صلاة الغروب الصقلية

كانت ثورة صلاة الغروب الصقلية ( بالإيطالية : Vespri siciliani ؛ بالصقلية : Vespiri siciliani ) ثورة ناجحة اندلعت في جزيرة صقلية في عيد الفصح عام 1282 ضد حكم الملك شارل الأول ملك أنجو، المولود في فرنسا . منذ سيطرته على مملكة صقلية عام 1266، اكتسبت حكومة أنجو شعبية متدنية بسبب سياساتها الاستغلالية وإقصائها للصقليين الأصليين عن السلطة.

اندلعت الثورة إثر حادثة في باليرمو ، وسرعان ما امتدت إلى معظم أنحاء صقلية. وفي غضون ستة أسابيع، قُتل أو طُرد ما يقارب 13,000 فرنسي وفرنسي على يد المتمردين، ^{[ 3 ]} وفقدت حكومة شارل السيطرة على الجزيرة. وسعيًا لكسب الدعم للثورة، عرض الصقليون العرش على بيتر الثالث ملك أراغون ، الذي طالب بالتاج نيابةً عن زوجته كونستانس الصقلية . وأدى تدخل أراغون في الثورة إلى اتساع نطاق الصراع ليتحول إلى حرب صلاة الغروب الصقلية .

يُستمد هذا الحدث اسمه من انتفاضة اندلعت مع بداية صلاة الغروب ، التي تُقام عند غروب الشمس إيذانًا ببدء السهر الليلي في ليلة اثنين عيد الفصح ، الموافق 30 مارس 1282، في كنيسة الروح القدس الواقعة على مشارف باليرمو . ^{[ 8 ] [ 9 ]} وابتداءً من تلك الليلة، قُتل آلاف من سكان صقلية الفرنسيين في غضون ستة أسابيع. ولا تُعرف على وجه اليقين الأحداث التي أشعلت فتيل الانتفاضة، إلا أن الروايات المختلفة تتشارك في بعض العناصر.

بحسب ستيفن رونسيمان، كان الصقليون في الكنيسة يحتفلون بعيدهم، فجاءت مجموعة من المسؤولين الفرنسيين للانضمام إليهم وبدأوا في الشرب. قام رقيب يُدعى درويه بسحب امرأة متزوجة شابة من بين الحشد، وألحّ عليها بمغازلاته. فهاجمها زوجها بسكين، فقتله. وعندما حاول الفرنسيون الآخرون الثأر لرفيقهم، انقضّ عليهم الحشد الصقلي وقتلوهم جميعًا. في تلك اللحظة، بدأت أجراس جميع كنائس باليرمو تدقّ لصلاة الغروب. يصف رونسيمان أجواء تلك الليلة قائلاً:

على وقع أجراس المدينة، انطلق الرسل يجوبون شوارعها يدعون رجال باليرمو للانتفاض ضد الظالم. وسرعان ما امتلأت الشوارع برجال مسلحين غاضبين يهتفون "الموت للفرنسيين" (بالصقلية: moranu li Francisi ). وقُتل كل فرنسي صادفوه . واقتحموا الحانات التي يرتادها الفرنسيون والمنازل التي يسكنونها، ولم يرحموا رجلاً ولا امرأة ولا طفلاً. ولقيت فتيات صقليات متزوجات من فرنسيين حتفهن مع أزواجهن. واقتحم مثيرو الشغب الأديرة الدومينيكانية والفرنسيسكانية ، وسُحب جميع الرهبان الأجانب وأُمروا بنطق كلمة "ciciri" (الفرنسيين)، التي لم يستطع الفرنسيون نطقها بدقة . ومن فشل في الاختبار قُتل... وبحلول صباح اليوم التالي، كان نحو ألفي فرنسي، رجلاً وامرأة، قد لقوا حتفهم، وسيطر المتمردون سيطرة كاملة على المدينة . ^{[ 10 ]}

