الفتات
كانت جمعية الفتات ( بالعربية : الفتات ) أو جمعية الشباب العربي ( بالعربية : جمعية الشاب العربي الفتات) منظمة قومية عربية سرية في الإمبراطورية العثمانية . هدفت إلى نيل الاستقلال وتوحيد الأراضي العربية المختلفة التي كانت آنذاك تحت الحكم العثماني. وقد وجدت مؤيدين لها في مناطق مثل سوريا . حافظت المنظمة على اتصالات مع الحركة الإصلاحية في الإمبراطورية العثمانية، وضمت العديد من الراديكاليين والثوريين، مثل عبد المرزائي . [ 1 ] كانت على صلة وثيقة بجمعية العهد ، التي كان لها أعضاء في مناصب عسكرية، وسرعان ما تم فصل معظمهم بعد استيلاء أنور باشا على السلطة في تركيا . وكانت حركة تركيا الفتاة نظيرة لهذه المنظمة في نشاطها ، حيث كان لها أجندة مماثلة تتعلق بالقومية التركية.
تاريخ
التأسيس والسنوات الأولى في باريس
تأسست حركة الفتات في أعقاب ثورة تركيا الفتاة عام ١٩٠٨. وكان مؤسسوها الأوائل طلابًا عربًا شعروا بالاستياء مما اعتبروه أجندة تركيا الفتاة القومية وهيمنة تركيا على الجماعات العرقية داخل الإمبراطورية العثمانية. وكان هؤلاء الطلاب الثلاثة هم: أحمد قادري من دمشق ، وعوني عبد الهادي من نابلس ، ورستم حيدر من بعلبك . قرر الثلاثة تشكيل منظمة سرية على غرار نموذج تركيا الفتاة، ولكن بهدف حماية الحقوق العربية. وخلال وجودهم في باريس، انضم إليهم طالبان عربيان من بيروت ، هما توفيق الناطر ومحمد المحمساني، وطالب آخر من نابلس هو رفيق التميمي . [ ٢ ]
أسس الطلاب معًا "جمعية متحدثي الضاد " في 14 نوفمبر 1909. [ 3 ] كانت " جمعية متحدثي الضاد " إشارةً إلى العرب، الذين تحتوي أبجديتهم على حرف الضاد (يُنطق تقريبًا "داد") ، وهي سمة فريدة للغة العربية . وسرعان ما تم تغيير اسم منظمتهم إلى "جمعية الأمة العربية الفتية"، ثم اختُصر لاحقًا إلى "جمعية الفتية العربية" . وخوفًا من أن تجذب كلمة "عربي" انتباه الحكومة العثمانية، اختصرت المنظمة اسمها أكثر إلى "الفتاة". [ 3 ]
تأسست اللجنة الإدارية، وهي في الواقع الهيئة العليا لتسلسل هرمية الفتاة، في باريس عام 1911 من قبل أعضاء المنظمة الأصليين بالإضافة إلى صبري الخواجة من العراق . استمرت الفتاة في التوسع، وبحلول أوائل عام 1913، انضم إلى اللجنة الإدارية سيف الدين الخطيب، وصبحي الحسيبي، وجميل مردم ، ومصطفى الشهابي من دمشق، وإبراهيم حيدر ويوسف مخيبر حيدر من بعلبك، ورفيق رزق سلوم، وهو مسيحي أرثوذكسي رومي من حمص ، وتوفيق فايد وعبد الغني العريسي من بيروت. كان الأخير يمتلك ويحرر صحيفة المفيد ووفر للفتاة وسيلة للتعبير العام، بينما كان سيف الدين ويوسف مخيبر ورفيق رزق أعضاء في الجمعية الأدبية في اسطنبول . ومن بين الأعضاء الآخرين الذين انضموا قبل عام 1913 توفيق السويدي من العراق، وعارف الشهابي وتوفيق البسات من دمشق، وعمر حمد من بيروت، ومحب الدين الخطيب من القاهرة، ورشيد الحسامي، وهو مسؤول قضائي من الكرك . [ 4 ]
المؤتمر العربي لعام 1913 وما تلاه
