اللغة الصينية الكلاسيكية

^{اللغة الصينية} الكلاسيكية هي أسلوب اللغة الصينية الذي كُتبت به روائع الأدب الصيني ، منذ حوالي القرن الخامس  قبل الميلاد . ^{[ 2 ]} وعلى مدى آلاف السنين اللاحقة، قام العلماء بتقليد وتطوير قواعد اللغة الصينية المكتوبة المستخدمة في هذه الأعمال ^، في شكل يُعرف الآن باسم اللغة الصينية الأدبية ، والتي استُخدمت في جميع الكتابات الرسمية تقريبًا في الصين حتى أوائل القرن العشرين. وبالمقارنة مع اللغة الصينية العامية الحديثة ، فإن كل حرف مكتوب في اللغة الصينية الكلاسيكية يُقابل دائمًا كلمة مستقلة واحدة، ونتيجة لذلك، تتميز اللغة بالإيجاز، وقد يصعب فهمها على القراء غير المتخصصين في الأدب.

ابتداءً من القرن الثاني  الميلادي، انتشر استخدام اللغة الصينية الأدبية إلى البلدان المجاورة التي تأثرت بشدة بالثقافة الصينية ، مثل فيتنام وكوريا واليابان وجزر ريوكيو ، حيث مثّلت لفترة طويلة الشكل الكتابي المشترك الوحيد المعروف في تاريخ تلك البلدان. ​​وحتى بعد ابتكار أنظمة كتابة محلية، اعتُمدت اللغة الصينية الأدبية كلغة مساعدة دولية للإدارة المدنية والتواصل العلمي في هذه البلدان، مما أدى إلى ظهور ما يُعرف بالمجال الصيني . وقد طوّر كل بلد أنظمة قراءة وشروح مكّنت غير الناطقين بالصينية من تفسير النصوص الصينية الأدبية بلغتهم المحلية.

على الرغم من أن اللغة الصينية لم تكن ثابتة عبر تاريخها، إلا أن تطورها كان تقليديًا مدفوعًا بنزعة محافظة: فالعديد من التغيرات اللاحقة في لهجات اللغة الصينية لم تنعكس في شكلها الأدبي. وبسبب آلاف السنين من هذا التطور، فإن اللغة الصينية الأدبية لا تُفهم إلا جزئيًا عند قراءتها أو نطقها بصوت عالٍ لمن لا يعرف إلا اللهجات العامية الحديثة. وقد حلت اللغة العامية المكتوبة محل اللغة الصينية الأدبية إلى حد كبير بين المتحدثين باللغة الصينية؛ وبالمثل، تخلى متحدثو اللغات غير الصينية عن اللغة الصينية الأدبية لصالح لهجاتهم المحلية. وعلى الرغم من أن لهجات اللغة الصينية قد تباينت في اتجاهات مختلفة عن الكلمات الصينية القديمة في المعجم الكلاسيكي، إلا أنه لا يزال من الممكن العثور على العديد من الكلمات المتشابهة.

لا يوجد اتفاق عالمي على تعريف "الصينية الكلاسيكية". يشير هذا المصطلح في جوهره إلى اللغة المستخدمة في روائع الأدب الصيني تقريبًا من القرن الخامس  قبل الميلاد وحتى نهاية عهد أسرة هان (202  قبل الميلاد - 220 ميلادي). يختلف شكل اللغة الصينية المستخدمة في الأعمال المكتوبة قبل القرن الرابع قبل الميلاد، مثل "الكتب الخمسة الكلاسيكية "، عن ذلك الموجود في الأعمال اللاحقة. يُستخدم مصطلح "الصينية ما قبل الكلاسيكية" لتمييز هذا الشكل المبكر عن الصينية الكلاسيكية نفسها، إذ لم يُلهم هذا الشكل تقليدًا لاحقًا بنفس القدر، على الرغم من أهمية الأعمال المتساوية في التراث الأدبي. ^{[ 3 ]}   

