فيرست إنترناشونال

الموسوعة الحرة

كانت الرابطة الدولية للعمال ( IWA )، والمعروفة باسم الأممية الأولى ، منظمة سياسية دولية هدفت إلى توحيد مجموعة متنوعة من الجماعات السياسية اليسارية ومنظمات النقابات العمالية ، انطلاقاً من الطبقة العاملة ونضالها الطبقي . تأسست عام 1864 في اجتماع للعمال في قاعة سانت مارتن بلندن، وعُقد مؤتمرها الأول عام 1866 في جنيف.

اتسم تاريخ الاتحاد الدولي للعمال (IWA) بصراعات داخلية بين فصائل اشتراكية وفوضوية مختلفة . دار الصراع الأيديولوجي الأولي بين الشيوعيين أو الماركسيين ، بقيادة كارل ماركس في المجلس العام ، والتبادليين أو أتباع بيير جوزيف برودون . نجح الشيوعيون في إزاحة التبادليين عن صدارة التيار الأيديولوجي المهيمن في مؤتمر بروكسل عام 1868. أدى صعود فصيل ميخائيل باكونين الفوضوي الجماعي في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر إلى صراع أشدّ حول دور الدولة والعمل السياسي في تحقيق الاشتراكية. بلغ الاتحاد ذروته عقب كومونة باريس عام 1871، التي احتفى بها ودافع عنها الاتحاد في خطاب ماركس المؤثر " الحرب الأهلية في فرنسا" . إلا أن القمع الدموي للكومونة أدى إلى فترة من القمع الحكومي الشديد ضد الاتحاد الدولي للعمال.

بلغت الانقسامات الداخلية ذروتها بانقسام حاسم في مؤتمر لاهاي عام ١٨٧٢، حيث طُرد باكونين وحليفه جيمس غيوم . وفي خطوة استراتيجية لمنع المنظمة من الوقوع تحت سيطرة فصائل أخرى، صوّت المؤتمر على نقل مقر المجلس العام إلى مدينة نيويورك. شكّل هذا القرار فعلياً نهايةً للمنظمة الدولية للعمال كحركة جماهيرية أوروبية. حلّ المجلس العام في نيويورك رسمياً المنظمة الدولية الأصلية عام ١٨٧٦. وشكّل الجناح الأناركي منظمة دولية منافسة في سان إيمير ، لكنها انحلّت أيضاً بحلول أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر.

على الرغم من قصر عمرها، كانت الأممية الأولى حدثاً بالغ الأهمية في تاريخ الحركة العمالية . فقد ساهمت في وضع الأسس النظرية للتيارات الرئيسية للاشتراكية والشيوعية والفوضوية، وكانت تجربتها حاسمة في تطوير الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية الوطنية ذات القاعدة الجماهيرية التي شكلت الأممية الثانية في عام 1889.

خلفية

كانت فكرة التضامن الدولي للطبقة العاملة نتاجًا لتطور الرأسمالية في القرن التاسع عشر، والتي أوجدت سوقًا عالمية وبروليتاريا عالمية ذات مصالح مشتركة. [ 1 ] وقد نظر المفكرون الاشتراكيون والشيوعيون الأوائل ، من روبرت أوين إلى كارل ماركس ، إلى الاشتراكية كمشروع دولي. وظهرت أولى المحاولات الملموسة لتشكيل منظمات عمالية دولية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر بين المنفيين السياسيين في باريس، مثل الرابطة الشيوعية الألمانية، التي كتب ماركس وفريدريك إنجلز البيان الشيوعي باسمها . [ 2 ]

في بريطانيا، أظهرت الحركة التشارتية ، رغم طابعها الوطني في المقام الأول، ميولًا أممية قوية، معربةً عن تضامنها مع الشعوب المضطهدة في جميع أنحاء العالم، ومحافظةً على التواصل مع الراديكاليين في القارة الأوروبية. [ 3 ] في نوفمبر 1844، تأسست " الأخوية الديمقراطية " في لندن على يد لاجئين سياسيين وقادة تشارتيين، من بينهم جورج جوليان هارني . وكانت أول منظمة ديمقراطية دولية ذات طابع عمالي، تحمل شعار "كل الناس إخوة". [ 4 ] شكلت هذه المنظمة نواةً رئيسيةً للاتحاد الدولي للعمال، وكان هيكلها، الذي يتألف من أمناء وطنيين يشكلون هيئة تنفيذية، نموذجًا للأممية لاحقًا. [ 5 ] دافعت الأخوية الديمقراطية عن الأفكار الشيوعية، معلنةً أن "الأرض بكل ما فيها من منتجات طبيعية هي ملكية مشتركة للجميع"، ومنددةً بالتعصبات القومية. [ 6 ]

اجتاحت موجة الثورة عام 1848 أوروبا، ورغم أن الديمقراطيين الأخويين بلغوا ذروتهم خلال هذه الفترة، إلا أن العقد اللاحق من ردة الفعل أدى إلى تراجعهم وإلى فتور عام في صفوف الطبقة العاملة البريطانية. [ 7 ] أصبحت خمسينيات القرن التاسع عشر "فترة ركود شبه تام للفكر الاشتراكي"، حيث تراجعت حركات الطبقة العاملة. [ 8 ] أُعيد إحياء فكرة التضامن الدولي في منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر مع تشكيل اللجنة الدولية في لندن، بقيادة إرنست جونز . هذه اللجنة، التي شُكّلت للترحيب بالمنفيين الفرنسيين والاحتجاج على زيارة نابليون الثالث المُخطط لها ، استبقت الأشكال التنظيمية للرابطة الدولية للعمال ودافعت عن فكرة "التحالف الدولي". [ 9 ] في عام 1856، تطورت اللجنة إلى الرابطة الدولية، وهي نواة اتخذت "شكل حركة عمالية دولية عامة" قبل زوالها بعد بضع سنوات. [ 10 ]

