البروليتاريا المهمشة

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

في النظرية الماركسية ، البروليتاريا اللومبين ( بالألمانية: [ ˈlʊmpn̩pʁoletaʁi̯ˌaːt ]البروليتاريا المهمشة ( Lumpenproletariat ) هي الطبقة الدنيا التي تفتقر إلىالوعي الطبقي . [ 1 ] صاغ كارل ماركس وفريدريكإنجلز هذا المصطلح في أربعينيات القرن التاسع عشر ، واستخدماه للإشارة إلى الطبقات الدنيا غير الواعية في المجتمع التي استغلتها القوى الرجعية والمضادةللثورة، لا سيما في سياق ثوراتعام 1848.وقد استخفوا بالإمكانات الثورية للبروليتارياالمهمشةوقارنوهابالبروليتاريا. ومن بين الفئاتيُدرجالمجرمونوالمتشردونوالبغاياالفئة

استخدم الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني مصطلح "البروليتاريا المهمشة" على نطاق واسع مع مطلع القرن العشرين. وقد تبنى فلاديمير لينين وليون تروتسكي حجج ماركس، متجاهلين الإمكانات الثورية لهذه الفئة، بينما جادل ماو تسي تونغ بأن القيادة الرشيدة قادرة على تسخيرها. وقد شاع استخدام مصطلح "البروليتاريا المهمشة" في الغرب بفضل كتاب " معذبو الأرض" لفرانز فانون في ستينيات القرن الماضي، ليصبح مصطلحًا اجتماعيًا. إلا أن ما يعتبره البعض غموضًا لهذا المصطلح، فضلًا عن استخدامه سابقًا كمصطلح مسيء، قد أثار بعض الانتقادات. وقد سعت بعض الجماعات الثورية، ولا سيما حزب الفهود السود وجماعة اللوردات الشباب ، إلى حشد البروليتاريا المهمشة .

ملخص

أصل الكلمة

يُعتبر كارل ماركس وفريدريك إنجلز عمومًا من صاغا مصطلح "البروليتاريا الرثة" . [ 2 ] [ 3 ] وهو مُشتق من الكلمة الألمانية "Lumpen" ، والتي تُترجم عادةً إلى "رثّ" [ 4 ] [ 5 ] ، وكلمة "prolétariat" الفرنسية، التي اعتُمدت كمصطلح ماركسي شائع للإشارة إلى طبقة العمال بأجر في النظام الرأسمالي. جادل هال دريبر بأن جذر الكلمة هو "lump" (أي "وغد")، وليس "lumpen" . [ 3 ] لاحظ بوسارد أن معنى كلمة "lump" قد تحوّل من كونه شخصًا يرتدي ملابس رثة في القرن السابع عشر إلى كونه "وغدًا" في القرن التاسع عشر. [ 6 ]

تعريف

يُعرّف قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية هذه الفئة بأنها "أدنى شريحة من البروليتاريا. وقد استُخدم هذا المصطلح في الأصل في النظرية الماركسية لوصف أفراد البروليتاريا، وخاصة المجرمين والمتشردين والعاطلين عن العمل، الذين يفتقرون إلى الوعي بمصالحهم الجماعية كطبقة مضطهدة." [ 7 ] وفي الاستخدام الحديث، يُعرّف هذا المصطلح عادةً ليشمل العاطلين عن العمل المزمنين والمشردين والمجرمين المحترفين . [ 8 ]

في الترجمات الإنجليزية لأعمال ماركس وإنجلز، يُترجم مصطلح البروليتاريا الركيكة أحيانًا إلى "الحثالة الاجتماعية" و"الطبقات الخطرة" و"المتشرد" و"البروليتاريا الرثة". [ 3 ] وقد وصفه بعض الباحثين والمنظرين، وكذلك المصطلحات السوفيتية ، بأنه فئة منبوذة ( déclassé ). [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] ويُعتبر مصطلح " الطبقة الدنيا " مرادفًا حديثًا لمصطلح البروليتاريا الركيكة . [ 14 ] [ أ ] يُشير الباحثون إلى دلالاته السلبية. [ ب ] لاحظ الخبير الاقتصادي ريتشارد ماكجاهي، في مقال له في صحيفة نيويورك تايمز عام 1982، أنه أحد أقدم المصطلحات في "سلسلة طويلة من الأوصاف التي تُوصم الفقراء بسبب فقرهم من خلال التركيز حصريًا على خصائصهم الفردية". ذكر المرادفات التالية: "الطبقة الدنيا"، و"الفقراء غير المستحقين"، و" ثقافة الفقر ". [ 17 ] ومن المرادفات الأخرى " الحثالة ". [ 18 ] تُستخدم هذه الكلمة في بعض اللغات ككلمة ازدرائية. في اللغة الإنجليزية، قد تُستخدم بطريقة غير رسمية ناقدة لوصف الأشخاص غير الأذكياء أو غير المتعلمين جيدًا، والذين لا يهتمون بتغيير أو تحسين أوضاعهم. [ 19 ]

استخدام ماركس وإنجلز

بحسب المؤرخ روبرت بوسارد، فقد نظر كارل ماركس وفريدريك إنجلز إلى البروليتاريا الركيكة على النحو التالي: [ 20 ]

كانت الطبقة الطفيلية في جوهرها بقايا مراحل قديمة عفا عليها الزمن من التطور الاجتماعي، ولم يكن بوسعها عادةً أن تلعب دورًا تقدميًا في التاريخ. في الواقع، ولأنها لم تتصرف إلا بدافع المصلحة الذاتية المبنية على جهل اجتماعي، فقد كان من السهل رشوة البروليتاريا المهمشة من قبل القوى الرجعية، ويمكن استخدامها لمحاربة البروليتاريا الحقيقية في مساعيها للقضاء على المجتمع البرجوازي. وبدون وعي طبقي واضح، لم تستطع البروليتاريا المهمشة أن تؤدي دورًا إيجابيًا في المجتمع. بل استغلت المجتمع لتحقيق غاياتها الخاصة، واستُغلت بدورها كأداة للتدمير والرجعية.

استخدموا المصطلح حصراً بدلالات سلبية، على الرغم من أن أعمالهم تفتقر إلى "تعريف متسق ومنطقي بوضوح" للمصطلح. [ 21 ] وقد استخدموا المصطلح في منشورات مختلفة "لأغراض متنوعة وعلى مستويات متعددة من المعنى". [ 20 ]

اقترح هال دريبر أن المفهوم متجذر في فكر هيغل الشاب ، وربما في كتاب هيغل " عناصر فلسفة الحق" . [ 21 ] بينما يعتقد بوسارد أن الفكرة كانت "في آن واحد مزيجًا من مواقف اجتماعية جديدة تبلورت في فرنسا وإنجلترا وألمانيا، بالإضافة إلى كونها امتدادًا لوجهات نظر أكثر تقليدية، تعود إلى ما قبل القرن التاسع عشر، حول الطبقات الدنيا". [ 21 ] لاحظ بوسارد أنهم غالبًا ما استخدموا المصطلح كنوع من "الشتائم الاجتماعية"، وقارنوا بينه وبين البروليتاريا "العاملة والمفكرة" . [ 22 ] ووفقًا لمايكل دينينغ ، من خلال تحديد البروليتاريا المهمشة ، "كان ماركس يُحارب الرأي السائد بأن الطبقة العاملة بأكملها عنصر خطير وغير أخلاقي. لقد رسم خطًا فاصلًا بين البروليتاريا والبروليتاريا المهمشة للدفاع عن الطابع الأخلاقي للأولى". [ 23 ]

ولم يقتصر ما سبق على تحديد منشأ المفهوم. فقد جادل أحد طلاب الدراسات العليا بأن مصطلح "البروليتاريا الركيكة" كان أحد نتاجات الصراع الدائر بين عامي 1789 و1848 لتحديد مفهوم البروليتاريا . [ 24 ] ووجد هذا الطالب أن مصطلح البروليتاريا قد صِيغ خلال فترة الجمهورية الرومانية (509-27 قبل الميلاد) على يد شيشرون (106-43 قبل الميلاد) كمفهوم يعكس مرحلة زمنية محددة خلال فترة مملكة روما السابقة (753-509 قبل الميلاد)، بحيث أن كلمة "بروليتاريا" في سياقها التاريخي تعني في جوهرها نفس فكرة مصطلح " الطبقة العاملة" في سياقه التاريخي . [ 25 ] في أواخر القرن الثامن عشر في فرنسا، تم قبول هذا المنظور المتزامن غير التاريخي للكلمة وتعزيزه في عمل مونتسكيو (1689-1755) في كتابه " روح القوانين" عام 1748: (ص527) وكذلك من قبل جان جاك روسو (1712-1778) في كتابه "العقد الاجتماعي" عام 1762: (ص95) . [ 26 ] استمرت هذه النظرة غير التاريخية للبروليتاريا حتى الثورة الفرنسية 1789-1799 عندما استخدم الصحفي غراكوس بابوف (1760-1797) المصطلح في إحدى كتيباته عام 1794، باعتباره استمرارية تاريخية متزامنة، مما يعني أن الصراع مع طبقة أعلى من البروليتاريا لم يعد يعني نفس فكرة الطبقة العاملة غير التاريخية [ 27 ] وهكذا بدأ الصراع حول استخدام البروليتاريا بشكل متزامن ومتزامن .

