أسماء قبطية
الأسماء القبطية هي الأسماء الشخصية التي يستخدمها الأقباط ، السكان الأصليون لمصر . وهي تعكس تداخل التأثيرات المصرية واليونانية والعربية في المنطقة، وتشمل مجموعة متنوعة من ممارسات التسمية التي تطورت على مر القرون.
تاريخ
تُعدّ الأسماء المصرية الأصلية أقدم طبقة في تقاليد التسمية المصرية. ويمكن تتبع هذه الأسماء إما إلى مرحلة ما قبل اللغة القبطية، كما هو موثق في النصوص الهيروغليفية أو الهيراطيقية أو الديموطيقية (مثل: ⲁⲙⲟⲩⲛ Amoun ، ⲛⲁⲃⲉⲣϩⲟ Naberho ، ϩⲉⲣⲟⲩⲱϫ Herwōč ، ⲧⲁⲏⲥⲓ Taēsi )، أو أن تكون قد وُثّقت لأول مرة في النصوص القبطية ومشتقة من كلمات قبطية خالصة (مثل: ⲡⲁⲛⲓⲣⲁⲛ Paniran ، ⲡⲁⲙⲃⲱ Pambō ، ⲗⲟⲩⲗⲉ Loule) . ⲧⲁⲗⲟⲩϣⲏⲙ طالوشيم ).
أدى غزو الإسكندر الأكبر لمصر وحكم البطالمة اللاحق إلى تهلين مصر، مما أدى إلى تبني الأقباط لعدد كبير من الأسماء اليونانية (مثل: جورجيوس ، باولوس ، ثيودوروس ، ثيكلا ، كليوباترا )، وقد تعزز هذا الأمر أكثر مع تنصير مصر وتدفق الأسماء العبرية والآرامية المهلننة (مثل: ϩϛϛϏρ ) . يوهانس ، يوسف، إبراهيم ، إليزابيث . معظم الأسماء ذات الدلالات الوثنية الحصرية ، سواء المصرية أو اليونانية، لم تعد مستخدمة بعد القرن الثالث، على الرغم من استمرار بعضها، مأخوذة من استشهاد القديسين المبجلين، مثل أنوب، فيب ، ديوجين ، فويبامون، شنوت، سرابيون، أونوفريس. [ 1 ]
أضاف الغزو الروماني لمصر أسماءً لاتينية إلى تقاليد التسمية المصرية ( مثل: فيكتور ، سيفيروس ) . وبمرور الوقت، تمّت مصرنة العديد من هذه الأسماء الأجنبية تدريجيًا، بينما خضعت بعض الأسماء المصرية لعملية الهلننة، مما أدى إلى ظهور تقاليد تسمية يونانية-مصرية توفيقية مميزة. وارتبطت بعض الأسماء ارتباطًا وثيقًا بمناطق معينة: بوسي، سامباس، يوليوس، نيلامون، وجيرونتيوس مع الفيوم ؛ تاورينوس، بامون، وبيول مع مصر الوسطى ، بينما كانت أسماء سواي، شنيتوم، كالابيسيوس، بسان، وسوروس شائعة حول طيبة . [ 2 ]
بعد الفتوحات العربية للشرق الأوسط ، انتهج العرب سياسة فصل عنصري صارمة لإخضاع السكان الأصليين للأراضي المحتلة، بمن فيهم الأقباط في مصر. هدفت هذه السياسة إلى تسهيل التعرف عليهم واستغلالهم ماليًا. وضع الخليفة الثاني، عمر بن الخطاب ، قانونًا يُعرف بـ" ميثاق عمر " ينظم العلاقة بين المسلمين الحاكمين و"أهل الكتاب" غير المسلمين (بمن فيهم المسيحيون). قيّد هذا الميثاق غير المسلمين من استخدام أسماء وألقاب وكنيات معينة . أكد الفقيه السني ابن قيم الجوزية أن الأسماء الإسلامية حكرٌ على المسلمين، بينما يُسمح لغير المسلمين باستخدام أسمائهم أو أسماء مشتركة. مع ذلك، مُنع غير المسلمين من استخدام أسماء تدل على الشرف أو الفضيلة، مثل رشيد ( بالعربية : رشيد ، وتعني حرفيًا " الهادي " ) أو صالح ( بالعربية : صالح ، وتعني حرفيًا " الجيد " ).
