هيروديا

هيروديا
هيروديا ، بواسطة بول ديلاروش ، تصور الأميرة (يمينًا) برأس يوحنا
زوج	هيرودس الثاني هيرودس أنتيباس
مشكلة	سالومي
سلالة	سلالة هيرودس
أب	أريستوبولس الرابع
الأم	بيرينيس

هيرودياس ( / حəˈ roʊdiəs / ؛ باليونانية : Ἡρῳδιάς ، Hērōidiás ؛ حوالي 15 قبل الميلاد - بعد 39 بعد الميلاد) كانت أميرة من سلالة هيرودس في يهودا في عهد الإمبراطورية الرومانية . [ 1 ] ^تربطها الكتابات المسيحية بإعدام يوحنا المعمدان .

ابنة أرسطوبولس الرابع وزوجته بيرينيس ، كانت هيروديا أختًا كاملة لهيرودس الخامس (ملك خالكيذا )، وهيرودس أغريبا (ملك يهودا )، وأرسطوبولس الصغير ، ومريم الثالثة (زوجة ولي العهد أنتيباتر ). بعد إعدام أنتيباتر على يد هيرودس الكبير ، ربما كانت الزوجة الأولى لهيرودس أرخيلاوس ، الوريث الرئيسي لهيرودس الكبير وحاكم يهودا.

أعدم هيرودس الكبير ابنيه الإسكندر وأرسطوبولس الرابع في عام 7 قبل الميلاد، وخطب هيروديا لهيرودس الثاني (ولد حوالي عام 27 قبل الميلاد؛ توفي عام 33 بعد الميلاد)، ^[2] عمها غير الشقيق. عارض الزواج أنتيباتر الثاني ، الابن الأكبر لهيرودس الكبير. أدى إعدام أنتيباتر في عام 4 قبل الميلاد بتهمة التآمر لتسميم والده إلى ترك هيرودس الثاني في المرتبة الأولى. ومع ذلك، عندما اكتشف هيرودس الكبير أن زوجته مريم كانت على علم بمؤامرة السم لكنها لم تحاول إيقافها، طلقها وأسقط ابنها هيرودس الثاني من خط الخلافة، قبل أيام قليلة من وفاته. ^[3]

يذكر كل من إنجيل متى ^[4] وإنجيل مرقس ^[5] أن هيروديا كانت متزوجة من فيليب، لذلك جادل بعض العلماء بأن اسمه كان "هيرودس فيليب" ( لا ينبغي الخلط بينه وبين فيليب رئيس الربع ، الذي يسميه بعض الكتاب هيرودس فيليب الثاني ، تقول رواية يوسيفوس أن هيروديا تزوجت من هيرودس، حفيد سمعان بوثوس وأن سالومي تزوجت فيليب. تم تسمية هيرودس هذا هيرودس فقط في النص).

ومع ذلك، يجادل العديد من العلماء في هذا الأمر، ويعتقدون أنه كان خطأ، وهي نظرية مدعومة بحقيقة أن إنجيل لوقا ^[6] أسقط اسم فيليب. ^{[7] [8]} ولأنه كان حفيد رئيس الكهنة سمعان بوثوس، فقد وُصف أحيانًا باسم هيرودس بوثوس، ولكن لا يوجد دليل على أنه كان يُدعى بهذا الاسم. ^[9]

كانت هناك ابنة واحدة من هذا الزواج، سالومي . طلقت هيروديا هيرودس الثاني فيما بعد، على الرغم من أنه من غير الواضح متى تم الطلاق. وفقًا للمؤرخ يوسيفوس :

"لقد تولت هيروديا مهمة إرباك قوانين بلادنا، وانفصلت عن زوجها وهو على قيد الحياة، وتزوجت من هيرودس أنتيباس ^[10]"

كان الزوج الثاني لهيروديا هو هيرودس أنتيباس (ولد قبل عام 20 ق.م؛ وتوفي بعد عام 39 م) الأخ غير الشقيق لهيرودس الثاني (زوجها الأول). وهو معروف اليوم بدوره في الأحداث التي أدت إلى إعدام يوحنا المعمدان ويسوع الناصري .

طلق أنتيباس زوجته الأولى فاسايلس ، ابنة الملك أريتاس الرابع ملك النبطية ، لصالح هيروديا. ووفقًا لعلماء الكتاب المقدس، فإن إنجيل متى ^[11] وإنجيل لوقا ^[12] كان هذا الزواج المقترح هو الذي انتقده يوحنا المعمدان علنًا. وبصرف النظر عن إثارة صراعه مع المعمدان ، أضاف طلاق الحاكم الرباعي مظلمة شخصية إلى النزاعات السابقة مع أريتاس حول الأراضي على حدود بيريا والنبطية. أرسل أريتاس جيشًا لمعاقبة أنتيباس، وانضم إليه في هذا المسعى قوات مساعدة من مقاطعة سوريا. يطلق يوسيفوس على هذه القوات اسم "الهاربين"، ^[13] بينما يقول موسى الكوريني إنهم كانوا جيش الملك أبجر الخامس ملك الرها، تحت قيادة القائد خسران أردزروني. ^[14]

أثبتت نتائج هذه الحرب أنها كارثية بالنسبة لأنتيباس؛ فقد أمر تيبيريوس بشن هجوم مضاد روماني، لكنه توقف عند وفاة الإمبراطور في عام 37 م. وفي عام 39 م، اتهم أنتيباس من قبل ابن أخيه/صهره أجريباس الأول بالتآمر ضد الإمبراطور الروماني الجديد كاليجولا ، الذي أرسله إلى المنفى في بلاد الغال . وقد رافقته هيرودياس هناك، وتوفي في تاريخ غير معروف. ومن غير المؤكد ما إذا كانت هيرودياس قد أنجبت أي أطفال من زوجها الثاني هيرودس أنتيباس. ^[15]

