جيمس هوب (أيرلندا)

كان جيمس "جيمي" هوب (25 أغسطس 1764 - 10 فبراير 1847) ديمقراطيًا راديكاليًا في أيرلندا، نظم العمال والتجار والمزارعين المستأجرين في جمعية الأيرلنديين المتحدين . في ثورة 1798، قاتل إلى جانب هنري جوي مكراكين في معركة أنترم . وفي عام 1803، حاول إحياء الانتفاضة ضد التاج البريطاني في انتفاضة نسقها روبرت إيميت والقيادة الجمهورية الجديدة في دبلن. تميز هوب بين الأيرلنديين المتحدين بقناعته بأن "المسألة الأساسية المطروحة بين الحكام والشعب" هي "وضع الطبقة العاملة". ^{[ 1 ]}

وُلد هوب في مالوسك (رعية تمبلباتريك )، مقاطعة أنتريم . كان والده، جون هوب، من سكان المرتفعات الاسكتلندية ونساج الكتان، وقد هاجر من اسكتلندا بدلاً من التنازل عن عقيدته المشيخية العهدية . ^{[ 2 ]}

في سن العاشرة، عُيّن هوب في مزرعة قريبة. في أمسيات الشتاء، كان سيده يُجلسه "ليقرأ له تاريخ اليونان وروما، وكذلك تاريخ أيرلندا واسكتلندا وإنجلترا". يتذكر هوب أن هذا، إلى جانب تعليقاته على أخبار اليوم، لفت انتباهه "مبكرًا إلى طبيعة العلاقات بين مختلف طبقات المجتمع". ^{[ 3 ]} أثناء عمله في الأرض، في وقتٍ قادت فيه جماعة " قلوب من فولاذ" في أنترم مقاومةً عنيفةً ضد استغلال ملاك الأراضي، ومعظمهم من الأنجليكان ، ترسخ لدى هوب اعتقادٌ بأن "الله العليّ هو رب الأرض، والمزارع هو مستأجره". كان ملاك الأراضي الذين يتدخلون في هذه العلاقة ظالمين. ^{[ 4 ]}

تدرّب هوب لاحقًا على نسج الكتان، ثم أصبح عاملًا متمرسًا، بينما واصل تعليمه في دروس مسائية. تزوج من روز مولان، ابنة نساج ماهر. كان شقيقها، لوك مولان، عضوًا في جمعية الأيرلنديين المتحدين. أنجب الزوجان أربعة أبناء: لوك مولان هوب (1794-1827)، محرر صحيفة "راشلايت" ، وهنري جوي مكراكين هوب (1809-1872)، كاتب بعض الأشعار الدينية، وروبرت إيميت هوب (1812-1864) ^{[ 5 ]} ، وابنة تُدعى ماتيلدا هوب. ^{[ 6 ]} توفيت روز في 25 مايو 1831. وصفها هوب بأنها امرأة "موهوبة" تتمتع "بكل مزايا العقل والشخصية، كانت كل شيء بالنسبة لي في هذه الدنيا، وعندما فقدتها، ذهبت سعادتي معها إلى القبر". ^{[ 5 ]}

في أعقاب الثورة الأمريكية ، انضم هوب إلى فيلق راففورت التابع للمتطوعين الأيرلنديين . وبحسب روايته، "بدأت علاقته بالسياسة في صفوف المتطوعين": فقد كانوا "الوسيلة لكسر الحلقة الأولى في سلسلة العقاب". وقد حدد مصدر فقر البلاد ومعاناتها.

