إدريس الليبي
إدريس ( بالعربية : إدريس ، بالحروف اللاتينية : Idrīs ، محمد إدريس بن محمد المهدي السنوسي؛ 13 مارس 1890 - 25 مايو 1983) [ 2 ] [ 3 ] كان ملكًا على ليبيا من 24 ديسمبر 1951 حتى الإطاحة به في الثورة الليبية عام 1969. حكم المملكة الليبية المتحدة من عام 1951 إلى عام 1963، وبعدها عُرفت البلاد باسم مملكة ليبيا. شغل إدريس منصب أمير برقة وطرابلس من عشرينيات القرن العشرين حتى عام 1951. [ 4 ] كما ترأس الطريقة السنوسية .
وُلد إدريس في الطريقة السنوسية. وعندما تنازل ابن عمه أحمد الشريف السنوسي عن زعامة الطريقة، تولى إدريس منصبه. كانت حملة السنوسيين دائرة، حيث خاض البريطانيون والإيطاليون معارك ضد الطريقة. وضع إدريس حدًا للعداوات، وبموجب اتفاقية أكروما ، تخلى عن الحماية العثمانية. بين عامي 1919 و1920، اعترفت إيطاليا بسيطرة السنوسيين على معظم برقة مقابل اعتراف إدريس بسيادتها. بعد ذلك، قاد إدريس طريقته في محاولة فاشلة لغزو الجزء الشرقي من جمهورية طرابلس .
عقب الحرب العالمية الثانية ، دعت الجمعية العامة للأمم المتحدة إلى منح ليبيا استقلالها. وأسست المملكة الليبية المتحدة بتوحيد برقة وطرابلس وفزان ، وعيّنت إدريس ملكًا عليها. وبفضل نفوذه السياسي الكبير في البلاد الفقيرة، حظر إدريس الأحزاب السياسية، وفي عام 1963، استبدل النظام الفيدرالي الليبي بدولة موحدة . وأقام علاقات مع القوى الغربية، فسمح للمملكة المتحدة والولايات المتحدة بفتح قواعد عسكرية في البلاد مقابل مساعدات اقتصادية. وبعد اكتشاف النفط في ليبيا عام 1959، أشرف على ظهور صناعة نفطية متنامية ساهمت بشكل سريع في النمو الاقتصادي. إلا أن نظام إدريس ضعف بفعل تنامي النزعة القومية العربية والاشتراكية العربية في ليبيا، فضلًا عن تزايد الاستياء من مستويات الفساد المرتفعة في البلاد وعلاقاتها الوثيقة مع الدول الغربية. وأثناء وجوده في تركيا لتلقي العلاج، أُطيح بإدريس في الثورة الليبية عام 1969 بقيادة ضباط الجيش بقيادة معمر القذافي .
وقت مبكر من الحياة
وُلد إدريس في الجغبوب ، مقرّ الحركة السنوسية ، في 12 مارس 1889 (مع أن بعض المصادر تُشير إلى عام 1890)، وهو ابن السيد محمد المهدي بن السيد محمد السنوسي وزوجته الثالثة عائشة بنت مقرّب البراسة. كان حفيد السيد محمد بن علي السنوسي ، مؤسس الطريقة السنوسية الصوفية وقبيلة السنوسية في شمال إفريقيا. ادّعت عائلة إدريس النسب إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم من خلال ابنته فاطمة رضي الله عنها . [ 5 ] كان السنوسيون طائفة إسلامية سنية تُحيي التراث ، وكان مقرّهم الرئيسي في برقة، وهي منطقة تقع في شرق ليبيا الحالية. [ 6 ] أرسل السلطان العثماني عبد الحميد الثاني مساعده العسكري عظم زاده صادق المؤيد إلى جغبوب عام 1886 وإلى الكفرة عام 1895 لتعزيز العلاقات الإيجابية مع السنوسيين ومواجهة التنافس الأوروبي الغربي على أفريقيا . [ 7 ] وبحلول نهاية القرن التاسع عشر، أسست الطريقة السنوسية حكومة في برقة، موحدةً قبائلها، ومسيطرةً على طرق الحج والتجارة، وجامعةً الضرائب. [ 8 ]
في عام 1916، أصبح إدريس رئيسًا للطريقة السنوسية، بعد تنازل ابن عمه السيد أحمد شريف السنوسي عن الحكم . واعترف به البريطانيون تحت اللقب الجديد " أمير " إقليم برقة ، وهو منصب أكده الإيطاليون أيضًا في عام 1920. كما تم تنصيبه أميرًا لطرابلس في 28 يوليو 1922. [ 9 ]