أيد عالم الاجتماع أوغست كونت (1798-1857) وجهة نظر شيشرون ومونتسكيو وروسو حول البروليتاريا عام 1820، إلا أن رئيسه السابق، هنري دي سان سيمون (1760-1825)، تخلى نهائيًا عن هذه الرؤية عام 1824، بعد أن انهار واتفق أخيرًا مع رأي بابوف، وذلك قبل عامين فقط من وفاته، حيث استبدّ به الإحباط الشديد من عجزه عن إقناع السكان المحليين ذوي النفوذ برؤيته المتناغمة لفرنسا. [ 28 ] دخل إنجلز هذا النقاش عام 1842، وماركس عام 1844، وانحازا إلى بابوف وسان سيمون في اعتبار البروليتاريا مفهومًا تاريخيًا يعكس وجود فئة من الناس كان لها دورٌ هامٌ ومتفائلٌ في مستقبل البشرية. [ 29 ] لكن نظرة الثنائي المتفائلة للبروليتاريا لم تصمد، إذ سرعان ما عبّرا عن إحباطهما، في أربع وثائق منفصلة كُتبت بين عامي 1844 و1845، من البروليتاريا التي كانا يرأسانها ، فأدركا ضرورة ابتكار مصطلح تاريخي مكمّل، ليكون بمثابة "حشو نظري" متشائم، يُمثّل نقيضًا تامًا لنظرتهما المتفائلة للبروليتاريا . [ 30 ] وهكذا، وبينما كانا يحتسيان النبيذ في وقت متأخر من الليل في بروكسل، بلجيكا، ابتكر الثنائي متعدد اللغات، الذي كان كل منهما يُتقن أكثر من عشر لغات، كلمة "lumpenproletariat " الجرمانية، والتي كانت تعني لهما في المقام الأول "الكتلة" أو "الحجم"، إذ كانا يريان في كل مكان حولهما أن "lumpenproletariat" يفوق عدد البروليتاريا بكثير . [ 31 ]

مع ذلك، لم يكن استخدام مصطلح " البروليتاريا الركيكة " لوصف "الكتلة" جديدًا في القرن التاسع عشر؛ ففي القرن السابع عشر، كتب جون درايدن (1631-1700)، أول شاعر مُتوج في إنجلترا ، هذه العبارة في قصيدة عام 1679: "ما أشدّ بلهاء الإنسان، وما أشدّ غفلته... لقد سعى الفلاسفة والشعراء عبثًا، في كل عصر، لتحريك هذه الكتلة الركيكة". [ 32 ] إن الغموض المتأصل في الكلمة الجديدة التي ابتكرها الكاتبان، بالإضافة إلى افتقارها إلى تعريف كامل للمصطلح بين أي من المصطلحات الـ 88 المستخدمة خلال الفترة 1845-1890، ضمن أن يواجه أي رقيب صعوبة في فك شفرة هذا الابتكار الأدبي الجديد. [ 24 ] ولأن طبقتهم من البروليتاريا المهمشة كانت نقيضًا تامًا للبروليتاريا ، فقد استعاروا من آدم سميث (1723-1790) وكتابه "ثروة الأمم" الصادر عام 1776 ، حيث استخدم سميث تمييزه بين العمل المنتج والعمل غير المنتج؛ وقرروا أن البروليتاريا نشأت نتيجة لعملها المنتج في الغالب، بينما نشأت البروليتاريا المهمشة في الغالب من القيام بعمل غير منتج. [ 24 ]

في كتابات مبكرة

أول عمل مشترك لكارل ماركس وفريدريك إنجلز يستخدم مصطلح "البروليتاريا الركيكة" هو كتاب "الأيديولوجية الألمانية "، الذي كُتب بين عامي 1845 و1846. [ 20 ] [ 33 ] استخدماه لوصف عامة الشعب في روما القديمة، الذين كانوا في وضعٍ بين الحرية والعبودية ، ولم يتجاوزوا كونهم "حشدًا بروليتاريًا " و "الفئة الراديكالية المعلنة ذاتيًا من الركيكين أو المتشردين" كما وصفهم ماكس شتيرنر. [ 3 ] أما أول عمل كتبه ماركس وحده وذكر فيه المصطلح فكان مقالًا نُشر في صحيفة "نوي راينش تسايتونغ" في نوفمبر 1848، وصف فيه البروليتاريا الركيكة بأنها "أداة للرجعية" في ثورات عام 1848، و" قوة معادية للثورة مؤثرة في جميع أنحاء أوروبا". [ 22 ] كتب إنجلز في كتابه "حرب الفلاحين في ألمانيا " (1850) أن البروليتاريا الرثة هي "ظاهرة تحدث بشكل متفاوت التطور في جميع مراحل المجتمع المعروفة حتى الآن". [ 34 ] [ 35 ]

في البيان الشيوعي (1848)، حيث تُترجم البروليتاريا الركيكة عادةً في الطبعات الإنجليزية على أنها "الطبقة الخطيرة" و"الحثالة الاجتماعية"، [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] كتب ماركس وإنجلز: [ 20 ]

إن الطبقة العاملة المهمشة هي مادة سلبية متحللة من الطبقات الدنيا للمجتمع القديم، يتم دفعها هنا وهناك إلى الحركة [التقدمية] من خلال ثورة بروليتارية؛ [ومع ذلك،] وفقًا لأسلوب حياتها بالكامل، فمن المرجح أن تبيع نفسها للمؤامرات الرجعية.

في كتابات عن فرنسا

تصوير لانتفاضة باريس عام 1848 بريشة هوراس فيرنيه
لويس نابليون بونابرت

في مقالٍ يُحلل أحداث يونيو 1848 في باريس ، كتب إنجلز عن الحرس المتحرك ، وهي ميليشيا قمعت انتفاضة العمال: " لقد خاضت الطبقة العاملة المنظمة معركةً ضد الطبقة العاملة. وكما كان متوقعًا، وضعت نفسها تحت تصرف البرجوازية." [ 22 ] ويشير ثوبورن إلى أن ماركس يُقدم أكثر أوصافه تفصيلاً للطبقة العاملة في كتاباته عن الاضطرابات الثورية في فرنسا بين عامي 1848 و1852: الصراعات الطبقية في فرنسا، 1848-1850 (1850) و "الثامن عشر من برومير لويس نابليون" (1852). [ 40 ] في كتابه "الصراعات الطبقية" ، يصف الطبقة الأرستقراطية المالية في عهد لويس فيليب الأول وملكيته في يوليو (1830-1848) بأنها طبقة البروليتاريا المهمشة: "في طريقة اكتسابها للثروة والتمتع بها، لا تعدو الطبقة الأرستقراطية المالية كونها البروليتاريا المهمشة التي ولدت من جديد في قمة المجتمع البرجوازي." [ 41 ] [ 42 ] وقد ميّز بين الطبقة الأرستقراطية المالية والبرجوازية الصناعية، إذ أصبحت الأولى غنية "لا بالإنتاج، بل بالاستيلاء على ثروات الآخرين المتاحة أصلاً." [ 43 ] ويشير كذلك إلى أن البروليتاريا المهمشة هي جزء من البروليتاريا، على عكس أعماله السابقة. فقد زعم أن الحرس المتحرك أُقيم "لإثارة الصراع بين شريحة من البروليتاريا وشريحة أخرى": [ 42 ]

كانوا ينتمون في الغالب إلى الطبقة العاملة المهمشة ، التي تشكل كتلة متميزة بوضوح عن الطبقة العاملة الصناعية في جميع المدن الكبيرة، وهي أرض خصبة لتجنيد اللصوص والمجرمين من جميع الأنواع، الذين يعيشون على نفايات المجتمع، وهم أناس بلا خط عمل ثابت.

في كتابه "الثامن عشر من برومير لويس نابليون"، وصف ماركس نابليون الثالث بأنه "زعيم البروليتاريا المهمشة "، وهو ادعاء كرره مرارًا. زعم أنه اشترى تأييد مؤيديه "بالهدايا والقروض، وهذه هي حدود علم المال لدى البروليتاريا المهمشة ، سواء أكانت من الطبقة الدنيا أم العليا. لم يسبق لرئيس أن استغل غباء الجماهير بهذا القدر من الحماقة". بالنسبة لماركس، مثّلت البروليتاريا المهمشة أولئك "الفاسدين، والرجعيين، والذين يفتقرون إلى وعي طبقي واضح". [ 44 ] وكتب في "الثامن عشر من برومير" : [ 45 ]

إلى جانب المنحرفين المفلسين ذوي وسائل الدعم المشكوك فيها والأصول المشبوهة، وأبناء البرجوازية المنحطين والمغامرين، كان هناك المتشردون، والجنود المسرحون، والمجرمون المسرحون، وعبيد السفن الهاربون، والمحتالون، والدجالون، والنشالون، والمخادعون ، والمقامرون، والقوادون، وأصحاب بيوت الدعارة، والحمالون، والمثقفون، وعازفو الأرغن ، وجامعو الخرق، وصانعو السكاكين، والحرفيون، والمتسولون؛ باختصار، الكتلة غير المحددة والمتفككة تمامًا، الملقاة هنا وهناك، والتي يسميها الفرنسيون " البوهيمية" .

