الاشتراكية الحكومية

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الاشتراكية الحكومية هي أيديولوجية سياسية واقتصادية ضمن الحركة الاشتراكية، تدعو إلى ملكية الدولة لوسائل الإنتاج . يُقصد بذلك إما كإجراء مؤقت، أو كسمة مميزة للاشتراكية في مرحلة الانتقال من النظام الرأسمالي إلى النظام الاشتراكي أو إلى المجتمع الشيوعي . وقد وضع فرديناند لاسال النظرية الأولى للاشتراكية الحكومية . وهي تدعو إلى اقتصاد مخطط تسيطر عليه الدولة، حيث تكون جميع الصناعات والموارد الطبيعية مملوكة للدولة . [ 1 ] [ 2 ]

إلى جانب الفوضويين وغيرهم من الاشتراكيين التحرريين ، كان هناك في الماضي ثقة بين الاشتراكيين بمفهوم اشتراكية الدولة باعتبارها الشكل الأكثر فعالية للاشتراكية. زعم بعض الديمقراطيين الاجتماعيين الأوائل في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، مثل الفابيين ، أن المجتمع البريطاني كان اشتراكياً في معظمه، وأن الاقتصاد كان اشتراكياً بشكل كبير من خلال المؤسسات الحكومية التي أنشأتها الحكومات المحافظة والليبرالية، والتي يمكن إدارتها لصالح الشعب من خلال نفوذ ممثليه، وهي حجة أعاد طرحها بعض الاشتراكيين في بريطانيا ما بعد الحرب. [ 3 ] تراجعت اشتراكية الدولة بدءاً من سبعينيات القرن العشرين، مع الركود التضخمي خلال أزمة الطاقة في السبعينيات ، [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وصعود الليبرالية الجديدة ، ولاحقاً مع سقوط الدول الاشتراكية في الكتلة الشرقية خلال ثورات عام 1989 وسقوط الاتحاد السوفيتي . [ 7 ]

كثيرًا ما يعتبر الاشتراكيون التحرريون اشتراكية الدولة مرادفة لرأسمالية الدولة ، بحجة أن الأنظمة الاقتصادية للدول الماركسية اللينينية، كالاتحاد السوفيتي، لم تكن اشتراكية حقيقية نظرًا لاستمرارها في استخدام الإنتاج السلعي والأجور كوسيلة للمكافأة. ويزعم الاشتراكيون الديمقراطيون والتحرريون أن هذه الدول لم تكن تتمتع إلا بعدد محدود من الخصائص الاشتراكية. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] في المقابل، يرى آخرون أن العمال في الاتحاد السوفيتي وغيره من الدول الماركسية اللينينية كانوا يتمتعون بسلطة حقيقية على وسائل الإنتاج من خلال مؤسسات مثل النقابات العمالية . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] ويميل الأكاديميون والمعلقون السياسيون وغيرهم من الباحثين إلى التمييز بين اشتراكية الدولة السلطوية واشتراكية الدولة الديمقراطية، حيث تمثل الأولى الكتلة السوفيتية ، بينما تمثل الثانية دول الكتلة الغربية التي حكمتها أحزاب اشتراكية ديمقراطية، مثل بريطانيا وفرنسا والسويد، والديمقراطيات الاجتماعية الغربية عمومًا، وغيرها. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

يُصنَّف الاشتراكية الحكومية، ضمن الحركة الاشتراكية، في مقابل الاشتراكية التحررية، التي ترفض فكرة إمكانية بناء الاشتراكية باستخدام مؤسسات الدولة القائمة أو السياسات الحكومية. [ 20 ] في المقابل، يرى أنصار الاشتراكية الحكومية أن الدولة - من خلال اعتبارات الحكم العملي - يجب أن تضطلع بدور، ولو مؤقت، في بناء الاشتراكية. من الممكن تصور دولة اشتراكية ديمقراطية تمتلك وسائل الإنتاج وتُدار داخليًا بطريقة تشاركية تعاونية، محققةً بذلك الملكية الاجتماعية للممتلكات الإنتاجية والديمقراطية في مكان العمل . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] اليوم، يُدافع عن الاشتراكية الحكومية بشكل رئيسي الماركسيون اللينينيون . [ 21 ] [ 22 ]

تاريخ

أثار دور الدولة في الاشتراكية انقسامًا في الحركة الاشتراكية. وقد طرح فرديناند لاسال فلسفة اشتراكية الدولة بشكل صريح لأول مرة . وخلافًا لوجهة نظر كارل ماركس ، رفض لاسال مفهوم الدولة كبنية سلطة طبقية تتمثل وظيفتها الأساسية في الحفاظ على البنى الطبقية القائمة. كما رفض لاسال الرؤية الماركسية القائلة بأن الدولة محكوم عليها بالزوال . واعتبر لاسال الدولة كيانًا مستقلًا عن الولاءات الطبقية وأداةً للعدالة، وبالتالي فهي ضرورية لتحقيق الاشتراكية. [ 23 ]

طُرحت المفاهيم المبكرة للاشتراكية الحكومية على يد فلاسفة فوضويين وتحرريين عارضوا مفهوم الدولة. في كتابه "الدولة والفوضوية" ، حدد ميخائيل باكونين نزعة دولة داخل الحركة الماركسية، قارنها بالاشتراكية التحررية ونسبها إلى فلسفة ماركس. وتوقع باكونين أن نظرية ماركس حول الانتقال من الرأسمالية إلى الاشتراكية ، والتي تتضمن استيلاء الطبقة العاملة على سلطة الدولة في دكتاتورية البروليتاريا، ستؤدي في نهاية المطاف إلى اغتصاب السلطة من قبل جهاز الدولة الذي يعمل لمصلحته الذاتية، مما يُمهد الطريق لشكل جديد من الرأسمالية بدلاً من إرساء الاشتراكية. [ 24 ]

كأيديولوجية سياسية، برزت الاشتراكية الحكومية خلال ثورات القرن العشرين البلشفية واللينينية ، ولاحقًا الماركسية اللينينية ، حيث تم تبرير سيطرة الحزب الواحد على الدولة، وبالتالي على المجالات السياسية والاقتصادية للمجتمع، كوسيلة لحماية الثورة من الانتفاضات المضادة للثورة والغزو الأجنبي. [ 25 ] وكانت النظرية الستالينية للاشتراكية في بلد واحد محاولة لإضفاء الشرعية على النشاط الموجه من الدولة لتسريع تصنيع الاتحاد السوفيتي .