بحسب ليوناردو بروني (1416)، كان سكان باليرمو يقيمون مهرجانًا خارج المدينة عندما اقترب منهم الفرنسيون لتفتيشهم بحثًا عن أسلحة، وبذريعة ذلك بدأوا بالتحرش بنسائهم. أدى ذلك إلى اندلاع أعمال شغب. تعرض الفرنسيون للهجوم، أولًا بالحجارة، ثم بالأسلحة، وقُتل جميعهم. انتشر الخبر إلى مدن أخرى، مما أدى إلى ثورة في جميع أنحاء صقلية. "وبحلول الوقت الذي فاض فيه الغضب العارم من وقاحتهم بالدماء، كان الفرنسيون قد تنازلوا للصقليين ليس فقط عن ثرواتهم المكتسبة بطرق غير مشروعة، بل عن أرواحهم أيضًا." ^{[ 11 ]}

هناك رواية ثالثة للأحداث قريبة جدًا من رواية رونسيمان، ولا تختلف عنها إلا في بعض التفاصيل البسيطة. تُعدّ هذه الرواية جزءًا من التراث الشفهي في الجزيرة حتى يومنا هذا. لا يمكن التحقق من صحة هذا التراث الشفهي، ولكنه يثير اهتمام علماء الاجتماع. ^{[ 12 ]} وفقًا للأسطورة، كان يوحنا البروسيدي العقل المدبر للمؤامرة، مع أن المصادر الحديثة تعتبر دور بروسيدي في التحريض على الثورة إما مبالغة ^{[ 13 ]} أو خطأً تاريخيًا صريحًا. ^{[ 14 ]} يبدو أنه كان على اتصال بكل من ميخائيل الثامن باليولوجوس وبطرس الثالث ملك أراغون . وقد حُرم الثلاثة جميعًا من الكنيسة لاحقًا على يد البابا مارتن الرابع عام 1282.

بعد انتخاب القادة في باليرمو، نشر الرسل أخبارًا في جميع أنحاء الجزيرة تدعو المتمردين إلى شنّ هجوم قبل أن يتمكن الفرنسيون من تنظيم المقاومة. وفي غضون أسبوعين، سيطر المتمردون على معظم الجزيرة، وفي غضون ستة أسابيع أصبحت جميعها تحت سيطرتهم، باستثناء ميسينا التي كانت محصنة جيدًا، والتي ظلت عائلتها الرائدة، عائلة ريسو، موالية لشارل. ولكن في 28 أبريل، اندلعت ثورة عارمة في ميسينا بقيادة قائد الشعب ألايمو دا لنتيني ، والأهم من ذلك، أن أول عمل قام به سكان الجزيرة كان إضرام النار في أسطول شارل في الميناء. ^{[ 15 ]} ويُروى أنه عند سماعه نبأ تدمير الأسطول، صرخ الملك شارل قائلًا: "يا رب، بما أنك قد ارتضيت أن تُهلك ثروتي، فدعني أسقط تدريجيًا." ^{[ 16 ]}

كان هربرت، نائب تشارلز، وعائلته بأمان داخل قلعة ماتيغريفون ، ولكن بعد مفاوضات، منح المتمردون هربرت وعائلته حق المرور الآمن لمغادرة الجزيرة بشرط عدم عودتهم إليها. بعد استتباب الأمن في المدينة، أعلن سكانها أنفسهم كومونة حرة لا تخضع إلا لسلطة البابا. وانتخبوا قادة، كان من بينهم بارثولوميوس النيوكاسترو ، الذي برز في الأحداث الجارية، والذي دوّن لاحقًا جزءًا كبيرًا من الثورة في كتابه "التاريخ الصقلي" ، وهو مصدر معلومات مهم، وإن كان متناقضًا في بعض الأحيان، للمؤرخين. ومن اللافت للنظر أن الخطوة التالية للقادة كانت إرسال رسالة، عبر تاجر جنوي يُدعى ألافرانكو كاسانو، إلى الإمبراطور ميخائيل لإبلاغه بأن عدوه اللدود تشارلز قد أُصيب بالشلل. ^{[ 17 ]} بعد ذلك فقط، أُرسل سفراء إلى البابا مارتن الرابع يناشدونه الاعتراف بكل مدينة في الجزيرة ككومونة حرة تحت السيادة الكاملة للكنيسة المقدسة. كان سكان الجزيرة يأملون في مكانة مماثلة لتلك التي تمتعت بها البندقية وجنوة وبيزا وغيرها من المدن، التي كانت حرة في تشكيل حكومتها الخاصة، لكنها مسؤولة أخلاقياً أمام البابا فقط، الذي كان يتمتع بسيادة غامضة وغير مستقرة. ^{[ 18 ]} ومع ذلك، كان البابا الفرنسي مؤيداً بشدة لشارل، وأمر الصقليين بالاعتراف به ملكاً شرعياً لهم. ^{[ 19 ]} لكن مارتن قلل من شأن كراهية الصقليين للفرنسيين، وخاصة لشارل، الذي كان يحكم من نابولي بدلاً من باليرمو، حيث كان بإمكانه أن يشهد المعاناة التي تسبب بها مسؤولوه. كان مسؤولو شارل في الجزيرة بعيدين كل البعد عن إشرافه؛ فلم يرَ الجشع والاغتصاب والسرقة والقتل، ولم يرَ الضرائب الباهظة المفروضة على ممتلكات الفلاحين الضئيلة، والتي أبقتهم في فقر مدقع، دون أن تُحسّن من حياتهم.

