ج. روبن كلارك

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

كان جوشوا روبن كلارك الابن (1 سبتمبر 1871 - 6 أكتوبر 1961) محاميًا أمريكيًا ، وموظفًا حكوميًا، وقائدًا في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . وُلد في غرانتسفيل ، بولاية يوتا ، وعمل محاميًا في وزارة الخارجية ، وشغل منصب وكيل وزارة الخارجية في عهد الرئيس الأمريكي كالفين كوليدج حتى عام 1930، حين عُيّن سفيرًا للولايات المتحدة في المكسيك . وفي عام 1933، دُعي كلارك إلى الرئاسة الأولى لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة ، حيث عمل مستشارًا لثلاثة من رؤسائها .

حصل كلارك على درجة البكالوريوس من جامعة يوتا ، حيث كان الأول على دفعته ورئيسًا لمجلس الطلاب. ثم حصل على شهادة في القانون من جامعة كولومبيا ، حيث انضم أيضًا إلى أخوية فاي دلتا فاي ، وهي أخوية قانونية دولية مرموقة، وظلّ عضوًا فاعلًا فيها طوال حياته. أصبح كلارك أستاذًا مشاركًا في جامعة جورج واشنطن . وقد سُمّيت كلٌّ من جمعية جيه روبن كلارك القانونية وكلية جيه روبن كلارك للقانون في جامعة بريغام يونغ (BYU) تكريمًا له. [ 1 ]

الحياة الأسرية المبكرة

كان كلارك البكر بين عشرة أبناء لجوشوا ر. وماري لويزا وولي كلارك. وُلد ونشأ في غرانتسفيل، يوتا، على بُعد 33 ميلاً جنوب غرب مدينة سولت ليك في وادي تويلي. في ذلك الوقت، كانت الرحلة من غرانتسفيل إلى سولت ليك تستغرق أربع ساعات بالعربة التي تجرها الخيول والقطار. كان أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الذين استقروا في المنطقة مجتهدين ومهتمين بشؤون المجتمع. [ 2 ]

كاستراحة من أعمال المزرعة، شارك كلارك في عروض مسرحية منذ صغره. وقد أظهر موهبة في الخطابة والكوميديا ​​والفكاهة منذ نعومة أظفاره. كما شارك في أنشطة الطفولة الترفيهية المتاحة في المناطق الحدودية، كالتزلج على الجليد شتاءً والسباحة صيفاً.

كان جد كلارك قسًا في طائفة دانكر (كنيسة الإخوة). [ 3 ] عمل والد كلارك، جوشوا، في صيد الحيوانات ونقل البضائع غربًا عبر ولاية يوتا، وشعر بانجذاب نحو كنيسة قديسي الأيام الأخيرة بعد حضوره أول قداس يوم أحد، واعتمد بعد شهر. كان التعليم والثقافة مهمين في مجتمعات المورمون في إقليم يوتا. كان والد كلارك، رغم اعتياده على العمل البدني الشاق، معروفًا أيضًا بثقافته ومعرفته الواسعة. عُيّن بعد فترة وجيزة من معموديته مدرسًا في غرانتسفيل.

بعد فترة وجيزة من انتقاله إلى هناك من مدينة سولت ليك، تزوج والد كلارك من ماري لويزا وولي، التي وُلدت في السهول بينما كان والداها يشقان طريقهما غربًا مع رواد المورمون . كان والد كلارك من النوع الذي، أثناء قيامه بأعمال تجارية في مدينة سولت ليك، كان ينام في مخزن تبن ليتمكن من حضور مسرحية شكسبيرية، وكان يضحي بالكثير ليتمكن من شراء كتاب جيد. [ 4 ] كانت المكتبة الصغيرة في منزل كلارك تتألف من كتب تاريخية، وكتب كلاسيكية، وموسوعة، والإنجيل ، بالإضافة إلى كتب دينية أخرى لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة. على الرغم من أن تعليم كلارك الصغير كان متقطعًا في صغره بسبب متطلبات الحياة الزراعية وموارد الأسرة المحدودة، إلا أنه تمكن من أخذ دروس في الموسيقى والعزف مع فرق موسيقية مختلفة. عزف على آلة البيكولو ثم على الفلوت. [ 5 ]

أصبح والد كلارك كاتبًا، ثم مشرفًا، على التعاونية التعليمية في غرانتسفيل، وانتُخب مشرفًا على مدارس مقاطعة تويلي في عام 1878، [ 6 ] وأصبح رئيسًا لجمعية تويلي التعليمية، وبحلول عام 1879 كان مقيمًا وجابيًا للضرائب، بمساعدة ابنيه الأكبر سنًا في المحاسبة وحفظ السجلات. [ 7 ]

عندما عمل والده لاحقًا مدرسًا في مدرسة خاصة محلية، تمكن كلارك من تلقي تعليم رسمي لأول مرة. كان عمره آنذاك عشر سنوات، وكان قد تلقى تعليمه على يد والدته. لم يكن كلارك يداوم في المدرسة كل فصل دراسي؛ ففي بعض الأحيان، كانت الصعوبات المالية وأعمال المزرعة تُجبره على البقاء في المنزل. وقد ذكر والده ذات مرة أن كلارك كان "يفضل تفويت وجباته على أن يغيب يومًا واحدًا عن المدرسة". بعد إتمامه الصف الثامن، وهو أعلى صف دراسي في مدرسة غرانتسفيل، أعاد كلارك الصف مرتين أخريين. [ 8 ]

