أحد الوالدين

الوالد هو إما الجد أو الجدة ، أو في البشر ، قد يشير إلى مقدم الرعاية أو الوصي القانوني ، ويُطلق عليه عادةً الوالد بالتبني أو زوج الأم أو زوجة الأب . الوالدان هما من الأقارب من الدرجة الأولى ويتشاركان 50% من جيناتهما. يمكن للمرأة أن تصبح والدة عن طريق تأجير الأرحام . قد يكون بعض الآباء آباءً بالتبني ، حيث يرعون الطفل ويربونه، لكنهم ليسوا من أقاربه. أما الأيتام الذين لا يملكون آباءً بالتبني، فيمكن أن يتربى الأجداد أو أفراد آخرون من العائلة على أيديهم .
يمكن تعريف الوالد أيضًا بأنه أحد الأجداد من جيل سابق. مع التطورات الحديثة في الطب، أصبح من الممكن أن يكون للطفل أكثر من والدين بيولوجيين. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] ومن أمثلة الوالدين البيولوجيين الثالثين حالات تأجير الأرحام أو شخص ثالث قدم عينات من الحمض النووي خلال عملية إنجاب مساعدة أدت إلى تغيير المادة الوراثية للمتلقين. [ 4 ]
أكثر أنواع الآباء شيوعًا هم الأمهات والآباء وأبناء الزوج / الزوجة والأجداد . الأم هي "المرأة التي تربطها علاقة بطفل أو أطفال أنجبتهم". [ 5 ] يختلف مدى قبول مشاركة الوالدين في حياة أبنائهم اجتماعيًا من ثقافة إلى أخرى، ولكن يُقال أحيانًا إن من يُظهر مشاركة ضئيلة جدًا يُهمل طفله ، [ 6 ] بينما يُقال أحيانًا إن من يُظهر مشاركة مفرطة يكون مفرط الحماية ، أو مُدللًا، أو فضوليًا ، أو مُتطفلًا . [ 7 ]
الأنواع
بيولوجي

الوالدان البيولوجيان للشخص هما الشخصان اللذان يرث منهما جيناته . ويُستخدم هذا المصطلح عادةً فقط عند الضرورة للتمييز بين الوالدين بالتبني والوالدين البيولوجيين. على سبيل المثال، قد يُشير الشخص الذي تزوج والده مرة أخرى إلى زوجة والده الجديدة بـ" زوجة أبيه "، ويستمر في الإشارة إلى والدته بـ"أمه". أما الشخص الذي لم يكن له اتصال يُذكر بوالدته البيولوجية، فقد يُخاطب والدته بالتبني بـ"أمه"، ووالدته البيولوجية بـ"أمه"، أو ربما باسمها الأول.
الأم

الأم هي أنثى تربطها علاقة أمومية بشخص آخر، سواءً نشأت هذه العلاقة من الحمل ، أو من الولادة ، أو من تربية ذلك الشخص كوالد. [ ٨ ] وقد ترتبط أكثر من أنثى بشخص واحد بهذه العلاقة. ونظرًا لتعقيد وتنوع تعريفات الأم وأدوارها الاجتماعية والثقافية والدينية، يصعب وضع تعريف متفق عليه عالميًا للأم. وقد يؤدي اللجوء إلى الأم البديلة إلى تفسير وجود أمّين بيولوجيتين. [ ٩ ]
أب

الأب هو الوالد الذكر لأي نسل. [ 10 ] وقد يكون الشخص الذي يشارك في تربية الطفل أو الذي قدم المادة البيولوجية، وهي الحيوانات المنوية ، التي تؤدي إلى ولادة الطفل.
الجد/الجدة
الأجداد هم والدا أحد والدي الشخص، سواء كان أبًا أو أمًا. كل كائن حي يتكاثر جنسيًا، باستثناء الكائنات الهجينة وراثيًا، له أربعة أجداد وراثيين كحد أقصى ، وثمانية أجداد أجداد وراثيين، وستة عشر جدًا من أجداد أجداده وراثيًا، وهكذا. نادرًا ما تكون هذه الأعداد أقل ، كما في حالة زواج الأخوة أو زواج الأخوة غير الأشقاء .