على الرغم من هذه القيود الصارمة، بدأت التغييرات تظهر تدريجيًا. خلال العصر الفاطمي ، الذي حكم مصر من عام 969 إلى 1171 واتبع المذهب الإسماعيلي من الإسلام الشيعي، سادت فترة من التسامح النسبي تجاه الأقباط. سعى الفاطميون إلى كسب تأييد الأقباط المتعلمين وخففوا بعض القيود السنية. ونتيجة لذلك، بدأ الأقباط بالاندماج في الثقافة العربية والإسلامية هربًا من العزلة الاجتماعية وتعزيزًا للحراك الاجتماعي. وشمل ذلك تسمية أبنائهم بأسماء عربية وإسلامية، بالإضافة إلى استخدام ألقاب وكنيات كانت حكرًا على العرب والمسلمين. [ 3 ]
أسماء مسماه
مصري [ α ]
| القبطية | عربي | ترجمة |
|---|---|---|
| أسماء ذكور | ||
| ⲁⲙⲟⲩⲛ ( أمون ) | العربية : آمون ، بالحروف اللاتينية : آمون | المصرية القديمة : Ỉmn ، وتعني حرفيًا " آمون " |
| ⲁⲛⲟⲩⲡ ( أنوب ) | العربية : أنوب ، بالحروف اللاتينية : أنوب | المصرية القديمة : Ỉnpw ، وتعني حرفيًا " أنوبيس ". |
| ⲁⲧⲣⲉ ( أتري ) | العربية : ساهميه ، بالحروف اللاتينية : اثريا | المصرية القديمة : ḥtr ، وتعني حرفياً " توأم ". |
| ⲃⲁⲛⲉ (فان) | العربية : فانا ، بالحروف اللاتينية : فانا | المصرية القديمة : Bne ، من اللغة السامية البدائية *ban- بمعنى "ابن" |
| ⲃⲉⲛⲓⲡⲓ ( فينيبي ) | العربية : وانيبي ، بالحروف اللاتينية : Wanībi | المصرية القديمة : bjꜣ n pt ، وتعني حرفيًا " الحديد"، أو حرفيًا "معدن السماء" . |
| ⲃⲉⲛⲟϥⲉⲣ ( فينوفر ) | العربية : نوفر ، بالحروف اللاتينية : نفير | المصرية القديمة : wnn-nfrw ، وتعني حرفيًا " الذي هو في حالة من العافية " ، وهو لقب أنوبيس |
| ⲃⲏⲥ ( Vēs ) | العربية : ويصا ، بالحروف اللاتينية : ويصا ، العربية : فاصا ، بالحروف اللاتينية : Fāsa | المصرية القديمة : Bi-s ، وتعني حرفيًا " بيس ". |
| ⲉⲃⲱⲛϩ ( إيفونه ) | العربية : إيبونه ، بالحروف اللاتينية : إيبونه | المصرية القديمة : Ỉw-f-ʿnḫ ، وتعني حرفيًا " ليحيا ". |
| ⲕⲉⲗⲗⲟⲩϫ ( كلوج ) | العربية : كَلُوج ، بالحروف اللاتينية : كالوج | المصرية القديمة : ḳꜣlꜣwḏꜣ ، وتعني حرفيًا " جرو صغير " |
| ⲛⲁⲃⲉⲣϩⲟ ( نافيرهو ) | العربية : نَهْرُوه ، بالحروف اللاتينية : نهروه | المصرية القديمة : نفر-هر ، وتعني حرفيًا " جميل الوجه " ، وهو لقب للإله بتاح. |
| ⲛⲁϩⲣⲱⲟⲩ ( نهرو ) | المصرية القديمة : Ỉr.t-Ḥr-r.rw ، وتعني حرفياً " عين حورس ضدهم ". | |
| ⲟⲩⲉⲣϣⲉⲛⲟⲩϥⲓ ( ورسينوفي ) | العربية : ورشنوفة ، بالحروف اللاتينية : ورسانوفا | المصرية القديمة : wršy-nfr ، وتعني حرفيًا " الحارس الصالح ". |
| ⲡⲁⲏⲥⲓ ( Paēsi ) | العربية : ابا يسي , بالحروف اللاتينية : العباسي | المصرية القديمة : Pa-Ỉs.t ، وتعني حرفياً " واحدة من إيزيس " |
| ⲡⲁⲙⲃⲱ ( بامبو ) | بالعربية : بموا ، بالحروف اللاتينية : Bemwā | ⲡⲁ- (أداة الملكية المذكرة) + ⲙⲃⲱ (" أومبوس "), "الواحد من أومبوس" |
| ⲡⲁⲙⲓⲛ ( بامين ) | العربية : بمين ، بالحروف اللاتينية : بامين | المصرية القديمة : pꜣ-mn ، وتعني حرفيًا " واحد من مين ". |
| ⲡⲓⲗⲓϩⲏⲩ ( بيليهي ) | العربية : بلهاو ، بالحروف اللاتينية : بيليهاو | "امتلاك الربح، مفيد" |
| ⲡⲉⲙⲥⲁϩ ( Pemsah ) | العربية : بامساح , بالحروف اللاتينية : بامساح ; العربية : امساح ، بالحروف اللاتينية : Amsāh | المصرية القديمة : Pȝ-Msḥ ، وتعني حرفياً " التمساح ". |
| باناو | العربية : باناو ، بالحروف اللاتينية : Bānāū | من ⲡⲁ- (أداة الملكية المذكرة) + ⲛ- (علامة الإضافة) + ⲁⲩ ("حمار")، "سائق حمار" أو "واحد من مجموعة " |
