ديونيسيوس ثراكس

ديونيسيوس ثراكس ( باليونانية القديمة : Διονύσιος ὁ Θρᾷξ ، بالحروف اللاتينية :  Dionýsios ho Thrâix ، 170-90 قبل الميلاد) كان نحويًا يونانيًا ^{[ 1 ]} وتلميذًا لأريستارخوس الساموثراكي . لطالما اعتُبر مؤلف أقدم نص نحوي في اللغة اليونانية، والذي استُخدم كدليل مرجعي قياسي لما يقارب 1500 عام، ^{[ 2 ]} والذي كان يُعتبر حتى وقت قريب أساسًا للتقاليد النحوية الغربية بأكملها. ^{[ أ ]}

لم يكن موطنه الأصلي تراقيا ، كما يشير لقب "ثراكس"، بل على الأرجح الإسكندرية . ويُستدل على أصوله التراقية من اسم والده تيريس (Τήρης)، الذي يُعتبر اسمًا تراقيًا. وكان من بين زملائه في الدراسة بالإسكندرية تحت إشراف أريستارخوس أبولودوروس الأثيني ، الذي أصبح أيضًا نحويًا بارزًا. ^{[ 4 ] [ 5 ]} ويُؤرخ رودولف فايفر انتقاله إلى جزيرة رودس إلى حوالي عام 144/143 قبل الميلاد ، عندما يُعتقد أن الاضطرابات السياسية المرتبطة بسياسات بطليموس الثامن يورجيتس الثاني قد أدت إلى نفيه. بحسب ما ورد في كتاب أثينايوس " ديبنوسوفيستاي" (11، 489 أ، ب)، قام تلاميذه الروديون، تقديرًا لعلمه، ^{[ 6 ]} بجمع ما يكفي من الفضة لتمكينه من صنع كأسٍ كان شكلها يطمح إلى محاكاة شكل كأس نيستور المذكور في الإلياذة ( الكتاب 11، الأسطر 632-637 ). ^{[ 7 ] [ 8 ]}

كان ديونيسيوس في المقام الأول عالمًا في الأدب الهوميري ، وهو ما كان جزءًا لا يتجزأ من تدريبه على يد أريستارخوس في الإسكندرية. ويُظهر عمله بعض التأثير لنظرية النحو الرواقية السابقة ، لا سيما فيما يتعلق بتصنيفات الكلمات. ^{[ 9 ]} كما ذكر فارو أنه كان محللًا مُلِمًّا بالشعر الغنائي اليوناني، ربما في إشارة إلى استخدامه اللغوي والعروضي لهذا النوع من الشعر. ^{[ 10 ]} وقد كتب بغزارة في ثلاثة أنواع أدبية: المسائل اللغوية (γραμματικά)؛ والتعليقات (ὑπομνήματα)؛ والرسائل (συνταγματικά). وفي النوع الأخير، كتب دراسة جدلية ينتقد فيها التفسيرات الهوميرية لكتاب كراتيس . ومن الأعمال الأخرى التي يُقال إنه كتبها كتاب " في الكميات " (Περὶ ποσοτήτων ). ويتضح من الشروح ^{[ ب ]} المحفوظة من الأعمال النقدية لأريستونيكوس وديديموس اللذين اقتبسا من عمل ديونيسيوس، أنه كان مستقلاً تماماً في أحكامه النصية على مجموعة هوميروس، إذ أنه كثيراً ما يُخالف قراءات أستاذه المعروفة. ^{[ 10 ]} وربما كان لتدريسه أثرٌ بالغٌ في نشأة الدراسات النحوية الرومانية، كما يُشير أحد مداخل كتاب " سودا" ، أن تيرانيون الأكبر كان أحد تلاميذه. وربما استفاد مؤسس الدراسات الكلاسيكية في روما، ل. إيليوس ستيلو ، من تعليم ديونيسيوس، إذ رافق إلى رودس كوينتوس ميتيلوس نوميديكوس عندما ذهب الأخير إلى المنفى طوعاً، بينما كان ديونيسيوس لا يزال يُدرّس هناك. ^{[ 6 ]}

