كارل بلاج

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

كارل بلاج ( يُنطق [ kaʁl ˈplaɡə ]كان بلاغه (10 يوليو 1897-19 يونيو 1957) ضابطًا ألمانيًا أنقذ اليهود خلالالمحرقة في ليتوانيابإصدار تصاريح عمل للعمال غير الأساسيين. درس بلاغه، وهو جندي سابق فيالحرب العالمية الأولى، الهندسة وانضم إلىالحزب النازيعام 1931 على أمل مساعدة ألمانيا على التعافي من الانهيار الاقتصادي الذي أعقب الحرب. بعد فصله من منصبه كمحاضر لرفضه تدريس العنصرية ومعارضته للسياسات العنصرية النازية، توقف عن المشاركة في أنشطة الحزب عام 1935 وغادره عند اندلاع الحرب. 

خلال الحرب العالمية الثانية ، استغل بلاغه منصبه كضابط أركان في الجيش الألماني لتوظيف وحماية اليهود في غيتو فيلنا . في البداية، وظّف بلاغه اليهود المقيمين داخل الغيتو، ولكن عندما تقرر تصفية الغيتو في سبتمبر 1943، أنشأ معسكر العمل القسري HKP 562 ، حيث أنقذ العديد من اليهود الذكور بإصدار تصاريح عمل رسمية لهم، مُدّعيًا زورًا أن مهاراتهم ضرورية للمجهود الحربي الألماني. كما بذل جهودًا لإنقاذ زوجات العمال وأطفالهم، مُدّعيًا أنهم سيعملون بشكل أفضل إذا كانت عائلاتهم على قيد الحياة. من خلال هذه الجهود، تمكّن من حماية أكثر من 1250 يهوديًا من الإبادة الجماعية التي كانت تحدث في فيلنا حتى الأيام الأخيرة للاحتلال الألماني. رغم عجزه عن منع قوات الأمن الخاصة (إس إس) من تصفية السجناء المتبقين في يوليو/تموز 1944، تمكن بلاغه من تحذير السجناء من اقتراب وصول فرق القتل التابعة لقوات الأمن الخاصة، مما سمح لنحو 200 منهم بالاختباء بنجاح من قوات الأمن الخاصة والبقاء على قيد الحياة حتى استيلاء الجيش الأحمر على فيلنيوس . من بين 100 ألف يهودي كانوا يعيشون في فيلنيوس قبل الحرب، لم ينجُ سوى 2000، أنقذ بلاغ أكبر مجموعة منهم.

حُوكِمَ بلاغه أمام محكمة اجتثاث النازية التابعة للحلفاء عام ١٩٤٧، والتي قبلت التماسه بتصنيفه " متعاطفًا " مع الحزب النازي ، وأنّ أنشطته الإنقاذية كانت لأسباب إنسانية وليست معارضة صريحة للنازية . وقد أدلى الناجون الذين أنقذهم بشهادتهم لصالحه. توفي بلاغه بعد عشر سنوات من المحاكمة.

بحسب المؤرخة كيم بريمل ، يعود نجاح جهود بلاج في إنقاذ اليهود إلى عمله ضمن النظام لإنقاذهم، وهو موقفٌ استلزم منه دخول منطقة رمادية من التنازلات الأخلاقية. في عام 2000، كشف ابن أحد الناجين من حملة HKP 562 قصة عمليات الإنقاذ التي قام بها. وفي عام 2005، وبعد التماسين لم يُكللا بالنجاح، اعترفت به مؤسسة ياد فاشيم التذكارية للهولوكوست كواحد من " الصالحين بين الأمم ".

