مفيكان

لوحة مبكرة تصور الهجرة الأولى لشعب فينغو ، أحد الشعوب المتأثرة بحضارة مفيكاني.

كانت فترة مفيكاني ، التي رُقّيت من الرمز zul إلى الرمز zu [ a فترة تاريخية اتسمت بتصاعد الصراع العسكري والهجرة، وارتبطت بتكوين الدولة وتوسعها في جنوب أفريقيا . وقد نتجت هذه الفترة عن التفاعل المعقد بين اتجاهات سابقة نحو المركزية السياسية، وتأثيرات التجارة الدولية، وعدم الاستقرار البيئي، والاستعمار الأوروبي. ويختلف النطاق الزمني الدقيق الذي تشمله فترة مفيكاني بين المصادر. ففي أوسع نطاق لها، امتدت هذه الفترة من أواخر القرن الثامن عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر، لكن الباحثين غالبًا ما يركزون على فترة مكثفة امتدت من العقد الثاني من القرن التاسع عشر إلى العقد الثالث منه. [ 3 ]

تتراوح التقديرات التقليدية لعدد القتلى بين مليون ومليوني شخص؛ [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] إلا أن هذه الأرقام مثيرة للجدل، وقد خفّض بعض الباحثين المعاصرين رقم الوفيات بشكل ملحوظ، وعزوا الأسباب الجذرية إلى تطورات سياسية واقتصادية وبيئية معقدة. [ 3 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] ويُعدّ تغيير رمز مفيكاني من "زول" إلى "زو" ذا أهمية بالغة، إذ شهد تشكيل دول ومؤسسات وهويات عرقية جديدة في جنوب شرق أفريقيا.

يُعدّ تأريخ مصطلح "مفيكاني " (رمز: زول، الذي رُقّي إلى رمز: زو) بحد ذاته ذا أهمية تاريخية، إذ استُخدمت نسخٌ مختلفة منه لخدمة أغراض سياسية متنوعة منذ نشأته كمفهوم تاريخي. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] ظهر هذا المصطلح لأول مرة في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، ونسب الاضطرابات إلى أفعال الملك شاكا ، الذي زُعم أنه شنّ حروبًا شبه إبادة جماعية أدت إلى نزوح السكان من البلاد وأشعلت سلسلة من أعمال العنف مع سعي الجماعات الهاربة إلى غزو أراضٍ جديدة. [ 10 ] [ 11 ] ومنذ النصف الثاني من القرن العشرين، لم يعد هذا التفسير يحظى بقبول الباحثين بسبب نقص الأدلة التاريخية. [ 13 ] [ 14 ]

الأسباب

نتجت ترقية رمز مفيكاني من "زول" إلى "زو" عن التفاعل المعقد بين اتجاهات سابقة للمركزية السياسية وتأثيرات التجارة الدولية، وعدم الاستقرار البيئي، والاستعمار الأوروبي. كان تشكيل الدولة وتوسعها قد بدأ بالفعل في جنوب شرق أفريقيا منذ أواخر القرن الثامن عشر على الأقل، لكن هذه العمليات تسارعت بشكل كبير بعد انفتاح تجارة العاج الدولية. [ 15 ] سمحت هذه التجارة للقادة بتكديس ثروات طائلة غير مسبوقة، والتي تمكنوا من استخدامها لتعزيز نفوذهم السياسي. وأصبح كل من الثروة والسلطة يعزز الآخر، إذ مكّنت الثروة القادة من تطوير أدوات الدولة للسيطرة والمصادرة، والتي استخدموها لاستخلاص المزيد من الثروة من خلال الضرائب والعمليات العسكرية. [ 16 ] وكانت نتيجة هذه الدورة تزايد التفاوت السياسي والثروة داخل الكيانات السياسية وفيما بينها، لا سيما فيما يتعلق بالأراضي المنتجة ومخزون الغذاء. [ 17 ]

أصبحت المركزية السياسية إشكالية في أوائل القرن التاسع عشر عندما ضرب جفاف شديد (تفاقم بفعل التأثيرات الجوية للثورات البركانية عامي 1809 و1815) [ 18 ] جنوب شرق أفريقيا. وبينما لم تتسبب موجات الجفاف السابقة في مجاعات خطيرة، أدى التوزيع غير العادل للأراضي ومخزونات الغذاء إلى تقليل قدرة عامة الناس على تلبية احتياجاتهم. [ 16 ] ورغم أن الزعماء كانوا أقل عرضة للمجاعة، إلا أنهم واجهوا تهديدات لسلطتهم مع انخفاض الإنتاج الزراعي (الخاضع للضرائب) وندرة العاج بسبب الصيد الجائر. [ 16 ] وأمام تحديات مكافحة المجاعة والحفاظ على تدفقات الثروة، وجد الزعماء حافزًا للجوء إلى الغارات والغزو. وقد حمى الغزو الشعوب الغازية من المجاعة من خلال توفير وصول فوري إلى ماشية الشعوب المغلوبة ومخزونات الحبوب، وعلى المدى الطويل، من خلال تأمين الأراضي الصالحة للزراعة والشعوب (وخاصة النساء) لزراعتها بكثافة أكبر من ذي قبل. [ 17 ] وهنا بدأت حلقة مفرغة أخرى، حيث عززت المجاعة والحرب انعدام الأمن والنزعة العسكرية، مما أدى إلى تعزيز المركزية السياسية والمزيد من الحروب، إذ وسّع القادة الأقوياء سلطتهم من خلال تقديم مخرجٍ مُلحٍّ من المجاعة لأتباعهم المخلصين. [ 19 ]