عاصمة

في كتاب رأس المال (1867)، زعم ماركس أن التشريعات حوّلت الجنود والفلاحين "جماعاتٍ إلى متسولين ولصوص ومتشردين، جزئيًا بدافعٍ من ميولهم، وفي معظم الحالات نتيجةً لضغوط الظروف". وبهذا، انحرف عن تركيزه على السلوك المنحرف والمنحط للطبقة العاملة المهمشة في كتاباته عن فرنسا. وبدلًا من ذلك، وصف الطبقة العاملة المهمشة بأنها جزءٌ مما أسماه " جيش الاحتياط الصناعي "، الذي يستخدمه الرأسماليون حسب الحاجة. وهكذا، شكّل "المتشردون والمجرمون والبغايا" وغيرهم من أفراد الطبقة العاملة المهمشة عنصرًا ضمن "الفائض السكاني" في النظام الرأسمالي. [ 46 ]

وجهات نظر اليسار

الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني

كان الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني (SPD) من أوائل الأحزاب التي استخدمت مصطلح "البروليتاريا المهمشة" في خطابها، لا سيما للإشارة إلى نطاق رؤيتها للطبقة العاملة "المرغوبة" واستبعاد الفقراء غير المحترمين. [ 47 ] وبحلول أوائل القرن العشرين، اعتبرت التقاليد الماركسية الألمانية العمال خارج الحزب الاشتراكي الديمقراطي و/أو النقابات العمالية أعضاءً في البروليتاريا المهمشة . [ 1 ] وفي أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، كثيراً ما نسب الحزب الاشتراكي الديمقراطي وصحيفته "فورفارتس" أعمال الشغب والعنف إلى البروليتاريا المهمشة بالتواطؤ مع الشرطة السرية. جادل المؤرخ ريتشارد ج. إيفانز بأن الحزب الاشتراكي الديمقراطي، بالتالي، فقد صلته بـ"نضال الطبقات التي ادعى تمثيلها، وهو نضال وجد تعبيراً عنه في نوبات متكررة من الاحتجاجات الجماعية العفوية، السياسية والصناعية على حد سواء، في لحظات التوتر الاجتماعي والسياسي الشديد". [ 48 ] ​​بالنسبة للعديد من الاشتراكيين الألمان في الحقبة الإمبراطورية ، لم تكن البروليتاريا المهمشة - وخاصة البغايا والقوادين - مجرد "مشكلة سياسية أخلاقية، بل كانت أيضًا خطرًا بيولوجيًا موضوعيًا على صحة المجتمع". جادل كارل كاوتسكي في عام 1890 بأن البروليتاريا المهمشة ، وليس "البروليتاريا الصناعية المناضلة"، هي التي تعاني في الغالب من إدمان الكحول . [ 49 ] ربط أوغست بيبل ، زعيم الحزب الاشتراكي الديمقراطي قبل الحرب العالمية الأولى، البروليتاريا المعادية للسامية بالبروليتاريا المهمشة ، حيث فشلت الأولى في تنمية الوعي الطبقي، مما أدى إلى تفسير عنصري، وليس اجتماعيًا، لعدم المساواة الاقتصادية. [ 1 ]

البلاشفة والاتحاد السوفيتي

وصف فلاديمير لينين محاولات الاشتراكيين لتجنيد عناصر البروليتاريا المهمشة بأنها " انتهازية ". [ 50 ] وفي عام 1925، وصف نيكولاي بوخارين البروليتاريا المهمشة بأنها تتسم بـ"الكسل، وانعدام الانضباط، وكراهية القديم، والعجز عن بناء أي شيء جديد، وشخصية فردية منبوذة لا تستند أفعالها إلا على نزوات حمقاء". [ 16 ] [ 12 ] وفي مقال نُشر عام 1932 بعنوان "كيف انتصر موسوليني"، وصف ليون تروتسكي البروليتاريا المهمشة "المنبوذة والمحبطة" بأنها "عدد لا يحصى من البشر الذين دفعهم رأس المال المالي نفسه إلى اليأس والجنون". وجادل بأن الرأسمالية استغلتهم من خلال الفاشية. [ 51 ] أما الموسوعة السوفيتية الكبرى ، المكتوبة من منظور ماركسي لينيني ، فقد عرّفت البروليتاريا المهمشة على النحو التالي: [ 52 ]

طبقة مهمشة في مجتمع عدائي (تضم المتشردين والمتسولين والعناصر الإجرامية) انتشرت على نطاق واسع في ظل الرأسمالية. تُجنّد هذه الطبقة من مختلف الطبقات، وهي عاجزة عن النضال السياسي المنظم. تُشكّل، إلى جانب الطبقة البرجوازية الصغيرة ، الأساس الاجتماعي للفوضوية . تستغل البرجوازية البروليتاريا المهمشة ككاسرة للإضرابات ، وكمشاركة في عصابات المذابح الفاشية ، وغير ذلك. تختفي البروليتاريا المهمشة مع إلغاء النظام الرأسمالي.

نادرًا ما استُخدم مصطلح "البروليتاريا المهمشة" في الاتحاد السوفيتي لوصف أي شريحة من المجتمع السوفيتي، لأن هيمرلي يرى أنه في أعقاب الثورة الروسية عام 1917، "مرّ ملايين الأشخاص بظروف اقتصادية تُشبه المعنى التقليدي للبروليتاريا المهمشة ". مع ذلك، استُخدم المصطلح لوصف الحركات العمالية في الدول الرأسمالية غير الموالية للسوفيت. [ 1 ] في المقابل، خصصت السلطات والباحثون السوفييت مصطلحات أخرى لوصف فئات البروليتاريا المهمشة لديهم ، ولا سيما "العناصر المنبوذة" (declassirovannye elementy )، ونظروا إليهم، كما فعل ماركس، على أنهم "منحطون اجتماعيًا، معزولون عن قوى الإنتاج وغير قادرين على امتلاك وعي طبقي عامل". وتشير سفيتلانا ستيفنسون إلى أن الدولة السوفيتية "على الرغم من أيديولوجيتها القائمة على المساعدة والتعاون والمسؤولية الاجتماعية، كانت مستعدة للانقضاض عليهم بكل قوتها". [ 53 ]

الصين

جادل ماو تسي تونغ عام 1939 بأن البروليتاريا المهمشة ( بالصينية :游民无产者، بينيين : yóumín wúchǎnzhě ) في الصين هي إرثٌ من "الوضع الاستعماري وشبه الاستعماري" للبلاد، والذي أجبر عددًا هائلًا من الناس في المناطق الحضرية والريفية على الانخراط في مهن وأنشطة غير مشروعة. [ 54 ] وفي وقت سابق، عام 1928، أكد أن "السبيل الوحيد" لكسب هؤلاء البروليتاريين المنحرفين هو إجراء إصلاح فكري مكثف "لإحداث تغييرات نوعية في هذه العناصر". [ 55 ] وجادل بأن البروليتاريا المهمشة لها طبيعة مزدوجة. فهم في الوقت نفسه "أفرادٌ مضطهدون من الجماهير العاملة وعناصر غير جديرة بالثقة ذات ميول طفيلية " ، مما جعلهم يترددون بين الثورة والثورة المضادة. [ 55 ] كان يعتقد أن عناصر الطبقة العاملة المهمشة ، مثل عصابات الترياد ، وهي عصابات الجريمة المنظمة، "يمكن أن تصبح ثورية إذا ما توفرت لها قيادة رشيدة". [ 56 ] ووفقًا للو رويتشينغ ، وزير الأمن العام ، فإن الطبقة العاملة المهمشة كانت تتألف من عاملات الجنس، وعصابات المتشردين، وشبكات السرقة، وكانت تشكل مشكلة سياسية تهدد الأمن الداخلي للصين. وبعد انتصار الشيوعيين في الحرب الأهلية الصينية وإعلان قيام جمهورية الصين الشعبية، تم احتجاز الطبقة العاملة المهمشة في مراكز إعادة تأهيل تديرها الحكومة. تم احتجاز نحو 500 ألف شخص في 920 مركزًا من هذا القبيل بحلول عام 1953. [ 57 ] تشير المؤرخة أميندا سميث إلى أن "حالة إصلاحيات البروليتاريا المهمشة تشير إلى أن المقاومة المناهضة للدولة من قبل أفراد الجماهير المضطهدة كانت ضرورية للخطاب الصيني الشعبي المبكر لأنها أكدت صحة الادعاءات حول الآثار المدمرة للمجتمع القديم والقوة التحويلية لـ'الحقيقة' الاشتراكية". [ 58 ]

آراء حول إمكاناتها الثورية

بحلول أوائل سبعينيات القرن العشرين، انحرف بعض الراديكاليين عن الرؤية الماركسية التقليدية القائلة بأن البروليتاريا المهمشة تفتقر إلى إمكانات ثورية حقيقية. [ 21 ] اعتقد هربرت ماركوز ، الفيلسوف وعالم الاجتماع الأمريكي من مدرسة فرانكفورت ، أن الطبقة العاملة في الولايات المتحدة "بعد أن استحوذ عليها مجتمع الاستهلاك، فقدت وعيها الطبقي تمامًا"، وعلق آماله على البروليتاريا المهمشة -المنبوذين اجتماعيًا- بقيادة المثقفين. [ 59 ] اقترح ماركوز، إلى جانب الفيلسوف الأفرو-كاريبي فرانز فانون ومثقفين راديكاليين آخرين، أن عناصر من البروليتاريا المهمشة قد تكون قوى قيادية في حركة ثورية. [ 60 ] ووفقًا لمايكل دينينغ، أعاد فانون إحياء هذا المصطلح، الذي اختفى منذ زمن طويل من الخطاب اليساري، في كتابه " معذبو الأرض" (1961). [ 23 ] عرّف البروليتاريا المهمشة بأنها الفلاحون في المجتمعات المستعمرة في العالم الثالث غير المنخرطين في الإنتاج الصناعي، والذين يجهلون الأيديولوجية الاستعمارية السائدة، وبالتالي فهم "مستعدون وقادرون وراغبون في الثورة ضد الوضع الاستعماري الراهن من أجل التحرر". ووصفهم بأنهم "إحدى أكثر القوى عفويةً وثوريةً جذريةً بين الشعوب المستعمرة". [ 61 ] لم يكن منصفًا في نقده للبروليتاريا المهمشة بسبب ما اعتبره عدم القدرة على التنبؤ بتصرفاتهم نتيجة "جهلهم وعدم فهمهم". فقد تستغلهم القوات الاستعمارية كجنود مرتزقة. [ 62 ]

