ظلام منتصف النهار

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

الظلام في منتصف النهار ( بالألمانية : Sonnenfinsternis ، وتعني حرفيًا " كسوف الشمس " ) هي رواية للروائي النمساوي المجري آرثر كوستلر ، نُشرت لأول مرة عام 1940. وهي أشهر أعماله، وتحكي قصة روباشوف، وهو بلشفي قديم تم اعتقاله وسجنه ومحاكمته بتهمة الخيانة العظمى ضد الحكومة التي ساعد في إنشائها.

تدور أحداث الرواية بين عامي 1938 و1940، بعد التطهير الكبير ومحاكمات موسكو الصورية . ورغم استنادها إلى أحداث حقيقية، إلا أن الرواية لا تُسمّي روسيا أو السوفييت ، وتميل إلى استخدام مصطلحات عامة لوصف الأشخاص والمنظمات؛ فعلى سبيل المثال، يُشار إلى الحكومة السوفيتية بـ"الحزب"، وإلى ألمانيا النازية بـ"الديكتاتورية". ويُمثّل جوزيف ستالين بـ"الرقم واحد"، وهو ديكتاتور مُرعب. تُعبّر الرواية عن خيبة أمل الكاتب من البلشفية والستالينية وأيديولوجية الحزب الشيوعي السوفيتي مع بداية الحرب العالمية الثانية .

في عام ١٩٩٨، صنّفت مكتبة مودرن لايبراري رواية "ظلام منتصف النهار" في المرتبة الثامنة ضمن قائمتها لأفضل ١٠٠ رواية باللغة الإنجليزية في القرن العشرين ، على الرغم من أن كوستلر كتبها بالألمانية. ويعود ذلك إلى فقدان النسخة الألمانية آنذاك، وعدم معرفة الرواية إلا من خلال ترجمتها الإنجليزية.

خلفية

كتب كوستلر رواية "ظلام الظهيرة" كجزء ثانٍ من ثلاثية: الجزء الأول كان "المصارعون" (1939)، ونُشر لأول مرة باللغة الهنغارية . تدور أحداثها حول إخماد ثورة سبارتاكوس . أما الرواية الثالثة فكانت "الوصول والمغادرة" (1943)، وتتناول قصة لاجئ خلال الحرب العالمية الثانية. أعاد كوستلر، الذي كان يقيم آنذاك في لندن، كتابة هذه الرواية باللغة الإنجليزية بعد فقدان النسخة الألمانية الأصلية.

بدأ كوستلر كتابة رواية " ظلام الظهيرة" بالألمانية أثناء إقامته في باريس، وكما يصف في الفصل الأول من مذكراته " حثالة الأرض" ، فقد أنجزها في صيف عام ١٩٣٩، على مشارف قرية بيلفيدير في جبال الألب البحرية، حيث كان يقيم مع رفيقته النحاتة دافني هاردي ، التي ترجمتها إلى الإنجليزية أثناء إقامتها معه. ظل النص الألماني مفقودًا لعقود، وبالتالي لم يُنشر. كان يُعتقد أنه فُقد أثناء هروب كوستلر وهاردي من باريس في مايو ١٩٤٠، قبيل الاحتلال الألماني لفرنسا. ومع ذلك، أُرسلت نسخة منه إلى الناشر السويسري إميل أوبريشت. أبدى روبرت هارت-ديفيس ، محرر كوستلر في دار جوناثان كيب بلندن، شكوكًا حول النص الإنجليزي، لكنه وافق على نشره بعد أن لم يتلقَّ ردًا على طلبه من أوبريشت للحصول على نسخته. [ 1 ] بناءً على طلب هارت-ديفيس، ولعدم تمكنه من التواصل مع كوستلر، غيّر هاردي عنوان الرواية من "الدائرة المفرغة" إلى "ظلام الظهيرة" . [ 1 ] يشير العنوان الجديد إلى سفر أيوب 5: 14 : "يُلاقون الظلام في النهار، ويتخبطون في الظهيرة كما في الليل" - وهو وصف للمعضلات الأخلاقية التي واجهها بطل الرواية، بالإضافة إلى هروب كوستلر نفسه من النازيين. [ 2 ]

في أغسطس/آب 2015، عُثر على نسخة أوبراخت في مكتبة بزيورخ على يد طالب دكتوراه من جامعة كاسل . [ 1 ] [ 3 ] نُشرت المخطوطة الألمانية الأصلية بعنوان Sonnenfinsternis ( كسوف الشمس ) في مايو/أيار 2018 من قِبل دار نشر إلسينور. [ 4 ] ونُشرت ترجمة إنجليزية للنص المكتشف حديثًا، مع الاحتفاظ بالعنوان الإنجليزي الأصلي Darkness at Noon ، في عام 2019. [ 5 ]

في مقدمته لترجمة عام ٢٠١٩، كتب مايكل سكاميل، كاتب سيرة كوستلر ، أن ترجمة جديدة كانت مرغوبة لأن ترجمة هاردي، رغم أنها "خدمت الرواية جيدًا لأكثر من سبعة عقود، إلا أنها لم تخلُ من الصعوبات". ووفقًا لسكاميل، "اضطرت هاردي، بحكم الظروف، إلى العمل على عجل، دون وجود قواميس أو مصادر أخرى للاستعانة بها، مما كشف عن افتقارها المفهوم للمعرفة بآليات الشمولية السوفيتية والنازية. ... النص الذي عملت عليه لم يكن نهائيًا تمامًا أيضًا. ... بدا أن ترجمة جديدة وحديثة للرواية ستكون مفيدة، ويفضل أن يقوم بها مترجم متمرس يمتلك المعرفة والخبرة اللازمتين لتوضيح مصطلحات الماركسية اللينينية وتقديمها بمصطلحات دقيقة ومفهومة للقارئ الناطق بالإنجليزية". ويكتب سكاميل أن فيليب بوهم "كان الخيار الأمثل لهذه المهمة". [ ٦ ] [ ٧ ]