الوصف والنظرية

كأيديولوجية سياسية، تُعدّ اشتراكية الدولة أحد أبرز خطوط التقسيم في الحركة الاشتراكية الأوسع. وغالبًا ما تُقارن بأشكال الاشتراكية غير الحكومية أو المناهضة للدولة، مثل تلك التي تدعو إلى الإدارة الذاتية المباشرة والملكية والإدارة التعاونية المباشرة لوسائل الإنتاج. وتشمل الفلسفات السياسية التي تُقارن باشتراكية الدولة الفلسفات الاشتراكية التحررية كالفوضوية ، والدي ليونية ، والديمقراطية الاقتصادية ، واشتراكية السوق الحرة ، والماركسية التحررية ، والنقابية . وتُعارض هذه الأشكال من الاشتراكية الاشتراكية التكنوقراطية الهرمية ، والإدارة العلمية ، والتخطيط الاقتصادي الموجه من الدولة . [ 26 ]

انبثق المفهوم الحديث لاشتراكية الدولة، عند استخدامه للإشارة إلى الأنظمة الاقتصادية والسياسية على النمط السوفيتي، من انحراف في النظرية الماركسية بدأ مع فلاديمير لينين . ففي النظرية الماركسية ، يُتوقع أن تظهر الاشتراكية في أكثر الاقتصادات الرأسمالية تطوراً، حيث تعاني الرأسمالية من أكبر التناقضات الداخلية والصراع الطبقي. من جهة أخرى، أصبحت اشتراكية الدولة نظرية ثورية لأفقر دول العالم، والتي غالباً ما تكون شبه إقطاعية. [ 27 ]

في مثل هذه الأنظمة، تُستخدم أجهزة الدولة كأداة لتراكم رأس المال، حيث تُنتزع الفائض قسرًا من الطبقة العاملة والفلاحين لتحديث وتصنيع البلدان الفقيرة. تُوصف هذه الأنظمة برأسمالية الدولة لأن الدولة تُشارك في تراكم رأس المال ، بشكل أساسي كجزء من التراكم البدائي لرأس المال (انظر أيضًا النظرية السوفيتية للتراكم الاشتراكي البدائي ). ويكمن الفرق في أن الدولة تعمل ككيان عام وتُمارس هذا النشاط لتحقيق الاشتراكية من خلال إعادة استثمار رأس المال المُتراكم في المجتمع، سواء في المزيد من الرعاية الصحية أو التعليم أو فرص العمل أو السلع الاستهلاكية. في المقابل، في المجتمعات الرأسمالية، يُنفق فائض الطبقة العاملة على أي احتياجات يرغب بها مالكو وسائل الإنتاج. [ 28 ]

في الرؤية التقليدية للاشتراكية، تبنى مفكرون مثل فريدريك إنجلز وهنري دي سان سيمون موقفًا مفاده أن الدولة ستتغير طبيعتها في المجتمع الاشتراكي، حيث ستتحول وظيفتها من الحكم السياسي على الشعب إلى إدارة علمية لعمليات الإنتاج. وبالتحديد، ستصبح الدولة كيانًا اقتصاديًا تنسيقيًا يتألف من جمعيات شاملة مترابطة، بدلًا من كونها آلية للسيطرة الطبقية والسياسية، متخليةً بذلك عن مفهوم الدولة بالمعنى التقليدي. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

قبل الثورة التي قادها البلاشفة في روسيا، انتقدت العديد من الجماعات الاشتراكية ، مثل الفوضويين والتيارات الماركسية الأرثوذكسية مثل الشيوعية المجلسية والمناشفة والإصلاحيين وغيرهم من الاشتراكيين الديمقراطيين والتحرريين ، فكرة استخدام الدولة لإجراء التخطيط المركزي وتأميم وسائل الإنتاج كوسيلة لإقامة الاشتراكية. [ 32 ]

وجهات نظر سياسية

كان يُنادى تقليديًا بالاشتراكية الحكومية كوسيلة لتحقيق الملكية العامة لوسائل الإنتاج من خلال تأميم الصناعة. وكان يُفترض أن تكون هذه مرحلة انتقالية في بناء اقتصاد اشتراكي. تمثلت أهداف التأميم في تجريد كبار الرأسماليين من ممتلكاتهم وتوحيد الصناعة بحيث تذهب الأرباح إلى المالية العامة بدلًا من الثروات الخاصة. وكان التأميم الخطوة الأولى في عملية طويلة الأمد لتأميم الإنتاج، من خلال إدخال إدارة الموظفين وإعادة تنظيم الإنتاج ليكون مُوجهًا للاستخدام المباشر بدلًا من الربح. [ 33 ]

ضمت الجمعية الفابية البريطانية مؤيدين للاشتراكية الحكومية، مثل سيدني ويب . وقد وصف جورج برنارد شو الفابيين بأنهم "جميع الاشتراكيين الديمقراطيين، الذين يجمعهم إيمان مشترك بضرورة إسناد تنظيم الصناعة ومواد الإنتاج إلى دولة تُمثل الشعب بأكمله من خلال الديمقراطية الكاملة". [ 34 ] ومع ذلك، نشر شو أيضًا تقريرًا عن السياسة الفابية (1896)، مصرحًا: "لا تقترح الجمعية الفابية احتكار الدولة للصناعة في مقابل المشاريع الخاصة أو المبادرات الفردية". [ 35 ] كتب روبرت بلاتشفورد ، العضو في الجمعية الفابية وحزب العمال المستقل ، كتاب " إنجلترا المرحة " (1894) الذي أيد الاشتراكية البلدية . [ 36 ] في "إنجلترا المرحة" ، ميز بلاتشفورد بين نوعين من الاشتراكية، وهما الاشتراكية المثالية والاشتراكية العملية. كانت الاشتراكية العملية عند بلاتشفورد اشتراكية دولة، إذ اعتبرت مؤسسات الدولة القائمة، مثل مكتب البريد الذي تديره البلديات، مثالاً على تطبيق الاشتراكية العملية، مع التأكيد على ضرورة توسيع نطاق هذه الاشتراكية ليشمل وسائل الإنتاج كملكية عامة للشعب. ورغم تأييده لاشتراكية الدولة، تأثر بلاتشفورد في كتابه " إنجلترا المرحة" وكتاباته الأخرى بالفكر الأناركي الشيوعي ويليام موريس ، كما أقر بلاتشفورد نفسه، وتظهر أفكار موريس الأناركية الشيوعية في " إنجلترا المرحة" . [ 37 ]

يدعو الاشتراكيون الديمقراطيون إلى انتقال تدريجي وسلمي من الرأسمالية إلى الاشتراكية. ويرغبون في تحييد الرأسمالية أو إلغائها من خلال الإصلاح السياسي بدلاً من الثورة . وتستلزم هذه الطريقة التدريجية استخدام أجهزة الدولة القائمة وآليات الحكم لدفع المجتمع نحو الاشتراكية. ويسخر بعض الاشتراكيين من هذا النهج، واصفين إياه بالاشتراكية المفروضة من أعلى أو النخبوية السياسية لاعتماده على الوسائل الانتخابية لتحقيق الاشتراكية. [ 38 ] في المقابل، ترى الماركسية والاشتراكية الثورية أن الثورة البروليتارية هي السبيل العملي الوحيد لإحداث تغييرات جوهرية في بنية المجتمع. ويعتقد الاشتراكيون المؤيدون للديمقراطية التمثيلية أنه بعد فترة معينة من تطبيق الاشتراكية، ستتلاشى الدولة تدريجيًا مع زوال الفوارق الطبقية. وستحل الديمقراطية المباشرة محل الديمقراطية التمثيلية في الجمعيات العامة المتبقية التي كانت تُشكل الدولة السابقة. وسيتم توزيع السلطة السياسية بشكل لامركزي ومتساوٍ بين السكان، مما يُنتج مجتمعًا شيوعيًا . [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]