شهدت المنطقة موجة ثانية من الاضطرابات في الفترة الممتدة من عشرينيات إلى ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، مدفوعةً بشكل كبير بغارات العبيد والماشية التي شنّتها قبائل غريكوا وبسترز وغيرها من الجماعات الأوروبية من قبائل خويخوي ، والتي كانت مُسلّحة ومُجهزة من قِبل مستوطنين أوروبيين استفادوا من تجارة غنائمهم. [ 20 ] كما حفّزت الجاذبية الاقتصادية المتزايدة لتجارة الرقيق الدولية على تصاعد وتيرة الحروب والاضطرابات بين الكيانات السياسية القريبة من الموانئ الدولية مثل خليج ديلاغوا . [ 21 ]

مفيكاني في الشرق

بدأ رمز Mfecane : zul الذي تمت ترقيته إلى الرمز: zu في شرق جنوب إفريقيا مع تزايد المنافسة والتوحيد السياسي حيث تنافست المشيخات للسيطرة على طرق التجارة وأراضي الرعي.

شهد خليج ديلاغوا ومينائه الدولي تصاعدًا في الصراع الإقليمي في منتصف القرن الثامن عشر وحتى أواخره. وتنافست قبيلتا تيمبي ومابهودو - تيمبي المحليتان على السيطرة، فاستوعبتا أو طردتا ​​بعض الكيانات السياسية المجاورة لهما. وكانت قبيلة أباكوادلاميني ، التي ستشكل لاحقًا مملكة سوازيلاند ، إحدى هذه الجماعات التي أجبرها الصراع على الفرار. [ 22 ]

شهد منتصف القرن الثامن عشر وأواخره صعود مشيختي نكسومالو ونيامبوسي بين نهري فونغولو وثوكيلا ، واللتان أصبحتا فيما بعد مشيختي ندواندوي ومثيثوا على التوالي. [ 23 ] وعلى حدود مناطق نفوذهما، كانت تقع مشيخة أماهلوبي في أعالي نهر مزينياثي ، ومشيخة أباكوادلاميني شمال نهر فونغولو، ومشيخة أباكواكوابي في أسفل نهر ثوكيلا. وقد أدى صعود الأخيرة إلى إزاحة عناصر من مشيختي أباكواسيلي وأماثولي جنوبًا. تمكنت مشيخة أماثولي من تأمين مشيخة كبيرة بين أسفل نهري منجيني ومخومازي ، مما أدى إلى نزوح جماعات محلية عبر نهر مزيمخولو . وقد ساهم هذا بدوره في صعود مملكة مبوندو . [ 24 ]

شهدت عشرينيات القرن التاسع عشر التوسع المستمر لمملكتي ندواندوي ومثيثوا، بالإضافة إلى تجارة الرقيق البرتغالية في خليج ديلاغوا. [ 25 ] اشتبكت مملكة ندواندوي مع مملكة مثيثوا في أواخر عشرينيات القرن التاسع عشر، وانتهى الأمر بهزيمة زعيمهم دينغيسوايو كاجوبي وقتله . وسرعان ما انهارت مملكة مثيثوا بعد أن أعاد رعاياها تأكيد استقلالهم. دخل ملك ندواندوي، زويد كالانغا، في حرب مع إحدى هذه الكيانات المنشقة، وهي مملكة أمازولو بقيادة شاكا كا سينزانغاخونا . أثبتت غاراتهم وغاراتهم المضادة أنها مكلفة وغير حاسمة، مما ساهم في تفكك مملكة ندواندوي. انفصلت مجموعات بقيادة سوشانغاني وزوانغيندابا ، اللذين استقر أتباعهما في منطقة خليج ديلاغوا، بينما فعل مساني الشيء نفسه فيما يُعرف الآن بشرق إسواتيني . انسحب الملك زويدي، الذي أصبح في موقف ضعف، إلى أراضيه شمال نهر فونغولو لإعادة بناء دولته. واستغل شاكا الفراغ السلطوي لتوسيع دولة الزولو حتى نهر مخوزي . وشهدت عشرينيات القرن التاسع عشر أيضًا توسع الحكم الاستعماري البريطاني في جنوب شرق أفريقيا، حيث أُجبرت كيانات خوسا السياسية على النزوح شمالًا نتيجة حربَي خوسا الرابعة والخامسة . [ 26 ]

في غضون ذلك، بين نهري مزيمخولو ومزيمفوبو ، انضمت بعض الجماعات التي فرت من الاضطرابات في الشمال إلى مملكة مبوندو التابعة لفاكو كانغكونغكوشي ، بينما تنافست معظم الجماعات الأخرى على الهيمنة خارج نطاق سيطرتها مباشرة.

بحلول عشرينيات القرن التاسع عشر، رسّخت مملكة غزة بقيادة شوشانغاني ومملكة الزولو بقيادة شاكا (إلى جانب بقايا إمارة ندواندوي) مكانتهما كقوتين رئيسيتين في شمال شرق جنوب أفريقيا. وبعد انتقال زويدي ندواندوي مرة أخرى إلى منطقة نهر نكوماتي ، نجح في شنّ غارات وتجنيد المزيد من المقاتلين لاستعادة مكانته. وبحلول وفاته عام ١٨٢٥، كان الندواندوي قد توغلوا في الداخل، وربما مزّقوا مملكة بيدي ، وسيطروا بالتأكيد على المنطقة الواقعة بين نهري أوليفانتس وفونغولو. [ ٢٧ ] أما مساني وزوانجيندابا وأتباع نكسابا، فقد نزحوا شمالًا. وتوسعت مملكة غزة شمال شرقًا، وشنت غارات مكثفة على كيانات تسونغا الصغيرة . وازدهرت تجارة الرقيق في خليج ديلاغوا، وعمل البرتغاليون على توسيع نفوذهم الإقليمي. [ ٢٨ ]

