أتريوس

الأتريدي ثيمات سلالة أتريد
البيت الملكي
دولة	اليونان الميسينية
مؤسس	تانتالوس أتريوس (الحاكم الأول)
الحاكم النهائي	تيسامينوس
مقعد	ميسينيا
العناوين	ملك ميسينيا
أعضاء	تانتالوس ، نيوبي ، بيلوبس ، أتريوس (اسم مستعار)، ثيستس ، إيجيسثوس ، مينيلوس ، أجاممنون ، أليتس ، إيفيجينيا ، إلكترا ، أوريستس ، تيسامينوس

في الأساطير اليونانية ، كان أتريوس ^[أ] ( باليونانية القديمة : Ἀτρεύς ، [a.trěu̯s] حرفيًا " شجاع " ) ^[ب] ملكًا لميسينا في البيلوبونيز ، وهو ابن بيلوبس وهيبوداميا ، ووالد أجاممنون ومينلاوس . أصبح أحفاده معروفين بشكل جماعي باسم أتريداي ( باليونانية القديمة : Ἀτρείδαι Atreidai ).  

نُفي أتريوس وشقيقه التوأم ثيتيس من قبل والدهما لقتلهما أخاهما غير الشقيق خريسيبوس في رغبتهما في عرش أوليمبيا . لجأوا إلى ميسينيا ، حيث اعتلوا العرش في غياب الملك يوريستيوس ، الذي كان يقاتل الهيرقليدين . كان يوريستيوس يقصد أن تكون وصايتهم مؤقتة، لكنها أصبحت دائمة بعد وفاته في المعركة، والتي أنهت حكم سلالة بيرسيد في ميسينيا.

وفقًا لمعظم المصادر القديمة، كان أتريوس والد بليسثينيس ، ولكن في بعض الشعراء الغنائيين ( إيبيكوس ، باكيليدس ) يُستخدم بليسثينيدس (ابن بليسثينيس) كاسم بديل لأتريوس نفسه.

"Atreides" ( Ἀτρείδης ) هو شكل أبوي من Atreus يشير إلى أحد أبنائه - أجاممنون أو مينيلوس . ^[2] تشير الأشكال الجمع، المشتقة من اللاتينية Atreidae ، والتي هي نفسها من اليونانية القديمة "Atreidai" ( Ἀτρεῖδαι )، إلى كلا الابنين بشكل جماعي. يستخدم "Atreides" عادةً لترجمة كل من الشكل المفرد والجمع إلى الإنجليزية. يمكن أيضًا استخدام المصطلح للإشارة إلى أحفاد Atreus الأكثر بعدًا، والمعروفين أيضًا باسم "بيت Atreus" أو "سلالة Atreid". وقد اقترح أن اسم Attarsiya ، الذي ينتمي إلى ملك Ahhiyawan من عام 1400 قبل الميلاد، قد يكون الترجمة الحثيية للاسم اليوناني. ^{[3] [4]}

يبدأ "بيت أتريوس" بتانتالوس . كان تانتالوس، ابن زيوس والفتاة بلوتو ، يتمتع بعلاقات ودية مع الآلهة حتى قرر قتل ابنه بيلوبس وإطعامه للآلهة كاختبار لعلمهم بكل شيء. معظم الآلهة، عندما جلسوا لتناول العشاء مع تانتالوس، فهموا على الفور ما حدث، ولأنهم عرفوا طبيعة اللحوم التي قُدِّمت لهم، فقد شعروا بالفزع ولم يشاركوا. لكن ديميتر ، التي كانت مشتتة بسبب اختطاف هاديس لابنتها بيرسيفوني ، أكلت كتف بيلوبس دون أن تدرك ذلك. ألقى الآلهة بتانتالوس في العالم السفلي ليقضي الأبدية واقفا في بركة من الماء تحت شجرة فاكهة ذات أغصان منخفضة. كلما مد يده إلى الفاكهة، ترفع الأغصان وجبته المقصودة من قبضته. كلما انحنى ليحصل على مشروب، ينحسر الماء قبل أن يتمكن من الشرب. ومن هنا جاءت كلمة "مغري" في اللغة الإنجليزية. أعاد الآلهة بيلوبس إلى الحياة، واستبدلوا العظم في كتفه بقطعة من العاج بمساعدة هيفايستوس، وبالتالي تركوا علامة على العائلة إلى الأبد بعد ذلك.

تزوج بيلوبس من هيبوداميا بعد فوزه في سباق عربات حربية ضد والدها الملك أونوماوس ، وذلك بتدبير عملية تخريب عربة والد زوجته مما أدى إلى وفاته. وتختلف روايات القصة. فقد رتب ميرتيلوس عملية التخريب ، وهو خادم للملك قُتل على يد بيلوبس لأحد ثلاثة أسباب: 1) لأنه كان قد وعد بحق أخذ عذرية هيبوداميا، وهو ما تراجع عنه بيلوبس؛ 2) لأنه حاول اغتصابها، أو؛ 3) لأن بيلوبس لم يرغب في تقاسم الفضل في النصر. وعندما مات ميرتيلوس، لعن بيلوبس وسلالته، مما أضاف المزيد إلى لعنة الأسرة.

