أوغست فون هاكستهاوزن

أغسطس فرانز لودفيج ماريا، بارون فون هاكستهاوزن-أبينبورغ ( 3 فبراير 1792، في بوكندورف ، أسقفية بادربورن الأميرية - 31 ديسمبر 1866، في هانوفر ) كان عالمًا زراعيًا واقتصاديًا ومحاميًا وكاتبًا وجامعًا للأغاني الشعبية الألمانية ، واشتهر بوصفه للأوضاع في روسيا كما كشفت عنها زيارته عام 1843.

كان أوغست آخر أبناء فيرنر أدولف، فرايهر فون هاكستهاوزن (1744-1823)، وهو "مزارع ثري نموذجي من سكان المناطق النائية"، ^{[ 1 ]} والبارونة لويز ماريان فون ويستفالن زو هايدلبك (توفيت عام 1793)، التي أنجبت أيضًا تسع بنات. وُلد هاكستهاوزن في ملكية العائلة في أبنبورغ، ثم أُرسل إلى ملكية واربورغ التابعة لعمه، البارون فون كالينبيرغ، لينشأ هناك؛ حيث تلقى تعليمًا كاثوليكيًا تقليديًا في الفنون الليبرالية بينما كان يعيش في بيئة ريفية.

درس هاكستاوزن في جامعة هاله ، حيث انضم إلى فيلق غيستفاليا هاله عام ١٨١٠. وأكمل دراسته على يد كاهن بوكندورف وفي مدرسة التعدين في كلاوستال ، حيث درس حتى عام ١٨١٢. في العام نفسه، تأثرت ممتلكات هاكستاوزن بانتفاضة الفلاحين ضد مملكة وستفاليا ، الدولة التابعة لبونابرت . وبينما يُزعم أن هذه الثورة كانت، إلى حد ما، "توبيخًا للطبقة الإقطاعية المهيمنة"، اختارت عائلة هاكستاوزن دعم التمرد، الذي أعجبوا به، "كعمل تحدٍّ من قِبل الألمان الحقيقيين ضد الظروف التي خلقتها الهيمنة الأجنبية". ^{[ ٢ ]} أثر هذا الرأي بشدة على الشاب أوغسطس وألهمه للمشاركة فيما يُعرف الآن في الأوساط الألمانية بحروب التحرير ضد الإمبراطورية الفرنسية الأولى . سُجِّلت أنشطته الأدبية ضمن مجموعة الشعراء والكتاب المكرسين للرومانسية الألمانية، والذين كانوا يجتمعون في قصر بوكرهوف آنذاك، على يد صديقيه المقربين، الأخوين غريم ، اللذين شاركهما شغفه بالفولكلور والأساطير والحكايات الخرافية الألمانية ، والتي جمعها من رفاقه الجنود على أمل نشرها (نُشرت بعض المختارات من مجموعته المخطط لها بعد وفاته). وكان هاكستاوزن مساهمًا مباشرًا في كتاب " حكايات الأطفال والمنازل " للأخوين غريم (KHM). وقدّم شخصيًا القصة العاشرة من الكتاب ( Das Lumpengesindel ) ("مجموعة المتشردين")، المسجلة من منطقة بادربورن في 19 مايو 1812، والتي أُدرجت في الطبعة الأولى من المجموعة في العام نفسه. ^{[ 3 ]} كما قدمت عائلة فون هاكستهاوزن روايتين شفويتين وراء KHM 27 ( Die Bremer Stadtmusikanten ) ("موسيقيو مدينة بريمن")، والتي أضيفت إلى الطبعة الثانية في عام 1819. ^{[ 4 ]}

