بويو

بويو ( بالكورية : 부여 ؛ RR : Buyeo ؛ MR : Puyŏ ؛ النطق الكوري: [pu.jʌ])، [3] [4] [5] وتُكتب أيضًا فويو (بالصينية:/扶餘؛ بينيين : Fūyú / Fúyú ) ، [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] كانت مملكة قديمة تمركزت في شمال منشوريا في شمال شرق الصين الحالية . وكانت تربطها علاقات وثيقة بشعب يمايك ، [ 8 ] [ 9 ] الذين يُعتبرون أسلاف الكوريين المعاصرين. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] وتسمى أيضًا بويو الشمالية ( بالكورية : 북부여 ؛ هانجا :北夫餘؛ RR : Bukbuyeo ؛ MR : Pukbuyŏ ) وفقًا لأسطورة تأسيسها.       

تاريخياً، اعتبرت كل من غوغوريو وبايكتشي ، وهما اثنتان من الممالك الثلاث في كوريا ، نفسيهما خلفاء لمملكة بويو. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] بالإضافة إلى ذلك، تُعتبر بويو أيضاً سلفاً رئيسياً لمملكتي بويو الشرقية وغالسا بويو الكوريتين .

تاريخ

أسطورة المؤسسة

كان هاي مو سو ، الملقب بـ"دونغميونغ بويو" والذي يعني حرفيًا " ملك بويو المقدس"، المؤسس الأسطوري لمملكة بويو . ويُقال إن هاي مو سو هو والد شخصيات تاريخية شهيرة في التاريخ الكوري. ومن أشهرها دونغميونغ ، مؤسس غوغوريو ، الذي يُوصف بأنه ابن هاي مو سو والسيدة يوهوا ، ابنة هابيك . [ 16 ] وكان أيضًا والد هاي بورو ، مؤسس بويو الشرقية ، وهو ابن آخر للسيدة يوهوا، وشقيق دونغميونغ، الذي حمل اسم مملكة والده إلى مملكته الجديدة.

مع ذلك، تُعتبر الروايات الأسطورية غامضةً نظرًا لاختلاف المصادر التي تطرح أنسابًا متباينة. فبحسب كتاب "سامغوك يوسا" ، يُقال إن دونغميونغ من مملكة غوغوريو وبورو من مملكة بويو كانا ابني السيدة يوهوا، لكن آباءهما مختلفون؛ إذ كان دونغميونغ ابن هاي مو سو، بينما كان بورو ابن تانغون . ولذلك، رجّح مؤلف "سامغوك يوسا" ، إيل يون ، أن يكون الشخصان أخوين غير شقيقين.

يقدم كتاب "سامغوك ساغي" لكيم بوسيك قصة مختلفة تمامًا، إذ يروي أن دونغميونغ طفل وُلد من بيضة بعد أن عثرت غوموا من بويو على والدته، السيدة يوهوا، أو أنقذتها ، ولمست ضوء الشمس. ويُقال إن غوموا كان ابن بورو، مما يجعله حفيد هاي مو سو، وأن دونغميونغ هو ابنه بالتبني، ليصبح حفيد هاي مو سو الأكبر. مع ذلك، ولأن كتابي " سامغوك يوسا" و "سامغوك ساغي" من تأليف مؤلفين مختلفين بنوايا متباينة، فإن الرأي السائد هو أن قصة التأسيس مجرد أسطورة، ولا ينبغي أخذها حرفيًا.

الفترة المبكرة

لا يُعرف تاريخ تأسيس مملكة بويو بدقة. مع ذلك، يُرجّح أنها تعايشت مع مملكة جوسون القديمة (2333-108 قبل الميلاد) ومملكة جين (القرن الرابع - الثاني قبل الميلاد)، وتأسست قبل تشكيل المقاطعات الأربع لمملكة هان، الذي حدث بعد سقوط مملكة جوسون القديمة في القرن الثاني قبل الميلاد على يد سلالة هان الصينية. يُعتقد أنها انبثقت من كيانات العصر البرونزي القديمة، وتحديدًا من حضارتي سودانسان (선도산؛ شيتوانشان حاليًا ) وليانغتشوان (凉泉؛ لياودونغ حاليًا )، وذلك في سياق التجارة مع مختلف الكيانات السياسية الصينية القديمة. [ 17 ] ومن أبرز هذه الكيانات دولة يان التي أدخلت تقنية الحديد إلى منشوريا وشبه الجزيرة الكورية بعد غزوها لياودونغ في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد. [ 18 ]

