الدين والطلاق

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

إن العلاقة بين الدين والطلاق معقدة ومتنوعة. فلكل دين نظرته الخاصة للطلاق. بعض الأديان تقبله كأمر واقع، بينما يرى بعضها الآخر أنه جائز فقط في ظروف معينة كالزنا. كما أن بعض الأديان تجيز الزواج مرة أخرى بعد الطلاق، بينما يعتبره البعض الآخر خطأً في جوهره. تحاول هذه المقالة تلخيص هذه الآراء لدى الأديان العالمية الرئيسية، بالإضافة إلى بعض التقاليد المهمة المتعلقة بالطلاق في كل دين.

المسيحية

"طلاق دولي في منتصف النهار" لسامويل د. إيرهارت
رسم كاريكاتوري ساخر يسخر من إجراءات طلاق آنا غولد ( وريثة أمريكية وسيدة مجتمع ) وبوني دي كاستيلان ( نبيل فرنسي ) عام ١٩٠٦ في باريس ، فرنسا. سعى بوني دي كاستيلان حينها إلى الحصول على بطلان الزواج من الفاتيكان ليتمكن من الزواج مرة أخرى في الكنيسة. لم تُحسم قضية البطلان نهائيًا إلا عام ١٩٢٤، عندما أيدت أعلى محكمة في الفاتيكان صحة الزواج ورفضت طلب البطلان.

تؤكد غالبية الطوائف المسيحية أن الزواج عهدٌ أبدي، لكنها تختلف في موقفها من فسخه بالطلاق. فالكنيسة الكاثوليكية تعتبر جميع الزيجات المكتملة سرّياً دائمةً طوال حياة الزوجين، ولذلك لا تسمح بالزواج مرة أخرى بعد الطلاق إذا كان الزوج الآخر لا يزال على قيد الحياة ولم يُبطل الزواج . ومع ذلك، يُرحب بالكاثوليك المطلقين للمشاركة الكاملة في حياة الكنيسة طالما لم يتزوجوا مرة أخرى خلافاً لقانون الكنيسة، وتشترط الكنيسة الكاثوليكية عموماً إتمام إجراءات الطلاق المدني أو الإبطال قبل النظر في قضايا الإبطال. والإبطال ليس هو الطلاق، بل هو إعلان بأن الزواج لم يكن صحيحاً من الأساس. [ 1 ]

لكي يُعتبر الزواج الكاثوليكي صحيحًا، وبالتالي يُؤكد كعهد أبدي ولا يخضع للإبطال، يجب استيفاء بعض الشروط. [ 2 ] من بين هذه الشروط التأكد من أن الزوجين دخلا في الزواج الكنسي بحرية ورضا تام عن هذا الاتحاد. [ 3 ] غالبًا ما يُشجع الأزواج الراغبون في فهم أفضل لشرعية زواجهم على طلب المشورة داخل رعيتهم أو أبرشيتهم. [ 4 ]

تسمح بعض الطوائف المسيحية الأخرى، بما فيها الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والعديد من الكنائس البروتستانتية ، بالطلاق والزواج مرة أخرى حتى مع بقاء الزوج/الزوجة السابق/السابقة على قيد الحياة، وذلك وفق شروط معينة على الأقل. فعلى سبيل المثال، تنصّ رابطة أليغيني ويسليان الميثودية ، في نظامها لعام 2014، على ما يلي: [ 5 ]

نؤمن بأن الزواج الشرعي الوحيد هو ارتباط رجل واحد بامرأة واحدة (تكوين ٢: ٢٤؛ رومية ٧: ٢؛ ١ كورنثوس ٧: ١٠؛ أفسس ٥: ٢٢، ٢٣). ونستنكر شرور الطلاق والزواج الثاني. ونعتبر الزنا السبب الوحيد المُبرر للطلاق شرعًا؛ والزاني يفقد عضويته في الكنيسة بفعله. وفي حالة الطلاق لأسباب أخرى، لا يجوز لأي من الطرفين الزواج مرة أخرى في حياة الآخر؛ ويُعاقب على مخالفة هذا القانون بالطرد من الكنيسة (متى ٥: ٣٢؛ مرقس ١٠: ١١، ١٢). وفي تطبيق هذه المبادئ، يُثبت الإدانة وفقًا للإجراءات القضائية المنصوص عليها في النظام الكنسي . [ ٥ ]