بعد عهد أسرة هان، أصبح التباين بين اللغة المحكية واللغة الأدبية واضحًا بشكل متزايد. وقد صِيغ مصطلح "الصينية الأدبية" للإشارة إلى الأشكال اللاحقة للغة الصينية المكتوبة التي تحاكي النصوص الكلاسيكية بوعي، حيث يُركز علماء الصينيات عمومًا على الفروقات، مثل الإضافة التدريجية للمفردات الجديدة وتلاشي بعض قواعد النحو الكلاسيكي مع نسيان وظائفها. استُخدمت الصينية الأدبية في جميع الكتابات الرسمية والشخصية تقريبًا في الصين من نهاية عهد أسرة هان حتى أوائل القرن العشرين، عندما حلت محلها إلى حد كبير اللغة الصينية العامية المكتوبة . ^{[ 4 ]} تبدأ الفترة الكلاسيكية الأضيق نطاقًا بحياة كونفوشيوس (551-479  قبل الميلاد) وتنتهي بتأسيس أسرة تشين عام 221  قبل الميلاد. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} لذلك، يمكن تعريف الصينية الأدبية بأنها امتداد للغة الصينية الكلاسيكية في عهد أسرة تشو وأوائل عهد أسرة تشين . ^{[ 8 ]}

يُعدّ تبني الثقافة الأدبية الصينية في المجال الصيني، وسط وجود لغات محلية إقليمية متنوعة ، مثالاً على الازدواجية اللغوية . ويمكن مقارنة تعايش اللغة الصينية الأدبية واللغات المحلية في الصين واليابان وكوريا وفيتنام بالاستخدام الأدبي التاريخي للغة اللاتينية في أوروبا، والسلافية الكنسية القديمة في العالم الأرثوذكسي الشرقي، والعربية في بلاد فارس ، أو السنسكريتية والبالية ^{[ 9} ] في جنوب وجنوب شرق آسيا. مع ذلك، وخلافًا لهذه الأمثلة، تستخدم اللغة الصينية المكتوبة نظامًا تصويريًا للأحرف الصينية لا يرتبط ارتباطًا مباشرًا بنطقها. وقد أدى هذا الغياب للتطابق الثابت بين ^{الكتابة} والقراءة إلى خلق وضعٍ مكّن القراءات اللاحقة للنصوص الصينية الكلاسيكية من التباعد عن أصولها بشكلٍ أكبر بكثير مما حدث في التقاليد الأدبية الأخرى، مما أضاف بُعدًا فريدًا لدراسة اللغة الصينية الأدبية.

تم تبني اللغة الصينية الأدبية في كوريا واليابان وفيتنام. ويشير دليل أكسفورد للأدب الصيني الكلاسيكي إلى أن هذا التبني جاء أساسًا من العلاقات الدبلوماسية والثقافية مع الصين، بينما لعب الغزو والاستعمار والهجرة أدوارًا أقل أهمية. ^{[ 10 ]} وعلى عكس اللاتينية والسنسكريتية، اقتصرت نظرية اللغة الصينية التاريخية بشكل شبه كامل على علم المعاجم ، بدلًا من دراسة القواعد النحوية والصرفية. وقد وصلت هذه المناهج إلى حد كبير مع الأوروبيين بدءًا من القرن السابع عشر. وفي وقت لاحق، صاغ المبشرون المسيحيون مصطلح " وينلي" (文理؛ أي " مبادئ الأدب " أو " لغة الكتب " ) لوصف اللغة الصينية الكلاسيكية؛ إلا أن هذا المصطلح لم ينتشر استخدامه على نطاق واسع بين المتحدثين المحليين. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

قبل الثورة الأدبية في الصين التي بدأت مع حركة الرابع من مايو عام ١٩١٩ ، من أبرز الأمثلة على الأدب الصيني العامي رواية " حلم الغرفة الحمراء" التي تعود إلى القرن الثامن عشر . كانت معظم الوثائق الحكومية في جمهورية الصين تُكتب باللغة الصينية الأدبية حتى الإصلاحات التي قادها الرئيس ين جيا كان في سبعينيات القرن العشرين، والتي مثّلت تحولًا نحو الكتابة باللغة الصينية العامية. ^{[ ١٤ ] [ ١٥ ]} مع ذلك، لا تزال معظم قوانين تايوان مكتوبة بجزء من اللغة الصينية الأدبية. ونتيجة لذلك، من الضروري للمحامين التايوانيين المعاصرين إتقان جزء على الأقل من هذه اللغة الأدبية. وبالمثل، لا تزال اللغتان الفرنسية واللاتينية القانونيتان تلعبان دورًا في التقاليد القانونية الناطقة بالإنجليزية، وكان على المحامين في الماضي الإلمام بهما، وإن كان ذلك أقل أهمية اليوم.

