كاشكتنيكي

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الكاشكتنيكي ( بالأوكرانية : Кашкетники ؛ وتعني حرفيًا "مرتدي القبعات")، ويُشار إليهم أحيانًا بالمؤمنين البسطاء ( بالأوكرانية : віруючі простаки ، بالحروف اللاتينية :  viruiuchi prostaky )، هم جماعة مسيحية خماسية محافظة تتواجد في عدد من القرى على طول نهر دنيستر في غرب أوكرانيا . [ 1 ] أطلق السكان المحليون هذا الاسم لأن أعضاءهم الذكور يرتدون قبعات مميزة ( كاشكيتي ) كعلامة على الحشمة، مع أنهم يُطلقون على أنفسهم ببساطة اسم "المؤمنين". [ 1 ] [ 3 ] يسعى أعضاء هذه الجماعة إلى العيش وفقًا لتعاليم الكتاب المقدس مع الابتعاد عما يعتبرونه تأثيرات مُفسدة للمجتمع الحديث المُعتمد على التكنولوجيا، ويرفض معظمهم الكهرباء والسيارات ووسائل الإعلام في منازلهم. [ 1 ] [ 4 ]

وصفتهم بعض التقارير الإعلامية أحيانًا بأنهم " أميش أوكرانيون "، مع أن الباحثين والصحفيين أشاروا إلى أن هذا التشبيه سطحي، وأنه لا توجد صلة تاريخية أو تنظيمية بين المجموعتين. [ 1 ] [ 5 ] [ 3 ] وكانت هذه الجماعة موضوع الفيلم الوثائقي الأوكراني الطويل "الفيضان الصامت" (Silent Flood ) الذي أُنتج عام 2025 ، من إخراج دميترو سوخوليتكي-سوبتشوك ، والذي حظي باهتمام دولي واسع النطاق من خلال تغطية صحيفة نيويورك تايمز وغيرها من وسائل الإعلام في أوائل عام 2026. [ 4 ] [ 6 ]

الأسماء

يُشتق اسم "كاشكيتنيكي" من الكلمة الأوكرانية " كاشكيت " ( القبعة المسطحة )، في إشارة إلى القبعات الداكنة التي يرتديها الذكور من أتباع هذه الجماعة منذ الصغر كعلامة على الحشمة أمام الله. [ 1 ] [ 3 ] يرفض أعضاء الجماعة أنفسهم هذا الاسم، ويستخدمون مصطلح " فيرويوتشي " (المؤمنون) أو " فيرويوتشي بروستاكي " (المؤمنون البسطاء)، لتمييز أنفسهم عن الكاثوليك اليونانيين المجاورين وعن الجماعات الخمسينية المسجلة. [ 1 ] [ 2 ] تشمل التسميات العامية الأخرى التي وردت في الصحافة المحلية " بروستاكي " (البسطاء)، و " تمني " (الداكنون)، و " ستاروفيرتسي " (المؤمنون القدامى - وهو مصطلح خاطئ لا علاقة له بالمؤمنين القدامى في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية )، بالإضافة إلى ألقاب غير رسمية مثل " خوستينيكي " (مرتدي المنديل)، وعلى سبيل المزاح، " فلوماستري " (أقلام التحديد) و " أوليفتسي " (أقلام الرصاص) في إشارة إلى الملابس الزاهية والمتناقضة التي تفضلها النساء. [ 7 ] داخليًا، يميز المراقبون والمسؤولون المحليون بين فصيل " تمني " ("المظلم") الأكثر تشددًا - الذين يرفضون الكهرباء والغاز ومعظم التقنيات الحديثة في منازلهم - وفصيل " سفيتي " ("المضيء")، الذي قبل قدرًا أكبر من التكيف مع المجتمع المحيط. [ 8 ] [ 2 ]

