الإمبراطور يورياكو
الإمبراطور يورياكو (雄略天皇، يورياكو-تينو ) (417/18 – 479) هو الإمبراطور الحادي والعشرون لليابان ، وفقًا للترتيب التقليدي للخلافة . [ 9 ] [ 10 ] وبحسب كتاب كوجيكي ، يُقال إن هذا الإمبراطور حكم من اليوم الثالث عشر من الشهر الحادي عشر من عام 456 ( هيشين ) حتى وفاته في اليوم السابع من الشهر الثامن من عام 479 ( كيبي ). وهو أول إمبراطور ياباني يمكن التحقق من وجوده أثريًا. [ 11 ]
سرد ما قبل التاريخ
لطالما تقبّل اليابانيون وجود هذا الحاكم تاريخيًا، ويُقام حاليًا ضريح (ميساساغي) ليورياكو. المعلومات التالية مأخوذة من كتابي كوجيكي ونيهون شوكي ، وهما كتابان شبه تاريخيين ، يُعرفان مجتمعين باسم كيكي (記紀) أو السجلات اليابانية . تتضمن هذه السجلات أساطير وخرافات، بالإضافة إلى حقائق تاريخية محتملة تم تضخيمها أو تحريفها بمرور الوقت . يُذكر في كيكي أن يورياكو وُلد لأوشيساكا نو أوناكاتسوهيمي (忍坂大中姫) في عام 417 أو 418 ميلاديًا، وسُمّي أوهاتسوسي نو واكاتاكيرو (大泊瀬稚武皇子) . [ 3 ] [ 8 ] [ 12 ] بصفته الابن الخامس والأصغر للإمبراطور إنجيو، لم يُمنح لقب "ولي العهد" بسبب وجود شقيقين أكبر منه سناً على قيد الحياة. [ د ]
الصعود
انتاب أوهاتسوسي غضب عارم عندما علم باغتيال أخيه الإمبراطور أنكو عام 456 ميلاديًا. [ 12 ] وسرعان ما ساوره الشك في شقيقيه الأكبر سنًا، معتبرًا إياهما متآمرين. وكان أول ما فعله أوهاتسوسي هو استجواب الأمير شيراهيكو لمعرفة ما حدث. ويُزعم أن شيراهيكو كان يعلم أن أوهاتسوسي يُضمر شرًا، فجلس صامتًا [ e ]، مما دفع أوهاتسوسي إلى قتلهما كليهما على حدة بسيفه. [ 12 ] ثم وجّه غضبه نحو القاتل الصغير مايوا نو أوكيمي (الأمير مايوا)، وشقيقه الآخر كوروهيكو، فأحرقه حيًا. [ 12 ] وبذلك لم يبقَ أمام الأمير إيتشينوبي نو أوشيوا، الابن الأكبر للإمبراطور ريتشو ، سوى التنافس على العرش.
استاء أوهاتسوسي من رغبة أنكو الرسمية في نقل المملكة إلى إيتشينوبي. يصف كل من كتابي نيهون شوكي وكوجيكي كيف اصطحب أوهاتسوسي الأمير إيتشينوبي وشقيقه الأصغر الأمير ميما في رحلة صيد، ثم قتلهما غدرًا. [ 12 ] [ 14 ] فرّ ابنا الأمير إيتشينوبي إلى هاريما واختبآ، ليصبحا فيما بعد الإمبراطور كينزو والإمبراطور نينكين . ثم تُوّج أوهاتسوسي (المعروف لاحقًا باسم الإمبراطور يورياكو) على العرش في نوفمبر 456. [ 12 ] اتخذ الإمبراطور الجديد من أساكورا نو ميا في ساكوراي، نارا، مقرًا لقصره الإمبراطوري. [ 5 ] [ 15 ] عُيّنت أرملة الإمبراطور ريتشو ، كوساكا نو هاتابي نو هيمي، إمبراطورةً مع ثلاث محظيات في مارس 457. [ 12 ]
رين
بحسب كتاب كيكي ، اتسم عهد الإمبراطور يورياكو بالاستبداد والقسوة. يُزعم أنه أمر بتعليق أطراف فتاة على شجرة وشويها حتى الموت بسبب عاطفة في غير محلها. وتذكر رواية أخرى أنه قتل أحد خدمه أثناء رحلة صيد لأنه لم يكن يعرف كيفية تقطيع لحم الحيوانات. كما يُزعم أن يورياكو عزل مسؤولًا رفيع المستوى ونقله إلى منصب بعيد ليتمكن من الاستيلاء على زوجته. [ 16 ] كان الإمبراطور متسرعًا في قتله للرجال والنساء، حتى أطلق عليه العامة لقب " إمبراطور الشر العظيم" . [ 7 ] [ 16 ] ومع ذلك، يُذكر أن يورياكو حسّن سلوكه بعد أن وبخته الإمبراطورة. [ 17 ] ومن الجوانب الإيجابية، شجع يورياكو الزراعة بشدة خلال فترة حكمه، وأمر زوجته بزراعة أشجار التوت وتربية ديدان القز. [ 7 ] [ 16 ] عُرف الإمبراطور أيضًا بأنه شاعر، وكان يُستعان بحرفيين ماهرين من مملكة بايكجي (كوريا) ممن يُحبون الفنون والحرف اليدوية. [ 16 ] [ 18 ] مع أن الإمبراطورة نفسها لم تُنجب ليورياكو أي أطفال، فقد أنجب ثلاثة أبناء وابنتين من محظياته. [ 7 ] [ 12 ]