التعليم الجامعي وبداية الحياة المهنية

في عام ١٨٩٠، في سن التاسعة عشرة، وبموافقة والده، أُخذ كلارك إلى مدينة سولت ليك للالتحاق بجامعة قديسي الأيام الأخيرة . [ ٩ ] أقام كلارك في منزل عمته لتوفير المال، وحصل على درجات عالية للغاية. كان مدير المدرسة جيمس إي. تالميدج ، أبرز علماء كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. [ ١٠ ] عيّن تالميدج كلارك مساعدًا لأمين متحف ديزيريت (ثم أمينًا له لاحقًا) . [ ١١ ] كان هذا المنصب مدفوع الأجر، وساعده بشكل كبير في دعم كلارك خلال دراسته الجامعية. كما اعتُبر منصب أمين المتحف بمثابة مهمة تبشيرية، مما أعفى كلارك من الالتحاق بمهمة تبشيرية رسمية بدوام كامل لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة . عندما أُعفي تالميدج من منصبه كمدير، وكُلِّف بإنشاء كلية جديدة للكنيسة، اصطحب كلارك معه كمساعد له في مختبر الكيمياء وكاتب. وبينما استمر كلارك في العمل كأمين للمتحف، ساعده ذلك في دعمه المالي، ومكّنه من إنهاء ست سنوات من الدراسة المتقدمة في أربع سنوات فقط. كان الهدف من عامين من دراسته هو إكمال متطلباته الدراسية الثانوية غير المكتملة. وكان تالمج هو من وصف كلارك بأنه "أعظم عقل غادر ولاية يوتا على الإطلاق" [ 12 ] وهو من شجعه على الالتحاق بجامعة شرقية.

في عام 1894، التحق كلارك بجامعة يوتا . [ 13 ] عاش حياة بسيطة وكان قادراً حتى على إعالة والده جزئياً، الذي تم استدعاؤه للخدمة كمبشر في بعثة الولايات الشمالية التابعة للكنيسة ، ثم كرئيس للبعثة .

أصبح تالمج لاحقًا رئيسًا لجامعة يوتا، وكان أيضًا أول من حصل على كرسي ديزيريت للأستاذية في الجيولوجيا الذي تم تمويله حديثًا. تخرج كلارك عام 1898 متفوقًا على دفعته، بينما كان لا يزال يعمل كاتبًا لدى تالمج وعضوًا في هيئة التدريس بالجامعة. [ 14 ] كان قد التقى بلواسين ("لوت") أنيتا سافاج، الابنة الصغرى لتشارلز روسكو سافاج من مدينة سولت ليك، عام 1894، لكنه لم يكن قادرًا على الزواج منها. عملت لوت معلمة في روضة أطفال، ثم في متجر والدها، بينما كانت تواعد كلارك لمدة أربع سنوات. تزوجا في 14 سبتمبر 1898 في معبد سولت ليك . أجرى تالمج مراسم الزواج ، وكانت هذه أول مرة يقوم بها. [ 15 ] [ 16 ] أقام الزوجان حفل استقبال متواضعًا بناءً على اختيار لوت، نظرًا لقلة موارد كلارك، بينما كانت تنتمي إلى عائلة ثرية. [ 17 ] بعد بضعة أيام، غادر كلارك إلى هيبر، يوتا ، ليجد مكانًا ليعيشوا فيه وليبدأ أول وظيفة له كمدرس ومدير لمدرسة هيبر سيتي الثانوية الجديدة.

في العام التالي، انضم كلارك إلى هيئة التدريس في جامعة قديسي الأيام الأخيرة، لكنه استقال في فبراير/شباط للتدريس في كلية سولت ليك للأعمال. [ 18 ] ترأس جوزيف نيلسون الكلية وأصبح من أبرز الداعمين لكلارك. في خريف عام 1900، انتقل كلارك إلى سيدار سيتي، يوتا ، ليصبح مديرًا لمدرسة برانش نورمال . [ 19 ] في العام التالي، عمل كلارك مُدرّسًا للقانون التجاري، ومديرًا لقسم الاختزال، وسكرتيرًا لأعضاء هيئة التدريس في كلية سولت ليك للأعمال. في عام 1903، عُيّن نيلسون أمينًا للصندوق في بنك يوتا الوطني، وتولى كلارك معظم مهامه في الكلية. في ذلك العام، عرض نيلسون دفع تكاليف دراسة القانون لكلارك، فتقدم كلارك بطلب إلى جامعة كولومبيا . قُبل كلارك، وتلقى تعليمه القانوني بالكامل في كولومبيا.

كولومبيا

في بداية السنة الثانية من دراسة كلارك للقانون في جامعة كولومبيا، انتُخب لعضوية هيئة تحرير مجلة كولومبيا للقانون . [ 20 ] كان أكبر أعضاء الهيئة سنًا، والوحيد المتزوج، والوحيد من أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في كلية الحقوق. في عام 1905، في نهاية سنته الثانية من دراسة القانون، قُبل في نقابة المحامين في نيويورك. [ 21 ] وحصل على درجة البكالوريوس في القانون عام 1906. كان كلارك قد عمل مع جيمس براون سكوت على كتاب "قضايا العقود شبه الرسمية " (1905) الذي يقع في 772 صفحة خلال دراسته. [ 22 ] رشّحه سكوت لمنصب مساعد المستشار القانوني لوزارة الخارجية، [ 23 ] وحصل كلارك على التعيين في 5 سبتمبر 1906. [ 24 ]

العمل في الخدمة الحكومية والقانون

ج. روبن كلارك، زعيم المورمون
أداء كلارك اليمين الدستورية كنائب وزير الخارجية

بدأ كلارك خدمته الحكومية عام 1906، عندما عُيّن مساعدًا للمستشار القانوني في وزارة الخارجية . وخلال فترة عمله في واشنطن، كانت عائلة كلارك (المؤلفة من كلارك وزوجته وأطفاله الأربعة) في خضم الجدل الدائر حول جلسات استماع ريد سموت في مجلس الشيوخ الأمريكي .