كان لبيلوبس وهيبوداميا العديد من الأبناء؛ اثنان منهم كانا أتريوس وتيستيس . ووفقًا لروايات الأساطير، فقد قتلا خريسيبوس ، الذي كان أخاهما غير الشقيق. وبسبب جريمة القتل، نُفي هيبوداميا وأتريوس وتيستيس إلى ميسينيا ، حيث يُقال إن هيبوداميا شنقت نفسها.

تعهد أتريوس بالتضحية بأفضل خروف لديه لأرتميس. ومع ذلك، أثناء البحث في قطيعه، اكتشف أتريوس خروفًا ذهبيًا أعطاه لزوجته، أيروب ، لإخفائه من الإلهة. أعطته إلى ثييستس، حبيبها وشقيق أتريوس، الذي أقنع أتريوس بعد ذلك بالموافقة على أن من يمتلك الخروف يجب أن يكون الملك. أخرج ثييستس الخروف وطالب بالعرش.

استعاد أتريوس العرش باستخدام النصيحة التي تلقاها من زيوس ، الذي أرسل إليه هيرميس ، ناصحًا إياه بجعل ثييستس يوافق على أنه إذا أشرقت الشمس في الغرب وغربت في الشرق، فيجب إعادة عرش المملكة إلى أتريوس. وافق ثييستس، ولكن بعد ذلك فعل هيليوس ذلك بالضبط، حيث ارتفع حيث يغرب عادةً وغاب حيث يرتفع عادةً، غير قادر على تحمل الظلم الناجم عن اغتصاب ثييستس للعرش. ^[5] ثم انحنى الناس للرجل الذي تمكن من عكس مسار الشمس . ^[6]

ثم علم أتريوس بخيانة ثيتيس وأيروبي وخطط للانتقام. فقتل أبناء ثيتيس وطبخهم، باستثناء أيديهم وأقدامهم. وخدع ثيتيس ليأكل لحوم أبنائه ثم سخر منه بأيديهم وأقدامهم. ^[ج] أُجبر ثيتيس على النفي بسبب أكله لحوم البشر . ورد ثيتيس بسؤال أحد العرافين عما يجب فعله، الذي نصحه بإنجاب ابن من ابنته بيلوبيا ، الذي سيقتل أتريوس بعد ذلك. ومع ذلك، عندما ولد ابنهما إيجيسثوس لأول مرة، تخلت عنه والدته، التي كانت تخجل من فعل سفاح القربى. وجد أحد الرعاة الطفل إيجيسثوس وأعطاه لأتريوس، الذي رباه كابنه. فقط عندما بلغ سن الرشد كشف ثيتيس الحقيقة لإيجيسثوس، أنه كان أبًا وجدًا للصبي. ثم قتل إيجيسثوس أتريوس، ولكن ليس قبل أن يكون لأتريوس وأيروب ولدان، أجاممنون ومينلاوس ، وابنة أناكسيبيا .

تزوج أجاممنون من كليتمنسترا ، وتزوج مينيلوس من هيلين ، أختها الشهيرة بجمالها. غادرت هيلين لاحقًا أسبرطة مع باريس الطروادي ، واستدعى مينيلوس جميع خطاب زوجته السابقين لمساعدته في استعادتها.

• 
  أتريوس وتيستيس
• 
  قناع أجاممنون

قبل الإبحار إلى الحرب ضد طروادة، أغضب أجاممنون الإلهة أرتميس لأنه قتل غزالًا مقدسًا في بستان مقدس، ثم تباهى بأنه صياد أفضل منها. وعندما حان الوقت، هدأت أرتميس الرياح حتى لا يتمكن أسطول أجاممنون من الإبحار. أخبره نبي يُدعى كالخاس أنه من أجل استرضاء أرتميس، سيتعين على أجاممنون التضحية بأغلى شيء وصل إلى حوزته في العام الذي قتل فيه الغزال المقدس. كانت هذه ابنته البكر، إفيجينيا . أرسل رسالة إلى المنزل ليأتي بها (في بعض إصدارات القصة بحجة أنها ستتزوج من أخيل ). قبلت إفيجينيا اختيار والدها وتشرفت بأن تكون جزءًا من الحرب. حاولت كليتمنسترا إيقاف إفيجينيا لكنها أُرسلت بعيدًا. بعد القيام بهذا الفعل، تمكن أسطول أجاممنون من الانطلاق.

بينما كان يحارب الطرواديين، بدأت زوجته كليتمنسترا، الغاضبة من مقتل ابنتها، علاقة غرامية مع إيجيسثوس. عندما عاد أجاممنون إلى المنزل، أحضر معه محظية جديدة، النبية المنكوبة، كاساندرا . عند وصوله في ذلك المساء، قبل المأدبة الكبرى التي أعدتها، أعدت له كليتمنسترا حمامًا وعندما خرج من الحمام، ألبسته رداءً ملكيًا أرجوانيًا لم يكن به فتحة لرأسه. لقد كان مرتبكًا ومتشابكًا. ثم طعنته كليتمنسترا حتى الموت.

