إنويت النحاس

شعب الإنويت النحاسي ، المعروفون أيضاً باسم إينوينيت [ 2 ] وكيتلينرميوت [ 3 ]، هم مجموعة من الإنويت الكنديين الذين يعيشون شمال خط الأشجار ، في ما يُعرف الآن بمنطقة كيتيكميوت في نونافوت ، وفي منطقة مستوطنة إنوفيالويت في منطقة إنوفيك في الأقاليم الشمالية الغربية . وقد سكن معظمهم تاريخياً المنطقة المحيطة بخليج كورونيشن ، في جزيرة فيكتوريا ، وجنوب جزيرة بانكس .
كانت حدودهم الغربية وايز بوينت، بالقرب من دولفين ومضيق يونيون . أما أراضيهم الشمالية الغربية فكانت الساحل الجنوبي الشرقي لجزيرة بانكس. وكانت حدودهم الجنوبية الشاطئ الشرقي لبحيرة غريت بير ، وبحيرة كونتويتو، وبحيرة بيتشي على نهر باك . وإلى الشرق، كان نهر بيري في خليج الملكة مود يفصل بين الإنويت النحاسيين وشعب نتسيلينغموت . وبينما كان الإنويت النحاسيون يتنقلون في جميع أنحاء جزيرة فيكتوريا، فقد تركز وجودهم غربًا جنوب خليج ووكر ، بينما تركز وجودهم شرقًا جنوب خليج دنمارك . [ 4 ]
ولأنّ السكان لا يملكون اسماً جماعياً خاصاً بهم، فقد تبنوا المصطلح الإنجليزي "Copper Inuit". [ 5 ] وهو يُمثّل سكان الإنويت في أقصى غرب وسط البلاد الذين استخدموا النحاس المحلي الذي جُمع على طول نهر كوبرماين السفلي وخليج كورونيشن، واعتمدوا عليه . [ 6 ]
وفقًا لنود راسموسن (1932)، أشار الإنويت الآخرون إلى الإنويت النحاسي باسم كيتلينرميوت ، حيث أن كيتلينك كان اسم لغة الإنويت لجزيرة فيكتوريا. [ 7 ]
تاريخ
الألفية الأولى
شعب الإنويت النحاسي، كغيرهم من الإنويت، هم من نسل شعب ثول . وقد تكون التغيرات البيئية قد أدت إلى الانتقال من ثقافة ثول ما قبل التاريخ إلى ثقافة الإنويت النحاسي . [ 4 ]
على مدى حوالي 3000 عام [ 8 ]، كان الإنويت النحاسيون بدوًا رحلًا يعتمدون على الصيد وجمع الثمار . ولم يحدث استقرارهم واندماجهم في بعض أنماط الحياة الأوروبية الكندية إلا منذ أربعينيات القرن العشرين، واستمروا أيضًا في نمط حياة الصيد وجمع الثمار. [ 9 ]
كانوا يعيشون في بيوت ثلجية جماعية خلال فصل الشتاء، ويمارسون صيد الفقمة في فتحات التنفس ( ماوليكتوك ). وفي الصيف، كانوا ينتشرون في مجموعات عائلية أصغر لصيد الرنة في المناطق الداخلية وصيد الأسماك. [ 1 ]
صنع السكان سهامًا ورؤوس رماح وشفرات سيوف أولو وأزاميل وحرابًا وسكاكين نحاسية للاستخدام الشخصي وللتجارة مع الإنويت الآخرين. وإلى جانب المنتجات النحاسية، حظيت منتجات حجر الصابون النحاسي للإنويت بتقدير كبير في شبكة التجارة عبر مضيق بيرينغ . [ 10 ] وشمل الشركاء التجاريون الآخرون الإينوفيالويت من شبه جزيرة أفاك وإنويت كاريبو في الجنوب. [ 11 ] وكان العديد من الإنويت النحاسيين يتجمعون في منطقة خليج كامبريدج خلال فصل الصيف نظرًا لوفرة الصيد. [ 12 ]
الاتصال الأوروبي الكندي بعد