في السنة الثانية والعشرين من حكمه (477 م)، نقل يورياكو ضريحًا مخصصًا للإلهة تويوكي من تانبا إلى إيسي ( إيسي الحالية، مِي ). [ 7 ] [ و ] يُعد هذا الضريح المُنشأ حديثًا، والذي سُمي جيكو (外宮)، جزءًا من مُجمع ضريح إيسي . ووفقًا لكتاب "طقوس ضريح تويوكي (止由気宮儀式帳، تويوكيغو غيشيكيتشو ) " (المكتوب عام 884 م)، فإن الإلهة تويوكي كانت في الأصل من تامبا. [ 19 ] يذكر أن الإمبراطور يورياكو أخبره أماتيراسو في حلمه أنها وحدها لا تستطيع توفير ما يكفي من الطعام، لذلك احتاج يورياكو إلى جلب تويوكي نو أوكامي (等由気大神) ، أو إلهة الوجبات الإلهية، من هيجينو ماناي في مقاطعة تانبا القديمة . [ 20 ]
عيّن يورياكو ابنه الأمير شيراكا (白髪皇子) وليًا للعهد عام 478 ميلاديًا قبل وفاته في العام التالي. [ 12 ] يذكر كتاب نيهون شوكي أن يورياكو عاش حتى بلغ 104 أعوام، بينما يذكر كتاب كوجيكي أن عمره كان 124 عامًا. [ 5 ] [ 6 ] تُوّج ابنه شيراكا لاحقًا إمبراطورًا باسم سيني عام 480 ميلاديًا.
الفولكلور
في الفلكلور الشنتوي ، تتضمن أحداث عهد يورياكو لقاءه بالكامي "هيتوكوتونوشي" أثناء الصيد على جبل كاتسوراكي عام 460 ميلادي. ظهر الكامي له في صورة رجل طويل القامة يشبه وجهه وهيئته وجه الإمبراطور. بعد التعارف، انضم هيتوكوتونوشي إلى يورياكو واصطاد الاثنان الغزلان حتى غروب الشمس. ثم رافق الإمبراطور "إلى مياه كومي". [ 21 ] وحدث لقاء آخر مع كامي عام 463 ميلادي من خلال دعوة إلى إله الرعد في تل ميمورو (御室山، ميمورو-ياما ) إلى القصر الإمبراطوري. [ 22 ] أرسل الإمبراطور رسوله الملكي تشيساكوبي نو موراجي سوغارو، الذي كان يحمل رمحًا عليه راية حمراء ترمز إلى سلطته. استعان سوغارو بالكهنة لوضع الكامي في عربة متنقلة، ليتم إحضارها أمام الإمبراطور، على هيئة ثعبان عظيم. [ ٢٢ ] ساءت الأمور أكثر فأكثر، إذ أهمل يورياكو مسبقًا ممارسة طقوس التطهير المناسبة والامتناع الديني. وأظهر إله الرعد استياءه من خلال ظهور مدوٍّ ومهيب، مما دفع الإمبراطور إلى الفرار إلى داخل قصره. [ ٢٢ ] أُعيد الثعبان العظيم إلى ميمورو، وقدّم الإمبراطور العديد من القرابين لاسترضاء الإله الغاضب. [ ٢٢ ] [ ز ]
تقييم تاريخي
يُعتبر يورياكو، بحسب المؤرخين، حاكمًا خلال القرن الخامس الميلادي، ويُسلّم بوجوده عمومًا. [ 11 ] [ 23 ] يُدرج الباحث فرانسيس برينكلي الإمبراطور يورياكو ضمن فئة "حكام ما قبل التاريخ"، حيث يُشير إلى أنه بينما وصفه بعض المؤرخين بأنه رجل "صارم"، "فإن قلةً من قراء سجلاته سيتقبلون مثل هذا الحكم المتساهل". [ 16 ] وأضاف أن عام 475 ميلاديًا يُمثل أول "توافق تام بين التواريخ الواردة في التاريخ الياباني وتلك الواردة في التاريخ الكوري...". [ 16 ] وقد دفع هذا بدوره النقاد إلى الاعتراف بمصداقية التاريخ الياباني في أواخر القرن الخامس الميلادي . [ 16 ] ويرى الباحث والصحفي الاسكتلندي جيمس مردوخ أن يورياكو "شخصية مُشوهة السمعة، كانت حاكمًا قويًا وإن كان قاسيًا بعض الشيء". [ 7 ] لاحظ الأكاديمي والمؤلف البريطاني ريتشارد بونسونبي-فين أن الإمبراطور يوصف بأنه "صياد جبار"، حيث ورد في السجلات أن الإله "هيتوكوتونوشي" رافقه في المطاردة. [ 7 ]
