لقد غفرت ليسوع
" لقد غفرت ليسوع " أغنية روك بديل من ألبوم المغني الإنجليزي موريسي " أنت الفريسة" الصادر عام ٢٠٠٤. شارك موريسي في كتابتها مع عضو فرقته آلان وايت ، وأنتجها جيري فين . تعكس الأغنية نشأة المغني في مجتمع كاثوليكي أيرلندي ووضعه ككاثوليكي غير ملتزم . الأغنية عبارة عن قصيدة غنائية تروي قصة طفل يصاب بخيبة أمل من الدين بسبب عجزه عن التعامل مع رغباته. يشير العنوان إلى لوم الشخصية ليسوع المسيح ثم مسامحته له على خلقه ككائن جميل لا يملك فرصة للتعبير عن حبه. وُصفت الأغنية بأنها تجمع بين الاعتراف والفكاهة، وقد فُسرت على أنها نقد تجديفي للأديان المنظمة، وطريقة ملتبسة من موريسي لوصف تدينه.
صدرت الأغنية في ديسمبر 2004 كأغنية منفردة رابعة من ألبوم " You Are the Quarry" ، وسبق إصدارها في نوفمبر من العام نفسه فيديو موسيقي ظهر فيه موريسي بدور كاهن. زاد هذا الأداء من الجدل الدائر حول الأغنية، التي لاقت آراءً متباينة؛ فوصفها بعض النقاد بأنها "مخيبة للآمال"، بينما صنّفها آخرون ضمن أفضل أغاني الألبوم ومسيرة المغني الفنية. ورغم عدم إدراجها في قائمة أغاني إذاعة BBC Radio 1 ، إحدى أشهر المحطات الإذاعية في المملكة المتحدة، إلا أن الأغنية وصلت إلى المركز العاشر في قائمة الأغاني المنفردة البريطانية ، وتصدّرت قائمة الأغاني المنفردة المستقلة . وبذلك، أصبحت الأغنية رابع أغنية له تدخل قائمة أفضل عشر أغاني في ذلك العام، وهو إنجاز لم يسبق له تحقيقه. وظلت الأغنية ذات أهمية بالغة في مسيرة موريسي الفنية، حيث غُنّيت في جولاته الغنائية أعوام 2004 و2006 و2014.
معلومات أساسية وإصدار
نشأ موريسي في عائلة كاثوليكية، وهذا ما ألهمه تأليف أغنية "لقد غفرت ليسوع". [ 2 ] لم يكن راضيًا عن نشأته، إذ وصف نفسه عام 1989 بأنه "كاثوليكي متخلف عن شعائره الدينية ... بعد أن أُجبر على الذهاب إلى الكنيسة دون أن يفهم السبب أو يستمتع بها، وشاهد الكثير من الأمور السلبية، وأدرك أنها لم تكن تناسبه". [ 3 ] في أواخر عام 2004، وقبل إصدار الأغنية، ظهر في حفل موسيقي بمناسبة عيد الهالوين وعلى شاشة التلفزيون مرتديًا زي كاهن. [ 2 ] [ 4 ] ثم استخدم الزي نفسه لاحقًا في الفيديو الموسيقي. [ 2 ] [ 4 ]
ظهرت أغنية "I Have Forgiven Jesus" لأول مرة ضمن ألبوم " You Are the Quarry" الذي أنتجه جيري فين وصدر في مايو 2004، بعد سبع سنوات من ألبومه المنفرد الأخير " Maladjusted ". [ 5 ] [ 6 ] أُعيد إصدارها لاحقًا كأغنية منفردة رابعة وأخيرة من الألبوم بواسطة شركة " Attack Records " التابعة لـ "Sanctuary Records " في 13 ديسمبر 2004 على أسطوانة فينيل 7 بوصة، مع أغنية "No One Can Hold a Candle to You" على الوجه الآخر، وهي نسخة مُعاد تسجيلها لأغنية سجلتها في الأصل فرقة صديقه جيمس ميكر، "Raymonde". [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] كما أصدرت "Attack Records" نسختين على قرص مضغوط في نفس التاريخ؛ [ 9 ] الأولى، قرص مضغوط صغير ، احتوت على نفس الأغاني، [ 8 ] [ 11 ] بينما الثانية، قرص مضغوط كبير ، احتوت على أغنيتين مختلفتين على الوجه الآخر؛ "The Slum Mums" و"The Public Image". [ ٨ ] [ ١٢ ] شارك في تأليف الأغنية السابقة بوز بورر وعازف الباس آنذاك غاري داي . [ ١٣ ] أعادت شركتا أتاك آند سانكتشواري إصدار النسخة الأولى على قرص مضغوط في ٢٢ فبراير ٢٠٠٥. [ ١٤ ] أُدرجت نسخة مُعاد توزيعها من أغنية "I Have Forgiven" لاحقًا في ألبوم موريسي التجميعي Greatest Hits (٢٠٠٨). [ ١٥ ] [ ١٦ ]
تأليف وتلحين الكلمات
