تاريخ لغة الإشارة

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

يبدأ التاريخ الموثق للغة الإشارة في المجتمعات الغربية في القرن السابع عشر، كلغة بصرية أو وسيلة تواصل، مع أن الإشارات إلى أشكال التواصل باستخدام إيماءات اليد تعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد في اليونان. تتألف لغة الإشارة من نظام من الإيماءات التقليدية، والتقليد، وإشارات اليد، والتهجئة بالأصابع، بالإضافة إلى استخدام وضعيات اليد لتمثيل حروف الأبجدية. كما يمكن للإشارات أن تمثل أفكارًا أو عبارات كاملة، وليس فقط كلمات منفردة.

معظم لغات الإشارة هي لغات طبيعية ، تختلف في تركيبها عن اللغات الشفوية المستخدمة في المناطق المجاورة، ويستخدمها الصم بشكل رئيسي للتواصل . وقد تطورت العديد من لغات الإشارة بشكل مستقل في أنحاء العالم، ولا يمكن تحديد أول لغة إشارة على الإطلاق. وقد وُجدت أنظمة إشارة وأبجديات يدوية في جميع أنحاء العالم. وحتى القرن التاسع عشر، اقتصرت معظم معلوماتنا عن لغات الإشارة التاريخية على الأبجديات اليدوية ( أنظمة التهجئة بالأصابع ) التي ابتُكرت لتسهيل نقل الكلمات من اللغة الشفوية إلى لغة الإشارة، بدلاً من توثيق لغة الإشارة نفسها.

تاريخ لغات الإشارة المعروفة

خوان بابلو بونيت، اختزال الحروف والفن للتعلم عن الطين (مدريد، 1620).

أحد أقدم الإشارات المكتوبة إلى لغة الإشارة يعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد، في كتاب كراتيلوس لأفلاطون ، حيث يقول سقراط : "لو لم يكن لدينا صوت أو لسان، وأردنا التعبير عن الأشياء لبعضنا البعض، ألن نحاول صنع إشارات عن طريق تحريك أيدينا ورأسنا وبقية أجسادنا، تمامًا كما يفعل الأشخاص الصم في الوقت الحاضر؟" [ 1 ]

في العصور الوسطى، استخدمت العديد من الرهبانيات في أوروبا لغات الإشارة الرهبانية منذ القرن العاشر على الأقل. إلا أنها ليست "لغات إشارة" بالمعنى الحرفي، بل هي أنظمة متطورة للتواصل بالإيماءات. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

في مجتمعات السكان الأصليين لأمريكا قبل عام ١٤٩٢، يبدو أن لغة الإشارة الهندية للسهول كانت لغة مشتركة واسعة الانتشار تُستخدم في التجارة، وربما في الاحتفالات، ورواية القصص، والتواصل اليومي بين الصم. [ ٦ ] تشير روايات هذه الإشارات إلى أن هذه اللغات كانت معقدة إلى حد ما، حيث وصف علماء الإثنوغرافيا، مثل كابيزا دي فاكا، اتصالات مفصلة بينهم وبين السكان الأصليين تمت باستخدام لغة الإشارة. في القرن السادس عشر، لاحظ دي فاكا السكان الأصليين في الجزء الغربي من فلوريدا الحالية يستخدمون الإشارات، [ ٧ ] وفي منتصف القرن السادس عشر، ذكر كورونادو أن التواصل مع قبيلة تونكاوا باستخدام الإشارات كان ممكنًا دون الحاجة إلى مترجم.

أقدم إشارة ملموسة إلى لغة الإشارة في بريطانيا تعود إلى حفل زفاف رجل أصم يدعى توماس تيلسي في عام 1575. [ 8 ] وقد استخدمت المجتمعات الصماء (أو على الأقل في الفصول الدراسية) في المستعمرات البريطانية السابقة الهند وأستراليا ونيوزيلندا وأوغندا وجنوب إفريقيا، بالإضافة إلى جمهوريات ومقاطعات يوغوسلافيا السابقة وإندونيسيا والنرويج وألمانيا، أشكالًا من لغة الإشارة البريطانية.