تاريخ

مؤسسة

وانعكاساً لأصولها العفوية، صرح زعيم العمال الفرنسي بينوا مالون قائلاً: "كما أنه ليس لها أسياد، فإن الأممية ليس لها مؤسسون؛ لقد نشأت ... من الضرورات الاجتماعية لعصرنا ومن المعاناة المتزايدة للطبقة العاملة." [ 11 ]

جورج أودجر
هنري تولين

أدت الأزمات السياسية والاقتصادية في أواخر خمسينيات وأوائل ستينيات القرن التاسع عشر إلى انتعاش الحركة العمالية في جميع أنحاء أوروبا. [ 12 ] في بريطانيا، برز جيل جديد من قادة النقابات العمالية، عُرف باسم " المجلس "، داعيًا إلى مزيد من المشاركة السياسية والتضامن. [ 13 ] نظموا فعاليات تضامنية لقضايا دولية مختلفة، بما في ذلك دعم نضال جوزيبي غاريبالدي من أجل استقلال إيطاليا، ومعارضة القمع الروسي في بولندا ، ودعم جانب الاتحاد في الحرب الأهلية الأمريكية . [ 14 ] في فرنسا، حيث كانت النقابات العمالية غير قانونية ولكن يُتسامح معها كجمعيات خيرية ، بدأ العمال المتأثرون بالبرودونية في السعي إلى تمثيل سياسي مستقل، وبلغت هذه المسيرة ذروتها في "بيان الستين" عام 1864، الذي كتبه هنري تولان وأعلن فيه عن وجود طبقة بروليتارية متميزة. [ 15 ] أدت الاتصالات الأولية بين قادة العمال البريطانيين والفرنسيين، التي أُقيمت خلال معرض لندن الدولي عام 1862 ، إلى اجتماع في لندن في يوليو 1863، مهّد الطريق لتأسيس منظمة دولية جديدة. [ 16 ] وقد أوضح الخطاب التمهيدي الذي وجّهه الإنجليز إلى العمال الفرنسيين ، والذي صاغه زعيم النقابات العمالية جورج أودجر ، ضرورة التعاون الدولي لمنع استقدام العمال الأجانب لكسر الإضرابات.

إن تآخي الشعوب ضروري للغاية لقضية العمال، إذ نجد أنه كلما حاولنا تحسين وضعنا الاجتماعي بتقليل ساعات العمل أو برفع أجور العمال، يهددنا أصحاب العمل باستقدام فرنسيين وألمان وبلجيكيين وغيرهم للقيام بعملنا بأجور زهيدة. ويؤسفنا القول إن هذا قد حدث، ليس بدافع رغبة إخواننا في القارة الأوروبية في إلحاق الضرر بنا، بل بسبب غياب التواصل المنتظم والمنهجي بين الطبقات الصناعية في جميع البلدان. ​​هدفنا هو رفع أجور ذوي الأجور المتدنية إلى مستوى قريب قدر الإمكان من أجور ذوي الأجور الأعلى، وعدم السماح لأصحاب العمل بالتلاعب بنا واستغلالنا، وبالتالي جرّنا إلى أدنى مستوى ممكن، بما يخدم مصالحهم الجشعة. [ 17 ]

تصوير للاجتماع التأسيسي للجمعية الدولية للعمال في قاعة سانت مارتن في لندن، 1864

في 28 سبتمبر 1864، عُقد اجتماع دولي هام في قاعة سانت مارتن بلندن، حضره نحو ألفي عامل. وكان هذا الحدث في الأساس مناسبة مشتركة بين قادة العمل البريطانيين والفرنسيين، بمن فيهم أودجر وتولين. [ 18 ] وقررت الجمعية بالإجماع تأسيس منظمة عمالية دولية، على أن يكون مقر لجنتها المركزية، التي عُرفت فيما بعد بالمجلس العام، في لندن. [ 19 ] وانتُخبت لجنة مؤلفة من واحد وعشرين عضوًا لصياغة القواعد والبرنامج. وضمت اللجنة قادة نقابيين بريطانيين بارزين مثل أودجر، وويليام راندال كريمر ، وجورج هاول ؛ وممثلين فرنسيين مثل تولين، وشارل ليموزين ، وأوجين فارلين ، وأوجين دوبون ؛ وراديكاليين منفيين من بينهم الإيطالي لويجي وولف، المازيني ، والاشتراكي الألماني كارل ماركس . [ 20 ] وترأس الاجتماع الأستاذ الإنجليزي الوضعي إدوارد سبنسر بيزلي . [ 21 ] على الرغم من أنه لم يكن من منظمي الاجتماع وجلس "بصفة غير متحدثة على المنصة"، فقد دُعي ماركس للانضمام إلى اللجنة من قبل الخياط الألماني يوهان إكاريوس ، الذي كان شخصية نشطة في الحركة النقابية البريطانية، ولعب دورًا حاسمًا منذ البداية. [ 22 ]

كارل ماركس

صاغ ماركس الوثيقتين التأسيسيتين للجمعية: الخطاب الافتتاحي للجمعية الدولية للعمال والنظام الأساسي المؤقت للجمعية . [ 23 ] بعد رفض المسودات الأولية التي وضعها أتباع مازين وأوين ، قُبلت نسخ ماركس بحماس. [ 24 ] حلل الخطاب وضع الطبقة العاملة منذ عام 1848، مسلطًا الضوء على التناقض الصارخ بين نمو الثروة الرأسمالية واستمرار بؤس الطبقة العاملة. حرص ماركس على تجنب أي لغة من شأنها أن تُنَفِّر مؤسسي المنظمة المتنوعين. [ 25 ] أشار إلى انتصارين لـ" الاقتصاد السياسي للطبقة العاملة": النجاح التشريعي ليوم العمل ذي العشر ساعات في بريطانيا ونمو الحركة التعاونية. [ 26 ] وخلص إلى أنه لتحقيق التحرر، يجب على العمال الاستيلاء على السلطة السياسية، وأن نجاحهم يعتمد على التضامن الدولي، معلنًا الشعار الشهير من البيان الشيوعي : " يا عمال العالم، اتحدوا! ". [ 27 ] تحدد ديباجة القواعد المؤقتة المبادئ الأساسية: أن تحرير الطبقات العاملة يجب أن يتحقق من قبل العمال أنفسهم، وأن هذا التحرر الاقتصادي هو "الغاية العظمى التي ينبغي أن تخضع لها كل حركة سياسية كوسيلة". [ 28 ]