تاريخ

وصلت الحركة الخمسينية إلى غرب أوكرانيا عبر المهاجرين العائدين من الولايات المتحدة في أوائل القرن العشرين؛ حيث تأسست أول جماعة خمسينية منظمة في فولينيا عام ١٩٢٠، وأُنشئ اتحاد إقليمي للخمسينيين في مؤتمر عُقد عام ١٩٢٤ في كريمينيتس . ووفقًا لمؤرخي الأديان رومان سكاكون وفولوديمير موروز، وصلت الدعوة الإنجيلية إلى قرى الضفة اليمنى واليسرى لنهر دنيستر العلوي في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الأولى ، عندما بدأ أسير حرب عائد يُدعى فرانكو، كان قد تعرف على الحركة الخمسينية أثناء احتجازه في روسيا، بالتبشير في المنطقة المحيطة بزولوتي بوتيك . [ ٢ ] وبحلول أواخر عشرينيات القرن العشرين، شكلت مجموعات صغيرة من المتحولين في قرى مثل كوسميرين تجمعات منفصلة عن السكان الكاثوليك اليونانيين المحيطين بها . [ ١ ]

خلال الحقبة السوفيتية، واجه أتباع الكنيسة الخمسينية في جميع أنحاء أوكرانيا قمعًا من الدولة، حيث حُكم على العديد من قادتهم بالسجن لمدد طويلة أو أُرسلوا إلى مصحات نفسية، لا سيما لرفضهم الخدمة العسكرية . وسُجن بعض المؤمنين في قرى نهر دنيستر خلال هذه الفترة للسبب نفسه. [ 3 ]

تبلورت الجماعة في تيار متميز خلال سبعينيات القرن العشرين تحت تأثير إيفان ديركاش (1927-2008)، وهو من مواليد كوسميرين، والذي لا يزال أتباعه يعتبرونه نبيًا. [ 1 ] [ 2 ] وقد اعتُقل ديركاش في شبابه خلال الحرب العالمية الثانية للعمل القسري في ألمانيا ، لكنه تمكن من الفرار، ثم جندته السلطات السوفيتية للعمل في دونباس . وعند عودته، تزوج من امرأة من "المؤمنين" المحليين، واتجه بشكل متزايد إلى دراسة الكتب المقدسة والوعظ. [ 2 ] وبحلول عام 1975، بدأ ديركاش وأقرب أتباعه - والذين يُقال إنهم كانوا اثنتي عشرة عائلة في البداية - بعقد اجتماعات صلاة منفصلة عن غيرهم من الخمسينيين المحليين، مُبررين انفصالهم بـ"العيش ببساطة" والابتعاد عن "العالم"، بما في ذلك الكهرباء والإذاعة والتلفزيون. [ 1 ] [ 2 ]

بعد وفاة ديركاش عام 2008 (تشير بعض المصادر إلى عام 2009)، خلفه حفيده في منصب شيخ الجماعة، مع تأكيد أعضاء الجماعة على أن جميع المؤمنين متساوون أمام الله. [ 2 ] وقد أشار مراسل صحيفة نيويورك تايمز إلى فاسيل راشيدوف، المولود حوالي عام 1965، كأحد القادة غير الرسميين للجماعة عام 2026. [ 4 ]

التركيبة السكانية والاستيطان

سكان الكاشكتنيك في أوكرانيا
سنةبوب.±% سنتيمتر مكعب
20172000—    

تتباين تقديرات حجم هذه الجماعة بشكل كبير، ويعود ذلك جزئيًا إلى عدم تسجيلها رسميًا لدى الدولة، وجزئيًا إلى الخلاف حول ما إذا كان ينبغي احتساب كل من الجناح الأكثر تشددًا والجناح الأكثر مرونة. وقدّر الباحثان سكاكون وموروز عدد السكان بنحو 2000 نسمة في عام 2017، وهو رقم كررته صحيفة نيويورك تايمز في عام 2026؛ وقد أشار بعض المعلقين الأوكرانيين إلى أن مجتمع الأسر ذات الأصول الخمسينية على امتداد هذا الجزء من نهر دنيستر قد يكون أكبر بكثير. [ 1 ] [ 4 ] [ 2 ]