في عام ١٨٨٨، أدرج بنيامين تاكر ، الفوضوي الفردي الذي أعلن نفسه اشتراكياً فوضوياً معارضاً لاشتراكية الدولة، النص الكامل لرسالة اشتراكية لإرنست ليسين في مقالته "اشتراكية الدولة والفوضوية". [ ٤٢ ] ووفقاً لليسين، هناك نوعان من الاشتراكية: "أحدهما دكتاتوري والآخر تحرري". [ ٤٣ ] أما النوعان اللذان قصدهما تاكر فهما اشتراكية الدولة التي ربطها بالمدرسة الماركسية، والاشتراكية التحررية التي نادى بها. وأشار تاكر إلى أن "هيمنة اشتراكية الدولة على أشكال الاشتراكية الأخرى لا تمنحها الحق في احتكار الفكرة الاشتراكية". [ ٤٤ ] ووفقاً لتاكر، تشترك هاتان المدرستان الاشتراكيتان في نظرية قيمة العمل، وفي الغايات التي سعت الفوضوية من خلالها إلى تحقيقها بوسائل مختلفة. [ ٤٥ ]

في الدول الاشتراكية

يُوصف النموذج الاقتصادي المُعتمد في الاتحاد السوفيتي السابق ، ودول الكتلة الشرقية ، وغيرها من الدول الاشتراكية، غالبًا بأنه شكل من أشكال اشتراكية الدولة. وقد استند هذا النظام أيديولوجيًا إلى نظرية ستالين للاشتراكية في بلد واحد . وكان النظام الذي ظهر في الاتحاد السوفيتي في ثلاثينيات القرن العشرين قائمًا على ملكية الدولة لوسائل الإنتاج والتخطيط المركزي، إلى جانب إدارة بيروقراطية لأماكن العمل من قِبل مسؤولين حكوميين يخضعون في نهاية المطاف للحزب الشيوعي الشامل . وبدلًا من أن يُسيطر المنتجون على الإنتاج ويديروه، سيطر الحزب على الجهاز الحكومي، الذي كان يُوجه الاقتصاد الوطني نيابةً عن الحزب الشيوعي، ويُخطط لإنتاج وتوزيع السلع الرأسمالية.

نتيجةً لهذا التطور، نددت الجماعات الماركسية الكلاسيكية والأرثوذكسية والتروتسكية بالدول الشيوعية ووصفتها بالستالينية ، وباقتصاداتها بالرأسمالية الحكومية ، أو بدول العمال المشوهة أو المنحطة ، على التوالي. وفي الحركة الاشتراكية، وُجهت انتقادات لاستخدام مصطلح "الدول الاشتراكية" عند الإشارة إلى دول مثل الصين ، وقبلها إلى الاتحاد السوفيتي ودول أوروبا الشرقية والوسطى قبل ما يسميه البعض " انهيار الستالينية " عام ١٩٨٩. [ ٤٦ ] [ ٤٧ ] [ ٤٨ ] [ ٤٩ ]

يرى الفكر التروتسكي أن قيادة الدول الشيوعية كانت فاسدة وأنها تخلت عن الماركسية فعلياً. وبالتحديد، تُطلق بعض المدارس التروتسكية على هذه الدول اسم "دول العمال المنحطة" تمييزاً لها عن الاشتراكية الحقيقية (أي دول العمال)، بينما يصفها ماركسيون آخرون وبعض المدارس التروتسكية بـ"رأسمالية الدولة" للتأكيد على غياب الاشتراكية الحقيقية ووجود سمات رأسمالية بارزة (كالعمل المأجور، وإنتاج السلع، والسيطرة البيروقراطية على العمال).

في ألمانيا

نفّذ أوتو فون بسمارك برامج اجتماعية بين عامي 1883 و1889 في أعقاب قوانينه المناهضة للاشتراكية ، جزئيًا كإجراءات تصحيحية لاسترضاء الطبقة العاملة وتقليص الدعم للحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني . كتب أ. ج. ب. تايلور، كاتب سيرة بسمارك : "من المجحف القول إن بسمارك تبنى الرعاية الاجتماعية لمجرد إضعاف الاشتراكيين الديمقراطيين؛ فقد كان يفكر في ذلك منذ زمن طويل، وكان يؤمن به إيمانًا راسخًا. لكن كعادته، تصرف وفقًا لمعتقداته في اللحظة التي خدمت فيها حاجة عملية". [ 50 ] وعندما أُشير إلى صداقته مع فرديناند لاسال (الاشتراكي القومي ذو التوجهات القومية)، قال بسمارك إنه كان اشتراكيًا أكثر واقعية من الاشتراكيين الديمقراطيين. [ 51 ] أُشير إلى هذه السياسات بشكل غير رسمي باسم "اشتراكية الدولة" من قبل المعارضين الليبراليين والمحافظين، ثم تبنى مؤيدو هذه البرامج هذا المصطلح لاحقًا في محاولة أخرى لصرف انتباه الطبقة العاملة عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي، وجعلها راضية بدولة رفاهية رأسمالية ذات توجه قومي . [ 52 ] [ 53 ]

أدلى بسمارك بالتصريح التالي لتبرير برامجه للرعاية الاجتماعية: "من يملك معاشاً تقاعدياً في شيخوخته، يسهل التعامل معه أكثر بكثير من من لا يملك مثل هذا المعاش. انظروا إلى الفرق بين خادم خاص في ديوان المستشارية أو في البلاط؛ فالأخير يتحمل أكثر بكثير، لأنه يملك معاشاً تقاعدياً ينتظره". [ 54 ]

لم يمنع هذا الحزب الاشتراكي الديمقراطي من أن يصبح أكبر حزب في البرلمان بحلول عام 1912. ووفقًا للمؤرخ جوناثان شتاينبرغ ، "بشكل عام، كان نظام بسمارك ناجحًا للغاية - باستثناء جانب واحد. فقد فشل هدفه المتمثل في إبقاء الحزب الاشتراكي الديمقراطي خارج السلطة فشلاً ذريعًا. ارتفعت نسبة التصويت للحزب الاشتراكي الديمقراطي، وبحلول عام 1912 أصبح أكبر حزب في الرايخستاغ". [ 55 ]

التحليل والاستقبال

ينتقد العديد من الاشتراكيين الديمقراطيين والتحرريين ، بمن فيهم الفوضويون والتعاونيون والنقابيون ، اشتراكية الدولة لدعوتها إلى دولة عمالية بدلاً من إلغاء جهاز الدولة البرجوازي بشكل كامل. ويستخدمون مصطلح اشتراكية الدولة لمقارنتها بنموذجهم الاشتراكي، الذي يقوم إما على الملكية الجماعية (في شكل تعاونيات عمالية ) أو الملكية المشتركة لوسائل الإنتاج دون تخطيط مركزي للدولة . ويعتقد هؤلاء الاشتراكيون أنه لا حاجة للدولة في النظام الاشتراكي، إذ لن تكون هناك طبقة تُقمع، ولن تكون هناك حاجة لمؤسسة قائمة على الإكراه، ولذلك يعتبرون الدولة من مخلفات الرأسمالية. [ 20 ] [ 39 ] [ 40 ] يرون أن الدولة مناقضة للاشتراكية الحقيقية، [ 41 ] التي يطمح إليها اشتراكيون مثل ويليام موريس ، الذي كتب في مقالٍ له في مجلة "كومن ويل" : "اشتراكية الدولة؟ - لا أوافق عليها؛ بل أعتقد أن الكلمتين متناقضتان، وأن مهمة الاشتراكية هي تدمير الدولة وإحلال المجتمع الحر محلها". [ 56 ]

