جيوفاني فيرغا

وُلد فيرغا، الابن البكر لجوفاني باتيستا كاتالانو فيرغا وكاترينا دي ماورو، في عائلة ثرية في كاتانيا بصقلية. بدأ الكتابة في سن المراهقة، وأصدر روايته التاريخية "أموري إي باتريا " ( الحب والوطن ) وهو في السادسة عشرة من عمره فقط. ورغم أنه كان يدرس القانون اسميًا في جامعة كاتانيا ، إلا أنه استخدم المال الذي منحه إياه والده لنشر روايته "كاربوناري ديلا مونتانيا" ( كاربوناري الجبل ) عامي 1861 و1862، والتي تلتها رواية "سولي لاغون " ( على البحيرات ) عام 1863.

شكّلت زيارة فيرغا إلى فلورنسا عام ١٨٦٥ نقطة تحوّل أولى في مسيرته الأدبية، حيث كتب خلالها رواية " خطيئة مميتة " (ترجمة إنجليزية ، ١٩٩٥). وعلى عكس أعماله السابقة، لم تكن هذه الرواية وطنية أو تاريخية، بل رواية عن الحب الرومانسي. يقع بطل الرواية، وهو فنان، في غرام امرأة فاتنة ، فيحقق النجاح ويفوز بقلبها، ولكن ما إن تصبح له حتى يملّ منها، فتنتحر في النهاية. من الواضح أن اهتمام فيرغا قد تحوّل من المجتمع والعواطف السياسية إلى عواطف الفرد.

في هذه الأثناء، كان فيرغا يخدم في الحرس الوطني لكاتانيا (1860-1864)، وبعدها سافر إلى فلورنسا عدة مرات، واستقر فيها عام 1869. أقامت شخصيات بارزة في هذه المدينة، وكان النقاش الثقافي حول مواضيع مثل علم وظائف الأعضاء ، والوضعية، والداروينية حيويًا. احتضنه فرانشيسكو دال أونغارو ، المنتمي إلى الجيل الرومانسي الأقدم، واقترح عليه أن يكتب عن محنة فتاة أُجبرت على أن تصبح راهبة. وكانت النتيجة رواية الرسائل الناجحة للغاية "قصة راهبة" (ترجمة سبارو ، 2008)، التي نُشرت عام 1871. يبتعد فيرغا في هذه الرواية عن الخطاب المدرسي، ويتخذ نبرة الفتاة الصغيرة ماريا وهي تكتب إلى صديقتها. علاوة على ذلك، وكما هو الحال لاحقًا مع الواقعية ، فإن الدوافع الحاسمة اقتصادية. يتزوج والد ماريا، وهو أرمل، مرة أخرى ويترك ابنته بلا مهر أو ميراث، إذ يُخصص كلاهما لأختها غير الشقيقة، بينما الخيار الوحيد أمام ماريا هو أن تصبح راهبة. تقع ماريا في حب شاب، لكنه يسعى وراء مصالحه المالية ويتخلى عنها من أجل أختها غير الشقيقة. لم يعد أمام ماريا أي مفر من الدير؛ فتصاب بالجنون وتموت.

أثناء إقامته في فلورنسا، بدأ فيرغا يتأثر بمدرسة سكابيغلياتورا ، كما يتضح من روايته "إيفا" (1873). يتمحور موضوع هذه الرواية، التي لعبت دورًا محوريًا في تطوره الأدبي، حول مصير الفن في المجتمع الحديث، لا سيما في علاقته بالعوامل الاقتصادية. إيفا راقصة تبيع لوحاتها للجمهور. أما الرسام إنريكو لانتي، فلكي يحقق النجاح المادي، عليه أن يتخلى عن مُثله الرومانسية ويتعلم إنتاج فن شعبي، وهو النوع الوحيد الذي يُعجب الجمهور. عندما يُقنع إنريكو إيفا بالعيش معه في فقر مدقع في غرفة علوية ، تفقد إيفا جاذبيتها التي منحها إياها المسرح والثروة. بعد انفصالهما، يحاول إنريكو استعادتها، لكنه يُصاب في مبارزة مع عشيقها الجديد. مهزومًا تمامًا، يعود إلى صقلية ليواجه الموت.