الصراعات الداخلية والتطور الأيديولوجي

كانت الرابطة الدولية للعمال (IWA) هيئةً غير متجانسة أيديولوجيًا، تضم طيفًا واسعًا من وجهات النظر الاشتراكية والشيوعية والفوضوية . [ 29 ] وقد اتسم تاريخها بصراع مستمر بين فصائلها المختلفة، ولا سيما بين الشيوعيين (أو الماركسيين ) والأجنحة المناهضة للدولة، بدءًا بالتبادليين ( أتباع بيير جوزيف برودون ) ثم الجماعيين (أتباع ميخائيل باكونين ). [ 30 ]

البرودونيون في مواجهة الشيوعيين

بيير جوزيف برودون

كان أعضاء الأممية الفرنسيون في البداية يهيمن عليهم أتباع بيير جوزيف برودون . [ 31 ] وكانت البرودونية، أو التبادلية ، شكلاً من أشكال الاشتراكية السوقية القائمة على فكرة "الائتمان المجاني" و"التبادل العادل" بين صغار المنتجين المستقلين. [ 32 ] عارض البرودونيون بشدة العمل السياسي والإضرابات والنقابات العمالية والملكية الجماعية للممتلكات. ورأوا في الدولة مؤسسة قمعية يجب تجاهلها بدلاً من السيطرة عليها، وعارضوا أي شكل من أشكال التنظيم المركزي. [ 33 ] وقد وضعهم هذا في صراع مباشر مع المجلس العام، ولا سيما مع ماركس، الذي نادى ببرنامج شيوعي، وعمل سياسي من خلال حزب عمالي مستقل، وضرورة الإضراب كسلاح في الصراع الطبقي. [ 34 ]

أصبحت المؤتمرات الأولى للأممية ساحاتٍ للصراع بين هذه الآراء المتعارضة. ففي مؤتمر لندن عام ١٨٦٥، طرح المتعاونون الباريسيون برنامجًا قائمًا على أفكار برودون، إلا أنه طغى عليه إلى حد كبير برنامج المجلس العام الذي صاغه ماركس. [ ٣٥ ] وفي مؤتمر جنيف (١٨٦٦)، مُني البرودونيون بهزيمةٍ ساحقة. وأصدر المؤتمر قراراتٍ، استنادًا إلى توجيهات ماركس لمندوبي المجلس العام، تؤكد على أهمية النقابات العمالية، وتدعو إلى يوم عملٍ من ثماني ساعات وإلغاء عمل الأطفال، وتُقرّ بضرورة التدخل التشريعي في الاقتصاد. [ ٣٦ ] وفي مؤتمر لوزان (١٨٦٧)، نُوقشت مسألة الملكية، حيث صدرت أولى القرارات المؤيدة لملكية الدولة لوسائل النقل والصرف. [ 37 ] تحقق النصر النهائي للشيوعيين في مؤتمر بروكسل (1868)، الذي أصدر قرارًا ينص على أن المناجم والمحاجر والسكك الحديدية والأراضي الصالحة للزراعة يجب أن تصبح ملكية عامة للمجتمع. [ 38 ] نص القرار على ما يلي:

أن المحاجر ومناجم الفحم وغيرها من المناجم، وكذلك السكك الحديدية، ينبغي في حالة المجتمع الطبيعي أن تكون ملكًا للمجتمع الذي تمثله الدولة، وهي دولة تخضع لقوانين العدالة. [...] يرى الكونغرس أن التطور الاقتصادي للمجتمع الحديث سيخلق ضرورة اجتماعية لتحويل الأراضي الصالحة للزراعة إلى ملكية عامة للمجتمع، وتأجيرها نيابة عن الدولة لشركات زراعية بشروط مماثلة لتلك المذكورة فيما يتعلق بالمناجم والسكك الحديدية. [ 39 ]

في ذلك الوقت، لم يكن هذا التوجه نحو الشيوعية مرتبطًا على نطاق واسع بماركس، الذي كانت نظرياته الاقتصادية لا تزال غير معروفة نسبيًا بين المندوبين. [ 40 ] لم يكن شكل الشيوعية الذي تم تبنيه في بروكسل اشتراكية الدولة ، بل كان قائمًا على التعاونيات الإنتاجية والكوميونات الاتحادية. [ 41 ]

باكونين والفوضويون

ميخائيل باكونين

في عام ١٨٦٨، تبلورت المعارضة المناهضة للدولة للمجلس العام حول الثوري الروسي ميخائيل باكونين ، الذي انضم إلى فرع جنيف للأممية. [ ٤٢ ] باكونين وأتباعه، المعروفون بالجماعيين أو الفوضويين، اتفقوا مع الماركسيين على ضرورة الملكية الجماعية للممتلكات، لكنهم اختلفوا اختلافًا جذريًا حول مسألة الدولة والعمل السياسي. [ ٤٣ ] دعا باكونين إلى الإلغاء التام للدولة وجميع أشكال السلطة السياسية، التي رآها قمعية بطبيعتها. رفض المفهوم الماركسي لـ"ديكتاتورية البروليتاريا "، مُجادلًا بأن أي دولة، حتى " دولة العمال "، ستتحول حتمًا إلى شكل جديد من أشكال الاستبداد. [ 44 ] لم تكن الوسيلة الأساسية للتغيير الاجتماعي، من وجهة نظر باكونين، هي العمل السياسي المنظم، بل الغرائز الثورية العفوية للجماهير، ولا سيما الفلاحين والبروليتاريا المهمشة . [ 45 ]

