جون شيبارد (ملحن)

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان جون شيبارد (المعروف أيضًا باسم شيبارد ، حوالي 1515 - ديسمبر 1558) ملحنًا إنجليزيًا من عصر النهضة .

سيرة

يُرجّح أن شيبارد وُلد حوالي عام 1515، استنادًا إلى تصريحه عام 1554 بأنه كان يُلحّن الموسيقى لعشرين عامًا. [ 1 ] لا يُعرف شيءٌ مؤكد عن حياته المبكرة. أول ظهورٍ له كان في ثاكستيد ، إسكس، في يونيو 1541، عندما تزوّج من جين إيوين أو إيفان، الأرملة حديثًا. كان حينها على الأرجح في منتصف العشرينات من عمره. [ 2 ] من غير المعروف ما إذا كان قد شغل منصبًا موسيقيًا في كنيسة القديس يوحنا المعمدان في ثاكستيد . ثم عمل كمُخبرٍ للجوقة في كلية ماجدالين، أكسفورد، بشكلٍ متواصل من عيد القديس ميخائيل عام 1543 إلى وقتٍ ما بين مارس وعيد القديس ميخائيل عام 1548. [ 3 ]

يظهر اسم شيبارد لاحقًا في قائمة رجال الكنيسة الملكية الذين أنشدوا في جنازة الملك إدوارد السادس في أغسطس 1553؛ ربما انضم إلى الكنيسة مباشرةً بعد مغادرته أكسفورد، ولكن نظرًا لوجود فجوة في سجلات الكنيسة الملكية منذ عام 1547، لا يمكن إثبات ذلك. [ 4 ] ويبدو أنه ظل نشطًا في الكنيسة حتى عام وفاته، إذ مُنح زيًا رسميًا لجنازة الملكة ماري وتتويج إليزابيث الأولى . [ 4 ]

في عام ١٥٥٤، تقدّم بطلب، يبدو أنه لم يُوفق، لنيل درجة الدكتوراه في الموسيقى من جامعة أكسفورد ، مصرحًا بأنه درس الموسيقى لعشرين عامًا وأنه "ألّف العديد من الأغاني". [ ٥ ] [ ٦ ] في مارس ١٥٥٦، شهد على وصية زميله في الكنيسة، لوك كوستيل، وفي رأس السنة الجديدة ١٥٥٧، قدّم ثلاث لفائف من الأغاني إلى ماري تيودور . [ ٧ ] في يوليو ١٥٥٨، مُنح هو وزميله في الكنيسة الملكية، ريتشارد إدواردز، حقّ العودة إلى ملكية عقار في كينت. [ ٨ ]

توفي شيبارد في ديسمبر 1558 خلال وباء الإنفلونزا . وقد كتب وصيته في الأول من ديسمبر ودُفن في كنيسة سانت مارغريت، وستمنستر في 21 ديسمبر. [ 9 ]

مصادر

توجد مؤلفات شيبارد للطقوس اللاتينية حصريًا في مختارات ما بعد الإصلاح . معظمها موجود في مجموعتين من كتب الأجزاء الموسيقية : المصدر الرئيسي لموسيقاه اللاتينية ذات الخمسة أجزاء أو أكثر هو كتب بالدوين في كنيسة المسيح، أكسفورد (GB-Och Mus. 979-83)، والتي نُسخت بعد عام 1575، [ 10 ] بينما توجد مقطوعاته ذات الأربعة أجزاء في ما يُعرف بكتب جيفارد (GB-Lbl Add. 17802-5)، وهي مجموعة من أربعة كتب أجزاء مخطوطة، نُسخت على الأرجح للدكتور روجر جيفارد خلال سبعينيات القرن السادس عشر. [ 11 ] يُحتمل أن يكون جزء كبير من موسيقى جيفارد قد أُلِّف خلال سنوات شيبارد في كلية ماجدالين (كان جيفارد زميلًا سابقًا في كلية ميرتون، أكسفورد ). عدد قليل نسبيًا من المقطوعات في هذين المصدرين يظهر في أماكن أخرى.