بصفته مساعدًا للمستشار القانوني ثم مستشارًا قانونيًا في وزارة الخارجية، واجه كلارك مرارًا قضايا بالغة الأهمية ذات تبعات دولية. فعلى سبيل المثال، عندما اندلعت الثورة المكسيكية عام ١٩١١، طُلب منه اتخاذ قرارات مصيرية وتقديم توصيات بشأن مسارات العمل لوزير الخارجية وهوارد تافت . وكان من بين الأمور التي شغلت بال كلارك بشكل خاص محنة قديسي الأيام الأخيرة الذين كانوا يعيشون في المستعمرات المكسيكية ، والذين غالبًا ما وجدوا أنفسهم عالقين في خضم الصراع، والذين استاء الثوار من وجودهم في المكسيك. [ ٢٥ ]

بعد استقالته من وزارة الخارجية عام ١٩١٣، عقب انتخاب وودرو ويلسون ، اتجه كلارك إلى ممارسة المحاماة. عادت عائلته إلى يوتا، وافتتح مكاتب محاماة في واشنطن العاصمة، ومدينة نيويورك، وسولت ليك سيتي، متخصصًا في القانون الدولي وقانون الشركات. كان من أوائل عملائه الرئيسيين الحكومة اليابانية، التي استعانت بخدماته لمكافحة التمييز ضد اليابانيين في كاليفورنيا . عرض عليه مسؤولون في الحكومة اليابانية أن يصبح مستشارهم الدائم في طوكيو وأن يقيم في القصر الإمبراطوري . رفض كلارك العرض، جزئيًا بناءً على نصيحة جوزيف ف. سميث . [ ٢٦ ]

عندما دخلت الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى ، رُقّي كلارك إلى رتبة رائد في فيلق ضباط الاحتياط التابع لمكتب المدعي العام العسكري (الجيش) ، ثم طُلب منه لاحقًا أن يصبح مستشارًا خاصًا للمدعي العام العسكري. [ 27 ] وخلال الحرب العالمية الأولى أيضًا، عمل كلارك في مكتب المدعي العام الأمريكي. كما شارك في وضع لوائح الخدمة الانتقائية .

في عام ١٩٢٦، استُدعي كلارك مجددًا للخدمة الحكومية مع تصاعد التوترات مع المكسيك. استُعين بخبرته السابقة في الشؤون المكسيكية كمحامٍ، وخبرته في الدبلوماسية، عندما عيّنه الرئيس الأمريكي في لجنة المطالبات المختلطة المكسيكية الأمريكية. [ ٢٨ ] كانت اللجنة، التي أُنشئت بموجب معاهدة [ ٢٩ ] عام ١٩٢٤ لتسوية النزاعات المالية بين البلدين، تُعتبر أفضل وسيلة لتجنب الحرب مع المكسيك. [ ٢٩ ] تلت ذلك مناصب أخرى ذات أهمية وطنية، مثل تعيينه مستشارًا خاصًا للولايات المتحدة أمام هيئة التحكيم الأمريكية البريطانية للمطالبات، ثم وكيلًا للولايات المتحدة في لجنتي المطالبات العامة والخاصة بين الولايات المتحدة والمكسيك. لاحقًا، شغل كلارك منصب المستشار القانوني الشخصي لسفير الولايات المتحدة لدى المكسيك، دوايت مورو ، الذي كان قد أُعجب بعمل كلارك في وزارة الخارجية.

في عام ١٩٢٨، وبصفته وكيلًا لوزارة الخارجية لدى وزير الخارجية فرانك كيلوغ في إدارة كالفن كوليدج ، كتب كلارك " مذكرة كلارك حول مبدأ مونرو " [ ٣٠ ] ، التي رفضت فكرة إمكانية استخدام الولايات المتحدة للقوة العسكرية بشكل تعسفي في أمريكا اللاتينية . كانت المذكرة دراسة معمقة من ٢٣٨ صفحة، استكشفت كل تفاصيل فلسفة الولايات المتحدة في الحماية الإقليمية. نُشرت كوثيقة رسمية لوزارة الخارجية [ ٣١ ] ، وأُعيد طبع أجزاء منها في الكتب المدرسية لسنوات. [ ٣٢ ]

عندما استقال مورو من منصبه كسفير للعمل في مجلس الشيوخ الأمريكي، تم ترشيح كلارك ليحل محله. عيّن هربرت هوفر كلارك سفيراً فوق العادة ومفوضاً للولايات المتحدة لدى المكسيك في 3 أكتوبر 1930. كان هذا منصباً محورياً في العلاقات الخارجية الأمريكية، وأكسبه مكانة مرموقة على الفور. [ 33 ] شغل كلارك منصب سفير الولايات المتحدة لدى المكسيك من عام 1930 إلى عام 1933.

لاحقًا، وأثناء خدمة كلارك في الرئاسة الأولى لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة ، استدعاه الرئيس فرانكلين د. روزفلت إلى البيت الأبيض ، وطلب منه أن يكون مندوبًا في مؤتمر عموم أمريكا في مونتيفيديو، أوروغواي . وفي عام 1933، اختار روزفلت كلارك مرة أخرى، هذه المرة للعمل في المجلس الاستشاري الجديد لحماية حاملي السندات الأجنبية .