بحسب روبن ماكغراث ، توجد رواياتٌ من الإنويت تُشير إلى وجود تاريخٍ من الصراع بين الإنويت والدينيه ، بالإضافة إلى رواياتٍ أخرى ربما شارك فيها أوروبيون. ويبدو أن هذا الصراع قد أُثير من قِبل كلٍّ من الدينيه والإنويت، وربما كان سببه نزاعاتٍ تجارية، وأحيانًا غاراتٍ استهدفت النساء. [ 13 ] وقد سجّل المستكشف الأوروبي صموئيل هيرن إحدى أشهر هذه المعارك . ففي عام 1771، كان صموئيل هيرن أول أوروبي يستكشف منطقة نهر كوبرماين. وهناك، قام ماتونابي ، قائد مرشدي هيرن من قبيلة تشيبيويان دينيه، ورفاقه بمذبحةٍ بحق مجموعةٍ من الإنويت في شلالات كوبرماين الدموية . [ 1 ] لم تُجرَ أي استكشافات إضافية حتى الفترة ما بين عامي 1820 و1853، والتي شملت رحلات السير جون فرانكلين الاستكشافية عامي 1821 و1825. التقى جون راي بسكان الإنويت النحاسيين في نهر راي عام 1847، وفي رأس فليندرز وخليج سترومنيس عام 1851. [ 14 ] خلال رحلة ماكلور الاستكشافية إلى القطب الشمالي ، تخلى المستكشف الأيرلندي روبرت ماكلور عن سفينته، إتش إم إس إنفستيجيتور ، في خليج ميرسي بجزيرة بانكس عام 1853 أثناء بحثه عن رحلة فرانكلين المفقودة . وقد وفرت السفينة كميات كبيرة من الخشب والنحاس والحديد التي استخدمها سكان الإنويت النحاسيون لسنوات. استكشف ريتشارد كولينسون المنطقة في الفترة ما بين عامي 1850 و1855.
القرن العشرين
انطلاقًا من الاعتقاد بأن شعب الإنويت النحاسي قد هاجر إلى خليج هدسون للتجارة في مراكز تجارية مختلفة، صنّفت الحكومة الكندية جزيرة فيكتوريا في خريطتها لعام 1906 على أنها "غير مأهولة". [ 1 ] ولم تعد السفن التجارية إلى أراضي الإنويت النحاسي إلا في السنوات الأولى من القرن العشرين. وقد تبعت هذه السفن لقاء فيلهيالمور ستيفانسون مع ما يُسمى بالإسكيمو الشقر بين الإنويت النحاسيين ، وتقريره عنهم [ 15 ] خلال رحلته الاستكشافية إلى القطب الشمالي بين عامي 1908 و1912. [ 16 ] [ 17 ] وخلال البعثة الكندية إلى القطب الشمالي، بين عامي 1913 و1916 ، أمضى عالم الأعراق الكندي دايموند جينيس عامين يعيش مع الإنويت النحاسيين ويوثق حياتهم. وأرسل آلاف القطع الأثرية التي تُمثل ثقافتهم المادية إلى هيئة المسح الجيولوجي الكندية . [ 18 ]
إلى جانب التجارة، جلب الاحتكاك بالأوروبيين الإنفلونزا والتيفوئيد . ومن المرجح أن هذه الأمراض المعدية المستجدة قد أضعفت مناعة السكان الأصليين. بين عامي 1929 و1931، توفي واحد من كل خمسة من سكان الإنويت النحاسيين بسبب وباء السل . وفي نفس الفترة تقريبًا، تدهورت صناعة صيد الحيتان . وقدِم سكان إينوبيات ألاسكا وسكان إنوفيالويت من دلتا ماكنزي إلى منطقة خليج كورونيشن للتعايش مع الإنويت النحاسيين. [ 11 ] أُنشئ أول مركز تجاري في منطقة هولمان (أولوخاكتوك) عام 1923 في ألايرفيك، على الشاطئ الشمالي لخليج الأمير ألبرت ، لكنه أُغلق بعد خمس سنوات. نُقل المركز إلى فورت كولينسون في خليج ووكر، شمال مدخل مينتو . وافتُتح متجران آخران في خليج ووكر، لكنهما أُغلقا بحلول عام 1939، خلال سنوات الكساد الكبير .