أسس باكونين جمعية سرية داخل الاتحاد الدولي للعمال (IWA) أطلق عليها اسم " التحالف الدولي للديمقراطية الاشتراكية ". [ 46 ] عندما تقدم التحالف بطلب للانضمام إلى الأممية كهيئة منظمة ذات برنامج وقيادة خاصين بها، رفض المجلس العام الطلب في ديسمبر 1868، واصفًا إياه بأنه "هيئة دولية ثانية تعمل داخل وخارج الاتحاد الدولي للعمال" ووسيلة "للمؤامرات التي تحيكها جميع الأعراق والجنسيات". [ 47 ] على الرغم من أن التحالف قد تم حله رسميًا في مارس 1869، إلا أن فروعه قُبلت كفروع نظامية تابعة للأممية، واستمرت الشبكة السرية في العمل، ساعيةً إلى كسب تأييد الأممية لبرنامج باكونين. [ 48 ]

تصوير للمندوبين في مؤتمر بازل عام 1869

بلغ الصراع ذروته في مؤتمر بازل (1869). فبينما أعاد المؤتمر تأكيد قرار بروكسل بشأن تجميع الأراضي، نشب خلاف حاد حول حق الإرث . [ 49 ] دعا باكونين إلى إلغائه الفوري والكامل كشرط أساسي للتغيير الاجتماعي. [ 50 ] جادل ماركس، من خلال تقرير المجلس العام، بأن إلغاء الإرث سيكون نتيجة لإلغاء الملكية الخاصة، وليس سببًا لها، واقترح تدابير انتقالية مثل زيادة ضرائب الميراث. [ 51 ] حصل اقتراح باكونين على 32 صوتًا مؤيدًا، و23 صوتًا معارضًا، وامتناع 13 عضوًا عن التصويت، ما حال دون حصوله على الأغلبية اللازمة. ورُفض اقتراح المجلس العام بـ 19 صوتًا مؤيدًا، و37 صوتًا معارضًا، وامتناع 6 أعضاء عن التصويت. [ 52 ] واعتُبرت النتيجة انتصارًا لباكونين ودليلًا على نفوذه المتزايد، رغم فشل اقتراحه أيضًا. [ 53 ] في خطوة مفاجئة، صوّت باكونين مع الماركسيين لمنح المجلس العام صلاحيات أوسع، بما في ذلك الحق في تعليق الأقسام التي تعمل ضد مصالح الأممية، ربما لأن المجلس كان قد قبل مؤخرًا قسم جنيف التابع لتحالفه في عضويته. [ 54 ]

الحرب الفرنسية البروسية وكومونة باريس

مثّلت الفترة التي أعقبت مؤتمر بازل ذروة نفوذ المنظمة الدولية وعضويتها. [ 55 ] انخرطت المنظمة الدولية للعمال (IWA) بشكلٍ كبير في حركة الإضرابات المتنامية في جميع أنحاء القارة، حيث قدّمت الدعم المالي والتنظيمي ومنعت استقدام عمال كسر الإضراب، مما عزّز مكانتها بشكلٍ كبير بين الطبقة العاملة. [ 56 ]

كان اندلاع الحرب الفرنسية البروسية في يوليو 1870 ضربة قاسية للأممية. [ 57 ] وقد ندد المجلس العام، في بيان كتبه ماركس، بالحرب باعتبارها صراعًا على السلطة، ودعا العمال الفرنسيين والألمان إلى معارضة حكوماتهم. [ 58 ] وبعد هزيمة نابليون الثالث وإعلان الجمهورية الفرنسية ، أصدر المجلس العام بيانًا ثانيًا، محذرًا العمال الألمان من حرب غزو، ومحتجًا على ضم الألزاس واللورين المزمع . [ 59 ] وبينما امتنع الزعيمان الاشتراكيان الديمقراطيان الألمانيان، أوغست بيبل وويلهلم ليبكنخت، عن التصويت الأولي على اعتمادات الحرب، فإن موقفهما المبدئي المناهض للحرب عرّضهما للاعتقال والمحاكمة. [ 60 ]

متراس خلال كومونة باريس عام 1871

كان الحدث الأبرز في تلك الفترة هو كومونة باريس عام ١٨٧١. ورغم أن الأممية كمنظمة لم تكن هي من أشعل فتيل الكومونة، إلا أن أعضاءها الباريسيين لعبوا دورًا مؤثرًا. [ ٦١ ] كان نحو ثلث أعضاء مجلس الكومونة من أعضاء الأممية، بمن فيهم شخصيات بارزة مثل يوجين فارلان ، وبنوا مالون ، وليو فرانكل . وشكّل هؤلاء جزءًا من فصيل الأقلية، الذي نادى بإصلاحات اجتماعية واقتصادية، وعارض تركيز الأغلبية اليعقوبية البلانكية على التدابير السياسية والعسكرية البحتة. [ ٦٢ ] في أعقاب القمع الدموي للكومونة ، كتب ماركس، نيابةً عن المجلس العام، كتاب " الحرب الأهلية في فرنسا" ، وهو دفاع قوي عن الكومونة، مشيدًا بها باعتبارها أول مثال تاريخي على "ديكتاتورية البروليتاريا" وشكلًا سياسيًا للتحرر الاقتصادي للعمال. [ 63 ] شكّل سقوط الكومونة ضربةً قويةً للاتحاد الدولي للعمال، مُدشنًا فترةً من ردود الفعل العنيفة والاضطهاد الحكومي في جميع أنحاء أوروبا، بما في ذلك حظرٌ قانونيٌّ على الأممية في فرنسا. [ 64 ] وقد نبذ قادة النقابات العمالية البريطانيون، الذين لم يكونوا ثوريين قط، دفاع ماركس عن الكومونة، ونأوا بأنفسهم عن المنظمة. [ 65 ]

