أنطونيلو دا ميسينا

📅 آخر تحديث: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

أنطونيلو دا ميسينا
صورة لرجل ، ربما صورة ذاتية
وُلِدّ
أنتونيلو دي جيوفاني دي أنطونيو

حوالي 1425-1430
ميسينا ، مملكة صقلية
ماتفبراير 1479 (48-49 سنة)
ميسينا، مملكة صقلية
جنسيةايطالي
معروف بـتلوين
حركةالنهضة الإيطالية

أنطونيلو دا ميسينا ( النطق الإيطالي: [antoˈnɛllo da (m)mesˈsiːna] ؛ حوالي 1425-1430 - فبراير 1479)، والمعروف بشكل صحيح باسم أنطونيلو دي جيوفاني دي أنطونيو ، ولكن يُطلق عليه أيضًا أنطونيلو ديجلي أنتوني [1] ويُعرف بالإنجليزية باسم أنتوني ميسينا ، كان رسامًا إيطاليًا من ميسينا ، نشط خلال عصر النهضة الإيطالي المبكر .

تظهر أعماله تأثيرات قوية من الرسم الهولندي المبكر ، على الرغم من عدم وجود دليل وثائقي على أنه سافر خارج إيطاليا. [2] نسب إليه جورجيو فاساري الفضل في إدخال الرسم الزيتي إلى إيطاليا، [3] على الرغم من أن هذا يُعتبر الآن خطأ. [4] على نحو غير معتاد بالنسبة لفنان جنوب إيطاليا في عصر النهضة، أثبت عمله تأثيره على الرسامين في شمال إيطاليا، وخاصة في البندقية .

سيرة

الحياة المبكرة والتدريب

القديس جيروم في مكتبه ، أنطونيلو ، حوالي عام  1475

وُلِد أنطونيلو في ميسينا حوالي عام 1429-1431، لأب يدعى جاريتا (مارجريتا) وأم تدعى جيوفاني دي أنطونيو مازونوس، وهو نحات دربه في وقت مبكر. وكان هو وعائلته يقيمون في حي سيكوفانتي بالمدينة. [5]

يُعتقد أن أنطونيلو تدرب في روما قبل أن يذهب إلى نابولي ، [5] حيث كان الرسم الهولندي رائجًا آنذاك. ووفقًا لرسالة كتبها عالم الإنسان النابولي بييترو سومونتي في عام 1524 ، كان أنطونيلو في حوالي عام 1450 تلميذًا للرسام نيكولو كولانتونيو في نابولي. [6] يقبل معظم مؤرخي الفن هذه الرواية عن تدريبه. [7]

بداية حياته المهنية

عاد أنطونيلو إلى ميسينا من نابولي خلال خمسينيات القرن الخامس عشر. [2] في حوالي عام 1455، رسم ما يسمى بصلب سيبيو ، المستوحى من المعالجات الفلمنكية للموضوع، والتي توجد الآن في متحف الفن في بوخارست. يعود تاريخ صلب المسيح في المتحف الملكي في أنتويرب إلى نفس الفترة. تُظهر هذه الأعمال المبكرة تأثيرًا فلمنكيًا واضحًا، والذي يُفهم الآن أنه مستوحى من سيده كولانتونيو ومن اللوحات التي رسمها روجير فان دير وايدن ويان فان إيك والتي كانت مملوكة لراعي كولانتونيو، ألفونسو الخامس من أراغون . [ بحاجة لمصدر ]

مادونا الملحية لأنطونيلو

في سيرته الذاتية للفنان، لاحظ جورجيو فاساري أن أنطونيلو رأى لوحة زيتية لفان إيك (لوحة لوميليني الثلاثية ) مملوكة للملك ألفونسو الخامس ملك أراغون في نابولي وبالتالي قدم الرسم الزيتي إلى إيطاليا. [3] تشير الأدلة الحديثة إلى أن "أنطونيلو دي سيسيليا" (دي سيسيليا التي تعني "من صقلية") كان على اتصال بأتباع فان إيك الأكثر إنجازًا، بيتروس كريستوس ، في ميلانو في أوائل عام 1456. [8] يبدو من المرجح أن هذا كان في الواقع أنطونيلو دا ميسينا لأن هذا من شأنه أن يفسر سبب كونه أحد أوائل الإيطاليين الذين أتقنوا الرسم الزيتي لـ إيك، ولماذا كان بيتروس كريستوس أول رسام هولندي يتعلم المنظور الخطي الإيطالي . [8] تُظهر لوحات أنطونيلو بعد ذلك التاريخ ملاحظة لتفاصيل دقيقة تقريبًا وتدرجات دقيقة للضوء على الأشياء العاكسة أو الماصة للضوء والتي تشبه أسلوب الأساتذة الهولنديين، مما يشير إلى أن أنطونيلو تلقى تعليماته شخصيًا من كريستوس. [9] أيضًا، يبدو أن التعبيرات الأكثر هدوءًا على الوجوه البشرية والهدوء في التكوين العام لأعمال أنطونيلو ترجع إلى تأثير هولندي. [8] [ بحاجة لمصدر كامل ] يُعتقد أنه شارك تقنيات فان إيك مع جنتيلي وجيوفاني بيليني . [5]