| ⲫⲁⲛⲓⲥⲛⲏⲟⲩ (Phanisnēw) | العربية : بانسناو ، بالحروف اللاتينية : بنيسناو | ⲫⲁ- (أداة الملكية للمذكر) + ⲛⲓ- ("أداة التعريف للجمع") + ⲥⲛⲏⲟⲩ ("إخوة")، "أحد الإخوة" |
| ⲡⲁⲛⲉϩⲁⲥ ( بانيهاس ) | العربية : فينحاس , بالحروف اللاتينية : فينحاس | المصرية القديمة : pꜣ-nḥs ، وتعني حرفيًا " الأسود ". |
| ⲡⲁⲛⲓⲛⲉ ( بانين ) | العربية : بانينا ، بالحروف اللاتينية : بنينا | من ⲡⲁ- (أداة الملكية المذكرة) + ⲛ- (علامة الإضافة) + ⲉⲓⲛⲉ ("سلسلة")، "صاحب السلسلة"، "الحارس" |
| ⲡⲁⲛⲓⲣⲁⲛ ( بانيران ) | ⲫⲁ- (أداة الملكية المذكرة) + ⲛⲓ- ("أداة التعريف الجمع") + ⲣⲁⲛ ("أسماء")، "الواحد من بين أسماء كثيرة، تكريمات" | |
| ⲫⲁⲛⲟⲩⲃ ( فنوب ) | العربية : بنوب ، بالحروف اللاتينية : Banūub | ⲫⲁ- (أداة الملكية المذكرة) + ⲛⲟⲩⲃ ("ذهب"), "الذهبي" |
| ⲡⲁⲧⲁⲡⲓ ( باتابي ) | العربية : بضابا ، بالحروف اللاتينية : Biḍāba | المصرية القديمة : pꜣ-dỉ-Ḥp ، وتعني حرفيًا " مُعطاة من أبيس/النيل " |
| ⲡⲁⲫⲛⲟⲩϯ ( بابنوتي ) | العربية : ببنودة ، بالحروف اللاتينية : بابنودة | المصرية القديمة : pꜣy-pꜣ-ntr ، وتعني حرفيًا " واحد من الآلهة ". |
| ⲡⲁϣⲟⲛϯ ( باشونتي ) | العربية : باشندي ، بالحروف اللاتينية : Bašandi | ⲡⲁ- (أداة تعريف الملكية المذكرة) + ϣⲟⲛϯ ("شجرة السنط")، "الواحد من شجرة السنط" |
| ⲡⲁϩⲱⲣ ( باهور ) | العربية : باهور ، بالحروف اللاتينية : Bahūr | المصرية القديمة : pꜣ-ḥr ، وتعني حرفيًا " واحد من حورس ". |
| ⲡⲁϧⲱⲙ ( باخوم ) | العربية : وحشوم ، بالحروف اللاتينية : Bakhūm | المصرية القديمة : pꜣ-ꜥẖm ، وتعني حرفياً " صاحب الصقر ". |
| ⲡⲉⲧⲉⲫⲣⲏ ( بيتيفري ) | العربية : بادبرا ، بالحروف اللاتينية : بادبرا | المصرية القديمة : pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ ، وتعني حرفيًا " الذي أعطاه رع ". |
| ⲡⲉϣⲟⲩⲣ ( بشور )/ ⲡⲓⲥⲟⲩⲣⲁ ( بيسورا ) | العربية : بيسورة ، بالحروف اللاتينية : بيسورة | المصرية القديمة : pꜣ-ꜥswr ، وتعني حرفيًا " الآشوري ". |
| ⲡⲓϣⲉⲛⲛⲟⲩϥⲓ (بيشينوفي) | العربية : بشنونة , بالحروف اللاتينية : بشنونة | ⲡⲓ- (أداة مذكر محددة) + ϣⲉⲛⲛⲟⲩϥⲓ ("الأخبار السارة")، "الأخبار السارة، الإنجيل"، نسخة من اليونانية "εὐαγγέlectιον" |
| ⲫⲓⲃ ( فيب ) | العربية : بيب ، بالحروف اللاتينية : بيب | المصرية القديمة : pꜣ-hb ، وتعني حرفياً " طائر أبو منجل ". |
| ⲡⲓϣⲱⲓ ( بيشوي ) | العربية : بيشوي ، بالحروف اللاتينية : بيشوي ، العربية : ابشاي ، بالحروف اللاتينية : Ibšāy | المصرية القديمة : pꜣ-šꜣj ، وتعني حرفيًا " القدر ". |
| ⲡⲓϫⲓⲙⲓ ( بيجيمي ) | العربية : بيجيمي ، بالحروف اللاتينية : بيجيمي | ⲡⲓ- (أداة تعريف مذكر) + ϫⲓⲙⲓ ("إيجاد، شيء تم العثور عليه") |
| ϩⲁⲣⲙⲓⲛⲏ ( هارمينيه ) | العربية : هرمينا بالحروف اللاتينية : هارمينا | المصرية القديمة : حور-من ، وتعني حرفياً " حورس-من " |
| ϩⲉⲣⲟⲩⲱϫ ( هيرووي ) | العربية : هروج ، بالحروف اللاتينية : هرواج | المصرية القديمة : ḥr-wḏꜣ ، وتعني حرفيًا " حورس السليم ". |
| ϫⲁⲙⲟⲩⲗ ( جمال ) | العربية : جامول ، بالحروف اللاتينية : جامول | "جمل" |
| ϫⲓϭⲱⲓ ( Jičōi ) | العربية : جيجاوي ، بالحروف اللاتينية : جيجوي | في اللغة المصرية القديمة : Ṯȝy-ḏy ، وتعني حرفيًا " حامل خصلة الشعر " ، وهو لقب أطلق على هاربوقراطيس |
| ϫⲱⲣⲓ ( Jōri ) | العربية : جورى ، بالحروف اللاتينية : جورى | كلمة "قوي" بصيغتها العربية "خوزي " (خوزي) المذكورة في السنكسار هي خطأ ناسخ |
| ϣⲉⲛⲟⲩϯ ( شينوتي ) | العربية : شِنُودة ، بالحروف اللاتينية : سينودا | ϣⲉ- ("ابن") + ⲛⲟⲩϯ ("إله")، "ابن الله" |