انقسام في مؤتمر لاهاي

أدت تداعيات كومونة باريس إلى تفاقم الصراع الداخلي داخل الأممية. عززت تجربة الكومونة الرؤية الماركسية بشأن ضرورة وجود حزب سياسي مستقل للطبقة العاملة للاستيلاء على سلطة الدولة. [ 66 ] وقد تم التعبير عن ذلك رسميًا في مؤتمر لندن عام 1871، الذي أصدر قرارًا ينص على أنه "لا يمكن للطبقة العاملة، كطبقة، أن تتصرف في مواجهة هذه القوة الجماعية للطبقات المالكة إلا من خلال تشكيل حزب سياسي مستقل عن جميع الأحزاب القديمة التي شكلتها الطبقات المالكة، ومعارض لها". [ 67 ]

شكّل هذا القرار تحديًا مباشرًا للفوضويين. فقد أصدر اتحاد جورا الباكونيني ، في مؤتمر سونفيلييه الذي عُقد في نوفمبر 1871، تعميمًا إلى جميع الاتحادات يدين قرار مؤتمر لندن باعتباره فرضًا للعقيدة الشيوعية الألمانية "الاستبدادية"، ويدعو إلى استبدال المجلس العام المركزي بـ"اتحاد حر من الجماعات المستقلة". [ 68 ] وانضمت الاتحادات الإسبانية والإيطالية والبلجيكية، حيث كان النفوذ الباكونيني قويًا، إلى جانب الجوراسيين. [ 69 ]

تصوير ماركس وإنجلز في مؤتمر لاهاي ، 1872

وقعت المواجهة الحاسمة في مؤتمر لاهاي في سبتمبر 1872. [ 70 ] كان هذا المؤتمر الأكثر تمثيلاً في تاريخ الأممية، حيث ضم 65 مندوبًا من مختلف أنحاء أوروبا وأمريكا، وحتى أستراليا. [ 71 ] حصل الفصيل الماركسي على الأغلبية، وإن كانت متنازعًا عليها، بفضل وفد كبير من لندن يحمل العديد من التفويضات من جماعات متعاطفة. [ 72 ] أعاد المؤتمر تأكيد قرار مؤتمر لندن بشأن العمل السياسي، وأدرجه في قواعد الرابطة كمادة 7أ. [ 73 ] في أعقاب تقرير لجنة خاصة، طُرد باكونين وجيمس غيوم من الأممية لتورطهما في جمعية سرية (التحالف) ولأنشطة احتيالية، بما في ذلك محاولة ترهيب تتعلق بترجمة باكونين غير المكتملة لكتاب رأس المال . [ 74 ] في خطوة أخيرة وحاسمة اقترحها إنجلز، صوّت المؤتمر على نقل مقر المجلس العام من لندن إلى مدينة نيويورك. [ 75 ] هذا القرار، الذي كان يهدف إلى إنقاذ المجلس من الوقوع في أيدي البلانكيين أو الفوضويين، شكّل فعلياً نهاية الأممية الأولى كمنظمة أوروبية فاعلة. [ 76 ]

بعد الانقسام: اثنان من اللاعبين الدوليين

كان لنقل المجلس العام إلى نيويورك أثرٌ كارثي على الجناح الماركسي للأممية. فمع انقطاعه عن التيارات الرئيسية لحركة العمال الأوروبية، وجد المجلس الجديد، بقيادة فريدريك سورج ، نفوذه يتضاءل بسرعة. [ 77 ] في أوروبا، أبدت ألمانيا وحدها التزامًا مستمرًا، لكن الحزب الاشتراكي الديمقراطي الناشئ ركز على تنميته الوطنية. [ 78 ] في بريطانيا، انقسمت الحركة وانهارت، وانجرف قادتها السابقون نحو الإصلاحية الليبرالية. [ 79 ] كان مؤتمر جنيف عام 1873، المؤتمر الوحيد الذي عُقد تحت سلطة مجلس نيويورك، "حدثًا مؤسفًا" مؤلفًا بالكامل تقريبًا من مندوبين سويسريين، ووصفه ماركس بأنه "فشل ذريع لا مفر منه". [ 80 ] وإدراكًا منهما لجدوى استمرار المنظمة بشكلها القديم، أيد ماركس وإنجلز حلها رسميًا. [ 81 ] جرت الخطوة الأخيرة في مؤتمر في فيلادلفيا في 15 يوليو 1876، حيث تم حل جمعية العمال الدولية رسميًا، وأعلن المندوبون أن "الأممية قد ماتت!"، لكنهم أعربوا أيضًا عن ثقتهم في أن "مبادئ المنظمة معترف بها ومدافع عنها من قبل العمال التقدميين في جميع أنحاء العالم المتحضر". [ 82 ]

عقب مؤتمر لاهاي مباشرةً، عقد الجناح الأناركي المطرود مؤتمره الخاص في سانت إيمير بسويسرا . [ 83 ] رفضوا قرارات لاهاي، وأعلنوا إلغاء المجلس العام، وأسسوا أممية جديدة قائمة على "ميثاق الصداقة والتضامن والدفاع المشترك" ومبادئ الفيدرالية و"استقلالية الفروع". [ 84 ] نص قرار مؤتمر سانت إيمير بشأن العمل السياسي للبروليتاريا على ما يلي:

1. أن تدمير جميع السلطات السياسية هو المهمة الأولى للبروليتاريا؛ 2. أن أي تنظيم لما يسمى بالسلطة السياسية المؤقتة والثورية لتحقيق هذا التدمير لن يكون إلا خداعًا آخر، وسيكون خطرًا على البروليتاريا لا يقل عن خطر جميع الحكومات القائمة اليوم؛ 3. أنه برفض أي مساومة لتحقيق الثورة الاجتماعية، يجب على بروليتاريا جميع البلدان أن يؤسسوا، بمعزل عن جميع السياسات البرجوازية، تضامن العمل الثوري. [ 85 ]