يُعدّ اهتمام الإمبراطور بالشعر من أبرز جوانب شخصيته وفترة حكمه الموثقة جيدًا. وقد نُسبت إليه قصائد في كتاب "مانيوشو" ، وحُفظ عدد من أبياته في كتابي "كوجيكي" و" نيهونشوكي" . [ 18 ] كما أكدت الأبحاث الأثرية اختفاء المقابر الكبيرة ذات الشكل المفتاحي، التي كانت تخص رؤساء العائلات الحاكمة المحلية، منذ أواخر القرن الخامس الميلادي تقريبًا، خلال فترة حكم يورياكو. [ 24 ]
أجرى المعهد الوطني للأدب الياباني في عام ٢٠٢٤ تحليلًا معرفيًا حديثًا، "كما ورد في كتاب نيهون شوكي" . وقد أُدرج الإمبراطور يورياكو في هذا التحليل كمثال على "القتل الاندفاعي والميل إلى الغضب الشديد". ثم نُظر في عوامل مثل "عدم التناسب بين الأحداث المُحفزة"، و"العنف الذي أبداه الإمبراطور في مثل هذه المناسبات (الذي بلغ درجةً مُفرطة)"، و"تكرار هذه الأوصاف" للوصول إلى استنتاج. ويُقترح أن الإمبراطور يورياكو ربما كان يُعاني من " اضطراب الانفجار المتقطع ، وهو نوع من اضطراب التحكم في الاندفاع ". [ ١٧ ]
خارج نطاق مملكة كيكي ، يُعد عهد الإمبراطور كينمي ( حوالي 509-571 ميلادي ) أول عهدٍ تمكّن المؤرخون المعاصرون من تحديد تواريخٍ قابلةٍ للتحقق منه. [ 26 ] لم تُؤكَّد الأسماء والتواريخ المتعارف عليها للأباطرة الأوائل على أنها "تقليدية" إلا في عهد الإمبراطور كانمو بين عامي 737 و806 ميلادي . [ 27 ]
الملك العظيم لياماتو
خلال هذه المرحلة التاريخية، تغير نظام التقويم الياباني (نيهون شوكي) قبل عهد يورياكو وبعده. وبما أن اسمه ذُكر في بداية كتابي مانيوشو ونيهون ريوكي ، يُعتبر هذا تحولًا تاريخيًا هامًا. [ 28 ] [ 29 ] كان الأرخبيل الياباني سابقًا عبارة عن اتحاد لعائلات حاكمة قوية من مناطق مختلفة. ويبدو أن هذا الوضع قد تغير مع ظهور الإمبراطور يورياكو، حيث ترسخ الحكم المطلق للملك العظيم وبدأ نظام مركزي يتمحور حوله. [ 30 ] ويؤكد هذا الاكتشاف الكبير الذي حدث عام 1968، عندما تم استخراج سيف إينارياما الحديدي من أحد المقابر. وفي عام 1978، كشف تحليل بالأشعة السينية عن نقش مُرصّع بالذهب يتألف من 115 حرفًا صينيًا على الأقل. يُشار إلى السنة المنقوشة على السيف باسم " شين-هاي " ("سنة الخنزير المعدني") وفقًا للدورة الستينية الصينية ، حيث يُعاد استخدام اسم السنة كل 60 عامًا. وبينما يُعتقد عمومًا في اليابان أن هذه السنة تُوافق عام 471 ميلادي، يُشير مؤرخ واحد على الأقل إلى أن عام 531 ميلادي هو التاريخ الأرجح. [ 31 ]
يُطلق على الشخص المدفون في القبر اسم "واواكي"، الذي يُعتقد أنه كان محاربًا ذا نفوذ في المنطقة. ويُعتقد أن الملك واكا تاكيرو المذكور في النقش هو نفسه أوهاتسوسي-واكاتاكيرو-نو-ميكوتو المذكور في نيهون شوكي ، وهو لقب للإمبراطور يورياكو. [ 32 ] وبما أن كل نقش يحتوي على اسم منصب رسمي، فهذا يشير إلى وجود نظام مشابه لنظام بيمين . [ 33 ] [ 34 ] في حين أن سيف إيتا فوناياما يذكر أيضًا اسم "واكا تاكيرو"، إلا أن العديد من الأحرف عليه غير مقروءة، ربما بسبب صقله من قبل صاقل سيوف ياباني في نهاية فترة تايشو . [ 35 ] إذا أمكن تأكيد اسم يورياكو على هذا السيف، فيمكن تفسير ذلك بأن سلطة الملك العظيم كانت قد امتدت بالفعل من كيوشو إلى توغوكو بحلول النصف الثاني من القرن الخامس. [ 36 ]