من الناحية العرقية، كان سكان المملكة هم أنفسهم سكان مملكة جوسون القديمة، وهم شعب يمايك، لكنهم يختلفون عن سكان مملكة جين، إذ قيل إن سكان الدول التي خلفتها كانوا أقرب إلى شعب وا (اليابان) وفقًا لكتاب وي - المجلد 30. ويبدو أن الوضع استمر على هذا النحو حتى نهاية فترة سامهان ، وبداية فترة الممالك الثلاث في كوريا ، حيث يُقال إن السكان الأصليين (شعب يمايك) في مملكة جوسون القديمة أسسوا ممالك جنوبية مثل مملكة شيلا ، [ 19 ] مما يشير إلى هجرة مستمرة من مملكة جوسون القديمة - بويو (وربما بويو الشرقية) إلى الجزء الجنوبي من شبه الجزيرة الكورية.

العلاقات مع السلالات الصينية

في أواخر عهد أسرة هان الغربية (202 ق.م. - 9 م)، أقامت مملكة بويو علاقات وثيقة مع مقاطعة شوانتو ، إحدى مقاطعات هان الأربع ، وفقًا للمجلد 85 من كتاب هان المتأخر (رسالة في دونغي)، [ 20 ] على الرغم من أنها أصبحت دولة تابعة اسميًا وحليفًا عمليًا لأسرة هان الشرقية في عام 49 م. [ 21 ] كان هذا مفيدًا لأسرة هان، إذ أن وجود حليف في الشمال الشرقي من شأنه أن يحد من تهديدات شيانبي في غرب منشوريا وشرق منغوليا، وغوغوريو في منطقة لياودونغ وشمال شبه الجزيرة الكورية. كما سعت نخبة بويو إلى هذا الترتيب لأنه أضفى الشرعية على حكمهم ومنحهم وصولًا أفضل إلى سلع هان التجارية المرموقة. [ 22 ]

خلال فترة اضطرابات في شمال شرق الصين، هاجمت مملكة بويو بعض ممتلكات مملكة هان الشرقية عام 111، لكن العلاقات تحسنت عام 120، ما أدى إلى تحالف عسكري. بعد ذلك بعامين، أرسلت بويو قوات إلى مقاطعة شوانتو لمنع تدميرها على يد مملكة غوغوريو عندما أرسلت تعزيزات لفك الحصار عن مقر المقاطعة. [ 23 ] وفي عام 167 ميلادي، هاجمت بويو مقاطعة شوانتو لكنها هُزمت. [ 24 ] عندما حكم الإمبراطور شيان (189-220 ميلادي) مملكة هان الشرقية ، أُعيد تصنيف بويو كدولة تابعة لمقاطعة لياودونغ التابعة لمملكة هان. [ 20 ]

في أوائل القرن الثالث الميلادي، دعم غونغسون دو ، أحد أمراء الحرب الصينيين في لياودونغ ، مملكة بويو لمواجهة شيانبي في الشمال وغوغوريو في الشرق. بعد القضاء على عائلة غونغسون ، أرسلت دولة تساو وي الشمالية غوانكيو جيان لمهاجمة غوغوريو . طارد جزء من القوة الاستكشافية بقيادة وانغ تشي ( بالكورية : 왕기 ؛ بالهانجا :王頎)، الحاكم العام لمقاطعة شوانتو ، بلاط غوغوريو شرقًا عبر أوكجيو وصولًا إلى أراضي ييلو. وفي طريق عودتهم، استُقبلوا بحفاوة عند مرورهم بأراضي بويو، مما جلب معلومات مفصلة عن المملكة إلى الصين. [ 25 ]  

في عام 285، غزت قبيلة مورونغ من شيانبي ، بقيادة مورونغ هوي ، مملكة بويو، [ 26 ] مما دفع الملك أويريو (依慮) إلى الانتحار، وأجبره على نقل البلاط إلى أوكجيو . [ 27 ] ونظرًا لعلاقاتها الودية مع سلالة جين ، ساعد الإمبراطور وو الملك أويرا (依羅) على إعادة إحياء بويو. [ 28 ] ووفقًا لما ورد في كتابي "زيزي تونغجيان" و" كتاب جين" ، هاجمت قبيلة مورونغ مملكة بويو وأجبرتها على الانتقال عدة مرات في القرن الرابع. [ 3 ]

تسبب هجوم غوغوريو قبل عام 347 في مزيد من التراجع [ أ ] . بعد أن فقدت بويو معقلها على نهر آشي (داخل مدينة هاربين الحالية )، اتجهت جنوب غربًا نحو نونغآن . حوالي فبراير من عام 347، [ ب ] تعرضت بويو لهجوم من مورونغ هوانغ من مملكة يان السابقة ، وأُسر الملك هيون (玄). [ 29 ] [ 30 ] في الأصل، أنشأ مورونغ شيانبي دول يان، التي ظهرت خمس دول خلال فترة الممالك الست عشرة، وبالتالي تمكنوا من القيام بذلك.