لا تُقدّم المصادر الأخرى سوى مقتطفات قليلة من مؤلفات أطول. تظهر ترنيمة القداس الخاصة به حصريًا في دفاتر فورست-هيثر الموسيقية ؛ وتوجد ترنيمة "كيري" لعيد الفصح (انظر أدناه) في دفاتر هاموند الموسيقية (GB-Lbl Add. MSS 30480–4) وفي أماكن أخرى؛ كما توجد نسخة موسيقية لعازفين منفردين من درس "لاوديس ديو" المُلحّن لأول قداس في يوم عيد الميلاد في مخطوطة في أكسفورد (GB-Och Mus. 45). أما ترنيمة " غاود فيرغو كريستيبارا" السداسية الأجزاء ، وهي الترنيمة النذرية الوحيدة واسعة النطاق لشيبارد التي نجت بحالة جيدة، فتظهر في مجموعة من الدفاتر الموسيقية من القرن السابع عشر تفتقر الآن إلى كتابها السادس، كتاب "سوبيريوس" (GB-Ob Tenbury 807-11)؛ ويمكن استكمال الجزء الناقص من صوت الصولجان جزئيًا بمساعدة مصادر أخرى، ولكنه لا يزال مفقودًا في الأقسام الكاملة المكونة من ستة أصوات. [ 12 ]

تتنوع مصادر موسيقى شيبارد المكتوبة باللغة الإنجليزية. يحتوي مصدران جُمعا أو خُطط لهما خلال حياته على بعض أناشيده: كتب وانلي الموسيقية (GB-Ob MSS Mus. Sch. e. 420-22) ومجموعة جون داي الموسيقية ( Certaine Notes ). مع أن مجموعة داي لم تُنشر نهائيًا حتى عام 1565، إلا أن هناك ما يدعو للاعتقاد بأنها خُطط لها خلال عهد إدوارد السادس. [ 13 ] أما مصادر ترانيم شيبارد فهي جميعها تعود إلى فترة لاحقة بكثير، وغالبًا ما تكون غير مكتملة.

أعمال

الجماهير

من بين دورات القداس الخمس المتبقية لشيبارد، تُعدّ الكانتاتا السداسية عملاً كاملاً فخماً احتفالياً على غرار جون تافرنر ، مبنياً على وحدات من التعدد الصوتي السداسي تتناوب مع فسيفساء من أقسام شبه جوقة. والعنصر الموحد الرئيسي، إلى جانب مقاطع اللحن الرئيسي في بداية كل حركة، هو الشكل الموسيقي المكون من ثماني نغمات FEFGA-Bb-GF، والذي يظهر في مواضع مختلفة في طبقة الصوت المتوسطة.

من بين دورات القداس الرباعية، تستند دورة "ويسترن ويند" إلى لحن علماني موجود مسبقًا، وهو أيضًا أساس دورات القداس التي وضعها تافيرنر وكريستوفر تاي . [ 14 ] في توزيع شيبارد، ينتقل اللحن بين طبقتي الصوت العالي والتينور. أما دورتان أخريان، " لا تخف" و "قداس فرنسا "، فهما متقنتان في التناغم المتعدد الأصوات ، وتتميزان ببنية حرة، حيث كُتبت الأولى خصيصًا لأصوات الرجال.

تُعدّ قداسات بلاينسونغ لمين (وأيضًا لأربعة أصوات) عملًا أبسط بكثير. كُتبت هذه القداسات بنظام تدوين مُبسّط يُعرف باسم "سترين"، والذي يُشبه رموز الترانيم البسيطة، وتستخدم تقنية تُستخدم أحيانًا لتمكين من يستطيعون قراءة الترانيم البسيطة، ولكن ليس التدوين الموسيقي، من غناء تعدد الأصوات البسيط. هذا النمط من "الترانيم البسيطة"، الذي كان غير مُعقّد إيقاعيًا ولا يسمح بأي تنافر أكثر تعقيدًا من تعليق ختامي (على الرغم من وجود استثناء ملحوظ في ترنيمة " أغنوس داي" لشيبارد )، موجود أيضًا في قداس تافيرنر للترانيم البسيطة - على الرغم من أن هذا القداس لم يبقَ منه إلا التدوين الموسيقي التقليدي. يتضمن قداس شيبارد ترنيمة "كيري" (على عكس معظم دورات قداس ساروم ) وهو عبارة عن لحن مُتناوب مع أقسام مُتناوبة من الترتيل وتعدد الأصوات.

موسيقى لاتينية أخرى

عند توليها العرش عام 1553، عزمت ماري تيودور على إعادة إنجلترا إلى المذهب الكاثوليكي بعد سنوات البروتستانتية في عهد إدوارد السادس. وشمل ذلك إعادة إحياء الطقوس اللاتينية لطقوس ساروم . وكانت هناك حاجة إلى ذخيرة موسيقية جديدة وحديثة لكنيستها، وكان لشيبارد دورٌ أساسي في تزويدها بمؤلفات موسيقية مناسبة. [ 15 ]