لا يوجد دليل يشير إلى استخدام لقب "تينو" (بمعنى "إمبراطور") خلال الفترة المنسوبة إلى حكم يورياكو. بدلاً من ذلك، يُحتمل أن يكون لقبه "سوميراميكوتو" أو "أمينوشيتا شيروشيميسو أوكيمي" (治天下大王) ، أي "الملك العظيم الذي يحكم كل ما تحت السماء"، أو "ياماتو الملك العظيم/大君" (ヤマト大王/大君). على الأرجح، أُطلق عليه اسم "يورياكو -تينو" بعد وفاته من قِبل الأجيال اللاحقة. [ 37 ] ربما تم اعتماد اسمه رسميًا بعد قرون من الفترة المنسوبة إلى يورياكو، وربما خلال الفترة التي جُمعت فيها الأساطير حول أصول السلالة الإمبراطورية في السجلات المعروفة اليوم باسم " كوجيكي" . [ 27 ]
الملك بو
يُعتقد أن الإمبراطور يورياكو قد يكون مرادفًا للملك بو (武) كما ورد في السجلات الصينية. وفقًا لكتاب سونغ ، أرسل بو مبعوثين إلى الإمبراطور شون من سلالة سونغ ( إحدى سلالات جنوب الصين ) في عامي 477 و478 ميلاديًا. كان المبعوث الأول يُبلغ الإمبراطور الصيني بوفاة الملك كو ( الإمبراطور أنكو )، وأن أخاه الأكبر قد أصبح ملكًا. [ 38 ] يُذكر أنه أطلق على نفسه لقب "ملك وا "، وكان القائد العسكري لعدة ممالك. [ 39 ] [ 40 ] ويُذكر أيضًا أنه في العام التالي، عيّن الإمبراطور شون بو بلقب " القائد العام لحفظ السلام في الشرق" . يصف السياق الكامل لهذه الفقرة الأخيرة كيف غزا أسلاف بو بلدانًا، ووسعوا نفوذهم شرقًا وغربًا. كما يصف كيف عبروا البحر شمالًا ووصلوا إلى الجزء الجنوبي من شبه الجزيرة الكورية . على الرغم من أن ملوك وا طلبوا مرارًا وتكرارًا من أباطرة سلالة سونغ الاعتراف بسيطرتهم العسكرية على بايكجي ، إلا أن مساعيهم قوبلت بالرفض. ويُعتقد أن السبب في ذلك هو أن سلالة سونغ أولت أهمية بالغة لبايكجي، التي كانت تقع في منطقة ذات أهمية استراتيجية. فبرفض الاعتراف، تمكن أباطرة سونغ من كبح جماح وي الشمالية ، وتجنب معارضة غوغوريو التي كانت على خلاف مع وا. [ 41 ] ويشير الباحث فرانسيس برينكلي إلى أن قوة عشيرة كوما (المدعومة من سلالة ليو سونغ) في غوغوريو ازدادت باطراد خلال هذه الفترة. ويرى برينكلي أن محاولات الإمبراطور يورياكو لإقامة علاقات وثيقة مع الإمبراطور الصيني بدت وكأنها نابعة من رغبة في عزل كوريا، وهو ما باء بالفشل. [ 16 ]
ورد ذكر الملك بو في كتابي تشي وليانغ ، وهما الحالتان المسجلتان الأخريان . وبالمقارنة مع ذكره الأول عام 478 ميلادي، لا يُعتبر هذان المرجعان موثوقين. [ 42 ] يشير المؤرخ الياباني موري كيمياكي إلى أن كلا التعيينين يتزامنان مع سنة تأسيس سلالتيهما. ويُعتقد أن هذا الأمر إداري، وليس من الواضح ما إذا كان الملك بو (يورياكو) نفسه قد طلبه أم لا. [ 43 ] ثمة نظرية واحدة على الأقل تدعم إرسال المبعوث إلى جنوب تشي عام 479 ميلادي كحقيقة واقعة. وتستند هذه النظرية فقط إلى الوصف الوارد في عنوان كتاب "شوبان شوكوغو المخطوطات المصورة " (諸番職貢図巻) المضمن في كتاب "أينيتشي جينرو شو غا زوروكو" (愛日吟盧書画続録) . [ 42 ] يقع التعيين الرابع والأخير المزعوم للملك بو (يورياكو) خارج نطاق حياته المسجلة. وبما أن كتاب كيكي يذكر أن الإمبراطور يورياكو توفي عام 479، فإن السنة الأخيرة المذكورة، وهي 502 ميلادي، تبدو غير منطقية.