تم الإبلاغ عن وجود تجمعات سكانية من قبيلة كاشكتنيكي في سبع قرى على ضفاف نهر دنيستر، بما في ذلك كوسميرين ، حيث يشكلون أكثر من 70% من السكان، وستينكا وسنوفيديف في مقاطعة تيرنوبيل، بالإضافة إلى موستيشي وبودزين وديليفا في مقاطعة إيفانو فرانكيفسك. [1] [5] [4] كما تم الإبلاغ عن أعداد أقل من الأسر في مستوطنات مجاورة مثل فوزيليف وسوكوليف . [ 8 ] وتُعد معدلات المواليد في هذه المستوطنات مرتفعة بشكل غير معتاد وفقًا للمعايير الأوكرانية : فقد وُصفت ستينكا بأنها تتمتع بأعلى معدل مواليد في مقاطعة تيرنوبيل، حيث يولد حوالي 100 طفل سنويًا في قرية يبلغ عدد سكانها حوالي 2300 نسمة. [ 1 ] [ 7 ]

أدى الثقل الديموغرافي للمجتمع إلى ضغط كبير على البنية التحتية المحلية. ففي عام 2026، أفادت التقارير أن مدرسة كوسميرين - التي بُنيت لحوالي 180 تلميذًا - تضم أكثر من 420 تلميذًا مسجلين، وصرحت أوليانا ديميانتشوك، القائمة بأعمال رئيس بلدية زولوتي بوتيك المحيطة ، لصحيفة نيويورك تايمز بأن تكاليف التجديد المقدرة تجاوزت بكثير الميزانية السنوية للبلدية بأكملها. [ 4 ] وفي عام 2020، تم الانتهاء من بناء روضة أطفال جديدة من طابقين في ستينكا لتخفيف الاكتظاظ في مدرسة القرية، التي كانت تعمل بنظام الفترات المتعددة. [ 9 ]

المعتقدات والممارسات

تستند تعاليم الكاشكتنيكي إلى الكتاب المقدس، وتؤكد على الطاعة الحرفية للنصوص المقدسة، و"العيش ببساطة"، والابتعاد عن "الدنيا". [ 1 ] [ 2 ] وقد ورد أن أتباعها يفسرون الوصية الثانية على أنها تحظر صنع أي صور بشرية أو إلهية؛ وعادةً لا تحتوي منازلهم على أيقونات أو صور فوتوغرافية أو أي تمثيلات تصويرية أخرى، ويرفض أتباعها عادةً التقاط الصور لهم. [ 4 ] [ 3 ]

العبادة والطقوس

لا توجد كنائس في هذه الجماعة؛ إذ تُعقد اجتماعات الصلاة والوعظ وقراءة الكتب المقدسة وترديد المزامير في منازل خاصة أو في بيوت صلاة غير مُعلَّمة ( молитовні доми ) تُشبه من الخارج المساكن العادية. [ 1 ] [ 4 ] تُقام الصلوات عادةً أيام الأحد و"كلما دعت الحاجة". [ 4 ] يمارس الكاشكتنيكي معمودية المؤمنين ، والتي تُجرى عادةً في سن الخامسة عشرة أو السادسة عشرة. [ 1 ] أما تناول "كسر الخبز" ، المُستوحى من الآيات 11: 23-25 ، فيُقام نادرًا - يُقال إنه مرة واحدة في السنة تقريبًا. [ 1 ]

نمط الحياة والملابس

تتجنب أسر الكاشكتنيك عمومًا الاتصال بشبكات الكهرباء والغاز، ولا يمتلك أفرادها سيارات، بل يستخدمون الخيول والعربات للتنقل المحلي. [ 1 ] [ 5 ] [ 10 ] [ 4 ] كما أن استخدام التلفزيون والراديو والإنترنت مقيد في المنزل. [ 1 ] ومع ذلك، فقد تم توثيق بعض الحلول العملية: يستخدم الرجال بشكل روتيني الأدوات الكهربائية في مواقع البناء، وتنتشر الهواتف المحمولة الأساسية (عادةً ما تكون هواتف قابلة للطي تُستخدم "للمكالمات فقط")، وقد اعتمدت العديد من الأسر مصابيح تعمل بألواح شمسية صغيرة بدلاً من مصابيح الكيروسين . [ 1 ] [ 4 ]