| ϭⲓⲛⲟⲩⲥⲓ ( تشينوسي ) | العربية : شنوسي ، بالحروف اللاتينية : سينوسي | |
| أسماء الإناث | ||
| ⲁⲥⲉⲛⲛⲉⲑ ( أسينيث ) | العربية : اسنات ، بالحروف اللاتينية : اسنات | المصرية القديمة : js.w-(n)-n(j)t ، وتعني حرفيًا " التابع لنيث ". |
| ⲗⲟⲩⲗⲉ ( لولي ) | العربية : لولا ، بالحروف اللاتينية : Lūla | "بنت" |
| ⲙⲉⲛⲣⲓⲧ ( مينريت ) | العربية : مريت ، بالحروف اللاتينية : ميريت | "محبوب" |
| ⲧⲁⲏⲥⲓ ( تايسي ) | العربية : تيس ، بالحروف اللاتينية : تيس | المصرية القديمة : ta-Ỉs.t ، وتعني حرفياً " واحدة من إيزيس " |
| ⲧⲁⲗⲟⲩϣⲏⲙ ( تالوشيم ) | العربية : طالوشاط ، بالحروف اللاتينية : طالوشام ، | "الفتاة الصغيرة" |
| ⲧⲁⲥⲱⲛⲓ ( تاسوني ) | العربية : تاسوني ، بالحروف اللاتينية : تاسوني | من ⲧⲁ- (أداة تعريف الملكية المؤنثة) + ⲥⲱⲛⲓ ("أختي")، "أختي" |
| ⲧⲁⲣⲟⲟⲩ ( تاروو ) | العربية : دروى ، بالحروف اللاتينية : داروا | "شوك، شوك" |
| ⲧⲉϭⲟϣⲉ ( Teçoše ) | العربية : دغاشة ، بالحروف اللاتينية : دجاشا | "إثيوبي" |
| ⲧϣⲉⲛⲟⲩϯ ( تشينوتي) | العربية : دشنودة ، بالحروف اللاتينية : دشانودة | ⲧϣⲉ- ("ابنة") + ⲛⲟⲩϯ ("إله")، "ابنة الإله" |
| ⲧⲁⲡϣⲁⲓ ( تابشاي) | العربية : دبشاية ، بالحروف اللاتينية : دبشايا | من ⲧⲁ- (أداة تعريف الملكية المؤنثة) + ⲡϣⲁⲓ ("الاحتفال، المهرجان")، "الشخص المعني بالاحتفال، المهرجان" |
| ⲧⲁϩⲟⲩⲙⲓⲥⲓ ( ثوميسي ) | العربية : دهميسة ، بالحروف اللاتينية : دهوميسة | من ⲧⲁ- (أداة تعريف الملكية المؤنثة) + ϩⲟⲩⲙⲓⲥⲓ ("عيد الميلاد")، "صاحب عيد الميلاد" |
| ⲕⲟⲩⲗⲱϫⲉ ( كولوجي ) | المصرية القديمة : ḳꜣlꜣwḏꜣ ، وتعني حرفيًا " جرو صغير " | |
| ⲑⲉⲗⲗⲱ ( ثيلو ) | العربية : تالا ، بالحروف اللاتينية : تالا | "محترم"، "شيخ محترم" |
| ϫⲉⲙⲙⲁϩⲱⲣ ( جماهور ) | من ϫⲉⲙ- (أداة الملكية المؤنثة) + ⲁϩⲱⲣ ("الكنوز")، "باحث عن الكنوز" | |
| ϣⲱϣⲉⲛ ( Šōšen ) | المصرية القديمة : zšn ، وتعني حرفياً " زهرة اللوتس " | |
اليونانية واللاتينية
| القبطية | عربي | ترجمة |
|---|---|---|
| أسماء ذكور | ||
| ⲁⲑⲁⲛⲁⲥⲓⲟⲥ | العربية : أثناسيوس ، بالحروف اللاتينية : أثناسيوس | أثناسيوس |
| ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ | العربية : ألكساندروس ، بالحروف اللاتينية : ألكسندروس | ألكسندر |
| ⲁⲛⲇⲣⲉⲁⲥ | العربية : أندراوس ، بالحروف اللاتينية : أندراوس | أندرو |
| ⲃⲁⲥⲓⲗⲉⲓⲟⲥ | العربية : باسيليوس ، بالحروف اللاتينية : باسيليوس | رَيحان |
| ⲃⲓⲕⲧⲱⲣ | العربية : بقطر ، بالحروف اللاتينية : بقطر | فيكتور |
| ⲅⲉⲱⲣⲅⲓⲟⲥ ; ⲅⲉⲱⲣⲅⲓ | العربية : جاورجيوس , بالحروف اللاتينية : جاوارجيوس ; العربية : جرجس , بالحروف اللاتينية : جرجس ; العربية : جُرَيْجُ ، بالحروف اللاتينية : جريج | جورج |
| ⲉⲡⲓⲫⲁⲛⲓⲟⲥ | العربية : أبفانيوس , بالحروف اللاتينية : أبيفانيوس ; العربية : أبيان ، بالحروف اللاتينية : أبيبان | إبيفانيوس |
| ⲉⲩⲇⲁⲓⲙⲱⲛ | العربية : ودامون ، بالحروف اللاتينية : ودامون | يودايمون |
| ⲕⲩⲣⲓⲁⲕⲟⲥ | العربية : قرياقوس ، بالحروف اللاتينية : قرياقوس | سيرياكوس |
| ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲥ | العربية : كيرلس ، بالحروف اللاتينية : كيرلس | سيريل |
| ⲕⲩⲣⲟⲥ | العربية : كاراس ، بالحروف اللاتينية : Kārās ؛ العربية : كاروس ، بالحروف اللاتينية : كاروس | سايروس |
| ⲙⲁⲣⲕⲟⲥ | العربية : مرقس , بالحروف اللاتينية : مرقس | علامة |
| ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ | العربية : بولوس ، بالحروف اللاتينية : Būlus | بولس |