في المجتمعات التي كانت تمارس المذهب البيوريتاني ، كان الطلاق مسموحًا به إذا لم يكن أحد الزوجين راضيًا تمامًا عن الآخر، وكان الزواج الثاني مسموحًا به أيضًا. كما تبنت كنيسة إنجلترا موقفًا مناهضًا لفسخ الزواج حتى عام 2002، حين وافقت على السماح للشخص المطلق بالزواج مرة أخرى في الكنيسة خلال حياة الزوج السابق في ظل "ظروف استثنائية". [ 1 ] [ 6 ]

تأتي تفسيرات الكتاب المقدس حول الطلاق بشكل أساسي من أناجيل متى ومرقس ولوقا ورسائل بولس. وقد علّم يسوع عن موضوع الطلاق في ثلاثة من الأناجيل ، كما تناول بولس الموضوع بتفصيل كبير في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس، الإصحاح السابع: «لا تفارق المرأة زوجها... ولا يطلق الرجل امرأته» (كورنثوس الأولى 7: 10-11)، ولكنه أشار أيضًا إلى امتياز بولس . وألمح بولس مرة أخرى إلى موقفه من الطلاق في رسالته إلى أهل روما ، وإن كان ذلك على سبيل المجاز، حين قال: «لأن المرأة التي لها زوج مرتبطة بالناموس بزوجها ما دام حيًا... فإذا تزوجت برجل آخر في حياة زوجها، تُدعى زانية» (رومية 7: 2-3).

يتفق علماء الكتاب المقدس عمومًا على أن يسوع التاريخي حرّم الطلاق والزواج الثاني، مع أن تاريخ هذا الأمر لا يزال محل نقاش. [ 7 ] في متى 5: 31-32 ، ومتى 19: 1-10، ومرقس 10: 1-5 ، دخل يسوع في خلاف مع الفريسيين حول الطلاق ، وذلك في سياق جدلهم الشهير بين هليل وشماي حول سفر التثنية 24: 1-4 ، كما هو موضح في ناشيم جيتين 9: 10 من المشناه . هل تنطبق إجابات يسوع على الفريسيين على المسيحيين أيضًا؟ هل يُعتبر المسيحيون الذين يتبنون هذه التعاليم مُتهوّدين ؟ عادةً ما تنشأ الاختلافات في الآراء حول هذه الأسئلة حول ما إذا كان يسوع قد عارض شريعة موسى أم بعض وجهات نظر الفريسيين فقط، وما إذا كان يسوع قد خاطب جمهورًا يهوديًا فقط أم وسّع نطاق جمهوره ليشمل المسيحيين، على سبيل المثال "جميع الأمم" كما في الوصية العظمى .

بما أن سفر التثنية ٢٤: ١-٤ لم يمنح المرأة اليهودية الحق في طلب الطلاق مباشرةً (انظر: أغوناه )، فهل وسّعت إجابات يسوع لتلاميذه "في البيت" حقوق المرأة، أم أنها أقرت فقط بأن بعض النساء اليهوديات، مثل هيروديا التي طلقت هيرودس بوثوس، كنّ ينتزعن حقوقهن ظلمًا بسبب اندماج المرأة اليهودية في ثقافات أخرى؟ (انظر: متى ١٤: ٣-٤ ، مرقس ١٠: ١٠-١٢ ). بعبارة أخرى، هل اقتصر يسوع في كلامه على أسئلة الفريسيين، وهل استند إلى سلطته الخاصة في دحض سلطة الفريسيين الشفوية بعبارة "قد سمعتم... أما أنا فأقول لكم" في متى ٥: ٢٠-٤٨ ؟ فعبارات مثل "قد سمعتم"، "قيل"، "مكتوب"، "أما قرأتم قط"، "احفظوا الوصايا"، "لماذا تخالفون الوصايا بتقاليدكم؟"، و"ماذا أوصاكم موسى؟" يبدو أن هذا يشير إلى أن يسوع كان يحترم عموماً الكتاب المقدس العبري ، وكان يعارض أحياناً آراء الفريسيين . وكان ينتقد الفريسيين .