رئيس الرهبنة السنوسية: 1916-1922

بعد غزو الجيش الملكي الإيطالي لبرقة عام ١٩١٣ ضمن غزوه الأوسع لليبيا ، تصدت الطريقة السنوسية له. [ ١٠ ] وعندما تنازل زعيم الطريقة، أحمد شريف السنوسي ، عن منصبه، خلفه ابن عمه إدريس. [ ١١ ] وتحت ضغط من الإمبراطورية العثمانية ، شنّ أحمد هجمات مسلحة على القوات البريطانية المتمركزة في سلطنة مصر المجاورة (المعروفة سابقًا، حتى ديسمبر ١٩١٤، باسم خديوية مصر ). وبعد توليه السلطة، أوقف إدريس هذه الهجمات. [ ١١ ] وبدلًا من ذلك، أقام تحالفًا ضمنيًا مع الإمبراطورية البريطانية ، استمر لنصف قرن، ومنح طريقته وضعًا دبلوماسيًا بحكم الأمر الواقع . [ 12 ] باستخدام البريطانيين كوسيط، قاد إدريس الطريقة السنوسية في مفاوضات مع الإيطاليين في يوليو 1916. [ 13 ] أسفرت هذه المفاوضات عن اتفاقيتين، الأولى في الزويتينة في أبريل 1916، والثانية في عكرمة في أبريل 1917. [ 14 ] أبقت المعاهدة الأخيرة معظم المناطق الداخلية من برقة تحت سيطرة الطريقة السنوسية. [ 11 ] اتسمت العلاقات بين الطريقة السنوسية والجمهورية الطرابلسية المنشأة حديثًا بالتوتر الشديد. [ 12 ] حاول السنوسيون توسيع نفوذهم عسكريًا إلى شرق طرابلس، مما أدى إلى معركة حاسمة في بني وليد أجبرت السنوسيين على التراجع إلى برقة. [ 11 ]

في نهاية الحرب العالمية الأولى ، تنازلت الإمبراطورية العثمانية عن مطالبها في ليبيا لمملكة إيطاليا . [ 15 ] إلا أن إيطاليا كانت تواجه مشاكل اقتصادية واجتماعية وسياسية خطيرة على الصعيد الداخلي، ولم تكن مستعدة لاستئناف أنشطتها العسكرية في ليبيا. [ 15 ] فأصدرت قوانين عُرفت باسم "القانون التأسيسي" (Legge Fondamentale ) لجمهورية طرابلس في يونيو 1919، ولجمهورية برقة في أكتوبر 1919. مثّلت هذه القوانين تسويةً مُنح بموجبها جميع الليبيين الحق في الحصول على الجنسية الليبية الإيطالية المشتركة، على أن يكون لكل إقليم برلمانه ومجلسه الحاكم. [ 15 ] وقد لاقى هذا الترتيب استحسانًا كبيرًا من السنوسيين، وزار إدريس روما ضمن الاحتفالات التي أُقيمت بمناسبة إعلان التسوية. [ 15 ] في أكتوبر 1920، أسفرت مفاوضات أخرى بين إيطاليا وبرقة عن اتفاقية الرجمة ، التي مُنح بموجبها إدريس لقب أمير برقة، وسُمح له بإدارة الواحات المحيطة بالكفرة ، وجالو ، وجاغبوب ، وأوجيلة ، وأجدابيا بشكل مستقل . وكجزء من الاتفاقية، مُنح إدريس راتباً شهرياً من الحكومة الإيطالية، التي وافقت على تولي مسؤولية حفظ الأمن وإدارة المناطق الخاضعة لسيطرة السنوسيين. [ 15 ] كما نصت الاتفاقية على وجوب التزام إدريس بمتطلبات القانون الأساسي بحلّ الوحدات العسكرية البرقة، إلا أنه لم يمتثل لذلك. [ 15 ] وبحلول نهاية عام 1921، تدهورت العلاقات بين الطريقة السنوسية والحكومة الإيطالية مجدداً. [ 15 ]