واصل دراسته في جامعة غوتنغن من عام 1814 إلى عام 1818. هناك، درس الشعر الملحمي الألماني القديم والمتوسط ​​على يد عالم اللغويات جورج فريدريش بينيكه ، وتعرّف على يد عالم وظائف الأعضاء وعالم الأنثروبولوجيا يوهان فريدريش بلومنباخ على دراسة الإنسان في بيئته المادية الشاملة ( Totalhabitus )، وليس فقط أنشطته السياسية أو الفكرية. والأهم من ذلك، أنه درس القانون الألماني مع صديقه جاكوب غريم ، الذي أصبح أستاذاً جامعياً آنذاك، والذي كان يُحاضر أيضاً حول تعاليم إدموند بيرك وفريدريش كارل فون سافيني ، والتي تنص على أنه يمكن وصف العمليات الاجتماعية ولكن لا يمكن تفسيرها؛ "إذ يتطلب ذلك من الطالب البحث عن المبادئ الأساسية للمجتمع في وجوده التاريخي واليومي. وتحت تأثير هذه المدرسة، تخلى علماء القانون عن التكهنات المسبقة لصالح العمل الميداني." ^{[ 5 ]}

في عام ١٨١٩، عاد ليرث إحدى ممتلكات عائلته في بوكندورف، بالقرب من أبنبورغ. لم يتزوج قط، واستمر في جمع الفولكلور ونشر الأغاني الشعبية. كانت ابنة أخته، "أعظم شاعرة في ألمانيا" ^{[ ٦ ]} أنيت فون دروست-هولشوف، تقيم مع العائلة بشكل متكرر، وعملت عن كثب مع أوغست. وعلى وجه الخصوص، منحتها وثائق عائلية قدمها لها الدافع لكتابة روايتها القصيرة الشهيرة "شجرة الزان اليهودية " (١٨٤٢)، المستوحاة من روايات جريمة قتل حقيقية وقعت في القرن الثامن عشر في ممتلكات هاكستاوزن.

في عام ١٨٤٣، اشترى قلعة ثينهاوزن المجاورة. توفي فون هاكستهاوزن ليلة رأس السنة عام ١٨٦٦ في منزل شقيقته آنا إليزابيث فون أرنسوالدت (مواليد ١٨٠١) في هانوفر . ودُفن في مقبرة بيلرسن في براكيل .

في عام ١٨٢٩، نشر هاكستاوزن كتابًا صغيرًا عن حيازة الأراضي بعنوان " حول العلاقات الزراعية في إمارتي بادربورن وكورفي ونزاعاتهما في الوقت الحاضر"، اقترح فيه إلغاء معظم التشريعات البونابرتية التي صدرت منذ عام ١٨٠٦، وذلك لمنع تحول الأرض إلى مجرد سلعة كغيرها من أشكال رأس المال. وقد لفتت مقترحاته المناهضة للثورة، وإتقانه الواضح للأساليب العلمية الحديثة لدراسة المؤسسات الاقتصادية والاجتماعية (المعروفة باسم " الإحصاء ")، انتباه ولي العهد آنذاك، الملك فريدريك فيلهلم الرابع ، الذي دعاه إلى برلين وعرض عليه راتبًا لإجراء تحليل مماثل لجميع مقاطعات بروسيا. وعلى مدى العقد التالي، أمضى هاكستاوزن كل صيف متنقلًا في أنحاء بروسيا باحثًا في التشريعات الإقليمية المتعلقة بحيازة الأراضي. وقد أثار اهتمامه بشكل خاص "ما بدا أنه بقايا من تقليد قديم ولكنه غير جرماني للتنظيم الفلاحي الجماعي في تلك المناطق الشرقية التي كانت تسكنها الشعوب السلافية". جادل هاكستاوزن بأن هذه الكوميونات، أو الجيميندن ، يمكن أن تتوسط بين الطبقات وبين الفرد والمجتمع، مما يسمح بالاندماج "بالعرف وحده وليس من خلال المكائد القانونية للبيروقراطيين والثوار المتدخلين". ^{[ 7 ]}

نتيجةً لأسفاره وأبحاثه، اقترح سلسلة من الإصلاحات، حثّ فيها الحكومة البروسية على تقليص دور البيروقراطية الحكومية والسماح للقوى المحلية بلعب دور أكبر في الشؤون الريفية، إلا أن معارضة الموظفين المدنيين واللوثريين والقوميين البروسيين حالت دون قبولها، وبعد انقطاع الدعم الحكومي عن عمله عام ١٨٤٢، عاد إلى آبنبورغ. ولحسن الحظ، وبفضل الإدارة الجيدة، أصبحت ممتلكاته من بين أكثر الممتلكات ربحية في المنطقة، فلم يعد بحاجة إلى دعم الدولة لتأمين استقراره المالي.