رفض البابا التماسات المتمردين بالسماح بوضع الكوميونات الحرة؛ ولذلك، أرسل الصقليون التماساتهم إلى بيتر الثالث ملك أراغون ، المتزوج من كونستانس ، ابنة مانفريد ملك صقلية وحفيدة الإمبراطور الروماني المقدس فريدريك الثاني من سلالة هوهنشتاوفن . من بين جميع ورثة ذلك الإمبراطور، كانت كونستانس الوحيدة غير الأسيرة، واستطاعت المطالبة بحقوقها. دافع بيتر الثالث عن حق زوجته في كامل مملكة صقلية. ^{[ 20 ]}

قبل صلاة الغروب، جهّز بطرس الثالث أسطولًا حربيًا ضخمًا. ولما سأله البابا عن سبب حاجته إلى هذا الأسطول، أجاب بطرس بأنه سيُستخدم ضد المسلمين على طول الساحل الشمالي لأفريقيا، نظرًا لمصالحه التجارية المشروعة هناك وحاجته لحمايتها. ولذا، عندما تلقى بطرس طلبًا للمساعدة من الصقليين، كان متمركزًا في تونس ، على بُعد 200 ميل فقط عبر البحر من الجزيرة. في البداية، تظاهر بطرس باللامبالاة تجاه طلب الصقليين ومحنتهم، لكن بعد عدة أيام، ولإظهار الاحترام الواجب أمام البابا، استغلّ الثورة. أمر بطرس أسطوله بالإبحار إلى صقلية، ونزل في تراباني في 30 أغسطس 1282. وبينما كان يسير نحو باليرمو، تبعه أسطوله على طول الطريق الساحلي. وقد غيّر تدخل بطرس الثالث ملك أراغون طبيعة الانتفاضة من ثورة محلية إلى حرب أوروبية. ^{[ 21 ]} عندما وصل بطرس إلى باليرمو في الثاني من سبتمبر، استقبله السكان في البداية بفتور، باعتباره مجرد ملك أجنبي يحل محل آخر. إلا أنه عندما أوضح البابا مارتن أوامره للصقليين بقبول شارل، وعد بطرس سكان الجزيرة بأنهم سيتمتعون بالامتيازات القديمة التي كانوا يتمتعون بها في عهد الملك النورماندي، ويليام الثاني ملك صقلية . وهكذا، قُبل كخيار ثانٍ مُرضٍ وتُوّج بالهتاف في كاتدرائية باليرمو في الرابع من سبتمبر، ليصبح بذلك بطرس الأول ملك صقلية . ^{[ 22 ]}

وبمباركة البابا، لم يتأخر الهجوم المضاد من تشارلز؛ فقد وصل أسطوله من مملكة نابولي وحاصر ميناء ميسينا وقام بعدة محاولات لإنزال قوات على الجزيرة، ولكن تم صدها جميعًا.