ينظر الماركسيون الكلاسيكيون والأرثوذكس أيضًا إلى اشتراكية الدولة على أنها تناقض في المصطلحات، إذ يرون أنه على الرغم من وجود جمعية لإدارة الإنتاج والشؤون الاقتصادية في ظل الاشتراكية، إلا أنها لن تكون دولة بالمعنى الماركسي القائم على هيمنة طبقة واحدة . وقبل الثورة البلشفية في روسيا ، انتقدت العديد من الجماعات الاشتراكية - بما في ذلك الإصلاحيون، والتيارات الماركسية الأرثوذكسية مثل الشيوعية المجلسية والمناشفة ، بالإضافة إلى الفوضويين وغيرهم من الاشتراكيين التحرريين - فكرة استخدام الدولة في التخطيط وتأميم وسائل الإنتاج كوسيلة لإقامة الاشتراكية. [ 57 ] وقد أقر لينين نفسه بأن سياساته كانت رأسمالية دولة. [ 22 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]

ينكر بعض التروتسكيين، أتباع توني كليف، أن هذه الدول اشتراكية، ويصفونها برأسمالية الدولة. [ 61 ] ويتفق تروتسكيون آخرون على أنه لا يمكن وصف هذه الدول بالاشتراكية [ 62 ]، لكنهم ينكرون كونها رأسمالية دولة. [ 63 ] ويؤيدون تحليل ليون تروتسكي للاتحاد السوفيتي قبل إعادة تأسيسه، باعتباره دولة عمالية انحدرت إلى دكتاتورية بيروقراطية تقوم على صناعة مؤممة إلى حد كبير تُدار وفقًا لخطة إنتاجية. [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] ويزعمون أن دول أوروبا الوسطى والشرقية الستالينية السابقة كانت دولًا عمالية مشوهة تقوم على نفس علاقات الإنتاج التي كان يقوم عليها الاتحاد السوفيتي. [ 67 ] وقد أدرج بعض التروتسكيين، مثل لجنة الأممية العمالية ، أحيانًا دولًا اشتراكية دستورية أفريقية وآسيوية وشرق أوسطية، رغم امتلاكها اقتصادًا مؤممًا، ضمن الدول العمالية المشوهة. [ 68 ] [ 69 ] جادل اشتراكيون آخرون بأن البعثيين الجدد روّجوا للرأسماليين من داخل الحزب وخارج بلدانهم. [ 70 ]

يؤمن الاشتراكيون المعارضون لأي نظام سيطرة حكومية بنهج لا مركزي يضع وسائل الإنتاج مباشرةً في أيدي العمال بدلاً من تمريرها بشكل غير مباشر عبر بيروقراطيات الدولة [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] التي يزعمون أنها تمثل نخبة أو طبقة جديدة . [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] وهذا ما يدفعهم إلى اعتبار اشتراكية الدولة شكلاً من أشكال رأسمالية الدولة [ 75 ] (اقتصاد قائم على الإدارة المركزية وتراكم رأس المال والعمل المأجور، مع امتلاك الدولة لوسائل الإنتاج) [ 76 ] التي ذكر إنجلز أنها ستكون الشكل النهائي للرأسمالية وليس الاشتراكية. [ 77 ] علاوة على ذلك، لا علاقة للتأميم والملكية الحكومية بالاشتراكية بحد ذاتها، فقد تم تطبيقهما تاريخياً لأغراض مختلفة في ظل أنظمة سياسية واقتصادية متنوعة. [ 78 ]

كثيرًا ما يُشار إلى الاشتراكية الحكومية من قِبل منتقديها اليمينيين ببساطة باسم الاشتراكية ، بمن فيهم اقتصاديون من المدرسة النمساوية مثل فريدريك هايك [ 79 ] ولودفيج فون ميزس [ 80 ] [ 81 ]، الذين استخدموا الاشتراكية كمرادف للتخطيط المركزي والاشتراكية الحكومية. [ 82 ] ويُلاحظ هذا الأمر في الولايات المتحدة، حيث تُستخدم الاشتراكية كمصطلح ازدرائي للدلالة على الاشتراكية الحكومية من قِبل أعضاء اليمين السياسي لعرقلة تطبيق السياسات والمقترحات الليبرالية والتقدمية ، وانتقاد الشخصيات العامة التي تسعى لتطبيقها. [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] ومن أبرز الانتقادات الموجهة للاشتراكية الحكومية مشكلة الحساب الاقتصادي [ 86 ] [ 87 ] ، تليها مناقشة الحساب الاشتراكي [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] .