قبل ذلك بسنوات، اقترح صديق هاكستاوزن، الكونت بيتر فون ميندورف (بيتر كازيميروفيتش ميندورف، 1796-1863)، السفير الروسي في برلين من عام 1839 إلى 1850، أن يواصل أبحاثه حول المؤسسات المجتمعية السلافية في روسيا، وقد أصبح ذلك ممكنًا بفضل مقالٍ عن تشريعات الأراضي القيصرية وصل إلى القيصر نيكولاس الأول ، الذي دعاه للسفر إلى روسيا لدراسة الوضع الريفي هناك. ورغم أن رحلته حظيت بدعم التاج، إلا أنها تعرقلت بسبب الكونت فون بنكندورف ، رئيس الشرطة السرية الروسية ، الذي اعتبر هاكستاوزن تهديدًا محتملاً لأمن الدولة، وراقب أنشطته ليس فقط في روسيا، بل حتى بعد عودته إلى ألمانيا (بعد خمسة عشر عامًا، "كان لا يزال يتلقى تحذيرات من مضيفيه السابقين بضرورة قطع مراسلاته مع ألكسندر هيرزن "). ^{[ ٨ ]} مع ذلك، بعد ذوبان الثلوج في ربيع عام ١٨٤٣، غادر هاكستهاوزن موسكو في رحلة استغرقت ستة أشهر في الأقاليم، برفقة مساعده الدكتور هاينريش كوسغارتن، ومترجم روسي شاب وفّره القيصر. سافرت المجموعة إلى نوفغورود ، ومنطقة فلاديمير - ياروسلافل ، ونيجني نوفغورود ، وكازان ، وعبروا السهوب إلى القوقاز .

في القوقاز، رافق هاكستاوزن العالم الموسوعي الأرمني خاتشاتور أبوفيان . وشملت الرحلة حضور صلاة في المسجد الأزرق ، وزيارة مخيم لليزيديين ، ومأدبة في تبليسي نظمها نائب ملك القوقاز، ميخائيل سيميونوفيتش فورونتسوف . ^{[ 9 ]} لاحقًا، اتجه شمالًا مرة أخرى إلى شبه جزيرة القرم ، وكييف ، وتولا ، وموسكو. بعد بعض التردد (الذي نتج جزئيًا عن شعوره بالخيانة من قبل الماركيز دي كوستين ، الذي كتب تقريرًا لاذعًا ساخرًا عن زيارته لروسيا قبل بضع سنوات)، استقبله المجتمع الروسي بحفاوة، بمن فيهم قسطنطين أكساكوف ، وهيرتزن، وبيتر تشاداييف . عاد هاكستاوزن إلى ألمانيا في ربيع عام 1844 ليكتب انطباعاته.