| ⲡⲉⲧⲣⲟⲥ | العربية : بطرس , بالحروف اللاتينية : بطرس | بيتر |
| ⲑⲁⲗⲁⲥⲥⲓⲱⲛ | العربية : لتسون ، بالحروف اللاتينية : لاتسون | "من البحر" |
| ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲁⲕⲏ | العربية : تيودوراكي ، بالحروف اللاتينية : تيودوراكي | ثيودوراكيوس |
| ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ | العربية : تواضروس , بالحروف اللاتينية : تواضروس ; العربية : تادرس ، بالحروف اللاتينية : تادرس | ثيودور |
| ⲥⲉⲩⲏⲣⲟⲥ | العربية : ساويرس ، بالحروف اللاتينية : ساويرس | سيفيروس |
| ⲫⲓⲗⲟⲡⲁⲧⲱⲣ | العربية : فيلوباتير ، بالحروف اللاتينية : فيلوباتير | فيلوباتور |
| أسماء الإناث | ||
| ⲉⲩⲫⲣⲟⲥⲓⲛⲁ | العربية : أفروسينا ، بالحروف اللاتينية : أفروسينا | "مبتهج" |
| ⲇⲁⲙⲓⲁⲛⲏ | العربية : دميانة ، بالحروف اللاتينية : دميانا | ديميانا |
| ⲉⲓⲣⲏⲛⲏ | العربية : إيريني ، بالحروف اللاتينية : إيريني ، العربية : إيراني , بالحروف اللاتينية : إيراني | إيرين |
| ⲧⲁⲣⲭⲱⲛ | العربية : دارون ، بالحروف اللاتينية : Darkūn العربية : دركنة , بالحروف اللاتينية : دركنا | "الحاكم، القائد" |
| ⲧⲉⲩⲗⲟⲅⲓⲁ | العربية : دولاجي ، بالحروف اللاتينية : دولاجي | ⲧ- (أداة مؤنثة محددة) + اليونانية القديمة : εὐлογία ، أشعل. " نعمة " |
| ⲕⲗⲉⲟⲡⲁⲧⲣⲁ | العربية : كليوباترا ، بالحروف اللاتينية : كليوباترا | كليوباترا |
| ⲑⲉⲕⲗⲁ | العربية : تكلا ، بالحروف اللاتينية : تكلا | ثيكلا |
| ⲣⲓⲯⲓⲙⲏ | العربية : أربسيما ، بالحروف اللاتينية : أرابسيما | هريبسيم ، اليونانية القديمة : Ριψιμιά |
| ϩⲏⲣⲁⲓⲥ | العربية : هريسي ، بالحروف اللاتينية : هريسي | اليونانية القديمة : Ἡραίς ، وتعني حرفيًا " من هيرا ". |
| ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲁ | العربية : ثيودورا ، بالحروف اللاتينية : ثيودورا | ثيودورا |
| ⲥⲩⲛⲕⲗⲏⲧⲓⲕⲏ | العربية : سينكليتيكا ، بالحروف اللاتينية : Sīnklītīka | سينكليتيكا |
اليونانية المصرية
| القبطية | عربي | ترجمة |
|---|---|---|
| أسماء ذكور | ||
| ⲁⲣⲡⲟⲕⲣⲁⲧⲱⲣ ( أربوكراتور ) | العربية : اربقراطور ، بالحروف اللاتينية : Arbuqrātūr | هاربوقراطيس |
| ⲓⲥⲓⲇⲱⲣⲟⲥ ( إيسيدوروس ) | العربية : سيداروس ، بالحروف اللاتينية : سيداروس | إيزيدور |
| ⲫⲁⲛⲓⲕⲉⲣⲟⲥ/ⲡⲁⲛⲓⲕⲩⲣⲟⲥ ( فانيكيروس/بانيكيروس ) | العربية : بانيقاروس ، بالحروف اللاتينية : بنيقاروس | من ⲡⲁ- (أداة الملكية المذكرة) + ⲛ- (علامة الإضافة) + ⲕⲩⲣⲟⲥ ("الرب")، "واحد الرب" |
| ⲫⲟⲓⲃⲁⲙⲙⲱⲛ ( فويبامون ) | بالعربية : بفام ، بالحروف اللاتينية : Bifām | Φοῖβος ("الشخص الرائع، لقب أبولو ") + Ἄμμων ("آمون") |
| ⲡⲁⲧⲉⲣⲙⲟⲩⲑⲓⲟⲥ ( Patermouthios ) | العربية : بدرمتاوش ، بالحروف اللاتينية : بدرموتوس | هلننة ⲡⲁⲧⲉⲣⲙⲟⲩⲧⲉ |
| ⲡⲉⲥⲩⲛⲑⲓⲟⲥ ( Pesynthios ) | العربية : بسنده ، بالحروف اللاتينية : باسندا | هلننة لـ ⲡⲁϣⲟⲛϯ |
| ⲡⲥⲱⲧⲏⲣ ( Psōtēr ) | العربية : ابسودار , بالحروف اللاتينية : أبسودار | ⲡ- (أداة مذكر محددة) + Σωτήρ "المخلص"، لقب للمسيح |
| ⲥⲉⲛⲟⲩⲑⲓⲟⲥ ( سينوثيوس ) | العربية : سنوتيوس ، بالحروف اللاتينية : سانوتيوس | تهجين ϣⲉⲛⲟⲩϯ |
| ⲥⲁⲣⲁⲡⲁⲙⲱⲛ ( سارابامون ) | العربية : سربام ، بالحروف اللاتينية : Sarabām | Σέραπις (" سيرابيس ") + Ἄμμων ("آمون") |
| ⲙⲏⲛⲁ ( مينا ) | العربية : مينا ، بالحروف اللاتينية : مينا | من اليونانية القديمة Μηνᾶς ( Mēnâs ) والتي تأتي من الديموطيقية mnw ("الإله مين"). |
سامي/كتابي
| القبطية | عربي | ترجمة |