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد بلاغه لعائلة بروسية في دارمشتات ، ألمانيا، في 10 يوليو 1897؛ وكان العديد من أسلافه أطباء عسكريين . توفي والد بلاغه عام 1904، تاركًا بلاغه ووالدته وشقيقته الكبرى. [ 1 ]

بعد تخرجه من مدرسة لودفيغ جورج الثانوية [ 2 ] ، حيث يُخلّد ذكراه اليوم تمثال نصفي ولوحة تذكارية ، وهي مدرسة ثانوية ركزت على الدراسات الكلاسيكية ، جُنّد بلاغه في الجيش الإمبراطوري الألماني . قاتل برتبة ملازم في الحرب العالمية الأولى على الجبهة الغربية ، وشارك في معارك السوم ، وفردان ، وفلاندرز . سُجن في معسكر أسرى حرب بريطاني من عام 1917 إلى عام 1920، حيث أُصيب بشلل الأطفال ، ما أدى إلى إعاقة في ساقه اليسرى.

بعد إطلاق سراحه، درس بلاج الهندسة الكيميائية في جامعة دارمشتات التقنية ، وتخرج عام ١٩٢٤. كان يرغب في دراسة الطب، لكن حالت الظروف المالية لعائلته دون التحاقه بالبرنامج الدراسي الأطول المطلوب. بعد تخرجه، تزوج من أنكه مادسن، لكنهما اضطرا للعيش مع والدته بسبب ضائقتهما المالية. وبعد أن أصبح عاطلاً عن العمل، أدار مختبرًا صيدلانيًا من المنزل. [ ٣ ] [ ٤ ]

فترة ما بين الحربين

كان محافظًا قوميًا من الناحية الأيديولوجية ، لكنه انضم إلى الحزب النازي في الأول من ديسمبر عام 1931. [ 4 ] بعد سنوات عديدة، وخلال محاكمته بتهمة اجتثاث النازية ، صرّح بلاج بأنه انجذب في البداية إلى وعود أدولف هتلر والحزب النازي بإعادة بناء الاقتصاد الألماني والفخر الوطني، اللذين تضررا خلال السنوات التي أعقبت توقيع معاهدة فرساي . [ 3 ] بين عامي 1931 و1933، عمل بلاج كمنظم محلي للحزب.

دخل في صراع مع قيادة الحزب بعد عام 1933 عندما استولى هتلر على السلطة . ووفقًا لشهادته اللاحقة، رفض بلاغه قبول النظريات العنصرية النازية ، التي اعتبرها غير علمية، وشعر بالاشمئزاز من اضطهاد المعارضين السياسيين وفساد العديد من المسؤولين النازيين. وبدلًا من مغادرة الحزب، حاول إحداث تغيير من الداخل، فقبل منصب محاضر علمي ورئيس معهد تعليمي نازي في دارمشتات. [ 5 ] ولأنه رفض تدريس الأيديولوجية العنصرية النازية، فُصل من منصبه عام 1935. واتهمه مسؤول حزبي محلي بعلاقات جيدة مع اليهود والماسونيين ، ومعالجته لليهود في مختبره المنزلي، ومعارضته للمقاطعة النازية للشركات اليهودية ، وهدده بمثوله أمام محكمة حزبية. لكن بلاغه توقف عن نشاطه في الحزب، بعد أن خاب أمله في النازية. [ 6 ]

في عام ١٩٣٤، بدأ بلاغه العمل في شركة هيسنفيركس الهندسية، التي كان يديرها كورت هيسه، وكانت زوجته إريكا نصف يهودية. وبتعيينه نازيًا اسميًا، كان هيسه يأمل في منع " أرنة " شركته. [ ٧ ] بعد ليلة البلور عام ١٩٣٨، أصبح بلاغه عرابًا لابن هيسه، كونراد. [ ٨ ] وفي العام نفسه، تولى بلاغه منصب كبير مهندسي شركة هيسنفيركس. [ ٩ ]