البوذية

لا يوجد في البوذية مفهوم ديني للزواج (انظر: النظرة البوذية للزواج ). في البوذية، الزواج شأن مدني، يخضع للعادات المحلية.

الإسلام

بحسب القرآن الكريم، يُفترض أن يكون الزواج غير محدود المدة، ولكن عندما يتعذر تحقيق الوئام الزوجي، يُجيز القرآن للزوجين إنهاء الزواج (2:231). [ 8 ] يتخذ الطلاق في الإسلام أشكالًا متعددة، بعضها يبادر به الزوج وبعضها تبادر به الزوجة. وتشمل الفئات القانونية التقليدية الرئيسية الطلاق (الرفض)، والخلع (الطلاق بالتراضي)، والطلاق القضائي، واليمين. وقد تباينت نظرية الطلاق وممارسته في العالم الإسلامي باختلاف الزمان والمكان. [ 9 ] تاريخيًا، كانت أحكام الطلاق تُحكم بالشريعة الإسلامية ، كما فسرها الفقه الإسلامي التقليدي ، واختلفت باختلاف المذاهب الفقهية . [ 10 ] وقد انحرفت الممارسة التاريخية أحيانًا عن النظرية القانونية. [ 10 ] في العصر الحديث، ومع تقنين قوانين الأحوال الشخصية (الأسرة)، ظلت عمومًا "ضمن نطاق الشريعة الإسلامية"، لكن السيطرة على أحكام الطلاق انتقلت من الفقهاء التقليديين إلى الدولة. [ 9 ]

اليهودية

لطالما أقرّت اليهودية الطلاق. [ 11 ] وترى اليهودية عمومًا أن الطلاق أفضل للزوجين من البقاء معًا في حالة من المرارة والخصام. [ 12 ] ويُمكن الحصول على الطلاق بالتراضي بين الطرفين، دون الحاجة إلى موافقة أي جهة خارجية. [ 12 ]

بشكل عام، من المتعارف عليه أن الطلاق في الشريعة اليهودية يتطلب من الزوج تسليم الزوجة، وليس العكس، وثيقة الطلاق المعروفة باسم " جيت" ، بحضور شهود. ورغم أن " الجيت" يُستخدم أساسًا كإثبات للطلاق، إلا أن الزوجة قد تمزقه أحيانًا للإشارة إلى نهاية الزواج ولضمان عدم استخدامه مرة أخرى. [ 13 ] مع ذلك، ومنذ القدم، كان يُنظر إلى " الجيت" على أنه وثيقة بالغة الأهمية لإثبات تحرر المرأة من زواجها السابق وحقها في الزواج مرة أخرى. في الشريعة اليهودية، من بين أمور أخرى، تترتب عواقب وخيمة على زواج المرأة وإنجابها طفلًا وهي لا تزال متزوجة شرعيًا من آخر: فالطفل يُعتبر " مامزر "، أي "شخصًا غريبًا" يجب تجنبه. كما أن المرأة ترتكب الزنا إذا تزوجت مرة أخرى وهي لا تزال متزوجة شرعيًا من آخر. حظر تشريع يسمى "حرم دي رابينو جيرشوم" (تحريم جيرشوم بن يهوذا ، المقبول عالميًا في جميع المجتمعات اليهودية الأوروبية)، على الزوج أن يطلق زوجته رغماً عنها. [ 14 ]