مستعمرة
في عام 1960، أرسلت الحكومة الفيدرالية ثلاث وحدات سكنية إلى هولمان، وأربع وحدات أخرى في عام 1961. وفي السنوات اللاحقة، انتقلت بعض العائلات إلى هولمان بشكل دائم، بينما أقامت عائلات أخرى هناك بشكل موسمي. وانتقل بعض الإنويت النحاسيين إلى مجتمعات كوبرماين (كوغلوكتوك) أو خليج كامبريدج. بينما استقر آخرون في مناطق نائية على طول مدخل باثورست ، وبحيرة كونتويتو ، وخليج كورونيشن ، وجزيرة فيكتوريا. [ 19 ]
تبنى شعب الإنويت في منطقة كوبر تدريجياً استخدام الزلاجات الثلجية ، وخدمة التلفزيون عبر الأقمار الصناعية ، والكنائس المسيحية. ويتحدث العديد من الشباب الآن اللغة الإنجليزية بدلاً من لغة الإنويناكتون . وقد أدت هذه التطورات مجتمعة إلى تغيير اجتماعي بين شعب الإنويت في منطقة كوبر. [ 1 ]
ثقافة
لغة
يتحدث الإنويت النحاسيون تقليديًا لغة Inuinnaqtun [ 20 ] ولغة Inuvialuktun ، والتي يشار إليها أحيانًا باسم لغة Inuktitut الكندية الغربية. [ 21 ]
الموطن والنظام الغذائي
تاريخيًا، سكن الإنويت في منطقة كوبر بين التندرا والتلال الصخرية والنتوءات الصخرية، مع وجود بعض المناطق الحرجية باتجاه النطاق الجنوبي والجنوبي الغربي. كانوا يصطادون السنجاب الأرضي القطبي ، والأرنب القطبي ، والرنة ( في الأراضي القاحلة وقطعان بيري )، والدب الرمادي ، والمنك ، والأيل ، والثور المسكي ، والفأر المسكي ، والدب القطبي ، والذئب ، والوشق . كما كانوا يصطادون الأسماك في شبكة واسعة من البرك والبحيرات والأنهار، بما في ذلك أنهار كوبرماين وراي وريتشاردسون ، التي كانت موطنًا لأعداد كبيرة من سمك السلمون المرقط القطبي (الموجود أيضًا في المحيط)، وسمك الجريلينج ، وسمك السلمون المرقط البحيري ، والسمك الأبيض . أما المياه البحرية فكانت موطنًا لسمك القد ، وفقمة اللحية ، وفقمة الحلقات . [ 19 ] كانت البط والإوز والقطرس والنوارس والصقور والطيور الغطاسة والزقزاق والطيور البرية والطيور الثلجية جزءًا من النظام الغذائي لشعب الإسكيمو النحاسي. وكانوا يفضلون البيض النيء على المسلوق . [ 22 ] استخدموا وطبخوا الأطعمة والمنتجات البحرية، لكنهم احتفظوا بها منفصلة عن منتجات البر. [ 23 ]
ملابس
تألفت ملابس الإنويت النحاسيين من معاطف داخلية قصيرة الخصر مزينة بذيول خلفية طويلة وضيقة، وأكمام قصيرة لا تصل إلى الرسغ. وفي الطقس القارس، كانوا يرتدون معطفًا خارجيًا ثقيلًا. تميزت معاطف النساء بأغطية رأس طويلة وأكتاف مدببة بارزة. امتدت الأحذية حتى أعلى الساق لتُزرر عند الخصر، وكانت نعالها مصنوعة من الريش أو جلود الطيور. [ 19 ] استخدم الإنويت النحاسيون مناديل مختلفة لوجباتهم المختلفة: جلود طائر التدرج عند تناول لحم الرنة، وجلود النورس عند تناول لحم الفقمة. [ 22 ]
قد تُصنع الملابس والأحذية المعاصرة من مجموعة متنوعة من الجلود، بما في ذلك: [ 19 ]
- قبعة الرقص: الكاريبو، والقاقم، ومنقار طائر الغواص ذي المنقار الأصفر [ 22 ]
- معاطف باركا: أرنب قطبي، ثعلب الماء، أرنب، منك بري
- قفازات: قندس، دب قطبي، ظربان
- أحذية: كاريبو، كلب، دب قطبي، فقمة، ذئب، ولفيرين