بعد سنوات، كتب الإمبراطور البيزنطي ميخائيل الثامن في سيرته الذاتية : "لو تجرأتُ على الادعاء بأنني كنت أداة الله لمنح الحرية للصقليين، لكنتُ أقول الحقيقة فحسب." ^{[ 23 ]} ولكن كما يلاحظ رونسيمان، سواءٌ وُجد الذهب البيزنطي أم لا ، فإن شعب صقلية وحده هو من حارب ضد ظالمه المسلح؛ و"مهما كانت طريقة التخطيط والإعداد، فإن تلك الأمسية من شهر مارس، أثناء صلاة الغروب في باليرمو، هي التي أسقطت إمبراطورية الملك كارلوس." ^{[ 24 ]}

• رونسيمان، ستيفن، صلاة الغروب الصقلية ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1958، رقم ISBN 0-521-43774-1.
• Lu Rebellamentu di Sichilia , lu quale Hordinau e Fichi pari Misser Iohanni in Procita contra Re Carlu لا يزال موجودًا في المكتبة المركزية في باليرمو. وسواء كانت رواية معاصرة أم لا، فهذا يتوقف على تفسير كلمة واحدة في النص.رونسيمان (ص 329) هذه الكلمات بأنها بوتيريني ، صيغة الجمع بضمير المتكلم، مقابل بوتيريسي بصيغة غير شخصية.
• أقدم مصدر سردي لصلاة الغروب هو كتاب " Lu rebellamentu di Sichilia" المكتوب باللغة الصقلية، والذي يُحتمل أنه كُتب في وقت مبكر من عام 1287. يُنسب هذا الكتاب الفضل إلى يوحنا البروسيدي في تنظيم الإطاحة بالفرنسيين، ويصوّره بصورة إيجابية. ويليه في ذلك كتابان تاريخيان لاحقان من توسكانا، هما " Liber Jani de Procida et Palialoco" و" Leggenda di Messer Gianni di Procida" ، واللذان ربما اعتمدا على " Lu rebellamentu " أو مصدره المفقود ، حيث أكدا على دور يوحنا، لكنهما صوّراه بصورة أكثر انتقادًا. ويركز كتاب " Liber" ، كما يوحي عنوانه، على مفاوضات يوحنا مع ميخائيل الثامن ("Palioloco").
• إلى جانب ذلك، توجد روايتان تاريخيتان فلورنسيتان مهمتان. كان يُعتقد سابقًا أن "ليجيندا" مصدرٌ لـ "نوفا كرونيكا" لجوفاني فيلاني ، والتي بدورها مصدرٌ لـ"صلاة الغروب". وبالمثل، يتبنى برونيتو ​​لاتيني ، في كتابه "تيسورو" ، الرواية الصقلية للأحداث، والتي تتضمن أقدم رواية للاغتصاب. أما " ليبر" التوسكاني ، فيقلب رواية الاغتصاب رأسًا على عقب، مشيرًا إلى أن المرأة الصقلية شهرت سكينًا في وجه خاطبها الفرنسي عندما جاء أصدقاؤه لنجدته.
• الموسوعة الكاثوليكية . يُقدّم فيها وصف لجميع "الصلوات": صلاة الغروب، صلاة الصباح، صلاة الصبح، إلخ.
• جوردان، ألمانيا وإيطاليا ، في الصفحات  219-221. هذا هو أفضل مصدر لشخصية فريدريك الثاني المليئة بالتجديف والمكر كملك.
• Bäthgen، Die Regentschaft Papst Innocenz III im Königreich Sizilien يصف أقلية فريدريك. أنظر أيضًا فان كليف، ماركوارد أوف أنويلر ؛ ولوشاير، إنوسنت الثالث ، المجلد. ثالثا؛ و روما وإيطاليا ، الصفحات  من 153 إلى 204. الأردن (أعلاه) في الصفحات  272-74 يناقش أصل الفصائل الجلفية والغيبلينية. انظر أيضًا Hefele-Leclercq، Historie des Conciles vol VI، I، pp.  6–9.
• شالاندون، تاريخ الهيمنة النورماندية في إيطاليا ، المجلد الأول، الصفحات  ١٨٩-٢١١، ٣٢٧-٣٥٤. تُعدّ هذه مصادر ممتازة تصف الغزو النورماندي لإيطاليا وصقلية على يد عائلة جيسكارد. للاطلاع على تفاصيل حكمهم في صقلية، انظر المجلد الثاني، في مواضع متفرقة .