ترتدي النساء تنانير طويلة ويغطين شعرهن بأغطية الرأس؛ وعادةً ما تربط النساء المتزوجات الحجاب من الخلف فوق كعكة شعر ملفوفة، بينما قد تربطه غير المتزوجات من الأمام، تاركات أحد أطرافه منسدلاً. [ 4 ] [ 11 ] يرتدي الرجال والفتيان قبعات مسطحة داكنة منذ الصغر ويتجنبون الملابس ذات الأكمام القصيرة أو السراويل القصيرة؛ وتُبرر هذه الممارسة كشكل من أشكال الحشمة الجسدية المستندة إلى الكتاب المقدس. [ 1 ] [ 11 ] على الرغم من بساطة تصميم الملابس، إلا أن الأعضاء - وخاصة النساء - غالباً ما يرتدين أقمشة زاهية الألوان، وهي سمة تميزهم بصرياً عن اللباس البسيط لجماعات المعمدانيين في أمريكا الشمالية. [ 3 ] ويتم تجنب استخدام مستحضرات التجميل. ويتم الاستحمام وغسل الملابس أحياناً في الهواء الطلق في نهر دنيستر؛ وقد لفتت صور لأفراد المجتمع وهم يغسلون الملابس ويستحمون بملابسهم كاملة في النهر انتباه وسائل الإعلام مجدداً في عام 2024. [ 1 ] [ 12 ]

تعليم

يلتحق أطفال المجتمع بالمدارس الحكومية المحلية، ويكملون عادةً الصفوف التسعة الإلزامية فقط؛ أما السنوات المتبقية من المرحلة الثانوية، إن وُجدت، فتُستكمل عادةً عن بُعد، ولا يوجد تقليد لمتابعة التعليم العالي. [ 1 ] [ 4 ] ويُتجنب حضور الحفلات الموسيقية والتجمعات الاحتفالية والأنشطة اللامنهجية الأخرى باعتبارها دنيوية، مع أن بعض أولياء أمور الكاشكتنيك سمحوا لأبنائهم منذ أواخر العقد الأول من الألفية الثانية بحضور مخيمات مسيحية صيفية تُنظمها بعثة مسيحية إنجيلية معمدانية في منطقة بوتشاش . [ 1 ] وينتهي تعليم الأولاد عادةً عندما يبدأون بمرافقة آبائهم في أعمال البناء الموسمية. [ 5 ]

العمل والاقتصاد

يعمل الرجال البالغون في المجتمع بشكل أساسي في قطاع البناء ، ولا سيما كبناة حجارة ، وهي حرفة تتناسب تمامًا مع الحجر الرملي المحلي لوادي نهر دنيستر. [ 3 ] [ 5 ] عادةً ما يقبل البناؤون عقودًا موسمية في مدن لفيف ، وتيرنوبيل ، وإيفانو فرانكيفسك، وكييف ، أو في منتجع بوكوفيل للتزلج، ويعودون إلى ديارهم لقضاء العطلات الرئيسية والمناسبات العائلية. [ 5 ] [ 3 ] يُقال إن الأرباح تُوزع داخل الأسر، ويُساهم بعُشر الدخل في صندوق مجتمعي مشترك. [ 3 ] لا تعمل النساء المتزوجات عمومًا خارج المنزل، بل يُكرسن أنفسهن لشؤون المنزل وتربية الأطفال. [ 1 ] [ 4 ] تتمتع الأسر بالاكتفاء الذاتي إلى حد كبير، حيث تزرع الفاكهة والخضراوات، وتربي الدواجن والماشية، وفي بعض الحالات تُدير مناحل كبيرة . [ 4 ] [ 3 ]

