كنيسة مقاطعة جنوب شرق آسيا

كنيسة المقاطعة في جنوب شرق آسيا هي كنيسة أنجليكانية تضم أربع أبرشيات . وهي عضو مستقل في الكنيسة الأنجليكانية ، وقد تأسست في 2 فبراير 1996 مع أبرشيات كوتشينغ ، وصباح ، وسنغافورة ، وغرب ماليزيا .

تغطي المقاطعة معظم أنحاء جنوب شرق آسيا بالإضافة إلى نيبال ، باستثناء ميانمار والفلبين ، ويقع مقرها الرئيسي في سنغافورة . وبلغ عدد الأنجليكان في المقاطعة حوالي 168,079 نسمة في عام 2016، ويشغل منصب رئيس أساقفة المقاطعة حاليًا تيتوس تشونغ ، أسقف سنغافورة . [ 1 ]

تاريخ

التطورات المبكرة

قام جيمس بروك، راجا ساراواك، باستقدام المبشرين في عام 1848.

دخلت الكنيسة الأنجليكانية إلى البلاد مع تأسيس شركة الهند الشرقية البريطانية لمستوطنة جزيرة بينانغ عام 1786. وفي عام 1799، عُيّن جورج كاونتر ، وهو قاضٍ محلي، كاتبًا مدنيًا/قسيسًا بالنيابة تحت سلطة أبرشية كلكتا . وفي عام 1819، دُشّنت أول كنيسة أنجليكانية، وهي كنيسة القديس جورج الشهيد ، على يد أسقف كلكتا، توماس فانشو ميدلتون .

في عام ١٨٢٦، بدأت كنيسة البعثة التابعة لجمعية لندن التبشيرية (LMS) خدماتها في سنغافورة ، وشُيّد أول مبنى للكنيسة هناك عام ١٨٣٧. وفي عام ١٨٤٢، أسس أحد مبشري الجمعية أول مدرسة للبنات في سنغافورة، والتي تُعرف الآن باسم مدرسة سانت مارغريت. بدأ العمل في بورنيو عام ١٨٤٨ عندما دُعيت مجموعة من المبشرين بقيادة فرانسيس توماس ماكدوغال من قِبل جيمس بروك ، راجا ساراواك . وفي عام ١٨٤٩، بُنيت كنيسة خشبية في كوتشينغ. وفي عام ١٨٥١، دُشّنت هذه الكنيسة على يد دانيال ويلسون، أسقف كلكتا ، تكريمًا للقديس توما الرسول .

إنشاء أبرشيات تبشيرية

صدرت براءة تأسيس أبرشية لابوان عام ١٨٥٥، وعُيّن ماكدوغال أول أسقف لها. كما عُيّن ماكدوغال أسقفًا لساراواك من قبل راجا ساراواك، وذلك استنادًا إلى الأعراف السياسية السائدة آنذاك التي كانت تمنع إنشاء أي أبرشية أنجليكانية خارج حدود الإمبراطورية البريطانية ، وكانت ساراواك آنذاك مملكة مستقلة من الناحية القانونية. واستمر هذا الوضع حتى أصبحت ساراواك مستعمرة تابعة للتاج البريطاني عام ١٩٤٦.

في عام 1867، نقلت شركة الهند الشرقية بينانغ إلى التاج البريطاني، وبذلك انتهت تبعية رئاسة مدراس لكنيسة بينانغ. وتم تنظيم الكنائس الأنجليكانية في بينانغ وملقا وسنغافورة في كنيسة مستوطنات المضيق، مع بقائها تحت سلطة أبرشية كلكتا .

انفصلت الكنيسة في مستعمرات المضيق عن أبرشية كلكتا بموجب قانون برلماني صدر عام ١٨٦٩، ووضعت تحت الرعاية الأسقفية لأسقف لابوان تحت مسمى الأبرشية المتحدة لسنغافورة ولابوان وساراواك. وفي عام ١٩٠٩، قُسّمت الأبرشية المتحدة إلى أبرشية سنغافورة، وأبرشية لابوان، وأسقفية ساراواك. ومنذ ذلك الحين، تطورت الأبرشيات الثلاث بشكل مستقل حتى إنشاء المقاطعة.

