الخمسة أسئلة: من، ماذا، أين، متى، لماذا، لماذا؟

ملصق حكومي أمريكي تم إنشاؤه خلال الحرب العالمية الثانية يتضمن أسئلة استفهامية

تُعدّ قائمة "الأسئلة الخمسة" قائمة مرجعية تُستخدم في الصحافة لضمان احتواء المقدمة على جميع النقاط الأساسية للقصة. ومنذ عام 1913، كان يُدرَّب الصحفيون على أن تُجيب المقدمة على هذه الأسئلة حول الوضع الذي يتم الإبلاغ عنه: [ 1 ]

  • من؟
  • ماذا؟
  • متى؟
  • أين؟
  • لماذا؟

يتعلم طلاب الصحافة أن هذه هي الأسئلة الخمسة الأساسية في كتابة الأخبار. [ 2 ] كما يستخدم الصحفيون "الأسئلة الخمسة" لتوجيه البحث والمقابلات، ولطرح أسئلة أخلاقية مهمة، مثل "كيف عرفت ذلك؟". [ 3 ]

الاستخدام خارج نطاق الصحافة

في إنجلترا وويلز، تُستخدم الأسئلة الخمسة (من، ماذا، أين، متى، لماذا) في دروس المرحلتين الأساسيتين الثانية والثالثة (من سن 7 إلى 14 عامًا). [ 4 ] وفي مجال تحليل البيانات، تُستخدم هذه الأسئلة الخمسة في المرحلة الأولى من منهجية BADIR لتحديد مشكلة العمل وسياقها في طلب التحليل. [ 5 ]

تستخدم الجيوش العناصر الخمسة (من، ماذا، أين، متى، لماذا) لنقل تفاصيل المهام التكتيكية ضمن مهمة أوسع كجزء من الأمر المكون من خمس فقرات .

أصولها تعود إلى العصور القديمة

تستند الأسئلة الخمسة (من، ماذا، أين، متى) إلى الأسئلة السبعة المستخدمة في اليونان القديمة لتوصيل القصص بوضوح: [ 6 ]

على الرغم من نسبها لفترة طويلة إلى هيرماغوراس التمنوسي ، [ 7 ] فقد ثبت في عام 2010 أن كتاب أرسطو " الأخلاق النيقوماخية" هو في الواقع مصدر عناصر الظروف أو "السبعة ظرفية" . [ 8 ] وكان توما الأكويني قد أقرّ في وقت سابق بأن أرسطو هو مبتكر عناصر الظروف، مقدماً شرحاً مفصلاً لنظام أرسطو في "رسالة في الأفعال البشرية"، وتحديداً في الجزء الأول من السؤال السابع "في ظروف الأفعال البشرية". ويتناول الأكويني مفهوم الفعل الإرادي واللاإرادي عند أرسطو في كتابه " الخلاصة اللاهوتية" ، بالإضافة إلى مجموعة أخرى من الأسئلة حول عناصر الظروف. [ 9 ] ويتساءل بشكل أساسي: "هل الظرف عرضي للفعل البشري؟" (المادة 1)، و"هل ينبغي على اللاهوتيين مراعاة ظروف الأفعال البشرية؟" (المادة 2)، "ما إذا كانت الظروف قد تم تحديدها بشكل صحيح (في كتاب أرسطو الثالث من الأخلاق)" (المادة 3) و "ما إذا كانت أهم الظروف هي "لماذا" و "في ماذا يتكون الفعل"؟" (المادة 4).

ففي الأفعال يجب أن نلاحظ من فعلها ، وبأي وسائل أو أدوات استخدمها ، وماذا فعل، وأين فعل، ولماذا فعل، وكيف ومتى فعل. [ 9 ]

بالنسبة لأرسطو، تُستخدم العناصر لتمييز الفعل الإرادي عن الفعل اللاإرادي، وهو تمييز بالغ الأهمية عنده. [ 10 ] يستخدم أرسطو عناصر الظروف هذه كإطار لوصف وتقييم الفعل الأخلاقي من حيث ما تم فعله أو ما ينبغي فعله، ومن فعله، وكيف تم فعله، وأين حدث، والأهم من ذلك، لماذا (لماذا)، وهكذا بالنسبة لجميع العناصر الأخرى.

