أمونيوس هيرميا

أمونيوس هيرميا ( / əˈmoʊniəs / ؛ اليونانية القديمة : Ἀμμώνιος ὁ Ἑρμείου ، بالحروف اللاتينية : Ammōnios ho Hermeiou ، أشعل .  " أمونيوس ، ابن هيرمياس " ؛ ج. 440 - بين 517 و 526) ^{[ 2 ]} كان فيلسوفاً يونانياً من الإسكندرية بمصر البيزنطية . أفلاطوني محدث ، كان ابن الفلاسفة هرمياس وإيديسيا ، شقيق هليودوروس السكندري وحفيد سريانوس . ^{[ 2 ]} كان أمونيوس تلميذًا لبروكلس في أثينا الرومانية ، وقام بالتدريس في الإسكندرية معظم حياته، وحصل على كرسي عام في سبعينيات القرن الرابع.

بحسب تعليقات أوليمبيودوروس الأصغر على محاورتي جورجياس وفيدون لأفلاطون ، ألقى أمونيوس محاضراتٍ حول أعمال أفلاطون وأرسطو وبورفيريوس الصوري ، ^{[ 2 ]} وكتب تعليقاتٍ على أعمال أرسطو وثلاثة تعليقاتٍ مفقودة على نصوص أفلاطونية . ^{[ 2 ]} وهو أيضًا مؤلف نصٍّ عن الأسطرلاب نُشر في فهرس المخطوطات الفلكية اليونانية ، وألقى محاضراتٍ في علم الفلك والهندسة . ^{[ 2 ]} درّس أمونيوس العديد من الأفلاطونيين الجدد ، بمن فيهم داماسكيوس ، وأوليمبيودوروس الأصغر، ويوحنا فيلوبونوس ، وسيمبليكيوس الكيليكي ، وأسكليبيوس التراليسي . ^{[ 2 ]} وكان من بين تلاميذه أيضًا الطبيب جيسيوس البتراء والمؤرخ الكنسي زكرياس ريتور ، الذي أصبح أسقف ميتيليني . ^{[ 2 ]}

في إطار اضطهاد الوثنيين في أواخر الإمبراطورية الرومانية ، خضعت مدرسة الإسكندرية للتحقيق من قبل السلطات الإمبراطورية الرومانية. وقد توصل أمونيوس إلى حل وسط مع بطريرك الإسكندرية ، بطرس الثالث ، حيث قلّص طواعيةً من نطاق تدريسه مقابل الاحتفاظ بمنصبه. ^{[ 2 ]} وقد أدى ذلك إلى نفور عدد من زملائه وتلاميذه، بمن فيهم داماسكيوس، الذي وصفه مع ذلك بأنه "أعظم مُعلِّق عاش على الإطلاق" في كتابه " حياة إيسيدور الإسكندري" . ^{[ 2 ]}

توفي والد أمونيوس، هيرمياس ، وهو طفل، فربته والدته إيديسيا هو وشقيقه هيليودوروس في الإسكندرية. وعندما بلغا سن الرشد، رافقت إيديسيا ابنيها إلى أثينا حيث درسا على يد بروكلس . وفي نهاية المطاف، عادا إلى الإسكندرية حيث تولى أمونيوس رئاسة المدرسة الأفلاطونية المحدثة في المدينة، وألقى محاضرات عن أفلاطون وأرسطو طوال حياته. ووفقًا لداماسكيوس، خلال اضطهاد الوثنيين في الإسكندرية في أواخر ثمانينيات القرن الخامس قبل الميلاد، قدم أمونيوس تنازلات للسلطات المسيحية ليتمكن من مواصلة محاضراته. ^{[ 3 ]} لم يوضح داماسكيوس، الذي وبخ أمونيوس على الاتفاق الذي أبرمه، ماهية هذه التنازلات، لكنها ربما تضمنت قيودًا على المذاهب التي كان بإمكانه تدريسها أو الترويج لها. كان لا يزال يُدرّس في عام 515 قبل الميلاد؛ فقد استمع إليه أوليمبيودوروس وهو يُلقي محاضرة عن محاورة جورجياس لأفلاطون في ذلك العام. ^{[ 4 ]} وكان أيضًا فلكيًا بارعًا. ألقى محاضرات عن بطليموس، ومن المعروف أنه كتب رسالة عن الأسطرلاب .

من بين مؤلفاته الكثيرة المزعومة، لم يبقَ سليماً سوى تعليقه على كتاب أرسطو " في التفسير" . وقد يكون تعليقه على كتاب بورفيريوس " إيساغوجي" من تأليفه أيضاً، ولكنه مشوبٌ ببعض التحريف ويحتوي على إضافات لاحقة.