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ تاكر، بنيامين (1985) [1886]. الاشتراكية الحكومية والفوضوية ومقالات أخرى: بما في ذلك موقف الفوضوية من التكتلات الصناعية ولماذا أنا فوضوي (الطبعة الأولى). كولورادو سبرينغز: دار رالف مايلز للنشر. ISBN 9780879260156.
  2. ↑ إلمان، مايكل (2014). التخطيط الاشتراكي ( الطبعة الثالثة). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN  978-1107427327.
  3. ↑ إيتويل، روجر؛ رايت، أنتوني (1999). الأيديولوجيات السياسية المعاصرة (الطبعة الثانية). لندن: كونتينوم. ص 87-88 ISBN 9781855676053.
  4. ↑ غاي، بيتر؛ كوستا، إتش جي جيري؛ كويسر، فولفغانغ (1987). الأزمة والإصلاح في الاقتصادات الاشتراكية . دار أفالون للنشر. ISBN 9780813373324.
  5. ↑ ميلر، توبي (2008). دليل الدراسات الثقافية . وايلي. ISBN 9780470998793.
  6. ↑ إينز، ديرك هـ. (2016). النظرية النقدية الحديثة والاقتصاد الكلي الأوروبي . روتليدج. ص 4-5. ISBN 9781138654778.
  7. ↑ إيتويل، روجر؛ رايت، أنتوني (1999). الأيديولوجيات السياسية المعاصرة (الطبعة الثانية). لندن: كونتينوم. ص 93-95. ISBN 9781855676053.
  8. ↑ هوارد، إم سي؛ كينغ، جيه إي (2001). "رأسمالية الدولة في الاتحاد السوفيتي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2019.
  9. ↑ تشومسكي، نعوم (1986). "الاتحاد السوفيتي في مواجهة الاشتراكية" . جيلنا . Chomsky.info. تاريخ الاطلاع: 20 أكتوبر 2015.
  10. ↑ وولف، ريتشارد د. (27 يونيو 2015). "الاشتراكية تعني إلغاء التمييز بين أصحاب العمل والموظفين" . تروث آوت . تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2015.
  11. ↑ ويب، سيدني؛ ويب، بياتريس (1935). الشيوعية السوفيتية: حضارة جديدة؟ لندن: لونغمانز.
  12. ↑ سلون، بات (1937). الديمقراطية السوفيتية . لندن: نادي الكتاب اليساري؛ فيكتور جولانكز المحدودة.
  13. ↑ كوستيلو، ميك (1977). مشاركة العمال في الاتحاد السوفيتي . دار نشر وكالة نوفوستي للصحافة.
  14. ↑ فاربر، صموئيل (1992). "قبل الستالينية: صعود وسقوط الديمقراطية السوفيتية". دراسات في الفكر السوفيتي . 44 (3): 229-230 .
  15. ↑ جيتزلر، إسرائيل (2002) [1982]. كرونشتادت 1917-1921: مصير ديمقراطية سوفيتية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521894425.
  16. 1 2 باريت، ويليام، محرر. (1 أبريل 1978). "الرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية: ندوة" . تعليق . تم الاسترجاع في 14 يونيو 2020. "لو وسّعنا تعريف الاشتراكية ليشمل بريطانيا العمالية أو السويد الاشتراكية، لما كان هناك صعوبة في دحض العلاقة بين الرأسمالية والديمقراطية."
  17. 1 2 هايلبرونر، روبرت ل. (شتاء 1991). "من السويد إلى الاشتراكية: ندوة مصغرة حول قضايا كبرى" . ديسيدنت . باركان، جوان؛ براند، هورست؛ كوهين، ميتشل؛ كوسر، لويس؛ دينيتش، بوغدان؛ فيهير، فيرينك؛ هيلر، أغنيس؛ هورفات، برانكو؛ تايلر، غوس. الصفحات 96-110. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2020.
  18. 1 2 كيندال، ديانا (2011). علم الاجتماع في عصرنا: الأساسيات . سينجايج ليرنينج. ص 125-127. ISBN 9781111305505تتمتع السويد وبريطانيا العظمى وفرنسا باقتصادات مختلطة، يُشار إليها أحيانًا بالاشتراكية الديمقراطية، وهي نظام اقتصادي وسياسي يجمع بين الملكية الخاصة لبعض وسائل الإنتاج، والتوزيع الحكومي لبعض السلع والخدمات الأساسية، والانتخابات الحرة. فعلى سبيل المثال، تقتصر الملكية الحكومية في السويد بشكل أساسي على السكك الحديدية والموارد المعدنية وبنك عام وعمليات بيع المشروبات الكحولية والتبغ.
  19. 1 2 لي، هي (2015). الفكر السياسي وتحول الصين: الأفكار التي شكلت الإصلاح في الصين ما بعد ماو . سبرينغر. ص 60-69. ISBN 9781137427816يرى باحثو التيار الاشتراكي الديمقراطي أن على الصين الاستفادة من التجربة السويدية، التي لا تصلح للغرب فحسب، بل للصين أيضاً. ففي الصين ما بعد ماو، يواجه المثقفون الصينيون نماذج متعددة. يميل الليبراليون إلى النموذج الأمريكي، ويتفقون على أن النموذج السوفيتي قد عفا عليه الزمن، ويجب التخلي عنه تماماً. في المقابل، قدمت الاشتراكية الديمقراطية في السويد نموذجاً بديلاً، إذ أثار نموها الاقتصادي المستدام وبرامجها الاجتماعية الشاملة إعجاب الكثيرين. ويجادل العديد من الباحثين في التيار الاشتراكي الديمقراطي بأن على الصين أن تتخذ من السويد نموذجاً سياسياً واقتصادياً، باعتبارها أكثر اشتراكية حقيقية من الصين. وهناك إجماع متزايد بينهم على أن دولة الرفاه في دول الشمال الأوروبي قد حققت نجاحاً باهراً في القضاء على الفقر.
  20. 1 2 شومبيتر، جوزيف (2008) [1942]. الرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية . هاربر بيرنيال. ص 169. ISBN  978-0-06-156161-0لكن ثمة مفاهيم ومؤسسات أخرى لا تقبل، بحكم طبيعتها، النقل، إذ تحمل دائمًا نكهة إطار مؤسسي محدد. ومن الخطورة بمكان، بل يُعدّ تشويهًا للوصف التاريخي، استخدامها خارج نطاق العالم الاجتماعي أو الثقافة التي تنتمي إليها. فالملكية، أو الممتلكات، وكذلك الضرائب في رأيي، هي من سمات عالم المجتمع التجاري، تمامًا كما كان الفرسان والإقطاعيون من سمات العالم الإقطاعي. وكذلك الدولة (إحدى سمات المجتمع التجاري).
  21. ↑ بوسكي، دونالد ف. (20 يوليو 2000). الاشتراكية الديمقراطية: دراسة عالمية . براغر. ص 9. ISBN  978-0275968861. بالمعنى الحديث للكلمة، تشير الشيوعية إلى أيديولوجية الماركسية اللينينية.
  22. 1 2 بينا، ديفيد س. (21 سبتمبر 2007). "مهام حكومات الطبقة العاملة في ظل اقتصاد السوق ذي التوجه الاشتراكي" . الشؤون السياسية . مؤرشف في 5 سبتمبر 2008 على موقع Wayback Machine . تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2020.
  23. ↑ بيرلاو 1949 ، ص 21.
  24. ↑ باكونين، ميخائيل (1873). "الدولة والفوضى" . Marxists.org. تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2019. "تستند نظرية الدولة، وكذلك ما يُسمى بـ"الديكتاتورية الثورية"، إلى فكرة أن "نخبة متميزة"، تتألف من العلماء و"الثوريين المتشددين" الذين يؤمنون بأن "النظرية تسبق التجربة الاجتماعية"، يجب أن تفرض مخططها المسبق للتنظيم الاجتماعي على الشعب. وتُخفى السلطة الديكتاتورية لهذه الأقلية المتعلمة وراء وهم حكومة تمثيلية زائفة تدّعي التعبير عن إرادة الشعب".