أثار استخدام فانون لهذا المصطلح نقاشات ودراسات، من بينها دراسات أجراها بيير بورديو وتشارلز فان أونسيلين . [ 63 ] كان الثوري الأفريقي أميلكار كابرال متشككًا في استخدام مصطلح "الطبقة الكادحة " في ثورة التحرير المناهضة للاستعمار. [ 11 ] جند حزبه ، الحزب الأفريقي لاستقلال غينيا والرأس الأخضر ، فئات من الطبقة الدنيا ، وليس فئات البروليتاريا الكادحة ، لأن الأخيرة كانت تدعم الشرطة الاستعمارية البرتغالية، بينما لعبت الأولى، في غياب طبقة بروليتارية متطورة في غينيا والرأس الأخضر، دورًا حيويًا في النضال المناهض للاستعمار. [ 64 ] كتب المؤرخ مارتن ميريديث أن الحاكم الإثيوبي منغستو هيلا مريام استخدم "بروليتاريا الأحياء الفقيرة" للمساعدة في قمعه . [ 65 ]

حزب الفهود السوداء

تجادل لورا بوليدو بأن الطبقة العاملة المهمشة في الولايات المتحدة، تاريخيًا، كانت في معظمها من الأمريكيين الأفارقة نظرًا لتكوين الأمة العنصري. ويتجلى ذلك بشكل أساسي في ارتفاع معدلات البطالة والسجن بين الأمريكيين الأفارقة. [ 66 ] وقد اعتبر حزب الفهود السود ، وهو أبرز الاشتراكيين الثوريين في الولايات المتحدة ما بعد الحرب، أن جزءًا كبيرًا من أتباعه من الطبقة العاملة المهمشة . [ 67 ] وتبنى الحزب وجهة نظر فرانز فانون بشأن الإمكانات الثورية للجماعة. [ 61 ] وتزعم بوليدو أن تركيز الفهود السود على الطبقة العاملة المهمشة كان السمة المميزة للحزب. [ 15 ] ورأى مؤسسا الحزب، بوبي سيل وهيوي ب. نيوتن، أن الطبقة العاملة المهمشة من الأمريكيين الأفارقة تشكل تهديدًا منظمًا محتملاً إذا لم يقم الحزب بتعبئتها. أدرج سيل في تعريفه للطبقة العاملة المهمشة "الأخ الذي يمارس الدعارة، والأخ الذي ينتحل صفة المحتال، والعاطل عن العمل، والمضطهد، والأخ الذي يسرق البنوك، والذي لا يملك وعيًا سياسيًا" . [ 68 ] أطلق نيوتن عليهم اسم "إخوة الشوارع"، المنفصلين عن نظام القمع في الولايات المتحدة، وسعى إلى تجنيدهم في الحزب. [ 61 ] كانت استراتيجيتهم مثيرة للجدل. جادل كريس بوكر وإيرول هندرسون بأن مشاكل مثل "انعدام الانضباط، والميل إلى العنف، واستيراد ثقافة الشارع، بما في ذلك الجريمة، واستخدام الأسلحة" من قبل الفهود السود كانت ناجمة عن ارتفاع نسبة عضوية الطبقة العاملة المهمشة في صفوفهم بشكل غير متناسب. [ 69 ] [ 70 ]

حزب اللوردات الشباب

تبنى حزب اللوردات الشباب آراءً مشابهة لتلك التي تبناها حزب الفهود السود، مؤمنًا بإمكانات المهمشين. وقد أنشأ الحزب منظمة خاصة بهم ضمن تنظيمه الأوسع نطاقًا لتجنيد من يُعتبرون من الطبقة العاملة المهمشة، أو "الطبقة المهمشة"، في النضال؛ إذ اعتبروا هذه الطبقة "الطبقة في أمتنا التي لم تتمكن لسنوات طويلة من إيجاد وظائف، واضطرت إلى أن تكون مدمنة مخدرات، أو مومسات، وما إلى ذلك" (ص  20) في مواجهة النظام الرأسمالي الذي اعتبره الحزب عدوًا. [ 71 ] ومن الأمور الجوهرية في نظرة الحزب إلى المهمشين أنه، على عكس الانتقادات الموجهة إلى الطبقة العاملة المهمشة بشأن ما يُنظر إليه على أنه نقص في الإنتاجية والتنظيم، صرّح حزب اللوردات الشباب بأن "من قوانين الثورة أن تتولى المجموعة الأكثر اضطهادًا زمام القيادة" (ص  42)، وأن المهمشين سيكونون محور تركيز جهود الحزب التنظيمية لتحرير جميع الشعوب المضطهدة. [ 71 ]

نقد

جادل إرنستو لاكلاو بأن رفض ماركس لمفهوم البروليتاريا المهمشة يُظهر قصور نظريته في الحتمية الاقتصادية ، ورأى أن هذه الفئة و"إمكانية اندماجها في سياسات الشعبوية باعتبارها 'خارجاً مطلقاً' يُهدد تماسك الهويات الأيديولوجية". [ 72 ] ويرى مارك كاولينغ أن "المفهوم يُستخدم لتأثيره السياسي لا لتقديمه تفسيرات جيدة"، وأن تأثيره السياسي "ضار" و"عائق أمام التحليل الواضح". [ 73 ] وتؤكد لورا بوليدو وجود تنوع في فئة البروليتاريا المهمشة ، لا سيما على مستوى الوعي. [ 66 ]

النقد الأناركي

كتب سول نيومان، أحد رواد الفكر ما بعد الأناركي، عام ٢٠١٠ أن الأناركيين الكلاسيكيين يرون أن البروليتاريا المهمشة يجب تصنيفها كطبقة ثورية. [ ٧٤ ] ووفقًا لتوم براس ، احتفى الأناركي الفردي ماكس شتيرنر بالبروليتاريا المهمشة باعتبارها ثوارًا حقيقيين. [ ٥٠ ] وكتب المفكر الأناركي ميخائيل باكونين ، الذي لقّبه إنجلز بـ"أمير المهمشين"، أن البروليتاريا المهمشة وحدها ، "وليس في الطبقات البرجوازية من العمال، هي التي تبلورت فيها كامل ذكاء وقوة الثورة الاجتماعية القادمة ". [ ٧٥ ] ويكتب ثوبورن أن البروليتاريا المهمشة ، بالنسبة له، مثّلت "نوعًا من الأناركية القائمة بالفعل". [ 76 ] تشير آن روبرتسون إلى أن باكونين كان يعتقد أن "في الإنسانية جوهرًا طبيعيًا يمكن قمعه، لكن لا يمكن إخماده تمامًا. ولذلك، فإن أولئك الذين هم أبعد ما يكونون عن جهاز الدولة في المجتمع (الفلاحون منتشرون في الريف، والطبقة العاملة المهمشة ترفض ببساطة طاعة القوانين) هم قادة بالفطرة". [ 77 ] وقد ذكر باكونين: [ 78 ]

ذلك "اللحم" الأبدي، [...] ذلك الحشد الكبير من الشعب (المستضعفون، "حثالة المجتمع") الذي يُطلق عليه ماركس وإنجلز عادةً عبارة " البروليتاريا الركيكة" البليغة والمُحتقرة . أقصد "الحثالة"، ذلك "الحشد" الذي لم تُلوثه الحضارة البرجوازية تقريبًا، والذي يحمل في داخله وفي تطلعاته [...] كل بذور اشتراكية المستقبل...

استخدامات أخرى

ريتر مع ضابط من شرطة النظام وامرأة من الغجر، 1936

اعتبر روبرت ريتر ، رئيس جهود ألمانيا النازية لتتبع أنساب الغجر ، أنهم "طبقة دنيا من البروليتاريا المهمشة " لأنهم "طفيليون يفتقرون إلى الطموح، وقد أصبح العديد منهم مجرمين معتادين". [ 79 ] كان يُنظر إلى الغجر في أوروبا الشرقية والوسطى التي حكمها الشيوعيون بعد الحرب العالمية الثانية كمثال على البروليتاريا المهمشة ، ولذلك خضعوا لسياسة استيعاب عدوانية. [ 80 ]

وأشار كين جيلدر إلى أنه في الدراسات الثقافية، غالبًا ما يتم وضع الثقافات الفرعية خارج الطبقة، وأقرب نوعيًا إلى البروليتاريا الركيكة عند ماركس ، وتفتقر إلى الوعي الاجتماعي، ومنغمسة في ذاتها أو مهتمة بمصالحها، وعلى مسافة من أشكال العمل المنظمة أو المعتمدة، وما إلى ذلك. [ 81 ]

يصف المؤرخ الأوكراني فولوديمير كرافشينكو المحرضين المؤيدين لفيكتور يانوكوفيتش النشطين خلال احتجاجات الميدان الأوروبي في 2013-2014، بأنهم "عناصر رثة". [ 82 ]