كان للعديد من الأعمال الأدبية باللغة الصينية الكلاسيكية والأدبية تأثير بالغ في الثقافة الصينية، مثل مجموعة أشعار أسرة تانغ . ومع ذلك، حتى مع الإلمام بقواعدها ومفرداتها، قد يصعب على الناطقين باللغة الصينية فهم الأعمال الأدبية، نظرًا لكثرة الإشارات والتلميحات إلى الأدب التاريخي، فضلًا عن أسلوبها الموجز للغاية. في الوقت الحاضر، تُستخدم اللغة الصينية الأدبية الخالصة أحيانًا في السياقات الرسمية أو الاحتفالية. على سبيل المثال، النشيد الوطني لجمهورية الصين مكتوب باللغة الصينية الأدبية. ولا تزال النصوص البوذية المكتوبة باللغة الصينية الأدبية محفوظة منذ تأليفها أو ترجمتها من السنسكريتية. عمليًا، يوجد تدرج مقبول اجتماعيًا بين اللغة العامية واللغة الصينية الأدبية. على سبيل المثال، تستخدم معظم الإشعارات الرسمية والرسائل الرسمية تعابير أدبية شائعة (مثل "تشنغيو ") ضمن النثر العامي.

يعتمد الاستخدام الشخصي للعبارات الكلاسيكية على عوامل مثل الموضوع ومستوى تعليم الكاتب. باستثناء الباحثين المتخصصين والمهتمين، لا يستطيع معظم الكتّاب المعاصرين الكتابة باللغة الصينية الأدبية بسهولة. ومع ذلك، فإن معظم الصينيين الحاصلين على تعليم لا يقل عن المرحلة الإعدادية قادرون على قراءة أساسيات اللغة الصينية الأدبية، لأن هذه القدرة جزء من مناهج التعليم الإعدادي والثانوي في الصين، ومكون من مكونات امتحان القبول الجامعي. تُدرَّس اللغة الصينية الأدبية في المناهج الدراسية بشكل أساسي من خلال عرض عمل أدبي مع شرح باللغة العامية يوضح معنى العبارات. تتطلب الامتحانات عادةً من الطالب قراءة فقرة باللغة الصينية الأدبية ثم شرح معناها باللغة العامية.

يُستخدم الأدب الصيني المعاصر في اليابان بشكل رئيسي في مجال التعليم ودراسة الأدب. ويُعدّ تعلّم "كانبون" ، أي قراءة النصوص الأدبية الصينية باللغة اليابانية، جزءًا من مناهج المرحلة الثانوية في اليابان. واليابان هي الدولة الوحيدة التي تحافظ على تقليد كتابة الشعر الأدبي الصيني وفقًا لأنماط النغمات التي كانت سائدة في عهد أسرة تانغ .

كانت اللغة الصينية الكلاسيكية لغةً مكتوبة، ولكن في الصين القديمة والوسيطة (كما هو الحال في أوروبا في تلك الفترات)، كانت القراءة تعني عادةً القراءة بصوت عالٍ. ^{[ 16 ]} وأصبح مصطلح "誦讀之聲" ( سونغدو تشي شنغ ، أي "صوت القراءة") يشير بشكل أوسع إلى دراسة النصوص وحتى التعليم بشكل عام. ^{[ 17 ]}