كشعب، تم استبعادنا من أي مشاركة في صياغة القوانين التي تحكمنا... بالقوة تم إخضاع الفقراء وتجريدهم من حقوقهم في الأرض؛ وبالخيال تم ترسيخ ملكية الغزاة؛ وبالخداع على الصناعة الإنتاجية للأجيال القادمة، استمر الاغتصاب. ^{[ 7 ]}

في استعراض متطوعي بلفاست عام ١٧٩٢، بمناسبة الذكرى السنوية الثالثة لسقوط الباستيل ، لم يشارك هوب في الاستعراض مع فيلق راففورت التابع له، بل مع ١٨٠ مدنيًا من كارنموني وتيمبلباتريك (من عامة الناس الذين ربما لم يكونوا قادرين على تحمل تكاليف تجهيز أنفسهم للانضمام إلى صفوف المتطوعين ). حملوا راية صممها هوب ورسمها صهره، كُتب عليها: "وُلد أخونا الغالي في ١٤ يوليو ١٧٨٩؛ للأسف ما زلنا في طور التكوين. مجرة ​​خرافية. سبب الباستيل الأيرلندية؛ فلنتحد لتدميرها." ^{[ ٨ ]}

في صفوف المتطوعين، التقى هوب لأول مرة بهنري جوي مكراكين وصموئيل نيلسون . بعد انقسام حركة المتطوعين حول مسألة التحرر الكامل والفوري للكاثوليك وقمعها من قبل الحكومة عام ١٧٩٣، انضم إليهم في جمعية الأيرلنديين المتحدين ، ^{[ ٩ ]} وإن كان ذلك مع بعض التحفظات. وقد أعرب عن أسفه لتراجعنا عن إعلان آرائنا صراحةً إلى التآمر. ^{[ ١٠ ]}

وخلص هوب إلى أن حركة الإصلاح في بعض الأوساط كانت "مجرد صراع بين المصالح التجارية والأرستقراطية، لتحديد أيهما سيحظى بالشعب". ^{[ 11 ]} وفي عام 1795، تعهد هوب بالالتزام بعهد أو "اختبار" الأيرلنديين المتحدين، قائلاً: "أصر على المثابرة في السعي لتشكيل أخوة محبة بين الأيرلنديين من جميع المعتقدات الدينية"، و"تحقيق تمثيل متساوٍ وكامل وكافٍ لجميع أبناء الشعب الأيرلندي". ^{[ 12 ]} ولكن بحلول ذلك الوقت، كانت الجمعية قد بدأت تتخلى عن آمالها في الإصلاح البرلماني. وتزايدت الأفكار تتجه نحو الانتفاضة وتطلعات الحصول على مساعدة من الجمهورية الفرنسية الجديدة .

سرعان ما برز هوب كمنظم بارز وانتُخب لعضوية اللجنة الشمالية في بلفاست . إلى جانب توماس أديس إيميت في دبلن، اعتبر نيلسون وماكراكين وتوماس راسل في الشمال القادة الوحيدين في حزب الأيرلنديين المتحدين الذين فهموا "تمامًا" الأسباب الحقيقية للاضطرابات والصراعات الاجتماعية: "أوضاع الطبقة العاملة". ^{[ 13 ]} بالنسبة لهوب، كانت بلفاست مركزًا في أولستر لـ"نظام مصطنع" لم يكن فيه في نهاية المطاف سوى:

...ثلاثة أطراف: أولئك الذين أنتجت صناعتهم ضروريات الحياة، وأولئك الذين قاموا بتداولها، وأولئك الذين اعتمدت معيشتهم على مطالبات ورأس مال وهميين، وعاشوا وتصرفوا كما لو أن الرجال والماشية قد خُلقوا فقط لاستخدامهم ومنفعتهم... ^{[ 14 ]}

ربما كان هوب الأقرب إلى راسل في هذا الصدد. ففي تعليقه على تزايد نشاط النقابات العمالية في بلفاست والمناطق المحيطة بها ^{[ 15 ]} في صفحات صحيفة الحركة، النجم الشمالي ، حث راسل على "التحالفات" (النقابات العمالية) ليس فقط للحرفيين ولكن أيضًا للعمال وأصحاب المنازل . ^{[ 16 ]}