الزواج والأسرة

تعتبر الجماعة الزواج المبكر عملاً دينياً، وتُثني عن الخطوبة قبل الزواج؛ ووفقاً لروايات المجتمع، يتقدم الشاب مباشرةً إلى والدي العروس التي يرغب بالزواج منها، ويقتصر الزواج عموماً على التسجيل المدني في مجلس القرية، دون احتفالات كبيرة. [ 1 ] [ 11 ] تُعقد الزيجات داخل الجماعة، ويُقال إن أفرادها ينظرون إلى الزواج من الغرباء نظرة سلبية. [ 3 ]

يُقدّر هذا المجتمع الأسر الكبيرة، وقد نما بشكل رئيسي من خلال التكاثر الطبيعي لا التبشير ، وهو نمط يُعزى إلى تركيز ديركاش الخاص على الوصايا التوراتية "أثمروا واكثروا" ( 1:22 ) وأن النساء "سيخلصن من خلال الإنجاب" ( 2:11 ). [ 1 ] أنجب ديركاش نفسه ستة عشر طفلاً، وهو مثال يُحتذى به؛ فالعديد من أسر الكاشكتنيك الحالية لديها عشرة أطفال أو أكثر، وقد وُثّقت أسر تضم ما يصل إلى ثمانية عشر أو عشرين طفلاً. [ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] أخبر رئيس العيادة الطبية المحلية في زولوتي بوتيك الباحثين في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين أن معدل وفيات الرضع في المجتمع كان مرتفعًا نسبيًا. [ 2 ] تتم إدارة الحمل والأمراض الخطيرة من خلال الرعاية الطبية السائدة. [ 4 ]

عادات الدفن

يدفن أتباع طائفة كاشكتنيكي موتاهم في مقابر القرى العامة، لكن القبور عادةً ما تُترك دون علامات: فلا توجد صلبان أو شواهد، ومع مرور الوقت تكتسي تلال الدفن بالعشب. [ 1 ] [ 4 ] والاستثناء الرئيسي هو قبر إيفان ديركاش في كوسميرين، الذي يُقال إن أتباعه يزورونه بانتظام للصلاة. [ 1 ] [ 3 ]

العلاقات مع الدولة والمجتمع

أشار تقريرٌ بثّته قناة NTN التلفزيونية عام ٢٠١٧ إلى أن أفراد هذه الجماعة لا يشاركون عمومًا في الانتخابات الوطنية ، ويسعون إلى تجنّب الخدمة العسكرية، مع أنهم قد يشاركون في الانتخابات المحلية، مثل انتخابات رئيس القرية. [ ١٠ ] [ ٣ ] وقد سُجن بعض أفراد هذه الجماعة خلال الحقبة السوفيتية لرفضهم التجنيد الإجباري . [ ٣ ] وذكر سكاكون وموروز أن بعض أفراد الجماعة كانوا يرفضون سابقًا قبول إعانات الدولة للأطفال من حيث المبدأ، إلا أن هذا الموقف قد خفّ لدى العديد من العائلات بعد وفاة ديركاش، وخلال الصعوبات الاقتصادية التي شهدها منتصف العقد الأول من الألفية الثانية، عندما انخفضت قيمة الهريفنيا بشكل حاد، وبدأ العديد من أتباع الجماعة في التقدم بطلبات للحصول على الدعم. [ ١ ] [ ٢ ]

الغزو الروسي لأوكرانيا

تقع جميع قرى كاشكتنيك السبع الرئيسية على طول وادي نهر دنيستر ، وهو ممر تستخدمه القوات الروسية منذ عام 2022 لشن هجمات بصواريخ كروز منخفضة الارتفاع وذخائر شاهد المتسكعة على أهداف غرب أوكرانيا، متجاوزة الدفاعات الجوية الأوكرانية على طول وادي النهر. [ 4 ] وقد سقطت شظايا من الأسلحة التي تم اعتراضها في القرى المجاورة، وخلال هجوم كبير على لفيف في 5 أكتوبر 2025، أفيد أن غارة بالقرب من سنوفيديف هزت منازل القرية، وشوهدت طائرة شاهد بدون طيار تحلق مباشرة فوقها في صباح اليوم التالي. [ 4 ]