ذكر كوستلر في سيرته الذاتية "الكتابة الخفية" (1954) أنه أنهى كتابة رواية "ظلام منتصف النهار" في أبريل 1940، بعد أشهر عصيبة من عام 1939، نجمت أساسًا عن صعوبات مالية، ثم اندلاع الحرب العالمية الثانية. وقد لاحظ كوستلر ما يلي:

كانت العقبة الأولى أنني، في منتصف كتابة الكتاب، نفد مالي مجدداً. كنت بحاجة إلى ستة أشهر أخرى لإنهائه، ولتأمين رأس المال اللازم، اضطررت إلى التضحية بشهرين - أبريل ومايو 1939 - لكتابة كتاب آخر عن الجنس (موسوعة العائلة)، وهو الثالث والأخير. ثم، بعد ثلاثة أشهر من العمل الهادئ في جنوب فرنسا، جاءت العقبة التالية: في 3 سبتمبر اندلعت الحرب، وفي 2 أكتوبر ألقت الشرطة الفرنسية القبض عليّ.

ثم يصف كوستلر ما أسماه " أحداثًا كافكاوية " في حياته؛ إذ أمضى أربعة أشهر في معسكر اعتقال في جبال البرانس ، وأُطلق سراحه في يناير 1940، ليُلاحق باستمرار من قِبل الشرطة. يقول: "خلال الأشهر الثلاثة التالية، أنهيت الرواية في الساعات القليلة التي كنت أقتنصها بين الاستجوابات وتفتيش شقتي، في خوف دائم من أن أُعتقل مجددًا وتُصادر مخطوطة " ظلام منتصف النهار "". بعد أن أرسلت هاردي ترجمتها إلى لندن في مايو 1940، هربت إلى لندن. في هذه الأثناء، انضم كوستلر إلى الفيلق الأجنبي الفرنسي ، ثم انشق عنه في شمال إفريقيا، وتوجه إلى البرتغال . [ 8 ] [ 9 ] [ 7 ] وبينما كان ينتظر في لشبونة رحلة إلى بريطانيا العظمى، سمع كوستلر خبرًا كاذبًا مفاده أن السفينة التي كانت تقل هاردي إلى إنجلترا قد تعرضت لهجوم طوربيدي وفُقد جميع ركابها (بما في ذلك مخطوطته الوحيدة)؛ فحاول الانتحار. [ 10 ] [ 11 ] كتب عن هذه الحادثة في كتابه "حثالة الأرض " (1941)، وهو مذكراته عن تلك الفترة. وصل كوستلر أخيرًا إلى لندن، ونُشر الكتاب هناك في أوائل عام 1941.

جلسة

رواية "ظلام الظهيرة" هي قصة رمزية تدور أحداثها في الاتحاد السوفيتي (دون ذكر اسمه) خلال عمليات التطهير عام 1938، حين كان ستالين يُرسّخ ديكتاتوريته بالقضاء على منافسيه المحتملين داخل الحزب الشيوعي : العسكريين والمهنيين. لم يُذكر أيٌّ من ذلك صراحةً في الرواية. تدور معظم أحداث الرواية داخل سجن لم يُذكر اسمه، وفي ذكريات الشخصية الرئيسية، روباشوف. استلهم كوستلر من تجربته في السجن على يد مسؤولي فرانشيسكو فرانكو خلال الحرب الأهلية الإسبانية ، والتي وصفها في مذكراته " حوار مع الموت ". وُضع في الحبس الانفرادي ، وكان يُتوقع إعدامه. سُمح له بالتجول في الفناء بصحبة سجناء آخرين. ورغم أنه لم يتعرض للضرب، إلا أنه كان يعتقد أن سجناء آخرين قد تعرضوا له.

الشخصيات

الشخصية الرئيسية هي نيكولاي سلمانوفيتش روباشوف، رجل في الخمسينيات من عمره، وشخصيته مستوحاة من "عدد من الرجال الذين كانوا ضحايا ما يُسمى بمحاكمات موسكو "، والذين كان بعضهم "معروفًا شخصيًا للمؤلف". [ 12 ] يُمثل روباشوف البلاشفة القدامى كجماعة، [ 13 ] ويستخدمه كوستلر لاستكشاف أفعالهم في محاكمات موسكو الصورية عام 1938. [ 14 ] [ 15 ] ومن بين الشخصيات الثانوية بعض السجناء الآخرين:

  • رقم 402 هو ضابط في الجيش القيصري وسجين مخضرم، [ 16 ] ولديه إحساس قديم بالشرف الشخصي ، كما يعتبره روباشوف.
  • "ريب فان وينكل"، ثوري عجوز محبط معنوياته، ويبدو أنه أصيب بالجنون نتيجة 20 عامًا من الحبس الانفرادي والمزيد من السجن. [ 17 ]
  • "هايرليب" ( بالألمانية : Hasenscharte )، الذي "يرسل تحياته" إلى روباشوف، لكنه يصر على إبقاء اسمه سراً. [ 18 ]

هناك شخصيتان ثانويتان أخريان لا تظهران بشكل مباشر ولكن يتم ذكرهما بشكل متكرر:

  • الرقم واحد ( Nummer Eins )، الذي يمثل جوزيف ستالين ، ديكتاتور الاتحاد السوفيتي. يظهر في صورة فوتوغرافية منتشرة على نطاق واسع، وهي "صورة ملونة معروفة كانت معلقة فوق كل سرير أو خزانة جانبية في البلاد، تحدق في الناس بعيونها الجامدة". [ 19 ]
  • البلاشفة القدامى . يتم تمثيلهم بصورة في "مخيلته، صورة فوتوغرافية كبيرة في إطار خشبي: مندوبو المؤتمر الأول للحزب"، حيث جلسوا "حول طاولة خشبية طويلة، بعضهم يضع مرفقيه عليها، والبعض الآخر يضع يديه على ركبه، ملتحين وجادين". [ 20 ]

لدى روباشوف محققان:

  • إيفانوف، رفيق من الحرب الأهلية وصديق قديم.
  • غليتكين، شاب يتميز بتكوير زيه العسكري بحيث "يصدر صوت طقطقة وأنين" كلما تحرك. [ 21 ]

الشخصية الموصوفة في مشاهد الفلاش باك وفي الاستجواب الثالث:

  • أورلوفا، سكرتيرة روباشوف وعشيقتها.