مع ذلك، لم تتضمن الكتابة سوى معلومات تقريبية ونسبية حول النطق وقت ابتكار الأحرف. كانت الغالبية العظمى من الأحرف، بما فيها معظم أحرف الكلمات الأقل شيوعًا، عبارة عن مركبات صوتية-دلالية ، تتألف من حرف لكلمة ذات نطق مشابه بالإضافة إلى علامة دلالية مميزة . يتفق معظم الباحثين في دراسة اللغة الصينية القديمة على أن الأحرف التي تتشارك في مكونات صوتية كانت تدل على كلمات تبدأ بحروف ساكنة في نفس موضع النطق ، ولها نفس حرف العلة الرئيسي، ونفس الحرف الساكن الرئيسي في النهاية. عمومًا، لم يُؤخذ في الاعتبار طريقة نطق الأحرف الساكنة الأولية وغيرها من الأحرف الساكنة في المجموعات الأولية والنهائية لهذا الغرض (مع التمييز بين الحروف الأنفية والحروف الانسدادية ). ^{[ 18 ]} ومع تغير النطق بمرور الوقت ، أصبحت هذه الروابط غير واضحة. ^{[ 19 ]}

في عهد أسرة هان الشرقية ، بدأت شروح النصوص الكلاسيكية تُشير إلى نطق الكلمات الصعبة. تُقارن هذه الشروح بنطق كلمات أخرى، ولكن غالبًا ما يكون من غير الواضح مدى التشابه المقصود. ^{[ 20 ]} ومع ذلك، تكشف هذه الشروح عن تباين إقليمي كبير في النطق. ^{[ 21 ]}

قدّمت طريقة فانكي ، التي طُوّرت في القرن الثاني الميلادي، وصفًا دقيقًا لنطق الكلمة أحادية المقطع من خلال زوج من الكلمات التي تتشابه في بدايتها ونهايتها. ^{[ 22 ]} خلال عهد السلالات الشمالية والجنوبية ، وصف مؤلفون مثل شين يو نغمات اللغة، مُروّجين لأنماط شعرية تتطلب نمطًا ثابتًا من النغمات. ^{[ 23 ]} وبدأت القواميس بالظهور، مُقدّمةً نطق كل حرف موجود في النصوص الكلاسيكية. ^{[ 23 ]}

كان قاموس تشييون (601) أنجح هذه القواميس . وقد وضعه لو فايان، استنادًا إلى خطة وُضعت في اجتماع عُقد قبل عشرين عامًا، حيث أعرب لو وأصدقاؤه عن أسفهم لاختلاف معايير النطق والقافية في المناطق المختلفة. ^{[ 24 ]} استند لو إلى عدة قواميس سابقة لإنتاج نظام شامل يُراعي الفروقات في المعايير الأكثر شهرة، وهي معايير العاصمة الشمالية لويانغ والعاصمة الجنوبية جينلينغ ( نانجينغ الحديثة ). ^{[ 25 ]} وبحلول منتصف القرن السابع، أصبح قاموس تشييون المعيار الرسمي الذي يُشترط أن تتوافق معه قصائد الشعر والنثر في الامتحان الإمبراطوري . ^{[ 26 ]} لاقى الكتاب رواجًا كبيرًا، وخضع لسلسلة من التنقيحات على مر القرون اللاحقة. أما القواميس السابقة، بما فيها تلك التي استند إليها، فقد فُقدت. ^{[ 27 ]}

في عهد السلالات الشمالية والجنوبية، ونتيجةً للتغيرات الصوتية، لم تعد العديد من الأبيات في النصوص القديمة متناغمة. يحتوي كتاب " جينغديان شيون" (أواخر القرن السادس) على العديد من اقتباسات الشراح الذين أوصوا بتغيير نطق كلمات معينة لجعل القافية متناغمة. ذهب الإمبراطور شوانزونغ إلى أبعد من ذلك، فأصدر مرسومًا عام 725 باستبدال حرف في كتاب الوثائق لتثبيت القافية. ^{[ 28 ]} شاعت تعديلات النطق ("مواءمة القوافي") في عهد أسرة سونغ ، وخاصة في شروح تشو شي . ^{[ 29 ]} سخر العالم يانغ شين من أسرة مينغ من هذه الممارسة: ^{[ 30 ] [ 31 ]}

وبهذا الشكل، يمكن نطق كلمة "شرق" أيضًا "غرب"، و"جنوب" أيضًا "شمال"، و"أعلى" أيضًا "أسفل"، و"أمام" أيضًا "خلف". لا يوجد حرف له قراءة صحيحة، ولا توجد أحرف صحيحة في القصائد .