|---|---|---|
| أسماء ذكور | ||
| ⲁⲃⲣⲁϩⲁⲙ ( أفراهام ) | العربية : ابرام ، بالحروف اللاتينية : ابرام ، العربية : إبراهيم , بالحروف اللاتينية : إبراهيم | إبراهيم |
| ⲃⲉⲛⲓⲁⲙⲓⲛ ( فينيامين ) | العربية : بنيامين ، بالحروف اللاتينية : بنيامين | بنيامين |
| ⲅⲁⲃⲣⲓⲏⲗ ( غافرييل ) | العربية : غبريال ، بالحروف اللاتينية : غبريال | غابرييل |
| ⲇⲁⲩⲉⲓⲇ ( داويد ) | العربية : داويد ، بالحروف اللاتينية : داود ، العربية : داود ، بالحروف اللاتينية : داود | ديفيد |
| ⲉⲛⲱⲭ ( إينوخ ) | العربية : أخنوخ ، بالحروف اللاتينية : Akhnūkh | إينوك |
| ⲓⲱⲥⲏⲫ ( يوسف ) | العربية : يوساب بالحروف اللاتينية : يوساب | جوزيف |
| ⲓⲱϩⲁⲛⲛⲏⲥ ( يوهانس ) | العربية : يوهانس ، بالحروف اللاتينية : يوهانس ، العربية : يحنس , بالحروف اللاتينية : ياهنس , العربية : يوحنا , بالحروف اللاتينية : يوحنا | جون |
| ⲓⲥⲁⲁⲕ ( إسحاق ) | العربية : إسحاق ، بالحروف اللاتينية : إسحاق | إسحاق |
| ⲙⲓⲭⲁⲏⲗ ( ميكائيل ) | العربية : ميخائيل ، بالحروف اللاتينية : ميخائيل | مايكل |
| ⲡⲁⲣⲥⲱⲙⲁ ( بارسوما ) | العربية : برسوما , بالحروف اللاتينية : برسوما ; العربية : برسوم ، بالحروف اللاتينية : برسوم | السريانية الكلاسيكية : ܒܪܨܘܡܐ ، بالحروف اللاتينية: Barsauma ، وتعني حرفياً " ابن الصيام ". |
| ⲥⲉⲇⲣⲁⲕ ( سيدراك ) | العربية : سدراك ، بالحروف اللاتينية : سدراك | سيدراك |
| ⲥⲓⲥⲓⲛⲛⲓⲟⲥ ( سيسينيوس ) | العربية : سيسينيوس ، بالحروف اللاتينية : سيسينيوس | من السريانية : sysnʾ ، أصلها من الأكادية : sissinnu ، وتعني حرفياً " غصن نخلة مثمر ". |
| ⲍⲁⲭⲁⲣⲓⲁⲥ ( زكريا ) | العربية : زكريا ، بالحروف اللاتينية : زكريا | زاكاري |
| أسماء الإناث | ||
| ⲉⲗⲓⲥⲁⲃⲉⲧ ( إليزابيت ) | العربية : اليصابات بالحروف اللاتينية : الإصابات | إليزابيث |
| ⲙⲁⲣⲑⲁ ( مارثا ) | العربية : مرتا ، بالحروف اللاتينية : مرتا | مارثا |
| ⲣⲉⲃⲉⲕⲕⲁ ( ريفيكا ) | العربية : رفقة ، بالحروف اللاتينية : رفقة | ريبيكا |
| ⲥⲟⲩⲥⲁⲛⲛⲁ ( سوسانا ) | العربية : سوسنة ، بالحروف اللاتينية : سوزانا | سوزان |
العربية [ β ]
| عربي | إنجليزي | القبطية | ترجمة |
|---|---|---|---|
| أسماء ذكور | |||
| ناري | نجيب | "نادِر" | |
| ستان | فريد | "فريد" | |
| فاهي | فادي | "المخلص، المنقذ" | |
| كبير | رامي | "رامي السهام" | |
| ثروت | ثروت | "كنز" | |
| عبد اليابان | عبد المسيح | ⲁⲡⲧⲏⲗⲙⲉⲥⲏϩ ( أبتيلميسيه ) | "عبد المسيح" |
| ليجاب | لبيب | ⲗⲁⲃⲓⲃ ( لبيب ) | "حكيم" |
| سادهم | سيدهم | ⲥⲓⲇϩⲟⲙ ( سيدوم ) | "ربهم" |
| محاسب | ميلاد | "الميلاد"، "عيد الميلاد" | |
| رمزي | رمزي | "أيقوني" | |
| كامل | كمال | "مثالي، أصلي" | |
| صباب | صليب | ⲥⲁⲗⲉⲡ ( السحلب ) | "يعبر" |
| اسم | باسم | ⲃⲁⲥⲓⲙⲟⲥ ( باسيموس ) | "مبتسمًا" |
| ال | حديد | ϩⲁⲇⲓⲇ ( حديد ) | "حديد" |
| عار | حبيب | ϩⲁⲡⲓⲡ ( هابيب ), ⲁⲃⲓⲃⲟ ( أبيبو ) | "محبوب" |
| سند الله | عبد الله | ⲁⲃⲇⲉⲗⲗⲁ ( عبد الله )، ⲃⲓⲕⲟⲩⲗⲗⲁ ( بيكولا )، وهو اسم هجين قبطي-عربي، حيث تم استبدال كلمة "عبد" العربية بكلمة " خادم". | "خادم الله" |
| أسماء الإناث | |||
| ماجدة | ماجدة | "مجيد" | |
المفاهيم المسيحية
بعض الأسماء العربية القبطية الحديثة هي ترجمة لأسماء ومفاهيم مسيحية من اللغتين القبطية واليونانية:
| الترجمة العربية | اسم قبطي/يوناني | معنى |
|---|---|---|
| صلاح (صالح) | أغاثون ( Agathon ) | "جيد" |
| عطا الله (عطا الله) | Θεόδωρος ( ثيودوروس ) | "هبة من الله" |