الخدمة في ليتوانيا

HKP 562

متعاون ليتواني مع سجناء يهود، يوليو 1941

تم تجنيد بلاغه في الفيرماخت (الجيش الألماني) برتبة نقيب في الاحتياط مع بداية الحرب العالمية الثانية ، [ 4 ] وتوقف في الوقت نفسه عن دفع رسوم عضوية الحزب النازي. خدم بلاغه في البداية في بولندا بعد الغزو الألماني ، وشهد فظائع دفعته إلى اتخاذ قرار "العمل ضد النازيين". [ 10 ] في عام 1941، عُيّن قائدًا لوحدة هندسية، هيريسكرافتفاربارك 562 (وحدة صيانة المركبات 562، أو HKP 562؛ وتعني حرفيًا "موقف المركبات الآلية للجيش" )، والتي كانت تتولى صيانة وإصلاح المركبات العسكرية. بعد الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي ، نُشرت HKP 562 في فيلنا ، ليتوانيا، في أوائل يوليو 1941. وشهد بلاغه الإبادة الجماعية التي ارتُكبت ضد يهود المنطقة. [ 4 ] [ 11 ]

منح بلاغه شهادات عمل للرجال اليهود، معترفًا بهم كعمال أساسيين وذوي مهارات عالية بغض النظر عن خلفياتهم الحقيقية. حمى هذا النوع من تصاريح العمل العامل وزوجته واثنين من أطفاله من حملات الاعتقال التي نفذتها قوات الأمن الخاصة النازية (إس إس) في غيتو فيلنا ، حيث تم القبض على اليهود الذين لا يحملون أوراق عمل وقتلهم في ساحة الإعدام القريبة في بوناري . كانت مهمة العمل HKP 562 مرغوبة بشدة من قبل اليهود نظرًا لجهود بلاغه في معاملة عماله معاملة حسنة. كما بذل بلاغه جهودًا لمساعدة البولنديين وأسرى الحرب السوفيت الذين أُجبروا على العمل لصالح الفيرماخت. [ 9 ] كان بلاغه بمثابة "الحاكم شبه الرسمي" لوحدته، محافظًا على استقلاليته طالما تم إنجاز أعمال الترميم، وعمل على حماية عماله من الإبادة الجماعية التي ارتكبتها قوات الأمن الخاصة النازية (إس إس). [ 12 ] أعاد توزيع المرؤوسين المعادين للسامية أو العنيفين بحيث لا يتفاعلون مع العمال اليهود، وتغاضى عن التهريب والسوق السوداء اللذين كانا يُبقيان العمال على قيد الحياة. خلال خريف عام 1941، عندما جُمع العديد من اليهود وأُعدموا رمياً بالرصاص في " عمليات عسكرية "، كانت ورشة بلاج رابع أكبر جهة توظيف لليهود في فيلنيوس، حيث مُنحت 261 تصريح عمل. [ 13 ]

عندما أُلقي القبض على عماله خلال حملات التفتيش، حاول بلاج تحريرهم من سجن لوكيشكيس قبل إعدامهم في بوناري. وكان يرسل أحد مرؤوسيه إذا اعتُقل عدد قليل من اليهود. إلا أنه في أواخر عام ١٩٤١، اعتُقل ٧٠ عاملاً يهودياً مع عائلاتهم. بالغ بلاج في تقدير أهميتهم للمجهود الحربي، ونجح في تأمين إطلاق سراحهم جميعاً. [ ١٤ ] في عام ١٩٤٢، جُمع ٢٠٠ يهودي يعملون لدى بلاج تمهيداً لترحيلهم. جادل بلاج مع قائد قوات الأمن الخاصة رولف نويغباور في محاولة لتأمين إطلاق سراحهم، لكنه لم يفلح في ذلك. [ ٩ ] في عام ١٩٤٣، وبعد مفاوضات مع قوات الأمن الخاصة، تمكن بلاج من زيادة عدد عماله من ٣٩٤ يهودياً في يوليو إلى أكثر من ١٠٠٠ عند تصفية الحي اليهودي في سبتمبر. [ ١٥ ]