أغنية "لقد غفرت ليسوع"، التي شارك في كتابتها موريسي وعضو فرقته آلان وايت ، هي أغنية روك بديلة [ 17 ] ذات طابع عاطفي [ 5 ] مع لمسات من موسيقى الريذم أند بلوز والبوب روك . [ 17 ] الأغنية مكتوبة على سلم لا الصغير ، ويتراوح صوت موريسي فيها بين نغمة لا الثالثة ونغمة صول الخامسة . [ 17 ] كما يغني موريسي في طبقة الفالسيتو [ 18 ] ويصاحب صوته عزف على البيانو الكهربائي. [ 19 ] تصف الأغنية شخصًا يلوم يسوع المسيح على خلقه إنسانًا مليئًا بالحب والرغبات ولكنه عاجز عن نقلها، مع أنه يغفر للشخصية الإلهية على ذلك. [ 20 ] [ 21 ] تتميز الأغنية بكلمات اعترافية [ 18 ] [ 22 ] [ 23 ] ممزوجة بنبرة "كوميدية سوداوية" [ 5 ] وعناصر من الفكاهة السوداء [ 24 ] التي تتناول الرغبة الجنسية المكبوتة [ 25 ] والشعور بالذنب الكاثوليكي . [ 26 ] وُصفت الأغنية بأنها تمثل "قلق" موريسي، [ 27 ] خاصةً بسبب "كونه مولودًا فانيًا"، [ 28 ] في شكل "شفقة على الذات"، [ 29 ] و "كراهية الذات"، [ 30 ] و"رثاء مليء بالألم". [ 21 ] إنها "كلمات موريسي النموذجية التي تجلد الذات"، على حد تعبير فيونا شيبرد من صحيفة ذا سكوتسمان ، [ 31 ] وتُظهر كيف "يحتضن" المغني اليأس. [ 19 ] قالت كيتي إمباير من صحيفة "ذا أوبزرفر" إنها تعبر عن معاناته، وأن "هذا الأمر، الذي كان مؤثراً في شبابه، يبدو أكثر إثارة للقلق في رجل في الأربعينيات من عمره". [ 30 ] قال كريج سيمون من صحيفة "تيليجرام آند جازيت " إنها رثاء "لوجوده الحزين وكيف أن حياته لم تكن سوى معاناة". [ 18 ]كتب نيكولاس ب. غريكو من كلية بروفيدنس أنه على الرغم من إلقاء اللوم على يسوع في جعله على ما هو عليه، فإن الأغنية تتناول بشكل أساسي عجز المرء عن التعبير عن رغباته. [ 32 ] وعلى الرغم من أنه يمكن تفسيرها ببساطة على أنها "نرجسية" موريسي لاعتقاده بأنه في وضع أفضل ليغفر للمسيح، فقد وجد غريكو أنها "رثاء جاد" يمكن للناس أن يتفاعلوا معه. [ 33 ] وقد رددت آني زاليسكي وجيسون أندرسون من مجلة سبين هذا التصور الأخير ، حيث وصفاها بأنها رثاء "عن لعنة امتلاك الكثير من الحب للتعبير عنه 'في عالم بلا حب'"، [ 21 ] وليزا دي جونغ من جامعة أوتريخت ، التي وصفتها بأنها أغنية تهدف إلى مواساة "المنبوذين". [ 34 ] ووصفها أدريان ماي من مجلة بي إن ريفيو بأنها "تتحدث عن كيفية التعامل مع التخلي عن الرغبة، وكيفية الغفران والارتقاء إلى حقيقة أو خير أعظم". وقالت ماي إن هذه الحقيقة هي البحث عن هوية جديدة. [ 35 ]
تبدأ الأغنية بتصوير الشخصية الرئيسية على أنها "طفل طيب" "لن يؤذي أحدًا"، بينما يصاحب صوت متوسط الحدة صوت لوحة مفاتيح "بأسلوب ستينيات القرن الماضي، يكاد يكون على غرار موسيقى البيتلز "، على حد تعبير الأكاديمية إيزابيلا فان إلفيرين. [ 36 ] ومع تصاعد الأحداث [ 37 ] وبدء الطفل بالتشكيك في القيم التي غُرست فيه، يتحول الإيقاع البطيء الذي كان يعبر عن "الأمان الذي توفره الحقائق الدينية غير المتنازع عليها" إلى غناء حاد يرمز إلى "استبدال السذاجة باليأس ... من التخلي عن تلك الحقائق نفسها". [ 36 ] كتب غافين هوبس، مؤلف سيرة موريسي: موكب قلبه النازف ، [ 38 ] أن الأغنية تستخدم نبرة فكاهية لوصف فقدان الإيمان هذا عندما يستخدم موريسي "كلمة 'brung' غير القياسية التي يستخدمها تلميذ كسول" في مقطع "اغفر لي أي ألم ربما سببته لك"، وعندما "يكرر بسخرية الوعود التي يشعر أنها قد نُكثت أو تبدو بلا معنى للمسيح ("سأكون دائمًا قريبًا منك")". [ 39 ] علّق كاتب السيرة ديفيد بريت بأن موريسي وصف كيف "تحمل، كصبي كاثوليكي ملتزم، الإذلال والتعالي لحضور الكنيسة" في مقطع "عبر البرد والثلج، كنت سأذهب فقط لأريكِ مؤخرتي". [ 37 ] في هذا المقطع، يغني موريسي "حملت قلبي في يدي"، وهو ما اقترحه هوبس، والذي قد يكون تلميحًا إلى القلب المقدس . [ 40 ]
يصف المقطع الثالث، بمقاطع منخفضة النبرة، روتينًا مؤلمًا من الاثنين إلى الجمعة. [ 41 ] فسره كل من هوبس ودي يونغ على أنه محاكاة للألم الذي يُقال إن المسيح عانى منه في طريقه إلى الجلجثة . [ 34 ] [ 40 ] يختتم موريسي هذا الجزء بعبارة "بحلول يوم الجمعة، تكون الحياة قد قتلتني"، والتي قال هوبس إنها قد تكون تلميحًا إلى الجمعة العظيمة . [ 40 ] يرى ماي أن الموت في هذا الجزء رمزي، إذ يشير إلى نفي ذاتي من المعتقدات السابقة والبحث عن هوية جديدة. [ 35 ] وصفه بن هيويت من صحيفة الغارديان بأنه تجربة دنيوية لأسبوع من "نشاط خالٍ من الفرح والجنس". [ 20 ] كتب فان إلفيرين أن هذا المقطع يهدف إلى التعبير عن "الرتابة المملة للحياة اليومية الفارغة من الحب أو الله". [ 41 ] في هذا الجزء، لا تزال الشخصية تعاني من تبعات التخلي الأخير عن معتقداتها. [ 41 ] ثم تتحول الأغنية إلى "لحن تشيلو حزين" حيث يصبح الصوت الهادئ مضطربًا ويتساءل المغني عن سبب منحه "كل هذا الحب في عالم خالٍ من الحب". [ 41 ] يزداد صوت المغني تدريجيًا حتى يصل إلى "تكرار عنيد لنداء يائس ليسوع ("هل تكرهني؟")" مدعومًا بإيقاع طبل قوي مع زخارف لوحة مفاتيح متزامنة دقيقة. [ 41 ] بعد هذه "الشكوى الوجودية الملحة" التي كتب فيها هوبس "يشعر فيها أن الله لا بد أنه كرهه عندما خلقه، ويعاني كثيرًا من كونه على طبيعته"، [ 39 ] يتوقف الإيقاع فجأة مع انتهاء الأغنية. [ 41 ]
