معجبة

المعجبة المتحمسة هي من تُتابع فرقة موسيقية معينة أثناء جولاتها أو تحضر أكبر عدد ممكن من ظهوراتها العامة، على أمل لقائها. يُستخدم هذا المصطلح غالبًا لوصف الشابات، وأحيانًا الشباب، الذين يتبعون هؤلاء الفنانين بهدف تحقيق الشهرة، أو المساعدة في أعمالهم خلف الكواليس، أو بدء علاقة ما، سواء كانت حميمة أو غير ذلك. كما يُستخدم المصطلح لوصف المعجبين المتحمسين للرياضيين والكتاب والشخصيات العامة الأخرى .

ظهر مصطلح "غروبي" (Growbie) حوالي عام 1965 لوصف الفتيات المراهقات أو الشابات اللواتي بدأن بمتابعة فرقة موسيقية معينة بانتظام. لكن هذه الظاهرة أقدم من ذلك بكثير؛ فقد وصفتها ماري مكارثي سابقًا في روايتها "الرفقة التي تحتفظ بها" ( The Company She Keeps ) عام 1942. ^{[ 1 ]} وتُنسب بعض المصادر ابتكار هذا المصطلح إلى بيل وايمان ، عازف غيتار البيس في فرقة رولينغ ستونز، خلال جولة الفرقة الأسترالية عام 1965؛ ^{[ 2 ]} لكن وايمان صرّح بأنه وزملاءه في الفرقة استخدموا "كلمات رمزية" أخرى للإشارة إلى النساء في الجولات. ^{[ 3 ]} وربما كانت أغنية " Motherly Love " لفرقة " The Mothers of Invention " ، التي سُجلت في 9 مارس 1966، أول أغنية تُشير إلى "الغروبي ". ^{[ 4 ]}

جاء شرحٌ بارزٌ لمفهوم " المعجبات " من مجلة رولينج ستون ، التي خصصت عددًا كاملًا لهذا الموضوع بعنوان " المعجبات: فتيات الروك " (فبراير 1969)، والذي سلط الضوء على السلوك الجنسي لموسيقيي الروك ومعجباتهم. ^{[ 5 ]} وفي وقت لاحق من ذلك الشهر، نشرت مجلة تايم مقالًا بعنوان "الآداب والأخلاق: المعجبات". وفي العام نفسه، أصدر الصحفيان جيني فابيان وجوني بيرن روايةً ذات طابعٍ سير ذاتي بعنوان "المعجبة " (1969). وفي العام التالي، صدر فيلمٌ وثائقي بعنوان "المعجبات" (1970).

تتمتع المعجبات، على وجه الخصوص، بسمعة راسخة في التواجد الدائم لدى المشاهير، ونجوم البوب، ونجوم الروك، وغيرهم من الشخصيات العامة. وقد نُقل عن روبرت بلانت، مغني فرقة ليد زبلين ، تمييزه بين المعجبات اللواتي يرغبن في لقاءات جنسية عابرة ، و"المعجبات" اللواتي يسافرن مع الموسيقيين لفترات طويلة، ويؤدين دور الصديقة البديلة، وغالبًا ما يعتنين بملابس الموسيقي وحياته الاجتماعية. ^{[ 6 ]} يُشار أحيانًا إلى النساء اللواتي يتبنين هذا الدور باسم " زوجات الطريق ". ومن أشهر المعجبات من هذا النوع: سينثيا بلاستر كاستر ، وكليو أودزر ، وباربرا كوب (ملكة الزبدة)، وفرقة ذا جي تي أوز (الفتيات معًا بجرأة)، وباميلا دي باريس ، على وجه الخصوص، بصفتها المتحدثة غير الرسمية باسم الفرقة.