نُشرت النتائج في كتاب "دراسات حول الأوضاع الداخلية، والحياة الشعبية، وخاصة المؤسسات الريفية في روسيا" (1847-1852، تُرجم إلى الإنجليزية بصيغة مختصرة للغاية بعنوان " الإمبراطورية الروسية: شعبها ومؤسساتها ومواردها "، 1856). ويكتب إس. فريدريك ستار ، في مقدمته لترجمة حديثة مختصرة، أن "موضوعين رئيسيين يترددان في جميع أنحاء الدراسات : أولهما أن المجتمع الروسي كان لا يزال يحتفظ، في كوميوناته الفلاحية ومؤسساته الأخرى، بأساس للوحدة والتماسك داخل الطبقات وفيما بينها، وهو ما كان يفتقر إليه في أوروبا الغربية؛ وثانيهما أن هذا التماسك الاجتماعي كان قائماً على أسس هرمية وأبوية شملت كل فرد في روسيا، من القيصر إلى الفلاح". ^{[ 10 ]} كان وصف هاكستاوزن الشامل لمؤسسات الريف الروسي أول من أدخل مفهوم الكوميونة الروسية إلى الفكر الاجتماعي الأوروبي، وقد لاقى رواجًا بين الراديكاليين (الذين وجدوا فيه تأكيدًا لمبادئ الاشتراكية ) والمحافظين (الذين أيدوا تركيز هاكستاوزن على الانسجام ضمن إطار المجتمع التقليدي)؛ وقد لاقى استحسانًا في كل مكان باستثناء "إنجلترا الليبرالية الصناعية، حيث قوبل بالتشكيك والنقد والسخرية الصريحة". ^{[ 11 ]} لكن كان تأثيره الأكبر في روسيا، حيث قرأ المثقفون من جميع التوجهات السياسية كتاب " الدراسات" وناقشوه ، والذي لعب دورًا هامًا في وضع إطار تحرير الأقنان والإصلاحات الأخرى في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر؛ وقد كتب هاكستاوزن باستفاضة عن تلك الإصلاحات، وتواصل مع العديد من القادة والمثقفين الروس، وفي عام 1865 نشر دراسة حول سبل إدخال دستور إلى روسيا دون المساس بسيادة القيصر. لخص جيمس إتش. بيلينغتون تأثيره على الروس على النحو التالي:

إن اكتشاف الأرستقراطيين الروس للفلاحين ليس في ممتلكاتهم الخاصة، بل في الكتب، ولا سيما في دراسة البارون هاكستاوزن المكونة من ثلاثة مجلدات عن الحياة الروسية، لهو دليل على اغترابهم عن شعوبهم. وبناءً على دراسته، ادعى الأرستقراطيون الروس فجأةً أنهم وجدوا في الكومونة الفلاحية ( أوبشينا ) نواة مجتمع أفضل. مع أن الكومونة الفلاحية كانت تُصوَّر بصورة مثالية من قبل، إلا أن ثناء هاكستاوزن استند إلى دراسة مفصلة لوظائفها الاجتماعية في تنظيم إعادة توزيع الأراضي وإقامة العدل المحلي. لقد رأى في الكومونة نموذجًا لـ"الجمعيات الإنتاجية الحرة مثل تلك التي أسسها الرهبان السيمونيون"، ومن هنا ولدت فكرة بين الروس مفادها أن تجديد المجتمع على غرار الكومونة قد يكون ممكنًا حتى في غياب ثورة سياسية. ^{[ 12 ]}