المسؤوليات

يوجد عشرون ترنيمةً ، وهي وحدات طقسية مُفصّلة تُرتّل بأوسع صورها في صلاة الغروب في الأعياد الكبرى وفي صلاة الصبح . في هذه الصورة، تُرتّل الترنيمة كاملةً، ثم يتبعها أولًا بيت شعري، ثم ترنيمة تمجيد ، ويتبع كلًّا منهما تكرارات مُختصرة (غالبًا بشكل تدريجي) للترنيمة. [ 16 ] غالبًا ما كان شيبارد يُلحّن الترنيمة بخمسة أو ستة أصوات متعددة ، حيث يُرتّل اللحن الرئيسي كصوت أساسي في طبقة الصوت التينور (وأقل شيوعًا في طبقة الصوت الثلاثي أو المتوسط)، تاركًا الأجزاء التي كان يُغنيها المنشدون المنفردون (البداية، والبيت الشعري، وترنيمة التمجيد) للترتيل.

من الأمثلة الجيدة على أسلوب شيبارد لحنه المكون من ستة أجزاء لترنيمة "Verbum caro" ، وهي الترتيلة التاسعة في صلاة الصبح يوم عيد الميلاد. ومن أروع تراتيل شيبارد ترنيمة " Gaude, gaude, gaude Maria" ، وهي لحن للترنيمة مع إضافة مقطع "نثري" لصلاة الغروب الثانية في عيد التطهير . [ 17 ] وفي بعض الألحان، لعيد جميع القديسين وعيد الميلاد والصوم الكبير ، يستخدم شيبارد أسلوبًا معاكسًا، حيث يوفر تعددًا صوتيًا لأجزاء المنشدين المنفردين من الترتيلة، بينما يترك الجزء الكورالي من الترتيلة ليُغنى على إيقاع بسيط (مثل " In pace in idipsum ").

أعمال طقسية أخرى

على غرار تاليس، لحّن شيبارد أيضًا ترانيم "بديلة"، حيث وضع المقاطع الزوجية في تعدد الأصوات، تاركًا المقاطع الفردية للترنيم أو، على الأرجح، استبدالها بتوزيعات موسيقية (ربما مرتجلة) للأرغن. بينما يكون اللحن الأساسي في ترانيم شيبارد عادةً في طبقة الصوت المتوسطة، فإنه في ترانيمه يُوضع عادةً في طبقة الصوت العالية.

كما ألّف شيبارد عدداً من المقطوعات الموسيقية الإضافية لأعياد خاصة ذات طابع احتفالي في التقويم الكنسي، بما في ذلك ترانيم "كيري" و "غراديوال هاك دايس" لصلاة الغروب الثانية (وليس القداس في هذه الحالة) في عيد الفصح. ومن بين ألحانه "البديلة" لمزامير الموكب إلى جرن المعمودية بعد صلاة الغروب الثانية في عيد الفصح، أكمل ترنيمة " لاودات بويري دومينوم" ، لكنه لم يُكمل سوى جزء من ترنيمة " إن إكزيتو إسرائيل" ، تاركاً إكمالها لويليام موندي والشاب ويليام بيرد .

الحياة المتوسطة

من أبرز مؤلفات شيبارد لحنه " الآن أطلق سراحي" (Nunc dimittis antiphon) الخاص بفترة الصوم الكبير ، والذي يتميز باستخدامه المبتكر للحن "الآن أطلق سراحي" (cantus firmus in breves) ، مما يتيح مساحة موسيقية واسعة وإيقاعًا هارمونيًا هادئًا يُكمّل بشكل فعّال معالجته الجليلة للنص. [ 18 ]

لا يزال تاريخ وظروف تأليف هذا العمل غير واضحة. يُحتمل أن يكون قد كُتب تخليدًا لذكرى زوجة شيبارد الأولى، جين [ 19 ]. لم يبقَ منه سوى نسخ كتب الترانيم التي نسخها جون بالدوين في أواخر سبعينيات القرن السادس عشر. تفتقر نسخة بالدوين الآن إلى أحد الأجزاء الصوتية الستة، وهو صوت التينور ، ولكن نظرًا لأن هذا الجزء كان يحمل اللحن الأساسي للترنيمة البسيطة، فمن السهل استعادته من كتب الترانيم المعاصرة، باستثناء البيتين الأولين، حيث قد يكون جزء التينور المُعاد بناؤه ضروريًا أو غير ضروري (تبدو الموسيقى كاملة بدونه). أظهرت الأبحاث الحديثة أن شكل العمل كما يُؤدى عادةً غير صحيح. على وجه الخصوص، يسبق ترتيل "Nunc dimittis" الترتيلة المصاحبة، كما أن مخطط التكرارات متعددة الأصوات ليس واسعًا كما كان يُعتقد سابقًا. [ 20 ] دفع أسلوب شيبارد الجريء في التناغم المتقابل البعض إلى التساؤل عما إذا كان النص الباقي يحتوي على أخطاء نسخ تجعل العمل يبدو أكثر حداثة مما ينبغي. [ 21 ]