بين عامي 1500 و1700، يبدو أن أعضاء البلاط العثماني كانوا يستخدمون شكلاً من أشكال التواصل بالإشارات. [ 9 ] كان العديد من الخدم المطلوبين من الصم، إذ يرى البعض أنهم كانوا أكثر هدوءًا وجدارة بالثقة. مع ذلك، تعلم العديد من الدبلوماسيين وغيرهم من أعضاء البلاط السامعين نظام الإشارة هذا وتواصلوا فيما بينهم من خلاله، وهو نظام توارثته الأجيال من الصم في البلاط. [ 9 ]

في القرن الثامن عشر، كانت باريس موطنًا لمجتمع صغير من الصم الذين كانوا يتواصلون فيما بينهم بلغة الإشارة الفرنسية القديمة . وقد أشار إلى ذلك الأب شارل ميشيل دي ليبيه، الذي أنشأ أول مدرسة للصم في باريس في القرن الثامن عشر. وضع الأب شارل أبجديته اليدوية الخاصة، ودمج الإشارات مع قواعد اللغة الفرنسية. ومع الاستخدام المتواصل بين أفراد المجتمع، تطورت هاتان المصدران إلى لغة الإشارة الفرنسية. [ 10 ] وتعتمد لغة الإشارة الأمريكية بشكل كبير على لغة الإشارة الفرنسية، نظرًا لوجود معلمين من فرنسا في أولى مدارس الصم الأمريكية.

من المعروف أن بعض لغات الإشارة قد تطورت تلقائيًا في مجتمعات صغيرة ذات كثافة سكانية عالية من الصم. جزيرة مارثا فينيارد ، الواقعة في ولاية ماساتشوستس ، استوطنها أناس يحملون جينًا يسبب الصمم في أواخر القرن السابع عشر. أدى محدودية التواصل مع العالم الخارجي وكثرة الزواج المختلط في الجزيرة إلى ارتفاع كثافة الصم فيها، وبلغت ذروتها حوالي عام ١٨٤٠. [ ١١ ] وقد أثبتت هذه البيئة أنها مثالية لتطور ما يُعرف اليوم بلغة إشارة مارثا فينيارد ، والتي استخدمها سكان الجزيرة من السامعين والصم على حد سواء، إلى أن أدى ازدياد التزاوج مع الغرباء إلى انخفاض معدل الإصابة بالصمم في الجزيرة. تضمنت لغة الإشارة المحلية إشارات خاصة بتلك المنطقة، مثل إشارات أنواع الأسماك والتوت المحلية. [ ١٢ ] التحق جميع السكان تقريبًا في سن الدراسة بالمدرسة الأمريكية للصم ، مما أدى إلى تأثير متبادل بين لغة الإشارة الأمريكية ولغة إشارة مارثا فينيارد.

تصور لغة الإشارة عبر التاريخ

في أوروبا، اعتقد أرسطو وغيره من الفلاسفة البارزين [ 13 ] أن الصمم مرتبطٌ جوهريًا بالبكم وقلة الذكاء، وهو ما كان مُقنّنًا في القانون الروماني؛ ولذلك اعتُبر الصمّ غير قادرين على التعلّم. [ 14 ] عندما علّم جون بيفرلي ، أسقف يورك، شخصًا أصمّ الكلام عام 685 ميلادي، اعتُبر ذلك معجزة، وتمّ تقديسه لاحقًا . [ 11 ]

لم يُسجّل تعليم الصم في أوروبا إلا في القرن السادس عشر، عندما بدأ بيدرو بونس دي ليون بتدريس أطفال الصم من أبناء الأثرياء؛ وفي بعض المناطق، كانت معرفة القراءة والكتابة شرطًا للاعتراف القانوني بالوريث. أما أول كتاب عن تعليم الصم، الذي نشره خوان بابلو بونيت في مدريد عام ١٦٢٠، فقد تضمن وصفًا مفصلاً لاستخدام الأبجدية اليدوية لتعليم الطلاب الصم القراءة والتحدث. [ ١٥ ] ويُعتبر هذا الكتاب أول دراسة حديثة في علم الصوتيات وعلاج النطق ، إذ وضع منهجًا للتعليم الشفهي للأطفال الصم. وفي بريطانيا، أسس توماس بريدوود أول مدرسة للصم في أواخر القرن الثامن عشر. وقد تكتم على أساليب تدريسه، لكنه على الأرجح استخدم لغة الإشارة، والتهجئة بالأصابع، وقراءة الشفاه.