من السمات التي قد تُصنّف المرأة كمعجبةٍ مُتعصّبةٍ سمعةُها بالانحلال الأخلاقي. كوني هامزي ، المعروفة أيضًا باسم "سويت كوني"، وهي معجبةٌ بارزةٌ في ستينيات القرن الماضي، دافعت عن حركة المعجبين المُتعصّبين ودافعت عن أسلوب حياتها المُختار قائلةً: "انظروا، لسنا عاهرات، لقد أحببنا البريق". ومع ذلك، فإن صراحتها بشأن علاقاتها الجنسية مع العديد من نجوم الروك هي ما زاد من الدلالات السلبية المُحيطة بهذا النوع من المعجبين. على سبيل المثال، صرّحت في مقالٍ نُشر في صحيفة لوس أنجلوس تايمز بعنوان "بوب آند هيس" (15 ديسمبر 2010): "هامزي، على عكس المعجبات الأخريات، لم تكن تسعى أبدًا لبناء علاقات. كانت تبحث عن الجنس، ولم تخجل من مُشاركة لحظاتٍ حميمةٍ مع كل نجم روك تقريبًا - حتى مع مساعديهم - الذين مروا بأركانساس". ^{[ 7 ]} ومع ذلك، قلّلت بعض المعجبات أيضًا من شأن الدلالات الجنسية لهذا المصطلح. وفي حديثها عن مصطلح "المعجبة المتحمسة"، صرّحت لوري ماتيكس ، وهي معجبة سابقة ، قائلةً: "أشعر أن هذا المصطلح قد انحرف عن معناه الحقيقي مع مرور الوقت، ولم يكن المقصود منه أبدًا أن يكون سلبيًا. في الماضي، كانت المعجبات المتحمسات هنّ صديقات أعضاء الفرقة. كنّ أنيقات وراقيات، أما الآن، فبمجرد سماع كلمة "معجبة متحمسة" يتبادر إلى الذهن صور بائعات الهوى والراقصات." ^{[ 8 ]}

تؤكد دي باريس، التي ألّفت كتابين يرويان تجاربها كمعجبة - " أنا مع الفرقة" (1987) ^{[ 9 ]} و "خذ قطعة صغيرة أخرى من قلبي: معجبة تكبر" (1993) ^{[ 10 ]} - بالإضافة إلى كتاب آخر غير روائي بعنوان " قاع الروك: لحظات مظلمة في بابل الموسيقى" ، أن المعجبة بالنسبة لفرقة الروك تُشبه مريم المجدلية بالنسبة ليسوع . ^{[ 11 ]} أما كتابها الأخير، " دعونا نقضي الليلة معًا" (2007)، فهو عبارة عن مجموعة من المقابلات المتنوعة للغاية مع معجبات كلاسيكيات من "الجيل القديم"، من بينهن كاثرين جيمس، وكوني هامزي ، وشيري فانيلا ، ومارجريت موزر . كما أقنعت دي باريس، التي تزوجت من مغني الروك والممثل مايكل دي باريس ، الممثلة تورا ساتانا ، والمغنية وعارضة الأزياء بيبي بويل ، والممثلة باتي داربانفيل ، وكاساندرا بيترسون ، المعروفة باسم "إلفيرا، سيدة الظلام"، بالتحدث عن علاقاتهن مع الموسيقيين.

ووفقًا لكتاب دي باريس أيضًا، هناك معجب ذكر واحد على الأقل، يُدعى بليذر، كان يتابع المشاهير الإناث مثل كورتني لوف وأعضاء فرقة البوب ​​" ذا باندوراس" في ثمانينيات القرن الماضي . ^{[ 8 ]}

تعرض مصطلح "المعجبات" (Groubie)، كما كان يُستخدم في الوسط الموسيقي، لانتقادات من بعض الباحثات النسويات، إذ اعتبرنه يُقلل من دور المرأة في دعم الموسيقى وإنتاجها. وتشير نورما كوتس، الباحثة في الإعلام والدراسات الثقافية، إلى أن التقرير الخاص الذي نشرته مجلة رولينج ستون عام 1969 عن المعجبات تضمن أيضًا نبذات عن نساء لم يكنّ معجبات على الإطلاق، بل موسيقيات بارعات. ^{[ 12 ]} ووفقًا لعارضة الأزياء والمعجبة بيبي بويل، فقد أصبحت المعجبات أحيانًا من مشاهير الموسيقى. وفي حديثها عن المعجبتين الصاعدتين سابل ستار ولوري ماتيكس، قالت: "كان كل نجم روك يأتي إلى لوس أنجلوس يرغب في مقابلتهما، وليس العكس". ^{[ 13 ]} ولاحظ الناقد الموسيقي رالف ج. جليسون أنه مع ازدياد شهرة المعجبات، أصبحن "الأشخاص الذين يُنظر إليهم عند تحديد ما إذا كانت فرقة موسيقية ما "مميزة". ^{[ 14 ]}