العلاقة بالدين
بحسب زاليسكي وأندرسون، فإن الشخصية الرئيسية في الأغنية هي ذلك "الفتى الكاثوليكي الأيرلندي في مانشستر" الذي يصفه اللحن بأنه "طفل لطيف" لا يعرف كيف يتحكم في رغباته. [ 21 ] وقالت برونتي شيلتز من جامعة مانشستر متروبوليتان إن هذا العجز مرتبط بعدم ارتياح موريسي لهويته المثلية خلال نشأته الكاثوليكية. [ 3 ] وبسبب هذا الربط بين الرغبة والدين، فهم بعض الصحفيين، بمن فيهم جيمس هانتر من مجلة رولينج ستون وديفيد وايت من مجلة ذا أدفوكيت ، الأغنية على أنها نقد للأديان المنظمة. [ 42 ] [ 43 ] ووصفها مايكل جوليت ، في برنامج " كل شيء يؤخذ في الاعتبار "، بأنها "اتهام صريح للمسيحية". [ 44 ] وقال جيم أبوت، في مقال له في صحيفة أورلاندو سنتينل ، إن موريسي يُلقي باللوم على الإيمان في مشاعره. [ 19 ] مع ذلك، ذكر هوا هسو من مجلة سلات أن الأغنية "تُظهر موريسي متصالحًا مع علاقاته الروحية غير المرتبطة بالدين، بدلًا من أن يكون يتخبط عاجزًا أمام تعذيب التنشئة الدينية". [ 45 ] قال فان إلفيرين إن الأغنية تُصوّر "علاقة أكثر غموضًا" بين موريسي وخلفيته الدينية. [ 41 ]
بسبب الطريقة التي تعكس بها الأغنية العلاقة بين الإله والإنسان، وصفها الأكاديميون والصحفيون بأنها "تجديف" و"مُجدِّفة". [ 46 ] [ 47 ] ووفقًا لهوبس، فإنه بالإضافة إلى "مظهر التجديف"، [ 48 ] فقد تضمنت الأغنية عناصر تُذكِّر بالمراثي والاتهامات الواردة في العهد القديم بأن الله ظالم، وخاصة تلك الموجودة في سفر أيوب . [ 49 ] ومع ذلك، قال هوبس إنها في الوقت نفسه "تبدو وكأنها تسخر من التعاليم الدينية بطريقة لا يفعلها كُتّاب المزامير ولا أيوب ". [ 39 ] خلص الكاتب إلى أن الإيمان الكاثوليكي هو "النور الذي لا ينطفئ" في حياة موريسي [ 38 ] لأن الأغنية تمزج بين "مرارة تبدو تجديفية" و"ما يبدو أنه شعور حقيقي بالخذلان ("لكن يسوع آذاني / عندما تخلى عني")، مما يشير إلى حالة سابقة وكامنة من العلاقة". [ 48 ] كما وصف كاتب مجهول من مركز الدفاع عن المسيحية والبحث العلمي والتعليم في كلية نيو كوليدج، جامعة نيو ساوث ويلز، الأغنية بأنها "تجديفية ومسيئة للمشاعر المسيحية" و"تأمل في الرغبة". [ 50 ] على الرغم من أن الكاتب أدانها في النهاية، إلا أنه قال إنه يمكن تفسيرها بشكل إيجابي على أنها "صلاة شكوى موجهة إلى يسوع" على غرار مناشدة المرنمين لله. [ 50 ]
كتب الباحث أنتي نايلين أن أغاني موريسي عادةً ما تتضمن "صورًا مسيحية" ولكن من منظور "غير مصدق"، [ 51 ] معتبرًا أغنية "لقد غفرت ليسوع" استثناءً من ذلك. [ 52 ] وذكر أن "الصلاة والتجديف حاضرين في الأغنية في آن واحد" وأنها "أغنية عن المصالحة ... من مسيحي مؤمن ولكنه لا يزال يواجه صعوبات جمة في الخضوع [لإيمانه]". [ 52 ] إن تداخل الصلاة والتجديف سمة مميزة للتقاليد المناهضة للحداثة للرومانسية الكاثوليكية ، التي يصنف نايلين موريسي ضمنها. [ 52 ] فسر فان إلفيرين موقف موريسي من الكاثوليكية بأنه مشابه لموقف الأدب القوطي ، الذي سعى، مثل الرومانسية، إلى "إعادة بناء الأسرار الإلهية التي بدأ العقل في تفكيكها". [ 41 ] كتب فان إلفيرين أن الأدب القوطي والأغنية يتأملان "ما يتبقى عندما يختفي عزاء الحقيقة الدينية في ظلها، ليعود كغرابة الكبت الفرويدي، ويطارد المرء بأسئلة لا هوادة فيها". [ 41 ]
علاقته بألبومات موريسي