يُنسب تقليديًا إلى ديونيسيوس ثراكس تأليف أول كتاب قواعد نحوية يونانية باقي ، وهو كتاب "فن النحو" ( Τέχνη γραμματική ، Tékhnē grammatikē ). يبلغ النص اليوناني، في طبعة أوغسطس إيمانويل بيكر ، خمسين صفحة. ^{[ 11 ] [ ج ]} وتشهد أهميته في الدراسات البيزنطية على أن شروحًا عليه من قِبل علماء بيزنطيين تصل إلى نحو 600 صفحة. ^{[ 12 ] [ 3 ]} ويُعتقد أن هذا النص هو المثال الوحيد الباقي لعمل من تأليف علماء العصر الهلنستي . ^{[ 6 ]} بدأ هذا الإجماع العام بالتلاشي عندما ظهرت دراسات لنصوص نحوية تعود إلى فترة لاحقة ضمن مكتشفات برديات أوكسيرينخوس، والتي لم تُظهر، حتى وقت متأخر نسبيًا، أي إلمام بالعناصر الأساسية في النص المنسوب إلى ديونيسيوس ثراكس. ويركز هذا النص بشكل أساسي على الوصف الصرفي للغة اليونانية، دون أي معالجة لقواعد النحو . تُرجم العمل إلى الأرمنية في وقت ما بين القرنين الخامس والسادس الميلاديين، ^{[ 13 ]} وإلى السريانية على يد يوسف حذايا في الفترة نفسها تقريبًا. ^{[ 14 ] [ 3 ]}

يُعرّف ديونيسيوس النحو في بداية كتابه "التخني " بأنه "المعرفة التجريبية لما يقوله الشعراء وكتاب النثر في أغلب الأحيان". ^{[ 12 ]} ويذكر أن النحو ، أو ما قد نسميه اليوم "النقد الأدبي"، ^{[ د ]} يتألف من ستة أجزاء:

Grammatikḗ

• (أ) ἀνάγνωσις ἐντριβὴς κατὰ προσῳδίαν ( anagnōsis... ): القراءة بصوت عالٍ مع النطق الصحيح واللكنة وعلامات الترقيم.
• (ب) ἐξήγησις κατὰ τοὺς ἐνυπάρχοντας ποιητικοὺς τρόπους ( exēgēsis... ): عرض المجازات/τρόποι ، اللغة التصويرية للنصوص.
• (ج) ἀπόδοσις πρόχειρος γлωσσῶν τε καὶ ἰστοριῶν ( apodosis... ): العرض الشائع للكلمات والموضوعات القديمة.
• (د) εὕρεσις ἐτυμονογίας ( heuresis... ): إيجاد المعنى الصحيح للكلمات حسب أصلها (أصل الكلمة).
• (هـ) ἐκлογισμὸς ἀνακογίας ( eklogismos... ): وضع القياسات أو النظر فيها.
• (و) κρίσις ποιημάτων ( كريسيس... ): الحكم النقدي للأعمال التي تم فحصها. ^{[ 16 ] [ ه ] [ 18 ]}

تحدد الفقرة 6 حروف الأبجدية στοιχεῖα ( stoikheia ) بالإضافة إلى التقسيمات إلى حروف متحركة وحروف مركبة وحروف ساكنة.

تتعامل الفقرات من 7 إلى 10 مع المقاطع الطويلة (μακραὶ συναβαί)، والقصيرة (βραχεῖαι συκραβαί) والأسلاف (κοιναὶ συναβαί).

تتناول الفقرة 11 فئات الكلمات الثمانية ، مع وجود شكوك قوية حول ما إذا كان هذا التقسيم يعود إلى ديونيسيوس ثراكس أم لا، إذ تؤكد الشهادات القديمة أنه دمج الأسماء العلمية مع أسماء الضمائر، وصنف أداة التعريف مع الضمائر . ^{[ 19 ]} في النص المنسوب إلى ديونيسيوس، الفئات الثمانية، التي يرى دي بينيديتو وآخرون أن تريفون ربما طورها بعد عدة عقود من ديونيسيوس، هي كما يلي:

• (أ) "الاسم" ( ὄνομα ónoma ) ، مترجم كاسم : جزء من الكلام مقلوب للحالة . تتميز أجناسها الثلاثة: المذكر ( ἀρσενικόν ) والمؤنث ( θηлυκόν ) والمحايد ( οὐδέτερον ) مع نهايات الحالة الخمس. ^{[ و ]} ويشير أيضًا إلى وجود مصطلحين آخرين مستخدمين: κοινόν (عام) للدلالة على الكلمات التي يتغير جنسها تبعًا لجنس الكائن، مثل ἵππος ( فرس النهر ، أي "حصان")، و ἐπίκοινον (مُخصب) للدلالة على الكلمات ذات الجنس الثابت، ولكنها قد تشير إلى أي من الجنسين، مثل χελιδών ( سنونو ). ^{[ 23 ]} يشمل هذا الاسم أنواعًا مختلفة مثل الأسماء والصفات والأسماء العلمية والأسماء المنسوبة والجمعيات والأعداد الترتيبية والأعداد العددية وغيرها. ^{[ 24 ]}
  • على سبيل المثال، اللقب (προσηγορία)، ^{[ 25 ]} الذي يعتبره نوعًا ( εἶδος ) من اسم العلم، وليس جزءًا متميزًا من الكلام. ^{[ 26 ]}
• (ب) الفعل ( ῥῆμα ) مع أزمنته.
• (ج) النعت ( μετοχή )
• (د) المادة ( ἄρθρον )
• (هـ) الضمير ( ἀντωνυμία )
• (و) حرف الجر ( πρόθεσις )
• (ز) الظرف ( ἐπίρρημα )
• (ح) أداة الاقتران ( σύνδεσμος ) ^{[ 27 ]}

ثم تتناول الفقرات من 12 إلى 20 بالتفصيل أقسام الكلام. ^{[ 26 ]}

يرتبط التشكيك الحديث في نسبة النص إلى مؤلفه بالعمل الرائد لفينشنزو دي بينيديتو على وجه الخصوص، مع أن كارل فيلهلم غوتلينغ ، في وقت مبكر من عام 1822 ، خلص، من خلال تحليل الشروح على النص التي جمعها ونشرها مؤخرًا أ. ل. بيكر، إلى أن النص بصيغته الحالية لا يعود إلى العصر الهلنستي، بل إلى العصر البيزنطي . ^{[ 28 ]} لم تُقنع أطروحة غوتلينغ لا موريتز شميدت ولا غوستاف أوليغ ، واختفت عن الأنظار. وفي عامي 1958/1959، أعاد دي بينيديتو إحياء الشكوك بمقارنة النص المتداول مع البرديات النحوية القديمة التي ظهرت لاحقًا. ^{[ 29 ]} جادل بأنه قبل القرنين الثالث والرابع الميلاديين، لم تكشف أي برديات في قواعد اللغة اليونانية عن مادة منظمة بطريقة مشابهة للعرض الموجود في رسالة ديونيسيوس، وأن الشهود الباقين على تلك الفترة، أي مؤلفين مثل سيكستوس إمبيريكوس ، وإيليوس هيروديانوس ، وأبولونيوس ديسكولوس، وكوينتيليان ، لم يذكروه، وأن عمل ديونيسيوس لم يبدأ في تلقي إشارة صريحة إلا في الأعمال التي كتبها علماء مثل تيموثيوس الغازي ، وأمونيوس هيرميا، وبريسيان ، بدءًا من القرن الخامس الميلادي . ^{[ 30 ]} وخلص دي بينيديتو إلى أن الفقرات الخمس الأولى فقط من الرسالة هي من كتابة ديونيسيوس. ^{[ 19 ]}

رغم رفض علماء بارزين مثل فايفر وهارتموت إربسي في البداية ، إلا أن حجة دي بينيديتو لاقت قبولًا واسعًا بين المتخصصين اليوم. ويُعتقد الآن أن معظم النص كُتب في القرنين الثالث أو الرابع الميلاديين. وقد نسب دي بينيديتو التقسيم الكلاسيكي إلى فئات الكلمات، الذي كان يُعتقد أنه ظهر لأول مرة في ثراكس، إلى تريفون ، الذي عمل بعد ديونيسيوس بقليل في القرن الأول قبل الميلاد، بينما تشير أبحاث جديدة إلى أن أريستارخوس الساموثراسي ، الذي كان نشطًا في القرن الثاني قبل الميلاد، كان قد استخدمه بالفعل. ^{[ 19 ]}

• ثراكس، ديونيسيوس.شكرا جزيلا[ فن النحو ] (باليونانية). مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2004.
• ثراكس ، ديونيسيوس (1883). Τέχνη Γραμματική (باليونانية واللاتينية). بي جي تيفبنر – عبر أرشيف الإنترنت .
•  تحتوي ويكي مصدر اليونانية على نص أصلي متعلق بهذه المقالة: Διονύσιος ὁ Θρᾷξ .
•  يحتوي موقع ويكي مصدر الإنجليزي على النص الأصلي المتعلق بهذه المقالة: قواعد ديونيسيوس ثراكس