في أوائل عام ١٩١٣، قرر بعض كبار أعضاء جمعية الفتاط عقد مؤتمر للجمعيات العربية في باريس، وبواسطة أحد أعضائها، محب الدين، الذي كان أيضًا نائبًا لرئيس الحزب العثماني للامركزية الإدارية في القاهرة ، وافق الحزب الأخير على المشاركة. كان الهدف من المؤتمر نشر أفكار الفتاط. لم يُعرّف أيٌّ من مندوبي الفتاط السبعة أنفسهم كأعضاء في المنظمة. [ ٥ ] معظم مندوبي المؤتمر، الذين انقسموا تقريبًا بين مسلمين ومسيحيين، غالبيتهم من سوريا العثمانية، كانوا من حزب اللامركزية، الذي ترأس قمته أحد أعضائه، عبد الكريم الزهراوي. ركز قرار المؤتمر العربي في يونيو على الاستقلال الإداري للمحافظات العربية، واعتماد اللغة العربية لغةً رسميةً في الإمبراطورية، وإرساء الديمقراطية لإنقاذ الإمبراطورية العثمانية من "الانهيار". [ ٦ ]
عقب اختتام المؤتمر العربي، بدأت المفاوضات بين حزب اللامركزية ولجنة الاتحاد والترقي في يوليو/تموز. وفي محاولة لتقويض جهود الحركة الإصلاحية العربية، وافقت لجنة الاتحاد والترقي سرًا على اعتماد تدريس اللغة العربية في المدارس الابتدائية والثانوية، ومنح المحافظات العربية قدرًا من الحكم الذاتي. [ 6 ] إلا أن عرض لجنة الاتحاد والترقي تراجع عنه عندما أعلنه حزب اللامركزية. ووفقًا للمؤرخ الفلسطيني محمد ي. مصلح، استخدمت لجنة الاتحاد والترقي الإعلان العلني عن العرض ذريعةً لإنهاء المفاوضات. وأعقب انهيار المحادثات محاولات من لجنة الاتحاد والترقي لاستمالة عدد من الإصلاحيين العرب، وذلك بمنح مقاعد برلمانية عثمانية لمن انشقوا عن مجتمعاتهم الإصلاحية العربية. [ 7 ]
المقر الرئيسي في سوريا

عقب مؤتمر عام ١٩١٣، عاد معظم مؤسسي حركة الفتات الطلابية إلى ديارهم في سوريا العثمانية ، ونُقل مقر المنظمة إلى بيروت، مع فرع في دمشق. [ ٨ ] [ ٩ ] انتُخب المحمساني أمينًا عامًا للحركة، بينما أصبح القادري رئيسًا لفرع دمشق. توسعت الحركة بانضمام شكري القوتلي ، والعالم المسلم ومعلم المرحلة الثانوية كمال القصاب الدمشقي، وذلك نتيجة اندماج الفتات مع جمعية الإخوان العشرة. يُشير اسم جمعية الإخوان العشرة إلى الصحابة العشرة الأوائل للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. قاد هذه المجموعة مؤسسها محمد الشرايكي، وكان لها فروع في اللاذقية وطرابلس ودمشق وبيروت. [ ٨ ]
كان الأعضاء الأساسيون في مقر حزب الفتات ببيروت يجتمعون أسبوعيًا، وكان الميهمساني يُعدّ وثائق تتضمن تفاصيل الاجتماعات، ثم تُرسل إلى الأعضاء المقيمين خارج بيروت. ولم يُذكر للأعضاء المقيمين خارج بيروت موقع إرسال الرسائل، إذ أشار الميهمساني إلى "الصحراء" كعنوان للمرسل. في مارس/آذار 1914، قرر مقر بيروت اعتماد علم لحزب الفتات يتألف من الألوان الأبيض والأسود والأخضر، والتي ترمز إلى الخلافات العربية: الأمويين والعباسيين والفاطميين على التوالي . وقد صمم العلم رسميًا محب الدين في القاهرة بالتعاون مع الأمين العام لحزب اللامركزية، حقي العظم ، الذي وافق أيضًا على اعتماد العلم لحزبه. ومنذ ذلك الحين، حمل أعضاء حزب الفتات شارات تحمل الألوان الثلاثة. [ 8 ]