ناقش الباحثون والنقاد صلات أغنية "لقد غفرت ليسوع" بأعمال موريسي بشكل عام . وقد ربط جان فيليب ديرانتي من جامعة ماكواري موضوعات الأغنية، التي تتمحور حول "الفشل الجنسي المؤلم" الذي يُسبب "ارتباكًا صادمًا بشأن الميول والقدرات الجنسية"، بأغنية "أريد من لا أستطيع الحصول عليه" لفرقة ذا سميثز من ألبوم " اللحم جريمة قتل " الصادر عام 1985. [ 53 ] وجادل الباحث دانيال مانكو بأن أغنية "لقد غفرت ليسوع" ترتبط موضوعيًا بأغنية موريسي " نوفمبر أنجب وحشًا " الصادرة عام 1990، حيث تتناول كلتاهما أشخاصًا من ذوي الاحتياجات الخاصة وحوارات مع يسوع. [ 54 ] كما علّق مانكو بأنها تُردد صدى أغنية "نوفمبر أنجب وحشًا" في مناقشتها لـ"الشباب البريء، والجسد المختل وظيفيًا، والنبذ الاجتماعي والجنسي، والمسؤولية الإلهية". [ 25 ] قارنت دي يونغ الأغنية بأغنية " Let Me Kiss You " لفرقة You Are the Quarry (2004)؛ وكتبت أن كلتا الأغنيتين تتناولان الحب بطريقة "قاتمة" وتسلطان الضوء على موضوعات "الشكوك الجسدية". [ 55 ] ونظرًا لإشاراتها إلى نشأة موريسي الأنجلو-أيرلندية والطريقة التي تُلقي بها الأغنية بظلال من الشك على القيم التي تعلمها، وصفها فان إلفيرين بأنها "النظير الديني" لأغنية " Irish Blood, English Heart " (2004). [ 41 ] وذهب إريك شوماخر-راسموسن من مجلة Paste إلى أبعد من ذلك، فكتب أنها "لخصت ... جوهر مسيرته الفنية بأكملها". [ 56 ]
الاستقبال النقدي
عند صدورها، وُصفت أغنية "I Have Forgiven Jesus" بأنها أغنية مثيرة للجدل [ 57 ] [ 58 ] ، وأثارت انقسامًا حادًا بين النقاد. وصفها جوش تيرانجيل من مجلة تايم بأنها "مؤسفة" [ 59 ] ، وانتقدها أليكسيس بيتريديس من صحيفة الغارديان بسبب "استخدامها الرخيص للأوتار المُصنّعة إلكترونيًا" [ 60 ] ، وقال أندرو ستيفنز من مجلة 3:AM إنها "رتيبة ولا تحمل أي معنى" [ 61 ] . ووصفها بن راينر من صحيفة تورنتو ستار بأنها "مبالغ فيها بشكل مثير للسخرية، حتى بمعايير موريسي المسرحية" [ 62 ] . بينما وصفها فريق مجلة بيبول بأنها "رائعة للغاية" [ 6 ] ، ووصفتها صحيفة ذا سكوتسمان بأنها "أغنية مؤثرة عن الرغبة المكبوتة". [ 63 ] كتب سيمون في صحيفة تيليجرام آند جازيت : "في عصر فيلم " آلام المسيح " وهيمنة اليمين الديني الواضحة على الساحة السياسية، يُعدّ تأليف أغنية مثل "لقد غفرت ليسوع" خطوة جريئة على أقل تقدير"؛ كما أشاد بصوت موريسي المؤثر والمفعم بالمشاعر والذي "يُثير القشعريرة". [ 18 ]
لقد اعتبرت واحدة من أفضل الأغاني في ألبوم You Are the Quarry إلى جانب أغنية "Irish Blood, English Heart" من قبل جوناثان رينجن من مجلة Rolling Stone، [64] ومن قبل أيدين فازيري من SFGate ، [ 65 ] ومن قبل جوردان كيسلر من PopMatters ، الذي قام بربطها بأغنية " First of the Gang to Die ". [ 66 ] مع بداية عام 2005، أدرج تيري كريستيان من إذاعة بي بي سي مانشستر الأغنية في المرتبة 25 ضمن قائمة أفضل 40 أغنية لعام 2004. [ 67 ] وفي تحليلات لاحقة، تم اختيار أغنية "I Have Forgiven Jesus" كواحدة من أفضل أغاني موريسي من قبل إذاعة راديو كوبراتيفا التشيلية عام 2013، [ 68 ] وهيويت من صحيفة الغارديان عام 2014، [ 20 ] وزاليسكي وأندرسون من مجلة سبين عام 2017. [ 21 ] وبينما وصفها هيويت بأنها "أغنية بوب رائعة ومفعمة بالحيوية"، [ 20 ] أشار زاليسكي وأندرسون إلى "عمقها المؤثر". [ 21 ]
أداء الرسم البياني
رغم رفض إذاعة بي بي سي راديو 1 إدراج أغنية "I Have Forgiven" ضمن قائمة أغانيها، [ 69 ] إلا أنها دخلت قائمة الأغاني المنفردة البريطانية في المركز العاشر بتاريخ 25 ديسمبر 2004. [ 70 ] [ 71 ] وبهذا، تكون هذه رابع أغنية لموريسي تدخل قائمة أفضل عشر أغاني مباشرةً في ذلك العام، بعد أغاني "Irish Blood, English Heart" و"First of the Gang to Die" و"Let Me Kiss You". [ 57 ] [ 72 ] وقد حقق هذه الأغاني الأربع ضمن قائمة أفضل عشر أغاني في غضون سبعة أشهر فقط، وهو رقم قياسي في مسيرته الفنية. وبقيت الأغنية خمسة أسابيع متتالية في القائمة بين 13 ديسمبر 2004 و22 يناير 2005، ثم تراجعت أسبوعًا بعد أسبوع قبل أن تغادر قائمة أفضل مئة أغنية. [ 70 ] وتصدرت الأغنية قائمة الأغاني المنفردة المستقلة البريطانية (UK Indie) عند ظهورها الأول، وبقيت فيها سبعة أسابيع متتالية. [ 73 ] [ 74 ] على الرغم من وصول أغنيته إلى قائمة أفضل عشر أغاني في المملكة المتحدة، لم تُتح لموريسي فرصة الظهور في برنامج " توب أوف ذا بوبس" على قناة بي بي سي . [ 75 ] أما في قائمة الأغاني الأيرلندية ، فقد أمضت الأغنية أسبوعًا واحدًا فقط ضمن أفضل خمسين أغنية، حيث بلغت ذروتها في المركز 45. [ 76 ] وكان ظهورها الوحيد في قوائم الأغاني خارج سوقها المحلي في السويد، حيث دخلت القائمة الوطنية في المركز 33 وبقيت فيها لمدة ستة أسابيع متتالية. [ 77 ]
