الاسم بعد الوفاة

الاسم الذي يُطلق بعد الوفاة هو اسم تشريفي يُمنح في الغالب للشخصيات المحبوبة بعد وفاتها في ثقافات شرق آسيا . ويُستخدم هذا الاسم بشكل رئيسي في دول آسيوية مثل الصين ، وكوريا ، وفيتنام ، واليابان ، وبروناي ، وكمبوديا ، وإندونيسيا ، ولاوس ، وماليزيا ، وميانمار ، والفلبين ، وسنغافورة ، وتيمور الشرقية ، وتايلاند . ويُمنح هذا اللقب بعد الوفاة، ويعكس إنجازات الشخص أو سمعته، ليحل محل الاسم الذي كان يُستخدم خلال حياته. وعلى الرغم من أن معظم الأسماء التي تُطلق بعد الوفاة تُمنح للملوك، إلا أن بعضها يُمنح لتكريم شخصيات بارزة لا تحمل ألقابًا وراثية ، مثل رجال البلاط أو القادة العسكريين .

لإنشاء اسم بعد الوفاة، تُضاف صفة أو أكثر قبل لقب المتوفى. ويمكن إضافة اسم الولاية أو المقاطعة التي كان يملكها لتجنب أي لبس.

تاريخ

الأصول

كان من المعروف أن الحكام الأسطوريين الأوائل، مثل الإمبراطور ياو، يحملون أسماءً بعد وفاتهم. [ 1 ] وقد أظهرت الاكتشافات الأثرية أن ألقاب الملوك، التي تعود إلى عهد أسرة تشو ( حوالي  1046 إلى 256 قبل الميلاد)، هي أسماءٌ بعد الوفاة، كما في حالة الملك وو والملك ون . وقد سهّلت هذه الأسماء تتبع الأنساب الخطية ، وحافظت على وضوح النسب.

في عهد أسرة تشو، كان الاسم بعد الوفاة يتألف عادةً من حرف واحد فقط، مثل ون (المثقف) أو وو (المحارب). ومع مرور الوقت، بدأ الحكام بإضافة المزيد من الأحرف إلى أسماء أسلافهم بعد وفاتهم. وبحلول عهد أول إمبراطور من أسرة تانغ ، وصل طول الاسم إلى سبعة أحرف، مما جعل نطقه وكتابته صعبًا. ولذلك، يُشار إلى الأباطرة بعد أسرة تانغ عادةً إما باسم معبدهم (من أسرة تانغ إلى أسرة يوان) أو باسم عصرهم (من أسرة مينغ إلى أسرة تشينغ)، وكلاهما يتألف دائمًا من حرفين.

التطورات اللاحقة

توقف استخدام الألقاب بعد الوفاة مؤقتًا عندما أعلن الإمبراطور تشين شي هوانغ من سلالة تشين أن من قلة الاحترام أن يحكم أحفاد الأباطرة على كبارهم بمنحهم ألقابًا وصفية. ثم استأنفت سلالة هان استخدام الألقاب بعد الوفاة بعد سقوط سلالة تشين.

استُخدمت أسماءٌ تُطلق بعد الوفاة من قِبل حكامٍ من غير الهان في الممالك الست عشرة ، ونانتشاو ، وسلالة لياو ، وشيا الغربية ، وسلالة جين ، وسلالة يوان ، وسلالة تشينغ ، وشيلا ، واليابان، وفيتنام. واتبعت أسماء ملوك سلالة هونغ بانغ وماهان هذا النهج ، لكنها تُعتبر لاحقة. وكان لبعض الحكام، مثل وو زيتيان أو قادة المتمردين، أسماءٌ ملكيةٌ مماثلةٌ في أسلوبها أثناء حياتهم.

ورث معظم الملوك العرش ولم يطلقوا ألقابًا سلبية على الملك السابق بعد وفاته. أما الملوك اللاحقون، فقد قاموا بإطالة بعض الألقاب أو تغييرها. فقد كان يُشار إلى الإمبراطور آيزونغ من سلالة جين والإمبراطور تشونغ تشن بألقاب مختلفة من قبل أشخاص مختلفين. وكان تشين هوي من سلالة سونغ يحمل اسمًا ذا دلالة إيجابية، ثم أُطلق عليه اسم سلبي، ثم أُعيد إليه اسمه الإيجابي لاحقًا. [ 2 ] بعد سلالة سونغ، قلّما حصل أحد على ألقاب سلبية. [ 3 ] وفي كوريا، لم يحصل الملوك غير المرغوب فيهم من سلالة جوسون على ألقاب بعد وفاتهم.

إرشادات عامة

اختيار

قد تكون الأسماء التي تُطلق بعد الوفاة مدحًا (褒字) أو ذمًا (貶字). ونظرًا لكثرة المدح، تُعرف هذه الأسماء أيضًا في اللغة الصينية بالأسماء المُحترمة (尊號؛ zūnhào ). ويُفصّل كتاب " سجلات المؤرخ الكبير" لسيما تشيان قواعد اختيار هذه الأسماء. وتتسم معظم معايير اختيار الاسم بالذاتية والتكرار والنمطية ، مما يعني أن اختيار الأسماء بعد الوفاة غالبًا ما يكون عشوائيًا. ويُقدم مؤرخو البلاط هذه الأسماء عادةً بناءً على إنجازات المتوفى البارزة.

شكل

عند الجمع بين اسم المعبد واسم الإمبراطور بعد وفاته، يُكتب اسم المعبد أولًا. على سبيل المثال، الإمبراطور شونزي ، الذي يُصبح لقبه الكامل بعد وفاته "شيزو، الإمبراطور تشانغ" (世祖章皇帝)، يجمع بين اسم معبده وآخر ثلاثة أحرف من لقبه بعد وفاته، وهو الشكل الأكثر شيوعًا في الوثائق الرسمية. وقد تم تمديد أسماء بعض الملوك وأفراد العائلة المالكة بعد وفاتهم، مثل الإمبراطور هونغوو ، ونورهاتشي ، وولي العهد هيوميونغ ، وسونجو من جوسون ، والإمبراطورة الأرملة تسيشي .

لم يلتزم بعض الملوك بهذه الإرشادات؛ فعلى سبيل المثال، استخدم ملوك ممالك جو ، وتشو ، وتشي أسماء الأماكن، بينما استخدم بعض ملوك مملكة يوي كلمات صينية مُترجمة بعد وفاتهم، واختار بعض ملوك ممالك غوغوريو ، وشيلا ، وبايكجي أسماءً مختلفة بعد وفاتهم. كما استخدم بعض الملوك اليابانيين الأوائل أسماءً يابانية بعد وفاتهم (和風諡号) .

الصين

شيهاو ( بالصينية التقليدية :諡號؛ بالصينية المبسطة :谥号؛ بينيين : shì hào ) مصطلح صيني يعني الاسم واللقب بعد الوفاة. [ 4 ] قد تتكون أسماء الأشخاص الصينيين الأحياء من أي تركيبة من الأحرف. في أغلب الأحيان، تُختار الأسماء بعد الوفاة من قائمة صغيرة نسبيًا، مما يؤدي إلى تلاشي معناها الحرفي. [ 5 ]

شكل

يُكتب اسم العائلة بعد الوفاة في اللغة الصينية على النحو التالي: "[ الولاية ] [ الصفة ] [ اللقب ]". وعند ترجمته إلى الإنجليزية، يكون على النحو التالي: "[ اللقب ] [ الصفة ] لـ[ الولاية ]"، مثل الملك ون من تشو ("ملك تشو المثقف")، والدوق مو من تشين ("دوق تشين الجليل")، والملك تشنغ من تشو ("ملك تشو المنجز"). وعادةً ما يتطلب الأمر ترجمة المعنى الحرفي للصفة. [ 5 ]

المستفيدون

الملوك وزوجاتهم

جميع الأسماء الصينية التي تُطلق على الحكام بعد وفاتهم تنتهي بواحد أو اثنين من الأحرف التي تعني " الإمبراطورhuángdì (皇帝)، والتي يمكن اختصارها إلى ، باستثناء حوالي اثني عشر اسمًا أقل شهرة لم يكن لديهم سوى وليس Huáng .

ابتداءً من الإمبراطور شياو وين من سلالة هان (المعروف أكثر باسم الإمبراطور وين)، كان لكل إمبراطور من أباطرة هان، باستثناء أول إمبراطور من سلالة هان الشرقية ، حرف " الوالد " (؛ xiào ) في بداية اسمه بعد وفاته. كما استُخدم حرف "الوالد" في الأسماء الكاملة بعد الوفاة لجميع الأباطرة والإمبراطورات تقريبًا من سلالات تانغ وسونغ ومينغ وتشينغ . بالنسبة لأباطرة تشينغ ، كان حرف "الوالد" يُوضع في مواقع مختلفة ضمن سلسلة الأحرف. أما بالنسبة لإمبراطورات تشينغ اللواتي مُنحن أسماءً بعد وفاتهن، فكان حرف "الوالد" دائمًا هو الحرف الأول.

ازداد عدد الأحرف في الأسماء بعد الوفاة بمرور الوقت. تراوحت أسماء أباطرة أسرة تانغ بعد وفاتهم بين 7 و18 حرفًا، بينما تجاوزت أسماء معظم أباطرة أسرة تشينغ 20 حرفًا. على سبيل المثال، يتكون اسم الإمبراطور شونزي بعد وفاته من 25 حرفًا. [ أ ] المرأة صاحبة أطول اسم بعد وفاتها (أيضًا 25 حرفًا) هي الإمبراطورة الأرملة تسيشي ؛ [ ب ] النسخة المختصرة من الاسم هي孝欽顯皇后(أي "الإمبراطورة المتميزة التي كانت بارة بوالديها على نحوٍ مثير للإعجاب"). [ 6 ]

أفراد الأسرة الحاكمة

وفقًا لنظام النبلاء منذ عهد أسرة تشو ، مُنح أفراد العائلة المقربين للإمبراطور ألقابًا مثل الملك، والأمير، والدوق، والكونت، سواء أكان لهم سيطرة فعلية على منطقة ما أم لا. وبعد وفاتهم، يُشار إليهم باللقب نفسه، مع إضافة اسمهم بعد الوفاة (عادةً حرف واحد) في المنتصف. وتُستخدم في الغالب الأحرف المُخصصة للأباطرة. على سبيل المثال، سُمّي الأمير غونغ من أسرة تشينغ بعد وفاته تشونغ ()، ولذلك يُشار إليه باسم الأمير غونغتشونغ (恭忠親王؛ غونغتشونغ تشينوانغ ). وسُمّي الأمير تشون بعد وفاته شيان ()، ولذلك يُشار إليه باسم الأمير تشونشيان (醇賢親王؛ تشونشيان تشينوانغ ).

يمكن أن يتضمن الاسم بعد الوفاة أكثر من حرف واحد. على سبيل المثال، تم تكريم الأمير شونشنغ ليكديهون بعد وفاته بلقب الأمير شونشنغ غونغهوي (多罗顺承恭惠郡王). Yinxiang، تم منح الأمير Yi اسمًا بعد وفاته يتكون من 9 أحرف، Zhongjing chengzhi qinshen lianming xian (忠敬诚直勤慎廉明贤).

المسؤولون

كان من الشائع أيضًا أن يُمنح الأشخاص الذين لا يحملون ألقابًا وراثية، وخاصةً العلماء والمسؤولين والوزراء البارزين، أسماءً بعد وفاتهم من قِبل البلاط الإمبراطوري. وتتشابه الأحرف المستخدمة في هذه الأسماء إلى حد كبير مع تلك المستخدمة للأباطرة، إلا أن طولها كان يقتصر على حرف أو حرفين. ويُترجم هذا الاسم أحيانًا إلى "تقديس" في اللغة الإنجليزية، إذ يُعتبر العالم أو المسؤول في الكونفوشيوسية مُماثلًا للقديس في الكنيسة الكاثوليكية ، إلا أن إجراءات التقديس أقصر.

مُنح كونفوشيوس أسماءً طويلة بعد وفاته في معظم السلالات الحاكمة البارزة؛ وكان من أكثرها شيوعًا اسم "تشيشنغ شيان شي" (至聖先師). أحيانًا يُمنح الشخص اسمًا بعد وفاته ليس من قِبل البلاط، بل من قِبل عائلته أو تلاميذه. تُسمى هذه الأسماء "أسماءً خاصة بعد الوفاة" (私諡؛ sīshì ). على سبيل المثال، كان الاسم الخاص ( sīshì) الذي مُنح لتاو تشيان هو "جينغ جيه" (靖節).

الاستخدام الحديث والتوقف عن الاستخدام

استمر أباطرة الصين في تلقي ألقابٍ بعد وفاتهم، تزداد طولًا، كطقسٍ رسميٍّ حتى بعد التخلي عن هذا التقليد في الكلام والكتابة غير الرسميين. الإمبراطور غوانغشو ، الذي توفي عام ١٩٠٨ وكان آخر إمبراطورٍ يُمنح لقبًا بعد وفاته، يحمل لقبًا من ٢١ حرفًا: "الإمبراطور تونغتيان تشونغيون داتشونغ تشيتشنغ جينغوين وي وو رين شياو روي تشي دوانجيان كوان تشين جينغ". [ ج ] أما بويي ، آخر أباطرة الصين، فلم يُمنح لقبًا بعد وفاته عام ١٩٦٧.

كوريا

في مملكة شيلا ، كان يُمنح كل ملك لقب "وانغ" ( بالكورية : ؛ بالهانجا :؛ وتعني حرفيًا " ملك " )، وهو لقب يتكون من حرفين، ويُطلق على الملوك بعد وفاتهم، وذلك وفقًا لكتاب "جيجونغ" الخاص بمملكة شيلا . في المقابل، اقتصرت جميع الألقاب التي تُطلق على ملوك مملكة بالهاي بعد وفاتهم على حرف واحد. وعلى عكس ما كان سائدًا في سلالات كوريا القديمة، كان يُطلق على معظم ملوك مملكتي غوريو وجوسون أسماء المعابد في أغلب الأحيان بدلًا من الألقاب التي تُطلق عليهم بعد وفاتهم. وتنتهي جميع الألقاب التي تُطلق على حكام غوريو وجوسون بعد وفاتهم بحرفين من حروف لقب " دايوانغ " ( 대왕 ؛大王؛ وتعني حرفيًا " الملك العظيم " ). وهذا لقب أطول يتكون من صفات تُشير إلى حكم الملك. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]    

سُجّلت تفاصيل نظام الأسماء بعد الوفاة خلال عهد مملكة جوسون. في ذلك العصر، كان المسؤولون يناقشون ويقررون اسم الملك بعد وفاته بعد خمسة أيام من جنازته. قبل اختيار اسم المعبد والاسم الرسمي، كان يُطلق على الملك المتوفى لقب "داي هينغ داي وانغ" ( 대행대왕 ؛大行大王). وكانت وزارة المراسم ( 예조 ؛禮曹) مسؤولة عن عملية التسمية. كانت الوزارة تختار ثلاثة أسماء مرشحة، ثم ترفعها إلى الملك التالي الذي يختار الاسم الذي يُفضّله.

كانت أسماء الملوك المتوفين تتألف من ثلاثة أجزاء: اسم المعبد ( 묘호 )، وأسماء التمجيد ( 존호 )، والأسماء التي تُطلق بعد الوفاة ( 시호 ). أما الملك المخلوع، فلم يُمنح أي أسماء تُطلق بعد وفاته مع أسماء المعابد إلا بعد إعادته إلى العرش. وكان يُخفض إلى رتبة أمير (؛؛ وتعني حرفيًا " أمير " )؛ ومن الأمثلة البارزة على ذلك يونسان-غون وغوانغهاي -غون . لم يعتلي بعض الرجال العرش في حياتهم، ولكن نُصِّبوا ملوكًا بعد وفاتهم من قِبَل أحفادهم الذين أصبحوا ملوكًا. في مملكة جوسون، رُفِّع تسعة رجال إلى مرتبة الملوك الفخريين. 

أعلن غوجونغ ملك جوسون قيام الإمبراطورية الكورية عام ١٨٩٧، وحصل على لقب الإمبراطور، ولذا ينتهي اسما غوجونغ وسونجونغ بعد وفاتهما بحرفين من حروف كلمة هوانغجي ( 황제 ؛皇帝؛ وتعني حرفيًا " الإمبراطور " ). أما ولي العهد هيوميونغ، فقد مُنح أطول اسم بعد وفاته في كوريا، إذ رُفع إلى مرتبة الإمبراطور مونجو عام ١٨٩٩، وهو اسم يتألف من ١١٧ حرفًا. 

أمثلة على الأسماء الكاملة والمختصرة بعد الوفاة
حاكماسم مختصرالاسم المختصر ( بالأحرف اللاتينية )الاسم بعد الوفاةالاسم بعد الوفاة (بالرومانية)
غوانغجونغ من غوريوالكورية : 광종

هانجا :光宗

غوانغجونغالكورية: 홍도 선열 평세 숙헌 의효 강혜 대성 대왕 هانجا :弘道宣烈平世肅憲懿孝康惠大成大王هونغدو سيونيول بيونغسي سوكهيون أويهيو غانغهاي دايسونغ دايوانغ
غوجونغ من جوسونالكورية : 고종

هانجا :高宗

جوجونجالكورية: 통천 융운 조극 돈륜 정성 광의 명공 대덕 요준 순휘 우모 탕경 응명 입기 지화 신열 외훈 홍업 ​​계기 선력 건행 곤정 영의 홍휴 수강 문헌 무장 인익 정효 태황제 هانجا :統天隆運極敦倫 يجب أن تكون قادرًا على التعامل مع جميع أنواع المشكلات التي قد تواجهها في المستقبل أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائجتونجتشون يونج أون جوجوك دوليون جيونج سيونج جوانج أوي ميونج جونج دايديوك يوجون سونهوي أومو تانججيونج إيونج ميونج إيبجي جيهوا سينيول أوهون هونج إيوب جيجي سيونريوك جيونهانج جونجونج يونج أوي هونغ هيو سوغانغ مونهيون موجانج إينيك جيونج هيو تايهوانججي

الاستخدام الحديث

في جمهورية كوريا، أصدرت جمعية عائلة جيونجو لي الملكية أسماءً بعد الوفاة، دون اعتراف الحكومة ، للإمبراطورة سونجونغ هيو ؛ وولي العهد إيو مين ؛ وغو، الأمير الإمبراطوري هويون .

اليابان

في اليابان، تنقسم الأسماء التي تُطلق بعد الوفاة إلى نوعين: شيغو ( باليابانية:諡号) وتسوغو (追号) .

إضافةً إلى اللقب، يُعدّ لقب "تينو" (天皇؛ ويعني "الحاكم السماوي"، ويُترجم عادةً إلى "إمبراطور") جزءًا من أسماء الأباطرة اليابانيين بعد وفاتهم، ويتألف معظمها من حرفين كانجي ، بينما يتألف بعضها من ثلاثة أحرف. تُمنح بعض الأسماء بعد عدة أجيال، كما هو الحال مع الإمبراطور جيمو والإمبراطور أنتوكو ، على سبيل المثال. بينما تُمنح أسماء أخرى فور الوفاة، مثل الإمبراطور مونمو .

شيغو

أ شيغو (諡号) ، أو أوكوري نا () ، يصف الاسم إنجازات وفضائل الحكام. هناك نوعان من أنماط شيغو الأباطرة : النمط الصيني أو أسلوب هان (漢風諡号) والأسلوب الياباني (和風諡号) .

على الطراز الصيني (طراز الهان)

على الطريقة اليابانية

  • Ōhatsuse Wakatake no Sumera-mikoto (大泊瀬幼武天皇) - الإمبراطور يورياكو ، المعروف بأسلوبه الصيني شيغو Yūryaku Tennō (雄略天皇، أشعل. " الإستراتيجي العظيم " )
  • Nunakuranofutotamashiki no Sumeramikoto (渟中倉太珠敷天皇) - الإمبراطور بيداتسو ، المعروف بأسلوبه الصيني شيغو بيداتسو تينو (敏達天皇، أشعل. " ذكي وفاضل " )

تسويغو

تُشتق أسماء تسويغو من أسماء المواقع وأسماء العصور ، من بين أمور أخرى. ويُطلق على هؤلاء الأباطرة اليابانيين أحيانًا اسم تيغو (帝号؛ "اسم الإمبراطور/أسماء الإمبراطور") .

أولئك الذين سُمّوا على اسم المكان الذي وُلد فيه الإمبراطور أو عاش فيه أو تردد عليه:

أولئك الذين سُمّوا على اسم إمبراطور تشبه صفاته الرائعة صفات إمبراطور سابق، وذلك بإضافة كلمة "Go" (؛ وتعني حرفيًا " لاحقًا " ) كبادئة لاسم الإمبراطور السابق:

تم اشتقاق الاسم الذي أُطلق على بعض الأباطرة بعد وفاتهم من مزيج من الأحرف من اسمي إمبراطورين سابقين بعد وفاتهما:

الاستخدام الحديث

لا تزال الأسماء الرسمية التي تُطلق بعد الوفاة مستخدمة في اليابان. بدأ هذا التقليد مع الإمبراطور ميجي . فمنذ وفاة الإمبراطور ميجي (明治天皇، ميجي تينو ) عام ١٩١٢، كان اسم الإمبراطور بعد وفاته هو اسم عهده. وفي هذه الحالة، تُصنف الأسماء التي تُطلق بعد الوفاة ضمن فئة " تسويغو" . بعد وفاته، أُعيد تسمية هيروهيتو رسميًا إلى الإمبراطور شووا (昭和天皇، شووا تينو ) نسبةً إلى عهده ؛ ويُشير إليه اليابانيون الآن بهذا الاسم فقط، وليس باسمه الحقيقي هيروهيتو. ولا يُشير معظم اليابانيين إلى الأباطرة بأسمائهم الحقيقية، إذ يُعتبر ذلك عدم احترام . ويمكن منح الشخص المتوفى من غير العائلة المالكة اسمًا بوذيًا بعد وفاته يُعرف باسم "كايميو" ، ولكنه عمليًا لا يزال يُشار إليه باسمه الحي.

العالم الملاوي

في السلطنات الملايوية وغيرها من السلطنات والممالك ذات الصلة في جنوب شرق آسيا، تبدأ أسماء السلاطين والحكام بعد وفاتهم بكلمة "مرحوم " ( بالجاوية : مرحوم )، وهي كلمة عربية دخيلة تعني "الحاكم الراحل". ويلي كلمة "مرحوم " إما مكان الوفاة أو مكان الدفن. فعلى سبيل المثال، عُرف محمود الثاني حاكم جوهور ، الذي قُتل أثناء نقله على محفة ملكية عام 1699، بعد وفاته باسم "مرحوم مانكات ديجولانج"، والذي يعني حرفيًا "الحاكم الراحل الذي مات أثناء نقله". [ 10 ]

ومن بين الأسماء الماليزية الأخرى التي تُطلق بعد الوفاة:

تايلاند

منذ وفاة الملك شولالونغكورن عام ١٩١٠، يُطلق على الملك اسم عهده، وهو الاسم المُستخدم رسميًا في الجريدة الرسمية . وقد مُنح بعضهم أسماءً بعد وفاتهم لرفع مكانتهم، كما في حالة الملك أناندا ، الذي لُقّب بعد وفاته بـ"فرا أثاماراماتيبودين". لم يكن للملكين أناندا وبوميبول أسماء عهد محددة، ويُشار إلى ملوك آخرين، مثل شولالونغكورن، بأسمائهم الشخصية. لا يُشير معظم التايلانديين إلى الملك باسمه الخاص أو بالاسم غير الرسمي "تشولا تشوم كلاو"، إذ يُعتبر ذلك عدم احترام. سيُعتبر الاسم الشخصي للملك فاجيرالونغكورن غير رسمي حتى وفاته، حيث سيُستبدل باسم عهده "فاجيلاكلاو".

فيتنام

توقف استخدام الأسماء بعد وفاته في فيتنام مع الإمبراطور Khải Định (Tự Thiên Gia Vận Thánh Minh Thần Trí Nhân Hiếu Thành Kính Di Mô Thừa Liệt Tuyên Hoàng Đế Chu Han :嗣天嘉運聖明神智仁孝誠敬貽謨承烈宣皇帝)، الذي توفي عام 1925.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. الصينية :體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝; بينيين : tàn tiān lóng yùn dìng tƒng jiàn jí yīng ruì qīn wén xiīn wà dà dé hóng gōng zhì rén chún xiào zhāng huángdì (نطق )
  2. الصينية :孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后; بينيين : xiào qīn cí xƐ duān yòu kāng yí zhāo yù zhuāng chéng shòu gōng qīn xiàn chóng xī pèi tiān xīng shèng xiïn huánghòu
  3. 同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝
  4. جينمي تينو (元明天皇)
  5. جينشو تينو (元正天皇)
  6. ^ ميشو تينو (明正天皇)
  7. شوتوكو تينو (称徳天皇)
  8. كونين تينو (光仁天皇)
  9. شوكو تينو (称光天皇)

مراجع

الاقتباسات

  1. ^ ييوين ليجو ، المجلدات. 014
  2. 韩侂胄——《宋史》中的一缕冤魂
  3. 從文臣諡號看明清諡法理論،宋秉仁أرشفة 2007-09-30 في آلة Wayback.
  4. shì hào
  5. 1 2 نوردفال، إل. كريستيان (2020). "الترجمة غير المتسقة للألقاب بعد الوفاة". مجلة الترجمة الفصلية، العدد 96، ص 69-79.
  6. ^ “中和月刊” (بالصينية). 2 ( 7 - 12). 新民印書舘. 1941: 25. أو سي إل سي 1554571 . . {{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  7. "إعادة اكتشاف جماليات ضريح جونغميو" . صحيفة كوريا تايمز . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2015 .
  8. "كوريا: ملاحظات" . archontology.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-12-2015 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 09-12-2015 .
  9. "조선시대 국왕호칭의 종류와 의미 أنواع ومعنى اسم الملك في عهد أسرة تشوسون" . 역사와경계 (باللغتين الإنجليزية والكورية) (52). جبهة الخلاص الوطني: 46-67 . 2004 . تم الاسترجاع 2015/12/09 .
  10. ^ سعيد ، تنجكو (2015). سيجارة ملايو: Sulalatus-salatin versi Siak . جامعة بينيربيت كوليج إسلام ملقا. رقم ISBN 978-967-12078-5-7. OCLC 959200554 . 
  11. لينهان، ويليام (1973)، تاريخ باهانغ ، الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية، كوالالمبور، ص 20، ISBN  978-0710-101-37-2
  12. لينهان، ويليام (1973)، تاريخ باهانغ ، الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية، كوالالمبور، ص 14، ISBN  978-0710-101-37-2

مصادر

  • " 54 (معاني الأسماء بعد الوفاة) ". 《逸周書》[ Yizhoushu ] (باللغة الصينية التقليدية).