• تصور رواية الإثارة التاريخية للمؤلف كارلو تريفيزو، سيسيليانا (2022)، الأحداث المروعة المحيطة بثورة صلاة الغروب الصقلية عام 1282. ^{[ 25 ]}
• لقد كان موضوع صلاة الغروب الصقلية موضوعًا شائعًا لدى الرسامين الإيطاليين، على سبيل المثال، رسم فرانشيسكو هايز ثلاثة أعمال عن صلاة الغروب الصقلية، أولها في عام 1821. ومن بين الرسامين الآخرين موريللي وإيرولو إيرولي وميشيل رابيساردي .
• تستند مأساة فيليسيا هيمانز ، صلاة الغروب في باليرمو (1823)، والتي يدعم فيها البطل، ريموند دي بروسيدا (ابن الكونت دي بروسيدا)، الانتفاضة ولكنه يرفض المشاركة في قتل المواطنين الفرنسيين الأبرياء، بشكل فضفاض على هذه الانتفاضة.
• قام الملحن الألماني بيتر جوزيف فون ليندباينتنر بتأليف أوبرا Die Sizilianische Vesper ، التي عُرضت لأول مرة في عام 1843 في شتوتغارت وسُجلت في عام 2015 بنسختها الإيطالية، Il vespro siciliano .
• النشيد الوطني الإيطالي الحالي (ولكن تم تأليفه في عام 1847 وتم تلحينه في عام 1848) ، "Il Canto degli Italiani"، والمعروف شعبياً باسم " Fratelli d'Italia " ("إخوة إيطاليا"): "Il suon d'ogni squilla / i vespri sonò" (في إشارة إلى الانتفاضات السابقة للشعب الإيطالي ضد الحكام الأجانب، والتي حدثت مرة أخرى في هذه السنوات).
• وانعكاساً للأهمية المزدوجة للأحداث بالنسبة لكل من فرنسا وإيطاليا، فقد كُتبت أوبرا جوزيبي فيردي Les vêpres siciliennes (1855) في الأصل لأوبرا باريس بنص من تأليف يوجين سكريب، ولكنها انتشرت على نطاق أوسع في نسختها الإيطالية، I vespri siciliani .
• تقول أسطورة شائعة في المدن إن المافيا بدأت مع صلاة الغروب الصقلية، وأن كلمة "مافيا" نفسها هي اختصار معكوس لعبارة " موت للفرنسيين صرخة إيطاليا! ". ^{[ 26 ]} إلا أن هذا مستبعد للغاية، إذ لم يعتبر الصقليون أنفسهم إيطاليين في القرن الثالث عشر. ويعود أول ذكر لمصطلح "مافيا" إلى عام 1862. ^{[ 27 ]} وقد روّج أفراد المافيا في القرنين التاسع عشر والعشرين لادعاء أن المافيا نشأت كجمعية سرية يُزعم أنها نظمت وقادت انتفاضة عام 1282، وذلك لترويج صورة المافيا الذاتية كحماة رومانسيين وفرسان للصقليين العاديين ضد الغزاة الأجانب. ^{[ 28 ]} صدّق المافيا أنفسهم هذه الرواية الأصلية، فعلى سبيل المثال، أخبر المافيا الأمريكي جوزيف بونانو أصدقاءه وعائلته، عندما سُئلوا عن أصل المافيا، أنها بدأت مع صلاة الغروب الصقلية. ^{[ 29 ]} إن حقيقة أن العديد من الصقليين اعتبروا الدولة الإيطالية التي يهيمن عليها بيدمونت ، والتي ظهرت بعد توحيد إيطاليا عام 1861، بمثابة احتلال أجنبي، أعطت المافيا دافعًا قويًا لترويج هذه الصورة للاستفادة من الاستياء الواسع النطاق الذي شعر به سكان جنوب إيطاليا من احتكار بيدمونت للسلطة في الدولة الجديدة. ^{[ 30 ]} ومن هنا نشأت قصة المافيا كقادة لصلاة الغروب الصقلية، مع الإيحاء بأن الدولة الإيطالية كانت الأحدث في سلسلة من الغزاة الأجانب، وأنه سيكون من العار على الصقليين التعاون مع الدولة الإيطالية ضد المافيا. ^{[ 31 ]}    

• 
  1821-1823 بقلم فرانشيسكو هايز
• 
  1859-1860 بواسطة دومينيكو موريللي
• 
  1865 بقلم ميشيل رابيساردي
• 
  1890-1891 بقلم إيرولو إيرولي