العمل الأنجليكاني في مالايا وسنغافورة (1909-1996)

خلال الفترة الفاصلة بين تقسيم الأبرشية المتحدة واندلاع الحرب العالمية الثانية في المحيط الهادئ، استمر العمل التبشيري مع زيادة رسامة رجال الدين المحليين وتأسيس الكنائس في جميع أنحاء مالايا وسنغافورة.

خلال فترة الحرب العالمية الثانية، احتجز اليابانيون معظم رجال الدين والمبشرين المغتربين. وبدون مساعدة رجال الدين المغتربين، وقع عبء العمل الكنسي على عاتق رجال الدين والعاملين المحليين في الكنيسة.

وقد أبرز هذا التطور الحاجة الملحة لتدريب القادة المحليين لهذا الجزء النامي من الكنيسة الأنجليكانية، وأدى في النهاية إلى إنشاء كلية ترينيتي اللاهوتية في سنغافورة عام 1951.

نالت مالايا استقلالها عن الحكم البريطاني عام ١٩٥٧. وفي عام ١٩٦٠، أُعيد تسمية الأبرشية لتصبح أبرشية سنغافورة ومالايا. وفي عام ١٩٧٠، انفصلت الكنائس في غرب ماليزيا عن الأبرشية وأُعيد تشكيلها لتصبح أبرشية غرب ماليزيا بموجب قانون برلماني، وأُعيد تسمية الأبرشية لتصبح أبرشية سنغافورة.

العمل الأنجليكاني في بورنيو البريطانية (1909-1996)

استمر العمل في بورنيو البريطانية بعد تقسيم الأبرشية المتحدة وحتى اندلاع الحرب العالمية الثانية على نمط مشابه للعمل في مالايا وسنغافورة. وقد حظي هذا العمل بدعم جمعية بورنيو التبشيرية منذ عام ١٩٠٩. ومع ذلك، حقق المبشرون الأنجليكان نجاحًا أكبر من نظرائهم في مالايا وسنغافورة في نشر المسيحية بين السكان الأصليين.

في أعقاب الدمار الذي خلفته الحرب العالمية الثانية، تم دمج أبرشية لابوان وأسقفية ساراواك معًا لتشكيل أبرشية بورنيو، وتم تنصيب أول أسقف لها، نايجل كورنوال ، في عام 1949. وفي عام 1962، تم تقسيم الأبرشية مرة أخرى إلى أبرشية جيسلتون (لاحقًا أبرشية صباح ) التي شملت لابوان، وأبرشية كوتشينغ التي شملت بروناي .

مقاطعة في جنوب شرق آسيا

في عام 1985، طلبت أبرشيات غرب ماليزيا وسنغافورة وكوتشينغ وصباح الأربع من رئيس أساقفة كانتربري ، جورج كاري ، إنشاء مقاطعة جديدة للمنطقة. [ 2 ] وقد وافق كاري على الطلب. [ 2 ]

في عام 1996، تحققت الاستقلالية الكنسية عندما أنشأ رئيس أساقفة كانتربري، جورج كاري، مقاطعة الكنيسة الأنجليكانية في جنوب شرق آسيا، والتي تضم أبرشيات غرب ماليزيا وسنغافورة وكوتشينغ وصباح. وفي العام نفسه، تم تنصيب موسى تاي ، أسقف سنغافورة، كأول رئيس أساقفة متروبوليتاني للمقاطعة. [ 3 ]

في 23 يناير 2024، تم تنصيب تيتوس تشونغ، أسقف سنغافورة، رئيساً لأساقفة مقاطعة الكنيسة الأنجليكانية في جنوب شرق آسيا في كاتدرائية سانت أندرو في سنغافورة. [ 4 ]

عضوية

يوجد ما لا يقل عن 168,079 من الأنجليكان من أصل عدد سكان يقدر بنحو 33.9 مليون نسمة.