مخيم العمال

صورة جوية لمعسكر HKP 562 السابق

في أعقاب انتفاضة غيتو وارسو في أبريل/نيسان 1943 وتزايد نشاط المقاومة السوفيتية ، قرر هاينريش هيملر ، قائد قوات الأمن الخاصة (إس إس)، تصفية جميع غيتوهات النازيين، بغض النظر عن العمالة القسرية التي وفرتها للمجهود الحربي للفيرماخت. [ 15 ] [ 16 ] وبشكل خاص، اعتُبر غيتو فيلنيوس تهديدًا نظرًا لحركته السرية الواسعة وقرب المقاومة في الغابات المحيطة بالمدينة. حصل بلاغه، الذي رُقّي إلى رتبة رائد، على إذن من قوات الأمن الخاصة لإنشاء معسكر اعتقال يهودي (يودن-كي زد) تابع للكتيبة 562 (HKP 562) في شارع سوبوتش على مشارف فيلنيوس. كانت الكتيبة 562 الوحدة الوحيدة في الفيرماخت المسموح لها بالاحتفاظ بالعمال اليهود. في الأول من سبتمبر/أيلول، ألقت قوات الأمن الخاصة القبض على حوالي 300 من عمال بلاغه لنقلهم إلى معسكر اعتقال كلوجا . ذهب بلاغه إلى محطة القطار ليجادل مع ضابط صف في قوات الأمن الخاصة ، برونو كيتل ، المسؤول عن عملية التصفية. بعد أن تمكن في البداية من تأمين إطلاق سراحهم، ترك بلاغه اليهود مع مرؤوسيه، لكن الضابط الأعلى رتبة من كيتل، قائد قوات الأمن الخاصة رولف نويغباور، أمر بترحيلهم على أي حال. حاول بلاغه الاتصال بنويغباور، لكنه لم يفلح، وتم ترحيل جميع اليهود إلى كلوغا. ثم أمر مرؤوسيه بتجنيد عمال يهود آخرين ليحلوا محل المرحلين. [ 17 ] [ 18 ]

في 16 سبتمبر 1943، نقل بلاغه أكثر من ألف عامل يهودي وعائلاتهم من غيتو فيلنا إلى معسكر HKP الذي بُني حديثًا في شارع سوبوتش رقم 37، حيث بقوا في أمان نسبي. [ 19 ] لم ينقذ بلاغه العمال الذكور المهرة فحسب، بل أنقذ أيضًا زوجاتهم وأطفالهم، بحجة أن العمال لن يكونوا متحمسين للعمل بدون عائلاتهم. [ 20 ] بعد أقل من أسبوع، في 23 سبتمبر، قامت قوات الأمن الخاصة (SS) بتصفية غيتو فيلنا. أُعدم بقية يهود فيلنا فورًا في بوناري أو أُرسلوا إلى معسكرات الاعتقال في أوروبا التي احتلتها النازية. [ 16 ] اختبأ عدد قليل من اليهود في أنقاض الغيتو؛ بحجة حاجته إلى المزيد من العمال، أحضر بلاغه 100 يهودي مُعتقل إلى معسكر HKP. تم تهريب مئة يهودي آخر إلى المخيم عن طريق حركة المقاومة بموافقة بلاج، وبلغ عدد السكان ذروته عند 1250 نسمة في أوائل عام 1944. كان المخيم، الذي يتألف من مبنيين سكنيين متعددي الطوابق شُيّدا في الأصل لإيواء اليهود الذين يتلقون إعانات اجتماعية، محاطًا بالأسلاك الشائكة ويحرسه متعاونون ليتوانيون وعناصر من قوات الأمن الخاصة النازية. عمل حوالي 60% من اليهود في ورشة إصلاح المركبات أو في متجر لإصلاح بزات الفيرماخت. أنشأ بلاج صناعات متنوعة لبقية عماله، بما في ذلك مزرعة أرانب ومشتل وورشة نجارة، معلنًا أن جميع عماله ضروريون للمجهود الحربي. قاوم بشدة محاولات قوات الأمن الخاصة النازية لإبعاد هؤلاء العمال غير الضروريين. [ 9 ] [ 20 ]

ماليني (كلمة عامية يديشية تعني "مكان الاختباء" [ 21 ] ) حيث اختبأ اليهود أثناء تصفية المعسكر