خدمة كنيسة قديسي الأيام الأخيرة

في يونيو 1925، عُيّن كلارك في مجلس إدارة جمعية تحسين الشبان التابعة لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة . وفي أبريل 1933، دُعي كلارك للعمل كمستشار ثانٍ في الرئاسة الأولى للكنيسة، خلفًا لهيبر ج. غرانت . وظلّ منصب غرانت في الرئاسة الأولى شاغرًا لأكثر من عام، إلى أن تمكّن كلارك من الاستقالة من منصبه كسفير، وحلّ المسائل الحكومية الضرورية. [ 34 ]

حوالي عام 1914
نُشر عام 1962

تمت الموافقة على تعيين كلارك كمستشار ثانٍ لغرانت في 6 أبريل 1933. وقد حل محل تشارلز دبليو نيبل ، الذي توفي في ديسمبر 1931. وكان هذا التعيين غير عادي ليس فقط بسبب التأخير بين وفاة نيبل وتعيين كلارك، ولكن أيضًا لأن المستشارين كانوا يُختارون عمومًا من داخل السلطات العامة للكنيسة .

لم يسبق لكلارك أن شغل منصب رئيس وتد أو أسقف في الكنيسة. وشرع على الفور في تخفيف بعض الأعباء الإدارية التي كان غرانت قد فرضها على نفسه والتي أصبحت مصدر إرهاق له. [ 35 ]

كان غرانت ناشطًا في مجال الأعمال طوال حياته، وشجع مستشاره الثاني الجديد على مواصلة اغتنام الفرص التجارية والحكومية كلما أمكن. كان غرانت يعتقد أن مصالح كنيسة قديسي الأيام الأخيرة ستُخدم على أفضل وجه من خلال استمرار كلارك في المشاركة في المساعي القيادية خارج الكنيسة. بعد أسبوع من انضمامه إلى الرئاسة الأولى، طُلب من كلارك شغل منصب في مجلس إدارة جمعية التأمين على الحياة "إيكويتابل" في الولايات المتحدة، ومقرها نيويورك. وبعد ذلك بوقت قصير، عُيّن مندوبًا إلى مؤتمر عموم أمريكا. وافق غرانت على كلا المقترحين، وشعر كلارك بأنه ملزم بالخدمة مجددًا.

عقب المؤتمر العام للكنيسة في أكتوبر 1933 ، طلب روزفلت مجددًا من كلارك الانضمام إلى المجلس الاستشاري لحاملي السندات الأجنبية. ومع اشتداد وطأة الكساد الكبير على اقتصادات العالم، تعثرت سندات أجنبية مملوكة لمواطنين أمريكيين بقيمة مليار دولار. وكُلِّف كلارك بقيادة جهود المجلس لاسترداد أموال السندات المتعثرة، أولًا بصفته المستشار القانوني العام، ثم رئيسًا للمجلس.

في عام 1933، بدأ كلارك يحث على تغيير سياسة الرعاية الاجتماعية لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، والتي كانت توجه الأعضاء إلى طلب المساعدة من الحكومة قبل الكنيسة، وذلك لتبني العديد من الأساليب المبتكرة التي وضعها هارولد ب. لي من منطقة سولت ليك بايونير لمساعدة أعضاء الكنيسة، مثل تنسيق التوظيف، وتشغيل مزرعة ومصنع تعليب، وتنظيم وظائف لأعضاء المنطقة لتجديد وبيع منتجات شركة يوتا المعيبة غير المباعة. [ 36 ]

الرسولية

في سبتمبر 1934، توفي أنتوني دبليو إيفينز ، المستشار الأول لغرانت . وفي أكتوبر من العام نفسه، رُسِّم كلارك رسولًا وعضوًا في رابطة الرسل الاثني عشر، وذلك بناءً على أقدميته. وبعد ذلك مباشرة، عُيِّن مستشارًا أول لغرانت، وخلفه ديفيد أو مكاي مستشارًا ثانيًا. [ 37 ]

في عام ١٩٣٥، قدّم غرانت برنامجًا جديدًا بعنوان "أمن الكنيسة"، أُعيدت تسميته إلى "خطة الرعاية" في عام ١٩٣٨، والذي شجّع على العمل الجاد وتحمّل المسؤولية الشخصية، ومكّن الأعضاء من اللجوء إلى الكنيسة بدلًا من الاعتماد على "نظام التبعية الحكومية المُثبِّط للهمم". كان من شأن خطة الرعاية أن تُركّز جهود الكنيسة وتتوسع لتشمل "برنامج تجميل"، ومزارع تابعة للكنيسة، ومؤسسة ديزيريت للصناعات ، ومخزنًا مركزيًا للأسقف . وفي اجتماع خاص لرؤساء الأوتاد في ٢ أكتوبر ١٩٣٦، لخص كلارك هدف رعاية الكنيسة قائلًا: "إن الهدف الحقيقي طويل الأمد لخطة الرعاية هو بناء شخصية أعضاء الكنيسة، مُعطين ومُتلقّين، وإنقاذ كل ما هو نبيل في أعماقهم، وإخراج ثراء الروح الكامن إلى النور، والذي هو في نهاية المطاف رسالة هذه الكنيسة وغايتها وسبب وجودها". [ ٣٨ ] ولا تزال نصيحة كلارك هي المبدأ التوجيهي لرعاية كنيسة قديسي الأيام الأخيرة.

في عام ١٩٤٠، أطلق كلارك مشروعًا لنقل جلسات المؤتمر العام إلى قاعات اجتماعات إضافية عبر دائرة راديو مغلقة. وفي فبراير من العام نفسه، أصيب غرانت بجلطة دماغية أدت إلى شلل الجانب الأيسر من جسده، وتسببت في نهاية المطاف في عجزه التام. وبعد ذلك بوقت قصير، مرض مكاي مرضًا خطيرًا، فاضطر كلارك، بحكم الضرورة، إلى تولي زمام إدارة كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، لكنه كان يحرص دائمًا على إطلاع أعضاء الرئاسة الأولى الآخرين واستشارتهم قبل اتخاذ أي قرار هام.