  25. ↑ فلانك، ليني (أغسطس 2008). صعود وسقوط الدولة اللينينية: تاريخ ماركسي للاتحاد السوفيتي . دار النشر ريد آند بلاك. ص 57. ISBN  978-1-931859-25-7دافع لينين عن أفعاله، قائلاً إن الثورة لا يمكن ترسيخها إلا من خلال الديكتاتورية، لأن تحقيق التحولات الضرورية بشكل فوري ودون قيد أو شرط للبروليتاريا والفلاحين سيستدعي مقاومة يائسة من جانب ملاك الأراضي والبرجوازية الكبيرة والقيصرية. وبدون الديكتاتورية، سيكون من المستحيل دحر الجهود المضادة للثورة .
  26. ↑ "إعادة التوزيع في ظل الاشتراكية الحكومية: مقارنة بين الاتحاد السوفيتي وجمهورية الصين الشعبية" . أرشيف ليستر للأبحاث. مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2008 .
  27. ↑ بادي، برتراند؛ بيرغ-شلوسر، ديرك؛ مورلينو، ليوناردو (2011). الموسوعة الدولية للعلوم السياسية . منشورات سيج. ص 2457. ISBN  978-1412959636لقد طُورت النظرية الماركسية ، واستندت إليها، في أكثر دول العالم تقدماً. ورغم أن مشروع الاشتراكية الحكومية نشأ من النظرية الماركسية، إلا أنه كان انحرافاً عن نظرية كارل ماركس الأصلية. ويمكن اعتبار تطبيق هذه النظرية في الدول المتخلفة، بدءاً من روسيا في عهد لينين، بمثابة تحويلها إلى النقيض الآخر، أي إلى نظرية ثورية لأفقر دول العالم.
  28. ↑ بادي، برتراند؛ بيرغ-شلوسر، ديرك؛ مورلينو، ليوناردو (2011). الموسوعة الدولية للعلوم السياسية . منشورات سيج. ص 2459. ISBN  978-1412959636إن جهاز الدولة القمعي يعمل في الواقع كأداة من أدوات رأسمالية الدولة لتنفيذ عملية تراكم رأس المال من خلال الاستخراج القسري للفائض من الطبقة العاملة والفلاحين.
  29. ↑ إنجلز، فريدريك (1880). "تطور الاشتراكية الطوباوية" . الاشتراكية: الطوباوية والعلمية . أرشيف الماركسيين على الإنترنت . تاريخ الاسترجاع: 12 يناير 2016. في عام 1816 ، أعلن أن السياسة هي علم الإنتاج، وتنبأ باستيعاب الاقتصاد الكامل للسياسة. إن فكرة أن الظروف الاقتصادية هي أساس المؤسسات السياسية تظهر هنا في مراحلها الأولى فقط. ومع ذلك، فإن ما تم التعبير عنه بوضوح تام هنا هو فكرة التحول المستقبلي للحكم السياسي على الناس إلى إدارة للأشياء وتوجيه لعمليات الإنتاج.
  30. ^ "هنري دي سان سيمون" . الموسوعة البريطانية على الانترنت . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2019.
  31. ↑ "الاشتراكية" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2019.
  32. ↑ سكريبانتي، زاماني (2005). موجز في تاريخ الفكر الاقتصادي ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 295. مع ذلك، لا ينبغي إغفال أنه في فترة الأممية الثانية، انتقدت بعض التيارات الإصلاحية الماركسية، فضلاً عن بعض التيارات اليسارية المتطرفة، ناهيك عن الجماعات الأناركية، الرأي القائل بأن ملكية الدولة والتخطيط المركزي هما أفضل سبيل إلى الاشتراكية. ولكن مع انتصار اللينينية في روسيا، تم إسكات كل معارضة، وأصبحت الاشتراكية مرادفة لـ"المركزية الديمقراطية" و"التخطيط المركزي" وملكية الدولة لوسائل الإنتاج.  
  33. ↑ نوف، ألكسندر (1991). اقتصاديات الاشتراكية الممكنة: إعادة النظر . روتليدج. ص 176. "كانت الفكرة الأصلية أن التأميم سيحقق ثلاثة أهداف. أولها تجريد كبار الرأسماليين من ممتلكاتهم. وثانيها تحويل الأرباح من الملكية الخاصة إلى الخزينة العامة. وثالثها أن يخدم القطاع المؤمم الصالح العام بدلاً من السعي لتحقيق أرباح خاصة. [...] إلى هذه الأهداف، سيضيف البعض (وليس الجميع) نوعًا من رقابة العمال، ومساءلة الإدارة أمام الموظفين".
  34. ↑ بريطانيا، إيان (2005) [1982]. الفابية والثقافة: دراسة في الاشتراكية البريطانية والفنون، حوالي 1884-1918 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 14. ISBN 9780521021296.
  35. ↑ بليزر، ديفيد (2002) [1992]. الجبهة الشعبية والتقاليد التقدمية: الاشتراكيون والليبراليون والسعي نحو الوحدة، 1884-1939 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 59-60. ISBN 9780521413831.
  36. ↑ مكبراير، أ.م. (1962). الاشتراكية الفابية والسياسة الإنجليزية: 1884-1918 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 296.
  37. ↑ تومسون، نويل (2006). الاقتصاد السياسي وحزب العمال: اقتصاديات الاشتراكية الديمقراطية، 1884-2005 (الطبعة الثانية). أبينغدون، إنجلترا: روتليدج. ص 21. ISBN 9780415328807.
  38. ↑ دريبر، هال (1963). "روحان للاشتراكية" . "فرديناند لاسال هو النموذج الأولي للاشتراكي الحكومي - أي الشخص الذي يهدف إلى فرض الاشتراكية من قبل الدولة القائمة".
  39. 1 2 3 ماكاي، إيان، محرر. (2012). "لماذا يعارض الفوضويون اشتراكية الدولة؟". أسئلة وأجوبة فوضوية . المجلد الثاني. إدنبرة: دار نشر AK. ISBN  978-1-902593-90-6. OCLC 182529204 . 
  40. 1 2 3 ماكاي، إيان، محرر. (2012). "كيف سيبدو المجتمع الأناركي؟". أسئلة وأجوبة حول الأناركية . المجلد الثاني. إدنبرة: دار نشر AK. ISBN  978-1-902593-90-6. OCLC 182529204 . 
  41. 1 2 3 ماكاي، إيان، محرر. (2008). "أليس الاشتراكية التحررية تناقضًا في المصطلحات؟". أسئلة وأجوبة حول الفوضوية . المجلد الأول. ستيرلينغ: دار نشر AK. ISBN  978-1-902593-90-6. OCLC 182529204 . 
  42. ↑ تاكر، بنجامين (1911) [1888]. الاشتراكية الحكومية والفوضوية: إلى أي مدى يتفقان وأين يختلفان . فايفيلد.
  43. ↑ ليسين (1887). "رسائل اشتراكية". مؤرشف بتاريخ 7 أغسطس 2020 في أرشيف الإنترنت . لو راديكال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2020.
  44. ↑ تاكر، بنيامين (1893). بدلاً من كتاب لرجل مشغول للغاية عن كتابة واحد . ص 363-364.
  45. ↑ براون، سوزان لوف (1997). "السوق الحرة كخلاص من الحكومة". في: كارير، جيمس ج. (محرر). معاني السوق: السوق الحرة في الثقافة الغربية . دار بيرغ للنشر. ص 107. ISBN 9781859731499.