في بعض الأحيان، وضعت سياسة بلاج المتمثلة في عدم المواجهة مع قوات الأمن الخاصة (إس إس) في موقف لا مفر منه ذي تبعات أخلاقية خطيرة، وفقًا للمؤرخ كيم بريمل. في مناسبات عديدة، قدمت منظمة HKP 562 شاحنات وسائقين لقوات الأمن الخاصة لنقل اليهود إلى معسكر بوناري لإعدامهم. في نوفمبر 1943، حاول سجين يهودي يُدعى ديفيد زالكيند وزوجته وطفله الفرار من المعسكر، لكن الجستابو قبضوا عليهم . أُعدموا في ساحة المعسكر أمام السجناء الآخرين؛ وذكر ضابط قوات الأمن الخاصة الذي أمر بالقتل أن ذلك تم "بالتنسيق مع قائد المعسكر ، الرائد بلاج". [ 22 ] بعد إعدام زالكيند، أعدم برونو كيتل وجنود من قوات الأمن الخاصة 36 امرأة يهودية. [ 23 ] في 27 مارس 1944، بينما كان بلاغه في إجازة منزلية في ألمانيا، نفّذت قوات الأمن الخاصة النازية عملية " كيندرأكتيون " (عملية الأطفال): دخلوا المعسكر، وجمعوا نحو 250 طفلاً وشيخاً يهودياً، واقتادوهم إلى بوناري لإعدامهم. ورغم أن بلاغه ادّعى عند عودته أنه كان سينقذ الأطفال لو كان حاضراً، إلا أنه من المشكوك فيه أنه كان قادراً على فعل ذلك. [ 20 ] [ 24 ] [ 25 ] إن قبول بلاغه بهذه المجازر جعله، وفقاً لبريمل، "متعاوناً من الناحية الأخلاقية... بقدر ما كان منقذاً". ومع ذلك، يمكن القول إن تعاون بلاغه كان "خياراً عقلانياً"، لأنه تمكّن من إنقاذ عدد من اليهود يفوق أي منقذ آخر من الفيرماخت في فيلنيوس. [ 26 ]

انحلال

خلال صيف عام ١٩٤٤، تقدم الجيش الأحمر إلى مشارف فيلنيوس، وانسحب الفيرماخت فجأة في أوائل يوليو. [ ٢٠ ] كان من المقرر حلّ المعسكر؛ وبسبب اتهامه بالتساهل مع اليهود، مُنع بلاغه من اصطحابهم مع وحدته. [ ٢٧ ] ولأن اليهود كانوا يعلمون أن المعسكر سيُصفّى قبل وصول الجيش الأحمر، اتخذوا من المعسكر مخابئ سرية، وفي الجدران، وفي عوارض السقف. [ ٢٨ ] ومع ذلك، كانوا بحاجة لمعرفة موعد تصفية المعسكر حتى يتمكنوا من تنفيذ خططهم للهروب أو الاختباء. في الأول من يوليو، ألقى بلاغه خطابًا غير رسمي على السجناء اليهود بحضور قائد قوات الأمن الخاصة (إس إس) ريختر.

تتحرك خطوط الجبهة غربًا، ومهمة شرطة الحدود الألمانية (HKP) هي البقاء على بُعد أميال محددة خلفها... ونتيجةً لذلك، سيتم نقلكم أنتم اليهود والعمال أيضًا... وبما أنكم جميعًا عمالٌ ذوو خبرة وكفاءة عالية في مجال بالغ الأهمية للجيش الألماني، فسيتم إعادة تعيينكم في وحدة تابعة لشرطة الحدود الألمانية... وسترافقكم قوات الأمن الخاصة (SS) خلال عملية الإجلاء هذه، وهي كما تعلمون منظمة مُكرسة لحماية اللاجئين. لذا، لا داعي للقلق...