بعد وفاة غرانت عام ١٩٤٥، شغل كلارك وماكاي منصبَي المستشار الأول والثاني، على التوالي، لجورج ألبرت سميث . إلا أنه عندما توفي سميث عام ١٩٥١، وتولى ماكاي رئاسة الكنيسة، فاجأ البعض باختياره كلارك مستشارًا ثانيًا، بينما عيّن ستيفن ل. ريتشاردز مستشارًا أولًا. وقد برر ماكاي عدم اختياره كلارك مستشارًا أولًا بطول فترة خدمة ريتشاردز كرسول، على الرغم من أن أسلوب قيادة كلارك لم يتوافق مع أسلوب ماكاي في العمل. [ ٣٩ ] وبعد تأييده كمستشار ثانٍ في مؤتمر عام، قال كلارك عبارته الشهيرة: "في خدمة الرب، ليس المهم أين تخدم، بل كيف تخدم. في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، يشغل المرء المكان الذي دُعي إليه، وهو مكان لا يسعى إليه ولا يرفضه". [ 40 ] عاد كلارك إلى منصب المستشار الأول بعد وفاة ريتشاردز عام 1959. وعلى الرغم من أنه شغل هذا المنصب حتى وفاته في 6 أكتوبر 1961، إلا أن مكاي استبعد كلارك من معظم عملية صنع القرار. [ 39 ]

في خمسينيات القرن العشرين، وأثناء عمله كمستشار ثانٍ في الرئاسة الأولى، تمكن كلارك من رؤية عملين دينيين هامين كان يعمل عليهما لسنوات عديدة منشورين. ففي عام ١٩٥٤، نُشر كتاب " ربنا في الأناجيل" ، وهو دراسة معمقة لحياة يسوع المسيح ، حيث مثّل توماس س. مونسون دار نشر ديزيريت بوك في مشروع النشر. وفي عام ١٩٥٦، نُشر كتاب كلارك " لماذا نسخة الملك جيمس؟" ، الذي يدعو فيه إلى استمرار الكنيسة في استخدام نسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس. [ ٤١ ]

كان كلارك منخرطاً بشكل وثيق في معظم الابتكارات الإدارية للكنيسة خلال فترة رئاسته الأولى. وقد انخرط بشكل خاص في الدعوة إلى مجالس الكهنوت الإقليمية. [ 42 ]

موت

توفي كلارك في السادس من أكتوبر عام ١٩٦١، في منزله الكائن في شارع دي رقم ٨٠، مدينة سولت ليك، ولاية يوتا، عن عمر يناهز التسعين عامًا. [ ٤٣ ] خدم كلارك في الرئاسة الأولى لأكثر من ٢٨ عامًا، وهي أطول مدة خدمة لأي رجل آخر لم يشغل منصب رئيس الكنيسة. [ ٣٣ ] ودُفن في مقبرة مدينة سولت ليك .

العنصرية ومعاداة السامية

كما ورد في سيرة د. مايكل كوين لعام 2002، امتدت حياة كلارك على مدى فترة شهدت "تغيرات هائلة في مواقف وسلوك المجتمع الغربي والولايات المتحدة وكنيسة قديسي الأيام الأخيرة تجاه أعراق وشعوب العالم". [ 44 ] يكتب كوين أن كلارك، في شبابه، كان يمتلك "كامل نزعة العنصرية التي ميزت أمريكا في أواخر القرن التاسع عشر". [ 45 ] تجلت آراء كلارك القومية المتطرفة في خطابه الوداعي عام 1898 في جامعة يوتا، حيث أعلن: "يجب أن تتوقف أمريكا عن كونها مستنقعًا تصب فيه مياه الصرف الصحي النتنة لأوروبا". [ 46 ] غيّر كلارك في نهاية المطاف بعض آرائه العرقية والإثنية، لكنه تمسك ببعضها الآخر حتى نهاية حياته.

في حديثه أمام جمهور كنسي عام 1956 عن خدمته كسفير للولايات المتحدة في المكسيك، اعترف كلارك بأنه ذهب إلى المكسيك "بتحيز كبير ضد الشعب المكسيكي". ومع ذلك، عندما تعرف على تاريخ الشعب وعاش بينهم، نما لديه حب كبير لهم. [ 47 ]

خفت حدة موقف كلارك تجاه اليابانيين بعد أن قام بأعمال قانونية لصالح السفارة اليابانية عام ١٩١٣. [ ٤٨ ] ورغم مقتل صهره، ميرفين إس. بينيون ، خلال الهجوم على بيرل هاربر ، فإن كلارك "لم يشعر ولم يُظهر أي مرارة تجاه اليابانيين"، وفقًا لكوين. [ ٤٩ ] كتب كلارك إلى أحد جنود كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في ٣ أغسطس ١٩٤٥: "ليس لديّ إلا كل اللطف تجاه العرق [الياباني]". [ ٥٠ ]

خلال حياة كلارك، كانت ولاية يوتا تطبق سياسات فصل عنصري بحكم الأمر الواقع ، وكان يُستبعد الذكور من أصول أفريقية من كهنوت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . وبصفته قائدًا كنسيًا، قاوم كلارك الاندماج الاجتماعي بين البيض والسود، وعارض بشدة الزواج المختلط ، موضحًا في رسالة عام 1949: "بما أنهم غير مؤهلين للكهنوت، فإن الكنيسة تثني عن التواصل الاجتماعي مع السود، لأن هذا التواصل يؤدي إلى الزواج، والنسل الناتج يحمل دمًا أسود، وبالتالي يخضع للتحريم المنصوص عليه في كتابنا المقدس." [ 51 ]

ومع ذلك، أعرب كلارك عن دعمه لقضية براون ضد مجلس التعليم ، مصرحاً بأن "قديسي الأيام الأخيرة يمنحون [السود] عن طيب خاطر في المسائل المدنية جميع الحقوق والامتيازات والحريات والحماية المكفولة لهم  ... في جميع أنشطتهم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية". [ 52 ]