استمر التوجه السلمي للمجتمع خلال الغزو الروسي الشامل : لا يحمل أفراده السلاح، ويعفي القانون الأوكراني، في جميع الأحوال، آباء ثلاثة أطفال قاصرين أو أكثر من الخدمة العسكرية الإلزامية ، وهو بند يشمل معظم أفراد الكاشكتنيكي البالغين. [ 4 ] أفاد المخرج دميترو سوخوليتكي-سوبتشوك أن المجتمع يتعاون بهدوء مع المجالس المحلية لإرسال مساعدات إنسانية إلى الجبهة، لكن أتباعه يميزون بين المساهمات في المعدات الدفاعية، التي سيدعمونها، والأسلحة الهجومية، التي سيرفضونها. [ 13 ]

الجدل

في يناير 2018، أفادت وسائل الإعلام المحلية باحتجاز خمسة من سكان قرية ستينكا، الذين وصفوا بأنهم من قبيلة كاشكتنيكي، خلال مداهمة مرتبطة باستخراج الحجر الرملي غير القانوني في منطقة غابات يازلوفيتس. [ 14 ]

في مارس/آذار 2020، أفاد طاقم تلفزيوني من قناة "إنتر" بأن سكان بلدة موستيشي منعوه من الوصول لأكثر من ساعة أثناء تحقيقهم في مزاعم أضرار بيئية واستخراج غير قانوني في منطقة وادي نهر دنيستر ، ما استدعى تدخل الشرطة. [ 15 ] وذكرت وسائل إعلام أوكرانية محلية غطت الحادثة أن أفرادًا من المجتمع هددوا الصحفيين، وفي بعض الروايات لوّحوا بالفؤوس، قبل تدخل السلطات. [ 16 ]

في أبريل/نيسان 2020، خلال المرحلة المبكرة من جائحة كوفيد-19 ، تم الإبلاغ عن تفشٍّ للوباء في مقاطعة بوتشاتش ، حيث تركزت غالبية الحالات المؤكدة في كوسميرين (16 حالة) وستينكا (3 حالات). أُدخل كاهن من الجناح الأكثر تشدداً في المجتمع إلى المستشفى في إيفانو فرانكيفسك ، كما تم رصد إصابات بين الطاقم الطبي في العيادة المحلية. [ 17 ] [ 8 ] في البداية، شكك بعض أفراد المجتمع في الأرقام الرسمية وفي وجود تفشٍّ للوباء في المنطقة؛ وأفادت السلطات المحلية بتحسن الالتزام بمتطلبات الصحة العامة مع ارتفاع عدد الحالات. [ 8 ]

في وسائل الإعلام

تُعدّ هذه الجماعة موضوع فيلم "الفيضان الصامت " ( بالأوكرانية : Тиха повінь )، وهو فيلم وثائقي طويل أوكراني-ألماني صدر عام 2025 من إخراج دميترو سوخوليتكي-سوبتشوك وإنتاج شركة تابور للإنتاج بالاشتراك مع إليماج بيكتشرز، وميتلدويتشير روندفونك، وآرتي . [ 6 ] [ 18 ] عُرض الفيلم لأول مرة عالميًا في المسابقة الدولية لمهرجان أمستردام الدولي للأفلام الوثائقية (IDFA) في نوفمبر 2025، حيث حاز على جائزة المهرجان لأفضل تصوير سينمائي. [ 19 ] وصف غاي لودج، في مراجعته للفيلم في مجلة فارايتي ، الجماعة بأنها "جماعة معزولة مسالمة من المسيحيين التقليديين المتشددين" يعيشون في عزلة اختيارية على طول نهر دنيستر، وأشاد بتصوير الفيلم التأملي للتوترات بين نزعة الجماعة السلمية والحرب الروسية الأوكرانية الأوسع نطاقًا . [ 6 ] وصفت مجلة سكرين إنترناشونال الفيلم بالمثل بأنه "صورة شعرية محجبة" لـ"مجتمع ديني يشبه مجتمع الأميش"، مشيرة إلى تأمله في التكرار الدوري للحرب والفيضانات في المنطقة. [ 20 ]