في أغسطس/آب 1914، التقى المحمساني ومحب الدين في القاهرة، حيث اتفقا على أن تتولى منظمة الفتات وحزب اللامركزية، من ذلك الحين فصاعدًا، التنسيق مع الأشراف العرب في الحجاز . كما أبلغ محب الدين المحمساني بأن حزبه قد بدأ في إقامة اتصالات مع مسؤولين بريطانيين. [ 10 ] ومع ذلك، ومع اندلاع الحرب العالمية الأولى ودخول الدولة العثمانية الحرب متحالفة مع دول المحور ضد بريطانيا، قررت منظمة الفتات التعاون مع تركيا لمقاومة أي توغل أجنبي، مهما كان نوعه أو شكله، في الولايات العربية. [ 11 ] وقد اتُخذ هذا القرار بعد أن نقلت منظمة الفتات مقرها الرئيسي إلى دمشق في أكتوبر/تشرين الأول 1914، بعد فترة وجيزة من نقل الجيش العثماني الرابع مقره الرئيسي إلى دمشق. [ 10 ]
جاء قرار دعم المجهود الحربي العثماني رغم تشكيل فصيل داخل حزب الفتات، بقيادة القصاب وآخرين، كان يؤيد الاستقلال التام عن العثمانيين. وقد أقام القصاب اتصالات مع البريطانيين في القاهرة طالباً دعمهم لإقامة دولة عربية مستقلة تضم الولايات العربية العثمانية، ووعداً منهم بمنع وقوع سوريا تحت السيطرة الفرنسية. لم يستجب البريطانيون لطلب القصاب، كما لم يجد دعماً قاطعاً للاستقلال من أعضاء حزب اللامركزية. [ 10 ] ووفقاً لمؤرخ إسرائيلي، "يبدو أن عدم استجابة البريطانيين، وربما أيضاً الحرية النسبية التي كان يتمتع بها العرب في سوريا آنذاك، قبل نظام جمال باشا، دفع المجتمع في نهاية المطاف إلى التعاون مع العثمانيين". [ 10 ]
الكفاح من أجل استقلال العرب
تغيرت مواقف حركة الفتات تجاه العثمانيين جذرياً مع حكم جمال باشا القمعي في منتصف عام ١٩١٥. ونتيجة لذلك، كرست الفتات نفسها لاستقلال العرب. [ ١١ ] إلا أن سياسات جمال باشا المركزية، وأعماله القمعية ضد الحركة القومية العربية المتنامية، والتي شملت إعدام قادة الحركة أو سجنهم أو نفيهم، حالت دون تمكن الفتات من إشعال ثورة ضد العثمانيين في سوريا. ومع ذلك، تصاعد نشاط الفتات السياسي السري، وفي يناير ١٩١٥، سعت الحركة إلى الحصول على دعم الأمير فيصل ، نجل الشريف حسين بن عبد العزيز آل مكتوم ، لإطلاق ثورة ضد العثمانيين. وكان الشخص الذي تواصلت معه الفتات مع الأمير فيصل هو أحمد فوزي بك البكري، أحد وجهاء دمشق وعضو في الفتات. وعلى وجه التحديد، سعى الفتات إلى أن يقود الأمير فيصل ثورة باستخدام جنود عرب متمركزين في سوريا. [ 12 ]