قضايا الأبوة
يُجرى فحص الأبوة لإثبات النسب، أي ما إذا كان الرجل هو الأب البيولوجي لشخص آخر. وقد يكون هذا الفحص ذا أهمية فيما يتعلق بحقوق الأب وواجباته. وبالمثل، يمكن إجراء فحص الحمل. إلا أن هذا الفحص أقل شيوعًا، لأنه على الأقل أثناء الولادة والحمل ، باستثناء حالات نقل الأجنة أو التبرع بالبويضات ، يكون من الواضح من هي الأم . ومع ذلك، يُستخدم فحص الحمل في عدة حالات ، مثل النزاعات القانونية التي يُطعن فيها في نسب الأم، أو عندما تكون الأم غير متأكدة من هوية طفلها لعدم رؤيتها له لفترة طويلة، أو عند الحاجة إلى تحديد هوية المتوفين.
على الرغم من أنها لا تشكل دليلاً موثوقاً به تماماً، إلا أن العديد من السمات الخلقية مثل شحمة الأذن الملتصقة ، أو خط الشعر على شكل حرف V ، أو الذقن المشقوق ، قد تكون بمثابة مؤشرات مبدئية على (عدم) الأبوة والأمومة لأنها قابلة للملاحظة بسهولة وتورث عبر الجينات السائدة الجسدية .
يُعد تحليل الحمض النووي (المعروف أيضًا بالبصمة الوراثية ) طريقةً أكثر موثوقيةً لتحديد الأبوة . مع ذلك، شملت الطرق القديمة تحديد فصيلة الدم ABO ، وتحليل العديد من البروتينات والإنزيمات الأخرى ، أو استخدام مستضدات الكريات البيضاء البشرية . تستخدم التقنيات الحالية لاختبار الأبوة تفاعل البوليميراز المتسلسل وتعدد أطوال قطع التقييد . في معظم الحالات، حلت البصمة الوراثية محل أشكال الاختبار الأخرى إلى حد كبير .
الحقوق والمسؤوليات
الوصاية
الوصي القانوني هو الشخص الذي يملك السلطة القانونية (والواجب المقابل) لرعاية المصالح الشخصية والممتلكات لشخص آخر يُسمى القاصر. وتُستخدم الوصاية عادةً في ثلاث حالات: وصاية كبار السن العاجزين (بسبب الشيخوخة أو المرض )، ووصاية القاصر ، ووصاية البالغين ذوي الإعاقة الذهنية .
تنص قوانين معظم الدول والولايات على أن والدي الطفل القاصر هما الوصيان القانونيان عليه، وأن لهما الحق في تحديد الوصي القانوني على الطفل في حال وفاته، شريطة موافقة المحكمة. وتسمح بعض الأنظمة القانونية لأحد الوالدين بممارسة سلطة الوصاية القانونية دون تعيين رسمي من المحكمة. وفي هذه الحالة، يُعتبر الوالد الذي يمارس هذه الصفة هو الوصي الطبيعي على الطفل.
الأبوة والأمومة
تُعرف الأبوة والأمومة أو تربية الأطفال بأنها عملية تعزيز ودعم النمو البدني والعاطفي والاجتماعي والمالي والفكري للطفل منذ الطفولة وحتى البلوغ . وتشير الأبوة والأمومة إلى جوانب تربية الطفل بمعزل عن العلاقة البيولوجية. [ 11 ]
الجنس والاختلاط بين الجنسين
للطفل أب بيولوجي واحد على الأقل وأم بيولوجية واحدة على الأقل ، ولكن ليست كل الأسر أسرة نووية تقليدية . فهناك العديد من الأشكال المختلفة، مثل التبني ، والتربية المشتركة ، والأسر المختلطة ، وتربية الأطفال من قبل أفراد مجتمع الميم، والتي أثارت جدلاً واسعاً.