  46. ↑ لجنة الأممية العمالية (يونيو 1992). "انهيار الستالينية" . Marxist.net. تاريخ الاطلاع: 4 نوفمبر 2019.
  47. ↑ جرانت، تيد (1996). "انهيار الستالينية والطبيعة الطبقية للدولة الروسية" . أرشيف الإنترنت للماركسيين. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2019.
  48. ↑ أرنوف، أنتوني (شتاء 2000). "سقوط الستالينية: بعد عشر سنوات". مؤرشف في 15 يناير 2020 على موقع Wayback Machine . المجلة الاشتراكية الدولية . 10. تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2019.
  49. ↑ داوم، والتر (خريف 2002). "نظريات انهيار الستالينية" . الثورة البروليتارية . 65. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2019.
  50. ↑ تايلور، أ. ج. ب. (1955). بسمارك: الرجل ورجل الدولة . لندن: هاميش هاميلتون. ص. ٢٠٢. "بما أنه لم يستطع زعزعة الوسط، فقد قرر كسب تأييد الاشتراكيين الديمقراطيين - ليس بالتأكيد عن طريق مناشدة قادتهم، الذين كان يضطهدهم ويزج بهم في السجون، بل من خلال برنامج اجتماعي بناء، كان يأمل أن يفصل ناخبي الطبقة العاملة عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي. سيكون من المجحف القول إن بسمارك تبنى الرعاية الاجتماعية فقط لإضعاف الاشتراكيين الديمقراطيين؛ فقد كان يفكر في ذلك منذ فترة طويلة، وكان يؤمن به إيمانًا راسخًا. لكن كعادته، تصرف وفقًا لمعتقداته في اللحظة التي خدمت فيها حاجة عملية. دفعه التحدي إلى الأمام. أعلن لأول مرة عن برنامجه الاجتماعي عندما سخر منه بيبل بصداقته القديمة مع لاسال. ردّ بسمارك بوصف نفسه اشتراكيًا، بل اشتراكيًا أكثر عملية من الاشتراكيين الديمقراطيين؛ وأبدى ابتهاجًا استفزازيًا بترديد رغبة فريدريك العظيم في أن يكونملك الفقراء. وصف ريختر، زعيم التقدميين، مقترحات بسمارك بأنها " ليست اشتراكي، لكنه شيوعي. كان الاقتراح ببساطة أن تتحمل الدولة جزءًا من تكلفة التأمين الاجتماعي؛ واليوم يبدو بسمارك هو التقدمي، وريشتر هو الرجعي غير المستنير.
  51. ↑ تايلور، أ. ج. ب. (1955). بسمارك: الرجل ورجل الدولة . لندن: هاميش هاميلتون. ص 202.
  52. ↑ بسمارك، أوتو (15 مارس 1884). "خطاب بسمارك في الرايخستاغ حول قانون تعويضات العمال" . التاريخ الألماني في الوثائق والصور. تاريخ الاطلاع: 27 ديسمبر 2019.
  53. ^ فيوتشتوانجر، إدغار (2002) [1970]. بسمارك . لندن: روتليدج. ص. 221. ردمك 9780415216142.
  54. ↑ تايلور، أ. ج. ب. (1955). بسمارك: الرجل ورجل الدولة . لندن: هاميش هاميلتون. ص 203.
  55. ↑ بويسونو، لورين (14 يوليو 2017). "بسمارك حاول إنهاء قبضة الاشتراكية - من خلال تقديم الرعاية الصحية الحكومية" . سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2020.
  56. ↑ ويليام موريس (17 مايو 1890). "الساعات الثماني والمظاهرة" . كومن ويل . 6 (227). ص 153. تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2019.
  57. ↑ سكريبانتي، إرنستو؛ زاماني، ستيفانو (2005). موجز في تاريخ الفكر الاقتصادي ( الطبعة الثانية). أكسفورد. ص 295. مع ذلك، لا ينبغي إغفال أنه في فترة الأممية الثانية، انتقدت بعض التيارات الإصلاحية الماركسية، وكذلك بعض التيارات اليسارية المتطرفة، ناهيك عن الجماعات الأناركية، الرأي القائل بأن ملكية الدولة والتخطيط المركزي هما أفضل سبيل إلى الاشتراكية. ولكن مع انتصار اللينينية في روسيا، تم إسكات كل معارضة، وأصبحت الاشتراكية مرادفة لـ"المركزية الديمقراطية" و"التخطيط المركزي" وملكية الدولة لوسائل الإنتاج.  
  58. ↑ لينين، فلاديمير (1917). الدولة والثورة . "الفصل الخامس" . أرشيف الإنترنت الماركسي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2020.
  59. ↑ لينين، فلاديمير (فبراير - يوليو 1918). الأعمال الكاملة للينين، المجلد 27. أرشيف الإنترنت للماركسيين. ص 293. نقلاً عن أوفهيبن . مؤرشف في 18 مارس 2004 على موقع Wayback Machine .
  60. ↑ لينين، فلاديمير (1921). "الضريبة العينية" . أرشيف الإنترنت الماركسي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2020.
  61. ↑ كليف، توني (1948). "نظرية الجماعية البيروقراطية: نقد" . أرشيف الإنترنت الماركسي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2020.
  62. ↑ ماندل، إرنست (1979). "لماذا لا تُعدّ البيروقراطية السوفيتية طبقة حاكمة جديدة؟" . أرشيف إرنست ماندل على الإنترنت. تاريخ الاسترجاع: 8 فبراير 2020.
  63. ↑ تافي، بيتر (1995). صعود المناضلين . "مقدمة" . "تروتسكي وانهيار الستالينية". بيرترامز. "استندت البيروقراطية السوفيتية والرأسمالية الغربية على أنظمة اجتماعية متناقضة". ISBN 978-0906582473.
  64. ↑ تروتسكي، ليون (1936). الثورة المغدورة . أرشيف الإنترنت الماركسي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2019.
  65. ↑ تروتسكي، ليون (1938). "الاتحاد السوفيتي ومشكلات الحقبة الانتقالية" . في البرنامج الانتقالي . أرشيف الإنترنت الماركسي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2019.
  66. ↑ «مبادئ الجدلية المادية» . من «معارضة البرجوازية الصغيرة في حزب العمال الاشتراكي» (1939). أرشيف الإنترنت الماركسي. في: تروتسكي، ليون (1942). دفاعًا عن الماركسية . تاريخ الاطلاع: 8 فبراير 2020.
  67. ↑ فرانك، بيير (نوفمبر 1951). "تطور أوروبا الشرقية" . الأممية الرابعة . أرشيف الإنترنت للماركسيين. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2019.
  68. ↑ جرانت، تيد (1978). "الثورة الاستعمارية ودول العمال المشوهة" . الخيط غير المنقطع . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2020.
  69. ↑ جاياسوريا، سيريتونغا. "نبذة عنا" . الحزب الاشتراكي المتحد. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2020.
  70. ↑ والش، لين (1991). الإمبريالية وحرب الخليج . "الفصل 5". البديل الاشتراكي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2020.
  71. ↑ ديلاس، ميلوفان (1983) [1957]. الطبقة الجديدة: تحليل للنظام الشيوعي ( طبعة ورقية). سان دييغو: هاركورت بريس جوفانوفيتش. ISBN  0-15-665489-X.