في كتابه "في التفسير" ، يجادل أمونيوس بأن العلم الإلهي المسبق يُبطل الاحتمال. ومثلما فعل بوثيوس في تعليقه الثاني وفي كتابه "عزاء الفلسفة" ، يؤكد هذا الرأي على فعالية الدعاء. ويستشهد أمونيوس بيامبليخوس الذي قال: "المعرفة وسيطة بين العارف والمعروف، لأنها فعل العارف فيما يتعلق بالمعروف". ^{[ 5 ] [ 6 ]}

بالإضافة إلى ذلك، هناك بعض الملاحظات لمحاضرات أمونيوس التي كتبها طلاب مختلفون والتي لا تزال موجودة:

• حول تصنيفات أرسطو (كاتب مجهول)
• حول كتاب أرسطو " التحليلات الأولى" (كاتب مجهول)
• حول كتاب أرسطو " الميتافيزيقا" 1-7 (الذي كتبه أسكليبيوس )
• حول مقدمة نيكوماخوس في علم الحساب (التي كتبها أسكليبيوس)
• حول كتاب أرسطو " التحليلات السابقة " (بقلم جون فيلوبونوس )
• حول كتاب أرسطو " التحليلات الثانية" (بقلم يوحنا فيلوبونوس)
• حول كتاب أرسطو " حول التكوين والفساد" (بقلم يوحنا فيلوبونوس)
• حول كتاب أرسطو " في النفس" (بقلم جون فيلوبونوس)

هناك عمل باللغة اليونانية يسمى حياة أرسطو ، والذي ينسب عادة إلى أمونيوس، ولكن "من المرجح أنه عمل يوهانس فيلوبونوس ، تلميذ أمونيوس، الذي ينسب إليه في بعض المخطوطات ". ^{[ 7 ]}

في عام 1976، سُميت فوهة أمونيوس القمرية باسمه. ^{[ 8 ]}

• أمونيوس: في تصنيفات أرسطو ، ترجمة إس إم كوهين وجي بي ماثيوز. لندن وإيثاكا 1992.
• أمونيوس: حول كتاب أرسطو "حول التفسير" 1-8 ، ترجمة د. بلانك. لندن وإيثاكا 1996.
• أمونيوس: تعليق على كتاب أرسطو "في التفسير" 9، مع بوثيوس: تعليق على كتاب أرسطو "في التفسير" 9 ، ترجمة د. بلانك (أمونيوس) ون. كريتزمان (بوثيوس). لندن وإيثاكا 1998
• يوحنا فيلوبونوس: عن أرسطو، في الوجود والفناء، 1.1-5 ، ترجمة سي جيه إف ويليامز. لندن وإيثاكا 1999
• جون فيلوبونوس: عن أرسطو، في الوجود والفناء 1.6–2.4 ، ترجمة سي جيه إف ويليامز. لندن وإيثاكا 1999.
• جون فيلوبونوس: عن أرسطو، في النفس 2.1-6 ، ترجمة دبليو. تشارلتون. لندن وإيثاكا 2005
• جون فيلوبونوس: عن أرسطو، في النفس 2.7-12 ، ترجمة دبليو. تشارلتون. لندن وإيثاكا 2005
• يوحنا فيلوبونوس: عن أرسطو، عن النفس 3.1-8 ، ترجمة دبليو. تشارلتون. لندن وإيثاكا 2000
• جون فيلوبونوس: عن أرسطو في العقل (دي أنيما 3.4-8) ، ترجمة دبليو. تشارلتون. لندن وإيثاكا 1991.
• أمونيوس: تفسير مقدمة بورفيريوس لمصطلحات أرسطو الخمسة، ترجمة مايكل تشيس. 2020

• أندرون، كوزمين. "أمونيوس الإسكندري"، موسوعة روتليدج لعلماء الطبيعة القدماء ، تحرير جورجيا إيربي-ماسي وبول تي. كيسر، نيويورك: روتليدج، 2008.
• جونز، أ.، مارتينديل، ج.، موريس، ج. علم الأنساب في الإمبراطورية الرومانية المتأخرة ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1992، الصفحات 71-72.
• كارامانوليس، جورج إي. أفلاطون وأرسطو متفقان؟:  الأفلاطونيون حول أرسطو من أنطيوخوس إلى بورفيريوس ، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2006.
• ميرلان، فيليب (1970). "أمونيوس ابن هرمياس". معجم السيرة العلمية . المجلد.  1. نيويورك: أبناء تشارلز سكريبنر. ص.  137. ردمك 0-684-10114-9.
• سيل، غيرهارد (محرر)، أمونيوس والمعركة البحرية. النصوص والتعليقات والمقالات ، بالتعاون مع جان بيير شنايدر ودانيال شولثيس؛ أمونيوس عن أرسطو: التفسير 9 (و 7، 1–17) نص يوناني وضعه أ. بوسي، تعليق فلسفي بقلم جيرهارد سيل؛ مقالات لماريو مينوتشي وجيرهارد سيل، برلين: والتر دي جرويتر، 2001.
• سورابجي، ريتشارد. فلسفة المعلقين، 200-600 م. كتاب مصادر ، إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل، 2005.
• فيريكين، كونراد. ميتافيزيقا أمونيوس بن هرمياس ، في ريتشارد سورابجي (محرر)، تحول أرسطو. المعلقون القدماء وتأثيرهم ، إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل، 1990، ص.  199-231.

• فارغ ، ديفيد. "أمونيوس" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . ردمك 1095-5054 . او سي ال سي 429049174 .  
• التعليق في Aristotelem Graeca ، المجلد. 4 أجزاء 2–6 ، Akademie der Wissenschaften، Berlin، Edita consilio et auctoritate Academiae Literarum regiae borussicae (1882).