حتى عام 2011، رفضت معظم الدراسات في العلوم الاجتماعية فكرة وجود تركيبة جنسية مثالية للوالدين، أو أن الأطفال والمراهقين الذين يعيشون مع والدين من نفس الجنس يعانون من أي عوائق نمائية مقارنةً بأولئك الذين يعيشون مع والدين من جنسين مختلفين. [ 12 ] [ 13 ] واتفق المختصون والجمعيات الرئيسية في عام 2009 على وجود إجماع راسخ ومقبول في هذا المجال على عدم وجود تركيبة جنسية مثالية للوالدين. [ 14 ] وأشارت دراسات الأسرة في عام 2011 إلى أن العمليات الأسرية (مثل جودة التربية والعلاقات داخل الأسرة) هي التي تُسهم في تحديد رفاهية الأطفال و"نتائجهم"، وليس البنية الأسرية بحد ذاتها، مثل عدد الوالدين وجنسهم وميولهم الجنسية وحالة سكنهم المشترك. [ 13 ]
علم الوراثة
الصراع بين الآباء والأبناء
يُطلق على النسل الذي يكره أباه اسم "كاره الأب"، والذي يكره أمه اسم "كاره الأم"، أما الوالد الذي يكره نسله فيُطلق عليه اسم "كاره الأبناء". [ 15 ] [ 16 ] يصف صراع الآباء والأبناء الصراع التطوري الناجم عن الاختلافات في اللياقة المثلى للآباء ونسلهم . فبينما يميل الآباء إلى زيادة عدد النسل إلى أقصى حد، يمكن للأبناء زيادة لياقتهم من خلال الحصول على حصة أكبر من استثمار الوالدين ، وغالبًا ما يكون ذلك عن طريق التنافس مع إخوتهم . وقد اقترح روبرت تريفرز هذه النظرية عام 1974، وهي امتداد لنظرية الجين الأناني الأكثر عمومية، وقد استُخدمت لتفسير العديد من الظواهر البيولوجية المرصودة. [ 17 ] على سبيل المثال، في بعض أنواع الطيور . ومع ذلك، غالبًا ما يضع الآباء بيضتين ويحاولون تربية فرخين أو أكثر؛ ويأخذ الفرخ الأقوى حصة أكبر من الطعام الذي يجلبه الآباء، وغالبًا ما يقتل الشقيق الأضعف، وهو فعل يُعرف باسم قتل الأشقاء .
تعاطف
جادل ديفيد هيغ بأن جينات الجنين البشري تُنتقى بحيث تستمد موارد من الأم أكثر مما هو الأمثل لها، وهي فرضية حظيت بدعم تجريبي. فعلى سبيل المثال، تفرز المشيمة هرمونات ألوكَرينية تُقلل من حساسية الأم للأنسولين ، مما يُتيح للجنين كمية أكبر من سكر الدم. وتستجيب الأم بزيادة مستوى الأنسولين في دمها، إذ تحتوي المشيمة على مستقبلات للأنسولين تُحفز إنتاج إنزيمات مُحللة للأنسولين تُعاكس هذا التأثير. [ 18 ]
مؤشر السعادة

في أوروبا، يكون الآباء عموماً أكثر سعادة من غير الآباء. وتزداد سعادة النساء بعد إنجاب الطفل الأول، لكن إنجاب المزيد من الأطفال لا يرتبط بزيادة إضافية في مستوى الرفاهية. ويبدو أن السعادة تبلغ ذروتها في السنة التي تسبق ولادة الطفل الأول والسنة التي تليه. [ 19 ]
انظر أيضاً
- التبني
- مبدأ بيتمان
- إساءة معاملة الأطفال
- تأثير سندريلا
- التبرع بالبويضات والحيوانات المنوية
- الرعاية البديلة
- رضيع
- أحد الوالدين النرجسيين
- حدث لا يتعلق بالأبوة
- إساءة معاملة الأطفال من قبل أحد الوالدين
- عمر الوالدين (توضيح)
- تنمر الوالدين على الأطفال
- الرقابة الأبوية
- استثمار الوالدين
- حب الوالدين
- الإساءة النرجسية من قبل الوالدين
- أولياء الأمور يتنمرون على المعلمين
- الرابطة الأبوية
- إثبات النسب (قانون)
- التنشئة الاجتماعية المتبادلة
- زوج الأم أو زوجة الأب
- الأم البديلة
- تنمر المعلمين على أولياء الأمور
- أكرم أباك وأمك
مراجع
- ↑ غالاغر، جيمس (28 يونيو 2013). "الحكومة البريطانية تدعم التلقيح الاصطناعي بثلاثة أشخاص" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2013 .