- كاميت : الرنة، الأيل
إلى جانب ملابسهم اليومية، كان لدى العديد من الإنويت تاريخيًا مجموعة من الملابس الاحتفالية المصنوعة من جلود صيفية قصيرة الشعر، تُرتدى للرقص أو في المناسبات الاحتفالية الأخرى. وعلى وجه الخصوص، خضعت ملابس الرقص الخاصة بإنويت النحاس لدراسات مستفيضة وحُفظت في متاحف حول العالم. [ 24 ] كان تصميم هذه الملابس مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالممارسات الدينية لإنويت النحاس، إذ احتوى على ما وصفته عالمة الأنثروبولوجيا برناديت دريسكول-إنجلستاد بأنه "إشارات تصميمية تُلمّح إلى تكامل العالم البشري والحيواني، والطبيعي والخارق للطبيعة". [ 25 ] وبحلول ثلاثينيات القرن العشرين، اندثرت الملابس الاحتفالية لإنويت النحاس، على الرغم من إحيائها عمدًا في تسعينيات القرن العشرين. [ 24 ]
دِين
كان لدى شعب الإنويت النحاسي نظام روحي روحاني ، [ 23 ] تضمن الاعتقاد بإمكانية إغضاب أرواح الحيوانات من خلال انتهاك المحرمات . [ 5 ] كانوا يعتقدون أن الأقزام والعمالقة و"شعب الرنة" وإلهة البحر أرنابكابفالوك أو "المرأة الشريرة الكبيرة" تسكن العالم. [ 5 ] يتشابه مفهومهم عن التوبيلاك مع المفهوم المسيحي للشيطان . [ 26 ]
يمكن أن يكون الأنجاكويت ( الشامان ) من الذكور أو الإناث. كانوا يطردون الأرواح الشريرة، ويعملون كوسطاء بين الناس وعالم الأرواح، ويعالجون الأمراض أو انتهاكات المحرمات، ويتحكمون في الطقس. [ 5 ]
المجموعات الفرعية
عاش الإنويت النحاسيون ضمن مجموعات فرعية محددة جغرافياً موثقة جيداً من قبل ستيفانسون، [ 27 ] [ 28 ] وفرانز بواس ، وآخرين:
- أهياغميوت : خليج أوغدن
- أكولياكاتاغميوت : كيب بيكسلي
- آسياغميوت : خليج أوجدن
- إيكالوكتوغميوت : نهر إيكالوك ، خليج ألبرت إدوارد ؛ وسط جزيرة فيكتوريا
- هانيراغميوت : دولفين ومضيق الاتحاد
- هانينغايوغميوت : النهر الخلفي
- كارنيرميوت : النهر الخلفي
- كانغيريوارموت : مضيق الأمير ألبرت ، رأس بارينغ ، وسط جزيرة فيكتوريا؛ رأس نيلسون في جزيرة بانكس
- كانغيريواتجاغميوت : مدخل مينتو ؛ بين مدخل مينتو وخليج ووكر
- كيلوسيكتوغميوت : جزيرة فيكتوريا؛ منطقة خليج التتويج عند مصب نهر ماكنزي [ 28 ]
- كوغلوكتوغميوت : شلالات بلودي على نهر كوبرماين ، ونهر ديز ، وبحيرة غريت بير (خليج ماكتافيش)؛ خليج كورونيشن، جنوب شرق كيب كروسينستيرن
- Kogluktualugmiut (أو Utkusiksaligmiut - "سكان المكان الذي توجد فيه حجرة الفخار"): نهر الشجرة ("Kogluktualuk")، 130 كم (80 ميل) شرق نهر كوبرماين [ 27 ]
- Kogluktuaryumiut : من مصب نهر Kogluktuaryuk [ 27 ] الذي يتدفق إلى خليج غرايز باتجاه أعلى النهر؛ خليج غرايز وجليد خليج التتويج قبالة النهر [ 28 ]
- نهر كوغاريواغميوت : نهر كوغاريواك [ 27 ]
- ناجيوكتوغميوت (أو كيلينيرميوت ): جزيرة ناجيوكتوك ، إحدى جزر دوق يورك ؛ [ 27 ] وسط خليج كورونيشن؛ جزيرة فيكتوريا شمال شرق نقطة ليدي فرانكلين ؛ البر الرئيسي شرق نهر تري؛ بحيرات ديسمال بالقرب من منبع نهر ديز؛ [ 28 ] ("إسكيمو دير هورن").