يشير كوين إلى أنه "كانت هناك جماعة عرقية واحدة، مع ذلك، أبدى روبن تجاهها كراهية وعدم ثقة طوال حياته - وهم الشعب اليهودي". [ 53 ] ووفقًا لكوين، احتفظ كلارك بنسخ عديدة من " بروتوكولات حكماء صهيون" في مكتبته الشخصية، وشاركها مع منشورات أخرى معادية للسامية مع زملائه ومعارفه. [ 54 ] وقد عبّر عن مواقفه المعادية للسامية "بكلمات مشفرة علنًا وبتفاصيل محددة سرًا"، واستغل منصبه الكنسي لعرقلة ما اعتبره "نفوذًا يهوديًا". [ 55 ] بعد ضم ألمانيا النازية للنمسا ، رفض كلارك نداءات يائسة من نمساويين مورمون اعتنقوا المسيحية من اليهودية، والذين سعوا إلى مساعدة الكنيسة في الهجرة إلى بر الأمان. [ 56 ]

يبدو أن معاداة السامية لدى كلارك قد نبعت، جزئياً على الأقل، من معاداة الشيوعية الشديدة لديه . ويشير كوين إلى أنه "على الرغم من أن ليس كل الأمريكيين المعادين للشيوعية كانوا معادين للسامية، إلا أن الأكثر حدة منهم كانوا يميلون إلى ذلك. وكان مزيج روبن من معاداة الشيوعية ومعاداة السامية مثالاً على هذا التوجه". [ 57 ]

وضعت آراء كلارك في خلاف مع رئيس كنيسة قديسي الأيام الأخيرة ديفيد أو. مكاي، الذي كانت "مواقفه الإيجابية تجاه اليهود والصهيونية ودولة إسرائيل أكثر تمثيلاً للمورمون بشكل عام من مواقف الرئيس كلارك المعادية للسامية وإجراءاته الإدارية". [ 58 ]

الجدول الزمني للمسيرة المهنية

  • 1900-1901 - رئيس المدرسة العادية الفرعية (جامعة جنوب يوتا) 
  • 1906-1910 - مساعد المدعي العام لوزارة الخارجية الأمريكية 
  • 1907-1908 - أستاذ مساعد في القانون، جامعة جورج واشنطن ، واشنطن العاصمة 
  • 1910-1913 - مستشار قانوني لوزارة الخارجية الأمريكية 
  • 1913 - تم تعيينه محامياً للولايات المتحدة أمام محكمة التحكيم بموجب اتفاقية خاصة بتاريخ 18 أغسطس 1910 بين الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى - مطالبات بقيمة 5 ملايين دولار. 
  • 1914 – المستشار المسؤول عن وكالة الولايات المتحدة، التحكيم في المطالبات الأمريكية البريطانية 
  • 1918 – مؤلف كتاب التشريعات الطارئة وصلاحيات الرئيس في الحرب 
  • 1919-1920 – نشط في الجدل الدائر حول عصبة الأمم 
  • 1922 – مرشح الحزب الجمهوري عن ولاية يوتا لمجلس الشيوخ الأمريكي، وكذلك في عام 1928 
  • 1926 – وكيل الولايات المتحدة، لجنة المطالبات العامة، الولايات المتحدة والمكسيك. 
  • 1927-1928 - مستشار قانوني للسفير دوايت دبليو مورو، المكسيك 
  • 1928 – مؤلف مذكرة حول مبدأ مونرو 
  • 1930-1933 - سفير الولايات المتحدة فوق العادة والمفوض لدى المكسيك 
  • 1933 – تمت الموافقة عليه كمستشار ثانٍ في الرئاسة الأولى لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، في 6 أبريل، هيبر ج. غرانت، الرئيس 
  • 1933 - عُيّن عضواً في مجلس أمناء جامعة بريغام يونغ 
  • 1933 – مندوب الولايات المتحدة في المؤتمر الدولي السابع للدول الأمريكية (مؤتمر عموم أمريكا)، مونتيفيديو، أوروغواي 
  • 1933 - انتُخب مديرًا، جمعية التأمين على الحياة العادلة في الولايات المتحدة ، مدينة نيويورك 
  • ١٩٣٤ - تمت الموافقة عليه رسولاً ومستشاراً أول في الرئاسة الأولى، في ٦ أكتوبر، من قبل هيبر ج. غرانت، الرئيس 
  • 1934–1953 – رئيس ومدير محطة راديو KSL ؛ نائب الرئيس ومدير مؤسسة زيونز التعاونية التجارية (ZCMI) 
  • 1936 – ممثل الولايات المتحدة في لجنة دراسة عقود القروض الدولية ( عصبة الأمم ) 
  • 1944 – انتُخب مديرًا لشركة سكة حديد ويسترن باسيفيك ، سان فرانسيسكو، كاليفورنيا 
  • 1945 – تم تثبيته كمستشار أول للرئيس جورج ألبرت سميث، 21 مايو، كنيسة قديسي الأيام الأخيرة 
  • 1949 – انتُخب نائبًا لرئيس البنك الوطني الأول، في 11 يناير 
  • 1949 – انتُخب نائبًا لرئيس شركة فنادق يوتا ، في 23 فبراير 
  • 1950 – انتُخب عضواً في مجلس أمناء جمعية روزفلت التذكارية ، في 27 أكتوبر 
  • 1951 – تمت الموافقة عليه كمستشار ثانٍ في الرئاسة الأولى لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، في 9 أبريل، ديفيد أو. مكاي، الرئيس 
  • 1952 - انتُخب نائبًا لرئيس بنك صهيون للادخار والائتمان ، في 8 يناير 
  • 1952 – انتُخب نائبًا لرئيس شركة يوتا-أيداهو للسكر ، في 20 أبريل 
  • 1959 - تم تعيينه مستشارًا أول في الرئاسة الأولى لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، 12 يونيو، ديفيد أو. مكاي، الرئيس [ 59 ] 
  • 1963 – تم إدخاله إلى قاعة عظماء الغرب في المتحف الوطني للتراث الغربي ورعاة البقر لمساهمته كمزارع ومربي ماشية وسياسي. [ 60 ] 

