صلاة التأمل

الصلاة التأملية هي طريقة للصلاة المسيحية تم تطويرها في القرن العشرين من قبل رهبان الترابيست في دير القديس يوسف في سبنسر، ماساتشوستس : ويليام مينينجر ، إم. باسيل بينينجتون وتوماس كيتينج ، وقد تطورت من الممارسة التاريخية للصلاة التأملية .

تتأثر صلاة التأمل بمصادر بوذية وممارسات مسيحية قديمة وردت في نصوص مثل " سحابة الجهل" . وهي لا تهدف إلى استبدال أنواع الصلاة الأخرى، بل تسعى إلى إضفاء معنى أعمق عليها من خلال تعزيز التواصل المباشر مع الله. ولا تخلو صلاة التأمل من الجدل بين الكاثوليك، إذ يرى البعض أنها غير مناسبة وتخالف المفاهيم السائدة عن الصلاة والله.

استُمدّ الاسم من وصف توماس ميرتون للصلاة التأملية ، التي تستمد منها صلاة التمركز، بأنها صلاة "تتمحور بالكامل حول حضور الله". ^{[ موقع إلكتروني 1 ]} في كتابه "الصلاة التأملية" ، يكتب ميرتون: "لا تبدأ الصلاة الرهبانية بالتأملات بقدر ما تبدأ بالعودة إلى القلب، حيث يجد المرء أعمق مركزه، ويوقظ أعماق كيانه في حضرة الله". ^{[ 1 ]}

أعاد الراهب والكاتب التراپيستي توماس ميرتون، في القرن العشرين، إحياء اهتمام المسيحيين بالممارسات التأملية. وإلى جانب ممارسات التراپيست التقليدية، تأثر في أواخر حياته بالتأمل البوذي ، ولا سيما في مذهب الزن . وقد توطدت صداقته مع البوذي ثيت نات هان ، وأشاد بتشوجيام ترونغبا مؤسس بوذية شامبالا في الولايات المتحدة، وكان على معرفة بالدالاي لاما الحالي . سعى في لاهوته إلى توحيد مبادئ العقيدة الكاثوليكية الرومانية مع تيارات فلسفية أخرى، بما فيها الوجودية. ^{[ web 2 ]} وفي هذا السياق، كان من دعاة أسلوب الصلاة التأملية غير الخطابي، الذي رآه مواجهة مباشرة بين الإنسان المحدود وغير العقلاني وجوهر وجوده.

كان الراهب السيسترسي توماس كيتنغ ، أحد مؤسسي صلاة التأمل، رئيسًا لدير القديس يوسف في سبنسر، ماساتشوستس، طوال ستينيات وسبعينيات القرن العشرين. تضم هذه المنطقة العديد من المؤسسات الدينية، بما في ذلك مركز بوذي من طائفة ثيرافادا ، وجمعية التأمل الباطني . ساهم كيتنغ في تطوير صلاة التأمل لتعريف الشباب المهتمين بالتقاليد الروحية الشرقية بالممارسات التأملية المسيحية. ^{[ موقع ويب 3 ]}

استخدمت بعض المصادر المسيحية المبكرة المصطلح اليوناني القديم θεωρία (ثيوريا) لوصف ما يُعرف اليوم بالتأمل. ^{[ 2 ]} ويستشهد دعاة الصلاة التأملية المعاصرون أيضًا بتأثير آباء الصحراء في الرهبنة المسيحية المبكرة ، وتقليد القراءة التأملية للكتاب المقدس في الرهبنة البندكتية ، وأعمال مثل " سحابة اللاوعي" وكتابات القديسة تيريزا الأفيلاوية والقديس يوحنا الصليب . وتأتي أقدم الكتابات المسيحية التي تتحدث بوضوح عن الصلاة التأملية من الراهب القديس يوحنا كاسيان ، الذي عاش في القرن الرابع ، والذي كتب عن ممارسة تعلمها من آباء الصحراء ( وتحديدًا من إسحاق ). وظلت كتابات كاسيان مؤثرة حتى العصور الوسطى، عندما تحولت الممارسة الرهبانية من التوجه الصوفي إلى الفلسفة المدرسية . خلال القرن السادس عشر، كتب القديسان الكرمليان تيريزا الأفيلاوية ويوحنا الصليبي وعلّموا عن الصلاة المسيحية المتقدمة ، والتي أطلق عليها اسم التأمل المُلهم.