لذلك، ليس من العبث تقسيم هذه الظروف حسب النوع والعدد؛ (1) من ، (2) ماذا ، (3) حول أي مكان ( أين )، أو (4) في أي وقت يحدث شيء ما ( متى )، وأحيانًا (5) بماذا، مثل أداة ( بواسطة )، (6) من أجل ماذا ( لماذا )، مثل إنقاذ حياة، و(7) كيف ( بلطف أو بعنف)... ويبدو أن أهم الظروف هي تلك المذكورة للتو، بما في ذلك السبب . [ 8 ]

بالنسبة لأرسطو، فإن الجهل بأي من هذه العناصر يمكن أن يعني الفعل اللاإرادي:

وهكذا، مع إمكانية الجهل بكل هذه الأمور، أي ظروف الفعل ، يبدو أن من يتصرف جاهلاً بأي منها يتصرف لا إرادياً، وخاصة فيما يتعلق بأهمها. ويبدو أن أهم الظروف هي تلك المذكورة آنفاً، بما في ذلك " لماذا " [ 8 ].

في كتاب السياسة ، يوضح أرسطو سبب أهمية العناصر من حيث الفعل الإنساني (الأخلاقي):

أعني، على سبيل المثال (ظرف أو حركة أو فعل معين)، كيف يمكننا أن ننصح الأثينيين بشأن ما إذا كان ينبغي عليهم الذهاب إلى الحرب أم لا، إذا لم نكن نعرف قوتهم ( كميتها )، وما إذا كانت بحرية أو عسكرية أو كليهما ( أي نوع )، ومدى عظمتها ( كم عددها )، وما مقدار إيراداتهم ( بها )، ومن هم أصدقاؤهم وأعداؤهم ( من هم )، وما هي الحروب التي خاضوها ( ماذا )، وبأي نجاح؛ وما إلى ذلك. [ 11 ]

باختصار، تُوفّر هذه العناصر الظرفية إطارًا نظريًا يُمكن استخدامه لتحديد أو شرح أو التنبؤ بأي مجموعة معينة من ظروف الفعل. بل ذهب هيرماغوراس إلى حدّ الادعاء بأن جميع الفرضيات مُستمدة من هذه الظروف السبعة:

بمعنى آخر، لا يمكن طرح أي سؤال افتراضي، أو سؤال يتعلق بأشخاص وأفعال معينة، دون الرجوع إلى هذه الظروف، ولا يمكن إثبات صحة مثل هذا السؤال دون استخدامها. [ 7 ]

في أي فعل أو موقف معين، يحتاج المرء إلى استجواب هذه الأسئلة من أجل تحديد الظروف الفعلية للفعل.

من الضروري لدارسي الفضيلة التمييز بين الطوعي واللاإرادي؛ بل إن هذا التمييز قد يكون مفيداً للمشرّع في تحديد التكريمات والعقوبات. [ 8 ]

يُلخص أرسطو هذا الجانب في كتابه "الخطابة" بوصفه خطابًا قانونيًا ، ويُستخدم لتحديد "الصفات والظروف التي تدفع الناس إلى ارتكاب الخطأ، أو تجعلهم ضحايا له" [ 12 ] ، سواءً للاتهام أو للدفاع. وقد أكد البلاغيون اللاحقون على هذا التطبيق لعناصر الظروف.

الاستخدام في البلاغة

على الرغم من أن الأصل الكلاسيكي لهذه الأسئلة باعتبارها تقع في مجال الأخلاق قد فُقد منذ زمن طويل، إلا أنها كانت طريقة معيارية لصياغة أو تحليل الأسئلة البلاغية منذ العصور القديمة. [ 13 ] وقد طبق الخطيب هيرماغوراس التمنوسي، كما ورد في كتاب " دي ريتوريكا " المنسوب زوراً إلى أوغسطين ، [ 14 ] " عناصر الظروف" لأرسطو ( μόρια περιστάσεως ) [ 15 ] كمواضع للمسألة :

Quis، quid، quando، ubi، cur، quem ad modum، quibus adminiculis . [ 16 ] [ 17 ]
(من، ماذا، متى، أين، لماذا، بأي طريقة، بأي وسيلة)

يشير الأكويني [ 9 ] أيضًا إلى العناصر التي استخدمها شيشرون في De Inventione (الفصل 24 DD1، 104) على النحو التالي:

Quis، quid، ubi، quibus auxiliis، cur، quomodo، quando . [ 9 ]

وبالمثل، ناقش كوينتيليان مواضع الحجاج ، لكنه لم يضعها في شكل أسئلة. [ 16 ]