في عام ١٨٧٢، استقر فيرغا في ميلانو، وأصبح على اتصال مباشر بكتاب حركة سكابيلياتورا. في تلك الفترة، كانت ميلانو المدينة الأكثر حداثة في شبه الجزيرة، وعاصمتها الاقتصادية، وموطنًا لأهم الصحف ودور النشر الكبرى التي واكبت الحداثة. وأصبح فيرغا منخرطًا في الأوساط الثقافية الميلانية الشهيرة، مثل صالون الكونتيسة كلارا مافي . صادق كتّابًا جريئين، وانضم إلى مقهى كوفا مع مؤلفين وناشرين ونقاد أدبيين. روايتاه التاليتان، "تيغري ريالي" (١٨٧٤) و "إيروس" (١٨٧٥)، تُعدّان نموذجًا لأعمال سكابيلياتورا. في كلتيهما، يبرز التناقض بين الحياة الزائفة والساخرة للطبقات العليا في المدينة، والفضائل العائلية التي تجسدها شخصية أنثوية. مع ذلك، كتب في عام ١٨٧٤ أيضًا رواية "نيدا"، وهي رواية قصيرة تدور أحداثها في صقلية، وتتميز بأسلوب واقعي أكثر من أي شيء آخر كتبه حتى ذلك الحين، على الرغم من غياب الطابع السردي غير الشخصي الذي سيميز أسلوبه الواقعي . تروي الرواية قصة امرأة فقيرة تجمع الزيتون وحبها لفلاح شاب يُدعى جانو، والذي يموت وهي حامل بطفله. تُترك نيدا وحيدة من الجميع، وتضطر لمشاهدة ابنتها الرضيعة تموت في فقر مدقع.

في عام ١٨٧٧، نشر فيرغا مجموعة قصصية بعنوان " بريمافيرا إي ألتري راكونتي" ، والتي تميزت جميعها بأسلوب رومانسي متأخر أو أسلوب سكابيغلياتو . وفي نهاية العام نفسه، استقر صديقه المقرب، الكاتب والناقد الصقلي لويجي كابوانا ، في ميلانو. وقد تأثر الاثنان بشدة برواية زولا " لأسوموار" ، التي نُشرت في العام نفسه، وقررا اتخاذها نموذجًا أدبيًا. وهكذا، في أواخر عام ١٨٧٧ وأوائل عام ١٨٧٨، ونتيجةً لتأثرهما بالواقعية الفرنسية ، ظهرت حركة "فيريزمو" كحركة طليعية تهدف إلى ابتكار الرواية الحديثة التي شعر فيرغا وكابوانا أن إيطاليا تفتقر إليها. وقد اشترطا على الكاتب تبني موقف علمي، كما اقترحته الوضعية المعاصرة ؛ إذ ينبغي أن يكون الواقع مصدر إلهام، وأن يكون العمل الأدبي وثيقة تُكتب بموضوعية سبق أن نظّر لها فلوبير وزولا في فرنسا.

كانت قصة " روسو مالبيلو " أول مثال على هذا الأسلوب الجديد ، وهي قصة كُتبت بين ربيع وصيف عام 1878، وتدور حول صبي يتيم يعمل في منجم ويتعرض للمضايقة من الجميع (بما في ذلك، على ما يبدو، الراوي) لأن شعره الأحمر يدل على شخصية شريرة. أُدرجت هذه القصة في " حياة الحقول " (1880)، وهي مجموعة قصصية قصيرة تدور أحداثها في بيئة فلاحية صقلية. يُعد هذا العمل أول أعمال فيرغا في أسلوب الواقعية ، ويضم قصصًا شهيرة أخرى مثل " جيلي إيل باستوري "، و" لا لوبا "، و"فانتاستيكيريا" (أحلام اليقظة)، و"بينتولاتشيا" (اللعبة). كما تضمن أيضًا " كافاليريا روستيكانا " ("الفروسية الريفية")، التي اقتبسها للمسرح ، وشكّلت لاحقًا أساسًا للعديد من نصوص الأوبرا ، بما في ذلك " كافاليريا روستيكانا " لماسكاني و " مالا باسكو!" لغاستالدون . رواية أخرى بعنوان "L'amante di Gramigna" تبدأ بشرح موجز لنظرية verismo .

