تاريخ اللغة الصينية القياسية

اللغة الصينية القياسية هي شكل قياسي من اللغة الصينية الماندرينية ولها وضع رسمي بحكم الأمر الواقع في الصين وتايوان وسنغافورة .

لطالما اتسمت اللغة الصينية بتنوع لهجاتها؛ ولذا، كانت هناك حاجة دائمة إلى لهجات مرموقة ولغات مشتركة . أشار كونفوشيوس ( حوالي 551 - 479 قبل الميلاد ) إلى " يايان " (الخطاب البليغ) المُستوحى من لهجة الأراضي الملكية لسلالة تشو، وليس إلى اللهجات الإقليمية؛ كما تشير النصوص التي أُلفت خلال عهد أسرة هان (202 قبل الميلاد - 220 ميلادي) إلى " تونغيو " ( اللغة العامة). ومن المرجح أن تكون معاجم القوافي التي كُتبت منذ عهد السلالتين الجنوبية والشمالية (420-589) قد عكست أنظمة النطق القياسي . مع ذلك، كانت هذه اللهجات القياسية غير معروفة إلى حد كبير خارج النخبة المثقفة؛ وحتى بين النخبة، ربما تباينت طرق النطق بشكل كبير؛ وقد ساهم في ذلك عامل توحيد اللغة الصينية الأدبية كمعيار كتابي بغض النظر عن اللهجة المستخدمة. ركزت معاجم القوافي بشدة على الحفاظ على السمات القديمة التي فُقدت في اللغة المعاصرة. ولذلك، لم تعكس المعايير الواردة في هذه المعاجم لهجة واحدة كانت تُتحدث في أي فترة زمنية محددة، بل كانت دائمًا مزيجًا من سمات من مصادر مختلفة لتعكس نطقًا مثاليًا. ^{[ 1 ]} عُرفت لغة الطبقة الحاكمة المتعلمة باسم يايان (سلالة تشو)، وتونغيو (سلالة هان)، وغوانيون ( سلالات سوي ، وتانغ ، وسونغ )، وكان إتقان هذه المعايير اللغوية ضروريًا للترقي الاجتماعي. ^{[ 2 ]}     

طوّرت أسرة يوان في شمال الصين لغة مشتركة تُعرف باسم "هان إر يويان " . ونشر العالم تشو دي تشينغ، من عهد أسرة يوان، كتابًا يُفصّل اللغة الصينية المحكية القياسية، بعنوان "تشونغ يوان يايين" (النطق الأنيق للسهول الوسطى)، والذي كان يهدف إلى تمثيل اللغة المحكية الشائعة بدلًا من النطق الأدبي "الصحيح" المُدوّن في قواميس أسرة سونغ. وأصبح هذا الكتاب اللغة القياسية في أشكال المسرح في شمال الصين. ^{[ 3 ]} خلال هجرة أدباء أسرة سونغ إلى الجنوب بعد غزو الجورشن، بدأ الكونفوشيوسيون الجدد بالتركيز على فكرة استعادة النطق "الصحيح" كما كان يُعتقد أن القدماء يتحدثون به. ونتيجة لذلك، عكست قواميس القوافي اللاحقة، مثل " هونغ وو تشنغ يون" (Hongwu Zhengyun) من عهد أسرة مينغ، النطق "المثالي" وانحرفت عن النطق المحكّم الفعلي. يختلف هذا المعيار المثالي عن معيار تشونغ يوان يايين الخاص بسلالة يوان، والذي كان يعكس بشكل أدق اللغة المعاصرة. ^{[ 4 ]}

انتقد الباحث مينغ لو كون لهجة هونغ وو تشنغ يون، معتبرًا إياها بعيدة جدًا عن "النطق الأنيق لوسط الصين"، وأنها لم تكن تُستخدم فعليًا من قِبل مسؤولي البلاط. ^{[ 3 ]} وكانت لغة البلاط الرسمية في عهد أسرة مينغ تعتمد بشكل أساسي على لهجة نانجينغ مع بعض التأثيرات الأخرى غير لهجة جيانغ هواي الماندرينية . ^{[ 5 ]}

بدأت أسرتا مينغ (1368-1644) وتشينغ ( 1644-1912 ) باستخدام مصطلح " غوان هوا " (官話) أي "الخطاب الرسمي" للإشارة إلى اللهجة المستخدمة في البلاط . ويبدو أنه خلال الجزء الأول من هذه الفترة، كان المعيار اللغوي قائماً على لهجة نانجينغ، ولكن لاحقاً أصبحت لهجة بكين ذات نفوذ متزايد، على الرغم من وجود مزيج من المسؤولين وعامة الناس الذين يتحدثون لهجات مختلفة في العاصمة بكين.