زار الأمير فيصل أعضاء حركة الفتاط في دمشق في مارس 1915 لتقييم استعدادهم وتفانيهم في الثورة. وبعد وقت قصير من الاجتماع الأول، انضم الأمير فيصل إلى الحركة. وخلال اجتماعاته في دمشق، وضعت حركة الفتاط وحركة العهد ، وهي حركة قومية عربية تتألف في معظمها من ضباط عراقيين، بروتوكول دمشق . حددت الوثيقة شروط تعاون الجماعتين مع البريطانيين، وتحديدًا إنشاء دولة مستقلة وموحدة تضم الأراضي العربية التابعة للإمبراطورية العثمانية، أي مناطق سوريا الكبرى ، بما فيها فلسطين ولبنان والعراق وشبه الجزيرة العربية . وبدورها، ستدخل هذه الدولة العربية الجديدة في تحالف عسكري مع بريطانيا العظمى بمجرد اعتراف الأخيرة بها. وقد أقنع بروتوكول دمشق فيصل بدعم الثورة ضد العثمانيين بقوة. [ 13 ] ونجح فيصل في الحصول على دعم والده وشقيقه عبد الله للثورة . في يونيو 1916، أطلق الهاشميون في الحجاز بقيادة الشريف حسين الثورة العربية ضد العثمانيين بدعم بريطاني. [ 14 ]
الدور في المملكة العربية السورية
في 18 ديسمبر 1918، دخل الجيش الشريفي ، مدعومًا بقوات الوفاق الثلاثي التي كانت قد هزمت العثمانيين آنذاك، دمشق. وفي 3 أكتوبر، عيّن الجنرال البريطاني إدموند ألنبي علي رضا الركابي، عضو حركة الفتات وقائد الفيلق العثماني، حاكمًا عامًا لسوريا الداخلية. وبذلك، أصبح الركابي واليًا على دمشق، ونسّق مع اللجنة المركزية لحركة الفتات لإدارة شؤون البلاد. شكّل هذا بداية هيمنة حركة الفتات السياسية على حكومة الأمير فيصل. [ 15 ] وقد عبّرت حركة الفتات بوضوح عن معارضتها للنفوذ السياسي الأوروبي، مؤكدةً في قرار لها أن سوريا "تتمسك باستقلالها ووحدتها المطلقة وفقًا للمبادئ التي قامت عليها الثورة العربية الكبرى بقيادة [الشريف] الحسين". [ 16 ] عقب إعلان وزير الخارجية الفرنسي في ديسمبر/كانون الأول عن إقامة مصالح فرنسية في سوريا، احتج الفطاط على البيان وتبنى سياسة معارضة التدخل الأوروبي، وخاصة الفرنسي، في الشؤون السورية. [ 16 ]
صاغت حركة الفتات دستورًا جديدًا للحزب في ديسمبر 1918، ليحل محل دستور عام 1909. وأكد الدستور الجديد، ضمن مواده الثمانين، أن هدف الفتات هو تحقيق الاستقلال التام لجميع الدول العربية وتعزيز "الوعي العربي في جميع طبقات الأمة العربية". [ 16 ] كما نص الدستور على أن الفتات ستبقى رسميًا جمعية سرية "في الوقت الراهن، نظرًا للوضع السياسي العام"، لكنها "ستبذل جهودًا لقيادة الحكومة وفقًا لخطها السياسي". [ 17 ] وقررت اللجنة المركزية أيضًا إعادة هيكلة التنظيم نظرًا لتدفق أعضاء جدد بعد قيام فيصل في سوريا. وبناءً على ذلك، عُرف الأعضاء الذين انضموا قبل الحرب باسم "المؤسسين" و "العاديين " . كان أعضاء اللجنة على دراية بهويات جميع أعضاء المنظمة، ولهم الحق في انتخاب الأمين العام وأمين الصندوق، كما كان لهم الحق في سحب الثقة (بأغلبية ثلثي الأصوات) من اللجنة المركزية. [ 17 ] وكانت اللجنة المركزية تتمتع بسلطة التفاوض مع القوى الكبرى، مثل فرنسا والمملكة المتحدة. [ 18 ] عند دخول فيصل سوريا، كان رفيق التميمي أمينًا عامًا، والناتور أمينًا للصندوق. ونظرًا لتكليف التميمي بمنصب ممثل حكومة فيصل في بيروت، قررت اللجنة المركزية تعيين عزت دروزة مكانه في مايو 1919، بينما عُيّن شكري القوتلي أمينًا للصندوق. وعلى الرغم من منصبه الإداري الرفيع في حكومة فيصل، لم يُنتخب الركابي لعضوية اللجنة المركزية. وبصفته حاكمًا عسكريًا، انتهج الركابي نهجًا تصالحيًا نسبيًا مع القوى الأوروبية. [ 19 ]