وقد ساهم مقال مطول نُشر في صحيفة نيويورك تايمز في مارس 2026، استند إلى مقابلات مع أتباع في كوسميرين وسنوفيديف، بالإضافة إلى الباحث فولوديمير موروز، في زيادة الاهتمام الدولي بهذه الجماعة. [ 4 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 موروز، فولوديمير؛ سكاكون ، رومان (18 ديسمبر 2017). ""الكاشكيتنيكي" من دنيسترا: khto voni" [ "الكاشكيتنيكي" بالقرب من نهر الدنيستر: من هم ] . خدمة المعلومات الدينية في أوكرانيا (RISU) (باللغة الأوكرانية) . تم الاسترجاع في 2 مارس 2026 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 سكاكون، رومان؛ موروز ، فولوديمير (2018). """الكاسكيتنيك""، ""المباشرة""، ""الخيط": هذا هو السبب وراء بقاء العالم على قيد الحياة وتشكل عزلة منعزلة" [ "Kashketnyky" ، "البسيطون" ، "المظلمون": نشأة وسمات النظرة العالمية وأسلوب الحياة لمجموعة خمسينية معزولة ] . Религиєзнавчи narиси (بالأوكرانية) (8): 54– 101.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 رومانيشين، يوليانا (1 نوفمبر 2015). "إنهم يعيشون مثل الأميش، لكنهم ليسوا كذلك" . كييف بوست . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2016 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ماكسيموف، مارك سانتورا (1 مارس 2026). " في أوكرانيا، جماعة من 'المؤمنين البسطاء' تنبذ العالم الحديث" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2026 .
  5. 1 2 3 4 5 6 هافريليوك، ماريا (1 يونيو 2012). "Malentiankiй svit "kaskketnikiv"" [ عالم "Kashketnyky" الصغير ] . مراسل هاليتسكي (باللغة الأوكرانية). مؤرشفة من الأصلي في 9 يوليو 2016 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2026 .
  6. 1 2 3 لودج، جاي (21 نوفمبر 2025). "مراجعة فيلم "الفيضان الصامت": صورة مجتمعية آسرة تقدم منظوراً جديداً للحرب في أوكرانيا . مجلة فارايتي . تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2026 .
  7. 1 2 تروخان، ماريانا (28 مايو 2021). "أنا أعيش "كاشيتنيكي" من ستينكي، في أكثر من 10-18 يومًا. تقرير حصري" [ كيف يعيش "كاشكتنيكي" في ستينكا، الذين لديهم من 10 إلى 18 طفلًا. ريبورتاج حصري ] . 20 دقيقة ترنوبل (بالأوكرانية) . تم الاسترجاع في 10 مايو 2026 .
  8. 1 2 3 4 هولوفاتا، أولها (14 أبريل 2020). """أنا لا أغادر المنزل": في ترنوبل أوبلاست voriti vorits «casketnikies»" [ 'طلبنا منهم عدم مغادرة المنزل': في منطقة ترنوبل بدأ مرض "كاشكتنيكي" يمرض ] . هالاس (باللغة الأوكرانية) . تم الاسترجاع في 10 مايو 2026 .
  9. ↑ "У sели на TERNOPILLOWINI, де ивуть «какетники», будуть двоповоровий дитсадок" [ يجري بناء روضة أطفال من طابقين في قرية ترنوبل أوبلاست حيث تعيش "كاشكتنيكي" ] . ترنوبيلسكا ليبا (باللغة الأوكرانية). 16 نوفمبر 2019 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2026 .
  10. 1 2 "المدينة الدينية الفريدة في ترنوبيل" [ يعيش مجتمع ديني فريد في منطقة ترنوبل ] . NTN (باللغة الأوكرانية). 27 مايو 2017 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2026 .