الأعمال المنشورة

  • كلارك، ج. روبن (1930). مذكرة حول مبدأ مونرو . مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي . ASIN B0006D9U6Q . OCLC 1739572 .  
  • — — (1947). "امتنان لتراثنا": خطاب أمام نادي روتاري سولت ليك . نادي روتاري . ASIN B0007HE99Y . OCLC 28325923 .  
  • — — (1947). ألم تعلموا أنني يجب أن أكون مشغولاً بشؤون والدي ؟ طبعة مُعاد طباعتها، مجلة جمعية الإغاثة . OCLC 7810610 . 
  • — — (1949). في طريق الخلود والحياة الأبدية: سلسلة من المحاضرات الإذاعية . شركة ديزيريت بوك . ASIN B0007EJWAS . OCLC 3051171 .  
  • — — (1954). كتابنا المقدس: خطاب في المؤتمر العام، خيمة الاجتماع، مدينة سولت ليك، يوتا، 4 أبريل 1954. بوك كرافت . ASIN B0007H2ZL8 . OCLC 22012699 .  
  • — — (1968). الخلود والحياة الأبدية . منهج دراسي لمجالس كهنوت ملكي صادق. كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. ASIN B0007G3A2C . OCLC 3405390 .  
  • — — (1974) [1954]. سيدنا في الأناجيل: تناغم الأناجيل . شركة ديزيريت بوك. ASIN B00183Z8S2 . OCLC 16790161 .  
  • — — (1978) [1962]. التزموا بدستورنا . شركة ديزيريت بوك. ASIN B0006WZ8SG . OCLC 4558825 .  
  • — — (1979). لماذا نسخة الملك جيمس ؟ كلاسيكيات في أدب المورمون. شركة ديزيريت بوك. ISBN 978-0-87747-773-0. OCLC 5008280 . 
  • — — (1987). يارن، ديفيد هـ. الابن (محرر). ج. روبن كلارك: أوراق مختارة حول النزعة الأمريكية والشؤون الوطنية . شركة ديزيريت بوك. ISBN 978-0-87579-109-8. OCLC 16004232 . 
  • — — (1991). انظروا إلى حمل الله . كلاسيكيات في أدب المورمون. شركة ديزيريت بوك. ISBN 978-0-87579-536-2. OCLC 23769367 . 
  • — — (1998). إلى أهل العربة الأخيرة؛ ومن كان هذا يسوع ؟ سلسلة المحادثات الكلاسيكية. شركة ديزيريت بوك. رقم ISBN 978-0-87579-975-9. OCLC 40197720 . 

يقتبس

  • لم يشهد تاريخنا جمعًا من الرجال من يجرؤ على تحدي سيادة هذه المجموعة. إن اتحاد استقلال هذه السلطات الثلاث - التشريعية والتنفيذية والقضائية - ووظائفها الحكومية، هو ما يُشكّل عبقرية هذه الوثيقة الفريدة. ... وهنا حلّ الإلهام الإلهي. لقد كانت معجزة حقًا. [ 61 ]

ملحوظات

  1. ↑ لم يكن كلارك عضواً في رابطة الاثني عشر إلا لمدة أسبوع واحد في عام 1945 وستة أيام في عام 1951، وهي فترات زمنية تم فيها حل الرئاسة الأولى بسبب وفاة رئيس الكنيسة.
  2. ↑ كان كلارك عضواً في الرئاسة الأولى منذ عام 1933.
  3. بعد وفاة كلارك، رُقّي هنري د. مويل من منصب المستشار الثاني في الرئاسة الأولى إلى منصب المستشار الأول؛ورُقّي هيو ب. براون من منصب المستشار الثالث في الرئاسة الأولى إلى منصب المستشار الثاني . وانضم غوردون ب. هينكلي إلى الاثني عشر في اليوم السابق لوفاة كلارك.