عقب وفاة الزعيم الطرابلساني رمضان السويحلي في أغسطس/آب 1920، انزلقت الجمهورية إلى حرب أهلية. أدرك العديد من زعماء القبائل في المنطقة أن هذا الخلاف يُضعف فرص المنطقة في الحصول على استقلال ذاتي كامل عن إيطاليا، وفي نوفمبر/تشرين الثاني 1920، اجتمعوا في غريان لإنهاء العنف. [ 16 ] في يناير/كانون الثاني 1922، اتفقوا على مطالبة إدريس بتوسيع إمارة برقة لتشمل طرابلس بهدف تحقيق الاستقرار؛ وقدموا وثيقة رسمية بهذا الطلب في 28 يوليو/تموز 1922. [ 16 ] انقسم مستشارو إدريس حول قبول العرض من عدمه. فقبوله كان سيُخالف اتفاقية الرجمة وسيُضر بالعلاقات مع الحكومة الإيطالية، التي عارضت التوحيد السياسي لبرقة وطرابلس باعتباره مُخالفًا لمصالحها. [ 16 ] ومع ذلك، في نوفمبر/تشرين الثاني 1922، وافق إدريس على الاقتراح. [ 16 ]
المنفى: 1922–1951
عقب الاتفاق، خشي الأمير إدريس من أن تقوم إيطاليا - بقيادة زعيمها الفاشي الجديد بينيتو موسوليني - برد عسكري على الطريقة السنوسية، فلجأ إلى المنفى في مملكة مصر المُنشأة حديثًا (المعروفة سابقًا باسم سلطنة مصر ) في ديسمبر 1922. [ 17 ] وسرعان ما بدأت إيطاليا استعادة ليبيا، وبحلول نهاية عام 1922، تركزت المقاومة الفعالة الوحيدة للاحتلال في المناطق النائية من برقة. [ 18 ] أخضع الإيطاليون الشعب الليبي؛ فتم إبادته، واحتُجز جزء كبير من سكانه في معسكرات الاعتقال، وفي عامي 1930 و1931، أعدم الجيش الملكي الإيطالي ما يُقدّر بنحو 12,000 من سكان برقة . [ 19 ] نفذت الحكومة الإيطالية سياسة "التوطين الديموغرافي"، والتي بموجبها تم نقل عشرات الآلاف من الإيطاليين إلى ليبيا، وذلك في الغالب لإنشاء مزارع. [ 20 ]

عقب اندلاع الحرب العالمية الثانية في سبتمبر 1939، أيّد إدريس المملكة المتحدة -التي كانت آنذاك في حالة حرب مع إيطاليا- على أمل تحرير بلاده من الاحتلال الإيطالي. [ 21 ] جادل إدريس بأنه حتى لو انتصر الإيطاليون، فلن يختلف وضع الشعب الليبي عما كان عليه قبل الحرب. [ 21 ] واتفق مندوبون من كلٍّ من برقة وطرابلس على أن يعقد إدريس اتفاقيات مع البريطانيين تمنحهم الاستقلال مقابل الدعم خلال الحرب. [ 21 ] وفي جلسات خاصة، لم يُروّج إدريس لفكرة استقلال ليبيا لدى البريطانيين، بل اقترح أن تصبح محمية بريطانية على غرار شرق الأردن . [ 22 ] وتم تشكيل قوة عربية ليبية ، مؤلفة من خمس كتائب مشاة من المتطوعين، لدعم المجهود الحربي البريطاني. وباستثناء معركة واحدة قرب بنغازي ، لم يتجاوز دور هذه القوة مهام الدعم والدرك. [ 21 ]
بعد هزيمة الجيوش الإيطالية، أصبحت ليبيا تحت السيطرة العسكرية للقوات البريطانية والفرنسية . [ 23 ] حكمت هذه القوات المنطقة حتى عام 1949 وفقًا لاتفاقية لاهاي لعام 1907. [ 23 ] في عام 1946 ، تأسس مؤتمر وطني لوضع أسس الاستقلال، وسيطر عليه النظام السنوسي. [ 23 ] وتحت ضغط بريطاني وفرنسي، تخلت إيطاليا عن مطالبتها بالسيادة على البلاد عام 1947، [ 24 ] مع أنها كانت لا تزال تأمل في السماح لها بالوصاية على طرابلس. [ 25 ] وضعت القوى الأوروبية خطة بيفين-سفورزا ، التي اقترحت أن تحتفظ فرنسا بوصاية لمدة عشر سنوات على فزان، والمملكة المتحدة على برقة، وإيطاليا على طرابلس. بعد نشر الخطط في مايو 1949، أثارت مظاهرات عنيفة في طرابلس وبرقة، واحتجاجات من الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي ودول عربية أخرى. [ 26 ] في سبتمبر/أيلول 1948، عُرضت مسألة مستقبل ليبيا على الجمعية العامة للأمم المتحدة ، التي رفضت مبادئ خطة بيفين-سفورزا، وأبدت دعمها للاستقلال التام. [ 27 ] في ذلك الوقت، لم تؤيد كل من المملكة المتحدة وفرنسا مبدأ توحيد ليبيا، إذ كانت فرنسا حريصة على الاحتفاظ بالسيطرة الاستعمارية على فزان. [ 27 ] في عام 1949، أعلنت بريطانيا من جانب واحد أنها ستنسحب من برقة وتمنحها الاستقلال تحت سيطرة إدريس؛ معتقدةً بذلك أنها ستبقى تحت نفوذها. [ 27 ] وبالمثل، شكلت فرنسا حكومة مؤقتة في فزان في فبراير/شباط 1950. [ 27 ]