ومع ذلك، ظلت شركة Media vita التابعة لشيبارد تحظى بشعبية دائمة، مع ما لا يقل عن تسعة تسجيلات تجارية حديثة. [ 21 ]

الموسيقى الإنجليزية

لقد عانت موسيقى شيبارد العامية بشدة من فقدان مصادرها المخطوطة. وبما أنه توفي بعد شهر واحد فقط من وفاة الملكة ماري، فمن المرجح أن تكون ألحانه للطقوس البروتستانتية قد أُلفت خلال عهد إدوارد السادس ، الذي أصدر أول كتاب للصلاة العامة عام 1549 بعد بعض التجارب في عام 1548. وربما تكون بعض موسيقى شيبارد المكتوبة باللغة الإنجليزية، مثل لحنه للصلاة الربانية ومجموعة المزامير الموزونة التي ألفها توماس ستيرنهولد (في GB-Lbl Add. MS 15166)، قد أُلفت لأغراض الترفيه المنزلي لا للاستخدام الكنسي.

تم تحديد ما يصل إلى عشرة طقوس (ألحان الترانيم وغيرها من العناصر الخاصة بصلاة الصباح وصلاة المساء والقداس الإلهي باللغة الإنجليزية الجديدة)، [ 22 ] وجميعها لا تزال موجودة بدرجات متفاوتة من النقص. ويُذكر أن الطقوس الثانية قد أثرت في تصميم طقوس بيرد الكبرى . [ 23 ] وقد لاحظ ستيفان سكوت أن قانون الإيمان في الطقوس الأولى مطابق موسيقيًا تقريبًا لقانون الإيمان في قداس تاليس غير المعنون ذي الأجزاء الأربعة في كتب جيفارد. [ 24 ] أما أناشيد شيبارد الإنجليزية الخمسة عشر، ومعظمها من نوع à 4، فتتوافق مع متطلبات المصلحين البروتستانت من حيث البساطة، والكلمات الواضحة والمسموعة، والنص المقطعي في الغالب.

الأغاني الجماعية O happy dames [ 25 ] و Vain, vain, all our life we ​​spent in vain [ 26 ] (كلاهما à 4) هي الأعمال الوحيدة المعروفة لشيبارد لنصوص غير مقدسة.

الطبعات

  • تشاد، ديفيد، محرر. جون شيبارد: الجزء الأول: الموسيقى التجاوبية . لندن: ستاينر آند بيل، 1977. مطبوع. موسيقى الكنيسة الإنجليزية المبكرة. 17.
  • ساندون، نيكولاس، محرر. جون شيبارد: الجزء الثاني: القداسات . لندن: ستاينر آند بيل، 1976. مطبوع. موسيقى الكنيسة الإنجليزية المبكرة. 18.
  • ماتير، ديفيد، محرر. كتب جيفارد الموسيقية، الجزء الأول . لندن: ستاينر آند بيل، 2007. مطبوع. موسيقى الكنيسة الإنجليزية المبكرة. 48 / 33، 40، 41.
  • ماتير، ديفيد، محرر. كتب جيفارد الموسيقية، الجزء الثاني . لندن: ستاينر آند بيل، 2009. مطبوع. موسيقى الكنيسة الإنجليزية المبكرة. 51 / 7، 15.
  • ويليامسون، ماغنوس، محرر. جون شيبارد: الجزء الثالث: الترانيم، والمزامير، والأناشيد، وغيرها من الأعمال اللاتينية متعددة الأصوات . لندن: ستاينر آند بيل، 2012. مطبوع. موسيقى الكنيسة الإنجليزية المبكرة. 54.