بعد رواية "حياة الحقول" ، شرع فيرغا في كتابة سلسلة روائية من خمس روايات، بعنوان "دورة المهزومين "، تتناول مشكلة التقدم الاجتماعي والاقتصادي. وكان قد بدأ بالفعل العمل على "بوزيتو مارينا ريسكو"، أو رسم تخطيطي بحري، أطلق عليه مؤقتًا اسم "بادرون نتوني". بعد قراره تبني أسلوب الواقعية ، أتلف المخطوطة وأعاد كتابة العمل من الصفر. تطورت إعادة الكتابة إلى رواية "عائلة مالافوليا " (1881)، التي تُعد من أعظم أعمال الأدب الإيطالي بعد توحيد إيطاليا . تروي الرواية قصة التدهور التدريجي لعائلة مالافوليا، نتيجةً لمزيج من العوامل، منها الكوارث الطبيعية، والربا الذي كان رب الأسرة، بادرون نتوني، ضحيته، وفساد حفيده، الشاب نتوني. كما في رواية "حياة الحقول" ، تعني الحيادية تبني وجهة نظر مجتمع الصيادين والفلاحين. ويُحافظ على هذه النظرة من الأسفل بدقة طوال الرواية، مما يُشكل ابتكارها الأسلوبي الأساسي. لكن الرواية تمزج بين الطبيعية والرمزية ، وواقعية دقيقة في كل تفاصيلها، وسرد ذي طابع ملحمي وشاعري. ومن خلال التركيز على محنة صغار مُلّاك الأراضي الذين يقعون فريسةً للربا وقوانين الخدمة العسكرية (التي أبعدت أبناء سن العمل عن الأرض)، تُعبّر الرواية أيضًا عن إحدى أكثر القضايا حساسيةً في جنوب إيطاليا آنذاك.

كان من المقرر أن تكون رواية " إي مالافوليا " أولى روايات سلسلة "إي فينتي"، وهي سلسلة من خمس روايات تتناول الحياة الإيطالية المعاصرة، من أدنى الطبقات الاجتماعية إلى أعلاها. بعد الصيادين والفلاحين في " إي مالافوليا" ، كان من المقرر أن يصوّر ماسترو دون جيسوالدو الطبقة البرجوازية في صقلية، " لا دوتشيسا دي ليرا" ، ونبلاء باليرمو، "لونوريفول سكيبيوني" ، وعالم الحكم البرلماني في روما، و "لومو دي لوسو" ، الترف الباذخ للفن المعاصر. لم يكتمل منها سوى الروايتين الأوليين. ورغم أن فيرغا بدأ في الثالثة، إلا أنه لم يرسم حتى الروايتين الأخيرتين. وبغض النظر عن اعتبارات أخرى، فقد واجه صعوبة دائمة في استخدام أسلوب الواقعية لتصوير الطبقات العليا.

بينما تسود في رواية "إي مالافوليا" قيم الأسرة والأمانة والعمل الجاد، كما مارسها السيد نتوني العجوز، تتلاشى القيم المثالية من صورة المجتمع التي تُقدمها الأعمال اللاحقة. ويُهيمن على الرواية موضوع "السرقة"، أي التراكم غير الأخلاقي للسلع والأراضي والأموال. ويتحول التشاؤم الذي كان جليًا في جميع أعمال فيرغا الروائية إلى تشاؤم جذري. وتُصبح الاعتبارات الاقتصادية ذات أهمية قصوى في مجموعتي القصص القصيرة المنشورتين عام 1883: " قصص ريفية" ، التي تدور أحداثها أيضًا بين فقراء صقلية، و" من أجل الحياة" ، التي تتناول الطبقة العاملة في مدينة ميلانو. بعض روايات " نوفيل روستيكان " قوية للغاية: "ليبرتا"، على سبيل المثال، هي قصة ثورة فلاحية دموية خلال حملة غاريبالدي الألف عام 1860، بينما تستبق "لا روبا" ماسترو دون جيسوالدو في تصوير فلاح يصبح ثريًا بما يكفي ليحل محل مالك إقطاعي نبيل ويستولي على أرضه.