• في عام 1594، وبينما كان الملك الفرنسي هنري الرابع يُجري مفاوضات سلام مملة مع السفير الإسباني في فرنسا، ضاق ذرعًا برفض الإسبان لشروطه، صرّح بأن على ملك إسبانيا أن يتحلى بمزيد من التواضع، وإلا فإنه سيتمكن بسهولة من غزو الأراضي الإسبانية في إيطاليا، قائلاً: "بإمكان جيوشي أن تتحرك بسرعة فائقة تجعلني أتناول فطوري في ميلانو وعشاءي في روما". فأجابه السفير الإسباني : "حسنًا، إذا كان الأمر كذلك، فسيصل جلالتكم بالتأكيد إلى صقلية في الوقت المناسب لصلاة الغروب" . ^{[ 32 ]}
• بعد أن دبر لوتشيانو، زعيم المافيا، اغتيال زعيم المافيا جو ماسيريا في 15 أبريل 1931 بهدف توطيد نفوذ الجريمة المنظمة في مدينة نيويورك تحت قيادة سلفاتوري مارانزانو ، أمر بقتل مارانزانو ورؤساء عصاباته ورؤساء ماسيريا الذين اعتبرهم لوتشيانو تهديدًا. يُزعم أن هذه الجرائم وقعت في 10 سبتمبر 1931، الذي صادف نهاية حرب كاستيلاماري في مدينة نيويورك ، ويُعرف في لغة المافيا باسم "ليلة صلاة الغروب الصقلية" . وقد ثبت لاحقًا أن هذه الرواية مجرد أسطورة في ثقافة المافيا، إذ لا يوجد دليل قاطع على وقوع جميع هذه الجرائم، باستثناء مارانزانو وعدد قليل من الضحايا الآخرين. ^{[ 33 ]}
• أطلق الأخوان ديفيد وفرانسيس ريفوجياتو، المولودان في صقلية، اسم "ذا سيسيليان فيسبيرز" على فرقتهما الموسيقية قصيرة العمر تيمناً بهذا الحدث. وقد أصدروا ألبوماً واحداً مع شركة بروفايل ريكوردز عام 1988. ^{[ 34 ] [ 35 ]}
• عملية صلاة الغروب الصقلية (1992-1998) ، وهي عملية أمنية داخلية تشمل القوات المتعاونة من القوات المسلحة الإيطالية والشرطة المحلية في الحرب ضد المافيا الصقلية .

• كولومير بيريز، غيفري، ذكريات حرب الفهرس (1282-1285). الخلافات الأيديولوجية والصراعات السياسية في البحر الأبيض المتوسط ​​الغربي، Tesi Doctoral URV، 2022 (català) https://hdl.handle.net/10803/675697
• بروني، ليوناردو . (1416)، تاريخ شعب فلورنسا ، هارفارد، 2001، رقم ISBN 0-674-00506-6. يُعتبر هذا الكتاب أول كتاب تاريخي يُطلق عليه اسم "حديث"، وأول مؤرخ حديث، كما أنه يغطي أحداث هذه الفترة.
• ميندولا، لويس. (2015)، ثورة صقلية ضد الملك تشارلز ، رقم ISBN 9781943639038. ترجمة Lu Rebellamentu di Sichilia .
• موت، لورانس ف. القوة البحرية في البحر الأبيض المتوسط ​​في العصور الوسطى: الأسطول الكاتالوني الأراغوني في حرب صلاة الغروب الصقلية (مطبعة جامعة فلوريدا، 2003).
• رونسيمان، ستيفن . (1958)، صلاة الغروب الصقلية ، ISBN 0-521-43774-1. متصل
• Colomer Pérez، Guifré، Memòries de la guerra de les Vespres (1282–1285). الخلافات الأيديولوجية والصراعات السياسية في البحر الأبيض المتوسط ​​الغربي، Tesi Doctoral URV، 2022 (català) https://hdl.handle.net/10803/675697

• فيلاري، لويجي (1911). "صلاة الغروب، الصقلية"  . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد  27 (  الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص  1052.
• نص التاريخ السيكولا
• "صلاة الغروب الصقلية" . في موسوعة بريتانيكا على الإنترنت.
• الموسوعة الكاثوليكية .