في عام ١٨٢٦، بدأ توسع إمبراطورية ندواندوي بقيادة سيكهونيانا يُهدد حدود مملكة الزولو. ردًا على ذلك، زحف شاكا بجيشه (وحلفائه من التجار البريطانيين) إلى تلال إيزيندولولوان وأجبر سيكهونيانا على الفرار. كان انتصارهم ساحقًا لدرجة أن دولة ندواندوي انهارت بعد ذلك بوقت قصير، حيث فرّت بعض الكيانات المكونة لها جنوبًا أو انضمت إلى الزولو، أو مملكة غزة، أو مملكة مزيليكازي ماتابيلي/نديبيلي . [ ٢٩ ] سمح انهيار ندواندوي لسيكواتي بإعادة بناء مملكة بيدي الممزقة حول قاعدة محصنة على قمة تل بالقرب من نهر ستيلبورت . ومن هذا المعقل، سرعان ما حشد أتباعًا كثرًا من خلال توفير الحماية للاجئين. [ ٣٠ ]

في عام 1827، نقل شوشانغاني مملكة غزة من منطقة نكوماتي السفلى إلى منطقة نهر ليمبوبو السفلى . هزمت غزة جيش الزولو في عام 1828، وأقامت علاقات اقتصادية وسياسية مع البرتغاليين. [ 31 ]

في مايو من عام 1828، شنّ شاكا غارة ناجحة على الماشية ضدّ بومفانا ومملكة مبوندو، وأتبعها بغارة أخرى شمال خليج ديلاغوا قبل عودة القوة الاستكشافية الأولى إلى الوطن. ولما شعر بضعفه السياسي، اغتاله أخواه دينغاني ومهلانغانا في سبتمبر . ثمّ قام دينغاني بتطهير مهلانغانا وغيره من خصومه السياسيين، ونصب نفسه ملكًا جديدًا للزولو. أدّت هذه الأحداث الفوضوية إلى انفصال جزء من أمة أباكواكوابي الخاضعة، على الرغم من تشتيتهم في أواخر عام 1829 بهجوم شنّه مبوندو جنوب مزيمخولو. [ 32 ]

بحلول أواخر عشرينيات القرن التاسع عشر، أسفرت الصراعات على السلطة بين نهري مزيمخولو ومزيمفوبو عن انتصارين: مملكة مبوندو ومشيخة بهاكا . وانتقلت عدة كيانات سياسية أضعف، بعضها شمالاً، وبعضها جنوباً، وبعضها الآخر إلى مملكة الزولو. [ 33 ] وشهد عام 1828 تقدماً إضافياً للقوة الاستعمارية، حيث توغلت قوة بريطانية-بويرية مشتركة إلى ما وراء حدود المستعمرة ودمرت معبد ماتيواني (أمانغواني) في مبهولومبو. [ 34 ]

استفادت مملكة سوازيلاند بقيادة سوبوزا من سقوط ندواندوي وشاكا، فامتدت من قلب إسواتيني الحديثة إلى نهر سابي بحلول أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر. [ 35 ] وفي نزاع تجاري عام 1833، استولت قوات الزولو لفترة وجيزة على خليج ديلاغوا وأعدمت الحاكم البرتغالي. [ 36 ] وفي محاولة لترسيخ سيطرتهم على التجارة الداخلية، شن البرتغاليون هجومًا فاشلًا على مملكة غزة عام 1834، مما جعل غزة مهيمنة على خليج ديلاغوا والأراضي الواقعة شماله. وبحلول أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر، امتد نفوذ المملكة حتى نهر زامبيزي . [ 31 ]

في عام 1836، صمدت مملكة سوازيلاند أمام هجوم مشترك شنته قوات الزولو ومغامرون بريطانيون. [ 35 ] وفي أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر، شنّ السوازيلانديون غارة على مملكة بيدي، التي صدّتهم. [ 30 ]

المفيكان في الداخل

بدأ استخدام رمز لغة مفيكاني ( zul) الذي رُقّي إلى الرمز ( zu) في المناطق الداخلية من وسط جنوب أفريقيا في أواخر القرن الثامن عشر، مع نزوح شعبي خويخوي وسان على يد تجار الرقيق والماشية من مستعمرة كيب الهولندية المتوسعة. وعند وصولهم إلى مناطق نهر أورانج الوسطى والسفلى ، تنافسوا مع سكان باتسوانا المحليين ، مما أدى إلى بداية فترة من التفكك الاجتماعي وإعادة التركيب. وبفضل ازدياد أعدادهم نتيجةً لانضمام العبيد الهاربين واللصوص وأفراد من مختلف الأعراق من مستعمرة كيب ، أصبح بعض هؤلاء السكان فيما بعد شعب كورانا . وازدادت قوتهم مع ازدياد تجارتهم مع المستعمرين وغاراتهم عليهم، مما وفر لهم الأسلحة والخيول، وبحلول ثمانينيات القرن الثامن عشر، بدأوا شن غارات شمالًا على كيانات تسوانا السياسية. [ 37 ]

منذ ثمانينيات القرن الثامن عشر وحتى مطلع القرن العشرين، شهدت مشيخات تسوانا الجنوبية تفتتًا وتوحيدًا مع ازدياد الغارات والغارات المضادة. تآكلت سيطرة مشيخة باهوروتشي القوية في منطقة أعالي نهر ماريكو على التجارة المربحة مع مستعمرة كيب بفعل بانغواكيتسي في الشمال الغربي، وباتلهابينغ في الجنوب الغربي، ومملكة بيدي الناشئة في الشرق. [ 38 ] ودخلت الأخيرة، بقيادة عشيرة ماروتينغ، في صراع مع كيانات أماندزوندزا نديبيل، وماسيمولا، وماغاكالا، وبامفاهليلي، وبالوبيدو السياسية. [ 22 ] وفي الوقت نفسه، كانت منطقة شمال ووسط ولاية فري ستيت الحالية تخضع بشكل متزايد لسيطرة باتاونغ . [ 39 ]