في نوفمبر/تشرين الثاني 1949، اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارًا بشأن استقلال ليبيا، ينص على وجوب تحقيقه بحلول يناير/كانون الثاني 1952. [ 27 ] ودعا القرار إلى أن تصبح ليبيا دولة موحدة بقيادة إدريس، الذي كان من المقرر إعلانه ملكًا على ليبيا. [ 28 ] وكان إدريس مترددًا في قبول هذا المنصب. [ 28 ] وقد وافقت كل من المملكة المتحدة والولايات المتحدة - اللتان كانتا ملتزمتين بمنع أي تنامي للنفوذ السوفيتي في جنوب البحر الأبيض المتوسط - على هذا القرار لأسباب استراتيجية خاصة بهما خلال الحرب الباردة . فقد أدركتا أنه في حين ستتمكنان من إنشاء قواعد عسكرية في دولة ليبية مستقلة متعاطفة مع مصالحهما، فإنهما لن تتمكنا من ذلك لو دخلت ليبيا تحت وصاية الأمم المتحدة. [ 29 ] ووافق سكان طرابلس - الذين كانوا متحدين إلى حد كبير تحت قيادة سليم منتصر والجبهة الوطنية المتحدة - على هذه الخطة لتجنب المزيد من الحكم الاستعماري الأوروبي. [ 30 ] إن مفهوم المملكة سيكون غريباً على المجتمع الليبي، حيث كانت الولاءات للعائلة والقبيلة والمنطقة - أو بدلاً من ذلك للمجتمع الإسلامي العالمي - أقوى بكثير من أي مفهوم للأمة الليبية. [ 28 ]
ملك ليبيا: 1951–1969

في 24 ديسمبر 1951، أعلن إدريس تأسيس المملكة الليبية المتحدة من قصر المنار في بنغازي. [ 31 ] بلغ عدد سكان البلاد حوالي مليون نسمة، غالبيتهم من العرب، إلى جانب أقليات من البربر والتبو واليهود السفارديم واليونانيين والأتراك والإيطاليين. [ 32 ] واجهت الدولة الوليدة مشاكل خطيرة؛ ففي عام 1951، كانت ليبيا من أفقر دول العالم. [ 33 ] دُمّرت معظم بنيتها التحتية جراء الحرب، وكان حجم التجارة فيها ضئيلاً للغاية، وارتفعت فيها معدلات البطالة، وبلغت نسبة وفيات الرضع 40%، ونسبة الأمية 94%. [ 28 ] لم تكن سوى 1% من مساحة ليبيا صالحة للزراعة، بينما استُخدمت نسبة 3-4% أخرى للرعي. [ 34 ] ورغم توحيد المحافظات الثلاث، إلا أنها لم تكن تتشارك طموحات مشتركة تُذكر. [ 35 ]
تأسست المملكة على أسس فيدرالية ، [ 36 ] وهو ما أصرت عليه برقة وفزان، خشية خضوعهما لسيطرة طرابلس، حيث يعيش ثلثا سكان ليبيا. [ 37 ] في المقابل، فضّل الطرابلسيون إلى حد كبير دولة موحدة، لاعتقادهم أنها ستُمكّن الحكومة من العمل بفعالية أكبر بما يخدم المصلحة الوطنية ، وخوفًا من أن يؤدي النظام الفيدرالي إلى مزيد من الهيمنة البريطانية والفرنسية على ليبيا. [ 37 ] كان لكل ولاية من الولايات الثلاث سلطاتها التشريعية الخاصة؛ فبينما كانت سلطة فزان تتألف بالكامل من مسؤولين منتخبين، ضمت سلطات برقة وطرابلس مزيجًا من الممثلين المنتخبين وغير المنتخبين. [ 38 ] ترك هذا الإطار الدستوري ليبيا بحكومة مركزية ضعيفة واستقلال ذاتي قوي للولاية. [ 39 ] حاولت حكومات رؤساء الوزراء المتعاقبين تمرير سياسات اقتصادية، لكنها واجهت عقبات بسبب اختلاف الولايات. [ 40 ] وظلّت حالة انعدام الثقة قائمة بين برقة وطرابلس. [ 28 ] تم تعيين بنغازي وطرابلس عاصمتين مشتركتين، مع تنقل البرلمان بينهما. [ 41 ] كما أصبحت مدينة البيضاء عاصمة صيفية بحكم الأمر الواقع بعد انتقال إدريس إليها. [ 41 ]