فيديو موسيقي
تم إصدار الفيديو الموسيقي لأغنية "I Have Forgiven Jesus"، من إخراج باكي فوكوموتو [ 4 ] [ 78 ] عبر شركة The Directors Bureau، [ 79 ] على الإنترنت في نوفمبر 2004. [ 79 ] [ 80 ] واستُخدمت صوره لاحقًا على أغلفة إصدار الأغنية المنفردة. [ 1 ] ثم أُصدر الفيديو كمادة إضافية في قرص DVD المباشر لموريسي عام 2005 بعنوان Who Put the M in Manchester?. [ 79 ] [ 81 ] يظهر موريسي في الفيديو مرتديًا زي كاهن كاثوليكي، بياقة بيضاء [ 79 ] وسترة وبنطال أسودين، [ 82 ] حاملًا مسبحة [ 78 ] ومرتديًا صليبًا. [ 40 ] يبدأ الفيديو بلقطة مقرّبة لموريسي، تليها لقطة للسماء الرمادية، ثم لقطة بعيدة له وهو يسير نحو الكاميرا. [ 78 ] تُظهر الصورة ذات اللون البني الداكن [ 78 ] المغني وهو يسير في شوارع رمادية مهجورة في حديقة مُتهالكة في لوس أنجلوس . [ 4 ] [ 79 ] في البداية بمفرده، انضم إليه أعضاء الفرقة [ 78 ] الذين يرتدون قمصان جوبرياث أثناء سيرهم . [ 83 ]
أثار قرار موريسي بتجسيد دور كاهن في الفيديو الموسيقي جدلاً واسعاً. [ 36 ] وقد فسّره جيمس جي. كروسلي، من قسم الدراسات الكتابية بجامعة شيفيلد، على أنه رغبة في التعبير عن "معاناة شخصية" وتقديم "نظرة ساخرة وفكاهية" عليها. [ 84 ] وقال هيويت إن ملابس المغني في الفيديو وإصدار الأغنية في ديسمبر كأغنية عيد الميلاد دليل واضح على أن موريسي خطط لذلك كـ"استفزاز فكاهي". [ 20 ] وقال فان إلفيرين إن الفيديو يعبّر عن علاقته المتناقضة مع الكاثوليكية، حيث "يُقدّم نفسه كشبح" من خلال تصوير شخص يُعذّبه "جسده وروحه، ويدرك تماماً التناقضات بين تعاملات الكنيسة الكاثوليكية مع قضايا الجنس ومشاعره الشخصية". [ 85 ] قال نايلين إن اختيار قمصان أعضاء الفرقة قد يكون نقاشًا لأن جوبرياث كان نجم روك مثلي الجنس علنًا، بينما تدين الكاثوليكية عادةً المثلية الجنسية . [ 83 ]
العروض الحية
أدى موريسي أغنية "I Have Forgiven Jesus" مباشرةً خلال جولته في المملكة المتحدة والولايات المتحدة عام 2004؛ [ 5 ] [ 86 ] وقد أُدرجت بعض أجزاء هذه الجولة في ألبومه " Live at Earls Court " (2004) وقرص DVD " Who Put the M in Manchester?" (2005)، وكلاهما يتضمن أغنية "I Have Forgiven Jesus". [ 64 ] [ 87 ] وفي يوليو 2004، أداها مباشرةً في برنامج "The Late Late Show" مع كريغ كيلبورن ، وأُدرج هذا الأداء لاحقًا في إصدار فاخر مُعاد لألبوم " You Are the Quarry" في ديسمبر 2004. [ 88 ] [ 89 ] كما أُدرجت الأغنية في جولة عام 2006 لألبومه التالي " Ringleader of the Tormentors" ، [ 46 ] وفي جولة عام 2014 لألبوم " World Peace Is None of Your Business" . [ 90 ] [ 91 ]
التنسيقات وقوائم الأغاني
الأفراد
تم اقتباس أسماء المشاركين من الملاحظات المرفقة بأغنية "I Have Forgiven Jesus" المنفردة. [ 1 ]
- موريسي - كتابة الأغاني
- آلان وايت – كتابة الأغاني، عازف غيتار
- جيري فين – إنتاج
- جو ماكغراث – هندسة
- بوز بورر - غيتار
- غاري داي - عازف غيتار البيس
- دين باتروورث - طبول
- روجر مانينغ - لوحات المفاتيح
الرسوم البيانية
| مخطط (2004-2005) | موقع الذروة |
|---|---|
| أيرلندا ( IRMA ) [ 76 ] | 45 |
| السويد ( سفيريجيتوببلستان ) [ 77 ] | 33 |
| الأغاني الفردية في المملكة المتحدة ( المخططات الرسمية ) [ 70 ] | 10 |
| موسيقى الإندي البريطانية ( المخططات الرسمية ) [ 73 ] | 1 |
مراجع
- 1 2 3 لقد غفرت ليسوع ( ملاحظات الغلاف ). تسجيلات أتاك. 2004.
