داينا
| جزء من سلسلة عن |
| الزرادشتية |
|---|
 |
 بوابة الدين |
داينا ( النطق الأفستي: [dʌeːnaː] ) هو مفهوم زرادشتي يمثل البصيرة والكشف، ومن هنا جاء "الضمير" أو "الدين". وبدلاً من ذلك، يُعتبر داينا إلهًا، ويُعَد من بين اليازاتا .
التسمية
Daena هو اسم مؤنث يترجم إلى "ما يُرى أو يُلاحظ". في كتاب الزرادشتية: مقدمة لعقيدة قديمة ، يقترح بيتر كلارك أن المصطلح قد يكون مرتبطًا أيضًا بالجذر الأفيستي "deh" أو "di-" للحصول على الفهم. [1]
المصطلح الأفستي 𐬛𐬀𐬉𐬥𐬁 - داينا ثلاثية المقاطع في الأفستية الجاثية ودينا ثنائية المقاطع في الأفستية الأصغر - يستمر في الفارسية الوسطى مثل دين ( 𐭣𐭩𐭭 ) (أصل الفارسية الجديدة دین [ 2] )، والتي تحافظ على المعاني الأفستية. للمقارنة، لها نفس الكلمة السنسكريتية dhénā والتي تعني الفكر، ولكن الفكر في مستوياته العليا والروحية. [3] [4] كلمة زِن ، كما تستخدم في اسم الطائفة الدينية لبوذية زِن ، مشتقة من الكلمة ذات الصلة dhayanā (انظر أيضًا Dhyāna في البوذية ).
يُعتقد أن داينا الزرادشتية مرتبطة بالدارما السنسكريتية ، والتي تعني أيضًا "القانون". [5]
في الكتاب المقدس
تم ذكر مفهوم داينا في جاثا ، وهي سلسلة من سبعة عشر ترنيمة من المفترض أن زرادشت كتبها . [1] تظهر داينا في كل من أهونافايتي جاثا [6] وفي أوشتافايتي جاثا، [7] حيث كُتب أن داينا مرتبطة بطريقة ما بالمكافأة التي سيحصل عليها المؤمنون في الحياة الآخرة. ومع ذلك، فإن الإشارات إلى داينا في جاثا موجزة، مما يترك الكثير من الغموض حول طبيعتها.
تصف كتابات أفيستية لاحقة، مثل فينديداد ، مفهوم داينا بشكل أكبر. يصور فينديداد داينا على أنها نوع من المرشد النفسي ، يرشد الأرواح الطيبة والطاهرة عبر جسر تشينفات إلى بيت الأغنية ، الجنة الزرادشتية، بينما يتم جر الأشرار إلى بيت الأكاذيب ، مكان العقاب. وُصفت بأنها ترتدي ملابس أنيقة وترافقها الكلاب . [8]
يكتب مانيكجي نوسيروانجي دهالا في اللاهوت الزرادشتي أنه في فجر اليوم الرابع بعد الموت، "يظهر للروح داينا الخاصة بها، أو ضميرها الديني في شكل فتاة ذات جمال لا مثيل له، أجمل الفتيات في العالم". [9]
داينا هو القانون الأبدي، الذي كُشِف عن نظامه للبشرية من خلال ماثرا سبينتا "الكلمات المقدسة". وقد استُخدِمت داينا لتعني الدين والإيمان والقانون، بل وحتى كترجمة لمصطلح دارما الهندوسي والبوذي، والذي يُفسَّر غالبًا على أنه "واجب" أو نظام اجتماعي أو سلوك صحيح أو فضيلة. ويمثل الزرادشتية استعارة "مسار" داينا من خلال قميص السدرة المصنوع من قماش موسلين، "المسار الصالح/المقدس"، وحزام كوشتي المكون من 72 خيطًا ، "المستكشف".
انظر أيضا
مراجع
- ^ كلارك، بيتر (1998)، الزرادشتية: مقدمة إلى عقيدة قديمة ، 1 ، ساسكس: مطبعة ساسكس الأكاديمية: 69-70.
- ^ جيفري، آرثر (1938). المفردات الأجنبية في القرآن الكريم. بارودا: المعهد الشرقي. ص 131-132.
- ^ أوليفانت، صمويل جرانت (1 يناير 1912). "السنسكريتية دينا = أفيستية دينا = الليتوانية دينا". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 32 (4): 393-413. doi :10.2307/3087593. JSTOR 3087593.
- ^ "dénā السنسكريتية = daenā الأفستية = dainà الليتوانية". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية. ديسمبر 1912.
- ^ موريال، جون؛ سون، تامارا (2011). مجموعة أدوات الدين: دليل كامل للدراسات الدينية. جون وايلي وأولاده. ص 324. ISBN 9781444343717.
- ^ “أفستا: ياسنا 28-34 – أهونافايتي جاثا (الإنجليزية)”.
- ^ “أفيستا: ياسنا (الإنجليزية): الفصل 43-46 – أوشتافيتي جاثا”.
- ^ “أفيستا: فينديداد: جدول المحتويات”.
- ^ "اللاهوت الزرادشتي من أقدم العصور إلى يومنا هذا". 1914.