بناء

تتبع كنيسة المقاطعة في جنوب شرق آسيا نظام الحكم الكنسي الأسقفي ، وهو النظام نفسه المتبع في الكنائس الأنجليكانية الأخرى . وتعتمد الكنيسة نظامًا جغرافيًا للأبرشيات المنظمة في أبرشيات . وتنقسم المقاطعة إلى أربع أبرشيات. كما تُقسّم أبرشيات كوتشينغ، وماليزيا الغربية، وسنغافورة إلى رؤساء شمامسة وعمداء .

الأساقفة الأبرشيون الحاليون

قائمة الرئيسيات في جنوب شرق آسيا

رؤساء أساقفة جنوب شرق آسيا
منحتىاسمملحوظات
19962000موسى تايولد عام 1934، وكان أيضاً أسقف سنغافورة من عام 1982 إلى عام 1999.
20002006 [ 5 ]يونغ بينغ تشونغ PGDKب. 1941، وكان أيضًا أسقف صباح من عام 1990 إلى عام 2006. [ 6 ]
200612 فبراير 2012جون تشوولد عام 1947، وتقاعد بعد بلوغه سن التقاعد الكنسي؛ كما شغل منصب أسقف سنغافورة من عام 2000 إلى عام 2012.
12 فبراير 201222 فبراير 2016بولي لابوك دي بي إم إس بي جي بي كيوُلد عام 1952، وانتُخب في سبتمبر 2011؛ ​​[ 7 ] وتولى منصبه في 12 فبراير 2012. كما شغل منصب أسقف كوتشينغ من عام 2007 إلى عام 2017.
22 فبراير 20169 فبراير 2020نغ مون هينغ بي جيه إنوُلد عام 1955، وانتُخب في سبتمبر 2015؛ [ 8 ] وتولى منصبه في 22 فبراير 2016. كما شغل منصب أسقف غرب ماليزيا منذ عام 2007.
9 فبراير 202023 يناير 2024ميلتر تايسانتُخب في سبتمبر 2019؛ [ 9 ] رُسِّم في 9 فبراير 2020. وهو أيضًا أسقف صباح منذ عام 2014.
23 يناير 2024فبراير 2028تيتوس تشونغانتُخب في سبتمبر 2023؛ وتولى منصبه في 23 يناير 2024. كما شغل منصب أسقف سنغافورة منذ عام 2020.

العبادة والطقوس الدينية

تضم كنيسة المقاطعة في جنوب شرق آسيا ثلاث رتب كهنوتية: الشماس، والكاهن، والأسقف. ويُستخدم فيها نسخة محلية من كتاب الصلاة العامة .

المذهب والممارسة

كتاب ترانيم أموي، صادر عن رعية القديس ستيفن، مانيلا، الفلبين

يُركز تعليم كنيسة المقاطعة في جنوب شرق آسيا على حياة وقيامة يسوع المسيح . وتشمل التعاليم الأساسية للكنيسة، أو ما يُعرف بالتعليم المسيحي ، ما يلي:

تتألف مصادر السلطة في الكنيسة الأنجليكانية من ثلاثة عناصر: الكتاب المقدس، والتقاليد، والعقل. وتدعم هذه المصادر الثلاثة بعضها بعضًا وتنتقدها في تفاعل ديناميكي. ويعود هذا التوازن بين الكتاب المقدس والتقاليد والعقل إلى أعمال ريتشارد هوكر ، وهو مدافع عن العقيدة عاش في القرن السادس عشر. ففي نموذج هوكر، يُعد الكتاب المقدس الوسيلة الأساسية للوصول إلى العقيدة، وتُقبل الأمور المذكورة فيه بوضوح على أنها حقائق. أما المسائل الغامضة، فيتم تحديدها من خلال التقاليد، التي تُراجع بدورها بالعقل. [ 10 ]

العلاقات المسكونية

تشارك أبرشيات كنيسة المقاطعة في جنوب شرق آسيا في مجلس الكنائس العالمي المسكوني من خلال مجالس كنائسها الوطنية:

  • مجلس كنائس ماليزيا [ 11 ]
    • أبرشية كوتشينغ وبروناي
    • أبرشية صباح
    • أبرشية غرب ماليزيا
  • المجلس الوطني للكنائس في سنغافورة [ 12 ]
    • أبرشية سنغافورة