  11. 1 2 3 يانوفيتش ، أندري (30 ديسمبر 2011). "كاسكيتنيكي لا تحتفل بالعام الجديد" [ كاشكتنيكي لا تحتفل بالعام الجديد ] . Gazeta.ua (باللغة الأوكرانية). مؤرشفة من الأصلي في 2 مارس 2021 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2026 .
  12. ↑ " في ترنوبل أوبلاست ، يغسل kashketnyky الملابس ويستحم في نهر دنيستر " . ترنوبولياني (باللغة الأوكرانية). 28 مايو 2024 . تم الاسترجاع في 10 مايو 2026 .
  13. ^ فسيليوبسكا ، سونيا (12 نوفمبر 2025). ""عمل إيمان خالص": دميترو سوخوليتكي-سوبتشوك يتحدث عن مشاهدة مجتمع مسالم أوكراني في "الفيضان الصامت"" . الرابطة الدولية للأفلام الوثائقية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2026 .
  14. ↑ ""Chhi spravdi zatrimanich «casketnikiv» «krishuє» تشينوفنيك من البوتشاتشين – поpri sliдство, е поки nevidomo" [ هل يتمتع "Kashketnyky" المحتجز بحماية رسمية؟ ] . ترنوبولياني (باللغة الأوكرانية). مؤرشفة من الأصلي في 17 فبراير 2022 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2026 .
  15. ^ دوتشاك ، زانا (4 مارس 2020). "المجموعة التلفزيونية الصغيرة "إنتر" تم إطلاقها في الهواء الطلق" [ أخذ طاقم تلفزيون إنتر كرهائن ] . بودروبنوستي (باللغة الأوكرانية). مؤرشفة من الأصلي في 7 نوفمبر 2021 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2026 .
  16. ↑ ""تيمني" من الطوائف الإنجيلية. هذا هو "الطائرات الصغيرة" التي تنتمي إلى مجموعة الحيوانات الأليفة "إنتيرا"[ « الظلاميون» من طائفة إنجيلية: من هم «الكاشكيتنيكي» الذين احتجزوا طاقمًا من شركة إنتر رهائن تحت تهديد الفؤوس ؟] Pravda.if.ua ( باللغة الأوكرانية). 9 مارس 2020. تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2026 .
  17. ↑ "في منطقة بوشاتسكي، تفضيلات "الكاسكيتنيك""« بدأ مرض الكاشكتنيكي في مقاطعة بوتشاتش » . تيرمينوفو ( باللغة الأوكرانية). 13 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2026 .
  18. ^ ماركو بافليتشيتش (27 نوفمبر 2025). "دميترو سوخوليتكي-سوبشوك • مدير الفيضان الصامت" . سينيوروبا . تم الاسترجاع في 10 مايو 2026 .
  19. ↑ «فيلم "الفيضان الصامت" الأوكراني يُذهل مهرجان IDFA برؤية مؤثرة للإيمان والحرب والطبيعة» . يونايتد 24 ميديا . 23 نوفمبر 2025. تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2026 .
  20. ↑ رومني، جوناثان (17 نوفمبر 2025). "مراجعة فيلم "الطوفان الصامت": صورة شعرية لجماعة دينية في أوكرانيا، زاوية جديدة للصراع . مجلة سكرين إنترناشونال . تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2026 .

للمزيد من القراءة

  • سميلسكا ، أوكسانا (4 نوفمبر 2012). "في ترنوبيل هي "عاصمة" الأميش: مكان للعيش في حضارة - Interv" [ في منطقة ترنوبل توجد "عاصمة" للأميش: الحياة خارج الحضارة - مقابلة ] . 0352.ua (باللغة الأوكرانية). مؤرشفة من الأصلي في 5 مارس 2016 . تم الاسترجاع في 2 مارس 2026 .
  • مولودي ، فولوديمير (2019). "Тисний свит كوزميرينسكيخ «فيروشيتش»" [ العالم الضيق لـ "المؤمنين" في كوسمير ] . لوكالنا استوريا (بالأوكرانية) (8): 88 – 94.