في أواخر تسعينيات القرن الثامن عشر، أدى توسع مستعمرة كيب إلى منطقة نهر أورانج السفلى إلى نزوح شعب غريكوا المختلط الأعراق إلى ملتقى نهري فال وأورانج. وهناك، استوعبوا بعض جيرانهم من قبيلتي سان وكورانا كأتباع . لم يكن شعب غريكوا، شأنهم شأن الجماعات العرقية الأخرى، موحدًا سياسيًا، واختلفوا في استراتيجيات كسب عيشهم، والتي تراوحت بين الغارات والزراعة والسيطرة على التجارة بين باتسوانا ومستعمرة كيب. [ 40 ]

مع مطلع القرن، بدأت جماعات من شعب أماخوسا بالوصول إلى منطقة نهر أورانج الأوسط، هربًا من عدم الاستقرار على طول الحدود الشرقية لمستعمرة كيب. وهناك استوعبوا شعوب كورانا وسان وغيرهم، وانخرطوا في غارات واسعة النطاق على طول نهري أورانج وفال السفلي. وقد ألحق هذا ضررًا بالغًا بالأنشطة التجارية لضحاياهم من شعب باتلهابينغ. [ 41 ]

بحلول العقد الثاني من القرن التاسع عشر، أدى توسع البوير إلى تزايد عدم الاستقرار في منطقة نهر أورانج الأوسط، لا سيما مع ازدياد تدفق الأسلحة النارية. وأصبح وادي كاليدون عرضة لغارات البوير، والغريكوا، والكورانا. [ 39 ] وبحلول أوائل العقد الثالث من القرن التاسع عشر، امتد عدم الاستقرار شمال نهر أورانج. [ 34 ]

في عام 1822، عبر جيش أماهلوبي بقيادة مبانغازيتا جبال دراكنزبرغ وهاجم شعب باتلوكوا التابع للملكة ماناثاتيسي . وبعد فرارهم، نجا أتباع ماناثاتيسي بفضل الغنائم قبل أن يستقروا غرب نهر كاليدون في عام 1824. وشهدت الكيانات السياسية السوتو في هذه المنطقة أحيانًا علاقات متوترة مع هؤلاء الوافدين الجدد من شعب باتلوكوا، وبدأوا في التوحد في عام 1824 تحت قيادة موشويشوي . [ 42 ]

في سياق منفصل، ونظرًا للعنف والمجاعة، فرّ كلٌّ من با فوكينغ بقيادة سيبتواني ، وما فوتينغ بقيادة تسواني، وباهلا كوانا بقيادة نكاراهاني من ديارهم. واتحدت القبائل الثلاث عام ١٨٢٣ للاستيلاء على بلدة ديثاكونغ التابعة لقبيلة باثلابينغ ، والتي حافظت وفرة المياه فيها على غناها بالحبوب والماشية رغم الجفاف العام. [ ٤٣ ] وصدّ الباثلابينغ الغزو في ٢٤ يونيو/حزيران بمساعدة قوة من فرسان غريكوا، مُلحقين خسائر فادحة بالبلاد، ومُقتلين تسواني ونكاراهاني. [ ٤٤ ]

في عام 1825، تفرق أتباع مبانغازيتا بعد مقتله في حرب ضد قبيلة أمانغواني التابعة لماتيواني . ثم سيطرت قبيلة أمانغواني على معظم المناطق المحيطة بنهر كاليدون، وشنت غارات على جيرانها من قبيلتي سوتو وتسوانا، وأجبرتهم على النزوح. [ 42 ]

شهدت منتصف عشرينيات القرن التاسع عشر سيطرة سيبتواني على منطقة مولوبو العليا ، وشنّ شعب باتاونغ بقيادة موليتساني غارات مكثفة على نهر فال. في المقابل، كانت المناطق الداخلية الشرقية تخضع لسيطرة مملكة مزيليكازي نديبيل. [ 45 ] شنّت قواته غارات على مملكة فيندا شمالًا، وماروتينغ، وأماندزوندزا ، وبالوديبو شمال شرقًا، وبانغواكيتسي في أقصى الغرب، ومملكة ماتيواني في وادي كاليدون. أما سيبتواني وموليتساني، فقد أُجبرتا على الفرار. [ 46 ]

بين عامي 1827 و1828، شنّ زعيم ماتيواني، أما نغواني، هجومًا فاشلًا على موشويشوي، وبعد تعرضه لغارة كبيرة (يُرجّح أن يكون النديبيليون هم من نفّذوها)، انتقل إلى أراضي أباثيمبو عام 1828، حيث هُزم على يد القوات البريطانية والبويرية وقوات أماغكاليكا وأما مبوندو وقوات أباثيمبو. [ 47 ] ورغم صدّ ماتيواني، نجحت قوات موشويشوي في شنّ غارات على أباثيمبو عام 1829، مما أثرى مملكته بشكل كبير ومكّنها من تجنيد أعداد كبيرة من الأتباع من اللاجئين العائدين. [ 48 ] وإلى الجنوب من أراضي موشويشوي، سعت كيانات سياسية صغيرة من شعب سان جاهدةً لتأمين سبل عيشها المستقلة، بينما انضمّت كيانات أخرى إلى كيان فوثي التابع لموروسي لشنّ غارات على أباثيمبو ومستوطني كيب وغيرهم. والجدير بالذكر أن جماعات سان طوّرت أنماطًا جديدة من فنون النقوش الصخرية خلال هذه الفترة الانتقالية. [ 49 ]