كانت هذه مرحلة مثمرة للغاية. انكبّ فيرغا آنذاك على كتابة الروايات التي تتناول الطبقة البرجوازية والنبلاء في المدن. اتسمت روايته "زوج إيلينا" (1882) بتوجه فلوبير واضح، إذ أدان فيها نزوات الزوجة البرجوازية الرومانسية الزائفة التي تخون زوجها ويقتلها في النهاية. أما قصص "دراما حميمة " (1884) فقد عادت إلى العواطف الرومانسية التي ميزت رواياته السابقة، ولكن هذه المرة بنظرة تشكيكية ساخرة. كما أنه أبدع في الدراما الواقعية من خلال عرض مسرحي لأوبرا " كافاليريا روستيكانا" ، التي حققت نجاحًا باهرًا عام 1884، من بطولة إليونورا دوسي .

كان يعمل آنذاك على رواية "ماسترو-دون جيسوالدو" ، ونشر سلسلة من القصص القصيرة التحضيرية عام 1887 بعنوان "فاجابونداجيو ". أما الرواية نفسها، التي نُشرت مسلسلةً لأول مرة في مجلة "نوفا أنطولوجيا" عام 1888، فقد تم توسيعها وتنقيحها لنشرها في كتاب في ميلانو في العام التالي. تدور أحداثها حول عامل بناء بسيط يكسب المال، وينتمي إلى الطبقة المتوسطة، ويتزوج، سعيًا منه للارتقاء الاجتماعي، من امرأة نبيلة تُدعى بيانكا تراو. إلا أنه لا يصبح سوى مزيج من عامل بناء ( ماسترو ) ونبيل ( دون )، وكل نجاح ظاهري يقوده إلى فشل داخلي. تجبره قسوة المنطق الاقتصادي على التخلي عن أقرب الناس إليه، وتحكم عليه بالعزلة. وفي النهاية، يموت وحيدًا يائسًا في منزل ابنته إيزابيلا، دوقة ليرا (التي كان من المفترض أن تكون بطلة الرواية الثالثة من سلسلة "فينتي"). تُعد رواية "ماسترو-دون جيسوالدو" أكثر روايات فيرغا مرارة وتشاؤماً.

كانت الأوضاع تتغير. في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، كان فيرغا في طليعة الحركة الفكرية والثقافية. عرف مثقفين، مثل ليوبولدو فرانشيتي وسيدني سونينو ، الذين كانوا يعملون على القضية الجنوبية، وكتب في مجلتهم "راسينيا سيتيمانالي" . كما كان على اتصال بجماعة سكابيجلياتي، مثل لويجي غوالدو وأريجو وكاميلو بويتو ، بينما كان هو ولويجي كابوانا القوة الدافعة وراء حركة أدبية متقدمة سرعان ما أُقرت أهميتها. بحلول منتصف ثمانينيات القرن التاسع عشر، بدأ فيرغا يشعر بمزيد من العزلة. في ذلك الوقت ، ظهرت الحركة الانحطاطية ، التي تنبأت بنشر رواية "إيل بياشيري" لدانونزيو عام 1889. مع ذلك، ظل فيرغا وفيًا للواقعية الأدبية . في عام 1891، نشر قصص "إي ريكوردي ديل كابيتانو دارسي" ، التي تدور أحداثها بين النبلاء والطبقات العليا في المدن. في عام 1893 عاد إلى كاتانيا، وانعزل إلى حد كبير عن المجتمع الأدبي. عمل على الرواية الثالثة في سلسلة "فينتي"، ولكن على الرغم من المواد الوثائقية التي تشير ملاحظاته إلى أنه جمعها خلال تسعينيات القرن التاسع عشر، إلا أنه لم يكمل سوى فصل واحد من رواية " دوقة ليرا" .