ملخص الحبكة

بناء

تنقسم رواية "ظلام الظهيرة" إلى أربعة أجزاء: الجلسة الأولى، والجلسة الثانية، والجلسة الثالثة، والخيال النحوي. في الترجمة الإنجليزية الأصلية، كانت كلمة كوستلر التي ترجمها هاردي إلى "جلسة" هي "Verhör". أما في ترجمة عام 2019، فقد ترجمها بوهم إلى "استجواب". وفي مقدمته لتلك الترجمة، كتب مايكل سكاميل أن كلمة "جلسة" جعلت النظامين السوفيتي والنازي "يبدوان أكثر رقة وتحضرًا مما كانا عليه في الواقع".

الجلسة الأولى

يظهر اقتباس "لا أحد يستطيع أن يحكم بلا ذنب" للويس أنطوان دو سان جوست كعنوانٍ للقصة. تبدأ الأحداث باعتقال روباشوف في منتصف الليل على يد رجلين من الشرطة السرية (في الاتحاد السوفيتي، كانت تُعرف باسم المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية ). عندما جاءا لاعتقاله، أيقظاه من حلمٍ متكرر، يُعيد تمثيل لحظة اعتقاله الأولى على يد الجستابو . [ 22 ] أحد الرجلين في عمر روباشوف تقريبًا، والآخر أصغر منه سنًا. الرجل الأكبر سنًا رسمي ومهذب، أما الأصغر فهو وحشي. [ 23 ]

بعد سجنه، شعر روباشوف في البداية بالارتياح لانتهاء معاناة القلق والخوف التي كانت تعيشها خلال الاعتقالات الجماعية. كان يتوقع أن يُحتجز في الحبس الانفرادي حتى يُعدم رمياً بالرصاص. [ 24 ] بدأ بالتواصل مع السجين رقم 402، الموجود في الزنزانة المجاورة، باستخدام رمز خاص . على عكس روباشوف، لم يكن السجين رقم 402 مثقفاً، بل كان ضابطاً في الجيش القيصري ، يكره الشيوعيين. بدأت علاقتهما بدايةً متوترة، إذ أبدى السجين رقم 402 سعادته بمصائب روباشوف السياسية؛ ومع ذلك، كانت لدى السجين رقم 402 دوافع غير سياسية أيضاً، فتوسل إلى روباشوف أن يخبره بتفاصيل آخر مرة نام فيها مع امرأة. استجاب روباشوف لطلبه، وبدأ السجين رقم 402 يتقرب من خصمه السياسي. تقارب الاثنان مع مرور الوقت وتبادلا المعلومات حول السجن ونزلائه. [ 25 ]

يفكر روباشوف في البلاشفة القدامى ، والرقم واحد، والتفسير الماركسي للتاريخ . طوال الرواية، يتأمل روباشوف وإيفانوف وجليتكين في العمليات التاريخية وكيف تتأثر بها الأفراد والجماعات. يأمل كل منهم أنه مهما بدت أفعاله شنيعة في نظر معاصريه، فإن التاريخ سيبرئهم في نهاية المطاف. هذا هو الإيمان الذي يجعل انتهاكات النظام محتملة، إذ يقارن الرجال معاناة بضعة آلاف، أو بضعة ملايين من الناس بسعادة الأجيال القادمة. إنهم يعتقدون أن تحقيق المدينة الفاضلة الاشتراكية ، التي يرونها ممكنة، سيؤدي إلى غفران المعاناة المفروضة.

يتأمل روباشوف في حياته. فمنذ انضمامه إلى الحزب في سن المراهقة، تولى قيادة الجنود في الميدان، [ 26 ] وحصل على وسام "الشجاعة"، [ 27 ] وتطوع مرارًا وتكرارًا لمهام خطرة، وتحمل التعذيب، [ 28 ] وخان شيوعيين آخرين انحرفوا عن خط الحزب، [ 29 ] وأثبت ولاءه لسياساته وأهدافه. لكن مؤخرًا، بدأت تراوده الشكوك. فعلى الرغم من عشرين عامًا من الحكم، تسببت خلالها الحكومة في إعدام الملايين عمدًا، لا يبدو أن الحزب قد اقترب من تحقيق هدف المدينة الفاضلة الاشتراكية. بل إن تلك الرؤية تتلاشى. [ 30 ] يجد روباشوف نفسه في حيرة من أمره، بين إخلاصه للحزب طوال حياته من جهة، وضميره والأدلة المتزايدة من تجربته الشخصية من جهة أخرى.

من هذه النقطة، يتنقل السرد ذهابًا وإيابًا بين حياته الحالية كسجين سياسي وماضيه كأحد نخبة الحزب. يستذكر زيارته الأولى لبرلين حوالي عام ١٩٣٣، بعد وصول أدولف هتلر إلى السلطة. كان روباشوف مكلفًا بتطهير وإعادة تنظيم الشيوعيين الألمان. التقى بريتشارد، وهو قائد خلية شيوعية ألمانية شاب كان قد وزع موادًا تخالف خط الحزب. في أحد المتاحف، وتحت صورة تمثال بييتا ، يشرح روباشوف لريتشارد أنه انتهك قواعد الحزب، وأصبح "ضارًا بشكل واضح"، ويجب طرده من الحزب. يظهر رجل من الجستابو في الخلفية برفقة صديقته. بعد فوات الأوان، يدرك ريتشارد أن روباشوف قد وشى به للشرطة السرية. يتوسل إليه ألا "يتخلى عنه"، لكن روباشوف يتركه سريعًا. يستقل روباشوف سيارة أجرة، ويساوره القلق خشية أن يكون السائق قد سمع حديثه مع ريتشارد. يعرض سائق سيارة الأجرة، الذي يُعرّف نفسه بأنه شيوعي، أن يُقله مجانًا، لكن روباشوف يدفع الأجرة دون أن يُكلّم السائق. وبينما هو مسافر بالقطار، يحلم بأن ريتشارد وسائق سيارة الأجرة يحاولان دهسه بالقطار.

