كانت الحروب الصليبية ضد المسيحيين حروبًا دينية مسيحية تعود إلى القرن الحادي عشر، وتحديدًا الحملة الصليبية الأولى، عندما بدأ المصلحون البابويون بمساواة الكنيسة الجامعة بالبابوية. وفي وقت لاحق من القرن الثاني عشر، تحول تركيز الحروب الصليبية من الوثنيين غير المسيحيين والكفار إلى الهراطقة والمنشقين. خيضت حروب مقدسة في شمال فرنسا ضد الملك روجر الثاني ملك صقلية ، والعديد من الهراطقة، وحماتهم، وجماعات المرتزقة، بالإضافة إلى أول حملة صليبية سياسية ضد ماركوارد من أنويلر . تم نشر جهاز الحملات الصليبية بالكامل ضد المسيحيين في الصراع مع الهراطقة الكاثاريين في جنوب فرنسا وحماتهم المسيحيين في القرن الثالث عشر. وقد تم مساواة ذلك بالحروب الصليبية الشرقية، ودُعم بتطورات مثل إنشاء الدولة البابوية . كانت أهداف ذلك هي إتاحة صكوك الغفران الصليبية لعامة الناس، وإعادة تشكيل المجتمع المسيحي، وفرض الضرائب الكنسية. [ 1 ]
الحروب الصليبية ضد المسيحيين
صور مصغرة تُظهر البابا إنوسنت الثالث وهو يحرم الكنيسة، والصليبيين وهم يرتكبون المذبحة، الكاثاريون (BL Royal 16 G VI، ورقة 374v، القرن الرابع عشر)
للحرب المقدسة المسيحية تاريخ طويل يعود إلى ما قبل القرن الحادي عشر ، حين بدأ المصلحون البابويون بمساواة الكنيسة الجامعة بالبابوية . وقد أدى ذلك إلى ظهور حركة "سلام وهدنة الله" التي دعمت الدفاع العسكري عن الكنيسة ورجال الدين وممتلكاتها. في عام 1053، هاجم البابا ليو التاسع الإيطاليين النورمان، مانحًا جنوده غفران الخطايا مقابل خوض حرب مقدسة. لاحقًا، اعتبر البابا غريغوري السابع وميليشياته "سانكتي بيتري" القتال من أجل البابوية بمثابة توبة؛ فالموت يجلب الخلاص. لم يكن هذا مرتبطًا كثيرًا بالحرب العادلة الأوغسطينية ، بل كان أقرب إلى المسيحية المتشددة التي تقاتل دفاعًا عن الكنيسة منذ القرن الثامن. ركزت أعمال أنسلم اللوكاوي وبونيزو السوتري، التي تناولت نظرية الحروب الصليبية في أواخر القرن الحادي عشر، على الهراطقة والمنشقين بدلًا من الكفار. شجعت الحملة الصليبية الأولى على المزيد من الحروب المقدسة، وحفظ السلام في شمال فرنسا، والقتال البابوي مع الملك روجر الثاني ملك صقلية في عشرينيات وثلاثينيات القرن الثاني عشر، وضد مختلف الهراطقة والباباوات المزيفين وحماتهم وعصابات المرتزقة في ثلاثينيات وسبعينيات القرن الثاني عشر. ورغم قلة الأدلة على الدعوة إلى الحملات الصليبية ، يُقال إن البابا إنوسنت الثالث شنّ أول حملة صليبية "سياسية" في نوفمبر 1199 لصالح صقلية ضد ماركوارد من أنويلر . وتم نشر جهاز الحملات الصليبية الكامل لأول مرة ضد المسيحيين في الصراع مع الهراطقة الكاثاريين في جنوب فرنسا وحماتهم المسيحيين عام 1208. وفي عام 1215، منح مجمع لاتران الرابع الحملة الصليبية على الألبيجنسيين ، التي جرت بين عامي 1209 و1229، معادلة للحملات الصليبية الشرقية. وقد حظيت هذه الحملة الصليبية بدعم من تطورات مثل إنشاء الدولة البابوية ، والهدف المتمثل في إتاحة صكوك الغفران الصليبية للعامة، وإعادة تشكيل المجتمع المسيحي، وفرض الضرائب الكنسية. [ 1 ]
شجع سعي البابوية نحو المسيحية المتجانسة على شن الحروب الصليبية ضد أي جماعة كانت هناك اختلافات معها، مثل:
حروب صقلية ، وهي الحروب التي دارت بين عامي 1282 و1302 للسيطرة على صقلية من قبل الأنجويين. في عام 1282، ثار الصقليون ضد شارل الأول ملك أنجو، وضم صهر فريدريك، بيتر الثالث ملك أراغون ، الجزيرة . فشلت حملة صليبية عام 1283 لغزو أراغون ، وحملة أخرى عام 1285 لغزو الجزيرة بقيادة فيليب الثالث ملك فرنسا . استمرت الحروب الصليبية ضد حكام أراغون عندما رفض فريدريك الثالث ملك صقلية إعادة الجزيرة إلى الأنجويين. انتهى هذا الصراع عام 1302 بمعاهدة كالتابيلوتا .
الحفاظ على المصالح البابوية خلال فترة البابوية في أفينيون من عام 1309 إلى عام 1377.
بعد عام 1417، أصبحت البابوية مترددة في استخدام الحروب الصليبية لأغراض سياسية، ربما لإدراكها نقص الأموال الكافية للكنيسة لتمويل جيوش كبيرة، وعدم جدوى هذه الحروب، والضرر الذي ألحقته بمكانة كل من البابوية والحملات الصليبية. البابا يوليوس الثاني وحده هو من استمر في شنّ الحروب الصليبية في إيطاليا. مع ذلك، استمرت الحروب الصليبية الدينية ضد الهوسيين في بوهيميا في أعوام 1420، 1421، 1422، 1427، 1431، وبين عامي 1465 و1471، مع التخطيط لحرب أخرى بين عامي 1428 و1429. [ 3 ] وقد أدى الإصلاح البروتستانتي إلى إحياء هذه الحروب من خلال عدة مخططات، بما في ذلك ضد هنري الثامن ملك إنجلترا وإليزابيث الأولى ملكة إنجلترا . [ 4 ]