بحسب الصحفي جوناثان بيرمان، كان الملك إدريس "ملكًا دستوريًا اسميًا"، لكنه كان في الواقع "زعيمًا روحيًا ذا سلطة زمنية مطلقة"، [ 42 ] حيث كانت ليبيا "ديكتاتورية ملكية" وليست ملكية دستورية أو ديمقراطية برلمانية . [ 38 ] منح الدستور الجديد إدريس سلطة شخصية كبيرة، [ 37 ] وظل لاعبًا محوريًا في النظام السياسي للبلاد. [ 43 ] حكم إدريس من خلال مجلس وزراء القصر، وهو ديوانه الملكي ، الذي ضم رئيسًا للوزراء ونائبين وكبار المستشارين. [ 38 ] عمل هذا الديوان بالتشاور مع الحكومة الاتحادية لتحديد سياسات الدولة الليبية. [ 38 ]
كان الملك إدريس مسلمًا متدينًا متواضعًا؛ فقد رفض وضع صورته على العملة الليبية، وأصرّ على عدم تسمية أي شيء باسمه باستثناء مطار طرابلس إدريس . [ 37 ] وسرعان ما حظر نظام إدريس الأحزاب السياسية من العمل في البلاد، بدعوى أنها تُفاقم عدم الاستقرار الداخلي. [ 40 ] ومنذ عام 1952 فصاعدًا، كان جميع المرشحين للانتخابات مرشحين حكوميين. [ 40 ] وفي عام 1954، اقترح رئيس الوزراء مصطفى بن حليم تحويل ليبيا من نظام فيدرالي إلى نظام مركزي، وإعلان إدريس رئيسًا مدى الحياة . [ 44 ] أدرك إدريس أن هذا من شأنه أن يعالج المشاكل الناجمة عن النظام الفيدرالي، ويضع حدًا للمؤامرات داخل عائلة السنوسي بشأن خلافته. وطلب من بن حليم إعداد مسودة رسمية لهذه الخطط، لكن الفكرة أُسقطت بسبب معارضة زعماء القبائل في برقة. [ 44 ]

في عهد الملك إدريس، وجدت ليبيا نفسها ضمن دائرة النفوذ الغربي. [ 45 ] وأصبحت متلقية للخبرات والمساعدات الغربية، وبحلول نهاية عام 1959، تلقت أكثر من 100 مليون دولار من المساعدات الأمريكية، لتكون بذلك أكبر متلقٍ للمساعدات الأمريكية نسبةً إلى عدد سكانها. [ 46 ] كما لعبت الشركات الأمريكية دورًا رائدًا في تطوير صناعة النفط الليبية. [ 47 ] وقُدِّم هذا الدعم على أساس تبادل المصالح ، وفي المقابل منحت ليبيا الولايات المتحدة والمملكة المتحدة حق استخدام قاعدة ويلوس الجوية وقاعدة العَدم الجوية . [ 48 ] وقد وضع هذا الاعتماد على الدول الغربية ليبيا في مواجهة مع تنامي النزعة القومية العربية والاشتراكية العربية في العالم العربي. [ 47 ] ووجدت النزعة القومية العربية التي روجت لها إذاعة القاهرة آذانًا صاغية في طرابلس. [ 49 ] في يوليو/تموز 1967، اندلعت أعمال شغب مناهضة للغرب في طرابلس وبنغازي احتجاجًا على دعم الغرب لإسرائيل ضد الدول العربية في حرب الأيام الستة . [ 50 ] أضرب العديد من عمال النفط في جميع أنحاء ليبيا تضامنًا مع القوات العربية التي تحارب إسرائيل. [ 50 ]