في صلاة التأمل، يسعى المتأمل إلى حضور الله مباشرةً، متجاهلاً الأفكار المتشعبة والمشاهد المتخيلة. هدف المتأمل هو أن يكون حاضراً مع الرب، وأن "يُقرّ بحضور الله وعمله أثناء الصلاة". ^{[ 3 ]} يصف الأب إم. باسيل بنينجتون أربع خطوات لممارسة صلاة التأمل: ^{[ 4 ]}

1. اجلس براحة وأغمض عينيك، واسترخِ، واهدأ. كن في محبة وإيمان بالله.
2. اختر كلمة مقدسة تدعم نيتك الصادقة في التواجد في حضرة الرب والانفتاح على عمله الإلهي في داخلك.
3. دع تلك الكلمة حاضرة برفق كرمز لنيتك الصادقة في التواجد في حضرة الرب والانفتاح على عمله الإلهي في داخلك.
4. كلما أدركت أي شيء (أفكار، مشاعر، تصورات، صور، ارتباطات، إلخ)، فما عليك سوى إعادة تركيزك إلى كلمتك المقدسة، مرساتك.

بالإضافة إلى ذلك، يكتب كيتنغ: "تتمثل الطريقة في التخلي عن كل أنواع الأفكار أثناء الصلاة، حتى أكثرها إخلاصًا". ^{[ 5 ]} يمكن أن تكون "الكلمة المقدسة" هي الله، أو يسوع، أو أبّا، أو الآب، أو الحب، أو السلام، أو كلمة مشابهة. ^{[ 6 ]} بدلًا من أن تكون أداة لتهدئة العقل، فهي بمثابة موافقة على حضور الله وعمله في الداخل، و"الوجود" مع الله، مما يساعد الناس على أن يكونوا أكثر حضورًا وانفتاحًا عليه. ^{[ 7 ]} ويقول أنصار صلاة التأمل أيضًا إنها لا تحل محل الصلوات الأخرى، بل تشجع على الصمت والتواصل الأعمق مع الله. ^{[ 8 ]}

يربط دعاة الصلاة التأملية هذه الممارسة بأشكال التأمل المسيحي التقليدية، مثل التأمل في المسبحة الوردية أو القراءة التأملية للكتاب المقدس ، وقد روّج كيتينغ لكل من القراءة التأملية للكتاب المقدس والصلاة التأملية. ^{[ 9 ]}

لم يُعلّق البابا فرنسيس مباشرةً على الصلاة التأملية، لكنه أشاد كثيراً بتوماس ميرتون ، الذي وصف الصلاة التأملية بأنها صلاة "تتمحور بالكامل حول حضور الله". ^{[ موقع إلكتروني 4 ]} وقد ذكر البابا فرنسيس ميرتون كواحد من أربعة أمريكيين عظماء في خطاب ألقاه أمام الكونغرس الأمريكي في سبتمبر 2015، وشجع على نشر الحوار والسلام بأسلوبه التأملي. ^{[ موقع إلكتروني 5 ]}

في عام ١٩٨٩، أصدرت مجمع عقيدة الإيمان ، بقيادة الكاردينال جوزيف راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر لاحقًا)، رسالةً إلى أساقفة الكنيسة الكاثوليكية حول بعض جوانب التأمل المسيحي. ^{[ موقع إلكتروني ٦ ]} تتناول الرسالة المشكلات الملحوظة في بعض أساليب الصلاة الحديثة، والتي تأثر الكثير منها بالديانات الشرقية وحركة العصر الجديد. وذكر كيتنغ أن هذه الرسالة لا تنطبق مباشرةً على صلاة التأمل، وأن "هبة الصلاة التأملية لا تُمنح إلا من خلال الروح القدس". ^{[ موقع إلكتروني ٧ ]} ومع ذلك، جادلت كوني روسيني ودان بيرك بوجود أوجه تشابه بين تعاليم كيتنغ وزملائه والانتقادات المحددة التي وجهها مجمع عقيدة الإيمان، ^{[ ١٠ ] [ موقع إلكتروني ٨ ]} بينما يرى دان دي سيلز أن صلاة التأمل تخالف التحذير الوارد في هذه الرسالة من أشكال الصلاة المماثلة. ^{[ موقع إلكتروني ٩ ]}

في عام ٢٠٠٣، نشر المجلس البابوي للحوار بين الأديان والمجلس البابوي للثقافة وثيقة بعنوان "يسوع المسيح، حامل ماء الحياة: تأمل مسيحي في "العصر الجديد" . ^{[ موقع إلكتروني ١٠ ]} وتشير سوزان برينكمان إلى أن مخاوفها قد تمت معالجتها في هذه الوثيقة. ^{[ موقع إلكتروني ١١ ]} ويرد ممارسو الصلاة التأملية بأن "حامل ماء الحياة" لا يتمتع بسلطة عقائدية، ولم تذكر أي من وثائق الفاتيكان الصلاة التأملية أو التواصل التأملي أو كيتنغ بالاسم.