شرح فيكتورينوس تطبيق شيشرون لعناصر الظروف من خلال وضعها في تطابق مع أسئلة هيرماغوراس الخمسة من W و H  : [ 16 ]

quis=persona; مقابل = حقيقة؛ cur=causa; ubi=locus; quando=tempus; quemadmodum = modus; quib/adminiculis=facultas
quis=persona; مقابل = حقيقة؛ cur=causa; ubi=locus; quando=tempus; quemadmodum = modus; quib/adminiculis=facultas

يدرج يوليوس فيكتور الظروف أيضاً على أنها أسئلة. [ 16 ]

جعل بوثيوس الظروف السبعة أساسية لفنون الادعاء والدفاع:

Quis، quid، cur، quomodo، ubi، quando، quibus auxiliis . [ 16 ]
(من، ماذا، لماذا، كيف، أين، متى، بماذا)

تم استخدام صيغة السؤال مرة أخرى في القرن الثاني عشر من قبل تيري من شارتر وجون من سالزبوري . [ 16 ]

لتقديم التوبة المناسبة للمذنبين ، نصّ القانون الحادي والعشرون من مجمع لاتران الرابع (1215) على أن يقوم المعترفون بالتحقيق في كل من الذنوب وظروفها. وكان نموذج السؤال شائعًا لإرشاد المعترفين، وقد ظهر بأشكال مختلفة: [ 18 ]

Quis، quid، ubi، per quos، quoties، cur، quomodo، quando . [ 19 ]
Quis، quid، ubi، quibus auxiliis، cur، quomodo، quando . [ 20 ]
Quis، quid، ubi، cum quo، quotiens، cur، quomodo، quando . [ 21 ]
Quid، quis، ubi، quibus auxiliis، cur، quomodo، quando . [ 22 ]
Quid، ubi، quare، quantum، conditio، quomodo، quando: اقتباسات إضافية . [ 23 ]

كما استُخدمت طريقة الأسئلة في التفسير المنهجي للنص. [ 24 ]

في القرن السادس عشر، كتب توماس ويلسون شعراً باللغة الإنجليزية:

من، وماذا، وأين، وبأي مساعدة، وبمن: لماذا، وكيف، ومتى، تكشف أشياء كثيرة. [ 25 ]

في الولايات المتحدة خلال القرن التاسع عشر، روّج ويليام كليفر ويلكنسون لمنهج "الأسئلة الثلاثة" - ماذا؟ لماذا؟ وماذا في ذلك؟ - كطريقة لدراسة الكتاب المقدس في ثمانينيات القرن التاسع عشر، على الرغم من أنه لم يدّعِ أصالتها. وقد تحوّل هذا المنهج لاحقًا إلى "الأسئلة الخمسة"، لكن تطبيقه كان مختلفًا تمامًا عن تطبيقه في الصحافة.

"ماذا؟ لماذا؟ وماذا في ذلك؟" هي خطة دراسية للأساليب التكرارية للمعلم، أكد عليها البروفيسور دبليو سي ويلكنسون ليس باعتبارها من ابتكاره، بل باعتبارها مرجعًا موثوقًا. يقول: "إنها في الواقع تحليل خطيب عريق. أولًا الحقائق، ثم إثباتها، ثم نتائجها. وقد تم توسيع هذا التحليل في كثير من الأحيان ليصبح ما يُعرف باسم "الأسئلة الخمسة": "متى؟ أين؟ من؟ ماذا؟ لماذا؟". ومن خلال ذلك، يُلفت الانتباه، عند دراسة أي درس، إلى: تاريخ أحداثه؛ ومكانه أو موقعه؛ والشخص الذي يتحدث أو يُخاطَب، أو الأشخاص الذين تم تقديمهم في السرد؛ وأحداث النص أو عباراته؛ وأخيرًا، إلى تطبيقات واستخدامات تعاليم الدرس. [ 26 ]

تم تخليد "الأسئلة الخمسة من أين" (وواحد من أين) من قبل روديارد كيبلينج في قصصه "هكذا" (1902)، حيث تبدأ قصيدة مصاحبة لقصة " ابن الفيل " [ 27 ] بما يلي:

أحتفظ بستة رجال أمناء يخدمونني (علموني كل ما أعرفه)؛ أسماؤهم: ماذا، ولماذا، ومتى، وكيف، وأين، ومن.