في ربيع عام ١٧٩٦، أرسل نيلسون هوب إلى دبلن للمساعدة في تنظيم العمال في العاصمة. عمل هوب نفسه نساجًا للقطن، فبدأ بتجنيد عمال النسيج في بالبريجان . ثم، مستهدفًا تجمعات العمال غير القانونية، ساعد في انتشار المنظمة، التي ضمت عددًا كبيرًا من الحرفيين البروتستانت، جنوب النهر وصولًا إلى منطقة ليبرتيز . عندما اندلعت الانتفاضة في مايو ١٧٩٨، واتضح أن حامية المدينة ستمنع مظاهرة الأيرلنديين المتحدين في العاصمة، غادر العديد من هؤلاء العمال المدينة للانضمام إلى صفوف الثوار في الريف. ^{[ ٩ ]}

سافر هوب أيضًا، غالبًا برفقة ويليام بوتنام مكابي ، إلى مقاطعات في أولستر وكونوت وإلى جبال ويكلو ، ناشرًا الأدبيات ومنظمًا المجتمعات المحلية. ^{[ 5 ]} في أسبوع واحد فقط، قطع مسافة تزيد عن 700 ميل. ^{[ 17 ]} في خضم اضطرابات أرماغ ، وبالتوازي مع الأب جيمس كويغلي ، ^{[ 18 ]} سعى إلى المصالحة بين فتيان بيب أو داي وأعدائهم التقليديين، المدافعين الكاثوليك، في سبيل ما كان يُعرف ببساطة باسم "الاتحاد". ^{[ 4 ]}

لاحظ هوب أن عضوية النقابة بين "المزارعين الأثرياء وأصحاب المتاجر" تراجعت تحت ضغط الأحكام العرفية، لكنها عادت للارتفاع مجددًا مع تصاعد التأييد الشعبي بعد محاولة الإنزال الفرنسي في بانتري في ديسمبر 1796، والتي جعلت احتمال المساعدة الفرنسية حقيقة واقعة. ففي الفترة من ديسمبر إلى مايو 1797، تضاعفت العضوية في أولستر وحدها أربع مرات، لتصل إلى 117,917 عضوًا. ^{[ 19 ]} إلا أنه عندما دُعي إلى حمل السلاح أخيرًا في الشمال في يونيو 1798، أدرك أن العديد من أعضاء النقابة الأثرياء قد "راهنوا بأكثر مما كان في وسعهم". ^{[ 20 ]}

ظل هوب ثابتًا وقاد فرقة من النساجين والعمال الذين غطوا انسحاب المتمردين بقيادة هنري جوي مكراكين في معركة أنترم . تمكن هوب من الانضمام إلى مكراكين وقواته المتبقية بعد المعركة في معسكرهم على جبل سليش . ^{[ 5 ]}

تفرق المعسكر تدريجيًا، واضطرت المجموعة المتضائلة من الثوار إلى الفرار. نجح هوب في الإفلات من الأسر، لكن مكراكين قُبض عليه وأُعدم في 17 يوليو. بعد انهيار الانتفاضة العامة، رفض هوب الاستفادة من شروط العفو الذي عرضه اللورد كورنواليس، بحجة أن ذلك سيكون "ليس فقط تراجعًا عن المبادئ، بل قبولًا ضمنيًا بعدالة العقاب الذي أُنزل بآلاف من رفاقي التعساء". ^{[ 21 ]}

في أعقاب التمرد، سعى ناشطون شباب، أبرزهم روبرت إيميت (الشقيق الأصغر لتوماس أديس إيميت) وويليام بوتنام مكابي (ابن العضو المؤسس للجمعية، توماس مكابي )، إلى إعادة تنظيم جمعية الأيرلنديين المتحدين على أساس عسكري-تآمري صارم، حيث يتم اختيار أعضائها شخصيًا من قبل ضباطها، ويجتمعون كهيئة تنفيذية. وكانوا على اتصال بتوماس راسل وويليام دودال، المحتجزين كسجينين حكوميين في حصن جورج . وكان الهدف المباشر للجمعية المعاد تشكيلها، بالتزامن مع الانتفاضات الجمهورية في أيرلندا وإنجلترا، هو استدراج فرنسا مجددًا لغزو البلاد. ولتحقيق هذه الغاية، انطلق مكابي إلى لندن وباريس في ديسمبر 1798. ^{[ 22 ]}