في الشريعة اليهودية ( الهالاخاه )، يُعدّ الطلاق فعلاً مشتركاً بين الزوجين، وهو ما يختلف عن النهج المتبع في العديد من الأنظمة القانونية الأخرى. أي أن الطلاق اليهودي لا يتطلب حكماً من المحكمة. وتتمثل وظيفة المحكمة، في حال عدم وجود اتفاق بين الطرفين، في البتّ فيما إذا كان الزوج مُلزماً بمنح الطلاق (الجيت) أو الزوجة بقبوله . ولكن، بغض النظر عن أي حكم من هذا القبيل، يبقى الزوجان متزوجين إلى حين قيام الزوج بتسليم الطلاق فعلياً . [ 12 ]

لا يشترط القانون اليهودي، في جوهره، إثبات أو حتى مجرد ادعاء بوجود خطأ أخلاقي أو غيره من جانب أي من الطرفين. فإذا اتفق الطرفان على الطلاق واتبعا الإجراءات المقررة، فلا يتعين على المحكمة إثبات مسؤولية أيٍّ منهما عن انهيار الزواج. وبهذا المعنى، يُعدّ هذا نهجاً "لا يُشترط فيه إثبات الخطأ" في الطلاق.

تُعرف المرأة التي رُفض منحها الطلاق ( الجيت) عادةً باسم " أجونة ". وفي حال كانت اتفاقيات ما قبل الزواج قابلة للتنفيذ في المحاكم المدنية، يُمكن وضع أحكام مناسبة لإلزام الزوج بمنح الطلاق في حال الحصول على الطلاق المدني. إلا أن هذا النهج لم يُقبل عالميًا، لا سيما من قِبل الأرثوذكس . [ 15 ]

يحق للزوجة بدء إجراءات الطلاق لأسباب عديدة (منها عدم الرضا عن حياتها الزوجية). إلا أن هذا الحق يقتصر على تقديم التماس إلى المحكمة لإجبار زوجها على تطليقها.

يُعدّ إعداد وثيقة الطلاق (الجيت) جزءًا أساسيًا من إجراءات الطلاق المعقدة في اليهودية . تُصاغ هذه الوثيقة بعناية فائقة ومسؤولية كبيرة لضمان عدم وجود أي أخطاء قد تُؤدي إلى عواقب مستقبلية. فعلى سبيل المثال، تُكتب اثنا عشر سطرًا بدقة متناهية بحبر دائم، تُبيّن أسماء الطرفين ومكان وزمان الطلاق. [ 13 ] ونظرًا لخطر إنجاب الأطفال غير الشرعيين (المنزرين) في حال عدم إتمام الإجراءات بشكل صحيح، ولأن قانون الطلاق معقد للغاية، فإن هذه العملية تخضع عادةً لإشراف خبراء.

آحرون

ويكا

يُطلق على ما يُعادل الطلاق في ديانة الويكا مصطلح " الانفصال الودي" . جرت العادة لدى أتباع الويكا على استشارة كاهن أو كاهنة أعلى لمناقشة الأمور قبل الطلاق. [ 16 ] مع ذلك، فإنّ الزواج الذي ينتهي بسلام لا يستلزم بالضرورة الانفصال الودي. [ 17 ]

المذهب التوحيدي العالمي

في المذهب التوحيدي العالمي ، ولأنهم يؤكدون على "حق الضمير"، يُسمح بالطلاق، وينبغي أن يكون قرارًا شخصيًا، ويُنظر إليه على أنه نهاية لمرحلة انتقالية. وقد اتخذت بعض حالات الطلاق شكل طقوس خاصة منذ ستينيات القرن الماضي. ويُنظر إلى الطلاق عمومًا على أنه خيار حياتي. [ 18 ] [ 19 ]