- 1 2 3 Greco 2011 ، ص. 17.
- 1 2 شيلتز 2022 .
- 1 2 3 4 ماكيني 2015 ، ص. 264 .
- 1 2 3 4 كوت ، جريجوري (20 يونيو 2004). "موريسي" . شيكاغو تريبيون . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2018 .
كوت، غريغوري (20 يوليو 2004). "العلاقة الحميمة مع المعجبين تتفوق على الموسيقى في حفل موريسي" . شيكاغو تريبيون . تاريخ الاسترجاع: 27 ديسمبر 2018 .
- 1 2 "مراجعة Picks and Pans: أنت الفريسة " . مجلة People . 31 مايو 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2018 .
- ↑ ماكيني 2015 ، ص 165 .
- 1 2 3 4 "موريسي يسامح يسوع" . جيجوايز . 25 نوفمبر 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2018 .
- 1 2 "Attack Records" . MusicBrainz . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2018 .
- ^ شيلتز ، برونتي (20 نوفمبر 2017). "التخفيضات العميقة: موريسي" . GIGSoup . مؤرشفة من الأصلي في 4 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2018 .
- 1 2 "لقد غفرت ليسوع - القرص الأول" . Amazon.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2018 .
- 1 2 "لقد غفرت ليسوع" . Amazon.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2018 .
- ^ ديلان، باور وديفيروكس 2017 ، ص. 48.
- ↑ "ألبوم "لقد غفرت ليسوع" (القرص الأول) لموريسي (22 فبراير 2005)" . Amazon.co.uk . تاريخ الاطلاع: 28 ديسمبر 2018 .
- ↑ "لقد غفرت ليسوع (نسخة مُعاد توزيعها) لموريسي" . آيتونز. أبل ميوزك. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2018 .
- ↑ كوهين، جوناثان (20 فبراير 2008). "قرص مباشر مصاحب لألبوم أغاني موريسي الناجحة" . بيلبورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- 1 2 3 "موريسي "لقد غفرت ليسوع" نوتة موسيقية في سلم لا الصغير" . Musicnotes.com. 8 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- 1 2 3 4 سيمون، كريج (13 يونيو 2004). "هل تشعر بالسوء؟ موريسي هو صديقك". صحيفة التلغراف والجريدة الرسمية .
- 1 2 3 أبوت، جيم (21 مايو 2004). "موريسي يلاحق 'كواري' بسهام لاذعة" . أورلاندو سنتينل . تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2021 .
{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - 1 2 3 4 5 هيويت، بن (16 يوليو 2014). "موريسي: أفضل 10" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2018 .
- 1 2 3 4 5 6 زاليسكي، آني؛ أندرسون، جيسون (28 ديسمبر 2017). "أفضل 50 أغنية لموريسي" . سبين . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2018 .
- ↑ دفوركين، جيفري أ. (30 يونيو 2004). "عصري، لكن غامض: مراجعات موسيقية على الإذاعة الوطنية العامة" . الإذاعة الوطنية العامة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ أوهيليس، دين (20 مايو 2014). "موريسي في قاعة كينغسبري 05.16 مع كريستين يونغ" . مجلة SLUG . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ دي كريسينزو، برنت (19 مايو 2004). "موريسي: أنت الفريسة " . بيتشفورك . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2018 .
- 1 2 مانكو 2011 ، ص. 132.
- ↑ ماك باي، نادين (13 مايو 2004). "مراجعة ألبوم: موريسي - أنت الفريسة" . غرق في الصوت . مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2018 .
- ↑ كارلايل، سام (10 ديسمبر 2004). "موريسي - لقد سامحتُ يسوع". صحيفة ذا صن .
- ↑ غوارينو، مارك (19 يوليو 2004). "لا يزال لدى موريسي بعض الحيوية". ديلي هيرالد .
- ↑ ستيوارت، أليسون (19 مايو 2004). "مصيدة موريسي: فوضى عارمة" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2021 .
- إمباير ، كيتي ( 16 مايو 2004). "ما زلتُ بائسة، الحمد لله" . صحيفة الأوبزرفر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ شيفر، فيونا (14 ديسمبر 2004). "مراجعة: موريسي / بي جيه هارفي". صحيفة ذا سكوتسمان .
- ↑ غريكو 2011 ، ص. 9، 68.
- ↑ غريكو 2011 ، ص 68.
- 1 2 دي يونج 2017 ، ص. 10. الجزء المقتبس هو ترجمة حرفية لكلمة "buitenbeentjes" الهولندية.
- 1 2 مايو، أدريان. "هجر الأغنية" . مراجعة PN . 33 (5): 39-40 .
- 1 2 3 فان إلفيرين 2016 ، ص. 172.
- 1 2 بريت 2004 ، ص. 280.
- 1 2 أوتين، ريتشارد إي. (24 مايو 2010). "حياة موريسي الزهرية" . السياسة والثقافة (2). مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2018 .
- 1 2 3 هوبس 2009 ، ص 240.
- 1 2 3 4 هوبس 2009 ، ص 242.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 فان إلفيرين 2016 ، ص. 173.
- ↑ هنتر، جيمس (13 مايو 2004). " أنت الفريسة " . رولينج ستون . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2018 .
- ↑ وايت، ديفيد (6 يوليو 2004). "الغموض الخالد" . ذا أدفوكيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2018 .