موقع الدفن
على الرغم من أن الموقع الفعلي لقبر يورياكو غير معروف، إلا أن هذا الوصي يُبجّل تقليديًا في ضريح شينتو تذكاري ( ميساساغي ) في هابيكينو، أوساكا . وقد خصصت وكالة البلاط الإمبراطوري هذا الضريح ليكون مدفن يورياكو ، واسمه الرسمي هو تاجيهي نو تاكاواشي نو هارا نو ميساساغي . [ 10 ] وإلى جانب هذا الضريح في أوساكا، يوجد موقع دفن آخر يُدعى كاواشي أوتسوكاياما كوفون (河内大塚山古墳)، حيث يُحتمل أن يكون يورياكو مدفونًا فيه. ومع ذلك، يشير المشككون في هذه النظرية إلى أسلوب بناء الكوفون، الذي ربما بدأ بعد عدة عقود من وفاة الإمبراطور يورياكو. وقد دفع هذا بعض الباحثين إلى إضافة الإمبراطور أنكان كمرشح للدفن في الكوفون. [ 44 ] [ 45 ] يُكرّم يورياكو أيضًا في القصر الإمبراطوري إلى جانب الأباطرة الآخرين وأفراد العائلة الإمبراطورية في معابد القصور الثلاثة . كما يُؤلّه في ضريح كاتسوراغي إيتشيغوشو (葛城一言主神社) في غوس، نارا .
الأزواج والأطفال
الزوجة/المحظية
| موضع | اسم | أب | العدد [ 2 ] |
|---|---|---|---|
| الإمبراطورة ( كوغو ) | كوساكا نو هاتابي نو هيمي [ ي ] (草香幡梭姫皇女) | الإمبراطور نينتوكو | لا أحد |
| قرين ( مرحباً ) | كاتسوراغي نو كاراهيمي (葛城韓媛) [ 46 ] | كاتسوراجي نو تسوبورا نو أومي | • الأمير شيراكا (白髪皇子) • الأميرة تاكو-هاتا نو إراتسومي (栲幡姫皇女) |
| قرين ( مرحباً ) | كيبي نو واكاهيمي (吉備稚媛; d.479) [ 46 ] | كيبي نو كاميتسوميتشي نو أومي [ 46 ] | • الأمير إيواكي (磐城皇子) • الأمير هوشيكاوا نو واكاميا (星川稚宮皇子) |
| قرين ( مرحباً ) | واني نو أوميناجيمي (和珥童女君) [ 46 ] | كاسوغا نو واني نو أومي فوكامي | • الأميرة كاسوجا نو شيراتسوم (春日大娘皇女) |
مشكلة
| حالة | الاسم [ 2 ] | تعليقات |
|---|---|---|
| الأمير | الأمير شيراكا (白髪皇子) | أصبح شيراكا الإمبراطور التالي (سيني). |
| أميرة | الأميرة تاكو هاتا نو إراتسومي (栲幡姫皇女) | تُعرف أيضًا باسم "واكا-تاراشي-هيمي"، وقد "كانت تُشرف على طقوس تقديم القرابين للإله العظيم إيسي" ( أماتيراسو ). [ 46 ] كانت تاكو أيضًا أميرة من سلالة سايو، وتوفيت في وقت ما من عام 459 ميلادي. |
| الأمير | الأمير إيواكي (磐城皇子) | توفي إيواكي في وقت ما بين عامي 479 و 481 ميلادي. |
| الأمير | الأمير هوشيكاوا نو واكاميا (星川稚宮皇子) | توفي واكاميا في وقت ما من عام 479 ميلادي. |
| أميرة | الأميرة كاسوجا نو شيراتسوم (春日大娘皇女) | تزوجت أوراتسومي لاحقاً من الإمبراطور نينكين . |
شِعر
أول قصيدة من قصائد مانيوشو يُقال أن يورياكو قد ألفها. [ 47 ]
| اليابانية | روماجي | إنجليزي |
من المؤكد أن هذا هو ما يحدث في المستقبل . لماذا يجب أن تكون قادرًا على التعامل مع هذه المشكلة | Ko mo yo mi ko mochi Fukushi mo yo mi fukushi mochi Kono oka ni na tsumasu ko Ie kikana Norasane Soramitsu Yamato no kuni wa Oshinabete ware koso ore Shikinabete ware koso mase Ware koso ba norame Ie o mo na o mo | سلتكِ الجميلة، مجرفتكِ الصغيرة، يا فتاة ، تقطفين الأعشاب على هذا التل، أود أن أسألكِ : أين بيتكِ؟ ألا تخبريني باسمكِ ؟ على أرض ياماتو الفسيحة، أنا من يملكها ويحكمها، أنا من يحكمها ويوسعها. أنا بنفسي، بصفتي سيدكِ، سأخبركِ عن بيتي واسمي. |
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ يُذكر أن سنة ميلاد يورياكو هي إما 417 أو 418 ميلادي. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
- ↑ وفقًا لديلمر براون ، يذكر كتاب نيهون شوكي أن يورياكو عاش حتى بلغ 104 أعوام. [ 5 ] يختلف هذا العمر عن كتاب كوجيكي الذي يذكر عمرًا متقدمًا قدره 124 عامًا. [ 6 ] ويذكر إدموند بابينو أن عمر يورياكو كان 62 عامًا، وهو ما يتوافق مع سنة الميلاد "417" المذكورة في مصادر أخرى. [ 7 ]
- ↑ هذا الاسم يعني حرفيًا "واكاتاكي (المحارب الشاب) من هاتسوسي العظيم"، حيث "هاتسوسي" هو الاسم القديم لساكوراي، نارا .