استخدم عالم الاجتماع مارك تراوغوت، وهو مستخدم نشط آخر لمصطلح البروليتاريا الرثة، هذا المصطلح في ثلاثة منشورات. [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] كشف تراوغوت في هذه المنشورات عن دراسة تجريبية مفصلة للسجلات الرسمية التي تعكس تكوين البروليتاريا والبروليتاريا الرثة ، وفقًا لتصنيف ماركس وإنجلز ، في باريس، فرنسا، خلال انتفاضة يونيو 1848؛ ولم يجد فرقًا جوهريًا بين المجموعتين المتنازعتين، ولا فرقًا بين هاتين المجموعتين والتركيبة العامة لسكان باريس. [ 86 ] ويبدو أن طالبًا في عام 1996، مستلهمًا من هذه الدراسة التجريبية، أكد أن البروليتاريا والبروليتاريا الرثة هما طبقتان تاريخيتان تقعان ضمن الطبقة العاملة غير التاريخية ، وربما تساءل عما إذا كان مبتكرو هذا المفهوم قد رأوا طبقتين تاريخيتين، إحداهما ذات وعي طبقي والأخرى ذات وعي بالطاعة، ضمن الطبقة العاملة غير التاريخية، وبالتالي قد يكون هناك أكثر من هاتين الطبقتين التاريخيتين. لذا فقد تكهن بأن الطبقة العاملة غير التاريخية ربما كانت تضم أيضًا طبقة تاريخية ثالثة، وهي البروليتاريا الدينية ، المرتبطة بالوعي الديني، وربما طبقة رابعة، وهي البروليتاريا الحقوقية ، المرتبطة بالحفاظ على الوعي بحقوق الإنسان، وربما طبقة تاريخية خامسة، وهي البروليتاريا البيئية ، المرتبطة بالحفاظ على الوعي البيئي. [ 87 ]

في الخطاب السياسي الأمريكي

حذّر تقرير مجلس كارنيجي لدراسات السياسات في التعليم العالي لعام 1979 من أن الولايات المتحدة الأمريكية مُعرّضة لخطر خلق "طبقة دنيا دائمة، وثقافة فقر مُستدامة، وطبقة عاملة مهمّشة كبيرة". [ 88 ] وكتبت إليانور هولمز نورتون في عام 1985: "إنّ نسخة أمريكية من الطبقة العاملة المهمّشة (ما يُسمى بالطبقة الدنيا)، بلا عمل ولا أمل، تعيش على هامش المجتمع، يُمكنها أن تُدمّر المدن الكبرى، وتستنزف موارد المجتمع وقوته، ولأنها تفتقر إلى الوسائل المعتادة للبقاء، فإنها ستفترس أولئك الذين يمتلكونها". [ 89 ] ووفقًا لعالمة السياسة ماري غوتشالك، فإنّ الموقف المتشدد تجاه الجريمة ضد الأمريكيين من أصل أفريقي ناتج عن التلاعب السياسي بمخاوف الرأي العام من وجود طبقة دنيا مهمّشة تُهدّد الأغلبية، حيث كان يُنظر إلى الأمريكيين من أصل أفريقي على أنهم لجأوا إلى الجريمة بسبب خسارتهم في عملية التراجع الصناعي للبلاد. [ 90 ]

جادل مارك كاولينغ بوجود تشابه كبير في التعريف والوظيفة بين البروليتاريا الركيكة ، كما طرحها ماركس، ونظرية الطبقة الدنيا المعاصرة لتشارلز موراي ، عالم السياسة المحافظ الأمريكي. [ 91 ] ورغم أن موراي وريتشارد هيرنشتاين لم يستخدما هذا المصطلح في كتابهما "منحنى الجرس" الصادر عام 1994 ، فقد أشار مالكولم براون في مراجعة لصحيفة نيويورك تايمز إلى أن المؤلفين يجادلان بأن الولايات المتحدة "تنقسم بين طبقة معزولة من الحكام ذوي الجدارة من جهة، وطبقة ركيكة واسعة النطاق عاجزة من جهة أخرى. ويتوقع المؤلفان أن المجتمع لن يجد فائدة تُذكر لهذه الطبقة الدنيا في عالم تهيمن عليه الآلات المتطورة والبشر الأذكياء الذين يديرونها." [ 92 ]

حلل العديد من المعلقين والباحثين القاعدة السياسية لدونالد ترامب باعتبارها البروليتاريا الأمريكية الهامشية المعاصرة . [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] وقد صاغ جوناه غولدبرغ مصطلح " بروليتاريا ترامب " عام 2015 لوصف "أكبر معجبي ترامب"، الذين اعتقد أنه "لا يمكن الاعتماد عليهم في القضية المحافظة" بنفس الطريقة التي لا يمكن بها الاعتماد على البروليتاريا الهامشية في ثورة اشتراكية. [ 96 ] كما استخدم دانيال هينينجر المصطلح في صحيفة وول ستريت جورنال . [ 97 ] وقارن فرانسيس ليفي عبارة " سلة البائسين "، التي استخدمتها هيلاري كلينتون لوصف بعض مؤيدي ترامب خلال حملة الانتخابات الرئاسية لعام 2016 ، بخطاب ماركس عن البروليتاريا الهامشية . [ 98 ] في عام 2020، صاغ ريان ليزا مصطلح "بروليتاريا بايدن " لوصف طبقة دنيا من العاملين في الحملة الانتخابية ومؤيديها - "مخضرمي حملة بايدن" - الذين تم تهميشهم خلال عملية توظيف البيت الأبيض بعد الانتخابات، مما يُرسخ تقليدًا في السياسة الديمقراطية يتمثل في التخلي عن العاملين السياسيين المخلصين لصالح النخب السياسية ذات النفوذ. [ 99 ]

الاستخدام في الهند

زعم رانجيت غوبتا ، المفتش العام لشرطة ولاية البنغال الغربية ، عام 1973 أن المتمردين الماويين الناكساليين في الهند كانوا يتألفون من "بعض المثقفين والطبقة العاملة المهمشة. وكان هدفهم الرئيسي رجال الشرطة، إذ اعتقدوا أنه إذا أمكن تمزيق جهاز الشرطة، فسيمكن تمزيق المجتمع أيضاً". [ 100 ] وادعى عالم السياسة أتول كوهلي في كتابه الصادر عام 2001 أن "مجموعة متنوعة من الجماعات المهمشة، وخاصة الشباب العاطلين عن العمل في شمال الهند، انضمت إلى حركات يمينية شبه فاشية في السنوات الأخيرة"، ولا سيما منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS) القومية الهندوسية. [ 101 ] وفي العقد الثاني من الألفية الثانية، ربط بافان فارما ظاهرة حماية الأبقار في الهند بـ"التعصب الهندوسي المهمش" [ 102 ] ، بينما ربطها بهالشاندرا مونجيكار بـ"حماة الأبقار المهمشين والمنتصبين ذاتياً " . [ 103 ]

الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية

بسبب الرغبة في الحفاظ على نزاهة عامة الناس، تُستخدم الجماعات شبه العسكرية غالبًا لارتكاب الفظائع، وغالبًا ما تجند أفرادها بشكل رئيسي من بين المجرمين، الذين يُقال إنهم معتادون على العنف والوحشية، ويرغبون في الاستمتاع بفرصة النهب. [ 104 ] وقد وُصفت الطبقة العاملة المهمشة بأنها أكثر ميلًا إلى تبني عقائد تدعو إلى التطهير العرقي، وإلى التنظيم في ميليشيات. [ 105 ]

خلال الإبادة الجماعية للأرمن ، تم العفو عن السجناء وإطلاق سراحهم من السجن للخدمة في فرق عسكرية، أو ما يُعرف بـ"الفرق العسكرية" . وكان المجرمون وغيرهم من عناصر الطبقة العاملة المهمشة يأملون في اكتساب الاحترام والثروة من خلال مشاركتهم في الإبادة الجماعية. [ 104 ] [ 106 ] [ 107 ]

خلال الحرب العالمية الثانية ، قامت فرقة ديرليوانغر التابعة لقوات فافن إس إس الألمانية بتجنيد الصيادين غير الشرعيين والمجرمين لحراسة الحي اليهودي في لوبلين، ثم شنت لاحقًا حرب باندنبيكامبفونغ على الجبهة الشرقية . [ 108 ]

في كيغالي ، خلال الإبادة الجماعية في رواندا ، بدأت ميليشيات الإنترهاموي والإمبوزاموغامبي ، اللتان جندتا من بين العناصر الأفقر في السكان، في استقطاب " طبقة من البروليتاريا المهمشة من أطفال الشوارع ". [ 109 ]

وُصفت الميليشيات الصربية المختلفة في حرب البوسنة ، مثل الحرس الصربي المتطوع والنسور البيضاء ، بأنها تجند أفرادها من الطبقة العاملة المهمشة. [ 110 ] وقيل إن 80% من القوات شبه العسكرية الصربية البوسنية كانوا مجرمين، كما استقطبت الوحدات الكرواتية والبوسنية مجرمين إلى صفوفها. [ 104 ] [ 111 ]

في دارفور ، كان بعض الجنجويد من المدانين الذين جُندوا في السجون أو من قطاع الطرق الذين انضموا إلى القوات الحكومية. [ 104 ] [ 112 ] [ 113 ] وصفهم مارك لافيرن، مؤلف كتاب "السودان المعاصر " ، بأنهم " طبقة عاملة ريفية مهمشة ". [ 114 ] [ 115 ]

البحث الاجتماعي

الميول السياسية

جادل المؤرخ الماركسي الإيطالي إرنستو راجيونييري بأنه أكد في كتابه "Un comune socialista" الصادر عام 1953 أن البروليتاريا المهمشة هي في جوهرها قوة محافظة، وذلك استنادًا إلى دراسته لسيستو فيورنتينو . ووجد أن ما بين 450 و500 فرد من الطبقة العاملة انضموا إلى الحزب الليبرالي المحافظ، الذي كان يقوده ملاك الأراضي والصناعيون والمهنيون، على أمل الحصول على توصية تسمح لهم بالانضمام إلى شركة ريتشارد-جينوري ، أكبر جهة توظيف محلية، والتي كانت ترفض توظيف الاشتراكيين. [ 116 ]