الفترة اللاحقة والزوال

بحسب كتاب سامغوك ساغي ، في عام 504، ذكر مبعوث الجزية يشيلبو أن ذهب بويو لم يعد متاحًا للجزية بعد أن طردها مالغال وسومنا وضمّوها إلى بايكتشي . كما يُشير الكتاب إلى أن الإمبراطور شوان وو من مملكة وي الشمالية كان يتمنى أن تستعيد بويو مجدها السابق.

يبدو أن بقايا مملكة بويو قد بقيت في محيط مدينة هاربين الحالية تحت تأثير مملكة غوغوريو. دفعت بويو الجزية مرة واحدة لمملكة وي الشمالية في عامي 457-458، [ 31 ] ولكن يبدو أنها كانت خاضعة لسيطرة غوغوريو في باقي الأوقات. في عام 494، تعرضت بويو لهجوم من مملكة ووجي الصاعدة (المعروفة أيضًا باسم موهي ، بالكورية : 물길 ؛ بالهانجا :勿吉) ، فانتقلت بلاط بويو واستسلمت لغوغوريو. [ 32 ] [ 33 ]  

إرث

تشير العديد من السجلات التاريخية القديمة إلى "جولبون بويو" ( بالكورية : 졸본부여 ؛ بالهانجا :卒本夫餘)، والتي يبدو أنها تشير إلى مملكة غوغوريو الناشئة أو عاصمتها. [ 34 ] في عام 37 قبل الميلاد، أصبح دونغميونغ أول ملك لغوغوريو . ثم غزا دونغميونغ أوكجيو ، ودونغي ، وهاينغين، واستعاد بعض أراضي بويو وأراضي سابقة من مملكة جوسون القديمة. [ 34 ]  

تم دمج اسم المملكة لاحقًا في الطبقة الحاكمة لبايكتشي (أحفاد غوغوريو، وبالتالي بويو) حيث أطلق على اسم عشيرتهم اسم " عشيرة بويو ".

ثقافة

بحسب الفصل 30 "وصف رماة الشرق، دونغي" من سجلات الممالك الثلاث الصينية (القرن الثالث الميلادي)، كان شعب بويو مزارعين سكنوا الأراضي الشمالية الشرقية من منشوريا (شمال شرق الصين) خلف أسوارها العظيمة . وكان الحكام الأرستقراطيون الخاضعون للملك يحملون لقب "كا" (加)، وكانوا يتميزون عن بعضهم بأسماء حيوانات، مثل " كا" الكلب و "كا" الحصان . [ 22 ] وُجدت أربعة أنواع من "كا " في بويو، وهي: " كا " الحصان ، و" كا" البقرة ، و"كا" الخنزير ، و "كا " الكلب ، ويُفترض أن "كا" من أصل مشابه للقب "خان" . وقد اعتُمد نظام "كا" بشكل مماثل في غوغوريو . [ 35 ]

تقع بويو شمال السور الطويل، على بُعد ألف لي من شوانتو؛ وتجاور غوغوريو من الجنوب، ونهر إيومنو من الشرق، ونهر شيانبي من الغرب، بينما يقع نهر رو شمالها. تبلغ مساحتها حوالي ألفي لي مربع، ويبلغ عدد أسرها ثمانية ملايين أسرة. سكانها مستقرون، يملكون بيوتًا ومخازن وسجونًا. بفضل تلالها الكثيرة ومستنقعاتها الواسعة، تُعد أراضيها الأكثر استواءً وانفتاحًا بين أراضي رماة دونغي الشرقية. أرضهم مناسبة لزراعة الحبوب الخمس؛ ولا ينتجون الفواكه الخمس. سكانها ضخام البنية؛ أقوياء وشجعان بطبيعتهم، مجتهدون وكريمون، ولا يميلون إلى قطاع الطرق... أما بالنسبة لملابسهم داخل دولتهم، فهم يفضلون اللون الأبيض؛ يرتدون أكمامًا واسعة، وأثوابًا، وسراويل، وينتعلون الصنادل الجلدية... سكان دولتهم بارعون في تربية الحيوانات الأليفة؛ كما ينتجون خيولًا شهيرة، ويشمًا أحمر، وفراءً أسود، ولآلئ جميلة... أما أسلحتهم فتشمل الأقواس والسهام والسكاكين والدروع؛ ولكل أسرة صانع دروع خاص بها. ويتحدث شيوخ الدولة عن أنفسهم كلاجئين غرباء من زمن بعيد. الحصون التي يبنونها دائرية الشكل وتشبه السجون. يغني الصغار والكبار على حد سواء أثناء سيرهم في الطريق ليلًا ونهارًا؛ ولا ينقطع صوتهم طوال اليوم... وعند مواجهة العدو، يخوض الكا أنفسهم المعركة؛ وتحمل الأسر الدنيا المؤن اللازمة لهم من طعام وشراب. [ 36 ]