- ↑ لم ينجب الإمبراطور أنكو أطفالاً من صلبه المباشر.
- ↑ يشير ويليام جورج أستون إلى أن كتاب كوجيكي "يروي هذه الأحداث بشكل مختلف تمامًا". ويظهر كلا الأخوين وهما يدافعان عن نفسيهما بصوت عالٍ. [ 13 ]
- يشير الأكاديمي والكاتب البريطاني ريتشارد بونسونبي-فين إلى أن "جلالة الملك أمر بنقل معبد تويوكيهوكامي من تانبا إلى يامادا في إيسي". في الأصل، كانت القرية المحيطة بالضريح الداخلي تُسمى أوجي، والقرية المحيطة بالضريح الخارجي تُسمى يامادا. وقد دُمجت هاتان القريتان لاحقًا خلال عصر ميجي .
- ↑ تظهر هذه القصة أيضًا في كتاب "شينتو، الديانة القديمة لليابان" بالإضافة إلى العديد من الكتب الأخرى.
- ↑ الإمبراطور التاسع والعشرون [ 9 ] [ 25 ]
- ↑ كان كانمو الحاكم الخمسين للسلالة الإمبراطورية
- ↑ يشير إليها كتاب نيهون شوكي باسم "كوساكا نو هاتاهي هيمي" ويذكر "تاتشي-بانا-هيمي" كاسم آخر لها. [ 46 ]
مراجع
- ↑ "أنساب أباطرة اليابان" (ملف PDF) . Kunaicho.go.jp . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 22 مارس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2024 .
- 1 2 3 4 "علم الأنساب" . الأرشيف الوطني (باللغة اليابانية). 30 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2024 .
- 1 2 جوزيف هنري لونغفورد (1923). "قائمة الأباطرة: الجزء الثاني. فجر التاريخ والمصلحون العظام" . اليابان . هوتون ميفلين. ص 304.
- ↑ كينيث هينشال (2013). قاموس تاريخي لليابان حتى عام 1945. دار سكيركرو للنشر. ص 488. ISBN 9780810878723.
- 1 2 3 براون، ديلمر م. (1979). "(22) الإمبراطور يورياكو" . ترجمة ودراسة لكتاب غوكانشو، وهو تاريخ تفسيري لليابان كُتب عام 1219. غوكانشو. ص 258. ISBN 978-0-520-03460-0.
- 1 2 باسل هول تشامبرلين (1882). "القسم 162 - الإمبراطور يورياكو (الجزء 13 - عمره ومكان دفنه)" . ترجمة لكتاب "كوجيكي" أو سجلات الأمور القديمة . آر. ميكليجون وشركاه.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 بونسونبي-فين، ريتشارد (1915). "يورياكو (457-479)" . العائلة الإمبراطورية اليابانية . جمعية بونسونبي التذكارية. ص 13-16 .
- 1 2 بونسونبي-فين، ريتشارد (1915). "جدول أمهات الأباطرة". العائلة الإمبراطورية اليابانية . جمعية بونسونبي التذكارية. ص. 13.
- 1 2 تيتسينغ، إسحاق. (1834). Annales des empereurs du japon (بالفرنسية). الجمعية الملكية الآسيوية، صندوق الترجمة الشرقية لبريطانيا العظمى وأيرلندا. ص 27 – 28.
- 1 2 "雄略天皇 (21)" . وكالة البلاط الإمبراطوري (كونايتشو) (باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع في 27 مارس 2024 .
- 1 2 هيراباياشي، أكيهيتو (30 يونيو 2021).雄略天皇の古代史. شيجاكوشا. رقم ISBN 978-4909868046.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ويليام جورج أستون (1896). "الإمبراطور أوهو-هاتسوسي واكاتاكي" . نيهونغي: سجلات اليابان من أقدم العصور حتى عام 697 ميلادي. (المجلد 1) . لندن: كيغان بول، ترينش، تروبنر. الصفحات 333-372 .
- ↑ باسل هول تشامبرلين (1882). "القسم 147 - الإمبراطور أنكو (الجزء الثالث - الأمير أوهو هاتسوسي يقتل الأميرين كورو-بيكو وشيرو-بيرو)" . ترجمة لكتاب "كوجيكي" أو سجلات الأحداث القديمة . دار نشر آر. ميكليجون وشركاه.
- ↑ باسل هول تشامبرلين (1882). "القسم 148 - الإمبراطور أنكو (الجزء الخامس - الأمير أوهو-هاتسوسي يقتل الأمير أوشيها)" . ترجمة لكتاب "كوجيكي" أو سجلات الأحداث القديمة . دار نشر آر. ميكليجون وشركاه.
- ^ دبليو كوخ (1904). اليابان؛ Geschichte nach japanischen Quellen und ethnographische Skizzen (في المانيا). دبليو باينش. ص. 13.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 فرانسيس برينكلي (1915). "الفصل الثاني عشر: الحكام ما قبل التاريخ". تاريخ الشعب الياباني من أقدم العصور إلى نهاية عصر ميجي . الموسوعة البريطانية . الصفحات 112-116 .