  72. ↑ ديلاس، ميلوفان (1969). المجتمع غير الكامل: ما وراء الطبقة الجديدة . ترجمة دوريان كوك. مدينة نيويورك: هاركورت، بريس آند وورلد. ISBN 0-15-693125-7.
  73. ↑ ديلاس، ميلوفان (1998). سقوط الطبقة الجديدة: تاريخ التدمير الذاتي للشيوعية ( طبعة غلاف مقوى). ألفريد أ. كنوبف. ISBN  0-679-43325-2.
  74. ↑ تروتسكي، ليون (1991) [1937]. الثورة المغدورة: ما هو الاتحاد السوفيتي وإلى أين يتجه؟ ( طبعة ورقية). ديترويت: منشورات العمل. ISBN  0-929087-48-8.
  75. ↑ بورديغا، أماديو (1952). "حوار مع ستالين" . أرشيف الإنترنت للماركسيين. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2019.
  76. ↑ ويليامز، ريموند ( 1985) [1976]. "الرأسمالية" . الكلمات المفتاحية: معجم الثقافة والمجتمع . سلسلة أكسفورد الورقية ( طبعة منقحة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 52. ISBN   9780195204698تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2017. وقد تم استخدام مصطلح جديد، وهو رأسمالية الدولة، على نطاق واسع في mC20، مع وجود سوابق من eC20، لوصف أشكال ملكية الدولة التي لم تتغير فيها الشروط الأصلية للتعريف - الملكية المركزية لوسائل الإنتاج، مما يؤدي إلى نظام العمل بأجر.
  77. ↑ إنجلز، فريدريك (1880). الاشتراكية: الطوباوية والعلمية . "الجزء الثالث: المادية التاريخية" . أرشيف الإنترنت الماركسي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2020.
  78. ↑ أليستير ، ماسون؛ بايبر، هيو (21 ديسمبر 2000). هاستينغز، أدريان (محرر). موسوعة أكسفورد للفكر المسيحي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 677. ISBN  978-0198600244تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ ديسمبر ٢٠١٩. كان جوهر رؤيتها هو الملكية الاجتماعية أو الجماعية لوسائل الإنتاج. كانت الملكية الجماعية والسيطرة الديمقراطية عليها أكثر أهمية بكثير في فكر الاشتراكيين الأوائل من سيطرة الدولة أو التأميم، اللذين تطورا لاحقًا. [... ] لا يرتبط التأميم في حد ذاته بالاشتراكية ارتباطًا وثيقًا، وقد وُجد في ظل أنظمة غير اشتراكية ومعادية للاشتراكية. أشار كاوتسكي في عام ١٨٩١ إلى أن "الكومنولث التعاوني" لا يمكن أن يكون نتيجة "التأميم الشامل لجميع الصناعات" ما لم يحدث تغيير في "طبيعة الدولة"..
  79. ↑ هايك، فريدريك (1944). الطريق إلى العبودية . دار روتليدج للنشر. رقم ISBN 0-226-32061-8. OCLC 30733740 . 
  80. ↑ فون ميزس، لودفيج (1936) [1922]. الاشتراكية: تحليل اقتصادي واجتماعي . لندن: جوناثان كيب. OCLC 72357479 . 
  81. ↑ فون ميزس، لودفيج؛ رايكو، رالف، مترجم؛ جودارد، آرثر، محرر. (1962) [1927]. الكومنولث الحر والمزدهر: عرض لأفكار الليبرالية الكلاسيكية . برينستون، دي. فان نوستراند. ISBN 978-0442090579.
  82. ↑ بلوك، والتر (15 يناير 2013). "هل كان ميلتون فريدمان اشتراكياً؟ نعم". مجلة MEST . 1 (1): 11-26. doi : 10.12709/mest.01.01.01.02.pdf . "في القسم 2 من هذه الورقة، نبني تحليلنا على افتراض أن الاشتراكية تُعرَّف من حيث ملكية الحكومة لوسائل الإنتاج. [...] التعريف الأكثر تقنية، وربما الأكثر دقة، لهذا المفهوم هو: ملكية الحكومة لجميع وسائل الإنتاج، مثل السلع الرأسمالية." [...] يمكن تقسيم الاشتراكية إلى جانبين: طوعي وقسري. في الحالة الأولى، هناك الدير، والكيبوتس، والكومونة، والجماعة، والنقابية، والتعاونيات، والأديرة الدينية، والدير الكبير، والدير الصغير، والدير الصغير، والجماعة الدينية؛ في الحالة الأخيرة، تشمل اقتصادات الدول الاشتراكية مثل كوبا وكوريا الشمالية والاتحاد السوفيتي وألمانيا النازية، وغيرها. سنستخدم مصطلح "الاشتراكية" بهذا المعنى الأخير في هذه الورقة. [...] لم تكن الحكومة الاشتراكية النازية متطرفة في ملكيتها الصريحة لوسائل الإنتاج. لكن هذا النوع من الاشتراكية، أي الفاشية، تميز بملكية الدولة الضمنية، أو سيطرتها، على السلع الرأسمالية.
  83. ↑ جاكسون، صموئيل (6 يناير 2012). " فشل الخطاب السياسي الأمريكي" . مجلة الإيكونوميست . تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2019. الاشتراكية ليست "أن توفر الحكومة الرعاية الصحية" أو "أن تُفرض ضرائب أعلى على الأغنياء" ولا أيًا من المواقف الاشتراكية الديمقراطية الأخرى المبهمة التي يُحب اليمين الأمريكي شيطنتها بوصفها "اشتراكية" - صحيح أن اليمين هو من يفعل ذلك في الغالب، لكن حقيقة أن اليمينيين نادرًا ما يُواجَهون ويُسخر منهم بسبب ذلك تعني أنهم نجحوا في تشويش الخطاب السياسي إلى درجة أن الكثير من الأمريكيين لديهم فهم سطحي للغاية لماهية الاشتراكية.
  84. ↑ "المنصة الخلفية وملاحظات غير رسمية أخرى في نيويورك | هاري إس. ترومان" . www.trumanlibrary.gov . تاريخ الاسترجاع: 30 أغسطس 2022 .
  85. ↑ أستور، ماغي (12 يونيو 2019). "ما هي الاشتراكية الديمقراطية؟ عن أي نسخة نتحدث؟" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 30 أغسطس 2022 . 
  86. ↑ فون ميزس، لودفيج (1990). الحساب الاقتصادي في الكومنولث الاشتراكي (ملف PDF) . معهد ميزس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2019 .
  87. ↑ هايك، فريدريك (1935). "طبيعة المشكلة وتاريخها". "الوضع الراهن للنقاش". التخطيط الاقتصادي الجماعي . الصفحات 1-40، 201-243.
  88. ↑ دورلاف، ستيفن ن.؛ بلوم، لورانس إي.، محرران. (1987). قاموس بالغراف الجديد للاقتصاد على الإنترنت . بالغراف ماكميلان. doi : 10.1057/9780230226203.1570 .
  89. ↑ بيدل، جيف؛ سامويلز، وارن؛ ديفيس، جون (2006). دليل تاريخ الفكر الاقتصادي، وايلي-بلاك ويل . ص 319. "بدأ ما أصبح يُعرف بنقاش الحساب الاشتراكي عندما أطلق فون ميزس (1935 [1920]) نقدًا للاشتراكية".
  90. ↑ ليفي، ديفيد م.؛ بيرت، ساندرا ج. (2008). "جدل الحساب الاشتراكي". قاموس بالغراف الجديد للاقتصاد (الطبعة الثانية). بالغراف ماكميلان. ISBN 978-0333786765.

فهرس

  • بيرلاو، أ. جوزيف (1949). الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني، 1914-1921 . مدينة نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.