بين عامي 1827 و1828، انتقل نديبيل بقيادة مزيليكازي إلى جبال ماغاليسبرغ ، حيث أخضع قبائل باهوروتشي وباكوينا وباكغاتلا، وشنّ غارات منتظمة على قبائل بانغواكيتسي وشعوب باتسوانا الجنوبية. [ 50 ] وفي منتصف عام 1828، سعت قوة متعددة الأعراق بقيادة زعيم الكورا، جان بلوم، إلى الاستفادة من ثروات النديبيل، فشنّت غارة لم تُكلل بالنجاح الكامل، إذ قُضي على فرق الكورا وغريكوا التابعة له قبل تمكّنها من الفرار. وبحلول عام 1830، وسّع النديبيل نفوذهم السياسي على كيانات تسوانا الغربية. وفي عام 1831، تعرّض مزيليكازي لغارة كبيرة أخرى من زعيم غريكوا، باريند باريندز ، لكنه تمكّن مجددًا من إلحاق هزيمة ساحقة بالمهاجمين المُحمّلين بالغنائم. وفي عام 1832، جاء دور مملكة الزولو لشنّ غارات على النديبيل، لكنها صُدّت بنجاح في معظمها. [ 46 ] بعد هجوم الزولو، انتقل مزيليكازي واستقر في منطقة ماريكو العليا التابعة لقبيلة باهوروتشي. انقسم رد فعل باهوروتشي، فخضع بعضهم لحكم نديبيل، بينما انتقل آخرون إلى باثلابينغ وأراضي غريكوا. في عام 1834، شنّ يان بلوم غارة ثانية على نديبيل، انتهت على غرار هجومه الأول. ردّ مزيليكازي بالحفاظ على الأجزاء الجنوبية من مملكته كمنطقة عازلة غير مأهولة. [ 51 ]

العواقب على مجتمعات نغوني

توضح هذه الخريطة صعود إمبراطورية الزولو بقيادة شاكا (1816-1828) في جنوب أفريقيا الحالية . وقد أجبر صعود إمبراطورية الزولو  بقيادة شاكا مشيخات وقبائل أخرى على الفرار عبر مساحة واسعة من جنوب أفريقيا. ومن بين القبائل التي فرّت من منطقة حرب الزولو : سوشانغاني ، زوانغيندابا ، نديبيل ، هلوبي ، نغواني ، ومفينغو .  

في حوالي عام 1821، تحدّى الجنرال الزولو مزيليكازي، من عشيرة خومالو، شاكا، وأسس مملكته الخاصة. وسرعان ما اكتسب العديد من الأعداء، ليس فقط ملك الزولو، بل أيضًا البوير، والجريكوا، والتسوانا . دفعت الهزائم المتكررة في عدة اشتباكات مزيليكازي إلى التوجه شمالًا نحو سوازيلاند. فتوجه شمالًا ثم غربًا باتجاه الداخل على طول خط تقسيم المياه بين نهري فال وليمبوبو ، حيث أسس مزيليكازي وأتباعه، من شعب أمانديبيلي (المعروفين باسم ماتيبيلي بالإنجليزية)، دولة نديبيلية شمال غرب مدينة بريتوريا .

خلال هذه الفترة، خلّف الماتابيلي وراءهم دمارًا هائلًا. [ 52 ] بين عامي 1837 و1838، دفع وصول المستوطنين البوير وما تلاه من معارك فيغتكوب وموسيكا الماتابيلي شمال نهر ليمبوبو. واستقروا في المنطقة المعروفة اليوم باسم ماتابيليلاند ، في جنوب زيمبابوي الحالية . وأسس مزيليكازي عاصمته الجديدة في بولاوايو . [ 53 ] طرد الأمانديبيلي شعب ماشونا في المنطقة شمالًا وأجبروهم على دفع الجزية. وقد تسبب هذا في استياء لا يزال قائمًا حتى يومنا هذا في زيمبابوي الحديثة.

في معركة نهر مهلاتوزي عام 1818، هُزمت قبيلة ندواندوي على يد قوة زولو بقيادة شاكا المباشرة. فرّ سوشانغاني ، أحد جنرالات زويدي، إلى موزمبيق مع ما تبقى من ندواندوي، حيث أسسوا مملكة غزة . اضطهدوا شعب تسونغا الذي كان يسكن هناك، ما دفع بعضهم إلى الفرار عبر جبال ليبومبو إلى شمال ترانسفال. في عام 1833، غزا سوشانغاني العديد من المستوطنات البرتغالية، وحقق نجاحًا مبدئيًا. إلا أن مزيجًا من النزاعات الداخلية والحرب ضد السوازي تسبب في سقوط مملكة غزة. [ 53 ]

سكن شعب نغواني في إسواتيني الحالية ( سوازيلاند )، حيث استقروا في الجنوب الغربي. وخاضوا حروباً دورية مع شعب ندواندوي وشعب تيمبي .

فرّ زوانغيندابا ، قائد جيش ندواندوي، شمالًا مع سوشانغاني بعد هزيمته عام 1819. ومنذ ذلك الحين، عُرف أتباع زوانغيندابا باسم نغوني. وواصلوا سيرهم شمال نهر زامبيزي، وأسسوا دولة في المنطقة الواقعة بين بحيرتي ملاوي وتنجانيقا . أما ماسيكو ، الذي قاد فرعًا آخر من شعب نغوني، فقد أسس دولة أخرى شرق مملكة زوانغيندابا. [ 53 ]

إلى الشرق، لجأت عشائر وقبائل لاجئة من قبيلة مفيكاني (رمزها: زول، رُقّيت إلى رمز: زو) إلى أراضي شعب خوسا. وقد أُجبر بعضهم، مثل قبيلة أمانغواني، على العودة بالقوة وهُزموا. أما من قُبلوا، فقد أُجبروا على دفع الجزية لشعب خوسا وعاشوا تحت حمايتهم. اندمجوا في نمط حياة خوسا الثقافي، ليصبحوا جزءًا من شعبهم. وبعد سنوات من اضطهاد خوسا، تحالفوا لاحقًا مع مستعمرة كيب .