- Noahonirmiut (أو Noahdnirmiut ): جزر ليستون وساتون في مضيق دولفين ويونيون إلى البر الرئيسي: شمال نهر راي ، جنوب جزيرة لامبرت [ 27 ] [ 28 ]
- باليرميوت : مصب نهر راي (باليرك) ورأس نهر ديز؛ خليج كورونيشن، جنوب شرق رأس كروسينستيرن [ 27 ] [ 28 ]
- بينجانجناكتوجموت : بينجانجناكتوك ("تهب ريح برية")، في الداخل غرب نهر تري [ 27 ]
- Puiplirmiut (أو Puiblirmiut ): مضيق دولفين ويونيون بالقرب من جزيرتي ليستون وساتون؛ وكذلك شمال وشمال شرق خليج سيمبسون في جزيرة فيكتوريا [ 27 ] [ 28 ]
- أوغيوليغميوت : شمال مدخل مينتو [ 27 ]
- Ulukhaktokmiut : Ulukhaktok (المعروفة سابقًا باسم Holman)، نسبة إلى النحاس المستخدم في صناعة ulu والذي تم العثور عليه هناك [ 5 ]
- أومينغموكتوغميوت : قرية أومينغماكتوك (أومينغموكتوغ) الدائمة على الساحل الغربي لشبه جزيرة كينت ؛ [ 27 ] مدخل باثورست [ 28 ]
إنويت نحاسي بارز
مراجع
- 1 2 3 4 5 كوندون، ريتشارد ج. (1987). شباب الإنويت: النمو والتغير في القطب الشمالي الكندي . مطبعة جامعة روتجرز. ص 25-38 . ISBN 978-0-8135-1212-9.انظر أيضًا كتاب "شباب الإنويت" ، صفحة 25، على موقع كتب جوجل.
- ↑ ماكغي، روبرت (4 مارس 2015). "إينوينايت (إينويت النحاس)" . الموسوعة الكندية . هيستوريكا كندا .
- ↑ روبنسون، مايكل (3 مارس 2018). "أسطورة 'القبيلة البيضاء المفقودة'"" . بوسطن غلوب .
- 1 2 فانستون، جيمس و. (1994). مجموعة نويس من الثقافة المادية النحاسية لشعب الإنويت . مجلة فيلدانا للأنثروبولوجيا. المجلد 22. متحف فيلد للتاريخ الطبيعي.
- 1 2 3 4 5 "شعب الإنويت النحاسي (أولوخاكتوك ميوت) في هولمان" . جامعة ولاية أوهايو. 26 نوفمبر 2007. تاريخ الاطلاع: 24 أغسطس 2008 .
- ↑ غوردون، برايان. "إنويت النحاس" . نادلوك وأصول إنويت النحاس . المتحف الكندي للتاريخ . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2004. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2008 .
- ↑ مارتن، مارلين م. "المجتمع - النحاس - الإسكيمو" . lucy.ukc.ac.uk. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2008 .
- ↑ فليمنج، ستيوارت جيه؛ شينك، هيلين آر. (1989). تاريخ التكنولوجيا: دور المعادن . متحف جامعة بنسلفانيا للآثار. ص 68. ISBN 978-0-924171-95-6.
- ^ ديفيس، جوناثان دافي. باناك ، ساندرا آن (ديسمبر 2012). "علم النبات العرقي في Kiluhikturmiut Inuinnait في Kugluktuk، Nunavut، Canada" . رسائل علم الأعراق البشرية . 3 : 78 – 90. دوى : 10.14237/ebl.3.2012.31 . جستور 26423547 .
- ↑ موريسون، ديفيد (1 يناير 1991). "تجارة حجر الصابون النحاسي لدى الإنويت" (ملف PDF) . القطب الشمالي . 44 (3). doi : 10.14430/ARCTIC1544 . ISSN 0004-0843 . JSTOR 40511245. Wikidata Q60205412 .
- 1 2 إيسنمان، بيتي كوباياشي (2011). أوتار البقاء: الإرث الحي لملابس الإنويت . مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 110. ISBN 978-0-7748-4189-4.
- ↑ "نبذة عن خليج كامبريدج" . BuildingNunavut.com . حكومة نونافوت. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 يناير 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2021 .
- ↑ ماكغراث، روبن (6 يونيو 1993). "صموئيل هيرن والتقاليد الشفوية للإنويت" . دراسات في الأدب الكندي . 18 (2).
- ↑ بونيان، إيان (1993). رحلة غير عادية: جون راي، مستكشف القطب الشمالي، 1813-1893 . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. الصفحات 100-101 . ISBN 978-0-7735-1107-1.
