الهندسة المعمارية البالية

العمارة البالية هي تقليد معماري محلي لشعب بالي الذي يسكن جزيرة بالي البركانية بإندونيسيا . العمارة البالية هي تقليد معماري عمره قرون متأثر بالثقافة البالية التي تطورت من التأثيرات الهندوسية من خلال الوسيط الجاوي القديم، بالإضافة إلى عناصر ما قبل الهندوسية للعمارة البالية الأصلية. [ ^1]

اليوم، يُعرف الطراز الباليني المعاصر بأنه أحد أكثر العمارة الاستوائية الآسيوية شعبية، ^[2] ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى نمو صناعة السياحة في بالي التي خلقت طلبًا على المنازل والبيوت الريفية والفيلات والفنادق على الطراز الباليني. تجمع العمارة البالينية المعاصرة بين المبادئ الجمالية التقليدية ووفرة المواد الطبيعية في الجزيرة والفنون والحرفية الشهيرة لشعبها، بالإضافة إلى التأثيرات المعمارية الدولية والتقنيات والاتجاهات الجديدة.

تسعى المباني البالية التقليدية إلى أن تكون في وئام مع البيئة. يتم بناء المنازل البالية التقليدية بالكامل تقريبًا من المواد العضوية. ^[2] يستخدمون مواد طبيعية مثل أسقف القش وأعمدة الخيزران والخيزران المنسوج وخشب جوز الهند وخشب الساج والطوب والحجر. يستخدم السقف القش عادةً ijuk (ألياف أرين السوداء ) أو أوراق جوز الهند المجففة أو أوراق الرومبيا أو sirap (قوباء من الخشب الصلب مرتبة مثل البلاط). ^[3] تُستخدم الأحجار والطوب الأحمر عادةً كأساسات وجدران، بينما يُنحت الحجر الرملي وحجر الأنديزيت عادةً للزينة.

يشتهر أهل بالي بفنونهم. فقد طوروا تقليدًا متطورًا للنحت يتجلى في العمارة الغنية بالزخارف والديكورات الداخلية. تُزين المعابد والقصور البالية بشكل رائع بزخارف غنية، سواء كانت منحوتات خشبية أو حجرية، والتي تصور عادةً أنماطًا نباتية. غالبًا ما كانت المنحوتات البالية بمثابة حراس للبوابات مثل دفارابالاس التوأم التي تحيط بالمداخل. البوابات نفسها مزينة بشكل غني برأس كالا وزخارف نباتية وأبراج فاجرا أو راتنا. غالبًا ما تُستخدم المنحوتات الأخرى كزخارف، مثل آلهة أو تنين المزاريب المائية في أماكن الاستحمام.

تطورت العمارة البالية من أساليب الحياة البالية وتنظيمها المكاني وعلاقاتها الاجتماعية القائمة على المجتمع، فضلاً عن الفلسفة والروحانية التي أثرت على تصميمها؛ ويرجع الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى الهندوسية البالية . الموضوع المشترك الذي يحدث غالبًا في التصميم البالي هو التقسيمات الثلاثية. ^[2]

تلتزم العمارة البالية التقليدية بقوانين البناء الصارمة والمقدسة، مما يسمح بمساحة مفتوحة كبيرة ويتكون من فناء واسع مع العديد من الأجنحة الصغيرة، محاطة بجدران لإبعاد الأرواح الشريرة ومزينة بتماثيل الحارس. ^[4] يتضمن الأساس الفلسفي والمفاهيمي الذي يرتكز عليه تطوير العمارة البالية التقليدية عدة مفاهيم مثل: ^[5]