بحلول عهد أسرتي يوان ومينغ ، عكست المعاجم علم الأصوات للغة الماندرينية المبكرة. ولأن نظام الامتحانات الإمبراطورية كان يشترط على المتقدمين كتابة الشعر في نمط "شي" ، فإن النطق في المناطق غير الناطقة بالماندرينية في الصين، مثل تشجيانغ وغوانغدونغ وفوجيان ، يعتمد إما على الكلام اليومي، كما هو الحال في الكانتونية القياسية ، أو على مجموعة خاصة من النطق المستعار من الصينية الكلاسيكية، كما هو الحال في مين الجنوبية . عمليًا، تجمع جميع لهجات الصينية بين طرفي نقيض النطق: النطق وفقًا لنظام محدد، والنطق القائم على الكلام اليومي. فالماندرينية والكانتونية، على سبيل المثال، تحتويان أيضًا على كلمات تُنطق بطريقة معينة في الاستخدام العامي وبطريقة أخرى عند استخدامها في الصينية الأدبية أو في المصطلحات المتخصصة المستمدة منها، مع أن هذا النظام ليس واسع النطاق كنظامي مين أو وو .

يستخدم قراء اللغة الصينية الأدبية من اليابانيين والكوريين والفيتناميين أنظمة نطق مميزة خاصة بلغاتهم. فالمتحدثون باليابانية لديهم قراءات صينية الأصل تُسمى " أون يومي" للعديد من الكلمات، مثل "جينكو" (銀行) أو "طوكيو" (東京)، لكنهم يستخدمون "كون يومي" عندما يُمثل الكانجي كلمة أصلية مثل قراءة "行" في "行く" ( إيكو ) أو قراءة كلا الحرفين في " أوساكا " (大阪)، بالإضافة إلى نظام يُساعد المتحدثين باليابانية على فهم ترتيب الكلمات الكلاسيكي.

بما أن النطق في اللهجات الصينية الحديثة يختلف عن الصينية القديمة، وكذلك عن أشكال تاريخية أخرى كالصينية الوسطى ، فإن الأحرف التي كانت تتناغم في السابق قد لا تتناغم الآن، أو العكس. وبالتالي، يصبح الشعر والكتابة الأخرى القائمة على القافية أقل تماسكًا مما كان عليه في القراءة الأصلية. مع ذلك، تتميز بعض اللهجات الصينية الحديثة بخصائص صوتية معينة أقرب إلى النطق القديم من غيرها، كما يتضح من الحفاظ على بعض تراكيب القافية.

من الخصائص المميزة الأخرى للغة الصينية الأدبية وجود التجانس الصوتي فيها . فعند قراءة النصوص الكلاسيكية مع نطق الأحرف من اللغات الحديثة، نجد العديد من الأحرف المتجانسة صوتيًا التي كانت في الأصل ذات نطق صيني قديم مميز، ولكنها اندمجت فيما بعد بدرجات متفاوتة. وتُعد هذه الظاهرة أكثر شيوعًا في اللغات الصينية منها في الإنجليزية؛ فعلى سبيل المثال، جميع الكلمات التالية كانت ذات نطق صيني قديم مميز، ولكنها الآن متجانسة صوتيًا تمامًا بنطق yì [i ̂ ].^ⓘ باللغة الصينية القياسية: ^{[ 32 ]}

كتب اللغوي يوين رن تشاو قصيدة "شاعر يأكل الأسد في عرين الحجر" خلال ثلاثينيات القرن العشرين لتوضيح هذه الفكرة: فهي لا تحتوي إلا على كلمات تُنطق "شي" [ʂɻ̩] بنبرات مختلفة في اللغة الصينية المعيارية الحديثة. تُبرز القصيدة كيف أصبحت اللغة غير عملية للمتحدثين المعاصرين: فعند التحدث بصوت عالٍ، تكون اللغة الصينية الأدبية غير مفهومة إلى حد كبير. ومع ذلك، فإن القصيدة مفهومة تمامًا عند قراءتها، كما أنها تستخدم كلمات متجانسة كانت موجودة حتى في اللغة الصينية القديمة.