خلال خمسينيات القرن العشرين، بدأت عدة شركات أجنبية بالتنقيب عن النفط في ليبيا، حيث أصدرت الحكومة قانون المعادن لعام 1953، ثم قانون البترول لعام 1955 لتنظيم هذه العملية. [ 51 ] وفي عام 1959، تم اكتشاف احتياطيات نفطية أكبر بكثير في ليبيا، [ 52 ] مما ساعد إدريس على تحويل البلاد إلى واحدة من أغنى دول العالم. [ 53 ] وقد هيأ قانون عام 1955 الظروف التي سمحت لشركات النفط الصغيرة بالتنقيب جنبًا إلى جنب مع الشركات الكبرى؛ إذ كان لكل امتياز رسوم دخول منخفضة، ولم ترتفع الإيجارات بشكل ملحوظ إلا بعد السنة الثامنة من التنقيب. [ 54 ] وقد خلق هذا مناخًا تنافسيًا حال دون أن تصبح أي شركة بمفردها عنصرًا أساسيًا في عمليات النفط في البلاد، على الرغم من أن ذلك كان له جانب سلبي تمثل في تحفيز الشركات على إنتاج أكبر قدر ممكن من النفط في أسرع وقت ممكن. [ 55 ] غذّت حقول النفط الليبية الطلب المتزايد بسرعة في أوروبا، [ 56 ] وبحلول عام 1967، كانت تُزوّد ثلث النفط المُصدّر إلى سوق أوروبا الغربية. [ 57 ] وفي غضون سنوات قليلة، نمت ليبيا لتصبح رابع أكبر منتج للنفط في العالم. [ 56 ] شكّل إنتاج النفط دفعة هائلة للاقتصاد الليبي؛ فبينما كان متوسط دخل الفرد السنوي في عام 1951 يتراوح بين 25 و35 دولارًا، وصل إلى 2000 دولار بحلول عام 1969. [ 44 ] وبحلول عام 1961، كانت صناعة النفط تُمارس نفوذًا أكبر على السياسة الليبية من أي قضية أخرى. [ 43 ] وفي عام 1962، انضمت ليبيا إلى منظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك). [ 58 ] وفي السنوات اللاحقة، عزّزت الدولة الليبية سيطرتها على الصناعة، فأنشأت وزارة شؤون البترول في عام 1963، ثم الشركة الوطنية الليبية للنفط. [ 59 ] في عام 1968، أسسوا شركة البترول الليبية (ليبيتكو) وأعلنوا أن أي اتفاقيات امتياز أخرى يجب أن تكون مشاريع مشتركة مع ليبتكو. [ 59 ]
شهدت ليبيا تفشي الفساد والمحسوبية. [ 47 ] وقد طالت سلسلة من فضائح الفساد البارزة أعلى مستويات حكومة إدريس. [ 50 ] وفي يونيو/حزيران 1960، أصدر إدريس رسالة عامة أدان فيها هذا الفساد، مؤكداً أن الرشوة والمحسوبية "ستدمران وجود الدولة وسمعتها الطيبة في الداخل والخارج". [ 60 ]

في 26 أبريل 1963، ألغى الملك إدريس النظام الفيدرالي في ليبيا. [ 61 ] شمل ذلك إلغاء المجالس التشريعية الإقليمية والأنظمة القضائية الإقليمية. [ 61 ] وقد مكّنه هذا الإجراء من تركيز التخطيط الاقتصادي والإداري على مستوى وطني مركزي، [ 61 ] ومنذ ذلك الحين، أصبحت جميع الضرائب وعائدات النفط تُحوّل مباشرةً إلى الحكومة المركزية. [ 61 ] وكجزء من هذا الإصلاح، أُعيد تسمية "المملكة الليبية المتحدة" إلى "مملكة ليبيا". [ 61 ] لم يلقَ هذا الإصلاح استحسانًا لدى العديد من أقاليم ليبيا، التي شهدت تقليصًا لسلطاتها. [ 61 ] ووفقًا للمؤرخ ديرك فانديفال ، كان هذا التغيير "أهم إجراء سياسي خلال فترة حكم الملكية". [ 61 ] وقد منح هذا الإصلاح إدريس سلطة سياسية أكبر بكثير مما كان يتمتع به سابقًا. [ 62 ] بحلول منتصف الستينيات، بدأ إدريس بالتراجع تدريجياً عن المشاركة الفعالة في إدارة شؤون البلاد. [ 63 ]
الإطاحة والنفي

في الأول من سبتمبر/أيلول عام ١٩٦٩، وبينما كان الملك إدريس في تركيا لتلقي العلاج، أُطيح به في الثورة الليبية عام ١٩٦٩ بقيادة ضباط الجيش التابعين لمعمر القذافي . أُلغيت الملكية وأُعلنت الجمهورية. [ ٦٤ ] حال الانقلاب دون تنازل الملك إدريس عن العرش وتولي ولي عهده الحكم في اليوم التالي. من تركيا، سافر هو والملكة إلى كامينا فورلا في اليونان على متن سفينة، ثم لجأوا إلى مصر. بعد انقلاب عام ١٩٦٩، حُوكم الملك إدريس غيابياً أمام محكمة الشعب الليبية ، وحُكم عليه بالإعدام في نوفمبر/تشرين الثاني عام ١٩٧١.