بين عامي 1456 و1457، أثبت أنطونيلو أنه رسام ماهر في ميسينا. كما شارك منزله مع باولو دي سياسو، وهو طالب من كالابريا. [10] كانت أقدم مهمة موثقة للفنان، في عام 1457، هي لافتة لـ Confraternità di San Michele dei Gerbini في ريدجو كالابريا ، حيث أقام ورشة عمل لإنتاج مثل هذه اللافتات والصور الدينية. [2] في هذا التاريخ، كان متزوجًا بالفعل، وكان ابنه جاكوبيلو قد ولد.

في عام 1460، ذُكر أن والده استأجر سفينة شراعية لإعادة أنطونيلو وعائلته من أمانتيا في كالابريا. في ذلك العام، رسم أنطونيلو ما يسمى بـ " مادونا سالتينج" ، حيث تم الجمع بين الأيقونات القياسية والأسلوب الفلمنكي مع اهتمام أكبر بالنسب الحجمية للأشكال، مما يشير على الأرجح إلى معرفة بأعمال بييرو ديلا فرانشيسكا . كما يوجد من حوالي عام 1460 لوحتان صغيرتان تصوران إبراهيم يخدمه الملائكة والقديس جيروم التائب الآن في متحف ناسيونالي ديلا ماجنا جريسيا في ريدجو كالابريا . في عام 1461، دخل شقيق أنطونيلو الأصغر جيوردانو ورشته، ووقع عقدًا لمدة ثلاث سنوات. في ذلك العام، رسم أنطونيلو مادونا مع طفلها ، والتي فقدت الآن، للنبيل المسيني جيوفاني ميرولا.

يعتقد المؤرخون أن أنطونيلو رسم أول صوره الشخصية في أواخر ستينيات القرن الخامس عشر. وتتبع هذه الصور نموذجًا هولنديًا ، حيث يظهر الشخص بطول الصدر، على خلفية داكنة، ووجه كامل أو في عرض ثلاثة أرباع، [11] في حين تبنى معظم الرسامين الإيطاليين السابقين وضعية الميدالية الشخصية للصور الشخصية الفردية. [12] وصف جون بوب هينيسي أنطونيلو بأنه "أول رسام إيطالي كانت الصورة الشخصية الفردية بالنسبة له شكلًا فنيًا في حد ذاته". [13]

بشارة العذراء في قصر أباتيليس في باليرمو

على الرغم من ذكر أنطونيلو في العديد من الوثائق بين عامي 1460 و1465، مما يؤكد وجوده في ميسينا في تلك السنوات، فإن الفجوة في المصادر بين عامي 1465 و1471 تشير إلى أنه ربما أمضى هذه السنوات في البر الرئيسي. [12] في عام 1474، رسم لوحة البشارة ، الموجودة الآن في سيراكيوز ، كما يرجع تاريخ لوحة القديس جيروم في دراسته إلى حوالي هذا الوقت. [14]

البندقية

ذهب أنطونيلو إلى البندقية في عام 1475 وبقي هناك حتى خريف عام 1476. بدأت أعماله في هذه الفترة تظهر اهتمامًا أكبر بالشكل البشري، فيما يتعلق بكل من علم التشريح والتعبير، مما يشير إلى تأثير بييرو ديلا فرانشيسكا وجيوفاني بيليني. تشمل أشهر لوحاته من هذه الفترة كوندوتييرو ( متحف اللوفر)، ومذبح سان كاسيانو، والقديس سيباستيان . كان مذبح سان كاسيانو مؤثرًا بشكل خاص على الرسامين الفينيسيين، حيث كان أحد أوائل التراكيب الكبيرة في تنسيق المحادثة المقدسة الذي أتقنه جيوفاني بيليني (عمل أنطونيلو الباقي في فيينا ليس سوى جزء من أصل أكبر بكثير). ومن المرجح أيضًا أن أنطونيلو نقل كل من تقنيات استخدام الدهانات الزيتية [15] ومبادئ الهدوء على وجوه الأشخاص وفي تكوين اللوحات إلى جيوفاني بيليني وغيره من الرسامين الفينيسيين خلال تلك الزيارة. [16] أثناء وجوده في البندقية عُرضت عليه فرصة أن يصبح رسامًا للصور الشخصية لبلاط دوق ميلانو ، لكنه لم يقبلها . [17]

العودة إلى ميسينا والموت

عاد أنطونيلو إلى صقلية بحلول سبتمبر 1476. [11] تشمل الأعمال التي كتبها قرب نهاية حياته لوحة العذراء المبشرة الشهيرة ، الموجودة الآن في قصر أباتيلي في باليرمو ، ولوحة سان جريجوريو متعددة الأشكال .