نادرًا ما انقطع صمته في سنواته الأخيرة. كتب بعض القصص المتفرقة، أبرزها "صيد الذئب" (La caccia al lupo )، التي حوّلها لاحقًا إلى مسرحية. كما نشر مجموعة من القصص القصيرة بعنوان " دون كانديلورو ورفاقه" ( Don Candeloro e Ci ) (1894)، والتي بدت مواضيعها وأساليبها وكأنها تنبئ بأسلوب بيرانديلو ، بالإضافة إلى مسرحية " منك إلى ميو" ( Dal tuo al mio) (1903)، التي حوّلها فيما بعد إلى رواية. عُيّن عضوًا في مجلس الشيوخ مدى الحياة عام 1920. احتفالًا بعيد ميلاده الثمانين، ألقى بيرانديلو محاضرة في كاتانيا أشاد فيها بأعماله، ولا سيما " مالافوليا" (I Malavoglia )، متفوقًا على أعمال دانونزيو. توفي إثر جلطة دماغية عام 1922. كان ملحدًا. في عام 2022، انطلقت فعالية "فيرغا 100" الرسمية ، المُخصصة لذكرى مرور مئة عام على ميلاد الكاتب، وتضمنت فعاليات متنوعة من باليرمو إلى ميلانو، شملت عروضًا مسرحية وموسيقية وسينمائية ومهرجانًا للكتاب. ^{[ 4 ]}

يُعدّ منزل فيرغا في مدينة كاتانيا، الواقع في شارع سانت آنا رقم 8، متحفًا مُخصّصًا للكاتب. يقع متحف كازا-موزيو جيوفاني فيرغا في الطابق الثاني من قصر متواضع يعود للقرن الثامن عشر. ويضمّ المتحف أثاثًا كان موجودًا وقت وفاته، بما في ذلك مكتبته الشخصية الضخمة. وفي كاتانيا أيضًا، تأسس مسرح فيرغا ، الذي يُقدّم عروضًا فنية لفنانين محليين، عام 1969 في دار سينما سابقة تقع في شارع جوزيبي فافا رقم 34.

• الحب والوطن (1856-1857) (Amore e patria)
• كاربوناري الجبل (1861–1862) (I Carbonari della montagna)
• على البحيرات (1862–1863) (Sulle lague)
• آثم (1866) (أونا بيكاتريس)
• قصة بلاك كاب (1871) (Storia di una capinera)
• إيفا (1873) (إيفا) ^{[ 5 ]}
• إيروس (1875) (إيروس)
• النمر الملكي (1875) (تيغري ريالي)
• البيت بجوار شجرة المشمش (1881) ( I Malavoglia )
• زوج إيلينا (1882) (إل ماريتو دي إيلينا)
• ماسترو دون جيسوالدو (1889) (ماسترو دون جيسوالدو)
• من لك إلى الألغام (1905) (دال تو آل ميو)

• نيدا (1874)
• الذئبة (1874) (لا لوبا)

الربيع وقصص أخرى (1877) (Primavera e altri racconti)

• الربيع (بريمافيرا)
• ذيل الشيطان (La coda del Diavolo)
• X (X)
• مواضيع معينة (الحجج المعتمدة)
• قصص قلعة تريزا (Le storie del castello di Trezza)
• الشعر الأحمر الشرير (1878) ( روسو مالبيلو )

حياة الحقول (1880) (Vita dei campi)

• الفروسية الريفية (وتُترجم أيضًا باسم الشرف الريفي) (Cavalleria rusticana)
• جيلي الراعي ( Jeli il Pastore )

روايات صقلية الصغيرة (1883) (Novelle rusticane) ترجمة دي إتش لورانس (1925)

• صاحب الجلالة (Il reverendo)
• So much for the King (Cos'è il re)
• دون ليسيو بابا (دون ليسيو بابا)
• مسرحية الغموض (Il mistero)
• الملاريا (Malaria)
• الأيتام (Gli orfani)
• العقار (لا روبا)
• قصة حمار القديس يوسف (Storia dell'asino di S. Giuseppe)
• الخبز الأسود (باني نيرو)
• الطبقة الأرستقراطية (I galantuomini)
• الحرية (Libertà)
• عبر البحر (دي لا ديل ماري) ^{[ 6 ]}