• تري هيتا كارانا : يتألف مفهوم الانسجام والتوازن من ثلاثة عناصر؛ الأتما (الإنسان)، والأنجا (الطبيعة)، والخايا (الآلهة). يصف تري هيتا كارانا ثلاث طرق يجب على الإنسان أن يسعى من خلالها إلى رعاية علاقة متناغمة مع؛ زملائه البشر، والطبيعة، والله.
• تري ماندالا : قواعد تقسيم الفضاء وتقسيم المناطق. تري ماندالا هو مفهوم مكاني يصف ثلاثة أجزاء من العوالم، من نيستا ماندالا - العالم الخارجي والدنيوي الأقل قداسة، ماديا ماندالا - العالم الأوسط المتوسط، إلى أوتاما ماندالا - العالم المقدس الداخلي والأعلى والأكثر أهمية.
• سانجا ماندالا : تقسيم الفضاء أيضًا أ. سانجا ماندالا هو المفهوم المكاني المتعلق بالاتجاهات التي تقسم المنطقة إلى تسعة أجزاء وفقًا لاتجاهات أساسية ثمانية ومركزية (سمت الرأس). ترتبط هذه الاتجاهات الأساسية التسعة بالمفهوم الهندوسي لحراس الاتجاهات ، ديواتا ناوا سانجا، أو آلهة الحراس التسعة للاتجاهات التي تظهر في شعار ماجاباهيت سوريا ماجاباهيت . وهم؛ المركز: شيفا ، الشرق: إيشفارا ، الغرب: ماهاديفا ، الشمال: فيشنو ، الجنوب: براهما ، الشمال الشرقي: سامبهو، الشمال الغربي: سانجكارا، الجنوب الشرقي: ماهيسورا، والجنوب الغربي: رودرا.
• تري أنجا : مفهوم التسلسل الهرمي من عالم صغير ، وعالم متوسط، وعالم كبير . وهو مرتبط أيضًا بالمفهوم التالي تري لوكا . ^[2]
• تري لوكا : هو أيضًا مفهوم التسلسل الهرمي بين ثلاثة عوالم : بور (بالسنسكريتية: بورلوكا ) العالم السفلي للحيوانات والشياطين، وبواه (بالسنسكريتية: بهوفارلوكا ) العالم الأوسط للبشر، وسواه (بالسنسكريتية: سوارلوكا ) العالم العلوي للآلهة والمعبودات.
• آستا كوسالا كوسالي : المبادئ التوجيهية الثمانية للتصاميم المعمارية، والتي تشمل أشكال النياسا (الرموز) في بيلنجيه (الضريح)، والبيبالي (المراحل)، ووحدات القياس، والأشكال، والحجم، كما تملي أيضًا الزخارف المناسبة.
• أرغا سيجارا أو كاجا كيلود : المحور المقدس بين أرغا أو كاجا (الجبل) وسيجارا أو كيلود (البحر). تعتبر المناطق الجبلية باراهيانغان ، موطن الهيانغ أو الآلهة، والسهل الأوسط بينهما هو عالم البشر، والبحر هو عالم وحوش البحر والشياطين.

بخلاف الإتقان الفني والتقني، يتعين على جميع المهندسين المعماريين الباليين (بالي: Undagi ) إتقان هذه المفاهيم الفلسفية البالية المتعلقة بالشكل والهندسة المعمارية والتنظيم المكاني.

صُممت المعابد البالية أو بورا ( بالسنسكريتية : "المدينة المسورة") كأماكن عبادة مفتوحة داخل أسوار مغلقة، متصلة بسلسلة من البوابات المزخرفة بشكل معقد بين مركباتها. يحتوي هذا المجمع المسور على العديد من الأضرحة، وميرو (أبراج)، وبالي ( أجنحة). يتبع تصميم وخطة وتخطيط بورا مفهوم تري ماندالا لتخصيص المساحة البالية. ^{[6] مناطق} الماندالا الثلاث هي نيستا ماندالا (جابا بيسان) : المنطقة الخارجية، وماديا ماندالا (جابا تينغا) : المنطقة الوسطى، وأوتاما ماندالا (جيرو) : المنطقة الأكثر قداسة والأكثر قداسة.

يحتوي المعبد البالي عادةً على بادماسانا ، وهو عرش اللوتس الشاهق للإله الأعلى، أسينتيا ( سانغ هيانغ ويدهي واسا في لغة بالي الحديثة)، وبيلينغيه ميرو (برج متعدد الأسطح يشبه في تصميمه الباغودا النيبالية أو اليابانية ) ، والعديد من المعابد البالية. الأجنحة، بما في ذلك بالي باويدان ( جناح الترانيم الفيدية )، وبالي بياسان ، وبالي بيبيليك (جناح العرض)، وبالي بانغجونغان ، وبالي موردا ، وجيدونج بينيمبينان (مخزن آثار المعبد).

على عكس العمارة الأوروبية، لا يتم إنشاء المنازل البالية والبوري (القصور) كمبنى ضخم واحد، بل مجموعة من الهياكل العديدة داخل حواجز مسورة كل منها له وظيفة خاصة؛ مثل جناح مفتوح أمامي لاستقبال الضيوف، وغرفة نوم رئيسية، وغرف نوم أخرى، و Pelinggihan أو Pemrajan وهو ضريح عائلي صغير، وغرف معيشة، ومطبخ. عادة ما تكون مناطق المطبخ والمعيشة التي تستضيف الأنشطة الدنيوية اليومية منفصلة عن ضريح العائلة. تم إنشاء معظم هذه الأجنحة في عمارة البالية البالية ، وهي هيكل سقف من القش مع أو بدون جدران يشبه Pendopo الجاوي . يرتبط السور المسور بسلسلة من البوابات. تعترف العمارة البالية بنوعين من البوابات، بوابة كاندي بينتار المنقسمة، وبوابات بادوراكسا أو كوري المسقوفة.