في إنجيلي متى ومرقس ، لعبت هيروديا دورًا رئيسيًا في إعدام يوحنا المعمدان ، حيث استخدمت رقص ابنتها أمام أنتيباس وضيوف حفلته لطلب رأس المعمدان كمكافأة. وفقًا لإنجيل مرقس ، لم يكن أنتيباس يريد قتل يوحنا المعمدان، لأنه كان يحب الاستماع إلى يوحنا المعمدان وهو يعظ (مرقس 6: 20). علاوة على ذلك، ربما خشي أنتيباس أنه إذا تم إعدام يوحنا المعمدان، فإن أتباعه سوف يثورون. يضخم إنجيل لوقا دور هيرودس بحذف هذه التفاصيل.

وقد تساءل بعض علماء الكتاب المقدس عما إذا كانت الأناجيل تقدم روايات دقيقة تاريخيًا عن إعدام يوحنا المعمدان. ^[16] ويعتقد بعض المفسرين أن صراع أنتيباس مع يوحنا المعمدان كما ورد في الأناجيل كان نوعًا من التذكير بالقتال السياسي والديني بين الملوك الإسرائيليين آخاب وإيزابل والنبي إيليا . [ 17 ^]

في أوروبا في العصور الوسطى ، ارتبط اسم هيرودياس، أو مجرد اسمها، بالمعتقدات المتعلقة بالساحرات، وخاصة زعيمهن الخارق للطبيعة الذي ينضمون إليه ليلاً للركوب معه أو زيارته في "مسرحية" أو تجمع آخر. وبالتالي أصبحت مرادفة للشخصيات التي تؤدي نفس الوظيفة، مثل ديانا ، وهولدا ، وأبونديا . ^[18]

كانت هيرودياس، إلى جانب سالومي، موضوعًا متكررًا في تصوير طوبولوجيا قوة المرأة في العصور الوسطى وعصر النهضة. اللحظة الأكثر شيوعًا التي تظهر بما في ذلك هيرودياس هي وليمة هيرودس ، حيث تظهر سالومي وهي تقدم رأس يوحنا المقطوع على طبق بينما تتناول هيرودياس العشاء مع زوجها وآخرين.

• هيرودياس ، قصة بقلم غوستاف فلوبير ، إحدى القصص الثلاث ( Trois contes )، نُشرت عام 1877.
• سالومي ، مسرحية لأوسكار وايلد ، الفرنسية (1894)، ترجمها إلى الإنجليزية اللورد ألفريد دوغلاس ، 1895.
• سالومي: اليهودية المتجولة. أول ألفي عام من الحب ، بقلم جورج سيلفستر فيريك ، 1930.

• هيرودياد ، أوبرا من تأليف جول ماسينيه ، استنادًا إلى قصة غوستاف فلوبير .
• سالومي ، أوبرا من تأليف ريتشارد شتراوس ، استنادًا إلى الترجمة الألمانية (بقلم هيدويغ لاخمان ، جدة مايك نيكولز ) لمسرحية أوسكار وايلد .
• سالومي ، أوبرا من تأليف الملحن الفرنسي أنطوان ماريوت ، مبنية على نص فرنسي مستوحى من مسرحية أوسكار وايلد.
• في أوبرا بارسيفال التي ألفها ريتشارد فاغنر ، تم الكشف عن أن الشخصية النسائية الرئيسية لكوندري هي هيرودياس، في الفصل الثاني. في الأوبرا قيل إنها ضحكت على المسيح عندما رأته يُصلب، ولعنت بالخلود. وفي النهاية وجدت الخلاص من خلال تصرفات بارسيفال.
• "سالومي" أغنية لفرقة الروك الأيرلندية U2 .

• هيرودياد ، باليه لبول هندميث .
• هيرودياد ، لوحة زيتية لإيمي موروت .

• في الفيلم الأمريكي سالومي (فيلم 1953) ، لعبت الممثلة جوديث أندرسون دور هيرودياس .
• في الفيلم الأمريكي أعظم قصة تم سردها على الإطلاق ، لعبت ماريان سيلديس دور هيرودياس .
• في مسرحية رقصة سالومي الأخيرة للمخرج كين راسل ، والتي تدور أحداثها في عرض مسرحي لأوسكار وايلد ، تلعب الممثلة غليندا جاكسون دور هيرودياس .
• في مسلسل يسوع الناصري ، لعبت فالنتينا كورتيزي دور هيرودياس .

• قائمة الشخصيات التوراتية التي تم تحديدها في المصادر خارج الكتاب المقدس

• جيلمان، فلورنس مورجان. هيرودياس: في بيتها في عرين الثعلب . واجهات. كوليجفيل، مينيسوتا: مطبعة ليتورجيكال، 2003.
• ماير، جون ب. اليهودي الهامشي: إعادة التفكير في يسوع التاريخي ، المجلد الثاني: المرشد والرسالة والمعجزات . مكتبة أنكور المرجعية للكتاب المقدس، نيويورك: دبلداي، 1994.
• ثيسن، جيرارد. ظل الجليلي: البحث عن يسوع التاريخي في شكل سردي . فيلادلفيا: فورتريس، 1987.

• هيرودياس، قصيدة درامية بقلم جوزيف كونفيرس هيوود.
• هيرودياس (الثالثة من الحكايات الثلاث)، بقلم غوستاف فلوبير ( إنجليزية ).