عنف

في عام 1966، أشار عالم الاجتماع ديفيد ماتزا إلى الفوضى والعنف باعتبارهما من أبرز سمات الفقراء ذوي السمعة السيئة. [ 16 ] [ 117 ] وفي كتابه " الطبقة والدولة والجريمة" الصادر عام 1977، عرّف المؤرخ الماركسي ريتشارد كوينني جرائم الطبقة الكادحة (أو "الجرائم المفترسة") بأنها تلك التي تهدف إلى تحقيق ربح شخصي بحت. [ 118 ] وفي دراسة أجراها عام 1986، عرّف عالم الاجتماع ديفيد براونفيلد البروليتاريا الكادحة (أو "الفقراء ذوي السمعة السيئة") من خلال بطالتهم وتلقيهم إعانات الرعاية الاجتماعية. [ 119 ] وخلص إلى أنه "بينما لا يمكن إيجاد تأثيرات جوهرية للطبقة باستخدام المفهوم الماركسي الجديد للطبقة، فإن المقاييس التدريجية للطبقة (المهنة والتعليم) ... مقاييس الفقر ذي السمعة السيئة - البطالة وحالة الرعاية الاجتماعية [التلقي] - ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالسلوك العنيف." [ 120 ] وأوضح: [ 121 ]

تتفاقم الإحباطات والغضب المصاحبان للبطالة والاعتماد على الإعانات الاجتماعية بسبب نقص الضروريات الأساسية كالغذاء والملبس والمأوى لدى بعض الفقراء المهمشين. ويبدو جلياً أن مثل هذه البيئة من الحرمان المطلق قد تكون أرضاً خصبة للسخط والعنف.

الاشتقاقات

تم صياغة العديد من المصطلحات تقليداً لمصطلح البروليتاريا الرثة مثل:

  • يُستخدم مصطلح "lumpenintelligentsia " في بريطانيا، بتعبير ازدرائي، لوصف "شريحة من المثقفين الذين يُنظر إليهم على أنهم لا يقدمون أي مساهمة مفيدة للمجتمع، أو أنهم يفتقرون إلى الذوق والثقافة، وما إلى ذلك. وأيضًا بشكل عام: يُنظر إلى المثقفين بشكل جماعي على أنهم عديمو القيمة أو عاجزون." [ 122 ]
  • صاغ مصطلح "البرجوازية الركيكة" كتّاب اشتراكيون ألمان في عشرينيات القرن العشرين، جزئيًا لتفسير صعود هتلر والاشتراكية القومية. [ 123 ] أعاد عالم الاجتماع أندريه غوندر فرانك إحياء هذا المصطلح ونشره مجددًا في أعماله حول نظرية التبعية ، حيث تتواطأ هذه الطبقة الموصوفة في الحفاظ على تدفق الموارد من دولها الفقيرة في "الهامش" إلى "مركز" من الدول الغنية، وعلى حسابها. [ 124 ]
  • مصطلح "الطبقة العسكرية الركيكة" ، الذي صاغه علي مزروعي عام 1973، لوصف "طبقة الجنود شبه المنظمين، الأشداء، وشبه المتعلمين" الناشئة حديثًا والتي بدأت تطالب بنصيب من السلطة والنفوذ فيما كان سيصبح لولا ذلك نظامًا قائمًا على الجدارة يتمتع بامتيازات كبيرة للمتعلمين" في أفريقيا ما بعد الاستعمار. [ 125 ]