— خطاب كارل بلاج وفقًا للناجي ويليام بيجيل [ 29 ]

ردًا على سؤال من اليهود المجتمعين، أضاف بلاج أنه لا داعي لاصطحاب أمتعتهم. [ 27 ] [ 30 ] عندما وصلت قوات الأمن الخاصة (إس إس) إلى المعسكر في 4 يوليو، حضر 500 يهودي عملية التعداد وأُعدموا في بوناري. أما الباقون فإما حاولوا الهرب أو اختبأوا داخل المعسكر. نجا ما بين 150 و200 يهودي من عمليات التفتيش وحررهم الجيش الأحمر في 13 يوليو. [ 24 ] [ 28 ] [ 30 ] من بين 100,000 يهودي في فيلنيوس، لم ينجُ من المحرقة سوى 2,000؛ وشكّل الناجون من معسكر HKP أكبر مجموعة منفردة. [ 31 ]

ما بعد الحرب

ربما افتقر آخرون إلى قليل من العزيمة للتصرف بالطريقة نفسها لمنع الفظائع أو الحد منها. لم أشعر قط أن هذا العمل يتطلب شجاعة استثنائية، بل يتطلب فقط قوةً مقنعةً يستطيع أي شخص استمدادها من أعماق ضميره الأخلاقي. علاوة على ذلك، قد يتطلب الأمر بعض النوايا الحسنة، وفكرة جيدة أحيانًا، وتفانيًا في المهمة الموكلة إليّ. لم يساورني شعور قط بأنني في خطر عظيم... في الأساس، لستُ "بطلًا"، بل شخصٌ خجولٌ نوعًا ما.

— كارل بلاج [ 32 ]

بعد مغادرة فيلنيوس، قاد بلاج وحدته غرباً واستسلم لجيش الولايات المتحدة في 2 مايو 1945 دون أن يتكبد أي خسائر. [ 33 ]

بسبب انضمامه المبكر إلى الحزب النازي وإدارته لمعسكر عمل شهد مقتل العديد من السجناء، حوكم عام ١٩٤٧ ضمن عملية اجتثاث النازية بعد الحرب؛ وقد استعان بمحامٍ للدفاع عنه. [ ٣٤ ] أدلى بلاغه ومرؤوسوه السابقون بشهاداتهم أمام المحكمة حول جهوده لمساعدة العمال اليهود الذين أُجبروا على العمل؛ وطلب محامي بلاغه تصنيفه كمتعاطف مع النازية بدلاً من كونه نازياً نشطاً. وأخبر سجناء سابقون من وحدة HKP ٥٦٢ في مخيم للنازحين في لودفيغسبورغ ماريا إيشامولر عن تصرفات بلاغه. وبعد قراءة إيشامولر عن المحاكمة في صحيفة محلية، أدلت بشهادتها لصالح بلاغه، مما أثر على نتيجة المحاكمة لصالحه. لم تبرئ المحكمة بلاغه تماماً، لاعتقادها أن دوافعه كانت إنسانية وليست معارضة للنازية. [ ٣٥ ] [ ٣٦ ]

ربما كان القضاة مترددين في الاعتراف بمدى إنجازات بلاج الإنسانية لأنها ألقت بظلالها على لامبالاة الألمان العاديين تجاه المحرقة النازية، وعلى استمرار وجود قضاة نازيين في النظام القضائي بعد الحرب. [ 37 ]

بعد المحاكمة، عاش بلاغ العقد الأخير من حياته بهدوء، وتوفي بنوبة قلبية في دارمشتات في 19 يونيو 1957. [ 24 ] في رسالة إلى المحامي اليهودي ر. شتراوس، بتاريخ 26 أبريل 1956، شبّه بلاغ نفسه بالدكتور ريو، إحدى شخصيات رواية "الطاعون" لألبير كامو . في الرواية، التي كُتبت أثناء إقامة كامو تحت الاحتلال النازي لفرنسا، يُخاطر ريو بحياته لإنقاذ الناس من الطاعون، لكن جهوده لا تُنقذ الكثيرين، وغالبًا ما تبدو بلا جدوى. ومثل بلاغ، لا يرى ريو نفسه بطلاً. [ 38 ]

كان بلاغ في الأصل لوثريًا، لكنه فقد إيمانه بالله بسبب الفظائع التي شهدها خلال المحرقة. [ 39 ] [ 40 ]

التقييم والإرث

تشير بيرل غود، إحدى الناجيات من برنامج HKP، إلى اسم بلاج على جدار الصالحين في ياد فاشيم.