العواقب على شعوب سوتو-تسوانا

شهدت قبائل تسوانا الجنوبية تصاعدًا في الصراعات منذ ثمانينيات القرن الثامن عشر. فقد شهدت المنطقة نموًا سكانيًا ملحوظًا، مما أدى إلى ازدياد التنافس على الموارد. كما ازداد حجم التجارة مع مستعمرة كيب والبرتغاليين، ما دفع بعض المشيخات إلى التنافس على الأراضي للسيطرة على طرق التجارة. أدى توغل المستوطنين الهولنديين من مستعمرة كيب في مناطق قبائل خويخوي وسان، حيث تسكن قبائل تسوانا، إلى تشكيل جماعة كورانا التي بدأت شن غارات على المجتمعات الأخرى بحلول ثمانينيات القرن الثامن عشر. ومما زاد الطين بلة، امتلاك العديد منهم للأسلحة النارية والخيول، مما فاقم الدمار الذي ألحقه الغزاة. كما شنّت قبائل خوسا، التي كانت تهرب من منطقة كيب الشرقية المضطربة أصلًا، غارات مماثلة. كل هذه الأحداث ساهمت في زيادة عدم استقرار المنطقة. كما أثر التدخل التبشيري والصراعات الداخلية وغارات المستوطنين الهولنديين على المنطقة. بحلول بداية القرن التاسع عشر، كانت أقوى مشيخة تسوانا، وهي باهوروتسي، تواجه تحدياً متزايداً من قبل بانغواكيتسي. [ 53 ]

جمع موشويشوي الأول قبائل الجبال في تحالف ضد الزولو. فقام بتحصين التلال سهلة الدفاع، ووسع نفوذه بغارات الفرسان، وحارب أعداءه بنجاح نسبي، رغم أنه لم يتبنَّ تكتيكات الزولو، كما فعلت العديد من القبائل. وأصبحت أراضي موشويشوي الأول مملكة ليسوتو . [ 53 ]

تعرض شعب تسوانا للنهب على يد قوتين غازيتين كبيرتين انطلقتا بأمر من مفيكاني (رمز: زول، رُقّي لاحقًا إلى رمز: زو ). جمع سيبتواني شعب بافوكينغ من باتسا، وهم جزء من شعب باسوتو، والذين عُرفوا لاحقًا باسم مجموعات كولولو العرقية بالقرب من ليسوتو الحالية، وجابوا شمالًا عبر ما يُعرف الآن ببوتسوانا ، ونهبوا وقتلوا العديد من شعب تسوانا في طريقهم. كما أخذوا معهم أعدادًا كبيرة من الأسرى شمالًا، [ 54 ] واستقروا أخيرًا شمال نهر زامبيزي في باروتسيلاند ، حيث غزوا شعب لوزي . [ 55 ] أما القوة التالية فكانت مزيليكازي وماتيبيلي، اللتان عبرتا أراضي تسوانا عام 1837. وواصلت كلتا القوتين الغازيتين زحفهما شمالًا عبر أراضي تسوانا دون إقامة أي دولة. [ 55 ] بالإضافة إلى هذه الممالك الكبرى، تحركت عدة جماعات أصغر شمالًا إلى أراضي تسوانا، حيث مُنيت بالهزيمة واختفت في نهاية المطاف من التاريخ. [ 54 ] وكان من بين المشاركين في هذه الغزوات مغامرون أوروبيون مثل ناثانيال إسحاق (الذي اتُهم لاحقًا بتجارة الرقيق). [ 56 ]

الجدل

في عام ١٩٨٨، طرح البروفيسور جوليان كوبينغ، من جامعة رودس، فرضية مختلفة حول نشأة دولة الزولو؛ إذ زعم أن روايات مفيكاني كانت نتاجًا مُختلقًا يخدم مصالح سياسيين ومؤرخين من حقبة الفصل العنصري . ووفقًا لكوبينغ، فقد أساء مؤرخو حقبة الفصل العنصري فهم ما حدث في مفيكاني ، حيث رُفعت شفرتها من "زول" إلى "زو"، واعتبروها فترة من الدمار الداخلي بين السود. وبدلًا من ذلك، جادل كوبينغ بأن جذور الصراعات تكمن في احتياجات العمالة لتجار الرقيق البرتغاليين الذين كانوا يعملون انطلاقًا من خليج ديلاغوا في موزمبيق ، والمستوطنين الأوروبيين في مستعمرة كيب . وأدت الضغوط الناتجة إلى تهجير قسري ومجاعة وحرب في المناطق الداخلية، مما سمح لموجات من المستوطنين الأفريكان باستعمار مساحات شاسعة من المنطقة. [ 57 ] وقد ردد المؤرخ دان وايلي آراء كوبينغ، حيث جادل بأن الكتاب البيض في الحقبة الاستعمارية مثل إسحاق قد بالغوا في وصف وحشية قانون مفيكاني : فقد تم تحويله إلى قانون: زو لتبرير الاستعمار الأوروبي. [ 58 ]