صوّر نظام معمر القذافي إدارة الملك إدريس على أنها ضعيفة وغير كفؤة وفاسدة ومتخلفة عن العصر وتفتقر إلى المصداقية الوطنية، وهو رأي سيُعتمد على نطاق واسع. [ 65 ]
في عام 1983، توفي الملك إدريس عن عمر يناهز 93 عامًا في مستشفى بحي الدقي في القاهرة . [ 66 ] ودُفن في مقبرة البقيع بالمدينة المنورة في المملكة العربية السعودية .
إرث

بحسب فانديفال، فإنّ نظام الملك إدريس الملكي "بدأ مسار الإقصاء السياسي للمواطنين في ليبيا، ونزع الطابع السياسي عنها بشكل عميق" وهو ما كان لا يزال يُميّز البلاد في السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين. [ 67 ] وقد أبلغ السفير الأمريكي لدى ليبيا وباحثًا أكاديميًا مبكرًا بأنه لم يكن يرغب حقًا في حكم ليبيا موحدة. [ 43 ]
كانت سياسات معمر القذافي فيما يتعلق بصناعة النفط ذات طابع تكنوقراطي، وتشابهت إلى حد كبير مع سياسات الملك إدريس. [ 68 ]
على الرغم من وفاة الملك في المنفى، وولادة معظم الليبيين بعد عهده، إلا أن العديد من المتظاهرين المعارضين للقذافي حملوا صور الملك خلال الحرب الأهلية الليبية ، لا سيما في برقة. وكان العلم ثلاثي الألوان، الذي استُخدم خلال عهد الملكية، يُستخدم بكثرة كرمز للثورة، وقد أعاد المجلس الوطني الانتقالي اعتماده علماً رسمياً لليبيا . [ 69 ]
الحياة الشخصية
وصف فانديفال الملك إدريس بأنه "شخصية مثقفة اتسمت حياتها كلها بعزوفها عن الانخراط في السياسة". [ 12 ] ويرى فانديفال أن إدريس كان "حاكمًا حسن النية ولكنه متردد"، [ 70 ] بالإضافة إلى كونه "رجلًا تقيًا، متدينًا للغاية، ومتواضعًا". [ 37 ] وصرح رئيس الوزراء الليبي بن حليم قائلًا: "كنت متأكدًا... من أن [إدريس] كان يرغب بصدق في الإصلاح، لكنني كنت أعلم من واقع خبرتي أنه كان يتردد عندما يشعر أن مثل هذا الإصلاح سيؤثر على مصالح حاشيته. وكان يتراجع تدريجيًا حتى يتخلى عن خطط الإصلاح، متأثرًا بتأثير حاشيته". [ 71 ]
تزوج الملك إدريس خمس مرات:
- في الكفرة ، 1896/1897، ابنة عمه، السيدة عائشة بنت السيد محمد الشريف السنوسي (1873 جغبوب - 1905 أو 1907 الكفرة)، الابنة الكبرى للسيد محمد الشريف بن السيد محمد السنوسي، من زوجته الرابعة فاطمة، ابنة عمر بن محمد الأشهب، من فزان، والتي أنجب منها ابناً واحداً توفي في طفولته؛
- في الكفرة عام 1907 (تم الطلاق عام 1922)، ابنة عمه سكينة، ابنة محمد الشريف، التي أنجب منها ابناً وابنة، وكلاهما توفيا في سن الرضاعة؛
- في الكفرة، عام 1911 (تم الطلاق عام 1915)، نفيسة، ابنة أحمد أبو القاسم العيساوي، التي أنجب منها ابناً واحداً توفي في طفولته؛
- في سيوة، مصر، 1931، ابنة عمه، السيدة فاطمة الشفاء بنت سيد أحمد الشريف السنوسي، فاطمة الشريف (1911 الكفرة - 3 أكتوبر 2009، القاهرة، مدفونة في جنة البقيع، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية)، الابنة الخامسة للمشير السيد أحمد الشريف باشا بن سيد محمد الشريف السنوسي، السوسي الكبير الثالث، من زوجته الثانية خديجة بنت أحمد الريفي، وأنجب منها ولداً واحداً توفي وهو صغير؛
- في السفارة الليبية، القاهرة، 6 يونيو 1955 (طلقت في 20 مايو 1958)، علياء خانم أفندي (1913 غوني، مصر)، ابنة عبد القادر لملون أسدي باشا.