بحلول عام 1917، كانت تُدرّس "الأسئلة الخمسة" في فصول الصحافة بالمدارس الثانوية، [ 28 ] وبحلول عام 1940، وُصفت نزعة الصحفيين إلى تناول جميع "الأسئلة الخمسة" في الفقرة الافتتاحية للمقال بأنها قديمة الطراز ومغلوطة:

إن المقدمة التقليدية التي تتضمن الأسئلة الخمسة (من، ماذا، أين، متى، لماذا) و(كيف)، والتي تبلورت إلى حد كبير من خلال " الصحافة الجديدة " لبوليتزر وحظيت بتقديس المدارس، تفسح المجال على نطاق واسع للمقدمة المميزة الأكثر مرونة وإثارة للاهتمام، حتى في الأخبار المباشرة. [ 29 ]

جميعكم تعرفون – وآمل أن تعترفوا جميعاً بمغالطة – مبدأ الأسئلة الخمسة (من، ماذا، أين، متى، لماذا) الوارد في الجملة الأولى من قصة الصحيفة. [ 30 ]

ابتداءً من العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، نُسبت الأسئلة الخمسة (W) أحيانًا بشكل خاطئ إلى روديارد كيبلينج (المشار إليها باسم "طريقة كيبلينج")، خاصة في أدبيات الإدارة والجودة، [ 31 ] [ 32 ] وتمت مقارنتها بالأسئلة الخمسة (Whys ) . [ 33 ]

أصل الكلمة

في اللغة الإنجليزية، تبدأ معظم كلمات الاستفهام بنفس الأحرف، wh- ؛ وفي اللاتينية ، تبدأ معظمها أيضاً بنفس الأحرف، qu- . وهذا ليس من قبيل المصادفة، إذ إنها كلمات متجانسة مشتقة من جذر ضمير الاستفهام في اللغة الهندية الأوروبية البدائية * k w o- ، والذي يظهر في اللغة الجرمانية البدائية على شكل * χ wa- أو * kh wa- ، وفي اللاتينية على شكل qu- .