مراجع

ملحوظات
  1. ↑ "الطبقة العاملة المهمشة، أو ما يمكن تسميته اليوم بـ "الطبقة الدنيا". [ 15 ]
  2. ↑ "إن المصطلح الماركسي لهذه الطبقة الدنيا، البروليتاريا الرخوة، ينقل صوراً سلبية بشكل واضح." [ 16 ]
الاقتباسات
  1. 1 2 3 4 هيمرلي، أو بي (2006). "البروليتاريا المهمشة". في أوديكون، محمد (محرر). موسوعة الفقر العالمي، المجلد 1: AG . منشورات SAGE . الصفحات 655-656 . ISBN  978-1-4129-1807-7.
  2. ↑ بوسارد 1987 ، ص 680.
  3. 1 2 3 4 ثوبورن 2002 ، ص 440.
  4. ↑ بوسارد 1987 ، ص 675.
  5. ↑ "البروليتاريا الرثّة" . قاموس كولينز الإنجليزي . ألمانية، حرفيًا: البروليتاريا الرثّة
  6. ↑ بوسارد 1987 ، ص 679.
  7. ^ “البروليتاريا الرثة” . TheFreeDictionary.com .
  8. ↑ هولت ، جاستن ب. (2014). "الطبقة". الفكر الاجتماعي لكارل ماركس . سيج . ص 105. ISBN  9781412997843.
  9. ↑ كيرنيغ، كلاوس ديتر [بالألمانية] (1972). الماركسية والشيوعية والمجتمع الغربي: الطبقة، الصراع الطبقي . نيويورك: هيردر وهيردر. ص 3. ...الفئات المهمشة (البروليتاريا الهامشية، المتسولون)... 
  10. ↑ تشنغ، لوسي (1984). هجرة العمالة في ظل الرأسمالية: العمال الآسيويون في الولايات المتحدة قبل الحرب العالمية الثانية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 300. ISBN  9780520048294... مجموعة من البروليتاريا المهمشة أو المنبوذة....
  11. 1 2 عبد الله 2006 ، ص 100.
  12. 1 2 ويلشمان، جون (2013). الطبقة الدنيا: تاريخ المهمشين منذ عام 1880. دار نشر أند سي بلاك . ص 21. ISBN  9781780935706.
  13. ↑ ثوبورن 2002 ، ص 435.
  14. ↑ بيترسون، بول إي. ( 1992). "الطبقة الدنيا الحضرية ومفارقة الفقر". مجلة العلوم السياسية الفصلية . 106 (4): 617-637 . doi : 10.2307/2151796 . JSTOR 2151796. الطبقة الدنيا، مثل البروليتاريا المهمشة، هي أيضًا مفهوم مناسب لأولئك الذين، مثل كارل ماركس، يريدون تحديد مجموعة تشكلها وتسيطر عليها القوى الاقتصادية والسياسية للمجتمع ولكن ليس لها دور إنتاجي. 
  15. 1 2 بوليدو 2006 ، ص. 142.
  16. 1 2 3 براونفيلد 1986 ، ص 426.
  17. ↑ ماكجاهي، ريتشارد (12 مارس 1982). "وصمة الفقر الرائجة" . صحيفة نيويورك تايمز .
  18. ↑ كار، إدوارد هاليت (1938). كارل ماركس: دراسة في التعصب . دينت. ص 60. ...كان لدى ماركس اسم لهؤلاء البروليتاريين الذين لم يروا النور بعد - البروليتاريا الحثالة أو الرعاع... 
  19. ↑ "lumpen" . dictionary.cambridge.org . قاموس كامبريدج المتقدم للمتعلمين .
  20. 1 2 3 4 بوسارد 1987 ، ص. 677.
  21. 1 2 3 4 بوسارد 1987 ، ص. 676.
  22. 1 2 3 بوسارد 1987 ، ص. 683.
  23. 1 2 دينينج 2010 ، ص 87.
  24. 1 2 3 ياراسكافيتش، جيمس. 1996 حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا المهمشة . أوتاوا، أونتاريو: جامعة كارلتون، رسالة ماجستير. OCLC=(OCoLC)1056456346
  25. ↑ ياراسكافيتش، جيمس. 1996 حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا المهمشة . أوتاوا، أونتاريو: جامعة كارلتون، رسالة ماجستير. OCLC=(OCoLC)1056456346|p=44
  26. ↑ ياراسكافيتش، جيمس. 1996 حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا المهمشة . أوتاوا، أونتاريو: جامعة كارلتون، رسالة ماجستير. OCLC=(OCoLC)1056456346|p=45-46
  27. ↑ ياراسكافيتش، جيمس. 1996 حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا المهمشة . أوتاوا، أونتاريو: جامعة كارلتون، رسالة ماجستير. OCLC=(OCoLC)1056456346|p=47
  28. ↑ ياراسكافيتش، جيمس. 1996 حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا المهمشة . أوتاوا، أونتاريو: جامعة كارلتون، رسالة ماجستير. OCLC=(OCoLC)1056456346|p=47-48
  29. ↑ ياراسكافيتش، جيمس. 1996 حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا المهمشة . أوتاوا، أونتاريو: جامعة كارلتون، رسالة ماجستير. OCLC=(OCoLC)1056456346|p=54-58
  30. ↑ ياراسكافيتش، جيمس. 1996 حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا المهمشة . أوتاوا، أونتاريو: جامعة كارلتون، رسالة ماجستير. OCLC=(OCoLC)1056456346|p=59-64
  31. ↑ ياراسكافيتش، جيمس. 1996 حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا المهمشة . أوتاوا، أونتاريو: جامعة كارلتون، رسالة ماجستير. OCLC=(OCoLC)1056456346|p=66-68
  32. ↑ ياراسكافيتش، جيمس. 1996 حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا المهمشة . أوتاوا، أونتاريو: جامعة كارلتون، رسالة ماجستير. OCLC=(OCoLC)1056456346|p=IX
  33. ↑ ماركس، كارل؛ إنجلز، فريدريك (1976) [1846]. الأيديولوجية الألمانية ( الطبعة الثالثة). موسكو: دار التقدم للنشر. ص 93.  
  34. ↑ خانا، رانجانا (2013). "البروليتاريا المهمشة، والتابع، والمصحة العقلية". مجلة جنوب الأطلسي الفصلية . 112 (1): 129-143 . doi : 10.1215/00382876-1891287 .
  35. ↑ إنجلز، فريدريك. 1978. " حرب الفلاحين في ألمانيا ". في الأعمال الكاملة لكارل ماركس وفريدريك إنجلز ، المجلد 10، 397-482. نيويورك: دار النشر الدولية .؛ وأيضًا في إنجلز، فريدريك (1926). "الوضع الاقتصادي والطبقات الاجتماعية في ألمانيا". حرب الفلاحين في ألمانيا . ترجمة مويساي جوزيف أولجين . نيويورك: دار النشر الدولية .( عرض الويب )
  36. ↑ هايز 1988 ، ص 447.
  37. ↑ ماركس، كارل؛ إنجلز، فريدريك (1888). بيان الحزب الشيوعي . ترجمة صموئيل مور . شيكاغو: دار نشر تشارلز إتش كير . ص 27 . 
  38. ↑ أولمان، بيرتيل (1968). "استخدام ماركس لمصطلح "الطبقة""". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 73 (5): 573–580 . doi : 10.1086/224531 . S2CID 143725693 . 
  39. ↑ "البروليتاريا الرثة" . marxists.org . أرشيف الإنترنت الماركسي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 31-10-2017.()
  40. ↑ ثوبورن 2002 ، ص 441.
  41. ↑ ثوبورن 2002 ، ص 444.
  42. 1 2 بوسارد 1987 ، ص. 684.
  43. ↑ هايز 1988 ، ص 449.
  44. ↑ بوسارد 1987 ، ص 685.
  45. ^ بوسارد 1987 ، ص 685-686.
  46. ↑ هايز 1988 ، ص 458.
  47. ↑ ستيوارت، مايكل (2002). "الحرمان، والغجر، و"الطبقة الدنيا"في هان ، سي إم (محرر). ما بعد الاشتراكية: المُثُل والأيديولوجيات والممارسات في أوراسيا . روتليدج. ص 149. ISBN  9781134504459.
  48. ↑ إيفانز، ريتشارد ج. (1979). ""الأربعاء الأحمر" في هامبورغ: الاشتراكيون الديمقراطيون والشرطة والبروليتاريا المهمشة في اضطرابات حق الاقتراع في 17 يناير 1906. التاريخ الاجتماعي . 4 (1): 25-26 . doi : 10.1080/03071027908567437 .
  49. ↑ فليتر، أندرياس (2014). "الطبقة والشباب والجنسانية في بناء عقوبة الشهوة على طريق الاشتراكية". في: فيتزل، ريتشارد ف. (محرر). الجريمة والعدالة الجنائية في ألمانيا الحديثة . دار بيرغاهن للنشر . ص 67-68 . ISBN  9781782382478.
  50. 1 2 براس، توم ( 2017). أسواق العمل، والهويات، والجدل: مراجعات ومقالات، 1982-2016 . دار بريل للنشر . ص 174. ISBN  9789004322370.
  51. ↑ تروتسكي، ليون (2005). بانيرجي ، أنيندا؛ ساركار، سوروبيجاي (محرران). الفاشية: ماهيتها وكيفية محاربتها . دلهي: دار آكار للنشر. ص 18. ISBN  978-81-87879-44-2.
  52. ^ “البروليتاريا الرثة” . TheFreeDictionary.com .( النص الروسي الأصلي )
  53. ↑ ستيفنسون ، سفيتلانا (2006). "المنبوذون السوفييت: النزوح والطرد والطرد الذاتي". عبور الخط: التشرد والتشرد والنزوح الاجتماعي في روسيا . دار نشر أشغيت . ص 110. ISBN  978-0-7546-1813-3.
  54. ↑ سميث 2013 ، ص 939-940.
  55. 1 2 سميث 2013 ، ص. 940.
  56. ↑ كاولينغ 2002 ، ص 233، 241: نقلاً عن تسي تونغ، ماو (1967). "تحليل الطبقات في المجتمع الصيني". الأعمال المختارة: المجلد 1. بكين: دار نشر اللغات الأجنبية . ص 19. 
  57. ↑ سميث 2013 ، ص 945.
  58. ↑ سميث 2013 ، ص 950-951.
  59. ↑ وينتر، ماري (مايو 1974). "الوعي الطبقي والطبقة العاملة البريطانية". الماركسية اليوم . 18 : 155.
  60. ↑ مايسانو، كريس (مارس 2011). "رسالة إلى اليسار التالي" . جاكوبين .
  61. 1 2 3 هايز الثالث، فلويد دبليو؛ كين الثالث، فرانسيس أ. (1998). ""كل السلطة للشعب: الفكر السياسي لهوي ب. نيوتن وحزب الفهود السود". في: جونز، تشارلز إي. (محرر). حزب الفهود السود [إعادة نظر] . بالتيمور: دار بلاك كلاسيك للنشر . ص 160-161 . ISBN  9780933121966.
  62. ↑ عبد الله 2006 ، ص 104.
  63. ↑ دينينج 2010 ، ص 88.
  64. ↑ عبد الله 2006 ، ص 101.
  65. ↑ ميريديث، مارتن (2011). حالة أفريقيا: تاريخ القارة منذ الاستقلال . الشؤون العامة. ص 246. 
  66. 1 2 بوليدو 2006 ، ص. 143.
  67. ↑ Cowling 2002 ، ص 233.
  68. ↑ سيل، بوبي (1970). اغتنم الوقت . نيويورك: راندوم هاوس.
  69. ↑ بوليدو 2006 ، ص 144: كريس بوكر، "التهميش: خطأ فادح في حزب الفهود السود"، في تشارلز جونز، إعادة النظر في حزب الفهود السود ، بالتيمور: بلاك كلاسيك برس، 1998، ص 341؛ إيرول هندرسون، "القومية السوداء وموسيقى الراب"، مجلة الدراسات السوداء 26 (يناير 1996): 308-339
  70. ↑ هندرسون، إيرول أ. (1997). "هل البروليتاريا المهمشة طليعة؟: حزب الفهود السود، والتحول الاجتماعي، وتحليل بيرسون لهوي نيوتن". مجلة الدراسات السوداء . 28 (2): 171-199 . doi : 10.1177/002193479702800203 . S2CID 141057732 . 
  71. 1 2 إنك-وانزر، داريل. اللوردات الشباب: مختارات . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 2010. موقع إلكتروني.
  72. ↑ ماكميلان ، كريس (2012). جيجيك والاستراتيجية الشيوعية: حول الأسس المتنكرة للرأسمالية العالمية . مطبعة جامعة إدنبرة . ص 127. ISBN  9780748646654.
  73. ↑ Cowling 2002 ، ص 237-238.
  74. ↑ نيومان ، شاول (2010). سياسات ما بعد الفوضوية . مطبعة جامعة إدنبرة . ص 117. ISBN  9780748654161.