ومع ذلك، وعلى عكس العديد من الكنائس الأنجليكانية الأخرى، فإن كنيسة المقاطعة في جنوب شرق آسيا ليست عضواً في مجلس الكنائس العالمي بشكل مستقل. [ 13 ]

إعادة تنظيم الكنيسة الأنجليكانية

بالتعاون مع كنيسة مقاطعة رواندا ، حافظت كنيسة مقاطعة جنوب شرق آسيا على منظمة تبشيرية، هي البعثة الأنجليكانية في الأمريكتين ، في الولايات المتحدة وكندا ، من عام 2000 إلى عام 2011. وقد نشطت كنيسة مقاطعة جنوب شرق آسيا في إعادة تنظيم الكنيسة الأنجليكانية ، بصفتها عضوًا في مؤتمر الجنوب العالمي ومؤتمر مستقبل الكنيسة الأنجليكانية العالمي . ومثّل المقاطعة في مؤتمر غافكون الثالث ، الذي عُقد في القدس في الفترة من 17 إلى 22 يونيو 2018، وفدٌ مؤلف من 18 عضوًا من ماليزيا وسنغافورة وكمبوديا . [ 14 ]

على الرغم من أن المقاطعة تعتبر عمومًا محافظة ، إلا أن رئيس أساقفتها تيتوس تشونغ صرح في عام 2025 بأنه قلق بشأن توجه الزمالة العالمية للأنجليكان المعترفين (GAFCON) وأكد أن المقاطعة تعتزم البقاء ضمن الكنيسة الأنجليكانية . [ 15 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. مونوز، دانيال (2016). "من الشمال إلى الجنوب: إعادة تقييم لأرقام عضوية الكنيسة الأنجليكانية" . مجلة الدراسات الأنجليكانية . 14 (1): 71-95 . doi : 10.1017/S1740355315000212 . ISSN 1740-3553 . 
  2. 1 2 "PSEA" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يناير 2024 .
  3. «تعيين الأسقف موسى تاي رئيس أساقفة مقاطعة جنوب شرق آسيا». صحيفة ستريتس تايمز . 3 فبراير 1996.
  4. تان، وي شوان (23 يناير 2024). "تعيين سنغافوري رئيس أساقفة أنجليكاني جديد لجنوب شرق آسيا" . صحيفة ستريتس تايمز . ISSN 0585-3923 . تاريخ الاطلاع: 24 يناير 2024 . 
  5. خدمة أخبار الكنيسة الأنجليكانية – سيرة رئيس أساقفة جنوب شرق آسيا الجديد (2000)
  6. دليل الشخصيات البارزة في البعثة الأنجليكانية في أمريكا
  7. خدمة أخبار الكنيسة الأنجليكانية – رئيس الأساقفة الرابع...
  8. ACNS Datuk Ng Moon Hing انتخب رئيسًا لجنوب شرق آسيا
  9. "كتابات رئيس الجامعة" . www.hoprayer.org . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2016.
  10. الاستماع الأنجليكاني مؤرشف في 5 يوليو 2008 في Wayback Machine تفاصيل حول كيفية عمل الكتاب المقدس والتقاليد والعقل "لدعم ونقد بعضها البعض بطريقة ديناميكية".
  11. "مجلس كنائس ماليزيا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 مايو 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2008 .مجلس كنائس ماليزيا
  12. "المجلس الوطني للكنائس في سنغافورة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 مايو 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2008 .المجلس الوطني للكنائس في سنغافورة
  13. http://www.oikoumene.org/?id=3587 مجلس الكنائس العالمي
  14. مؤتمر غافكون الثالث هو أكبر تجمع أنجليكاني شامل منذ مؤتمر تورنتو عام 1963، أنجليكان إنك، 20 يونيو 2018
  15. مايكل، مارك (29 أكتوبر 2025). "قائد GSFA يُشكك في بيان مؤتمر GAFCON" . الكنيسة الحية . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2025 .

للمزيد من القراءة

  • نيل، ستيفن. الأنجليكانية . هارموندسوورث، 1965.