سعياً للتوفيق بين السرية الرسمية والمشاركة في العمل العام، [ 17 ] في 5 فبراير 1919، [ 20 ] أسس الحزب حزب الاستقلال برئاسة توفيق الناطر ، عضو اللجنة المركزية، كهيئة عامة للمنظمة. [ 17 ] كما أُنشئ حزب الاستقلال لاستيعاب الأعضاء الجدد أو المحتملين الذين كان يخشى الكوادر القديمة في حزب الفتات من ترددهم في دعم قضية الفتات، دون المساس بقدرة الفتات على التأثير في الحكومة السورية. [ 20 ] وقد عكست تصرفات وسياسات حزب الاستقلال قرارات اللجنة المركزية لحزب الفتات. [ 21 ] قبل تأسيس الحزب، أدى العديد من كبار القادة والشخصيات السورية اليمين الدستورية كمؤسسين، بمن فيهم وزير الحرب يوسف العظمة ، ورئيس المؤتمر الوطني السوري رشيد رضا ، والنواب وصفي العطاسي ، وعادل أرسلان، وصبحي الطويل، وسعيد الطليعة، وسامي السراج، رئيس تحرير صحيفة العرب الصادرة في حلب . [ 20 ] وقدّر أسعد دغير، عضو حزب الاستقلال، عدد أعضاء الحزب بـ 75 ألف عضو، مع أن المؤرخ محمد ي. مصلح يعتبر هذا الرقم مبالغًا فيه. [ 21 ]
انقسمت حركة الفتات إلى ثلاثة فصائل تقريبًا بحلول وقت وصول لجنة كينغ-كرين ، بقيادة الولايات المتحدة ، إلى سوريا لاستطلاع الرأي العام حول مفاهيم الاستقلال والوحدة السورية والإدارة الأوروبية، وذلك بسبب اختلاف المواقف تجاه النفوذ الأوروبي. ووفقًا لدروزة، رفض أحد الفصائل، المعروف باسم "الرافضين" ، السيطرة الأوروبية على سوريا بموجب اتفاقية سايكس-بيكو لعام 1916 ، ورفض إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين بموجب وعد بلفور لعام 1917. وضم هذا الفصيل دروزة، والتميمي، وسعيد حيدر، والمريود، وخالد الحكيم، والقصاب، وإبراهيم القاسم. أما الفصيل الثاني، بقيادة الأمير فيصل والهاشميين، فقد أيّد النفوذ البريطاني بدلًا من النفوذ الفرنسي، ولكنه دعا أيضًا إلى تعديلات على اتفاقية سايكس-بيكو نظرًا للمساهمة المحورية للجيش الشريف في المجهود الحربي لدول الوفاق. بينما أيّد الفصيل الثالث الإشراف الأمريكي على سوريا. [ ٢٢ ] من بين الأسباب الأخرى للخلافات داخل منظمة الفتات القرارات المتعلقة بحدود الدولة العربية، والجيش العربي، والنزعات الإقليمية. لم تكن لدى الفتات آلية فعّالة لإنفاذ قرارات لجنتها المركزية. ونتيجة لذلك، تجاهل أعضاء نافذون مثل الركابي ورئيس مجلس الحرب ياسين الهاشمي قرارات اللجنة المركزية بشكل منتظم، واستخدموا نفوذهم لفرض أجنداتهم الخاصة على إدارة الأمير فيصل. كما كان ما يقرب من ٤٠٪ من مؤسسي الفتات أعضاءً في منظمات أخرى ذات أجندات مختلفة عن الفتات، مما فاقم الانقسامات الناشئة داخل المنظمة. [ ٢٣ ]
عضوية