بحسب روسيني، فإنّ صلاة التأمل تتعارض مع تعاليم تيريزا الأفيلاوية . ^{[ موقع إلكتروني ١٢ ]} وتضيف أنّ صلاة التأمل تتعارض مع قراءة الكتاب المقدس التأملية ، ^{[ موقع إلكتروني ١٣ ]} بحجة أنّ الصلوات التقليدية، مثل المسبحة الوردية وقراءة الكتاب المقدس التأملية، تُشرك القلب والعقل في الكتاب المقدس، بينما صلاة التأمل "خالية من المضمون". ^{[ موقع إلكتروني ١٤ ]}

يجادل جون د. دريهر بأن صلاة التأمل هي تحريف لتعاليم آباء الصحراء وكتاب سحابة الجهل . ^{[ موقع ويب 15 ]}

أُجريت أبحاث على برنامج الصلاة التأملية، تشير إلى أنه قد يكون مفيدًا للنساء اللواتي يتلقين العلاج الكيميائي، ^{[ 11 ]} وأنه قد يساعد المصلين على تجربة علاقة أكثر تعاونًا مع الله، بالإضافة إلى تقليل التوتر. ^{[ 12 ]}

شرح أندرو ب. نيوبيرغ إحدى الدراسات التي فحصت أدمغة راهبات مارسن الصلاة التأملية، والتي تهدف إلى خلق شعور بالوحدة مع الله. وقال نيوبيرغ إن فحوصات أدمغة الراهبات أظهرت تشابهاً مع الأشخاص الذين يتعاطون عقاقير مثل فطر السيلوسيبين ، وكلا التجربتين "تميلان إلى إحداث تغييرات دائمة في طريقة عمل الدماغ". ^{[ موقع إلكتروني ١٦ ]}

• التأمل المسيحي
• الهوس
• الهيسكيا

مصادر مطبوعة

مصادر الويب

• سادانا: طريق إلى الله . بقلم أنتوني دي ميلو . ١٩٧٨. رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 0-385-19614-8.
• "نظرة فاحصة على الصلاة التأملية" . www.catholicculture.org . تاريخ الاسترجاع: 26 يوليو 2016 .
• الصلاة التأملية . بقلم توماس ميرتون . دار نشر إيمج بوكس، 1996. رقم ISBN 0-385-09219-9.
• تأملات فعّالة للصلاة التأملية ، بقلم توماس كيتنغ . دار نشر كونتينوم الدولية، 1997. رقم ISBN 0-8264-1061-8.
• أسس الصلاة التأملية والحياة التأملية المسيحية ، بقلم توماس كيتنغ. دار نشر كونتينوم الدولية، 2002. رقم ISBN 0-8264-1397-8.
• عقل منفتح، قلب منفتح: البُعد التأملي للإنجيل ، بقلم توماس كيتنغ. دار نشر كونتينوم الدولية، 2002. رقم ISBN 0-8264-1420-6.
• جان بيير دي كوساد (أبريل 2007). التخلي عن العناية الإلهية . شركة كوزيمو ISBN 978-1-60206-433-1.
• فيليب، الأب جاك (2008). وقت لله . دار نشر سيبتر. رقم ISBN 978-1594170669.
• تشيكوين، جلين (2019)، "دفاع عن الصلاة المركزية"، دراسات سيسترسيان، 54 (3)، 319 - 340.

• التواصل التأملي، شبكة من الأشخاص الذين يمارسون الصلاة التأملية
• هل الصلاة التأملية كاثوليكية؟ إيجاد الألفة مع الله من خلال التأمل الحقيقي.
• مقابلة مع توماس كيتينغ حول الصلاة التأملية، من موقع ReadTheSpirit.com
• الإرشاد الروحي الكاثوليكي.
• الجمعية التأملية
• الصلاة التأملية وسحابة الجهل
• سحابة الجهل
• فهرس صلاة كيري المركزية
• هدية من الصحراء
• صلاة يسوع
• حول صلاة التأمل
• فصل تأمل عبر الإنترنت