يُقدّم هذا المشهد الموضوعين الرئيسيين الثاني والثالث لرواية "ظلام الظهيرة" . الموضوع الثاني، الذي يُلمّح إليه مرارًا وتكرارًا من خلال تمثال بييتا وغيره من الرموز المسيحية، هو التناقض بين وحشية الشيوعية وحداثتها من جهة، ولطف المسيحية وبساطتها وتقاليدها من جهة أخرى. مع أن كوستلر لا يدعو إلى العودة إلى الإيمان المسيحي، إلا أنه يُلمّح إلى أن الشيوعية هي أسوأ الخيارين. أما الموضوع الثالث، فهو التناقض بين ثقة عامة الشيوعيين، وقسوة نخبة الحزب. فالعامة يثقون برجال مثل روباشوف ويُعجبون بهم، بينما تخونهم النخبة وتستغلهم دون أدنى تفكير. وبينما يواجه روباشوف لا أخلاقية أفعاله كرئيس للحزب، يبدأ خراج ضرسه بإزعاجه، حتى أنه يُقعده أحيانًا عن الحركة.

يتذكر روباشوف اعتقاله من قبل الجستابو بعد ذلك بوقت قصير وسجنه لمدة عامين. ورغم تعرضه للتعذيب مرارًا وتكرارًا، لم ينهار. وبعد أن أطلق سراحه النازيون أخيرًا، عاد إلى بلاده حيث استُقبل استقبال الأبطال. أثار تزايد نفوذ "الرقم واحد" قلقه، لكنه لم يعارضه؛ بل طلب سريعًا مهمة خارجية. شك "الرقم واحد" في الأمر، لكنه وافق على طلبه. أُرسل روباشوف إلى بلجيكا لفرض انضباط الحزب بين عمال الميناء. بعد الغزو الإيطالي لإثيوبيا عام 1935 ، أدانت عصبة الأمم والحزب إيطاليا وفرضا حظرًا دوليًا على الموارد الاستراتيجية ، وخاصة النفط، الذي كان الإيطاليون في أمس الحاجة إليه. كان عمال الميناء البلجيكيون مصممين على منع أي شحنات متجهة إلى إيطاليا من المرور عبر مينائهم. ولأن حكومة روباشوف تعتزم تزويد الإيطاليين سرًا بالنفط وموارد أخرى، كان على روباشوف إقناع عمال الميناء بأنه، على الرغم من السياسة الرسمية، يجب عليهم السماح بمرور هذه المواد إلى إيطاليا.

يروي زعيم خليتهم، وهو مهاجر شيوعي ألماني يُلقب بـ"لوي الصغير"، قصة حياته لروباشوف. إنه شيوعي ضحى بالكثير من أجل الحزب، ولكنه لا يزال مُخلصًا له تمامًا. عندما يجتمع جميع العمال، يشرح روباشوف الوضع. فيردون باشمئزاز ويرفضون تعليماته. بعد عدة أيام، تُندد منشورات الحزب بالخلية بأكملها بالاسم، مما يضمن فعليًا اعتقالهم من قبل السلطات البلجيكية التي كانت تسعى لقمع الشيوعية. ينتحر "لوي الصغير". ثم يبدأ روباشوف مهمة جديدة.

في الرواية، بعد نحو أسبوع في السجن، يُستدعى روباشوف لأول جلسة استماع، يُجريها صديقه القديم إيفانوف، وهو أيضًا من قدامى المحاربين في الحرب الأهلية، بلشفي قديم يُشارك روباشوف رأيه في الثورة. كان روباشوف قد أقنع إيفانوف بالعدول عن الانتحار بعد بتر ساقه جراء إصابات الحرب. يقول إيفانوف إنه إذا استطاع إقناع روباشوف بالاعتراف بالتهم الموجهة إليه، فسيكون قد سدد دينه. فباعترافه، يستطيع روباشوف تخفيف عقوبته إلى خمس أو عشر سنوات في معسكر عمل، بدلًا من الإعدام، إذا تعاون. بالكاد تُناقش التهم، إذ يُدرك الرجلان أنها غير ذات صلة. يقول روباشوف إنه "متعب" ولا "يريد الاستمرار في هذه اللعبة". يُعيده إيفانوف إلى زنزانته، طالبًا منه التفكير في الأمر. يُلمّح إيفانوف إلى أن روباشوف قد يعيش ليرى المدينة الفاضلة الاشتراكية التي عملا بجدٍّ على بنائها، ويمنحه أسبوعين للتفكير مليًا.