كان أوريستيس الابن الوحيد لأجاممنون صغيرًا جدًا عندما قتلت والدته والده. تم إرساله إلى المنفى. في بعض الروايات، أرسلته كليتمنسترا بعيدًا لتجنب وجوده أثناء مقتل أجاممنون؛ وفي روايات أخرى، أنقذت أخته إلكترا بنفسها الطفل أوريستيس وأرسلته بعيدًا لحمايته من والدتهما. في كلتا الروايتين، كان الوريث الشرعي الواضح وبالتالي كان يشكل خطرًا محتملاً على عمه المغتصب.

تحت تأثير تحريض أخته إليكترا، أقسم أوريستيس على الانتقام. كان يعلم أن من واجبه أن ينتقم لموت أبيه، لكنه أدرك أيضًا أنه في القيام بذلك سيضطر إلى قتل والدته. كان متردداً بين الانتقام لأبيه أو إنقاذ والدته. "كان من واجب الابن أن يقتل قتلة أبيه، وهو واجب يأتي قبل كل الواجبات الأخرى. لكن الابن الذي يقتل أمه كان مكروهًا لدى الآلهة والبشر".

عندما صلى إلى أبولو ، نصحه الإله بقتل أمه. أدرك أوريستيس أنه يجب عليه أن ينفذ اللعنة على بيته، وينتقم ويدفع الثمن بخرابه. بعد أن قتل أوريستيس كليتمنسترا وحبيبها إيجيسثوس، تجول في الأرض وهو يشعر بالذنب في قلبه. بعد سنوات عديدة، وبجانبه أبولو، توسل إلى أثينا. لم يقم أي من أحفاد أتريوس بعمل نبيل كهذا من قبل و"لن يُدفع هو أو أي من أحفاده إلى الشر مرة أخرى بقوة الماضي التي لا تقاوم". وهكذا أنهى أوريستيس لعنة بيت أتريوس.

هذه القصة هي الخط الرئيسي في ثلاثية أوريستيا التي كتبها إسخيلوس .

بيت أتريوس
تانتالوس بيلوبس هيبوداميا ثيستيس أتريوس إيجيسثوس أجاممنون كليتمنسترا مينيلوس هيلين إفيجينيا اليكترا أوريستيس هيرميون

يروي أفلاطون في حواره رجل الدولة "حكاية شهيرة" مفادها أن "الشمس والنجوم كانت تشرق ذات يوم في الغرب وتغرب في الشرق، وأن الإله عكس حركتها، وأعطاها ما لديها الآن كشهادة على حق أتريوس". ^{[8] يشير} فيرجيل ، في الكتاب الرابع من الإنيادة ، إلى بيت أتريوس وبشكل خاص أوريستيس في وصف وفاة ديدو . ^[9]

هناك إشارة محتملة إلى أتريوس في نص حثي يُعرف باسم "لائحة اتهام مادواتا ". تصف لائحة الاتهام العديد من الاشتباكات العسكرية بين اليونانيين والحثيين والتي وقعت في أواخر القرن الخامس عشر أو أوائل القرن الرابع عشر قبل الميلاد. كان الزعيم اليوناني رجلاً يُدعى أتارسيا، وتكهن بعض العلماء بأن أتارسيا أو أتاريسييا كانت الطريقة الحثية لكتابة الاسم اليوناني أتريوس. ^{[10] [11]} يزعم علماء آخرون أنه على الرغم من أن الاسم ربما يكون يونانيًا (نظرًا لأن الرجل موصوف بأنه أهياوا ) ومرتبط بأتريوس، فإن الشخص الذي يحمل الاسم ليس بالضرورة مطابقًا لأتريوس الشهير. ^[12]

• أكل لحوم البشر عند الأطفال
• بيت أتريدس ، وهو بيت خيالي كبير في رواية فرانك هربرت "الكثيب" يدعي أنه من نسل هذا الخط ^[13]
• خزنة أتريوس

• بوركيرت والتر (1972). هومو نيكانس . ص 103-108.
• كارارا، لورا؛ فيري، رولاندو؛ ميدا ، إنريكو (2023). Il Mito degli Atridi dal Teatro Antico all'epoca المعاصر . البندقية: إديزيوني كافوسكاري. رقم ISBN 978-88-6969-736-4.
• يوربيديس . إليكترا .
• أبولودوروس الزائف. مكتبة ، الخلاصة الثانية، 10-16.
• سوفوكليس . شذرات. تحرير وترجمة هيو لويد جونز. مكتبة لوب الكلاسيكية 483. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، 1996.

• قاعدة بيانات معهد واربورغ للأيقونات (صور أتريوس)

سبقه يوريستيوس

ملك ميسينيا

نجح من قبل ثيستيس