عقدت هذه الأممية "المناهضة للسلطوية"، المدعومة من الاتحادات الإسبانية والإيطالية والبلجيكية واتحاد جورا، عدة مؤتمرات (جنيف 1873، بروكسل 1874، برن 1876). [ 86 ] إلا أنها عانت من انقسامات داخلية وعجز استراتيجي. وقد أدى رفضها الانخراط في الصراعات السياسية آنذاك إلى عزلها عن حركة الطبقة العاملة الأوسع، التي كانت تتزايد في تنظيم نفسها ضمن أحزاب اشتراكية ديمقراطية وطنية. [ 87 ] كما أثبت تركيزها على " الدعاية بالفعل " - أي التحريض على انتفاضات محلية عقيمة، مثل انتفاضة بولونيا عام 1874 وانقلاب بينيفينتو عام 1877 - أنه كارثي. [ 88 ] وواجهت الحركة أيضًا نقاشات داخلية حول طبيعة مجتمع ما بعد الدولة، حيث دعا شخصيات مثل البلجيكي سيزار دي باب إلى "دولة شعبية" اتحادية ( Volksstaat )، وهو موقف لم يرضِ لا الفوضويين الصرف ولا الماركسيين. [ 89 ] بحلول أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، تفككت الأممية الفوضوية فعليًا، حيث عُقد مؤتمرها الأخير في فيرفييه عام 1877. [ 90 ]

المؤتمرات والندوات

الأممية "الوسطية" أو "الماركسية":

  • المؤتمر السادس: جنيف، 7-13 سبتمبر 1873
  • مؤتمر مندوبي فيلادلفيا: 15 يوليو 1876

المنظمة الدولية "الاستقلالية" أو "المناهضة للسلطوية" :

  • مؤتمر سانت إيمير : 15-16 سبتمبر 1872
  • المؤتمر السادس: جنيف، 1-6 سبتمبر 1873
  • المؤتمر السابع: بروكسل، 7-13 سبتمبر 1874
  • المؤتمر الثامن: برن، 26-30 أكتوبر 1876
  • المؤتمر التاسع: فيرفييه، 6-8 سبتمبر 1877 [ 91 ]

عضوية

تفاوتت التقارير المعاصرة حول حجم الاتحاد الدولي للعمال (IWA) بشكل كبير. فبينما كان قادته أنفسهم يميلون إلى المبالغة، كانت الوكالات الحكومية تميل أيضاً إلى المبالغة في تقدير أعدادهم؛ إذ ادعى المدعي العام في باريس وجود 800 ألف عضو في فرنسا عام 1870، بينما ذكرت صحيفة التايمز وجود 2.5 مليون عضو في جميع أنحاء أوروبا عام 1871. [ 92 ] ومع ذلك، تشير الأبحاث الحديثة إلى أن عدد الأعضاء بلغ ذروته في الفترة 1871-1872 عند حوالي 150 ألف عضو، مع وجود قاعدة أوسع من المتعاطفين. [ 93 ] لم تكمن قوة الاتحاد الدولي في أعضائه الأفراد، بل في نقاباته العمالية المنتسبة إليه. [ 94 ]

دولةعام الذروةالعضوية [ 95 ]
بريطانيا186750,000
سويسرا18706000
فرنسا1871أكثر من 30 ألف
بلجيكا1871أكثر من 30 ألف
الولايات المتحدة18724000
ألمانيا187011000 (بما في ذلك أعضاء حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي )
إسبانيا1873حوالي 30 ألف
إيطاليا1873حوالي 25000
هولندا1872أقل من 1000
الدنمارك1872بضعة آلاف
البرتغال1872أقل من 1000
أيرلندا1872أقل من 1000
النمسا-المجر1872بضعة آلاف

إرث

"إنها ليست مجرد تحسينات فحسب، بل هي نهضة شاملة، لا تقتصر على أمة واحدة فحسب، بل تشمل البشرية جمعاء. وهذا بلا شك أوسع هدف تتطلع إليه أي مؤسسة على الإطلاق، باستثناء الكنيسة المسيحية ربما. باختصار، هذا هو برنامج رابطة العمال الدولية."

— صحيفة التايمز في مقال افتتاحي، سبتمبر 1868، خلال مؤتمر بروكسل للأممية الأولى. [ 96 ]

على الرغم من أن الأممية الأولى لم تعمّر طويلاً ولم تحقق هدفها الأساسي المتمثل في قيادة ثورة اجتماعية ناجحة، إلا أن أهميتها التاريخية عظيمة. [ 97 ] فقد كانت أول حركة جماهيرية دولية للطبقة العاملة، ومثّلت أداةً فعّالة لنشر الأفكار الاشتراكية والشيوعية في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا. وأرست الأسس النظرية للشيوعية الثورية، والاشتراكية المعتدلة، والفوضوية، باعتبارها الاتجاهات الأساسية الثلاثة داخل الحركة العمالية العالمية. [ 97 ] وساعدت العمال على إدراك أن تحررهم كان "هدفًا عالميًا"، وأن عليهم تحقيقه "من خلال قدرتهم الذاتية على التنظيم". [ 98 ]