الجلسة الثانية

يبدأ القسم التالي من الكتاب بمقتطف من مذكرات روباشوف؛ حيث يكافح لإيجاد مكانه ومكانة البلاشفة القدامى الآخرين، ضمن التفسير الماركسي للتاريخ. يناقش إيفانوف ومساعده غليتكين مصير روباشوف. يحث غليتكين على استخدام أساليب قاسية وجسدية لكسر معنويات السجين وإجباره على الاعتراف، بينما يصر إيفانوف على أن روباشوف سيعترف بعد أن يدرك أن هذا هو التصرف "المنطقي" الوحيد، نظرًا لوضعه والتزامه السابق بالحزب. يتذكر غليتكين أنه خلال عملية تجميع الفلاحين، لم يكن من الممكن إقناعهم بتسليم محاصيلهم الفردية إلا بعد تعذيبهم (وقتلهم). ولأن ذلك ساعد في تحقيق الهدف النهائي المتمثل في يوتوبيا اشتراكية، فقد كان التصرف المنطقي والفاضل في آن واحد. يشعر إيفانوف بالاشمئزاز لكنه لا يستطيع دحض منطق غليتكين. يؤمن إيفانوف باتخاذ إجراءات قاسية لتحقيق الهدف، لكنه منزعج من المعاناة التي يتسبب بها. يقول غليتكين إن الرجل الأكبر سناً لا يجب أن يؤمن باليوتوبيا القادمة. ويصف إيفانوف بأنه متشائم ويدّعي أنه مثالي.

يستمر حوارهما في تناول موضوع تولي الجيل الجديد زمام الأمور على حساب الجيل القديم: يُصوَّر إيفانوف على أنه مثقف، ساخر، وإنساني في جوهره، بينما يُصوَّر غليتكين على أنه ساذج، صريح، وغير مكترث بمعاناة الآخرين. وبصفته أيضًا من قدامى المحاربين في الحرب الأهلية ، يمتلك غليتكين تجربته الخاصة في تحمل التعذيب، ومع ذلك لا يزال يدافع عن استخدامه. لم يقتنع إيفانوف بحجج الشاب. ويستمر روباشوف في الحبس الانفرادي.

وصلت أنباءٌ إلى روباشوف مفادها أن سجينًا على وشك الإعدام. المحكوم عليه هو مايكل بوغروف، القائد البحري الثوري السابق المرموق، الذي كانت تربطه علاقة صداقة شخصية بروباشوف. وبينما يُقتاد بوغروف وهو يبكي ويصرخ، يقرع جميع السجناء، كما جرت العادة، على الجدران إيذانًا بأخوتهم. يمر بوغروف بزنزانة روباشوف، وينادي باسمه بيأس؛ فيُصدم روباشوف، الذي شاهده يمر من خلال ثقب الباب، من حال بوغروف المزرية.

بعد فترة، زار إيفانوف روباشوف في زنزانته. أخبره أن غليتكين دبر كل تفاصيل إعدام بوغروف لإضعاف عزيمة روباشوف، لكنه (إيفانوف) يعلم أن ذلك سيؤدي إلى نتيجة عكسية. قال إيفانوف لروباشوف إنه يعلم أنه لن يعترف إلا إذا قاوم نزعته العاطفية المتزايدة وظل عقلانيًا، "فعندما تفكر في الأمر برمته حتى النهاية، حينها فقط ستستسلم". دار بين الرجلين نقاش حول السياسة والأخلاق. بعد ذلك، زار إيفانوف غليتكين في مكتبه وأخبره بسخرية أنه تمكن من إصلاح الضرر الذي كانت ستسببه خطة غليتكين.

الجلسة الثالثة والخيال النحوي

يواصل روباشوف الكتابة في مذكراته، وتتفق آراؤه إلى حد كبير مع آراء إيفانوف. يخبر روباشوف الشخص رقم 402 أنه ينوي الاستسلام، وعندما يوبخه الشخص رقم 402، ينشب بينهما خلاف حول مفهوم الشرف، وينقطع التواصل بينهما. يوقع روباشوف رسالة إلى سلطات الدولة يتعهد فيها "بالتخلي تمامًا عن موقفي المعارض، والتنديد علنًا بأخطائي".

يتولى غليتكين استجواب روباشوف، مستخدمًا أساليب إجهاد جسدية كالحرمان من النوم وإجباره على الجلوس تحت مصباح ساطع لساعات، لإرهاقه. لاحقًا، عندما يشير غليتكين إلى إيفانوف بصيغة الماضي، يستفسر روباشوف عن الأمر، فيخبره غليتكين أن إيفانوف قد أُعدم. يلاحظ روباشوف أن نبأ مصير إيفانوف لم يؤثر فيه تأثيرًا يُذكر، إذ يبدو أنه وصل إلى حالة تمنعه ​​من إظهار أي مشاعر عميقة. في النهاية، يستسلم روباشوف.

بينما يعترف روباشوف بالتهم الملفقة، يسترجع ذكريات خيانته المتكررة للعملاء في الماضي: ريتشارد، الشاب الألماني؛ ولوي الصغير في بلجيكا؛ وأورلوفا، سكرتيرته وعشيقته. يدرك أنه يُعامل بنفس القسوة. إن التزامه باتباع منطقه حتى النهاية - وتفانيه المستمر للحزب - يدفعانه للاعتراف اعترافًا كاملًا وعلنيًا. يبدأ الجزء الأخير من الرواية باقتباس من أربعة أسطر ("لا تُرينا الهدف دون الطريق...") للاشتراكي الألماني فرديناند لاسال . يُجري روباشوف محادثة أخيرة مسجلة مع السجين رقم 402، ثم يُقتاد من زنزانته بينما يقرع السجناء الآخرون، من خلف الجدران، الطبول في لفتة أخوية. تنتهي الرواية بإعدام روباشوف.