وُضعت أنظمة كتابة بالحروف اللاتينية لتوفير تهجئات مميزة للكلمات الصينية الأدبية، إلى جانب قواعد نطق لمختلف اللهجات الحديثة. كان أولها نظام الكتابة بالحروف اللاتينية Interdialectique الذي وضعه المبشران الفرنسيان هنري لاماس من جمعية البعثات الأجنبية في باريس وإرنست ياسمين، استنادًا إلى اللغة الصينية الوسطى، تلاه نظام Wényán luómǎzì الذي وضعه اللغوي وانغ لي عام 1940 استنادًا إلى اللغة الصينية القديمة، ثم نظام تشاو للكتابة بالحروف اللاتينية للغة الصينية العامة عام 1975. مع ذلك، لم يشهد أي من هذه الأنظمة استخدامًا واسع النطاق. ^{[ 34 ] [ 35 ]}

بالمقارنة مع اللغة الصينية العامية المكتوبة، تتميز اللغة الصينية الكلاسيكية بأسلوبها الموجز والمختصر، وتستخدم بعض المفردات المختلفة. ونادراً ما تستخدم اللغة الصينية الكلاسيكية كلمات تتكون من حرفين أو أكثر. ^{[ 36 ]}

يمكن وصف اللغة الصينية الكلاسيكية بأنها لغة حذف الضمير : إذ يسمح تركيبها النحوي غالبًا بحذف الفاعل أو المفعول به عندما يكون معناه مفهومًا. إضافةً إلى ذلك، لا تقتصر الكلمات عمومًا على استخدامها كأجزاء كلامية محددة : فالعديد من الأحرف قد تعمل كاسم أو فعل أو صفة. لا يوجد فعل ربط عام في اللغة الصينية الكلاسيكية مماثل لكيفية استخدام是( shì ) في اللغة الصينية المعيارية الحديثة. ومن الأحرف التي قد تعمل أحيانًا كفعل ربط في ظروف معينة:為( wéi ؛ بمعنى "يصنع" أو "يفعل") عند الإشارة إلى ظروف مؤقتة، و曰( yuē ؛ بمعنى "يقول") عند استخدامها بمعنى "أن يُنادى". ^{[ 37 ]}

تحتوي اللغة الصينية الكلاسيكية على ضمائر أكثر مقارنةً باللغة العامية الحديثة. فعلى سبيل المثال، بينما تحتوي اللغة الصينية المعيارية الحديثة على حرف واحد يُستخدم عادةً كضمير متكلم، تحتوي اللغة الصينية الكلاسيكية على عدة ضمائر، يُستخدم الكثير منها كجزء من نظام التوقير . كما تحتوي اللغة الصينية الكلاسيكية على العديد من أدوات الربط النهائية والاستفهامية. ^{[ 38 ]}

إلى جانب الاختلافات في القواعد والمفردات، تتميز اللغة الصينية الكلاسيكية بخصائصها الأدبية: فالحرص على الحفاظ على التوازي والإيقاع سمة مميزة لها، حتى في الأعمال النثرية. كما تستخدم الأعمال الأدبية على نطاق واسع تقنيات أدبية كالتلميح، مما يساهم في إيجاز اللغة.

• الشعر الصيني الكلاسيكي
• الصينيون البوذيون
• غوغيول
• Giải âm
• مفردات صينية-زينية
  • مفردات صينية يابانية
  • مفردات صينية كورية
  • مفردات اللغة الصينية الفيتنامية
• حديث الفرشاة
• اللغة الأدبية
• اللغة الكلاسيكية

• لويس، مارك إدوارد (2014). النصوص الفلسفية الصينية . جامعة ستانفورد.
• إينو، روبرت (2010). التمهيدي وينيانوين . جامعة إنديانا. اتش دي ال : 2022/23480 .
• كيشنيك، جون (2015). مدخل إلى الكتابات البوذية الصينية . جامعة ستانفورد.