عاش هوب حياةً محفوفة بالمخاطر، حيث عمل لفترةٍ لدى تشارلز هاميلتون تيلينغ ، أحد أبرز المدافعين عن دبلن، مشرفًا على مصنعه للتبييض في نول، شمال المدينة، ثم أدار مع زوجته متجرًا صغيرًا للأقمشة في المدينة حتى سبتمبر 1803. ^{[ 23 ]} ولكن عندما عاد راسل من حصن جورج ومنفاه القصير، انخرط في خططٍ كان روبرت إيميت وآن ديفلين (التي يُفترض أنها مدبرة منزله) وآخرون في الحكومة الجديدة لدبلن يُنسقونها مع مكابي في باريس . كانوا يُنظمون انتفاضةً جمهوريةً جديدةً تُشعل فتيلها عملية الاستيلاء على قلعة دبلن .

في فبراير 1803، تبددت الآمال المعقودة على الحصول على دعم من انتفاضة شبكة البريطانيين المتحدين، التي تسلل إليها عدد كبير من الأيرلنديين، في لندن وبلدات لانكشاير ويوركشاير الصناعية، وذلك إثر اعتقال وإعدام إدوارد ديسبارد والقمع الذي أعقب ذلك. وفي الوقت نفسه، ورغم ما بدا من حظوة مكابي لدى نابليون، ^{[ 24 ]} ظلّت محاولة فرنسية جديدة لغزو أيرلندا احتمالاً غير مؤكد. ^{[ 22 ]}

تواصل هوب مع مايكل دوير (ابن عم ديفلين)، الذي كان لا يزال يُقاوم في جبال ويكلو، وفي أبريل 1803 ساعد في ترتيب مؤتمرين مطولين مع إيميت في راثفارنهام . وعد إيميت بتزويد دوير بالأسلحة، لكنه لم يتمكن من ذلك. ^{[ 25 ]} اتجه هوب شمالًا ساعيًا لحشد المقاومة في أنترم. لكن تلك المناطق في أنترم، حيث وجد سابقًا أن "الروح الجمهورية المتأصلة في مبادئ المجتمع المشيخي لا تزال قائمة في مقاومة السلطة التعسفية" ^{[ 26 ]} رفضت الدعوة. وواجه راسل رفضًا مماثلًا عندما حاول رفع الراية في منطقة المدافعين في جنوب داون. ^{[ 27 ]}

في غضون ذلك، في دبلن، تسارعت الأحداث بسبب الانفجار العرضي لمستودع أسلحة المتمردين في شارع باتريك، والذي كشف عن المؤامرة العسكرية للعلن. بعد معركة شوارع قصيرة مساء يوم 23 يوليو، والتي تراجع خلالها إيميت فزعًا لرؤية أحد الفرسان يُسحب من على حصانه ويُقتل رميًا بالرمح، أمر بإنهاء الانتفاضة. ^{[ 28 ]}

تجنب هوب انتباه السلطات في القمع الذي تلا ذلك من خلال الحصول على وظيفة لدى صديق متعاطف من إنجلترا في بلفاست، حيث استفاد في النهاية من عفو ​​سياسي في عام 1806. واستمر في العمل كنسّاج، وكتب الشعر ومذكراته.

كما تعاون مع ماري آن مكراكين [ ^{29 ]} في مساعدة المؤرخ آر آر مادن في بحثه لكتابه الضخم "الأيرلنديون المتحدون: حياتهم وعصرهم" ⁽ 1842-1860، 11 مجلدًا). ^{​​[ 30 ]} وبالنظر إلى نضال الأيرلنديين المتحدين، أشار إلى أنه بمجرد أن "خسرت قضية الشعب نهائيًا (على الأقل في ذلك النضال)، ... لم يبقَ للعدو سوى مهاجمة ذكرى الموتى، وتشويه سمعة الأحياء، وتشويه سمعة كل من تجرأ على مقاومة قسوتهم". ^{[ 31 ]}