| عبد المشيح (عبد المسيح) | ⲭⲣⲓⲥⲧⲟⲇⲟⲩⲗⲟⲥ ( خريستودولوس ) | "خادم المسيح" |
| صادق (صديق) | ⲡⲓⲑⲙⲏⲓ ( بثمي ) | "حق، صالح" |
| سامي | ⲡⲓϣⲱⲓ ( Pišōy ) | "عالي، رفيع" |
| حبيب (حبيب) | ⲙⲉⲛⲣⲓⲧ ( Menrit ) | "محبوب" |
| عيد (عيد) | ⲡⲓϣⲁⲓ ( Pišai ) | "وليمة، عطلة" |
| فادي | ⲡⲥⲱⲧⲏⲣ ( Psōtēr ) | "منقذ" |
| الحكمة | صوفيا | "حكمة" |
| إيمان | ⲡⲓⲥⲧⲓⲥ ( بيستيس ) | "إيمان" |
| بشارة (بشارة) | ⲡⲓϣⲉⲛⲛⲟⲩϥⲓ ( بيسينوفي ) | "أخبار سارة"، "بشارة" |
| صليب | ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ( بيستاروس ) | "يعبر" |
التصغيرات والصيغ المختصرة
تُشتق التصغيرات والصيغ المختصرة إما عن طريق حذف مقطع لفظي واحد أو أكثر من بداية أو نهاية الاسم الأول الأصلي لإنشاء صيغة مألوفة أو حنونة تُستخدم غالبًا في العلاقات غير الرسمية أو الوثيقة. [ 4 ]
| اسم | تصغير |
|---|---|
| ⲁⲑⲁⲛⲁⲥⲓⲟⲥ | ⲁⲑⲁ ، ⲁⲑⲁⲛ ، ⲁⲑⲁⲥ |
| ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ | ⲧⲉϫⲓ ( بالعربية : داجى ، بالحروف اللاتينية : Dāji )، ⲑⲱⲧⲣⲓ، ⲇⲱⲣⲉ |
| ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲟⲥ | ⲁⲗⲉⲝ, ⲁⲗⲝⲁⲓ |
| ⲧⲓⲙⲟⲑⲉⲟⲥ | ϯⲙⲱ |
| ⲕⲩⲣⲟⲥ | ⲕⲩⲣⲓ |
| ⲡⲁⲩⲗⲟⲥ | ⲡⲁⲩⲗⲉ |
| ⲉⲡⲓⲫⲁⲛⲓⲟⲥ | ⲫⲁⲛⲓⲟⲥ ( العربية : بنايوس ، بالحروف اللاتينية : بنايوس ) ، ⲡⲉⲫⲁⲛⲏ ( العربية : بفان ، بالحروف اللاتينية : Befān ) |
| ⲥⲧⲉⲫⲁⲛⲟⲥ | ⲡⲫⲁⲛⲟⲥ ( العربية : فانوس ، بالحروف اللاتينية : فانوس ) |
| ⲕⲗⲁⲩⲇⲓⲟⲥ | ⲕⲗⲟⲧⲓ |
| ⲕⲗⲉⲟⲡⲁⲧⲣⲁ | ⲕⲗⲉⲱⲡⲁ |
الأسماء المركبة
تحتوي اللغة القبطية على عدد من الأسماء المركبة، والتي تتكون من دمج ⲁⲡⲁ ، وهي ترجمة قبطية للكلمة اليونانية ἀββα ( abba ، "abba، أب")، مع اسم شخصي لأحد القديسين أو الشهداء، حيث أصبح لقبه التشريفي "abba" جزءًا من اسمه (مثل القديس عبادير ، والقديس أبامون ، والقديس أبانوب ). [ 5 ]
| القبطية | عربي | ترجمة |
|---|---|---|
| أسماء ذكور | ||
| ⲁⲡⲁⲕⲩⲣⲓ ( أباكيري ) | العربية : أباكير ، بالحروف اللاتينية : أباكير | مزيج من ⲁⲡⲁ واسم شخصي ⲕⲩⲣⲓ |
| ⲁⲡⲁⲙⲟⲩⲛ ( أبامون ) | العربية : أبامون ، بالحروف اللاتينية : أبامون | مزيج من ⲁⲡⲁ واسم شخصي ⲁⲙⲟⲩⲛ |
| ⲁⲡⲁⲛⲟⲩⲃ ( أبانوب ) | العربية : أبانوب ، بالحروف اللاتينية : أبانوب | مزيج من ⲁⲡⲁ واسم شخصي ⲁⲛⲟⲩⲃ |
| ⲁⲡⲁⲥⲭⲩⲣⲟⲛ ( Apaskhyron ) | العربية : أباسخيرون ، بالحروف اللاتينية : أباسخيرون | مزيج من ⲁⲡⲁ واسم شخصي ⲓⲥⲭⲩⲣⲱⲛ |
| ⲁⲡⲁⲧⲓⲗ ( أباتيل ) | العربية : أباتيل ، بالحروف اللاتينية : أباتيل | مزيج من ⲁⲡⲁ واسم شخصي ⲧⲓⲗ |
| ⲁⲡⲁⲧⲏⲣ ( أباتير ) | العربية : أبادير ، بالحروف اللاتينية : أبادير | مزيج من ⲁⲡⲁ واسم شخصي ⲧⲏⲣ |
الأشكال الأوروبية
في السنوات الأخيرة، تم استبدال الأشكال القبطية الأصلية للأسماء بأشكال أوروبية، معظمها من الإنجليزية والفرنسية والألمانية، على سبيل المثال، حل اسم Maurice ( بالعربية : موريس ، بالقبطية : ⲙⲱⲣⲓⲥ، ⲙⲁⲩⲣⲏⲥ ) محل اسم Maurikios الأصلي ( بالقبطية : ⲙⲁⲩⲣⲓⲕⲓⲟⲥ ، بالعربية : موريكيوس )، وحل اسم George ( بالعربية : جورج ) محل اسم Georgios ( بالقبطية : ⲅⲉⲱⲣⲅⲓⲟⲥ ، بالعربية : جرجس ، بالحروف اللاتينية : Girgis ).
مع صعود علم المصريات في القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين، اكتسبت الأسماء المصرية القديمة، التي غالباً ما تم اقتباسها من الأشكال اليونانية القديمة "المصرية"، مكانة بارزة بين المجتمع القبطي، مثل رمسيس أو رامسيس (قارن بالقبطية : ⲣⲁⲙⲁⲥⲥⲏ ، بالحروف اللاتينية: Ramassē ، وهو شكل موثق في الكتاب المقدس)، وأماسيس، وسيزوستريس، ونارمر.