مراجع

  1. 1 2 الطلاق في المسيحية على الموقع www.bbc.co.uk تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2015.
  2. ↑ "الأسرار السبعة للكنيسة" . التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، الطبعة الثانية .
  3. ↑ "إبطال الزواج الكاثوليكي: هل كان الزواج صحيحًا؟" . beginningcatholic.com .
  4. ↑ "البطلان" . مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة .
  5. 1 2 نظام الانضباط في رابطة أليغيني ويسليان الميثودية (مؤتمر أليغيني الأصلي) . سالم : رابطة أليغيني ويسليان الميثودية . 2014. ص 21. 
  6. ↑ ماي، كالوم (28 نوفمبر 2017). "هاري وميغان: هل يمكن الزواج مرة أخرى في الكنيسة بعد الطلاق؟" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2022 .
  7. ↑ أليسون، ديل سي. (2025). تفسير يسوع . دار إيردمانز للنشر. ص 446. ISBN  978-0802879196.
  8. ↑ هارالد موتزكي (2006). "الزواج والطلاق". في جين دامين مكوليف (محررة). موسوعة القرآن . المجلد 3. بريل. ص 279.  
  9. 1 2 مايكي فورهوف (2013). "الطلاق" . الطلاق. الممارسة الحديثة . موسوعة أكسفورد للإسلام والمرأة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-976446-4.
  10. 1 2 مايك فورهوف (2013). "الطلاق" . الطلاق: الممارسة التاريخية . موسوعة أكسفورد للإسلام والمرأة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-976446-4.
  11. ↑ سفر التثنية 24:2.
  12. 1 2 3 كلاين، إسحاق، دليل للممارسة الدينية اليهودية ، دار نشر كتاف، 1979، ص 466-467.
  13. 1 2 هوفمان، لورانس أ. "حفل الزفاف اليهودي". دورات الحياة في العبادة اليهودية والمسيحية، مطبعة جامعة نوتردام، 1996، ص 129-153.
  14. ↑ مالينويتز، حاييم؛ "مشروع قانون ولاية نيويورك بشأن الحصول على صفة جيت وتداعياته الشرعية" ، مقالات في القانون اليهودي
  15. ↑ لافين، تاليا (27 نوفمبر 2013) "بالنسبة للعديد من النساء العالقات، لن تكسر اتفاقيات ما قبل الزواج الشرعية قيودهن" ، وكالة التلغراف اليهودية . تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2019.
  16. ↑ دليل لرجال الدين الوثنيين - الصفحة 60، كيفن إم. غاردنر - 2007
  17. ↑ ويكا واحدة: دراسة في التقاليد الانتقائية العالمية للويكا - الصفحة 110، كاترين ماكمورغان - 2001
  18. ↑ البحث عن الوحدة الروحية... هل يمكن إيجاد أرضية مشتركة؟ روبين إي ليبرون - 2012، صفحة 571
  19. ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 22-08-2016 . تم الاطلاع عليها بتاريخ 01-06-2019 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )

http://www.bibleissues.org ، https://web.archive.org/web/20091027092358/http://geocities.com/dcheddie/divorce1.html ، http://students.eng.fiu.edu/~denver/divorce1.html

للمزيد من القراءة

  • أماتو، بول ر. وآلان بوث. جيل في خطر: النشأة في عصر الاضطرابات الأسرية. مطبعة جامعة هارفارد، 1997. ISBN 0-674-29283-9ورقم ISBN 0-674-00398-5المراجعات والمعلومات متوفرة على
  • غالاغر، ماغي. "إلغاء الزواج". دار نشر ريغنري، 1996. رقم ISBN 0-89526-464-1.
  • ليستر، ديفيد. "السلاسل الزمنية مقابل الارتباطات الإقليمية لمعدلات العنف الشخصي". دراسات الموت 1993: 529-534.
  • ماكلاناهان، سارة وغاري سانديفور. النشأة مع أحد الوالدين فقط؛ ما يؤلم، وما ينفع . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد، 1994: 82.
  • مورويتز، هارولد ج. "الاختباء في تقرير هاموند". ممارسة المستشفى أغسطس 1975؛ 39.
  • مكتب الإحصاءات الوطنية (المملكة المتحدة). إحصاءات الوفيات: الطفولة والرضع وما حول الولادة، مراجعة المسجل العام للوفيات في إنجلترا وويلز، 2000، السلسلة DH3 33، 2002.
  • مكتب الإحصاء الأمريكي. الزواج والطلاق. معلومات عامة عن المسح الأمريكي.
  • وزارة الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكية. مسح الطلاق(الرابط قديم).