انظر أيضاً

مراجع

  1. بليير، ويلارد غروسفينور (1913). "رابعًا: البنية والأسلوب في الأخبار". كتابة وتحرير الصحف . كامبريدج، ماساتشوستس: هوتون ميفلين . ص  66. مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2024 .
  2. "مقدمات الكتابة | مركز الكتابة بجامعة شمال ميشيغان" . nmu.edu . مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2024 .
  3. "الأسئلة الخمسة (وكيفية) الكتابة للويب" . مدونة باتري . ١٤ نوفمبر ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٢٩ يناير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٢٩ يناير ٢٠٢٤ .
  4. "الخمسة أسئلة الأساسية في الدراما" . ملحق تايمز التعليمي . 4 سبتمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2011 .
  5. جاين، بيانكا؛ شارما، بونيت (نوفمبر 2014). وراء كل قرار صائب: كيف يمكن لأي شخص استخدام تحليلات الأعمال لتحويل البيانات إلى رؤى مربحة . جمعية الإدارة الأمريكية. ISBN 978-0-8144-4921-9.
  6. بيشكر، إينوسلاف (2 مارس 2009). "جذور الأسئلة الخمسة" . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 29 يناير 2024 .
  7. 1 2 روبرتسون، د. و. (1946). "ملاحظة حول الأصل الكلاسيكي لكلمة 'الظروف' في كتاب الاعتراف في العصور الوسطى". دراسات في فقه اللغة . 43 (1): 9.
  8. 1 2 3 4 سلون، إم سي (2010). "أخلاق أرسطو النيقوماخية كمصدر أصلي لسبعة ظروف". فقه اللغة الكلاسيكية . 105 (3): 236-251 . doi : 10.1086/656196 . S2CID 170672521 . 
  9. ١ ٢ ٣ ٤ أكويناس، توماس (١٩٥٢). سوليفان، دانيال ج. (محرر). الخلاصة اللاهوتية . المجلد ١٩. ترجمة آباء المقاطعة الدومينيكانية الإنجليزية. الموسوعة البريطانية. ص. Q٧. المادة ٣. الهدف ٣.  {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  10. سلون 2010، 236
  11. أرسطو (1921). روس، دبليو دي (محرر). السياسة . المجلد العاشر. ترجمة جويت، ب. أكسفورد: مطبعة كلارندون. الصفحات 1396أ7-11.  {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  12. أرسطو (1920). روس، دبليو دي (محرر). البلاغة . المجلد الحادي عشر. ترجمة روبرتس، دبليو آر. أكسفورد: مطبعة كلارندون. الصفحات: الكتاب الأول، 12، 1372أ4-1373أ35.  {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  13. لمزيد من النقاش العام حول نظرية الظروف، انظر على سبيل المثال: ريتا كوبلاند، البلاغة والتأويل والترجمة في العصور الوسطى: التقاليد الأكاديمية والنصوص العامية ، 1995. ISBN 0-521-48365-4، ص 66 وما بعدها ، وكذلك روبرتسون
  14. على الرغم من نسبتها إلى أوغسطينوس أسقف هيبو ، إلا أن الدراسات الحديثة تشكك في صحة هذه النسبة، وتصفه بأنه أوغسطينوس الزائف: إدوين كاروان، "ما حكمت عليه القوانين مسبقًا: Παραγραφή ونظرية الإصدار المبكر" في سيسيل و. ووتن، وجورج ألكسندر كينيدي (محرران)، الخطيب في الممارسة والنظرية في اليونان وروما ، 2001. ISBN 90-04-12213-3، ص 36.
  15. ^ فولغراف ، دبليو (1948). “ملاحظات حول الستات من الخطابات d’Antiphon”. منيموسين . 4 سر. 1 (4): 257-270 . دوى : 10.1163 / 156852548X00222 . جستور 4427142 . 
  16. 1 2 3 4 5 6 روبرتسون، د. و. الابن (1946). "ملاحظة حول الأصل الكلاسيكي لكلمة "الظروف" في كتاب الاعتراف في العصور الوسطى". دراسات في فقه اللغة . 43 (1): 6-14 . JSTOR 4172741 . 
  17. روبرتسون، نقلاً عن طبعة هالم من كتاب " دي ريتوريكا" ؛ لم يبقَ من النسخة الأصلية لهيرماغوراس
  18. الاقتباسات أدناه مأخوذة من روبرتسون ولم يتم التحقق منها بشكل مستقل.
  19. ^ منسي، كونسيليوم تريفيرنس بروفينسيال (1227)، منسي، كونسيليا ، الثالث والعشرون، ج. 29.
  20. دساتير ألكسندر دي ستافنبي (1237) ويلكنز، الجزء الأول: 645؛ كما وردت في كتاب توما الأكويني " الخلاصة اللاهوتية" الجزء الأول - الثاني، 7، 3.
  21. ^ روبرت دي السوربون ، دي اعتراف ، MBP الخامس والعشرون: 354
  22. ^ بيتر كوينيل ، سومولا ، ويلكنز، الثاني:165
  23. ^ س. بيتروس كويليستينوس، Opuscula ، MBP الخامس والعشرون:828
  24. ريتشارد ن. سولين، ر. كيندال سولين، دليل النقد الكتابي ، (لويفيل، 2001، ISBN 0-664-22314-1) انظر Locus، ص 107؛ هارتموت شرودر ، نصوص موجهة نحو الموضوع ، ص 176 وما بعدها
  25. توماس ويلسون، فن البلاغة، الكتاب الأول.
  26. هنري كلاي ترامبول، التدريس والمعلمون ، فيلادلفيا، 1888، ص 120.
  27. تقارن القصيدة بين وضع كبلينج اليومي ككاتب/صحفي، وبين وضع الملكة فيكتوريا ("شخص صغير") التي "تبقي عشرة ملايين رجل يخدمونها"، وعلى عكس كبلينج، "لا تحصل على أي راحة على الإطلاق".
  28. ليون نيلسون فلينت، كتابة الصحف في المدارس الثانوية، تحتوي على مخطط لاستخدام المعلمين ، جامعة كانساس، 1917، ص 47.
  29. موت، فرانك لوثر (1942). " اتجاهات محتوى الصحف". حوليات الأكاديمية الأمريكية للعلوم السياسية والاجتماعية . 219 : 60-65 . doi : 10.1177/000271624221900110 . JSTOR 1023893. S2CID 143625343 .  
  30. غريفين، فيليب ف. (1949). "العلاقة بين اللغة الإنجليزية والصحافة". المجلة الإنجليزية . 38 (4): 189-194 . doi : 10.2307/806690 . JSTOR 806690 . 
  31. سيمون بيرتونشو-غون، مجموعة أدوات الإدارة الأساسية ، مؤرشف في 1 أبريل 2024، في أرشيف الإنترنت ، 2009، رقم ISBN 0470687436، الصفحات 55، 68، 198
  32. على سبيل المثال في إي. كيم وإس. هلال، "إعادة النظر في شبكات النشاط البشري"، في أنظمة الاستشعار والبرمجيات: المؤتمر الدولي الثاني لعلوم وتكنولوجيا الحاسوب ، ميامي 2010، ص 223
  33. ريتشارد سميث وآخرون ، دليل مدير التغيير الفعال ، 2014، ص 419