- ↑ نادين تاوب ؛ بيث آن وولفسون؛ كارلا م. بالومبو. قانون التمييز على أساس الجنس . ص 374.
- ↑ براون سي. لويس (2012). طفل بابا: الأبوة والتلقيح الاصطناعي . ص 136.
- ↑ لويز آي. جيرديس (2009). تقنيات الإنجاب . ص 25.
- ↑ تعريف كلمة "الأم" . www.oxforddictionaries.com . قواميس أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2012.
- ↑ ماريان س. هاريس (2014). عدم التناسب العرقي في رعاية الطفل . ص 2.
- ↑ برنارد روبرتس (2005). الأدلة في العلاجات النفسية: دليل نقدي للممارسين . ص 149.
- ↑ "التعريف من" . Allwords.com. 14-09-2007 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 04-11-2011 .
- ↑ برومهام، ديفيد (1990). الأخلاق الفلسفية في طب الإنجاب . ص 57.
- ↑ "TheFreeDictionary" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-10-07 .
- ↑ ديفيز، مارتن (2000). موسوعة بلاكويل للخدمة الاجتماعية . وايلي-بلاكويل. ص 245. ISBN 978-0-631-21451-9.
- ↑ لامب، مايكل (2009). إفادة خطية – محكمة الولايات المتحدة الجزئية لمنطقة ماساتشوستس
- ١ ٢ شورت، إليزابيث؛ ريغز، داميان دبليو؛ بيرليز، أماريل؛ براون، روندا؛ وكين، غرايم. "الأسر التي يرعاها المثليون والمثليات ومزدوجو الميول الجنسية والمتحولون جنسيًا (LGBT) - مراجعة أدبية أُعدت للجمعية الأسترالية لعلم النفس" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 4 مارس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2011 .
- ↑ "في المحكمة العليا لولاية أيوا، القضية رقم 07-1499" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2011 .
- ↑ فرانسيس، داريل. "الأسماء الطبية والأسماء الطبية المختصرة". طرق الكلمات 4.2 (1971): 8.
- ↑ ديفيز، جون. "تخيل الترابط بين الأجيال: التمثيل والخطاب في فيلم البيدوفيليا." GLQ: مجلة دراسات المثليين والمثليات 13.2 (2007): 369-385.
- ↑ تريفرز، آر إل (1974). "صراع الآباء والأبناء" . علم الأحياء التكاملي والمقارن . 14 (1): 249-264 . doi : 10.1093/icb/14.1.249 . JSTOR 3881986 .
- ↑ هايغ، د. (1993). " الصراعات الجينية في الحمل البشري" ( ملف PDF) . المجلة الفصلية لعلم الأحياء . 68 (4): 495-532 . doi : 10.1086/418300 . JSTOR 3037249. PMID 8115596. S2CID 38641716. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 يوليو 2013.
- ↑ نيكوليتا بالبو؛ فرانشيسكو سي. بيلاري؛ ميليندا ميلز (2013). "الخصوبة في المجتمعات المتقدمة: مراجعة للأبحاث" . المجلة الأوروبية للسكان . 29 (1): 1-38 . doi : 10.1007/s10680-012-9277-y . PMC 3576563. PMID 23440941 .
روابط خارجية
- شبكة التعليم الوطنية (NENI) - موارد مجانية عبر الإنترنت لتثقيف الآباء والمناهج الدراسية. كما تدير مدونة خاصة بالآباء تقدم معلومات حول رعاية الأطفال، وبرامج ما بعد المدرسة، والاتجاهات التعليمية، والدروس الخصوصية، والجامعات، والمنح الدراسية.
- هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.– وجهة نظر كاثوليكية رومانية حول مكانة الوالدين.
- عائلة
- الأمومة
- الأبوة
- مرحلة الطفولة
- الأبوة والأمومة
- مناصب السلطة