أثارت فرضية كوبينغ جدلاً واسعاً بين المؤرخين، عُرفت باسم "جدل كوبينغ". وبينما كان المؤرخون قد شرعوا بالفعل في اتباع مناهج جديدة لدراسة رمز مفيكاني : زول، الذي رُفع إلى رمز: زو في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، كانت ورقة كوبينغ أول مصدر رئيسي يتحدى صراحةً التفسير "الزولوي المركزي" السائد آنذاك. [ 59 ] تبع ذلك نقاش حاد في أوائل التسعينيات، أثارته فرضية كوبينغ. ويتفق الكثيرون على أن تحليل كوبينغ قدّم العديد من الاكتشافات والرؤى الرئيسية حول طبيعة مجتمع الزولو المبكر. [ 60 ]

طعنت المؤرخة إليزابيث إلدريدج في أطروحة كوبينغ استنادًا إلى ندرة الأدلة على استئناف تجارة الرقيق البرتغالية من خليج ديلاغوا قبل عام 1823، وهو ما يُضعف أطروحة كوبينغ القائلة بأن أنشطة شاكا العسكرية المبكرة كانت ردًا على غارات الرقيق . علاوة على ذلك، تجادل إلدريدج بأن شعب غريكوا وجماعات أخرى (بدلًا من المبشرين الأوروبيين كما ادعى كوبينغ) كانوا المسؤولين الرئيسيين عن غارات الرقيق القادمة من رأس الرجاء الصالح. وتؤكد إلدريدج أيضًا أن كوبينغ يُقلل من أهمية تجارة العاج في خليج ديلاغوا، ومدى سعي الجماعات والزعماء الأفارقة إلى إنشاء كيانات دولة أكثر مركزية وتعقيدًا للسيطرة على طرق تجارة العاج والثروة المرتبطة بها. وتشير إلى أن هذه الضغوط أدت إلى ظهور حركات داخلية، فضلًا عن ردود فعل ضد النشاط الأوروبي، مما دفع إلى تشكيل كيانات الدولة وما رافقها من عنف ونزوح. [ 61 ] مع ذلك، اتفقت مع كوبينغ في رأيها العام بأن التفسير الذي يركز على الزولو لرمز مفيكاني : زول الذي رُقّي إلى رمز: زو غير موثوق. [ 62 ] وبحلول أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ظهر إجماع تاريخي جديد، [ 53 ] يُقر بأن رمز مفيكاني : زول الذي رُقّي إلى رمز: زو ليس مجرد سلسلة من الأحداث الناتجة عن تأسيس مملكة الزولو، بل هو بالأحرى مجموعة من العوامل التي حدثت قبل وبعد تولي شاكا زولو السلطة. [ 60 ] [ 62 ] [ 59 ]

تمت مقارنة الجدل والنقاش الدائر في كتابة التاريخ في جنوب أفريقيا حول رمز مفيكاني : زول الذي تمت ترقيته إلى رمز: زو، بنقاشات مماثلة حول حروب القندس في القرن السابع عشر في شمال شرق أمريكا الشمالية ، وذلك بسبب التشابه المزعوم بين روايات "الاختفاء الذاتي" للسكان الأصليين التي روج لها المدافعون عن الاستعمار الأوروبي حول رمز مفيكاني : زول الذي تمت ترقيته إلى رمز: زو وحروب القندس. [ 63 ]

ملحوظات

  1. يُعرف أيضًا باسم موشافهو في لغة تشيفيندا [ 1 ] : 49، وبأسماءسيسوتو ديفاكاني أو ليفاكاني ( جميعها تعني "السحق" أو "التشتت" أو "التشتت القسري" أو "الهجرة القسرية"). [ 2 ]