• Über die Agrarverfassung in den Fürstenthümern Paderborn und Corvey und deren Conflicte in der gegenwärtigen Zeit nebst Vorschlägen، die den Grund und Boden belastenden Rechte und Verbindlichkeiten daselbst aufzulösen . برلين: رايمر، ١٨٢٩؛ إعادة طبع بوكيندورف: بوكيرهوف-جيس.، 1992. النص على الإنترنت
• Die Landliche Verfassung in den einzelnen Provinzen der Preußischen Monarchie .
  • المجلد. 1: Die Landliche Verfassung in den Provinzen Ost- und West-Preussen . كونيجسبيرج: Bornträger، 1839.
  • المجلد. 2: خدمة توفير الخدمات الأرضية في مقاطعة Pommern im amtl. عفتر. فون الكسندر بادبرج . ستيتين، 1861.
• Ueber den Ursprung und die Grundlagen der Verfassung in den ehemals slawischen Ländern Deutschlands im Allgemeinen und des Herzogthums Pommern im Besondern: Eine Einladungsschrift zur Erörterung und Literarischen Besprechung . برلين: كراوس، 1842.
• Die Kriegsmacht Rußlands في عالم تاريخي وإحصائي وإثنوغرافي وسياسي . برلين: بهر، ١٨٥٢.
  • تضم القوات العسكرية الروسية التقارير التاريخية والإحصائية والإثنوغرافية والسياسة . برلين، 1853.
• قم بالدراسة في المناطق الداخلية من ألمانيا وسكانها وأفرادها في مقاطعة إينريشتونجن في روسيا . هانوفر: هان، 1847-1852.
  • دراسات حول الوضع الداخلي والحياة الوطنية والمؤسسات الريفية في روسيا . هانوفر: هان، 1847-1853.
  • الإمبراطورية الروسية: شعبها ومؤسساتها ومواردها . ترجمة روبرت فاري. تشابمان وهول، 1856؛ طبعة ثانية. لندن: كاس، 1968.
  • Issledovaniya vnutrennykh otnoshenii, narodnoi zhizni, iv osobennosti selskikh uchrezhdenii Rossii barona Gakstgauzena . آر. لي راجوزين. موسكو، 1870.
  • دراسات حول المناطق الداخلية لروسيا . ترجمة إليانور إل إم شميدت؛ تحرير وتقديم إس فريدريك ستار. مطبعة جامعة شيكاغو، 1972: ISBN 0-226-32022-7.
• Transkaukasia: Andeutungen über das Family- und Gemeindeleben und die socialen Verhältnisse einiger Völker zwischen dem Schwarzen und Kaspischen Meer – Reiseerinnerungen und gesammelte Notizen . لايبزيغ: بروكهاوس، ١٨٥٦؛ repr. هيلدسهايم: أولمس، 1985.
  • عبر القوقاز: لمحات عن الأمم والأعراق بين البحر الأسود وبحر قزوين . ترجمة جون إدوارد تايلور. لندن: تشابمان وهول، 1854.
  • قبائل القوقاز، مع سرد عن الشاميل والمريدين . ترجمة جون إدوارد تايلور. لندن: تشابمان وهول، 1855.
  • منطقة زكافكازسكي: Zamietki o semeinoi i obshchestvennoi zhizni i otnosheniiakh narodov, obitaiushehikh mezhdu Chernym i Kaspiiskim moriami . سانت بطرسبرغ: نصيحة. جلاف. Shtaba Ego Imperatorskago Velichestva po Voenno-Uchebnym Zavedenīiam، 1857.
  • القوقاز وما وراءه وقبائل القوقاز . ترجمة جون إدوارد تايلور؛ تحرير وتقديم بيترو أ. شاكاريان؛ مقدمة دومينيك ليفين . لندن: معهد جوميداس ، 2016: ISBN 1-909-38231-0.
• Wird Rußlands Kirche das Papstthum anerkennen?: nach La Russie sera-t-elle catholique …  ; أول من كرم الكاردينال بارونيوس خلفًا لروسينن جان جاجارين. مع عينم فورو. فون أوغست فرايهيرن فون هاكثاوزن. مونستر: ثيسينج، ١٨٥٧.
• عين مختصرة im Hintergrund der russischen Bauernbefreiung 1861 . بادربورن: شونينغ، 1975.
• المبدأ الدستوري هو التوسيع المؤسسي والإصلاح السياسي والاجتماعي في الولاية والفولكر . لايبزيغ: بروكهاوس، 1864.
• Die ländliche Verfassung Russlands ، 1866.
• المسألة الدينية في بولونيا: مذكرة مكتوبة في عام 1856 بقلم البارون أوغست دي هاكسثاوزن. مقدمة مقدمة مصحوبة بملاحظات كتبها جان جاجارين، من شركة يسوع . برلين: بير، 1877.

• أوغست فون هاكستاوزن، دراسات حول باطن روسيا . ترجمة إليانور إل إم شميدت؛ تحرير وتقديم إس. فريدريك ستار. مطبعة جامعة شيكاغو، 1972: ISBN 0-226-32022-7.
• بيتينا ك. بير، أوغست فون هاكستاوزن، مصلح محافظ: مقترحات للإصلاح الإداري والاجتماعي في روسيا وبروسيا 1829 - 1866. يونيفرستي مايكروفيلمز إنترناشونال، 1979.
• ريبلي، جورج؛ دانا، تشارلز أ.، محرران (1879). "هاكستاوزن، فرانز لودفيج ماري أوغست"  . الموسوعة الأمريكية .

• وسائط متعلقة بأوغست فون هاكستاوزن على ويكيميديا ​​كومنز