- 1 2 توجيما ساياكا؛ يامادا شيغيهيتو (2024). "التشوهات الخلقية في اليابان القديمة كما تم فك رموزها في نيهون شوكي (سجلات اليابان)" (ملف PDF) . المعهد الوطني للأدب الياباني. ص 34 و40-41.
- 1 2 نيبون جاكوجتسو شينكوكاي (1969). مانيوشو، ص. 317.
- ^ توبي، تاميو [باللغة اليابانية] (1997). Yaoyorozu no kamigami : Nihon no shinreitachi nopurofiru [ ثمانية ملايين إله وإلهة في اليابان : صورهم كأرواح إلهية في اليابان ] . الحقيقة في الخيال (طوكيو، اليابان)، 31 (باللغة اليابانية). شينكيجينشا . ص 91، 109-111 .
- ^ سونودا، مينورو [في اليابانية] ؛ موجي، ساكاي (1997). Nihon no kamigami no jiten : Shinto saishi to yaoyorozu no kamigami . كتب الباطنية، 2.؛ مشهد جديد (باللغة اليابانية). جاكين . ص 68، 69. ردمك 9784056016291. OCLC 42978057 .
- ↑ ويليام جورج أستون (1896). "الإمبراطور أوهو-هاتسوسي واكاتاكي" . نيهونغي: سجلات اليابان من أقدم العصور حتى عام 697 ميلادي. (المجلد 1) . لندن: كيغان بول، ترينش، تروبنر. ص 342.
- 1 2 3 4 ويليام جورج أستون (1896). "الإمبراطور أوهو-هاتسوسي واكاتاكي" . نيهونغي: سجلات اليابان من أقدم العصور حتى عام 697 ميلادي. (المجلد 1) . لندن: كيغان بول، ترينش، تروبنر. ص 347.
- ↑ كيلي، تشارلز ف. "ثقافة كوفون" . t-net.ne.jp . تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2024 .
- ↑ يوشيوكي تاكيوتو (2018). فهم نيهونشوكي وسونغشو: آلة الجيل الرابع الغامضة وملوك وا الخمسة . شركة سيشون للنشر المحدودة، سيشون شينشو إنتليجنس. ص 164. ISBN 978-4-413-04548-3.
- ↑ براون، ديلمر م. وإيتشيرو إيشيدا (1979). ترجمة ودراسة كتاب غوكانشو، وهو تاريخ تفسيري لليابان كُتب عام 1219. مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 248، 261-262 . ISBN 9780520034600.
- ↑ هوي، تيموثي. (1999). السياسة اليابانية: عوالم ثابتة وعائمة . برنتيس هول. ص 78. ISBN 978-0-13271289-7
بحسب الأسطورة، كان جيمو أول إمبراطور ياباني. ومع ذلك، لا يُعتبر جيمو، شأنه شأن الأباطرة الثلاثة عشر الذين تلاوه، شخصية تاريخية حقيقية. أما الأباطرة اليابانيون الذين يمكن التحقق من وجودهم تاريخيًا، فيعود تاريخهم إلى أوائل القرن السادس الميلادي مع كيمّي
. - 1 2 أستون، ويليام جورج. (2008) [1896]. نيهونغي: سجلات اليابان من أقدم العصور حتى عام 697 ميلادي . المجلد 2. جمعية اليابان، لندن. الصفحات 109، 217-223 . ISBN 978-0-52405347-8.
- ^ أريكييو سايكي (1988). الإمبراطور يورياكو وعصره . يوشيكاوا كوبونكان. ص 6 – 8. ISBN 978-4-642-02145-6.
- ↑ كوجيرو ناوكي (2009). يتحدث كوجيرو ناوكي عن العصور القديمة . المجلد 6: نشأة الدول القديمة: من سلالة يورياكو إلى سلالتي كيتائي وكينمي. يوشيكاوا كوبونكان. الصفحات 15-23 . ISBN 978-4-642-07887-0.
- ↑ يوشيوكي تاكيوتو (2018). فهم نيهونشوكي وسونغشو: آلة الجيل الرابع الغامضة وملوك وا الخمسة . شركة سيشون للنشر المحدودة، سيشون شينشو إنتليجنس. ص 160. ISBN 978-4-413-04548-3.
- ↑ سيلي، كريستوفر (1991). تاريخ الكتابة في اليابان . دار بريل للنشر الأكاديمي. الصفحات 19-23 . ISBN 90-04-09081-9.
- ↑ جوان ر. بيجوت (1997). ظهور الملكية اليابانية . مطبعة جامعة ستانفورد.
- ↑ كوجيرو ناوكي (2009). يتحدث كوجيرو ناوكي عن العصور القديمة 6: نشأة الدول القديمة: من سلالة يورياكو إلى سلالتي كيتاي وكينمي . يوشيكاوا كوبونكان. الصفحات 82-85 . ISBN 978-4-642-07887-0.