كان لدى هوب شكوكه حول دانيال أوكونيل ، ولا سيما ارتباطه بالليبرالية الاقتصادية التي تبناها حلفاؤه الإنجليز من حزب الأحرار (الويغ) - إذ بات فكر هوب نفسه يتماشى بشكل متزايد مع تعاليم روبرت أوين التعاونية . ^{[ 5 ]} ولكن في أربعينيات القرن التاسع عشر، وفي أواخر السبعينيات من عمره، ترأس اجتماعات جمعية أوكونيل لإلغاء قوانين الاتحاد . سعت هذه الجمعية إلى إلغاء قوانين الاتحاد لعام 1800 وإعادة البرلمان الأيرلندي المستقل. ^{[ 4 ]}

توفي هوب في منزله الكائن في شارع لانكستر رقم 1، بلفاست، عام 1847 عن عمر يناهز 83 عامًا، ودُفن في مقبرة مالوسك ، نيوتونابي . أقام شاهد قبره صديقاه، ماري آن ، شقيقة هنري جوي مكراكين، وإسرائيل ميليكين، عضو جمعية الأيرلنديين المتحدين في طريق شانكيل . وقد كتب المؤرخ ريتشارد روبرت مادن ، الذي شجع هوب على كتابة مذكراته، النقش على شاهد قبره. ^{[ 32 ]}

مُكرَّسٌ لذكرى جيمس هوب... أحد أروع إبداعات الطبيعة، رجلٌ نزيه... في أزهى عصور تاريخ بلاده، كان جنديًا في سبيل قضيتها، وفي أحلك الظروف، ظلّ وفيًا لها: وفيًا لنفسه ولمن وثقوا به. بقي حتى النهاية ثابتًا لا يتزعزع في إخلاصه.

أسفل ذلك يوجد رسم تخطيطي لكلب كبير، يقال إنه جلب المؤن لهوب ورفاقه عندما كانوا يختبئون بعد معركة أنترم. ^{[ 33 ]}

تقول ماري ماكنيل، كاتبة سيرة صديقته ماري آن ماكراكين، عن هوب: "لقد مثّل التطلعات غير المُعلنة تقريبًا للعنصر الثوري القوي بين العمال المشيخيين، سواء في الريف أو المدينة؛ لقد كان بالفعل الأكثر راديكالية بين أعضاء منظمة الأيرلنديين المتحدين". ^{[ 34 ]} واعتبر المؤرخ إيه تي كيو ستيوارت هوب "اشتراكيًا رائدًا قبل أن تُصاغ الاشتراكية كعقيدة سياسية". ^{[ 35 ]} كما صنّف شاعر أولستر، جون هيويت، هوب مع ويليام طومسون كواحد من "الماركسيين الشجعان القدامى في أيرلندا قبل ماركس". ^{[ 36 ]}

يحتفي الجمهوريون اليساريون بذكرى هوب ، ^{[ 5 ]} لكن موقعه في سياق تطور القومية الأيرلندية اللاحقة محل جدل. فقد اقترح شون كرونين ، الرئيس السابق لهيئة أركان الجيش الجمهوري الأيرلندي المعارض للمعاهدة ، أن هوب كان بالنسبة لعام 1798 "كما كان جيمس كونولي بالنسبة لعام 1916" ^{[ 37 ]} - أي تكرارًا لتمرد إيميت الذي ربط فيه الزعيم الاشتراكي قضية العمال بإقامة الدولة الأيرلندية. وعندما حُطمت اللوحة الزرقاء التي وضعتها دائرة تاريخ أولستر، والتي تُشير إلى مسقط رأس هوب (والتي نُصبت بدعم من وكالة أولستر-سكوتس ) ^{[ 38 ]} في عام 2014، جادل فريزر أغنيو ، رئيس بلدية نيوتونابي الوحدوي ، بأن ربط المخربين له بالجمهورية الأيرلندية المعاصرة قد أظهر جهلهم: "كان جيمي هوب رجلاً بروتستانتيًا صالحًا. لقد أراد توحيد الطبقة العاملة من أجل ظروف أفضل، وكان مدافعًا عن عامة الناس". ^{[ 39 ]}

قام ديس ماك أليير بتجسيد شخصية جيمس هوب في فيلم بات مورفي عام 1984 بعنوان آن ديفلين .