استقبال

منشور دعائي لعرض مسرحي مقتبس من رواية "ظلام منتصف النهار" لسيدني كينغسلي ، 1953

حققت رواية " ظلام منتصف النهار" نجاحًا باهرًا، إذ بيع منها نصف مليون نسخة في فرنسا وحدها. [ 31 ] وصفها كينغسلي مارتن بأنها "من الكتب القليلة التي كُتبت في هذا العصر والتي ستخلد". [ 32 ] ووصفتها صحيفة نيويورك تايمز بأنها "رواية رائعة، وشرحٌ مُقنعٌ للغز محاكمات الخيانة في موسكو... كُتبت بقوة درامية هائلة، وبعاطفة جياشة، وببساطة آسرة تجعلها آسرة كالميلودراما". [ 32 ]

قال جورج شتاينر إنه أحد الكتب القليلة التي ربما "غيرت مجرى التاريخ"، بينما ذكر جورج أورويل ، الذي راجع الكتاب لمجلة نيو ستيتسمان عام 1941:

على الرغم من روعة هذا الكتاب كرواية، وعمل أدبي باهر، إلا أن قيمته تكمن على الأرجح في كونه تفسيراً لـ"اعترافات" موسكو من منظور شخص مطلع على أساليب الأنظمة الشمولية. لم يكن الأمر المخيف في هذه المحاكمات هو وقوعها بحد ذاته - فمن البديهي أن مثل هذه الأمور ضرورية في مجتمع شمولي - بل حرص المثقفين الغربيين على تبريرها. [ 33 ]

التكيفات

تم تحويل الرواية إلى مسرحية من قبل سيدني كينغسلي حوالي عام 1950، والتي تم إنتاجها كعمل تلفزيوني عام 1955 ضمن سلسلة المسلسل التلفزيوني الأمريكي Producer's Showcase .

النفوذ والإرث

تابع الكتّاب المهتمون بالصراعات السياسية في ذلك الوقت كوستلر وغيره من الأوروبيين عن كثب. كتب أورويل: "يمكن تسمية روباشوف بتروتسكي أو بوخارين أو راكوفسكي أو أي شخصية أخرى متحضرة نسبيًا بين البلاشفة القدامى". [ 34 ] في عام 1944، اعتقد أورويل أن أفضل الكتابات السياسية باللغة الإنجليزية كانت من تأليف أوروبيين وغيرهم من غير البريطانيين. ناقش مقاله عن كوستلر رواية " ظلام منتصف النهار" . [ 35 ] لم تحقق رواية أورويل " تحية إلى كاتالونيا" ، التي تناولت الحرب الأهلية الإسبانية، مبيعات جيدة؛ فقرر بعد مراجعة " ظلام منتصف النهار " أن الأدب الروائي هو أفضل وسيلة لوصف الشمولية، فكتب " مزرعة الحيوانات" و "1984" . [ 31 ] عند مراجعته لرواية "1984" ، قال آرثر ميزنر إن أورويل استلهم من مشاعره تجاه طريقة تعامل كوستلر مع اعتراف روباشوف عندما كتب الجزء المطول من قصة تحول وينستون سميث . [ 36 ]

في عام 1954، وفي ختام تحقيق حكومي مطوّل ومحاكمة صورية ، حُكم على لوكريتيو باتراشكانو ، العضو السابق رفيع المستوى في الحزب الشيوعي الروماني والمسؤول الحكومي، بالإعدام في رومانيا. [ 37 ] [ 38 ] ووفقًا لزميله بيلو زيلبر، قرأ باتراشكانو رواية "ظلام منتصف النهار" في باريس أثناء مشاركته كمبعوث في مؤتمر السلام عام 1946 ، وأخذ الكتاب معه إلى رومانيا. [ 37 ] [ 38 ] اعتبر الشيوعيون الأمريكيون والأوروبيون رواية "ظلام منتصف النهار" مناهضة للستالينية والاتحاد السوفيتي. في أربعينيات القرن العشرين، كان العديد من كتّاب السيناريو في هوليوود لا يزالون شيوعيين، بعد أن انجذبوا إلى الحزب خلال ثلاثينيات القرن العشرين. ووفقًا لكينيث لويد بيلينجسلي في مقال نُشر عام 2000، اعتبر الشيوعيون رواية كوستلر ذات أهمية بالغة لدرجة منع تحويلها إلى أفلام. وقد "تباهى" الكاتب دالتون ترامبو بنجاحه في ذلك لصحيفة "ذا ووركر" . [ 39 ]

استخدم الأدميرال جيمس ستوكديل، قائد البحرية الأمريكية، عنوان الرواية كشفرة لزوجته وللحكومة الأمريكية لخداع رقابة خاطفيه الفيتناميين الشماليين عندما كان أسير حرب خلال حرب فيتنام. وأشار في كتاباته إلى تعذيب أسرى الحرب الأمريكيين على يد فيتنام الشمالية الشيوعية، قائلاً: "يعتقد المرء أن فيتنام بلد استوائي، لكن في يناير هطلت الأمطار، وساد البرد والظلام حتى في الظهيرة". تواصلت زوجته مع المخابرات البحرية الأمريكية، وأكد ستوكديل في رسائل أخرى، باستخدام شفرة، تعرضهما للتعذيب. [ 40 ] وفي ذروة اهتمام وسائل الإعلام بفضيحة كلينتون-لوينسكي ، يُقال إن الرئيس الأمريكي بيل كلينتون أشار إلى رواية كوستلر، قائلاً لأحد مساعديه: "أشعر وكأنني شخصية في رواية ظلام الظهيرة "، و"أنا محاط بقوة قمعية تُلفّق كذبة عني، ولا أستطيع كشف الحقيقة". [ 41 ]

تُعدّ الرواية ذات أهمية خاصة لمؤرخي الدعاية البريطانية، نظرًا للدعم المالي الكبير الذي تلقته سرًا من إدارة أبحاث المعلومات (IRD) ، وهي فرع سري تابع لوزارة الخارجية البريطانية مُكرّس للتضليل الإعلامي والدعاية المؤيدة للاستعمار والمعادية للشيوعية . [ 42 ] [ 43 ] اشترت إدارة أبحاث المعلومات آلاف النسخ لتضخيم إحصاءات المبيعات، كما استخدمت السفارات البريطانية لترجمة الرواية وتوزيعها لاستخدامها كدعاية خلال الحرب الباردة. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

نظرية الكتل

يستسلم روباشوف لحقيقة أن الناس غير قادرين على الحكم الذاتي، ولا حتى على توجيه حكومة ديمقراطية بما يخدم مصالحهم. ويؤكد أن هذا صحيح لفترة زمنية تلي التطورات التكنولوجية، وهي فترة لم يتعلم فيها الناس كمجموعة التكيف مع هذه التطورات وتسخيرها، أو على الأقل الاستجابة لها بطريقة تعود عليهم بالنفع. وإلى أن تنتهي فترة التكيف هذه، يتقبل روباشوف أن الحكومة الشمولية ربما لا تكون غير مبررة، إذ أن الناس سيقودون المجتمع إلى ما يضر بمصالحهم على أي حال. وبعد أن وصل إلى هذه النتيجة، يستسلم روباشوف للإعدام دون أن يدافع عن نفسه ضد تهمة الخيانة.