في عام ١٩٩٩، سافرت بيرل غود، إحدى الناجيات من معسكر HKP ٥٦٢، إلى فيلنيوس مع عائلتها. قرر ابنها مايكل البحث في قصة بلاغ، لكنه واجه صعوبة في العثور عليه لأن الناجين لم يعرفوه إلا باسم "الرائد بلاغ" ولم يعرفوا اسمه الكامل أو مكان ميلاده. بعد أربعة عشر شهرًا، تمكن غود من العثور على ملف بلاغ الشخصي في الفيرماخت. وفي النهاية، نشر نتائج بحثه عام ٢٠٠٥ بعنوان " البحث عن الرائد بلاغ: النازي الذي أنقذ اليهود" . [ ٤١ ] أسس غود منظمة من الباحثين والأصدقاء أطلق عليها اسم "مجموعة بلاغ"، وقدم، مع ناجين من معسكر HKP، التماسًا إلى ياد فاشيم ، النصب التذكاري الرسمي للهولوكوست في إسرائيل، للاعتراف ببلاغ كـ" بار بين الأمم ". [ ٤٢ ]

رُفض طلبهم الأول، عام ٢٠٠٢. ثم تقدموا بطلب آخر في العام التالي، وتلقوا ردًا جاء فيه: "لا نفهم ما هي المخاطر التي كان يخشاها من رؤسائه". [ ٤٢ ] ويرى ياد فاشيم أن جهود بلاغه لإنقاذ العمال اليهود ومعاملتهم معاملة إنسانية كانت على الأرجح مرتبطة بخدمة المجهود الحربي الألماني. لكن مجموعة بلاغه خالفت هذا الرأي، مشيرةً إلى أن جنود الفيرماخت الذين كانوا على صلة باليهود كانوا يُهددون بمعاملتهم كيهود؛ بل إن رقيب الفيرماخت أنطون شميد أُعدم عام ١٩٤٢ لمساعدته اليهود في غيتو فيلنا. [ ٤٣ ] وفي عام ٢٠٠٤، تم اكتشاف الرسالة التي كتبها بلاغه عام ١٩٥٦ إلى شتراوس. وفي العام نفسه، تم الكشف عن رسائل متبادلة بين بلاغه وقائد كتيبة العاصفة في قوات الأمن الخاصة، فيلهلم غوكه ، والتي أقنعت الأخير بالعفو عن العاملات القسريات في معسكر HKP ٥٦٢. [ 44 ]

صوّتت لجنة ياد فاشيم في 22 يوليو/تموز 2004 على منح بلاغ لقب "بار بين الأمم". [ 45 ] أُقيم الحفل في القدس في 11 أبريل/نيسان 2005، وحضره العديد من الناجين، وكونراد هيسه، وعدد قليل من أفراد عائلة بلاغ. شكر موردخاي بالدييل ، مدير اللجنة، بيرل غود على رحلتها إلى فيلنيوس مع عائلتها، والتي أدت إلى سلسلة الأحداث التي كشفت عن أعمال بلاغ خلال الحرب. [ 46 ] ولأن بلاغ لم يكن له ذرية، تسلّم رئيس جامعة دارمشتات التقنية الجائزة نيابةً عنه. [ 47 ] في فبراير/شباط 2006، أُعيد تسمية ثكنة فرانكنشتاين السابقة، وهي قاعدة تابعة للجيش الألماني في بفونغشتات ، ألمانيا ، إلى ثكنة كارل بلاغ. وُضِع تمثال نصفي لبلاغه في ساحة مدرسة لودفيغ جورج الثانوية في دارمشتات. [ 2 ] [ 38 ] بعد أعمال التنقيب الأثرية التي أُجريت في موقع HKP 562 عام 2017، عُرض فيلم وثائقي عن بلاغه والمعسكر، بعنوان " النازي الطيب "، لأول مرة في فيلنيوس في العام التالي. [ 48 ]