- ↑ "مراجعة: ألبوم جديد لموريسي بعنوان "أنت الفريسة""" كل شيء يؤخذ في الاعتبار " . الإذاعة الوطنية العامة. 7 يونيو 2004. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2021 .
- ↑ هسو، هوا (3 يونيو 2004). "موريسي الأقل بؤساً" . سلات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- 1 2 هوجان، مايك (أبريل 2006). "ساوث باي ساوث ويست: رحلة برية، 2006!" . فانيتي فير . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ كاروس 2013 ، ص 192.
- 1 2 هوبس 2009 ، ص. 241.
- ↑ هوبس 2009 ، ص 238.
- ١ ٢ "هل موريسي مستعد لمسامحة يسوع؟" . مركز الدفاع عن العقيدة المسيحية، والمنح الدراسية والتعليم التابع لكلية نيو كوليدج، جامعة نيو ساوث ويلز. ١ يوليو ٢٠٠٤. مؤرشف من الأصل في ٢٨ ديسمبر ٢٠١٨.
- ↑ نايلين 2005 ، ص. 2.
- 1 2 3 Nylén 2005 ، ص. 3.
- ^ ديرانتي 2014 ، ص 98 ، 102.
- ↑ مانكو 2011 ، ص 131.
- ^ دي يونج 2017 ، ص 10، 16. الأجزاء المقتبسة هي ترجمة حرفية للغة الهولندية "grimmige manier" (ص 16) و "lichamelijke onzekerheden" (ص 10).
- ↑ شوماخر-راسموسن، إريك (16 أكتوبر 2004). "موريسي" . بيست . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2018 .
- 1 2 ماسترتون، جيمس (20 ديسمبر 2004). "الرسوم البيانية - الاثنين 20 ديسمبر 2004" . ياهو !. تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2018 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ ريفيرا، ناتالي (6 مارس 2013). "الجانب الأكثر رقة من موريسي يظهر في حفل مركز ستابلز" . ذا سانديال . جامعة ولاية كاليفورنيا، نورثريدج . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ تيرانجيل، جوش (23 مايو 2004). "لست بائساً الآن" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2018 .
- ↑ بيتريديس، أليكسيس (14 مايو 2004). "موريسي، أنت الفريسة " . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2018 .
- ↑ ستيفنز، أندرو (18 مايو 2005). "انقطاع التحالفات مرة أخرى" . مجلة 3:AM . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ راينر، بن (13 أكتوبر 2004). "الشركة تعشق بؤس موريسي". تورنتو ستار .
- ↑ "قائمة عشوائية لأفضل عشرة عناوين أغاني لا تُنسى لموريسي" . صحيفة ذا سكوتسمان . 30 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- 1 2 رينجن، جوناثان (7 أبريل 2005). "حفل مباشر في إيرلز كورت" . رولينج ستون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ تشونين، نيفا؛ فازيري، أيدين؛ سيلفين، جويل؛ براون، جو (27 مارس 2005). "مراجعات الأقراص المدمجة" . SFGate . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ "أفضل موسيقى لعام 2004 #20-16" . بوب ماترز . 16 ديسمبر 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ "أفضل 40 أغنية لتيري لعام 2004" . بي بي سي مانشستر. 6 يناير 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ^ “10 أغاني شعارات دي موريسي” (بالإسبانية). راديو التعاونيات. 22 مايو 2013 . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ فوريان، جيمس (11 ديسمبر 2013). "ما هي أفضل 10 أغاني عن يسوع؟" . إتش إم في . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2018 .
- 1 2 3 " قائمة الأغاني الفردية الرسمية بتاريخ 25/12/2004 - أفضل 100 أغنية ". شركة Official Charts . تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 ديسمبر 2018.
- ↑ "فرقة باند إيد تحصد المركز الأول في المملكة المتحدة للمرة الثالثة في عيد الميلاد" . بيلبورد . 20 ديسمبر 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ "قائمة أفضل 100 أغنية في التصنيف الرسمي للأغاني المنفردة: 16 مايو 2004 - 22 مايو 2004" . شركة التصنيفات الرسمية . تم الاطلاع بتاريخ 17 مايو 2019 .
"قائمة أفضل 100 أغنية رسمية: 18 يوليو 2004 - 24 يوليو 2004" . شركة Official Charts . تاريخ الاطلاع: 17 مايو 2019 .
"قائمة أفضل 100 أغنية في التصنيف الرسمي للأغاني المنفردة: 17 أكتوبر 2004 - 23 أكتوبر 2004" . شركة التصنيفات الرسمية . تم الاطلاع بتاريخ 17 مايو 2019 .
- 1 2 " قائمة الأغاني الفردية المستقلة الرسمية بتاريخ 25/12/2004 - أفضل 50 أغنية ". شركة Official Charts . تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 ديسمبر 2018.
- ↑ "قائمة أفضل 50 أغنية مستقلة رسمية" . شركة Official Charts . تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 ديسمبر 2018 .
- ↑ أزيراد، مايكل (6 ديسمبر 2013). "مراجعة كتاب: 'سيرة ذاتية' لموريسي" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2021 .
- 1 2 " مسار الأغنية: الأسبوع 52، 2004 ". قائمة الأغاني الفردية الأيرلندية . مؤرشف من الأصل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2018.
- 1 2 " موريسي - لقد سامحتُ يسوع ". قائمة أفضل 100 أغنية فردية . تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 ديسمبر 2018.
- 1 2 3 4 5 درايزنجر، باز (13 مارس 2005). "جوين لديه ين حقيقي للأناقة" . لوس أنجلوس تايمز . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2018 .