- ^ بالسون ، جيسلي (2007). الأنثروبولوجيا وعلم الوراثة الجديد . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 191، 200. ISBN 978-0-521-85572-3.
- ↑ "التاريخ: البعثة الكندية إلى القطب الشمالي (1913-1918)" . مشروع استكشاف دوامة بوفورت . مؤسسة وودز هول لعلوم المحيطات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2008 .
- ↑ فرانسيس، دانيال (1986). اكتشاف الشمال: استكشاف القطب الشمالي الكندي . ماكليلاند وستيوارت. الصفحات 205-208 . ISBN 978-0-88830-280-9.
- ↑ فون فينكلشتاين، ماريا. "دايموند جينيس (1886-1969)" . ألعاب وتحف: فن الإنويت التاريخي . المتحف الكندي للتاريخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2021 .
- 1 2 3 4 "الملابس والأحذية وأراضي شعب كاريبو إنويت" . AAANativeArts.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2021 .
- ↑ وورم، ستيفن أ.؛ مولهاوسلر، بيتر؛ ترايون، داريل ت.، محرران. (1996). أطلس لغات التواصل بين الثقافات في المحيط الهادئ وآسيا والأمريكتين . المجلد الثاني: النصوص. والتر دي جرويتر. الصفحات 1059-1060 . ISBN 978-3-11-081972-4.
- ^ Inuinnaqtun في Ethnologue (الطبعة الرابعة والعشرون، 2021)

- 1 2 3 كينغ، جيه سي إتش؛ بوكستاتز، بيرجيت؛ ستوري، روبرت، محرران. (2005). الملابس القطبية في أمريكا الشمالية - ألاسكا، كندا، غرينلاند . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. الصفحات 63-68 . ISBN 978-0-7735-3008-9.
- 1 2 إيدجكومب، نانسي أ. (2001). "ملحق: التوجهات القيمية لدى الإسكيمو النحاسيين". في باميلا ج. برينك؛ مارلين ج. وود (محرران). الخطوات الأساسية في تخطيط بحوث التمريض: من السؤال إلى المقترح . بوسطن: جونز وبارتليت للنشر. ISBN 978-0-7637-1571-7.
- 1 2 دريسكول-إنجلستاد، برناديت (1 يناير 2005). "رقصة الغواص: الرمزية والاستمرارية في الملابس الاحتفالية النحاسية لشعب الإنويت" . الأنثروبولوجيا القطبية . 42 (1): 33-46 . doi : 10.1353/arc.2011.0010 . ISSN 0066-6939 . JSTOR 40316636. S2CID 162200500 .
- ^ دريسكول إنجلستاد (2005) ، ص. 34.
- ^ أوهوكاك، ج. كادلون، م.؛ Harnum، B. Inuinnaqtun-قاموس إنجليزي (PDF) . جمعية التراث كيتكميوت.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ستيفانسون، فيلهيالمور (1914). بعثة ستيفانسون-أندرسون القطبية التابعة للمتحف الأمريكي: تقرير إثنولوجي أولي . أوراق أنثروبولوجية. المجلد الرابع عشر، الجزء الأول. نيويورك: أمناء المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي. الصفحات 26-31 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 ستيفانسون، فيلهيالمور (30 ديسمبر 1914). "التجارة في عصور ما قبل التاريخ وحتى الوقت الحاضر بين الإسكيمو على ساحل القطب الشمالي" . نشرة متحف هيئة المسح الجيولوجي الكندية . سلسلة الأنثروبولوجيا رقم 3. العدد 6. أوتاوا: مكتب الطباعة الحكومي. doi : 10.5962/bhl.title.27623 .
للمزيد من القراءة
- كوندون، ريتشارد ج.؛ جوليا أوجينا (2006). الإنويت النحاسيون الشماليون: تاريخ . مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 978-0-8020-0849-7.
روابط خارجية
- الإنويت النحاسيون ، جامعو الثمار
- صور
- أطلس أسماء الأماكن في كيتيكميوت – يتضمن النسخة المنطوقة بلغة الإينويناكتون لبعض الأماكن المذكورة في هذه المقالة
- منطقة ثقافة الإنويت النحاسية الخامسة في أطلس ثول
- إنويت النحاس
- مجموعات إنوفيالويت