التسجيلات

مراجع

  1. ↑ ماغنوس ويليامسون (محرر) "جون شيبارد: الترانيم، المزامير، الأناشيد وغيرها من التعدد الصوتي اللاتيني"، موسيقى الكنيسة الإنجليزية المبكرة 54 (لندن: ستاينر آند بيل المحدودة، 2012)، ص. 11.
  2. ↑ جيسون سمارت، "جون شيبارد وعائلة إيوينز: نظرة فاحصة، الموسيقى المبكرة 1/3 (أغسطس 2023)، ص 355-70.
  3. ↑ روجر باورز، "جون شيبارد ( حوالي 1514-1558/59) في أكسفورد والكنيسة الملكية: تبرئة وتوضيح"، الموسيقى المبكرة 1/3 (أغسطس 2023)، ص 371-390
  4. 1 2 Bowers, "John Sheppard".
  5. ↑ جيه آر بلوكسهام، سجل أعضاء كلية سانت ماري ماغدالين، أكسفورد . (لندن: مطبعة جامعة أكسفورد، 1857)، ص 187.
  6. ↑ نيكولاس ساندون (محرر)، "جون شيبارد: الجزء الثاني: القداسات"، موسيقى الكنيسة الإنجليزية المبكرة 18 (لندن: ستاينر آند بيل، 1976)، ص.9.
  7. ↑ لندن، المكتبة البريطانية، مخطوطة إضافية رقم 62525، ورقة 2v
  8. ↑ ويليامسون، "جون شيبارد"؛ ص. 16.
  9. ↑ ديفيد وولستان، "حيث توجد إرادة"، مجلة تايمز الموسيقية 135 (يناير 1994)، ص 25-27؛ باورز، "جون شيبارد".
  10. ↑ "كتالوج موسيقى مكتبة كنيسة المسيح: Mus. 979-83" .
  11. ↑ ديفيد ماتير، "دفاتر جيفارد الموسيقية: الملحنون، الملاك، التاريخ والأصل"، [الجمعية الموسيقية الملكية] سجل الأبحاث ، 28 (1995)، ص 21-50.
  12. ↑ جون ميلسوم، "الأغاني المقدسة في الحجرة" في جون مورين (محرر)، الممارسة الكورالية الإنجليزية، 1400-1650 (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1995)، ص 175؛ ويليامسون، "جون شيبارد"، ص 241.
  13. ↑ جون أبلين، "أصول 'ملاحظات معينة' لجون داي"، الموسيقى والآداب lxii (1981)، ص 295-299.
  14. ↑ هيو بنهام، موسيقى الكنيسة اللاتينية في إنجلترا، حوالي 1460-1575 (لندن: باري وجينكينز، 1977)، ص 48
  15. ↑ روجر باورز، "إلى جوقة من الرباعية" في جون مورين (محرر)، الممارسة الكورالية الإنجليزية، 1400-1650 (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1995)، ص 42.
  16. ↑ ديفيد تشاد، "شيبارد، جون"، غروف ميوزيك أونلاين، أوكسفورد ميوزيك أونلاين، مطبعة جامعة أوكسفورد. موقع إلكتروني، 5 فبراير 2016.
  17. ↑ بنهام، ص 198
  18. ↑ بنهام، ص 201.
  19. ↑ سمارت، "جون شيبارد وعائلة إيوينز"
  20. ↑ ديفيد سكينر، ملاحظات كتيب الألبوم الرقمي القصير، ديفيد سكينر/ألامير: جون شيبارد: Media vita in morte sumus https://www.resonusclassics.com/freedownload/INV1003_booklet.pdf
  21. 1 2 ألين، ديفيد (30 ديسمبر 2020). "من جائحة خمسينيات القرن السادس عشر، لا يزال عمل كورالي يُلقي بسحره" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 2 يناير 2021 . 
  22. ↑ [ستيفان سكوت]، ملاحظات غلاف ألبوم "موسيقى الكنيسة لجون شيبارد: الأعمال العامية الكاملة، المجلد الثاني"، تسجيلات بريوري، PRCD 1108 (2015). وقد كشف ريتشارد توربيت عن أن سكوت هو مؤلف هذه الملاحظات على الرابط التالي: http://earlymusicreview.com/the-church-music-of-john-sheppard-the-collected-vernacular-works-volume-ii (تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2018).
  23. ↑ ريتشارد توربيت، "أجنحة الإيمان: ريتشارد توربيت يكشف عن علاقة وثيقة بين الخدمات التي قدمها ويليام بيرد وجون شيبارد"، "التايمز الموسيقية" 138 (ديسمبر 1997)، ص 5-10.
  24. ↑ [ستيفان سكوت]، ملاحظات الغلاف للقرص المضغوط "موسيقى الكنيسة لجون شيبارد: الأعمال العامية المجمعة، المجلد 1"، تسجيلات بريوري، PRCD 1081 (2013).
  25. ↑ جون كالدويل (محرر)، "كتاب مولينر"، "موسيقى بريتانيكا" 1 (لندن: ستاينر آند بيل، 2011)، ص 163.
  26. ↑ جون كالدويل (محرر)، "موسيقى لوحة المفاتيح في عهد تيودور حوالي 1520-1580"، "Musica Britannica" 66 (لندن: Stainer & Bell، 1995)، ص 170.