مراجع

ملحوظات

  1. ↑ الكلمات الافتتاحية
  2. ↑ ج. روبن كلارك الأب، مجلة، المجلد 12، 9 ديسمبر 1885
  3. ↑ يارن 1973 ، ص 17 
  4. ↑ ج. روبن كلارك الأب، مجلة، المجلد 9، 1883.
  5. ↑ ج. روبن كلارك الأب، مجلة، المجلد 16، 5 يوليو 1890
  6. ↑ ج. روبن كلارك الأب، مجلة، المجلد 1، 30 مارس 1879
  7. ↑ كلارك، جوشوا ر. الأب، مذكرات شخصية، حررها ديفيد هـ. يارن الابن، المجلد 15 يونيو 1889.
  8. ↑ يارن 1973 ، ص 51 
  9. ↑ ج. روبن كلارك الأب، مجلة، المجلد 16، 28 أغسطس 1890
  10. ↑ ج. روبن كلارك الأب، مجلة، المجلد 17، 19 يناير 1891
  11. ↑ جيمس إي. تالميدج، "نشرة متحف ديزيريت"، السلسلة الجديدة رقم 1، ديزيريت نيوز، 1 أغسطس 1911.
  12. ↑ لي، هارولد ب. (سبتمبر 1961)، "الرئيس ج. روبن كلارك الابن، تقديرًا له في عيد ميلاده التسعين"، عصر التحسين : 632
  13. ↑ يارن 1973 ، ص 73 
  14. ↑ فوكس 1980 ، ص 15 
  15. ↑ يارن 1973 ، ص 93 
  16. ↑ د. مايكل كوين، ج. روبن كلارك: سنوات الكنيسة ( بروفو : مطبعة جامعة بريغام يونغ ، 1983)، ص 11
  17. ↑ ج. روبن كلارك الأب، مجلة، المجلد 29، 15 سبتمبر 1898.
  18. ↑ فوكس 1980 ، ص 21 
  19. ↑ "الفرع الجنوبي للمدرسة الحكومية للمعلمين"، صحيفة ديزيريت إيفنينج نيوز ، 15 ديسمبر 1900
  20. ↑ باركنسون، جورج د. (أبريل 1914)، "كيف شقّ فتى من يوتا طريقه"، عصر التحسين : 559
  21. ↑ موقع كلية الحقوق ج. روبن كلارك، صفحة مجموعات الطلاب، نبذة عن حياة ج. روبن كلارك
  22. ↑ "محامون لاحقون من طائفة المورمون، منشورات كلية جيه روبن كلارك للحقوق" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29-09-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-07-2011 .
  23. ↑ "محامون لاحقون من طائفة المورمون، منشورات كلية الحقوق ج. روبن كلارك" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29-09-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-07-2011 .
  24. ↑ "سيرة ج. روبن كلارك، موقع كلية الحقوق ج. روبن كلارك" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 سبتمبر 2011. تاريخ الاطلاع: 20 يوليو 2011 .
  25. ↑ فوكس 1980 ، الصفحات 174-175 
  26. ↑ ديفيس 2001 ، ص 3 
  27. ↑ كتيب عضوية جمعية ج. روبن كلارك القانونية، مؤرشف بتاريخ ٢١ يوليو ٢٠١١ في أرشيف الإنترنت
  28. ↑ فوكس 1980 ، ص 514 
  29. 1 2 أرشيف حكومة الولايات المتحدة، سجلات مُرشدة، رقم 076
  30. ↑ ديفيس 2001 ، ص 5 
  31. ↑ مذكرة كلارك، صفحة 12، منشورات كلية الحقوق ج. روبن كلارك، مؤرشفة بتاريخ 29-09-2011 في أرشيف الإنترنت
  32. ↑ كلية الحقوق ج. روبن كلارك، مذكرة كلارك، ص 12. مؤرشفة بتاريخ 29-09-2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  33. 1 2 ديفيس 2001 ، ص. 4 
  34. ↑ ديفيس 2001 ، ص 6 
  35. ↑ مجلة ج. روبن كلارك الأب، في كوين 1983 ، ص 73 
  36. ↑ كوين 1983 ، الصفحات 266-267 
  37. ↑ ديفيس 2001 ، ص 7 
  38. ↑ دوافع/مبادئ الرفاهية المعيشية MGR.pdf ماريون ج. رومني، مبادئ الرفاهية المعيشية
  39. 1 2 برينغهيرست، نيويل ج. "الخاص مقابل العام: ديفيد أو. مكاي" (ملف PDF) . حوار . 3 (25) . تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2015 .
  40. ↑ تقرير المؤتمر [العام] ، أبريل 1951، ص 154
  41. ↑ كوين، سنوات الكنيسة ، ص 133
  42. ↑ كوين، سنوات الكنيسة ، ص 134
  43. ↑ يارن 1973 ، ص 138 
  44. ↑ كوين، د. مايكل (2002). رجل الدولة المخضرم: سيرة ج. روبن كلارك . سولت ليك سيتي: سيجنتشر بوكس. ص 318. 
  45. ↑ كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 319
  46. ↑ مقتبس في كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 319
  47. ↑ انظر كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 320؛ ديفيس، ص 4
  48. ↑ كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 322-323
  49. ↑ كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 323
  50. ↑ مقتبس في كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 324
  51. ↑ مقتبس في كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 345
  52. ↑ مقتبس في كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 347
  53. ↑ كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 325
  54. ↑ كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 328
  55. ↑ كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 337
  56. ↑ نيلسون، ديفيد كونلي (2015). موروني والصليب المعقوف: المورمون في ألمانيا النازية . نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 154. ISBN  978-0-8061-4668-3في أواخر فترة ما قبل الحرب ، كان كلارك، الذي ترك وراءه سلسلة من الكتابات المعادية للسامية، يهرب من اضطهاد هتلر بعد ضم النمسا، وقد رفض المناشدات اليائسة من قبل المتحولين المورمون النمساويين من اليهودية الذين سعوا للحصول على مساعدة الكنيسة.
  57. ↑ كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 327
  58. ↑ كوين، رجل الدولة المخضرم ، ص 339
  59. ↑ يارن 1973 ، الصفحات 135-138 
  60. ↑ "قاعة عظماء الغرب" . المتحف الوطني للتراث الغربي ورعاة البقر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2019 .
  61. ↑ كلارك، ج. روبن (4 أكتوبر 1942). كلمة المؤتمر . المؤتمر نصف السنوي المئة والثالث عشر. سولت ليك سيتي، يوتا: كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. الصفحات 7، 54. تاريخ الاسترجاع: 4 مايو 2025 . 

مصادر

للمزيد من القراءة

  • (1994) مقال بعنوان "كلارك، جوشوا روبن الابن" في موسوعة تاريخ يوتا . كتب المقال ديفيد سي. جيسيل، ونُشرت الموسوعة بواسطة مطبعة جامعة يوتا. رقم الكتاب المعياري الدولي 9780874804256. أُرشف من الأصل في 21 مارس 2024، وتمت استرجاعه في 10 أبريل 2024.