يذكر النص نفسه أن لغة بويو كانت مشابهة للغات جيرانها الجنوبيين غوغوريو ويي ، وأن لغة أوكجيو لم تكن تختلف عنهما إلا قليلاً. [ 37 ] وبناءً على هذا، جمع كي مون لي اللغات الأربع تحت مسمى لغات بويو ، التي كانت معاصرة للغات الهان في اتحادات سامهان في جنوب كوريا. [ 38 ]

أقدم الإشارات إلى عادة ارتداء المينبوك ( الهانبوك الأبيض للاستخدام اليومي) في كوريا [ 39 ] وردت أيضًا في هذا المصدر. [ 34 ] [ 39 ] وجاء في النص: [ 40 ]

『在國衣尙白、白布大袂、袍・袴、履革鞜.』


"في بويو، يُعتبر اللباس الأبيض ذا قيمة كبيرة، لذا يرتدون ملابس واسعة الأكمام مثل الدوبو والباجي المصنوعة من الكتان الأبيض، بالإضافة إلى الأحذية الجلدية."

يُعتقد أن عادة ارتداء الملابس البيضاء قد انتقلت من أحفادهم .

لغة

لا يوجد إجماع علمي حول تصنيف اللغات التي يتحدث بها سكان بويو، حيث تشمل النظريات اليابانية ، [ 41 ] والأمورية ، [ 42 ] وفرعًا منفصلاً من اللغات التونغوسية الكبرى . [ 43 ]

بحسب سجلات الممالك الثلاث ، كانت لغة بويو مشابهة للغات غوغوريو ويي ، وكانت لغة أوكجيو مختلفة عنها اختلافاً طفيفاً فقط. [ 37 ]

قانون

كان لدى بويو قانون يلزم السارق برد ثمن يعادل اثني عشر ضعف المبلغ الأصلي الذي سرقه، وكان لديهم نهج متكافئ من حيث القانون. [ 44 ]

تأثير

موقع بويو

في ثلاثينيات القرن العشرين، وضع المؤرخ الصيني جين يوفو (金毓黻) نموذجًا خطيًا لنسب سكان منشوريا وشمال كوريا، بدءًا من ممالك بويو وغوغوريو وبايكتشي ، وصولًا إلى القومية الكورية الحديثة. وقد استند مؤرخو شمال شرق الصين اللاحقون إلى هذا النموذج المؤثر. [ 45 ]

اعتبرت مملكتي غوغوريو وبايكتشي، وهما اثنتان من ممالك كوريا الثلاث ، نفسيهما وريثتين لمملكة بويو. ويُقال إن الملك أونجو ، مؤسس بايكتشي، كان ابن الملك دونغميونغ ، مؤسس غوغوريو. غيّرت بايكتشي اسمها رسميًا إلى "بويو الجنوبية ( بالكورية : 남부여 ؛ بالهانجا :南夫餘؛ بالرومنة : نامبويو )" عام 538. [ 46 ] كما اعتبرت غوريو نفسها من سلالة بويو من خلال صلاتها النسبية المباشرة مع غوغوريو وبايكتشي. ويتجلى ذلك في تسمية قصورها بأسماء ممالك سابقة كانت تُعتبر أسلافها. [ 47 ]   

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. وفقًا لما ورد في مدخل هجوم مورونغ هوانغ على بويو في عام 347، يُعزى تراجع بويو إلى بايكتشي .
  2. أرجع كتاب Zizhi Tongjian هجوم مورونغ هوانغ على بويو إلى الشهر الأول من السنة الثالثة من عهد يونغهي في عهد الإمبراطور مو من جين ؛ ويتوافق هذا الشهر مع الفترة من 28 يناير إلى 26 فبراير 347 في التقويم اليولياني.

