سوترا براهماجالا

The Brahmajāla Sūtra ( الصينية التقليدية :梵網經؛؛ pinyin : Fànwàng jīng ؛ النطق الياباني : Bonmōkyō )، وتسمى أيضًا Brahma's Net Sutra ، هي سوترا ماهايانا البوذية فينايا . يمكن العثور على الترجمة الصينية في Taishō Tripiṭaka . ^{[ 1 ]} يمكن العثور على الترجمة التبتية في بكين (بكين) كانغيور 256. ^{[ 2 ]} ومن اللغة التبتية تمت ترجمتها أيضًا إلى اللغة المنغولية ولغة المانشو. ومن المعروف باسم Brahmajāla Bodhisattva Śīla Sūtra ( الصينية التقليدية :梵網菩薩戒經؛ بينيين : Fàn Wàng Púsà Jiè Jīng ).

ترتبط سوترا براهمجالا باستعارة هوايان المهمة لشبكة إندرا .

لا علاقة لها بـ "براهماجالا سوتا" من قانون بالي الخاص ببوذية ثيرافادا .

يُعتقد تقليديًا أن السوترا قد سُجلت باللغة السنسكريتية ثم تُرجمت إلى الصينية على يد كوماراجيفا عام 406. ويفترض العديد من الباحثين أنها أُلفت في شرق آسيا على يد مؤلفين مجهولين في منتصف القرن الخامس، وأنها منسوبة زورًا . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} وتزعم السوترا نفسها أنها جزء من نص سنسكريتي أطول بكثير، لكن لم يُعثر على مثل هذا النص قط. ^{[ 3 ] [ 7 ]} ويشير كتابا "كو داشنغ" (بالبينيين) أو "ووت تاي شينغ" (بالكانتونية) ^{[ 8 ]} إلى أنه نظرًا لتشابه محتوى سوترا براهماجالا الأطول مع سوترا أفاتامساكا التي تُرجمت بالفعل، فإن مترجمي سوترا براهماجالا لم يترجموا سوى الاختلافات الرئيسية. ^{[ 9 ]} ويعتقد بعض الباحثين والعديد من رهبان الماهايانا أن السوترا ليست منسوبة زورًا. ^{[ ١٠ ]} ذكر أموغافاجرا ، أحد بطاركة البوذية الباطنية الصينية وبوذية شينغون ، والذي كان يتقن السنسكريتية والصينية، أن سوترا براهماجالا جزء من سوترا فاجراسيكارا لم يُترجم إلى الصينية. ^{[ ١١ ]} لاحظ الراهب تايكسو، في دراسته لسوترا براهماجالا وماهايانا يوغا لبحر الألماس، مانجوشري ذو الألف ذراع والألف وعاء، ملك التانترا العظيم، العديد من أوجه التشابه بينهما، ولذلك لا بد أن سوترا براهماجالا قد تُرجمت من السنسكريتية. ^{[ ١٢ ]} يذكر كو داشنغ أن سوترا براهماجالا، على الرغم من عدم ترجمة كوماراجيفا لها، من غير المرجح أن تكون منحولة. ومن الأمور ذات الأهمية الخاصة، يشير كو إلى أن بعض أجزاء "بوديساتفا بهومي" العشرة في "براهمجالا سوترا" تتطابق مع " ماهافاستو" ، وهو نص بوذي هجين من السنسكريتية المبكرة لم يترجم إلى الصينية. ^{[ 13 ]}

تُعرّف هذه السوترا بفيروتشانا وعلاقته بغوتاما بوذا . كما تُبيّن عشرة مبادئ رئيسية للبوديساتفا ( بالصينية :十重戒) و48 مبدأً ثانويًا يجب اتباعها للتقدم على طريق البوديساتفا.