كل قفزة في التقدم التقني تُؤدي إلى تراجع التطور الفكري النسبي للجماهير، وبالتالي انخفاض مستوى نضجهم السياسي. قد يستغرق الأمر أحيانًا عشرات السنين، وأحيانًا أجيالًا، حتى يتكيف مستوى فهم الشعب تدريجيًا مع تغير الأوضاع، إلى أن يستعيد القدرة نفسها على الحكم الذاتي التي كان يمتلكها في مرحلة أدنى من الحضارة. (ترجمة هاردي)

وهكذا، فإن كل قفزة في التقدم التقني تجلب معها تراجعاً فكرياً نسبياً للجماهير، وانخفاضاً في نضجها السياسي. وقد يستغرق الأمر أحياناً عقوداً أو حتى أجيالاً قبل أن يلحق الوعي الجمعي تدريجياً بالنظام المتغير ويستعيد القدرة على حكم نفسه التي كان يمتلكها سابقاً في مرحلة أدنى من الحضارة. (ترجمة بوهم)

- آرثر كويستلر، الظلام عند الظهيرة

ترجمات إلى الإنجليزية

صدرت رواية "ظلام الظهيرة" بترجمتين إنجليزيتين. الأولى، من تأليف دافني هاردي، أُنجزت عام ١٩٤٠ عندما كانت هاردي وكوستلر يعيشان معًا في باريس قبل الاحتلال الألماني؛ وقد استندت هاردي في ترجمتها إلى المخطوطة الألمانية الأصلية لكوستلر ( Sonnenfinsternis )، التي فُقدت لاحقًا. وظلت هذه الترجمة هي النسخة الإنجليزية الوحيدة لما يقرب من ثمانين عامًا.

في عام ٢٠١٥، عُثر على نسخة كاملة من المخطوطة الألمانية الأصلية في مكتبة زيورخ المركزية. وقد أنتج فيليب بوهم ترجمة إنجليزية جديدة من هذا النص المُستعاد، ونشرتها دار سكريبنر عام ٢٠١٩. وقد لاحظ الباحثون اختلافات بين النسختين، لا سيما في صياغة مونولوجات روباشوف الداخلية، حيث وُصفت نسخة هاردي بأنها أكثر إيجازًا، بينما وُصفت نسخة بوهم بأنها أقرب إلى الأسلوب البلاغي للنص الألماني الأصلي. [ ٤٧ ]