الأسماء الثانية وألقاب العائلة
لم يتم تطوير مفهوم الاسم الثاني واسم العائلة في اللغة القبطية الكلاسيكية، على الرغم من استخدام الألقاب والألقاب الشخصية لتمييز الأشخاص، مثل:
ⲁⲙⲉ "قطيع، راعي"، ⲙⲁⲣⲏⲥ "جنوبي"، ⲡⲉⲃⲱ "غبي"، ⲡⲕⲱϩⲧ "نار"، ⲡⲟⲩⲱⲛϣ "الذئب"، ⲡⲓⲭⲁⲙⲉ "الأسود"، ⲡⲓϧⲉⲙⲥ "سنبلة ذرة"، ⲡⲉϭⲱϣ "إثيوبي، أسود"، ⲡϭⲏϫⲉ "أرجواني"، ⲱ "عظيم"، ϣⲏⲙ "صغير"، ⲗⲁⲙⲡⲟⲩⲥ (يوناني) "ساطع، لامع". ⲧⲭⲉϩⲗⲓ (Ar.) "من الشيوخ"، ⲡⲓⲥⲧⲁⲩⲣⲟⲥ ( عربى : بسطاوروس ، بالحروف اللاتينية : باستاوروس ) "الصليب".
أسماء السكان
تستند أسماء السكان إلى مكان المنشأ، وتتشكل إما باستخدام البادئة ⲡⲓⲣⲉⲙ- ("رجل") وما يعادلها من المؤنث ϯⲣⲉⲙ- أو باستخدام أداة الملكية ⲡⲁ- وما يقابلها من المؤنث ⲧⲁ- "الواحد من" (وهو أمر شائع في مصر الوسطى [ 6 ] ):
المذكر : ⲡⲓⲣⲉⲙⲣⲁⲕⲟϯ ( pi-Remrakoti ) "من الإسكندرية"، ⲡⲓⲣⲉⲙⲡⲟⲩⲥⲓⲣⲓ ( pi-Rempousiri ) "من بوسيري "، ⲡⲁⲛⲉ ( Pane ) "من طيبة "، ⲡⲣⲟⲙⲉⲛⲉⲥⲓⲛⲁ ( p-Romenesina ) "من سيناء "؛
المؤنث : ⲧⲁⲡⲓⲁⲙ ( تابيام ) "من الفيوم "، ⲧⲣⲟⲙⲡⲁⲃⲁⲓⲧ ( ت-رومبابيت ) "من بهبيت "، إلخ.
أسماء الأب
تستخدم اللغة القبطية، كما هو الحال في العديد من اللغات الأخرى، أسماء الأب لتحديد النسب، وتمييز الأفراد، وتوفير هوية عملية داخل ثقافات معينة، وذلك بدمج اسم الأب في اسم الشخص. في اللغة القبطية، يتم ذلك بإضافة البادئة ⲡϣⲉⲛ- (أو صيغها ⲡⲥⲉⲛ-/ⲯⲉⲛ- )، وتعني "ابن فلان"، أو ⲧϣⲉⲛ- (أو صيغها ⲧⲥⲉⲛ- / ϫⲉⲛ- ) ، وتعني "ابنة فلانة". بالإضافة إلى ذلك، تُستخدم ⲡϣⲏ لترجمة اسم الأب العربي ( ابن ، حرفيًا " ابن فلان " ) . فإذا كان اسم شخص ما هو تواضروس بن مينا باللغة العربية، فسيكون اسمه في اللغة القبطية ثيودوروس بشيه مينا ( ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ⲡϣⲏ ⲙⲏⲛⲁ ). [ 7 ]
مراجع
- ↑ باغنال، روجر س. (1982). "التحول الديني والتغيرات الاسمية في مصر البيزنطية المبكرة" . نشرة الجمعية الأمريكية لعلم البرديات . 19 (3/4): 105-124 . ISSN 0003-1186 . JSTOR 24518914 .
- ^ ديلاتر، آلان. ديلاتر. العين (أبريل 2020). "Comment s'écrit l'autre ? - Variations et interférences linguistiques dans l'onomastique de l'Égypte chrétienne (IVe-VIIIe siècles)" (بالفرنسية).
{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal= - ↑ "أهمية الأسماء القبطية" . ديوسقورس بوليس حول القومية القبطية . 27 يناير 2016. تاريخ الاسترجاع: 1 يونيو 2023 .
- ^ هيوزر، جوستاف (1929). Die Personennamen der Kopten (في المانيا). المجلد. 1. لايبزيغ: ديتريش. ص 56 – 59.
- ^ هيوزر، جوستاف (1929). Die Personennamen der Kopten (في المانيا). المجلد. 1. لايبزيغ: ديتريش. ص. 125.
- ↑ أوشالا، غريغورز (2017-01-01). "التماس إلى حارس" . مجلة الدراسات القبطية .
- ^ هيوزر، جوستاف (1929). Die Personennamen der Kopten (في المانيا). المجلد. 1. لايبزيغ: ديتريش. ص 65 – 66.
روابط خارجية
- تريسميجيستوس ، قاعدة بيانات إلكترونية للأسماء القبطية الموثقة في مصر
- قاعدة بيانات علم البرديات العربية ، وهي قاعدة بيانات على الإنترنت تضم البرديات القبطية والعربية التي تحتوي على أسماء شخصية مصرية
للمزيد من القراءة
- هيوزر، جوستاف (1929). Die koptischen Personennamen ägyptischen Ursprungs (باللغة الألمانية). ديتريش.
- ستيفان ، تيم (1988). Das christlich-koptische Agypten in Arabischer Zeit.
- WE, Crum (1909) فهرس المخطوطات القبطية في مجموعة مكتبة جون رايلاندز، مانشستر. مانشستر: مطبعة الجامعة.
- إسحاق، إميل ماهر (1975). علم الأصوات وعلم وظائف الأصوات في اللهجة البحيرية من اللغة القبطية وبقاء الكلمات القبطية في اللغة العربية العامية والفصحى في مصر وبقاء التراكيب النحوية القبطية في اللغة العربية المصرية العامية. جامعة أكسفورد.
- الأقباط
- أسماء بشرية
- الثقافة القبطية
- ثقافة مصر