قبل قيام الملك فيصل حكمه في دمشق، كانت جمعية الفتاط تضم نحو 70 عضوًا، غالبيتهم العظمى من العلماء والصحفيين والمهنيين، ومعظمهم من ذوي التعليم العالي. [ 24 ] وبلغ عدد أعضاء الفتاط قبل حكم فيصل 115 عضوًا، أُعدم منهم 13 على يد السلطات العثمانية. وخلال حكم فيصل، ارتفع عدد أعضاء الفتاط الرسميين إلى 169 عضوًا. [ 25 ] ويعود ذلك في معظمه إلى نفوذ الفتاط لدى حكومة فيصل، وما وفرته من وظائف إدارية وأموال. لذا، أدرك كثيرون ممن سعوا للعمل في الحكومة الجديدة أن الانضمام إليها مشروط بعضوية الفتاط. وهكذا، تحولت الجمعية من جمعية سرية ذات نظام عضوية صارم إلى شبكة محسوبية سياسية افتراضية، أُلغيت قواعد عضويتها لاحقًا. [ 26 ] وفقًا لأحد الأعضاء الأصليين في حركة الفتات، عزت دروزة ، فإن العديد من الأعضاء الجدد "كانوا مدفوعين بالرغبة [في الحصول على وظائف] ... وكان من بينهم [أولئك] من كانوا غامضين في الأخلاق والروح والقلب والوطنية، بالإضافة إلى الانتهازيين". [ 27 ]
الأيديولوجيا
نصّت ديباجة دستور الفتات على أن "الأمة العربية متخلفة عن الأمم الأخرى اجتماعيًا واقتصاديًا وسياسيًا. ولذلك، فإن شبابها مُلزمون بتكريس حياتهم لإيقاظها من هذا التخلف، وعليهم أن يُفكّروا في ما يُؤدي إلى تقدّمها، حتى تُدرك معنى الحياة وتصون حقوقها الطبيعية". [ 3 ] لم يكن الهدف الأصلي من الفتات انفصال المناطق ذات الأغلبية العربية عن الإمبراطورية العثمانية، بل إرساء المساواة في الحقوق مع الأتراك داخل الإمبراطورية. [ 28 ]
مراجع
- ↑ انتخابات عام 1914 وخسوف حركة الإصلاح
- ↑ تاوبر، ص 90.
- 1 2 3 تاوبر، ص 91.
- ↑ تاوبر، ص 92-93.
- ↑ تاوبر، ص 94.
- 1 2 مصلح، ص 65.
- ↑ مصلح، ص 66.
- 1 2 3 تاوبر، ص 95.
- ↑ مصلح، ص 63.
- 1 2 3 4 تاوبر، ص 96.
- 1 2 تاوبر، ص 97.
- ↑ مصلح، ص 94.
- ↑ مصلح، ص 94-95.
- ↑ مصلح، ص 95.
- ↑ تاوبر، ص 11.
- 1 2 3 تاوبر، ص 12.
- 1 2 3 4 تاوبر، ص 13.
- ↑ تاوبر، ص 13-14.
- ↑ تاوبر، ص 14.
- 1 2 3 جيلفين، ص 59.
- 1 2 مصلح، ص 143.
- ↑ جيلفين، ص 62.
- ↑ جيلفين، ص 61.
- ↑ جيلفين، ص 56.
- ↑ تاوبر، ص 15.
- ↑ جيلفين، ص 58.
- ↑ جيلفين، ص 59.
- ↑ تاوبر، ص 92.
فهرس
- جيلفين، جيمس ل. (1999). ولاءات منقسمة: القومية والسياسة الجماهيرية في سوريا عند نهاية الإمبراطورية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520919839.
- مصلح، محمد ي. (1988). أصول القومية الفلسطينية . مطبعة جامعة كولومبيا. ص. 143 . رقم ISBN 9780231065092
الفتات
. - تاوبر، إليعازر (2013). تشكيل العراق وسوريا الحديثين . روتليدج. ISBN 9781135201180.
للمزيد من القراءة
- شلك، زهير (1989). من أوراق الاهتمام: تاريخ ما أغفله التاريخ [ من أوراق الانتداب: تاريخ أغفله التاريخ ] . بيروت: دار النفيس. إل سي سي إن 90962841 .
- القومية العربية في الإمبراطورية العثمانية
- المنظمات القومية العربية
- الجمعيات السرية
- الحركات السياسية في الإمبراطورية العثمانية
- سياسة الإمبراطورية العثمانية
- معاداة الصهيونية في الإمبراطورية العثمانية