توفي في ميسينا عام 1479. ويرجع تاريخ وصيته إلى شهر فبراير من ذلك العام، ويُقال إنه توفي بعد شهرين من وفاته. وظلت بعض أعماله الأخيرة غير مكتملة، لكن ابنه جاكوبيلو أكملها.

صلب المسيح ، أنتويرب، التفاصيل

الأسلوب والتراث

يتميز أسلوب أنطونيلو بجمعه بين البساطة الإيطالية والاهتمام الفلمنكي بالتفاصيل. وقد مارس تأثيرًا هائلاً على الرسم الإيطالي، ليس فقط من خلال تقديم الاختراع الفلمنكي، ولكن أيضًا من خلال نقل الاتجاهات الفلمنكية. [18] ومع ذلك، لم تتشكل مدرسة للرسم بعد وفاته، باستثناء الصقلي ماركو كوستانزو.

أعمال مختارة

مراجع

  1. ^ Memorie historico-critiche di Antonello degli Antonjpittore Messinese بقلم توماسو بوتشيني ، فلورنسا 1809.
  2. ^ abc Barbera 2005، ص 13.
  3. ^ من باربيرا 2005، ص 14.
  4. ^ كامبل، كارولين. "القديس جيروم في دراسته" في 10 دقائق. يوتيوب . المعرض الوطني . تم الاسترجاع في 24 أبريل 2022 .
  5. ^ abc Lesberg, Sandy, ed. (1974) [1966]. "Glossary of Gothic Art". Gothic Art. New York: Peebles Press International. ISBN 0-85690-033-8. OCLC  2163980.
  6. ^ الرسالة الموجهة إلى الفنان الفينيسي ماركانتونيو ميشيل، بتاريخ 20 مارس 1524، والتي تتحدث عن حالة الفن في نابولي، والأعمال التي قام بها الرسامون الهولنديون هناك، تتحدث عن كولانتونيو وتقنيته الهولندية، والتي نرى أنها متضمنة في فن أنطونيلو؛ وقد نشرها فاوستو نيكوليني، L'arte napoletana del Rinascimento (Naples) 1925:161-63. وقد ترجمت في Carol M. Richardson وKim Woods وMichael W. Franklin، Renaissance Art Reconsidered: An Anthology of Primary Sources (2007:193-96).
  7. ^ باربيرا 2005، ص 15.
  8. ^ abc Raunch ص 361
  9. ^ هارت ص 562
  10. ^ "أنطونيلو دا ميسينا". قاموس بينيزيت للفنانين. أكسفورد آرت أونلاين . مطبعة جامعة أكسفورد . تم الاسترجاع في 13 فبراير 2017 .
  11. ^ من باربيرا 2005، ص 23.
  12. ^ من باربيرا 2005، ص 51.
  13. ^ Pope-Hennessy 1966، ص 60.
  14. ^ باربيرا 2005، ص 22.
  15. ^ هارت ص 563
  16. ^ هارت ص 563؛ رانش ص 361
  17. ^ باربيرا 2005، ص 29.
  18. ^ تشيشولم 1911.

مصادر

  • باربيرا، جيوتشينو (2005). أنطونيلو دا ميسينا، سيد عصر النهضة في صقلية (كتالوج المعرض). نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون، مطبعة جامعة ييل. ISBN  0-300-11648-9 (متاح على الإنترنت).
  • كريستيانسن، كيث. "أنطونيلو دا ميسينا (حوالي 1430-1479)." في الجدول الزمني لتاريخ الفن لهيلبرون . نيويورك: متحف المتروبوليتان للفنون، 2000-. (مارس 2010)
  • البابا هينيسي، جون (1966). الصورة في عصر النهضة . لندن: فايدون.
  •  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام :  تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). "أنطونيلو دا ميسينا". الموسوعة البريطانية . المجلد 2 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 148.
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعلقة بـأنطونيلو دا ميسينا.
  • أنطونيلو دا ميسينا في "تاريخ الفن" أرشيف 13 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين
  • أنطونيلو دا ميسينا – السيرة الذاتية والأعمال
  • أفضل مقال في مجلة صقلية عن أنطونيلو دا ميسينا وتقنية تمبرا البيض / الوسائط الزيتية
  • "أنطونيلو دا ميسينا"  . الموسوعة الكاثوليكية . 1913.
  • معرض الفن على شبكة الإنترنت
  • مقالة في صحيفة الجارديان عن صورة رجل
  • بيترس كريستوس: سيد عصر النهضة في بروج، كتالوج معرض نصي كامل من متحف متروبوليتان للفنون، والذي يحتوي على مواد عن أنطونيلو دا ميسينا (انظر الفهرس)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=أنطونيلو_دا_ميسينا&oldid=1240477072"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate