القطيعة العائلية

القطيعة الأسرية هي انقطاع أو تراجع العلاقة القائمة بين أفراد الأسرة ، وغالباً ما تصل إلى حد انعدام التواصل أو قلته لفترة طويلة. وفي كثير من الأحيان، يرغب أحد الطرفين على الأقل في إنهاء القطيعة. [ 1 ]

القطيعة الأسرية هي انقطاع العلاقات بين الآباء والأجداد والأشقاء والأبناء وأبناء العمومة ، وغيرهم. ومن سمات القطيعة غياب التعاطف لدى أحد الأطراف أو أكثر. وقد يؤدي ذلك إلى زيادة التوتر لدى جميع الأطراف، مع أن الضحية في حالة العلاقة المسيئة قد تشعر بالراحة بمجرد زوال مصدر التوتر.

نسبة كبيرة من حالات القطيعة العائلية تشمل طرفًا ثالثًا، [ 1 ] : 22-23 كأحد أفراد العائلة الممتدة أو زوج/زوجة الابن البالغ . على سبيل المثال، قد يرفض الابن الذي لا يحب زوج/زوجة أبيه التواصل مع الوالد/الوالدة الذي/التي تزوج/تزوجت من زوج/زوجة أبيه؛ في هذه الحالة، يكون زوج/زوجة الأب هو الطرف الثالث المتورط في القطيعة بين الابن والوالد/الوالدة. في بعض الحالات، يقدم الطرف الثالث دعمًا عاطفيًا للشخص الذي بدأ القطيعة، موفرًا له نظام دعم اجتماعي بديل ، مما يساهم في تعميقها. وفي حالات أخرى، يكون الطرف الثالث - سواء عن قصد أو غير قصد - هو السبب الوحيد أو الرئيسي لقطيعة اثنين من أفراد الأسرة.

في الحالات التي يكون فيها القطيعة من طرف واحد، قد يلجأ الشخص المرفوض إلى عدة استراتيجيات لإصلاح الخلاف، أو قد لا يلجأ إليها. في بعض الحالات، قد يؤدي تحمل المسؤولية والاعتذار عن الكلمات القاسية أو الظروف الصعبة إلى تحسين العلاقة.

في بعض الحالات، يضع الطرف الذي بدأ القطيعة قواعد أو حدوداً للحفاظ على تواصل محدود (وبالتالي الحد من الضرر النفسي) مع الشخص الذي يعتبره معتدياً محتملاً. وفي حالات أخرى، يكون الطرف الذي بدأ القطيعة غير قادر أو غير راغب في النظر في أي نوع من المصالحة.

الآثار الصحية

على الرغم من أن الصحة النفسية والجسدية للطرف المرفوض قد تتدهور، إلا أن صحة الطرف الذي بدأ القطيعة قد تتحسن نتيجة توقف الإساءة والنزاع. [ 2 ] [ 3 ] يُعدّ الرفض الاجتماعي في القطيعة الأسرية بمثابة نبذ اجتماعي، وهو ما يُقوّض أربع حاجات إنسانية أساسية : الحاجة إلى الانتماء ، والحاجة إلى السيطرة في المواقف الاجتماعية، والحاجة إلى الحفاظ على مستويات عالية من تقدير الذات ، والحاجة إلى الشعور بمعنى للحياة . [ 4 ] يعاني الطرف المرفوض من عواقب نفسية سلبية، مثل الشعور بالوحدة ، وتدني تقدير الذات، والعدوانية ، والاكتئاب . [ 5 ]

يُفعّل النفور العائلي استجابة الحزن لأن من مرّوا به غالبًا ما يرونه خسارةً لم يكونوا مستعدين لها وحدثت فجأة. [ 6 ] مع ذلك، قد لا يصل فرد العائلة المرفوض إلى مرحلة تقبّل الحزن النهائية، نظرًا لأن الموت الاجتماعي للعلاقة قابلٌ للعكس. ويؤدي استمرار معاناة الطرف المرفوض، إلى جانب وصمة العار المتصوّرة أو الحقيقية الناجمة عن رفض أحد أفراد العائلة، إلى عزلته وتغيّر سلوكه. [ 7 ] [ 8 ]

يُعدّ الأخصائيون الاجتماعيون الذين يعملون مع كبار السن في طليعة المتضررين من التداعيات الجديدة للقطيعة الأسرية. فغياب أفراد الأسرة أو عدم دعمهم خلال المراحل الأخيرة من حياة الشخص يزيد بشكل حاد من الألم والضغط النفسي في الأيام الأخيرة. [ 9 ]

التركيبة السكانية

أظهرت دراسة نُشرت عام ٢٠٢٣ حول البالغين المنفصلين عن آبائهم في الولايات المتحدة أن البالغين كانوا أكثر عرضةً للانفصال عن آبائهم مقارنةً بأمهاتهم، وأن أفراد مجتمع الميم كانوا أكثر عرضةً بشكل ملحوظ من البالغين من غيرهم للانفصال عن آبائهم، بينما لم يكن للميول الجنسية أي تأثير على احتمالية الانفصال عن الأم. وكان البالغون السود أقل عرضةً بنسبة الربع للانفصال عن أمهاتهم مقارنةً بالبالغين البيض، لكنهم كانوا أكثر عرضةً بثلاث مرات للانفصال عن آبائهم. في المتوسط، انفصل الأشخاص عن آبائهم في منتصف العشرينات من عمرهم. وقد انتهت العديد من حالات الانفصال في نهاية المطاف. [ ١٠ ]

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة YouGov في الولايات المتحدة في أكتوبر 2022 أن 29% من الأمريكيين يعانون من قطيعة مع أحد الوالدين (11%)، أو أحد الأبناء (9%)، أو أحد الأشقاء (14%)، أو أحد الأجداد (5%). [ 11 ] وكانت نسبة الرجال المثليين (49%)، والنساء المثليات (55%)، ومزدوجي الميول الجنسية (38%) الذين يعانون من قطيعة مع أحد أفراد الأسرة أعلى بكثير مقارنةً بالأشخاص مغايري الميول الجنسية (27%). [ 11 ]

وجدت إحدى الدراسات أن أكثر من نصف حالات القطيعة قد تم حلها مؤقتًا أو دائمًا خلال فترة عشر سنوات. [ 12 ]

ثقافة

تؤثر المواقف الثقافية على وتيرة القطيعة، حيث تشهد الولايات المتحدة ضعف عدد حالات القطيعة بين الآباء والأبناء مقارنة بإسرائيل وألمانيا وإنجلترا وإسبانيا. [ 13 ]

يُعتبر التركيز على الفرد على حساب وحدة الأسرة الجماعية عاملاً مساهماً في النفور، فضلاً عن كونه مبرراً له. [ 14 ] [ 15 ] في الثقافات الفردية، قد يُعزي الشخص المنفصل أسباب النفور إلى الإيذاء العاطفي أو الجسدي أو الجنسي. وقد أشار البعض إلى تغيرات سياسية وثقافية حديثة، مثل "التوسع الهائل في السلوكيات التي تُوصف بأنها ضارة أو مؤلمة أو مسيئة" والتي حدثت خلال فترة زمنية قصيرة جداً، أي خلال جيل واحد. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] وقد يرى آخرون أن نقص الدعم العاطفي أو اختلاف القيم هو المبرر، أو قد يُلقون باللوم على الطرف الآخر في تعاستهم. [ 15 ]

يُعدّ النفور تجربةً مُعزلةً تتجاوز في جوانبها مجرد انقطاع الروابط الأسرية. وقد وجدت دراسات العلوم الاجتماعية أن الآباء المنفصلين عن ذويهم، وكذلك أبنائهم البالغين، لا يناقشون هذه التجربة اجتماعيًا في كثير من الأحيان، وذلك بسبب الوصمة الاجتماعية وردود الفعل السلبية المتكررة. [ 19 ]

بالنسبة لبعض ضحايا الإيذاء النفسي أو العاطفي، يكون الضرر قد تراكم على مدى فترة طويلة من الزمن من خلال نمط مميز من الإيذاء الخفي الذي يمكن إنكاره. بالنسبة لهؤلاء الأشخاص، قد لا يظهر أي نوع من الدعم أو التقدير بشكل حقيقي إلا من خلال المساعدة المتخصصة. وقد يصبح المنعزلون أقل قبولاً اجتماعياً بسبب ضعف قدرتهم على ضبط النفس، كرد فعل على الرفض الاجتماعي. [ 20 ]

الأسباب المساهمة

قد ينتج التباعد عن تدخل طرف ثالث أو تدخله. [ 1 ] [ 9 ] [ 21 ]

صراعات القيم أو الهوية

قد يؤدي التوجه الجنسي لأحد أفراد الأسرة ، أو اختياره للزوج/الزوجة ، أو هويته الجندرية ، أو آرائه السياسية ، أو إعاقته ، أو دينه أو عدم انتمائه لأي دين، إلى شعور الطرف المُقاطع بأنه مُدان، أو غير محبوب، أو غير مقبول، مما قد يدفعه إلى بدء القطيعة، أو قد يدفع الوالدين إلى التبرؤ من ابنهما/ابنتهما. [ 21 ] وتُعدّ خيارات الحياة المتعلقة بالتعليم، والمهنة، ومكان الإقامة من المواضيع الأخرى التي قد تكون مشحونة عاطفياً، وتعكس القيم الاجتماعية.

الطلاق

أشارت إحدى الدراسات إلى أن الطلاق كان سببًا للقطيعة بين 12.3% من الآباء و2.3% من الأطفال. [ 21 ] وتُعدّ الأسر المطلقة ممثلةً تمثيلاً زائداً بشكل ملحوظ بين الأشخاص الذين يعانون من القطيعة بين الوالدين والأبناء. [ 15 ]

إساءة معاملة الأطفال

أشار 13.9% من الأطفال الذين بدأوا القطيعة مع أحد والديهم أو كليهما إلى تعرضهم للإيذاء العاطفي أو النفسي أو الجنسي أو الجسدي. كما أقرّ 2.9% من الآباء المنفصلين بفشلهم في منع الإيذاء. [ 21 ] ويُعدّ الإيذاء من قِبل الأشقاء عاملاً في بعض حالات القطيعة بينهم. [ 15 ]

قد تؤدي التغيرات التي طرأت على مر العقود في ما يُعتبر أساليب تربية مناسبة إلى نفور بين البالغين. [ 22 ] فعلى سبيل المثال، إذا اضطر أحد الوالدين إلى العمل في وظيفتين، فقد يعتبر الطفل لاحقًا أن هذا سلوك إهمال، حتى لو كان الوالد يعمل لساعات طويلة بدافع الضرورة، وحتى لو كان غيابه بسبب العمل مقبولًا اجتماعيًا في ذلك الوقت. [ 22 ]

تعاطي المواد المخدرة

يُعدّ تعاطي المخدرات والكحول ، سواء من جانب الطرف المُنفصل أو المُنفصل عنه، من الأسباب الشائعة للتوتر الأسري وما يترتب عليه من انفصال. ويُعتبر التشرد من أكثر العوامل التي تُنبئ بالانفصال الاجتماعي، والذي يُؤدي بدوره إلى إدمان الكحول والمخدرات . [ 23 ]

المرض العقلي

كما أن المرض العقلي لدى كل من الشخص المنفصل أو الشخص المنفصل عنه يعد سبباً شائعاً للتوتر والقطيعة الأسرية.

يرتبط اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD) بالقطيعة الأسرية. ويمكن أن تُسهم أعراض المصاب باضطراب ما بعد الصدمة، بالإضافة إلى تقصير أفراد الأسرة في تقديم الدعم الكافي، في حدوث هذه القطيعة. وقد خلصت الدراسات التي أُجريت على الجنود المصابين باضطراب ما بعد الصدمة إلى أن الأسر التي لديها مريض بهذا الاضطراب تحتاج إلى مزيد من الدعم لتيسير التعافي ومنع القطيعة. [ 24 ]

خيانة الأمانة

من النزاعات حول الميراث إلى الإهانات المتصورة في الأماكن العامة، يمكن أن يؤدي الشعور بالخيانة إلى إضعاف روابط الثقة في الأسرة.

التفسيرات

تحاول الفرضيات المتنافسة فهم وتفسير الاغتراب.

نظرية بوين

يُعدّ انفصال الشباب عن أسرهم الأصلية لتكوين أسرهم الخاصة جزءًا من النمو البشري الطبيعي. ووفقًا لموراي بوين ، يمكن تحقيق هذا الانفصال بطريقة صحية وتدريجية تحافظ على العلاقات بين الأجيال في الأسرة الأصلية، مما يوفر لكل من الأسرة الجديدة والأسرة الأصلية شعورًا بالاستمرارية والدعم. في المقابل، قد يؤدي الانشقاق إلى الفصل بين هاتين المرحلتين العمريتين. ويندرج التباعد الأسري ضمن الفئة الثانية.

في نظرية بوين، يُعدّ الانقطاع العاطفي والتجنب آليات تكيف غير صحية للتعامل مع القلق والتوتر . تمثل هذه الآليات أنظمة عاطفية وفكرية متداخلة بدلًا من أن تكون منفصلة، ​​بحيث تطغى العواطف على عملية التفكير الموضوعي وتتحكم في السلوك. [ 25 ] يرتبط ضعف التمايز باستمرار مشاكل العلاقات في الحياة، كما أنه مُعدٍ، إذ قد يُسبب التوتر للآخرين. في المقابل، يرتبط ارتفاع مستوى التمايز بالترابط العاطفي والتعاون بين الأجيال. أما التثليث، فيحدث عندما يدخل طرف ثالث في العلاقة، وقد يزيد هذا الطرف من التوتر ويُثير التمرد.

في نظرية بوين، قد يستخدم كل من الشخص المُغترب والشخص المُغترب العلاقات الاجتماعية والمهنية لخلق أسر بديلة . [ 26 ] كما توفر مجموعات الدعم وغيرها من المنظمات ذات الطابع العاطفي العالي قناةً للطاقة العاطفية الناتجة عن المشكلات غير المحلولة مع الوالدين والأشقاء وأفراد الأسرة الآخرين. [ 27 ]

النمو الشخصي

لم يُنظر إلى القطيعة الأسرية، عادةً من قِبل المُقطَّعين أنفسهم لا من قِبل أفراد أسرهم المُقطَّعين قسرًا، على أنها دليل على نموهم الشخصي إلا في أواخر القرن العشرين . [ 15 ] يُشير هذا إلى تحوّل حديث في النظرة إلى الأسرة، من كونها مصدرًا للالتزامات الأخلاقية والدعم المادي، إلى اعتبارها أداةً لتعزيز السعادة الفردية وتأكيد الهوية. [ 15 ] وقد يصف أصحاب هذه العقلية خيارهم بالشجاعة لا بالتهرّب أو الأنانية. [ 15 ]

التكاليف والفوائد

في حالة القطيعة بين الوالدين والأبناء، حيث يكون الابن البالغ عادةً هو الطرف المُقاطع، قد يحصل الابن البالغ على فوائد مثل الشعور باكتساب قوة في العلاقة، أو الحرية، أو السيطرة. [ 15 ] أما الوالدان المرفوضان فلا يحصلان على أي فوائد، بل يعانيان من وصمة اجتماعية ومشاعر الفقد. [ 15 ] [ 28 ]

مصالحة

قد يكون التوفيق بين الطرفين وحل النزاع ممكنًا في بعض الحالات. [ 29 ] إن قرار "المضي قدمًا في الحياة"، وعدم السعي وراء التأييد العاطفي من خلال إقناع الأطراف الأخرى بما حدث في الماضي، يساعد بعض الأشخاص على بناء علاقة فعّالة، وإن كانت محدودة في بعض الأحيان. [ 29 ] [ 30 ] قد يتضمن ذلك وضع حدود مشتركة، على سبيل المثال، بحيث يتفق جميع الأطراف على عدم مناقشة موضوع حساس بشكل خاص. [ 30 ] فعلى سبيل المثال، قد يضع الآباء وأبناؤهم البالغون حدودًا مشتركة بشأن عدد مرات التواصل أو المعلومات التي يجب اعتبارها خاصة. [ 15 ]

تشمل محفزات المصالحة التغيرات في الوضع العائلي بسبب الوفاة أو الطلاق، والمخاوف بشأن الصحة والموت، وتطوير منظور أوضح حول الوضع الأصلي بمرور الوقت. [ 30 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 أغلياس، كايلي (2017). النفور العائلي  : مسألة منظور . لندن: روتليدج. ISBN 9781472458612. OCLC 937999129 . 
  2. أغلياس، ك. (2011أ). كل عائلة: التباعد بين الأجيال بين الآباء المسنين وأبنائهم البالغين. (أطروحة دكتوراه، كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية، جامعة نيوكاسل، كالاغان).
  3. ماكنايت، أ.س. (2003). أثر الانفصال العاطفي في الأسر التي تربي المراهقين. في: تيتلمان، ب. (محرر)، الانفصال العاطفي: منظورات نظرية بوين لأنظمة الأسرة (ص 273-284). نيويورك، نيويورك: دار هاوورث للنشر السريري.
  4. ويليامز، كيبلينج د. (2002). النبذ: قوة الصمت. نيويورك: جيلفورد. ISBN 1-57230-831-1
  5. ماكدوغال، ب.، هايميل، س.، فايلانكور، ت.، وميرسر، ل. (2001). عواقب الرفض في الطفولة. في: م. ر. ليري (محرر)، الرفض بين الأشخاص. (ص 213-247). نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
  6. أغلياس، كايلي (2013-08-01). "التجربة الجندرية للقطيعة الأسرية في مراحل لاحقة من العمر" . مجلة أفيليا . 28 (3): 309-321 . doi : 10.1177/0886109913495727 . ISSN 0886-1099 . S2CID 147353870 .  
  7. بوس، ب. (2006). الفقدان والصدمة والقدرة على التكيف: العمل العلاجي مع الفقدان الغامض. نيويورك، نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه.
  8. والتر، سي إيه وماكوي، جيه إل إم (2009). الحزن والفقدان عبر مراحل الحياة: منظور بيولوجي نفسي اجتماعي. نيويورك، نيويورك: سبرينغر.
  9. 1 2 أغلياس، كايلي (2013). "القطيعة الأسرية". موسوعة العمل الاجتماعي . doi : 10.1093/acrefore/9780199975839.013.919 . ISBN 978-0-19-997583-9.
  10. ريتشيك، رين (أبريل 2023). "التباعد بين الآباء والأبناء البالغين في الولايات المتحدة حسب الجنس والعرق/الإثنية والميول الجنسية" . مجلة الزواج والأسرة . 85 (2): 494-517 . doi : 10.1111/jomf.12898 . PMC 10254574. PMID 37304343 .  
  11. 1 2 "كل شيء على العائلة: الروابط، والتقارب، والتباعد" . 20 ديسمبر 2022.
  12. ريتشيك، رين؛ ستايسي، لورانس؛ ثومير، ميكي بيث (أبريل 2023). "التباعد بين الآباء والأبناء البالغين في الولايات المتحدة حسب الجنس والعرق/الإثنية والميول الجنسية" . مجلة الزواج والأسرة . 85 (2): 494-517 . doi : 10.1111/jomf.12898 . ISSN 0022-2445 . PMC 10254574. PMID 37304343 .   
  13. سيلفرشتاين، ميريل؛ غانز، دافنا؛ لوينشتاين، أرييلا؛ جياروسو، روزان؛ بنغتسون، فيرن ل. (2010). " علاقات الآباء والأبناء الأكبر سنًا في ست دول متقدمة: مقارنات عند تقاطع العاطفة والصراع" . مجلة الزواج والأسرة . 72 (4): 1006-1021 . doi : 10.1111/j.1741-3737.2010.00745.x . PMC 4507812. PMID 26203197 .  
  14. "كيف يمكن للوالدين البدء في المصالحة مع أبنائهم المنفصلين عنهم" .
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 كولمان، جوشوا (10 يناير 2021). "تحول في قيم الأسرة الأمريكية يُؤجج التباعد" . مجلة ذا أتلانتيك . تاريخ الاسترجاع: 14 يناير 2021 .
  16. كولمان، جوشوا. "القطيعة الأسرية: لماذا يقطع البالغون علاقتهم بآبائهم؟" . جوشوا كولمان، دكتوراه . drjoshuacoleman.com . تاريخ الاسترجاع: 13 مايو 2024 .
  17. كولمان، جوشوا. "الغربة: عندما يكون الشعور بالرضا عن أنفسنا أهم من واجبنا تجاه والدينا" . جوشوا كولمان، دكتوراه . drjoshuacolemen.com . تاريخ الاطلاع: 13 مايو 2024 .
  18. هاسلام، نيك. "زحف المفاهيم: مفاهيم علم النفس المتوسعة عن الضرر والمرض" . مجلة البحث النفسي، المجلد 27، 2016 - العدد 1. تايلور وفرانسيس أونلاين . تاريخ الاسترجاع: 13 مايو 2024 .
  19. بليك، لوسي (مارس 2023). "دراسة مقابلة تستكشف تجارب العملاء في تلقي الدعم العلاجي لحالات النفور الأسري في المملكة المتحدة" . مجلة أبحاث الاستشارة والعلاج النفسي . 23 (1): 105-114 . doi : 10.1002/capr.12603 . تاريخ الاسترجاع: 17 ديسمبر 2024 .
  20. سمارت ريتشمان، لورا؛ ليري، مارك ر. (2009). "ردود الفعل تجاه التمييز، والوصم، والنبذ، وغيرها من أشكال الرفض بين الأشخاص: نموذج متعدد الدوافع" . مجلة علم النفس . 116 (2): 365-383 . doi : 10.1037/a0015250 . PMC 2763620. PMID 19348546 .  
  21. ١ ٢ ٣ ٤ كار، كريستين؛ هولمان، أماندا؛ أبيتز، جينا؛ كيلاس، جودي كونيغ؛ فاغنوني، إليزابيث (٢٠١٥). "إعطاء صوت لصمت القطيعة الأسرية: مقارنة أسباب القطيعة بين الآباء والأبناء البالغين في عينة غير متطابقة". مجلة التواصل الأسري . ١٥ (٢): ١٣٠-١٤٠ . doi : 10.1080/15267431.2015.1013106 .
  22. 1 2 فرانكل، ميريام (26 مايو 2025). "هل يجب عليك قطع علاقتك بوالديك؟" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2025 .
  23. تومسون، سانا جيه؛ ريو، لين؛ بارتشيك، أماندا؛ مكوي، بيبر؛ مي-سيدهي، آدا (2009). "الاغتراب الاجتماعي: العوامل المرتبطة بإدمان الكحول أو المخدرات بين الشباب المشردين الذين يعيشون في الشوارع". مجلة قضايا المخدرات . 39 (4): 905-929 . doi : 10.1177/002204260903900407 .
  24. راي، سوزان ل.؛ فانستون، ميريديث (2009). "تأثير اضطراب ما بعد الصدمة على العلاقات الأسرية للمحاربين القدامى: دراسة ظاهراتية تفسيرية". المجلة الدولية لدراسات التمريض . 46 (6): 838-847 . doi : 10.1016/j.ijnurstu.2009.01.002 . hdl : 10315/7849 . PMID 19201406 . 
  25. سكاورون، إليزابيث أ.؛ ديندي، آنا ك. (2004). "تمايز الذات والتعلق في مرحلة البلوغ: الارتباطات العلائقية للتحكم الإرادي". العلاج الأسري المعاصر . 26 (3): 3. doi : 10.1023/B:COFT.0000037919.63750.9d . S2CID 143254204 . 
  26. مركز بوين http://www.thebowencenter.org/theory/eight-concepts/emotional-cutoff/ مؤرشف بتاريخ ٢٨ فبراير ٢٠١٧ في أرشيف الإنترنت
  27. ماكنايت، أ.س. (2003). أثر الانفصال العاطفي في الأسر التي تربي المراهقين. في: ب. تيتلمان (محرر)، الانفصال العاطفي: منظورات نظرية بوين لأنظمة الأسرة. نيويورك، نيويورك: دار هاوورث للنشر السريري.
  28. أغلياس، كايلي (أغسطس 2013). "التجربة الجندرية للقطيعة الأسرية في مراحل لاحقة من العمر" . مجلة أفيليا . 28 (3): 309-321 . doi : 10.1177/0886109913495727 . ISSN 0886-1099 . S2CID 147353870 .  
  29. 1 2 برودي، جين إي. (2020-12-07). "عندما تتفكك الأسرة" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-12-08 . 
  30. 1 2 3 سبان، باولا (10 سبتمبر 2020). "أسباب القطيعة، وكيف تتعافى الأسر" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 8 ديسمبر 2020 . 

للمزيد من القراءة

  • بيليمير، كارل أ. (8 سبتمبر 2020). خطوط الصدع: الأسر المتصدعة وكيفية إصلاحها . نيويورك: أفيري. ISBN 978-0-525-53903-2. OCLC 1145305518 .  يتضمن نصائح حول المصالحة.
  • بليك، لوسي (5 أبريل 2022). لا توجد عائلة مثالية: دليل لتقبّل الواقع المعقد (  الطبعة الأولى). هيدلاين. ISBN 978-1-80279-430-4. يُباع أيضاً تحت عنوان " حقائق منزلية: حقائق وأوهام الحياة الأسرية" . نهج غير وصمي.
  • كولمان، جوشوا (2021). قواعد القطيعة: لماذا يقطع الأبناء البالغون علاقاتهم وكيفية حلّ النزاع . بوتر/تين سبيد/هارموني/روديل. ISBN 978-0-593-13687-4. موجه بالدرجة الأولى للآباء الذين رفضهم أبناؤهم البالغون.