مراجع

  1. ماكبرايد 2024 ، ص 97-100.
  2. كيم، بوسيك؛ شولتز، إدوارد؛ كانغ، هيو؛ غاردينر، كينيث؛ كين، دانيال (2012). حوليات كوغوريو لسامغوك ساغي . دار نشر أكاديمية الدراسات الكورية. ص  168.
  3. 1 2 3 إيشر، جوليا (2021). "مولر شينغ / توماس أو. هولمان / سونيا فيليب: الصين الشمالية في العصور الوسطى المبكرة: الأدلة الأثرية والنصية" . الدراسات الآسيوية - الدراسات الآسيوية . 74 (3): 743-752 . دوى : 10.1515/asia-2021-0004 . S2CID 233235889 . 
  4. باينغتون 2016 .
  5. باك ، يانغجين (1999). "الأعراق المتنازع عليها والمواطن الأصلية القديمة في علم آثار شمال شرق الصين: حالة آثار كوغوريو وبويو" . العصور القديمة . 73 (281): 613-618 . doi : 10.1017/S0003598X00065182 . S2CID 161205510 . 
  6. سمولوود، العقيد (1931). "منشوريا ومنغوليا: لمحات عن كليهما" . مجلة الجمعية الملكية لآسيا الوسطى . 19 (1): 101-120 . doi : 10.1080/03068373208725190 .
  7. بيردسلي، ريتشارد ك.؛ سميث، روبرت ج.، محرران. (1962). الثقافة اليابانية: تطورها وخصائصها . روتليدج. ص 12-16 . ISBN  9780415869270.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  8. ^ 노태돈 (1995).부여(夫餘)[ بويو ] . موسوعة الثقافة الكورية (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-09-2021 .
  9. 노태돈; 김선주 (2009) [1995].예맥(濊貊)[ يمك ] . موسوعة الثقافة الكورية (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-09-2021 .
  10. باينغتون 2016 ، ص 20-30.
  11. بارنز، جينا (2015). بناء الدولة في كوريا: النخب الناشئة . المملكة المتحدة: روتليدج. ص 26-33 . ISBN  9781138862449.
  12. جو، يونغكوانغ (2015). "أصل ومعنى تسمية يمايك، بويو، غوغوريو" . جمعية التاريخ الكوري القديم . 44 : 101-122 .
  13. لي، هي سونغ (2020). "إعادة تسمية دولة الملك سونغ في بايكجاي ونواياه السياسية" . مجلة الجمعية الكورية لعلم الآثار . 34 : 413-466 .
  14. ^ بارك جي بوم (2011). "نسب وتأسيس أساطير بويو وكوجوريو التأسيسية : تحليل لـ "كوجي" مستشهد به في "مقالات بويو الشمالية" في سامغوك يوسا" . 동북아역사재단 . 34 : 205 – 244. 
  15. جو، يونغ غوانغ (2017). "حول أصل عشيرة بويو من مملكة بايكجي". جمعية التاريخ القديم الكورية . 53 : 169-194 .
  16. 유화부인 柳花夫人موسوعة دوسان .
  17. باينغتون 2016 ، ص 62، 101.
  18. كيم، سانغمين (2018). "توسع ثقافة الحديد في شمال شرق آسيا وغوجوسون" . هانغوك كوغو-هاكبو . 107 : 46-71 .
  19. "سامجوك ساجي"第一 新羅本紀 第一[ الكتاب الأول، تأسيس سيلا، الفصل الأول ] . قاعدة بيانات حكومة التاريخ الكوري . تم الاسترجاع في 3 يناير 2022 .​ لا داعي للقلق بشأن هذه المشكلة.
  20. 1 2 كتاب هان المتأخر المجلد 85 رسالة في دونغي
  21. باينغتون 2016 ، ص 146.
  22. 1 2 باينغتون 2016 ، ص. 12.
  23. باينغتون 2016 ، ص 148-149.
  24. فان، يي (167). "كتاب هان المتأخر، عام 167 ميلادي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-01-2022.
  25. إيكوتشي، هيروشي. "البعثات الصينية إلى منشوريا في عهد أسرة وي"، مذكرات قسم البحوث في تويو بونكو 4 (1929): 71-119. ص 109