أسس الأب شارل ميشيل دي ليبيه أول مدرسة للأطفال الصم في باريس عام ١٧٥٥. ويُعتبر لوران كليرك أشهر خريجي مدرسة ليبيه؛ إذ سافر كليرك إلى الولايات المتحدة مع توماس هوبكنز غالاوديت لتأسيس المدرسة الأمريكية للصم في هارتفورد، كونيتيكت، عام ١٨١٧. في فرنسا والولايات المتحدة، كانت لغة الإشارة، أو ما يُعرف بـ"اللغة اليدوية"، هي وسيلة التواصل المفضلة في البداية لتعليم الطلاب الصم، بدعم قوي من كليرك، وبالتالي من غالاوديت. [ ١٦ ] أما في إنجلترا وألمانيا، فقد اعتُبرت اللغة الشفوية أفضل، واعتُبرت لغة الإشارة مجرد مجموعة من الإيماءات وحاجزًا بين الصم والمجتمع السامع. [ ١٧ ] [ ١٨ ] وفي عام ١٨٨٠، انعقد المؤتمر الدولي لتعليم الصم (ICED) في ميلانو بحضور ١٦٤ مُعلمًا (واحد منهم فقط أصم). في هذا الاجتماع، أقروا قرارًا بإلغاء استخدام لغة الإشارة في تعليم الصم، واعتماد أسلوب التعليم الشفهي فقط كمعيار. [ 19 ] وتماشيًا مع هذه الفلسفة، تم ابتكار لغات مشفرة يدويًا ، مثل لغة الإشارة الإنجليزية الدقيقة ، واستخدامها بدلًا من لغة الإشارة في التعليم.

استمر الجدل بين المنهج الشفهي والمنهج اليدوي حتى بعد المؤتمر الدولي لتعليم اللغة. في أواخر القرن العشرين، بدأ التربويون والباحثون يدركون أهمية لغة الإشارة في اكتساب اللغة. في عام ١٩٦٠، نشر اللغوي ويليام ستوكو كتابه "بنية لغة الإشارة"، الذي طرح فكرة أن لغة الإشارة الأمريكية لغة كاملة. على مدى العقود التالية، أصبحت لغة الإشارة مقبولة كلغة أولى معترف بها، وتحولت المدارس إلى فلسفة "التواصل الشامل" [ ٢٠ ] بدلاً من حظرها.