كان وجود لغة غوان هوا معروفًا بالفعل للأوروبيين بحلول زمن ماتيو ريتشي ، الذي عمل في الصين من عام 1582 إلى عام 1610. كتب ريتشي عن "لغة منطوقة شائعة في جميع أنحاء الإمبراطورية، تُعرف باسم كوان هوا، وهي لغة رسمية للاستخدام المدني والقضائي". ^{[ 6 ]}

في القرن السابع عشر، أنشأت أسرة تشينغ أكاديميات النطق (正音書院؛ Zhèngyīn shūyuàn ) في محاولة لجعل النطق متوافقًا مع معيار بكين. لكن هذه المحاولات لم تُكلل بالنجاح. ففي أواخر القرن التاسع عشر، كان الإمبراطور يجد صعوبة في فهم بعض وزرائه في البلاط، الذين لم يحرصوا دائمًا على اتباع أي معيار نطق. وفي أوائل القرن العشرين، اعتبر البعض أن مكانة لغة نانجينغ الصينية أعلى من مكانة لغة بكين، وتضمن معيار الكتابة الرومانية البريدية الذي وُضع عام ١٩٠٦ تهجئات تتضمن عناصر من نطق نانجينغ. ^{[ ٧ ]} أما مفهوم "غويو" كلغة خاصة مُروّجة للاستخدام العام بين المواطنين، فقد استُعير في الأصل من اليابان؛ ففي عام ١٩٠٢، شكّل البرلمان الياباني المجلس الوطني لبحوث اللغة لتوحيد شكل من أشكال اللغة اليابانية أُطلق عليه اسم "كوكوغو" (国語). ^{[ 8 ]} استلهم الإصلاحيون في بيروقراطية تشينغ هذا المصطلح واستعاروه إلى اللغة الصينية، وفي عام 1909 أعلنت وزارة التعليم في تشينغ رسميًا أن لغة الماندرين الإمبراطورية هي غويو (国语؛國語)، أي "اللغة الوطنية".

تاريخيًا، تشير هذه "الماندرين" إلى اللغة التي كانت تتحدث بها الطبقات العليا في بكين خلال القرن التاسع عشر ، بالإضافة إلى كبار موظفي الخدمة المدنية والضباط العسكريين في النظام الإمبراطوري المنتشرين في جميع أنحاء البلاد. هذه اللهجة قريبة جدًا من الماندرين الحديثة، ولكن توجد بعض الاختلافات. فقد استخدمت لغة الماندرين العديد من أساليب التوقير التي اختفت في معظمها من اللغة الماندرينية اليومية الحديثة، مثل " جيان " (賤) بمعنى "متواضع" و " غوي " (貴) بمعنى "محترم". كانت قواعد اللغة الماندرينية القديمة مطابقة تقريبًا لقواعد اللغة الماندرينية المعاصرة، مع اختلافات طفيفة ونادرة في استخدام أدوات الربط النحوية أو ترتيب الكلمات في الجملة. كما كانت مفرداتها متطابقة إلى حد كبير مع مفردات الماندرين الحديثة، على الرغم من حذف بعض المفردات منها لاحقًا.

بعد تأسيس جمهورية الصين عام ١٩١٢، تحقق نجاح أكبر في تعزيز لغة وطنية موحدة. شُكّلت لجنة لتوحيد النطق، ضمت مندوبين من جميع أنحاء البلاد، تم اختيارهم بناءً على اعتبارات سياسية بقدر ما تم اختيارهم بناءً على خبرتهم اللغوية. وصل المؤتمر إلى طريق مسدود بين مؤيدي معايير النطق الشمالية والجنوبية، مما أدى إلى التوصل إلى حل وسط. نُشر قاموس النطق الوطني (國音詞典)، الذي سعى إلى التوفيق بين لهجة بكين واللهجات الإقليمية الأخرى: فقد حافظ على النبرة المكتومة التي اختفت من لغة الماندرين، بالإضافة إلى بعض النهايات الساكنة من اللهجات الجنوبية وبدايات الحروف الساكنة من لهجة وو . في نهاية المطاف، تم التخلي عن هذه المحاولة للتوفيق لصالح نطق قائم على لهجة بكين. ^{[ ٩ ]} نظرًا للمشاكل الناجمة عن نقص المتحدثين الأصليين للغة الوطنية القديمة المركبة ، اقترح أعضاء اللجنة التحضيرية لتوحيد اللغة الوطنية عام ١٩٢٥ توحيد نطق سكان بكين الحاصلين على تعليم المرحلة المتوسطة. وفي عام ١٩٢٧، أمر تشيانغ كاي شيك ، الذي كان قد استولى مؤخرًا على وسط الصين بعد الحملة الشمالية ، بتحويل جميع وسائل الاتصال والتعليم والإعلام الرسمية إلى لغة بكين. ^{[ ١٠ ]}