  26. باتريشيا إيبري ، آن والثال، «شرق آسيا: تاريخ ثقافي واجتماعي وسياسي»، سينجايج ليرنينج، 2013، ص 101-102
  27. هيون-هوي يي، سونغ-سو باك، ناي-هيون يون، «التاريخ الجديد لكوريا: سلسلة الدراسات الكورية»، المجلد 30، جيموندانغ، 2005، ص 116
  28. فان، شوانلينغ (648). "كتاب جين (晉書)، الفصل 8" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-01-2022.
  29. ([永和三年]初،夫馀居于鹿山،为百济所侵،部落衰散،西يمكن أن يكون الأمر كذلك. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر. (وهذا يعني أن كل شيء على ما يرام.) سيما، جوانج (1084). زيزي تونججيان (في الصينية التقليدية). المجلد. 97. 
  30. لي، جيونغ بين (2017). "رهائن بويو وغوغوريو في يان مورونغ شيانبي السابقة". مؤسسة تاريخ شمال شرق آسيا . 57 : 76-114 .
  31. مؤسسة تاريخ شمال شرق آسيا، «مجلة تاريخ شمال شرق آسيا»، المجلد 4-1-2، 2007، صفحة 100
  32. ^ جامعة سيول، 《مجلة سيول للدراسات الكورية》، المجلد 17، 2004. ص 16
  33. ماكبرايد 2024 ، ص 9.
  34. 1 2 3 ليم، كي هوان (2019). “بحث حول تكوين سونوبو (消奴部) وجيروبو (桂婁部) في جولبون (卒本)، أوائل عهد أسرة كوجوريو”. الدراسات التاريخية الكورية . 136 : 5- 46.
  35. موسوعة الثقافة الكورية .
  36. لي 1993 ، ص 15-16.
  37. 1 2 لي ورامزي 2011 ، ص. 34.
  38. لي ورامزي 2011 ، ص 34-36.
  39. 1 2 이, 주상 (2023/06/11). "'هل هذا صحيح؟…"" . أخبار SBS (باللغة الكورية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-10-2023 . "
  40. ^ 김، 종성 (2011/03/11). "هل أنت متأكد من ذلك؟" . أومي نيوز (باللغة الكورية) . تم الاسترجاع 2023-10-23 .
  41. بيكويث، سي آي (2007). "التاريخ الإثنولغوي لمملكة كوغوريو". كوغوريو: لغة أقارب اليابان في القارة . بريل. ص 29-49 . 
  42. ^ جانهونن، جحا (2005). “لغات كوجوريو المفقودة” (PDF) . مجلة الدراسات الداخلية وشرق آسيا . 2 (2).
  43. أونغر، ج. مارشال (2001). "طبقات من الكلمات والرماد البركاني في اليابان وكوريا" . مجلة الدراسات اليابانية . 27 (1): 81-111 . doi : 10.2307/3591937 . JSTOR 3591937 . 
  44. 1 إلى 12موسوعة الثقافة الكورية .
  45. باينغتون، مارك. "شبكة أخبار التاريخ | الحرب الكلامية بين كوريا الجنوبية والصين حول مملكة قديمة: لماذا كلا الجانبين مخطئان" . Hnn.us. تاريخ الاسترجاع: 30 ديسمبر 2015 .
  46. إيل-يون : سامغوك يوسا: أساطير وتاريخ الممالك الثلاث لكوريا القديمة ، ترجمة تاي-هونغ ها وغرافتون ك. مينتز. الكتاب الثاني، صفحة 119. سيلك باغودا (2006). ISBN 1-59654-348-5
  47. ^ "قاعدة بيانات 고려시대 史料" . db.history.go.kr . تم الاسترجاع 2022-01-15 .

فهرس

  • باينغتون، مارك إي. (2016)، دولة بويو القديمة في شمال شرق آسيا: علم الآثار والذاكرة التاريخية ، كامبريدج (ماساتشوستس) ولندن: مركز هارفارد لآسيا، ISBN 978-0-674-73719-8
  • لي، بيتر هـ. (1993)، كتاب مصادر الحضارة الكورية 1 ، مطبعة جامعة كولومبيا، رقم ISBN 978-0-231-07912-9
  • لي، كي مون ؛ رامزي، إس. روبرت (2011)، تاريخ اللغة الكورية ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 978-1-139-49448-9
  • ماكبرايد، ريتشارد (2024)، الممالك الثلاث لكوريا: حضارات مفقودة