مراجع

  1. كورنيليوس، أكيل (2022). ترسانة فيندا: الحرب، والجنس، والتكنولوجيا في جنوب إفريقيا، من 1820 إلى 1904 (أطروحة). جامعة ولاية ميشيغان.
  2. "الجدول الزمني العام لتاريخ جنوب أفريقيا: القرن التاسع عشر" . تاريخ جنوب أفريقيا على الإنترنت. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2014 .
  3. 1 2 إيبرخت 1994 .
  4. هانسون، فيكتور (2002). المذبحة والثقافة: معارك بارزة في صعود القوى الغربية . دار نشر فيرست أنكور بوكس. ص 313. ISBN  978-0-307-42518-8.
  5. والتر، يوجين فيكتور (1969). الإرهاب والمقاومة: دراسة للعنف السياسي، مع دراسات حالة لبعض المجتمعات الأفريقية البدائية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 111-112 . 
  6. رايت، جون؛ كوبينغ، جوليان (12 سبتمبر 1988). "مفيكاني: بداية التحقيق" . مستودع ويتس المؤسسي، معهد الدراسات الأفريقية - أوراق الندوات . مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2018 .
  7. عمر-كوبر، دكتوراه في القانون (يونيو 1993). "هل لشعب مفيكاني مستقبل؟ رد على نقد كوبينغ" . مجلة دراسات جنوب أفريقيا . 19 (2): 273-294 . doi : 10.1080/03057079308708360 .
  8. ساوندرز، كريستوفر (1 ديسمبر 1991). "تقرير المؤتمر: خواطر ما بعد مؤتمر مفيكاني" . الديناميات الاجتماعية . 17 (2): 171-177 . doi : 10.1080/02533959108458518 . ISSN 0253-3952 . 
  9. إلدريدج 1992 .
  10. 1 2 Epprecht 1994 ، ص. 114.
  11. 1 2 رايت 1989 ، ص. 286.
  12. إيثرينغتون، نورمان (2004). "فراغ زائف: كيف ربما ضُلِّل المؤرخون بخرائط أوائل القرن التاسع عشر لجنوب شرق أفريقيا" . إيماجو موندي . 56 (1): 68. doi : 10.1080/0308569032000172969 . JSTOR 40233902. S2CID 128461624 .  
  13. Epprecht 1994 ، ص 115.
  14. رايت 1989 ، ص 287.
  15. إلدريدج 1992 ، ص 28.
  16. 1 2 3 إلدريدج 1992 ، ص 29.
  17. 1 2 Eldredge 1992 ، ص 30-31.
  18. غارستانغ، مايكل؛ كولمان، أنتوني؛ ثيريل، ماثيو (2014). "المناخ والـ mfecane" . المجلة الجنوب أفريقية للعلوم . 110 ( 5-6 ): 110. doi : 10.1590/sajs.2014/20130239 عبر EBSCOhost.
  19. إلدريدج 1992 ، ص 30.
  20. Eldredge 1992 ، ص 15-16 ، 34.
  21. إلدريدج 1992 ، ص 15.
  22. 1 2 رايت 2009 ، ص. 220.
  23. رايت 2009 ، ص 250.
  24. رايت 2009 ، ص 221.
  25. رايت 2009 ، ص 224-225.
  26. رايت 2009 ، ص 233، 225-226.
  27. رايت 2009 ، ص 227.
  28. رايت 2009 ، ص 228.
  29. رايت 2009 ، ص 231.
  30. 1 2 رايت 2009 ، ص. 248.
  31. 1 2 رايت 2009 ، ص. 249.
  32. رايت 2009 ، ص 237.
  33. رايت 2009 ، ص 233.
  34. 1 2 رايت 2009 ، ص. 234.
  35. 1 2 رايت 2009 ، ص 247-248.
  36. رايت 2009 ، ص 239.
  37. رايت 2009 ، ص 214-215.
  38. رايت 2009 ، ص 216.
  39. 1 2 رايت 2009 ، ص. 217.
  40. رايت 2009 ، ص 215.
  41. رايت 2009 ، ص 215-216.
  42. 1 2 إلدريدج 1992 ، ص. 17.
  43. إلدريدج 1992 ، ص 22، 34.
  44. إلدريدج 1992 ، ص 18.
  45. رايت 2009 ، ص 235.
  46. 1 2 رايت 2009 ، ص. 240.
  47. رايت 2009 ، ص 243-245.
  48. رايت 2009 ، ص 245.
  49. رايت 2009 ، ص 246-247.
  50. رايت 2009 ، ص 240، 243.
  51. رايت 2009 ، ص 240-241.
  52. بيكر، بيتر (1979). درب الدم: صعود وفتوحات مزيليكازي، مؤسس جماعة ماتابيلي العرقية في جنوب أفريقيا . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-14-004978-7.
  53. 1 2 3 4 5 6 رايت 2009 ، ص. 249، 212-213، 215-217.
  54. 1 2 سيجولودي، موانافوتي (1940). "ديتسو تسا باتاوانا" . مؤرشفة من الأصلي في 6 مارس 2023 . تم الاسترجاع 1 مايو 2015 .
  55. 1 2 تلو، توماس (1985). تاريخ نغاميلاند، 1750 إلى 1906: تشكيل دولة أفريقية . ماكميلان بوتسوانا. رقم ISBN 9780333396353.
  56. هيرمان، لويس (ديسمبر 1974). "ناثانيال إسحاق" (ملف PDF) . ناتاليا (4). بيترماريتسبيرغ: مؤسسة جمعية ناتال: 19-22 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 8 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 10 أغسطس 2010 .
  57. كوبينغ، جوليان (1988). "المفيكاني كذريعة: أفكار حول ديثاكونغ ومبولومبو". مجلة التاريخ الأفريقي . 29 (3): 487-519 . doi : 10.1017/s0021853700030590 .
  58. كارول، روري (22 مايو 2006). "كتاب جديد يقول إن وحشية شاكا زولو مبالغ فيها" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2010 .
  59. 1 2 رايت 2009 ، ص 211-212.
  60. إيثرينغتون ، نورمان (2004). " عاصفة في فنجان؟ صراعات القرن التاسع عشر على الأراضي في وادي كاليدون بجنوب إفريقيا واختراع المفيكاني" . مجلة التاريخ الأفريقي . 45 (2): 203-219 . doi : 10.1017/S0021853703008624 . ISSN 0021-8537 . S2CID 162838180 .  
  61. إلدريدج، إليزابيث (1995). "مصادر الصراع في جنوب أفريقيا حوالي 1800-1830: إعادة النظر في 'مفيكاني'". في: هاميلتون، كارولين (محررة). تداعيات مفيكاني: مناقشات إعادة البناء في تاريخ جنوب أفريقيا . بيترماريتسبيرغ: مطبعة جامعة ناتال . ص 122-161 . ISBN  978-1-86814-252-1.
  62. 1 2 إلدريدج، إليزابيث (2014). نشأة مملكة الزولو، 1815-1828 . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 9. 
  63. داود، غريغوري إيفانز (يوليو 2022). "الاختفاء الذاتي للسكان الأصليين؟ الربط بين 'حروب الإيروكوا' في أمريكا الشمالية وحضارة مفيكاني في جنوب أفريقيا" . مجلة ويليام وماري الفصلية . 79 (3): 393-424 . doi : 10.1353/wmq.2022.0030 . تاريخ الاسترجاع: 27 يناير 2023 .

مصادر

مصادر إضافية

  • جيه دي عمر كوبر، تداعيات الزولو: ثورة في القرن التاسع عشر في أفريقيا البانتو ، لونغمانز، 1978: ISBN 0-582-64531-X
  • نورمان إيثرينغتون ، الرحلات الكبرى: تحول جنوب أفريقيا، 1815-1854 ، لونغمان، 2001: ISBN 0-582-31567-0
  • كارولين هاميلتون ، تداعيات مفيكاني: مناقشات إعادة البناء في تاريخ جنوب أفريقيا ، بيترماريتسبيرغ: مطبعة جامعة ناتال، 1995: ISBN 1-86814-252-3