خلال برامج الفضاء الأمريكية ميركوري وجيميني وأبولو في ستينيات القرن الماضي، كانت النساء يترددن على فنادق كلير ليك في هيوستن، موطن العديد من رواد الفضاء، وشاطئ كوكو في فلوريدا بالقرب من موقع إطلاق الصواريخ في كيب كانافيرال، "يجمعن" رواد الفضاء. وتذكرت جوان روزا، زوجة ستو روزا ، قائد وحدة القيادة في أبولو 14 ، قائلة: "كنت في حفلة ذات ليلة في هيوستن. قالت امرأة تقف خلفي، لم تكن تعرف من أنا، "لقد نمت مع كل رائد فضاء ذهب إلى القمر ". ... قلت: "معذرةً، لكنني لا أعتقد ذلك ^" . ^{[ 15} ]

تلعب المعجبات دورًا أيضًا في الرياضة. تُعرف مشجعات هوكي الجليد باسم " معجبات الهوكي" ، حيث يكون دافعهن الرئيسي لمتابعة هذه الرياضة هو الانجذاب الجنسي للاعبين وليس الاستمتاع باللعبة نفسها. ^{[ 16 ]} هذا المصطلح، الذي يُعدّ في الأصل مصطلحًا كنديًا، اكتسب شعبية واسعة في القرن الحادي والعشرين، وفي عام 2004 أُضيف إلى الطبعة الثانية من قاموس أكسفورد الكندي، والذي يُعرّفه على النحو التالي: ^{[ 17 ]}

مشجعة الهوكي : مشجعة شابة للهوكي، وخاصة تلك التي يحركها دافع الرغبة في مقابلة اللاعبين أكثر من اهتمامها بالهوكي. ^{[ 18 ]}

يُشابه هذا المصطلح إلى حدٍ ما مصطلح "المعجبات" (Groubie) فيما يتعلق بموسيقيي الروك أند رول . وتشير الدراسات الاجتماعية لهذه الظاهرة في دوريات الهوكي الصغرى إلى أن الفتيات اللواتي يُطلقن على أنفسهن اسم "معجبات الهوكي" (Puck Bunnies) يشعرن بفخرٍ كبيرٍ لممارسة الجنس مع اللاعبين، إذ يُضفي ذلك عليهن مكانةً اجتماعيةً. ومع ذلك، غالبًا ما تُقارن هذه العلاقات العابرة بعلاقات الصديقات ، التي تربط اللاعبين بهن علاقاتٌ أكثر استقرارًا وطويلة الأمد. ^{[ 19 ]}

تُعدّ "أرانب الأحزمة" جزءًا معروفًا من عالم رياضة الروديو . ^{[ 20 ]} يأتي هذا المصطلح من كلمة عامية تُطلق على النساء ("أرانب")، ومن أبازيم الأحزمة التي تُمنح للفائزين في الروديو، والتي تسعى إليها الأرانب بشدة. ^{[ 21 ]} وبحسب أحد التقارير، فإن الأرانب "لا تتوقع عادةً أكثر من ممارسة الجنس من المشاركين في الروديو، والعكس صحيح". ^{[ 20 ]}

في مقال نُشر عام 1994 في مجلة سبين ، وصفت إليزابيث جيلبرت فتيات رعاة البقر بأنهن عنصر أساسي في مشهد رياضة الروديو، ووصفت مجموعة متفانية منهن، معروفات في حلبة الروديو بدعمهن وكرمهن، متجاوزات الجنس إلى "شغف بتقديم الرعاية الوحيدة التي يقبلها أكثر الرجال رجولة على وجه الأرض". ^{[ 22 ]}

في الآونة الأخيرة، شاع في الأوساط الرياضية الأيرلندية، وخاصةً في رياضات الرابطة الرياضية الغيلية ، استخدام مصطلح "جيرسي بولر" أو "جيرسي تاغر" لوصف النساء اللواتي يُبدين اهتمامًا عاطفيًا باللاعبين. ^{[ 23 ]} يشير المصطلح إلى سحب قميص اللاعب. وقد يشمل هذا المصطلح النساء اللواتي يبدو أنهن على علاقة عاطفية مع لاعبي المقاطعات الكبار، وصولًا إلى اللاعبين المحليين الذين يلعبون لصالح فرقهم المحلية.

• "حكايات عن قصة حب نجم روك: زوجة سلاش تتحدث عن تصرفات المعجبات، وعن إيجاد زوجها" . رولينج ستون .
• موسر، مارغريت موسر. "شهوة الحياة: مذكرات معجبة غير نادمة" . أوستن كرونيكل .
• إساءة فرقة ليد زبلين للمعجبات
• "رجالٌ ذوو رجولة" . يو إس إيه توداي . 26 نوفمبر 2001.مقال عن معجبات رجال الإطفاء والشرطة بعد أحداث 11 سبتمبر 2001.