يقول وايت سي. هول إن لغة الإشارة مهمة لنمو الأطفال الصم، إذ قد يتعرضون بدونها للعديد من المشاكل الصحية. وقد أظهرت الدراسات أن تأخر اللغة يؤثر على نمو البنى العصبية اللغوية في الدماغ. كما أظهرت دراسة أخرى وجود "سن اكتساب" للغة الإشارة، بناءً على وقت تعلمها، يؤثر على قدرة البالغين على فهم قواعد اللغة. [ 21 ] وتشير البيانات الحالية إلى أن الأطفال الذين يتعرضون للغة الإشارة بكثافة في أقرب وقت ممكن يكونون أكثر قدرة على قراءة اللغة الإنجليزية من أولئك الذين لا يتعرضون لها. [ 22 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ باومان، ديركسن (2008). افتح عينيك: دراسات الصم تتحدث . مطبعة جامعة مينيسوتا. ISBN 978-0-8166-4619-7.
  2. ↑ ستوكو، ويليام سي . (1988). "مقاربة لغة الإشارة الرهبانية". دراسات لغة الإشارة . 1058 (58): 37-47 . doi : 10.1353/sls.1988.0005 . JSTOR 26203846. S2CID 144705137 .  
  3. ↑ براغ، ل. (1997). "التواصل البصري الحركي في أوروبا قبل عام 1600: دراسة استقصائية لقواميس الإشارات وأبجديات الأصابع قبل ظهور تعليم الصم". مجلة دراسات الصم وتعليم الصم . 2 (1): 1-25 . doi : 10.1093/oxfordjournals.deafed.a014306 . PMID 15579832 . 
  4. ↑ بروس، سكوت ج. (2007). الصمت ولغة الإشارة في الرهبنة في العصور الوسطى . doi : 10.1017/CBO9780511496417 . ISBN 978-0-521-86080-2.
  5. ↑ تيروش، يواف (يناير 2020). "الصمم وعدم القدرة على الكلام في أيسلندا في أواخر العصور الوسطى (1200-1550)". فياتور . 51 (1): 311-344 . doi : 10.1484/J.VIATOR.5.127050 . S2CID 245187538 . 
  6. ↑ نيلسن، كيم (2012). تاريخ الإعاقة في الولايات المتحدة . بوسطن، ماساتشوستس: دار بيكون للنشر. ISBN 978-0-8070-2204-7.
  7. ↑ بونفيليان، جون د.؛ إنغرام، فيكي ل.؛ مكليلاري، بريندان م. (2009). "ملاحظات حول استخدام الإشارات اليدوية والإيماءات في التفاعلات التواصلية بين السكان الأصليين لأمريكا الشمالية والمستكشفين الإسبان: روايات برنال دياز ديل كاستيلو وألفار نونيز كابيزا دي فاكا". دراسات لغة الإشارة . 9 ( 2): 132-165 . doi : 10.1353/sls.0.0013 . JSTOR 26190668. S2CID 144794381. Project MUSE 259439 ProQuest 222696273 .     
  8. ↑ "الجلسة 9" .
  9. 1 2 مايلز، م. (يناير 2000). "الإشارة في السراي: البكم والأقزام والمهرجون في البلاط العثماني 1500-1700". الإعاقة والمجتمع . 15 (1): 115-134 . doi : 10.1080/09687590025801 . S2CID 145331019 . 
  10. ↑ جودو، أليس (3 نوفمبر 2015). "لغة الإشارة الفرنسية: لغة قائمة بذاتها" . Tradonline .
  11. 1 2 غروس، نورا إيلين (1985). الجميع هنا يتحدثون لغة الإشارة: الصمم الوراثي في ​​مارثا فينيارد . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-27040-4.
  12. ↑ غروس، نورا إيلين (24 نوفمبر 2016). "الصمم في مارثا فينيارد" . بريتانيكا .
  13. ↑ غراسر، بوني (15 أبريل 2003). "ما سمعه الحاخامات: الصمم في المشناه" . مجلة دراسات الإعاقة الفصلية . 23 (2). doi : 10.18061/dsq.v23i2.423 .
  14. ↑ فيريري، جوليو (1906). "الصم في العصور القديمة". حوليات الصم الأمريكية . 51 (5): 460-473 . JSTOR 44463121 . 
  15. ^ بونيت، خوان بابلو (1992). Reducción de las Letras y arte para enseñar a hablar a los mudos [ تقليل الحروف والفن لتعليم البكم التحدث ] (PDF) (بالإسبانية). CEPE. رقم ISBN 978-84-7869-071-8.
  16. ↑ إدواردز، ر. أ. ر. (2012). الكلمات المتجسدة . doi : 10.18574/nyu/9780814722435.001.0001 . ISBN 978-0-8147-2243-5.
  17. ↑ "الجلسة 2أ" .
  18. ↑ "التعليم الشفهي كتحرر" .
  19. ↑ "المؤتمر الدولي الحادي والعشرون لتعليم الصم (ICED) في يوليو 2010 في فانكوفر، كندا" . 10 يناير 2011.
  20. ↑ "الأيدي والأصوات :: اعتبارات التواصل" . 
  21. ↑ هول، وايت سي. (مايو 2017). "ما تجهله قد يضرك: خطر الحرمان اللغوي من خلال إعاقة نمو لغة الإشارة لدى الأطفال الصم" . مجلة صحة الأم والطفل . 21 (5): 961-965 . doi : 10.1007/s10995-017-2287-y . PMC 5392137. PMID 28185206 .  
  22. ↑ غولدين-ميدو، سوزان؛ مايبيري، راشيل آي. (نوفمبر 2001). "كيف يتعلم الأطفال الصم القراءة؟". بحوث وممارسات صعوبات التعلم . 16 (4): 222-229 . doi : 10.1111/0938-8982.00022 . S2CID 1578483 .