كانت تصرفات بلاغه غير مألوفة للغاية: إذ لم يُقدّم سوى عدد قليل جدًا من جنود الفيرماخت المساعدة لليهود خلال المحرقة. ومع ذلك، كان الجنود تحت إمرته ومسؤولون آخرون في الفيرماخت، بمن فيهم هانز كريستيان هينغست، المسؤول المدني عن مدينة فيلنيوس المحتلة من قبل ألمانيا، على دراية بأنشطة الإنقاذ التي قام بها بلاغه ولم يُبلغوا عنه. [ 49 ] ويخلص المؤرخ كيم بريمل، في دراسته لرجال الإنقاذ التابعين للفيرماخت في فيلنيوس، إلى أن بلاغه "بقي ضمن منطقة رمادية من التنازلات الأخلاقية، والتي كانت مع ذلك حيوية لنجاح جهوده في الإنقاذ". [ 50 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ جود 2005 ، ص 113-114.
  2. 1 2 FAZ 2006 .
  3. 1 2 جود 2005 ، ص. 114.
  4. 1 2 3 4 سكوبس 2008 ، ص. 497.
  5. ↑ جود 2005 ، ص 115.
  6. ↑ جود 2005 ، ص 116.
  7. ↑ جود 2005 ، ص 116-117.
  8. ↑ جود 2005 ، ص 118.
  9. 1 2 3 4 سكوبس 2008 ، ص. 498.
  10. ↑ جود 2005 ، ص 118-119.
  11. ↑ بريمل 2008 ، ص 391.
  12. ↑ بريمل 2008 ، ص 402.
  13. ↑ بريمل 2008 ، ص 393.
  14. ↑ بريمل 2008 ، ص 394.
  15. 1 2 Priemel 2008 ، ص. 395.
  16. 1 2 أراد 1982 ، ص. 410.
  17. ↑ غوزنبرغ 2002 ، ص 78-91.
  18. ^ بريمل 2008 ، ص 395-396.
  19. ↑ جود 2005 ، ص 69-71.
  20. 1 2 3 4 بريميل 2008 ، ص. 396.
  21. ↑ "مالينيس" لهيني ليوين" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2019 .
  22. ^ بريميل 2008 ، ص 402-403.
  23. ↑ جود 2005 ، ص 128-129.
  24. 1 2 3 Schoeps 2008 ، ص 499.
  25. ↑ جود 2005 ، ص 129.
  26. ↑ بريمل 2008 ، ص 403.
  27. 1 2 جود 2005 ، ص 130.
  28. 1 2 باومان 2017 .
  29. ↑ جود 2005 ، ص 107-108.
  30. 1 2 بريميل 2008 ، الصفحات من 396 إلى 397، 403.
  31. ↑ جيد 2018 .
  32. ^ شويبس 2008 ، ص 506-507.
  33. ↑ جود 2005 ، ص 131.
  34. ↑ جود 2005 ، ص 112.
  35. ^ بريميل 2008 ، ص 389-390.
  36. ↑ جود 2005 ، ص 131-132.
  37. ↑ جود 2005 ، ص 133-135.
  38. 1 2 Schoeps 2008 ، ص. 500.
  39. ↑ بريمل 2008 ، ص 401.
  40. ↑ جود 2005 ، ص 175.
  41. ↑ جود 2005 ، ص 96، 100.
  42. 1 2 جود 2005 ، ص. 169.
  43. ↑ جود 2005 ، ص 170-171.
  44. ↑ جود 2005 ، ص 174، 178-179.
  45. ↑ جود 2005 ، ص 179.
  46. ↑ جود 2005 ، ص 187، 189.
  47. ^ شويبس 2008 ، ص 499-500.
  48. ↑ متحف فيلنا غاون اليهودي الحكومي 2018 .
  49. ↑ Schoeps 2008 ، ص 506.
  50. ↑ بريمل 2008 ، ص 389.

مصادر الويب