  75. ↑ ثوبورن 2002 ، ص 445.
  76. ↑ ثوبورن 2002 ، ص 446.
  77. ↑ روبرتسون، آن. "الماركسية والفوضوية: الجذور الفلسفية للصراع بين ماركس وباكونين" (ملف PDF) . workerscompass.org . كتيب عمل العمال. ص 20. نسخة الويب
  78. ↑ دولغوف، سام ، محرر. (1972). باكونين عن الفوضى . نيويورك: دار فينتج للنشر . ص 294. ISBN  978-0394717838.
  79. ↑ ليفي ، غونتر (2000). اضطهاد النازيين للغجر . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 47. ISBN  9780195125566.
  80. ↑ رورك، برنارد (2007). "لم يعد الأمر كذلك، ولم يكتمل بعد: بين الإقصاء والتحرر". في: نيكولاي، فاليريو؛ سلافيك، هانا (محرران). دبلوماسية الروما . الرابطة الدولية لتعليم المناظرات. ص 89. ISBN  978-1-932716-33-7.
  81. ↑ جيلدر ، كين (2007). "الثقافات الفرعية والدراسات الثقافية". الثقافات الفرعية: التاريخ الثقافي والممارسة الاجتماعية . روتليدج. ص 83. ISBN  9781134181278.
  82. ↑ كرافتشينكو، فولوديمير (2 أكتوبر 2014). "أوكرانيا بعد يانوكوفيتش" . منتدى الدراسات الأوكرانية . المعهد الكندي للدراسات الأوكرانية . العناصر المهمشة المعروفة الآن باسم تيتوشكي...
  83. ↑ تراوغوت، مارك (1980أ). "محددات التوجه السياسي: الطبقة والتنظيم في انتفاضة باريس في يونيو 1848". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 86 (1): 32-49 .
  84. ↑ تراوغوت، مارك (1980ب). "الحرس المتنقل في الثورة الفرنسية عام 1848". النظرية والمجتمع . 9 (5): 683-720 .
  85. ↑ تراوغوت، مارك (1985). جيوش الفقراء: محددات مشاركة الطبقة العاملة في انتفاضة باريس في يونيو 1848. برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9780691101736.
  86. ↑ ياراسكافيتش، جيمس مايكل (1996). حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا الركيكة . الصفحات 37، 38، 140، 141. OCLC 1056456346 .  
  87. ↑ ياراسكافيتش، جيمس مايكل؛ أطروحات ورسائل جامعة كارلتون في علم الاجتماع والأنثروبولوجيا؛ بروكويست (شركة) (1996). حول الاستخدام "العلمي" لمفهوم البروليتاريا الركيكة . الحاشية رقم 300. OCLC 1056456346 . {{cite book}}: CS1 maint: location ( link ) CS1 maint: location missing publisher ( link )
  88. ↑ مايروف، جين آي. (28 نوفمبر 1979). "لجنة تقترح تغييرات واسعة النطاق في التعليم والتأهيل الوظيفي" . صحيفة نيويورك تايمز .
  89. ↑ نورتون، إليانور هولمز (2 يونيو 1985). "إعادة بناء الأسرة السوداء التقليدية" . صحيفة نيويورك تايمز .
  90. ↑ غوتشالك، ماري (مارس 2015). "إنها ليست مجرد حرب على المخدرات" . جاكوبين .
  91. ↑ Cowling 2002 ، ص 228.
  92. ↑ براون، مالكولم (16 أكتوبر 1994). "ما هي الذكاء، ومن يمتلكه؟" . صحيفة نيويورك تايمز .
  93. ↑ كلايد دبليو بارو (2020). الطبقة الخطرة . جامعة ميشيغان . ISBN 978-0-472-12808-2.
  94. ↑ جوناثان روسو (9 ديسمبر 2020). "البروليتاريا المهمشة: النظرية الاقتصادية التي تم تجاهلها منذ زمن طويل والتي تساعد في تفسير الانقسام المتزايد في أمريكا" . مذكرة نقاط الحديث . تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2022 .
  95. ↑ كلايد دبليو بارو (30 أغسطس 2020). "دونالد ترامب: إمبراطور جديد للبروليتاريا المهمشة؟" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يناير 2022 .
  96. ↑ غولدبيرغ، جوناه (5 سبتمبر 2015). "شعبية دونالد ترامب - إنها تفسد المحافظة" . ناشيونال ريفيو .
  97. ↑ هينينجر، دانيال (6 يوليو 2016). "بروليتاريا ترامب" . صحيفة وول ستريت جورنال .
  98. ↑ ليفي، فرانسيس (30 مارس 2017). "الحل النهائي: البروليتاريا المهمشة" . هاف بوست .
  99. ↑ ليزا، رايان (24 نوفمبر 2020). "الناس غاضبون: التوترات تتصاعد وسط التنافس على وظائف بايدن" . بوليتيكو .
  100. ↑ واينراوب، برنارد (25 أبريل 1973). "الإرهاب أصبح من الماضي، لكن كلكتا تشعر بالقلق إزاء القمع" . صحيفة نيويورك تايمز .
  101. ↑ كوهلي ، أتول، محرر. (2001). "مقدمة". نجاح الديمقراطية في الهند . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 16. ISBN  9780521805308انضمت مجموعة متنوعة من الجماعات المهمشة ، وخاصة الشباب العاطلين عن العمل في شمال الهند، إلى حركات يمينية شبه فاشية في السنوات الأخيرة - مثل منظمة RSS
  102. ↑ فارما، بافان ك. (30 يوليو 2016). "انكشافُ نقطةِ ضعفِ حزبِ بهاراتيا جاناتا: الهندوتفا تدعو إلى وحدةِ الهندوس، ومع ذلك تهاجمُ الداليت باسمِ حمايةِ الأبقار" . صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2017.
  103. ↑ مونجيكار، بهالشاندرا (28 يونيو 2017). "داليت ضد داليت" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2017.
  104. 1 2 3 4 أندرسون، كيل (23-11-2017). ارتكاب الإبادة الجماعية: دراسة جنائية . روتليدج. ص 134. ISBN  978-1-317-23438-8.
  105. ^ كونيسا ، بيير (2011/09/15). La Fabrication de l'ennemi: ou Comment tuer avec sa الضمير pour soi (بالفرنسية). مجموعة روبرت لافونت. ص. 122. ردمك  978-2-221-12736-0. تتعرف البروليتاريا الرثة على هذه الخطابات الشعبوية ضد ضحية قريبة وتشكل قوة حشد هذه الفئران بأسماء الزهور: نمور أركان، والعقارب الصربية، وإنتراهاموي («  الذين هم مجموعة  ») في رواندا ، والفئران MAS، وMuerte a los الانفصاليون ، والمجموعات شبه العسكرية في كولومبيا، وجماعات ماي ماي الكونغو، أو فرسان الجنجويد في السودان.
  106. ↑ كيفوركيان، ريموند (30 مارس 2011). الإبادة الجماعية للأرمن: تاريخ شامل . دار بلومزبري للنشر. ص 184. ISBN  978-0-85771-930-0.
  107. ^ كيسر، هانز لوكاس. أندرسون، مارغريت لافينيا؛ بيرقدار، سيحان؛ شموتز ، توماس (2019/04/25). نهاية العثمانيين: الإبادة الجماعية عام 1915 وسياسة القومية التركية . بلومزبري للنشر. ص. 298. ردمك  978-1-78672-598-1. لقد أتاح تشكيل الـ çetes (الفرق) حتى للطبقات المحرومة من المجتمع - البروليتاريا المهمشة - إمكانية اكتساب الظهور والكرامة الوطنية والمطالبة بحصتهم من ثروة الأرمن "المهجورة"، مهما كانت محدودة.
  108. ↑ بيل، ج. بوير (1966). محاصرون؛ سبع مدن تحت الحصار: مدريد، 1936-1939؛ لندن، 1940-1941؛ سنغافورة، 1941-1942؛ ستالينغراد، 1942-1943؛ وارسو، 1939، 1943، 1944؛ القدس، 1947-1949؛ برلين، 1945-1949 . منشورات تشيلتون. ص 190. 
  109. ^ برونييه، جيرار (1998). أزمة رواندا: تاريخ الإبادة الجماعية . هيرست. ص. 231. ردمك  978-1-85065-372-1بمجرد أن شرعوا في تنفيذ عملياتهم، اجتذبوا حولهم حشودًا من الفقراء، طبقة من العمالة المهمشة من أطفال الشوارع وجامعي الخردة وعمال غسيل السيارات والمشردين العاطلين عن العمل. بالنسبة لهؤلاء، كانت الإبادة الجماعية أفضل ما يمكن أن يحدث لهم على الإطلاق .
  110. ↑ غريفين، غابرييل؛ برايدوتي، روزي (أكتوبر 2002). التفكير بشكل مختلف: مختارات في دراسات المرأة الأوروبية . دار زيد للنشر. الصفحات 136-137 . ISBN  978-1-84277-003-0كانت الطبقات الفقيرة في المجتمع الصربي، أو الطبقة العاملة المهمشة أو فقراء الريف، هي التي أنجبت متطوعي بوكان وأركان ، بالإضافة إلى العديد من أعضاء النسور ونمور أركان .
  111. ↑ روجيرو، فينتشنزو؛ ساوث، نايجل؛ تايلور، إيان (11 سبتمبر 2002). علم الجريمة الأوروبي الجديد: الجريمة والنظام الاجتماعي في أوروبا . روتليدج. ص 291. ISBN  978-1-134-71480-3.
  112. ↑ فلينت، جولي؛ منظمة هيومن رايتس ووتش؛ رون، جيميرا؛ ليفكو، ليزلي (2004). السودان، دارفور المدمرة: التطهير العرقي على يد القوات الحكومية وقوات الميليشيات في غرب السودان . هيومن رايتس ووتش. ص 48-49 . 
  113. ↑ أونغور، أوغور أوميت (2020). شبه العسكرية: العنف الجماعي في ظل الدولة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 109-111 . ISBN  978-0-19-882524-1.
  114. ↑ سيمون، كاثرين (فبراير 2005). "في بؤس دارفور" . مؤشر الرقابة . 34 (1): 197-201 . doi : 10.1080/03064220512331339733 . ISSN 0306-4220 . 
  115. ↑ "في بؤس دارفور" . لوموند.فر (بالفرنسية). 04/09/2004 . تم الاسترجاع 2023-08-11 .
  116. ↑ كون ، مارغريت (2003). الفضاء الجذري: بناء بيت الشعب . مطبعة جامعة كورنيل . ص 194. ISBN  9780801488603.
  117. ↑ ماتزا، ديفيد (1966). "الفقراء المشبوهون" . في بنديكس، راينهارد ؛ ليبسيت، سيمور م. (محرران). الطبقة، المكانة، والسلطة . نيويورك: فري برس.
  118. ↑ ورد ذكره في سميث ، برنت ل. (1994). الإرهاب في أمريكا: القنابل الأنبوبية والأحلام الزائفة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 153. ISBN  9780791417591.المصدر الأصلي: كوينني، ريتشارد (1977). الطبقة، الدولة، والجريمة: في نظرية وممارسة العدالة الجنائية . نيويورك: دي. مكاي وشركاه. الصفحات 55-57 . 
  119. ↑ براونفيلد 1986 ، ص 421.
  120. ↑ براونفيلد 1986 ، ص 435.
  121. ↑ براونفيلد 1986 ، ص 429.
  122. ↑ "lumpenintelligentsia" . OxfordDictionaries.com . مطبعة جامعة أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2017.
  123. ^ لوكسمبورغ، روزا. مرينج، فرانز. شنلر، ارنست، محرران. (1972) [1925]. "Zeitschrift für Praxis und Theorie des Marxismus" . Die Internationale: Zeitschrift für Praxis und Theorie des Marxismus . 6 . النقد الجديد: 72. ISBN 978-3-8015-0077-1.
  124. ^ فرانك ، أندريه جوندر (1972)، Lumpenbourgeoisie: Lumpendevelopment: الاعتماد والطبقة والسياسة في أمريكا اللاتينية ، نيويورك، نيويورك: مطبعة المراجعة الشهرية، ISBN 0-85345-235-0
  125. ↑ مزروعي، علي أ. (1973). "الطبقة العاملة المهمشة والطبقة العسكرية المهمشة: الجنود الأفارقة كطبقة سياسية جديدة". دراسات سياسية . 21 (1): 1-12 . doi : 10.1111/j.1467-9248.1973.tb01413.x . S2CID 143839657 . 

فهرس

للمزيد من القراءة