كان انهيار الأممية بمثابة اعتراف ببدء عهد الأحزاب الاشتراكية ذات الطابع الوطني. [ 99 ] وكان تدمير حركة الطبقة العاملة الفرنسية في كومونة باريس عاملاً حاسماً، إذ نقل قيادة الاشتراكية الأوروبية من فرنسا إلى ألمانيا. [ 100 ] كتب إنجلز عام 1874 أن الأممية القديمة قد استنفدت جدواها، بعد أن أنجزت مهمة كسر "الانسجام البسيط بين جميع الفصائل" وتمهيد الطريق لأحزاب أكثر نضجاً من الناحية النظرية وأكثر تماسكاً على المستوى الوطني. [ 101 ] مهدت تجربة رابطة العمال الدولية، ولا سيما الدروس المستفادة من كومونة باريس والنضال ضد الفوضوية، الطريق لتأسيس الأممية الثانية عام 1889، التي ورثت مبادئها الماركسية وواصلت عملها على أساس تاريخي جديد. [ 102 ] وبهذا المعنى، وكما أعلن فيلهلم ليبكنخت في المؤتمر التأسيسي للأممية الثانية، فإن الهيئة الجديدة كانت "في الواقع نتاجاً لرابطة العمال الدولية". [ 103 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 3-4.
  2. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 15-16.
  3. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 14.
  4. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 21 – 22 ؛ ^ برونثال 1966 ، ص 66-67.
  5. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 22؛ براونثال 1966 ، ص 67.
  6. ^ ستيكلوف 1928 ، ص. 22؛ برونثال 1966 ، ص 66 ، 85.
  7. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 24-25 ؛ برونثال 1966 ، ص. 73.
  8. ↑ كول 1954 ، ص 18.
  9. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 26-27 ؛ برونثال 1966 ، ص 77-78.
  10. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 29-30 ؛ برونثال 1966 ، ص 79-83 ، 105.
  11. ↑ كاتز 1992 ، ص. 2.
  12. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 35.
  13. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 36.
  14. ^ برونثال 1966 ، ص 85-87.
  15. ^ ستيكلوف 1928 ، ص. 41؛ كول 1954 ، ص. 105.
  16. ^ كاتز 1992 ، ص. 2؛ برونثال 1966 ، ص 87-89.
  17. ↑ Musto 2014 ، ص 1-2؛ Katz 1992 ، ص 4.
  18. ↑ كاتز 1992 ، ص. 2؛ كول 1954 ، ص. 105.
  19. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 46؛ براونثال 1966 ، ص 93.
  20. ↑ كاتز 1992 ، ص 2-3، 6، 8-9؛ كول 1954 ، ص 107.
  21. ↑ كاتز 1992 ، ص 5.
  22. ^ موستو 2014 ، ص. 5؛ ستيكلوف 1928 ، ص. 46؛ كاتز 1992 ، ص. 6؛ كول 1954 ، ص. 107؛ برونثال 1966 ، ص. 92.
  23. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 47.
  24. ^ كاتز 1992 ، ص. 14؛ برونثال 1966 ، ص. 101.
  25. ^ كول 1954 ، ص. 108؛ برونثال 1966 ، ص. 99.
  26. ^ ستيكلوف 1928 ، ص. 47؛ كول 1954 ، ص. 108؛ برونثال 1966 ، ص. 102.
  27. ^ موستو 2014 ، ص 77 ، 79 ؛ برونثال 1966 ، ص. 103.
  28. ^ موستو 2014 ، ص. 265؛ برونثال 1966 ، ص. 104.
  29. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 75.
  30. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 75-76.
  31. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 67؛ براونثال 1966 ، ص 98.
  32. ^ ستيكلوف 1928 ، ص. 67؛ كول 1954 ، ص. 111؛ برونثال 1966 ، ص. 98.
  33. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 68 ، 81 ؛ كاتز 1992 ، ص. 8؛ برونثال 1966 ، ص. 124.
  34. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 76-77.
  35. ^ كاتز 1992 ، ص. 16؛ برونثال 1966 ، ص. 121.
  36. ^ موستو 2014 ، ص 32 ، 83-87 ؛ كول 1954 ، ص 125 – 126 ؛ ^ برونثال 1966 ، ص 124 – 126.
  37. ^ موستو 2014 ، ص 38 ، 169 ؛ كول 1954 ، ص. 128؛ برونثال 1966 ، ص. 129.
  38. ^ موستو 2014 ، ص. 40؛ كول 1954 ، ص. 143؛ برونثال 1966 ، ص. 134.
  39. ↑ موستو 2014 ، ص 91.
  40. ↑ كاتز 1992 ، ص 40.
  41. ^ كول 1954 ، ص. 143؛ برونثال 1966 ، ص. 134.
  42. ↑ موستو 2014 ، ص 42.
  43. ^ ستيكلوف 1928 ، الصفحات من 160 إلى 161؛ برونثال 1966 ، ص. 139.
  44. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 176 ، 179 ؛ كول 1954 ، ص. 134؛ برونثال 1966 ، ص. 176.
  45. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 161 ، 164 ؛ برونثال 1966 ، ص. 175.
  46. ^ موستو 2014 ، ص. 42؛ برونثال 1966 ، ص. 178.
  47. ↑ كاتز 1992 ، ص 54-55.
  48. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 157، 173–174؛ كاتز 1992 ، ص. 55؛ برونثال 1966 ، ص 178 – 179.
  49. ^ ستيكلوف 1928 ، ص. 141؛ كول 1954 ، ص. 146؛ برونثال 1966 ، ص. 136.
  50. ^ موستو 2014 ، ص. 161؛ كول 1954 ، ص. 147؛ برونثال 1966 ، ص. 138.
  51. ^ موستو 2014 ، ص. 164؛ كول 1954 ، ص. 147؛ برونثال 1966 ، ص. 138.
  52. ^ كاتز 1992 ، ص. 62؛ كول 1954 ، ص. 148؛ برونثال 1966 ، ص. 138.
  53. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 144.
  54. ^ كول 1954 ، ص. 148؛ برونثال 1966 ، ص 177 ، 203.
  55. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 147.
  56. ^ موستو 2014 ، ص. 34؛ كاتز 1992 ، ص. 26؛ ^ برونثال 1966 ، ص 114 – 115.
  57. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 184.
  58. ^ موستو 2014 ، ص 49 ، 236-239 ؛ برونثال 1966 ، ص. 143.
  59. ^ موستو 2014 ، ص. 240؛ برونثال 1966 ، ص. 146.
  60. ^ كاتز 1992 ، ص 70-71 ؛ كول 1954 ، ص. 159؛ برونثال 1966 ، ص. 148.
  61. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 194؛ براونثال 1966 ، ص 153.
  62. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 194-195 ؛ كاتز 1992 ، ص. 76؛ كول 1954 ، ص. 160؛ برونثال 1966 ، ص. 153.
  63. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 196-197 ؛ كول 1954 ، ص. 180؛ ^ برونثال 1966 ، ص 154 – 155.
  64. ^ موستو 2014 ، ص. 52؛ كاتز 1992 ، ص. 112؛ برونثال 1966 ، ص 156-157 ، 182.
  65. ^ كول 1954 ، ص. 179؛ برونثال 1966 ، ص. 173.
  66. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 203.
  67. ^ موستو 2014 ، ص. 56؛ كول 1954 ، ص. 215؛ برونثال 1966 ، ص. 180.
  68. ^ موستو 2014 ، ص. 39؛ كاتز 1992 ، ص. 97؛ برونثال 1966 ، ص. 183.
  69. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 213-217.
  70. ^ موستو 2014 ، ص. 61؛ برونثال 1966 ، ص. 184.
  71. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 244.
  72. ↑ كاتز 1992 ، ص 129؛ كول 1954 ، ص 216.
  73. ^ موستو 2014 ، ص 62 ، 268 ؛ برونثال 1966 ، ص. 187.
  74. ^ موستو 2014 ، ص. 66؛ كاتز 1992 ، ص. 135؛ كول 1954 ، ص 211 – 213 ؛ برونثال 1966 ، ص. 187.
  75. ^ ستيكلوف 1928 ، ص. 234؛ كول 1954 ، ص. 218؛ برونثال 1966 ، ص. 187.
  76. ^ موستو 2014 ، ص 67 ، 68 ؛ كول 1954 ، ص. 219؛ برونثال 1966 ، ص 189 – 190.
  77. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 268.
  78. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 274.
  79. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 271-272.
  80. ^ موستو 2014 ، ص. 59؛ كاتز 1992 ، ص. 143؛ كول 1954 ، ص. 220؛ برونثال 1966 ، ص. 191.
  81. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 281.
  82. ^ موستو 2014 ، ص. 301؛ برونثال 1966 ، ص. 191.
  83. ^ موستو 2014 ، ص. 59؛ برونثال 1966 ، ص. 190.
  84. ^ موستو 2014 ، ص. 294؛ كاتز 1992 ، ص. 137.
  85. ↑ موستو 2014 ، ص 294.
  86. ^ موستو 2014 ، الصفحات من 60 إلى 63؛ برونثال 1966 ، ص. 192.
  87. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 302 ، 323.
  88. ^ ستيكلوف 1928 ، ص 311 ، 315 ؛ برونثال 1966 ، ص. 218.
  89. ↑ كول 1954 ، ص 221-223.
  90. ^ ستيكلوف 1928 ، ص. 336؛ كول 1954 ، ص. 225؛ برونثال 1966 ، ص. 192.
  91. ↑ موستو 2014 ، ص 67.
  92. ^ موستو 2014 ، ص. 7؛ ^ برونثال 1966 ، ص 106 – 107.
  93. ↑ موستو 2014 ، ص 7، 68.
  94. ↑ براونثال 1966 ، ص 113.
  95. ↑ موستو 2014 ، ص 68.
  96. ↑ موستو 2014 ، ص. 2.
  97. 1 2 ستيكلوف 1928 ، ص 369.
  98. ↑ موستو 2014 ، ص 65.
  99. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 253.
  100. ↑ كول 1954 ، ص 441.
  101. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 269.
  102. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 368.
  103. ↑ ستيكلوف 1928 ، ص 247.