- ^ أريكييو سايكي (1988). الإمبراطور يورياكو وعصره . يوشيكاوا كوبونكان. ص 113 – 114. ISBN 978-4-642-02145-6.
- ↑ مجلة علوم الحفظ رقم 34 (مركز أبحاث علوم الحفظ) (1995). "حول معالجة الحفظ بالبلازما للقطع الأثرية المرصعة" (ملف PDF) (باللغة اليابانية). المعهد الوطني لأبحاث الممتلكات الثقافية في طوكيو.
- ↑ شرح مفصل لتاريخ اليابان . دار ياماكاوا للنشر. 2008. ص 29. ISBN 978-4-634-02522-6.
- ↑ برينكلي، فرانك ( 1915). تاريخ الشعب الياباني من أقدم العصور إلى نهاية عصر ميجي . شركة موسوعة بريتانيكا. ص 21. تم ابتكار
أسماء
الميكادو
الأرضية بعد وفاتهم في عهد الإمبراطور كانمو (782-805)، أي بعد تاريخ تجميع
السجلات
والوقائع
.
- ↑ بروس ل. باتن (2006). بوابة إلى اليابان: هاكاتا في الحرب والسلام، 500-1300 . مطبعة جامعة هاواي. ص 17-18 . ISBN 978-0-8248-3029-8.
- ↑ تاريخ الأعراق في شرق آسيا 1 التاريخ الرسمي لشعب تويدن . تويو بونكو. هيبونشا. 1974. ص 309-313 .
- ↑ واكوكودن: اليابان كما صورتها في التاريخ الصيني الرسمي . مكتبة كودانشا الأكاديمية. 2010. ص 117-123 .
- ^ أريكييو سايكي (1988). الإمبراطور يورياكو وعصره . يوشيكاوا كوبونكان. ص 26 – 27. ISBN 978-4-642-02145-6.
- 1 2 هاروتو كاواشي (2018). ملوك وا الخمسة: خلافة العرش وشرق آسيا في القرن الخامس . تشوكو شينشو. ص 207-228 . ISBN 978-4-121-02470-1.
- ↑ موري كيمياكي (2010). ملوك وا الخمسة: شرق آسيا في القرن الخامس وتمثال ملوك وا . شركة ياماكاوا للنشر المحدودة. الصفحات 7-11 . ISBN 978-4-634-54802-2.
- ^ يوشيكازو توغاوا (2007). نظام فرن هيوكيسو نيشيماتشي هانيوا وكاواتشي أوتسوكاياما كوفون . مجموعة دراسة هانيوا. ص. 6.
- ↑ ناوفومي كيشيموتو (2020). مملكة وا والتلال الأمامية والخلفية . هاكوشوبو.
- 1 2 3 4 5 6 ويليام جورج أستون (1896). "الإمبراطور أوهو-هاتسوسي واكاتاكي" . نيهونغي: سجلات اليابان من أقدم العصور حتى عام 697 ميلادي. (المجلد 1) . لندن: كيغان بول، ترينش، تروبنر. ص 337.
- ^ نيبون جاكوجتسو شينكوكاي، ص 3. هذه الواكا هنا مرقمة 1.
للمزيد من القراءة
- أستون، ويليام جورج. (1896). نيهونغي: سجلات اليابان من أقدم العصور حتى عام 697 ميلادي. لندن: كيغان بول، ترينش، تروبنر. OCLC 448337491
- باتن، بروس لويد. (2006). بوابة إلى اليابان: هاكاتا في الحرب والسلم، 500-1300. هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. ISBN 978-0-8248-2971-1رقم الكتاب المعياري الدولي ( ISBN) 978-0-8248-3029-8; OCLC 254764602]
- براون، ديلمر م. وإيتشيرو إيشيدا، محرران. (1979). غوكانشو: المستقبل والماضي. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-03460-0OCLC 251325323
- نيبون جاكوجتسو شينكوكاي (1969). The Manyōshū: ترجمة Nippon Gakujutsu Shinkokai لألف قصيدة. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا . رقم ISBN 0-231-08620-2
- بونسونبي-فين، ريتشارد آرثر برابازون . (1959). البيت الإمبراطوري الياباني. كيوتو: جمعية بونسونبي التذكارية. OCLC 194887
- تيتسينغ، إسحاق. (1834). نيهون أوداي إيشيران ; أوو، سجلات أباطرة اليابان. باريس: الجمعية الملكية الآسيوية، صندوق الترجمة الشرقية لبريطانيا العظمى وأيرلندا. أو سي إل سي 5850691
- فارلي، هـ. بول. (1980). جينو شوتوكي: سجل الآلهة والسياديين. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-04940-5OCLC 59145842
روابط خارجية
- ترجمات نيهون شوكي الإنجليزية على الإنترنت. المخطوطة 14 - الإمبراطور يورياكو
- أباطرة اليابان
- 418 ولادة
- 479 حالة وفاة
- سكان فترة كوفون
- ملوك اليابان في القرن الخامس
- شعراء يابانيون ذكور
- شعراء مانيو
- شعراء يابانيون من القرن الخامس