أصبحت تعاليم البوديساتفا الواردة في سوترا براهماجالا تُعتبر في الصين بمثابة أخلاق سامية يتبناها الراهب بعد رسامته، بالإضافة إلى نذور براتيموكشا . وفي اليابان، حلت التعاليم العشر محل القواعد الرهبانية بشكل شبه كامل، بدءًا من سايتشو وظهور تينداي . ^{[ 14 ]}

اسم السوترا مشتق من الشبكة الواسعة التي يعلقها الإله براهما في قصره، وكيف تعكس كل جوهرة في الشبكة ضوء كل جوهرة أخرى:

في ذلك الوقت، تأمل [بوذا شاكياموني] شبكة الجواهر الرائعة المعلقة في قصر اللورد براهما، وألقى موعظة براهماجالا سوتا أمام الجمعية الكبرى. قال: "إن العوالم التي لا تُحصى في الكون أشبه بعيون الشبكة. كل عالم منها مختلف، وتنوعه لا نهائي. وكذلك هي أبواب الدارما (طرق التزكية) التي علمها البوذات." ^{[ 15 ]}

وتستحق السوترا أيضًا الذكر لوصفها من هو فيروتشانا باعتباره تجسيدًا للدارما أو دارماكايا : ^{[ 15 ]}

أنا الآن، بوذا فيروتشانا، أجلس على قاعدة زهرة لوتس؛ وعلى ألف زهرة تحيط بي ألف بوذا شاكياموني. كل زهرة تحمل مئة مليون عالم؛ وفي كل عالم يظهر بوذا شاكياموني. جميعهم يجلسون تحت شجرة بودي، وجميعهم يصلون إلى البوذية في آن واحد. جميع هؤلاء البوذات الذين لا يُحصى عددهم لهم فيروتشانا كجسدهم الأصلي. ^{[ 15 ]}

تتضمن سوترا براهماجالا قائمةً بعشر قواعد رئيسية وثمانٍ وأربعين قاعدة فرعية تُعرف باسم وصايا البوديساتفا . ^{[ 16 ]} غالبًا ما تُسمى وصايا البوديساتفا "وصايا شبكة براهمان" ( بالصينية :梵網戒؛ بينيين : Fànwǎng Jiè )، خاصةً في الدراسات البوذية، على الرغم من إمكانية العثور على مجموعات أخرى من وصايا البوديساتفا في نصوص أخرى أيضًا. عادةً، في تقاليد الماهايانا في شرق آسيا، تُعتبر الوصايا العشر الرئيسية فقط هي وصايا البوديساتفا. وفقًا للسوترا، فإن وصايا البوديساتفا العشر الرئيسية هي باختصار: ^{[ 17 ]}

1. عدم القتل أو تشجيع الآخرين على القتل.
2. عدم السرقة أو تشجيع الآخرين على السرقة.
3. عدم الانخراط في أعمال فاحشة أو تشجيع الآخرين على فعلها. يُتوقع من الراهب الامتناع عن السلوك الجنسي تماماً.
4. عدم استخدام الكلمات والأقوال الكاذبة، أو تشجيع الآخرين على فعل ذلك.
5. عدم المتاجرة أو بيع المشروبات الكحولية أو تشجيع الآخرين على القيام بذلك.
6. عدم نشر المخالفات أو الأخطاء التي ارتكبتها الجماعة البوذية، ولا تشجيع الآخرين على فعل ذلك.
7. عدم مدح النفس والتحدث بسوء عن الآخرين، أو تشجيع الآخرين على فعل ذلك.
8. ليس المقصود أن نكون بخلاء، أو أن نشجع الآخرين على فعل ذلك.
9. عدم إضمار الغضب أو تشجيع الآخرين على الغضب.
10. عدم التحدث بسوء عن بوذا أو الدارما أو السانغا (حرفيًا الجوهرة الثلاثية) أو تشجيع الآخرين على فعل ذلك.

يُعتبر انتهاك أي من هذه المبادئ جريمة باراجيكا. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

• دي جروت، جان جاكوب ماريا (1893). رمز الماهايانا في الصين ؛ Son Effect sur la vie monacale et sur le monde laique، أمستردام: مولر
• مولر، تشارلز (2012). شرح سوترا شبكة براهما ، سول-سي (سول): طائفة جوجيه التابعة للبوذية الكورية. ISBN 978-89-94117-17-1
• مولر، تشارلز. تاناكا، كينيث ك.، ترانس. (2017). https://www.bdkamerica.org/product/the-brahmas-net-sutra/ ، بوكيو ديندو كيوكاي أمريكا
• لجنة ترجمة السوترا في الولايات المتحدة وكندا (2000).