- 1 2 3 4 5 ماكلويد، دنكان (13 مايو 2006). "موريسي: لقد غفرت ليسوع" . غرفة الإلهام . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2018. تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ "أرشيف أخبار موريسي المنفردة - 2004" . الموقع الرسمي لموريسي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ موديل، جوش (4 ديسمبر 2005). "من وضع حرف 'M' في مانشستر؟" . نادي AV . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ غريكو 2011 ، ص. 68، 116.
- 1 2 Nylén 2005 ، ص. 1.
- ↑ كروسلي 2011 ، ص 166.
- ^ فان إلفيرين 2016 ، ص. 172-173.
- ↑ كولار، مات (29 مارس 2005). "حفل مباشر في إيرلز كورت - موريسي" . موقع AllMusic . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 ديسمبر 2018 .
- ↑ لونغ، كريس (4 أبريل 2005). "مراجعة فيلم موريسي: من وضع حرف "M" في مانشستر؟ (DVD)" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ "أنت الفريسة [ الطبعة الفاخرة ] " . Amazon.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2019 .
- ↑ "موريسي يُعزز ألبوم 'Quarry' بأغانٍ جانبية" . بيلبورد . ١٢ نوفمبر ٢٠٠٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ ديسمبر ٢٠١٨ .
- ↑ ناجي، إيفي (8 مايو 2014). "انطلاق جولة موريسي يتضمن أغانٍ جديدة، واقتحام المعجبين للمسرح" . رولينج ستون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ↑ تراكين، روي (12 مايو 2014). "نداء موريسي جنوب الحدود: مراجعة الحفل" . هوليوود ريبورتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
فهرس
- بريت، ديفيد (2004). موريسي: فضيحة وعاطفة . دار روبسون للنشر. رقم ISBN 978-1-86105-787-7.
- كروسلي، جيمس ج. (2011). "لكل مانشستري دين: اللغة الكتابية والدينية في المشهد الموسيقي لمانشستر، 1976-1994". التفسير الكتابي . 19 (2). دار بريل للنشر : 151-180 . doi : 10.1163/156851511x557343 .
- دي يونغ، ليزا (2017). موريسي: الأغاني التي أنقذت حياتك. الموسيقى، المشاعر، والهوية (ملف PDF) (رسالة بكالوريوس) (باللغة الهولندية). جامعة أوتريخت. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- ديرانتي، جان فيليب (2014). "شعرية موريسي القاسية: شذرات في فينومينولوجيا مراحل الحياة". ثيسيس إليفن . 120 (1). دار نشر سيج : 90-103 . doi : 10.1177/0725513613519590 . S2CID 145325313 .
- ديلان، إيلين. السلطة، مارتن J.؛ ديفيروكس، إيوين (2017). ""العار يجعل العالم يدور": الاشمئزاز الطبقي المؤدى والمجسد (بحسب الجنس) في أغنية موريسي "أمهات الأحياء الفقيرة"في : واي، ليندون سي إس؛ ماكيريل، سيمون (محرران). الموسيقى كخطاب متعدد الوسائط: السيميائية، والسلطة، والاحتجاج . دار بلومزبري للنشر . رقم ISBN 978-1-474264440.
- غريكو، نيكولاس ب. (2011). "فقط إذا كنت مهتمًا حقًا": الشهرة، النوع الاجتماعي، الرغبة، وعالم موريسي . ماكفارلاند وشركاه . ISBN 978-0-786486892.
- هوبس، جافين (2009). موريسي: موكب قلبه النازف . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية . رقم ISBN 978-1-441137050.
- كاروس، لوسيانا (2013). الترجمة غير الاحترافية لكلمات الأغاني: دراسة عن موريسي في الإعلام البرازيلي (1985-2012) (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). جامعة مانشستر . مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 28 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليها بتاريخ 27 ديسمبر 2018 .
- مانكو، دانيال (2011). "بطرقنا المختلفة، نحن متشابهون: موريسي وتصوير الإعاقة" . في: باور، مارتن جيه؛ ديلان، أيلين؛ ديفيرو، إوين (محررون). موريسي: قاعدة المعجبين، والتصوير، والهويات . إنتلكت بوكس. ISBN 978-1-841504179.
- ماكيني، د. (2015). أسئلة وأجوبة حول موريسي: كل ما تبقى لمعرفته عن هذا الرجل الساحر . مؤسسة هال ليونارد . رقم ISBN 978-1-495028922.
- نايلين، أنتي (2005). الكاثوليكية، مناهضة الحداثة، الأناقة المفرطة: موريسي (ملف PDF) . ندوة حول فرقة سميثز. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 22 يوليو 2006.
- شيلتز، برونتي (2022). ""ولكن ماذا عني، وماذا شعرت؟": قائمة موريسي للضائعين كعمل قوطي مثلي . مجلة SIC . 12 (2). doi : 10.15291/sic/2.12.lc.2 . S2CID 249876491 .
- فان إلفيرين، إيزابيلا (2016). "أيرلندا القوطية لموريسي" . في: مارك، فيتزجيرالد؛ أوفلين، جون (محرران). الموسيقى والهوية في أيرلندا وما وراءها . روتليدج . ص 165-178 . ISBN 978-1-317092506.
- أغاني الألفية الجديدة
- الأغاني المنفردة لعام 2004
- أغاني عام 2004
- أغاني متعلقة بمجتمع الميم
- أغاني موريسي
- أغاني الروك الرومانسية
- أغاني منفردة من شركة سانكتشواري ريكوردز
- أغاني عن يسوع
- أغانٍ تنتقد الدين
- أغانٍ من تأليف آلان وايت
- أغانٍ من تأليف موريسي
- الأغاني المنفردة التي احتلت المركز الأول في قائمة الأغاني المنفردة المستقلة في المملكة المتحدة
- تسجيلات الأغاني من إنتاج جيري فين