المراجع

  • براونثال، يوليوس (1966). تاريخ الأممية: 1864-1914 . ترجمة: كولينز، هنري؛ ميتشل، كينيث. لندن: نيلسون. OCLC 154048735 . 
  • كول، جي دي إتش (1954). تاريخ الفكر الاشتراكي، المجلد الثاني: الماركسية والفوضوية 1850-1890 . لندن: ماكميلان وشركاه. OCLC 317494432 . 
  • كاتز، هنريك (1992). تحرير العمل: تاريخ الأممية الأولى . ويستبورت، كونيتيكت: دار غرينوود للنشر. ISBN 9780313274473.
  • موستو، مارسيلو، محرر. (2014). اتحدوا أيها العمال!: الأممية بعد 150 عامًا . نيويورك: بلومزبري أكاديميك. ISBN 978-1-62892-244-8.
  • ستيكلوف، جي إم (1928). تاريخ الأممية الأولى . ترجمة بول، إيدن؛ بول، سيدار. نيويورك: راسل وراسل. OCLC 355484 . 

للمزيد من القراءة

المصادر الأولية

مصادر ثانوية

  • صموئيل بيرنشتاين، "الأممية الأولى والقوى العظمى"، مجلة العلوم والمجتمع ، المجلد 16، العدد 3 (صيف 1952)، الصفحات  247-272. في JSTOR .
  • صموئيل بيرنشتاين، الأممية الأولى في أمريكا . نيويورك: أوغسطس إم. كيلي ، 1962.
  • صموئيل بيرنشتاين، "الأممية الأولى عشية كومونة باريس"، مجلة العلم والمجتمع، المجلد 5، العدد 1 (شتاء 1941)، الصفحات  24-42. في JSTOR .
  • رينيه بيرتييه، الديمقراطية الاجتماعية والفوضوية: في الرابطة العمالية الدولية، 1864-1877. لندن: دار ميرلين للنشر، 2015.
  • أليكس بلونا، الماركسية والجماعية الفوضوية في الرابطة العمالية الدولية، 1864-1872. رسالة ماجستير. جامعة ولاية كاليفورنيا، تشيكو، 1977.
  • هنري كولينز وشيمين أبرامسكي، كارل ماركس والحركة العمالية البريطانية: سنوات الأممية الأولى. لندن: ماكميلان، 1965.
  • روجر مورغان، الاشتراكيون الديمقراطيون الألمان والأممية الأولى، 1864-1872. كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج، 1965.