بالمقارنة مع المنازل البالية الشائعة، تتميز هندسة القصور البالية بهياكل أكبر وزخارف أكثر ثراءً وديكورات أكثر تفصيلاً. يُعد balé gede جناحًا مكونًا من 12 عمودًا، حيث ينام أكبر ذكر في العائلة، بينما يعد wantilan مبنى عامًا مستطيلًا بدون جدران، حيث يجتمع الناس أو يعقدون مصارعة الديوك . يُعد bale kulkul مبنى شاهقًا مرتفعًا، يعلوه جناح صغير حيث يتم وضع kulkul ( الطبل الباليني المشقوق ). يتم إطلاق kulkul كإنذار في حالة الطوارئ في القرية أو المدينة أو القصر، أو كإشارة لتجمع القرويين. في القرى البالية، يوجد bale banjar ، وهو مبنى عام مشترك حيث يجتمع القرويون.

عادة ما يتم إنشاء الحدائق البالية على الطراز الاستوائي الطبيعي المليء بالنباتات الزخرفية الاستوائية المتناغمة مع البيئة. عادة ما يتم تصميم الحديقة وفقًا للتضاريس الطبيعية ولا يتم تغييرها تقريبًا عن حالتها الطبيعية. ومع ذلك، يتم وضع بعض الحدائق المائية بتصميم رسمي، مع برك ونوافير، مثل حدائق Taman Ayun و Tirta Gangga المائية. Bale kambang ، والتي تعني حرفيًا "الجناح العائم"، هي جناح محاط ببرك مليئة عادةً بزنابق الماء. Petirtaan هو مكان استحمام، يتكون من سلسلة من البرك والنوافير المستخدمة للترفيه وكذلك للاستحمام التطهيري الطقسي. ومن أمثلة petirtaan هياكل الاستحمام في Goa Gajah و Tirta Empul .

• 
  بوابة كاندي بينتار المنقسمة هي المدخل من العالم الخارجي.
• 
  بيل كولكول ، برج الطبل المشقوق .
• 
  تحمل التماثيل الحارسة معاني رمزية وتشكل أيضًا جزءًا من الزخارف في العمارة البالية.
• 
  بوابة كوري أجونج المسقوفة في جناح بالي في تامان ميني إندونيسيا إنداه .
• 
  وجه كالا هو حارس البوابة وزخرفتها التي تحتوي أيضًا على معاني رمزية.
• 
  سقف ميرو متعدد الطبقات على شكل معبد ، وهو مظهر نموذجي في بورا.
• 
  مزارات بيلينجيه مخصصة لآلهة معينة.
• 
  مزارات ستانا مخصصة للإله الهندوسي غانيشا .
• 
  سانجاه كيمولان ، بيمراجان أو ميراجان ، مزارات منزلية عائلية صغيرة لتكريم أسلاف الأسر.
• 
  بادماسانا ، العرش الشاهق لسانغ هيانج ويدهي واسا كمركز للعبادة.
• 
  مبنى معبد ذو سقف متعدد الطبقات، باتوان
• 
  قمة السقف باللون الذهبي وسقف من القش مصنوع من ألياف الإيجوك السوداء .
• 
  سقف مطلي بعناية في قصر كلونجكونج.
• 
  أسد مجنح كديكور للسقف الداخلي.
• 
  بيل غونغ ، جناح غاميلان في مجمع المعبد البالينيزي.
• 
  تماثيل نافورة المياه في حوض الاستحمام المقدس جاجاه في جوا .
• 
  بركة اللوتس كجزء من الهندسة المعمارية للمناظر الطبيعية البالية.
• 
  بالي كامبانغ ، جناح عائم في حديقة بالي.
• 
  بيل بينجونج ، حديقة تتأمل الجناح.
• 
  يعتبر جناح قتال الديوك، بيل وانتيلان ، جزءًا لا يتجزأ من المعبد.
• 
  مكان الاستحمام المقدس في تيرتا إمبول.
• 
  بورا أديتيا جايا في جاكرتا.
• 
  متحف إندونيسيا في TMII مبني على الطراز المعماري الباليني

لقد أدى بروز بالي كمنتجع شعبي ذي أهمية ثقافية إلى تحفيز الطلب على العمارة البالية الحديثة المطبقة على المباني المرتبطة بالسياحة. لقد أدرجت الفنادق والفيلات والبيوت الريفية والمطاعم والمتاجر والمتاحف والمطارات الموضوعات والأسلوب والتصميم البالي في عمارتها.

• هندسة بالي آغا
• بورا بيساكيه
• كاندي

• جوليان دافيسون، نينغاه إينو، لوكا إنفيرنيزي تيتوني، بروس جرانكويست، مقدمة في الهندسة المعمارية البالية ، سلسلة الهندسة المعمارية الآسيوية Periplus، 2003، ISBN 0-7946-0071-9