الحواشي

  1. بعد ترجمة المخطوطة الألمانية إلى الإنجليزية عام ١٩٤٠، والتي لم تُنشر، فُقدت حتى عام ٢٠١٥؛ وكانت أول نسخة منشورة من الرواية هي الترجمة الإنجليزية لعام ١٩٤٠. وحتى العثور على المخطوطة الألمانية الأصلية عام ٢٠١٥ وترجمتها إلى الإنجليزية عام ٢٠١٩، كانت جميع الترجمات المنشورة، بما فيها النسخة الألمانية لعام ١٩٤٤ التي ترجمها كوستلر بنفسه، مترجمة من الترجمة الإنجليزية، وبالتالي تُعتبر "ترجمات لترجمة". [ ١ ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 سكاميل، مايكل (7 أبريل 2016). "ظلام مختلف في منتصف النهار"" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2016 .
  2. ↑ كيرش، آدم (23 سبتمبر 2019). "المحنة اليائسة وراء فيلم 'ظلام منتصف النهار'"" . مجلة نيويوركر . ISSN 0028-792X . 
  3. ↑ «تم العثور على المخطوطة الأصلية المفقودة منذ فترة طويلة لرواية "ظلام منتصف النهار" لكوستلر». مؤرشفة بتاريخ 25 أغسطس 2015 في أرشيف الإنترنت . بيان صحفي صادر عن جامعة كاسل، 10 أغسطس 2015.
  4. ^ "Neuerscheinungen، Elsinor Verlag" . أرشفة من الأصلي في 15 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2017 .
  5. ↑ بعد 80 عامًا، تمت ترجمة النص الأصلي لرواية "ظلام منتصف النهار" أخيرًا (صحيفة الغارديان، 2019).
  6. ↑ كوستلر، آرثر (17 سبتمبر 2019) [1941]. "مقدمة بقلم مايكل سكاميل" . ظلام منتصف النهار . سيمون وشوستر. ص. 16، 17. ISBN  978-1-9821-3522-5.
  7. 1 2 "الدروس الاستشرافية الغريبة لظلام منتصف النهار "
  8. ↑ آرثر وسينثيا كوستلر، غريب في الساحة ، حرره هارولد هاريس، لندن: هاتشينسون، 1984، ص 20-22.
  9. ^ كويستلر، آرثر (17 سبتمبر 2019) [1941]. "مقدمة من مايكل سكاميل" . الظلام عند الظهر . سيمون وشوستر. ص. الثالث عشر. رقم ISBN  978-1-9821-3522-5.
  10. ^ ايه اند سي كويستلر (1984)، الصفحات من 20 إلى 22
  11. ↑ آن أبلباوم ، "هل أدى موت الشيوعية إلى رحيل كوستلر وشخصيات أدبية أخرى؟" مراجعة لكتاب مايكل سكاميل، كوستلر: الرحلة الأدبية والسياسية لمتشكك من القرن العشرين ، في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ​​(11 فبراير 2010)، أعيد نشرها في هافينغتون بوست (28 مارس 2010، تم تحديثها في 25 مايو 2011)
  12. ↑ كوستلر، آرثر (1941). ظلام منتصف النهار . سكريبنر. ص. 2. 
  13. ↑ كالدير، جيني (1968). سجلات الضمير: دراسة عن جورج أورويل وآرثر كوستلر . مارتن سيكر وواربورغ المحدودة. ص 127. 
  14. ↑ كوستلر، آرثر (1945). اليوجي والمفوض . جوناثان كيب المحدودة. ص 148. 
  15. ↑ أورويل، سونيا، محررة. (1968). المقالات والصحافة والرسائل الكاملة لجورج أورويل، المجلد 3. نيويورك: هاركورت، بريس آند وورلد. ص 239. 
  16. ^ كويستلر (1941)، الظلام ، ص. 27.
  17. ↑ كوستلر (1941)، الظلام ، ص 125-126.
  18. ^ كويستلر (1941)، الظلام ، ص. 57.
  19. ^ كويستلر (1941)، الظلام ، ص. 15.
  20. ^ كويستلر (1941)، الظلام ، ص. 59
  21. ↑ كوستلر (1941)، الظلام ، ص 189، 212.
  22. ^ كويستلر (1941). الظلام . ص. 4. 
  23. ↑ كوستلر (1941)، الظلام ، ص 9-10.
  24. ↑ كوستلر (1941). الظلام . ص 2، 12. 
  25. ↑ كوستلر (1941)، الظلام ، الصفحات 25-30
  26. ^ كويستلر (1941)، الظلام، ص. 249
  27. ^ كويستلر (1941)، الظلام ، ص. 178.
  28. ^ كويستلر (1941)، الظلام ، ص. 51.
  29. ↑ كوستلر (1941)، الظلام ، ص 47، 75، 89.
  30. ↑ كوستلر (1941)، الظلام ، ص 161-163.
  31. 1 2 دالريمبل، ويليام . "متفجرات جديدة في الحرب الباردة" . مجلة ذا سبيكتاتور . مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2019.الرابط البديل: يشير الرابطان الأولان إلى نيكولاس شكسبير كمؤلف؛ أما الرابط الثالث فيشير إلى ويليام دالريمبل.
  32. 1 2 كاتي مارتون، الهروب الكبير: تسعة يهود فروا من هتلر وغيروا العالم . سيمون وشوستر، 2006. ISBN 0743261151(ص 139-140).
  33. ↑ "الإرث غير الممس لآرثر كوستلر وجورج أورويل" . 24 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2017 .
  34. ↑ "آرثر كوستلر - مقال" . الأعمال الكاملة لجورج أورويل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2014 .
  35. ↑ جورج أورويل، "آرثر كوستلر (1944)" ، في المقالات المجمعة، (1944)، الكتب الإلكترونية في جامعة أديلايد، تم الاطلاع عليها في 25 يونيو 2012
  36. ↑ آرثر ميزنر، "ربما الحقيقة، وليس الخيال"، مجلة كينيون ، المجلد 1، العدد 4 (خريف 1949): 685.
  37. 1 2 (بالرومانية) Stelian Tănase ، “Belu Zilber. الجزء الثالث” (أجزاء من O istorie a comunismului românesc interbelic ، “تاريخ الشيوعية الرومانية بين الحربين العالميتين”) أرشفة 27 سبتمبر 2007 في آلة Wayback .، في ريفيستا 22 ، رقم 702، أغسطس 2003
  38. 1 2 فلاديمير تيسمانيانو ، الستالينية في كل العصور: تاريخ سياسي للشيوعية الرومانية ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، بيركلي، 2003، ISBN 0-520-23747-1الصفحات 75، 114.
  39. ↑ كينيث لويد بيلينجسلي، "أفلام هوليوود المفقودة: لماذا تجاهلت الأفلام الأمريكية الحياة في ظل الشيوعية" مؤرشف في 12 مارس 2008 في Wayback Machine ، في Reason ، يونيو 2000.
  40. ↑ جين ميريديث آدامز، "في الحب والحرب - والآن في السياسة" ، شيكاغو تريبيون ، 30 أكتوبر 1992.
  41. ↑ الرؤساء: كلينتون ، نص البرنامج، التجربة الأمريكية ، بي بي إس.
  42. ↑ ويلفورد، هيو (2013). وكالة المخابرات المركزية، واليسار البريطاني، والحرب الباردة: هل يحددون المسار؟ . أبينغدون: روتليدج. ص 58. 
  43. ↑ بلوتش، جوناثان؛ فيتزجيرالد، باتريك (1983). المخابرات البريطانية والعمليات السرية: أفريقيا والشرق الأوسط وأوروبا منذ عام 1945. لندن: جانكشن بوكس. ص 93. 
  44. ↑ ديفتي، أندرو (2005). بريطانيا، أمريكا والدعاية المعادية للشيوعية 1945-1953: قسم أبحاث المعلومات . نسخة الكتاب الإلكتروني: روتليدج. ص 87. 
  45. ↑ جينكس، جون (2006). الدعاية البريطانية ووسائل الإعلام الإخبارية في الحرب الباردة . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ص 64. 
  46. ↑ ميتر، رانا؛ ماجور، باتريك (2005). عبر المبنى: التاريخ الثقافي والاجتماعي للحرب الباردة . مكتبة تايلور وفرانسيس الإلكترونية: فرانك كاس وشركاه المحدودة. ص 125. 
  47. ↑ "ظلام منتصف النهار: أفضل ترجمة إنجليزية" . قراءة الأوديسة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2026 .

واتسون، كاري (26 فبراير 2026) "مراجعة كتاب: ظلام منتصف النهار". القراءة بوعي . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2026.