في غضون ذلك، استمر الأدب العامي في التطور بوتيرة متسارعة، على الرغم من غياب نطق موحد. تدريجيًا، استقر أعضاء لجنة اللغة الوطنية على لهجة بكين التي أصبحت المصدر الرئيسي للنطق الوطني القياسي، نظرًا لمكانتها المرموقة. في عام ١٩٣٢، نشرت اللجنة "معجم النطق الوطني للاستخدام اليومي" (國音常用字彙)، دون ضجة كبيرة أو نطق رسمي. كان هذا المعجم مشابهًا للمعجم السابق المنشور، والمعروف الآن باسم " النطق الوطني القديم" ، باستثناء أنه وحّد نطق جميع الأحرف وفقًا للنطق الخاص بلهجة بكين. على الرغم من جهود بعض الفصائل للاعتراف بلهجات جنوب الصين والترويج لها أيضًا، روّج الكومينتانغ بقوة للغة غويو كلغة وطنية واحدة، وفرض رقابة صارمة على معارضي هذه الحركة واعتقلهم، واستمر في ذلك طوال سنوات الحرب. لا تزال عناصر من لهجات أخرى موجودة في اللغة القياسية، ولكن كاستثناءات وليست القاعدة. ^{[ ١١ ]}

هناك خرافة متداولة، شائعة بين متحدثي لغة يوي الصينية ، مفادها أن الكانتونية خسرت أمام الماندرين في تصويت متقارب على لغة جمهورية الصين الجديدة. ^{[ 12 ]} قال اللغوي ياو ديهواي من جمعية اللغة الصينية في هونغ كونغ في أكتوبر 1998: ^{[ 13 ]}

لطالما ساد اعتقاد شائع في هونغ كونغ مفاده أنه عندما أُقرت "اللغة الوطنية" في السنوات الأولى لجمهورية الصين، خسرت الكانتونية أمام لهجة بكين بفارق صوت واحد. لكنّ دراسة الحقائق التاريخية تكشف زيف هذا الادعاء. ولا عجب في انتشار مثل هذه المعتقدات وغيرها، إلا أنه من المؤسف حقًا أن تنتشر هذه الخرافة حتى في الأوساط الأكاديمية اللغوية في هونغ كونغ، وأن يتبناها بعض الباحثين دون أي تدقيق، انطلاقًا من مكانتهم المهنية.

واصلت حكومة جمهورية الصين الشعبية ، التي تأسست عام ١٩٤٩، هذا المسعى. وفي عام ١٩٥٥، أُعيد تسمية اللغة الصينية القياسية (Guoyu ) إلى لغة البوتونغوا (普通話، أي اللغة العامية). ولا تزال جمهورية الصين في تايوان تُشير إلى اللغة الصينية القياسية باسم Guoyu . ومنذ ذلك الحين، تباينت المعايير المستخدمة في بر الصين الرئيسي وتايوان بعض الشيء، مع أنها لا تزال متطابقة جوهريًا.

بعد تسليم هونغ كونغ وماكاو ، تم استخدام مصطلح بوتونغوا في المناطق الإدارية الخاصة في الصين، وتم استخدام نظام بينيين على نطاق واسع لتدريس لغة بوتونغوا.

في كل من الصين القارية وتايوان، ساهم استخدام لغة الماندرين كلغة تدريس في النظام التعليمي والإعلام في انتشارها. ونتيجة لذلك، يتحدث معظم سكان الصين القارية وتايوان اللغة الصينية المعيارية بطلاقة. مع ذلك، في هونغ كونغ وماكاو، ولأسباب تاريخية ولغوية، لا تزال لغة التعليم والخطاب الرسمي وغير الرسمي هي الكانتونية، على الرغم من تزايد استخدام اللغة الصينية المعيارية.

• تاريخ اللغة الصينية