خلال فترتين قصيرتين (1911-1922 و1955-1958)، احتفظ الملك إدريس بزوجتين، وتزوج زوجته الخامسة بهدف إنجاب وريث مباشر.
أنجب الملك إدريس أربعة أبناء وابنة واحدة، لم ينجُ أي منهم من الطفولة. وتبنى هو وفاطمة ابنةً تُدعى سليمة، وهي يتيمة جزائرية، وقد عاشت بعدهما.
التكريمات

كان إدريس السيد الأكبر للأوامر الليبية التالية:
وسام إدريس الأول
وسام السيد محمد بن علي السنوسي العالي
وسام الاستقلال- السنوسي نجم الخدمة الوطنية
- وسام التحرير من الجيش السنوسي
حصل على الأوسمة التالية غير الليبية:
وسام الإمبراطورية العثمانية من الدرجة الأولى ( الإمبراطورية العثمانية ) (1918)
طبقة النبلاء (نيشان-إي-ماجيدية) الدرجة الثانية (الإمبراطورية العثمانية) (1918)
طوق وسام الحسين بن علي ( الأردن )فارس فخري من الصليب الأكبر لوسام الإمبراطورية البريطانية (1954 - KBE في عام 1946) ( المملكة المتحدة )
- طوق وسام محمد ( المغرب )
الرتبة الكبرى من وسام النيل ( مصر )
وسام الصليب الأكبر من جوقة الشرف ( فرنسا )
الوشاح الأكبر لوسام الاستقلال ( تونس )
الوشاح الكبير للوسام الوطني للأرز ( لبنان )
الصليب الأكبر من وسام الاستحقاق للجمهورية الإيطالية ( إيطاليا )
الصليب الأكبر لوسام المخلص ( اليونان )
مراجع
الاقتباسات
- ↑ شولتز، راينهارد (2002). تاريخ حديث للعالم الإسلامي . دار نشر آي بي تاوريس. رقم ISBN 978-1-86064-822-9.
- ↑ "إدريس الأول | ليبيا، السيرة الذاتية والتاريخ" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2021 .
- ↑ "محمد إدريس بن المهدي السنوسي" . مرجع أكسفورد.
- ↑ شنيلزر، نادين (2016). ليبيا في الربيع العربي: الخطاب الدستوري منذ سقوط القذافي . سبرينغر. ص 31. ISBN 978-3-658-11381-0.
- ↑ سانت جون 2012 ، ص 111.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 18.
- ↑ جوكنت 2021 .
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 19.
- ↑ مورتيمر 2014 ، ص 35.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 26.
- 1 2 3 4 بيرمان 1986 ، ص. 14؛ فانديوال 2006 ، ص. 27.
- 1 2 3 فانديوال 2006 ، ص. 27.
- ^ فانديوال 2006 ، ص. 27؛ سانت جون 2012 ، ص. 66.
- ^ فانديوال 2006 ، ص. 27؛ القديس يوحنا 2012 ، ص 66-67.
- 1 2 3 4 5 6 7 فانديوال 2006 ، ص. 28.
- 1 2 3 4 فانديوال 2006 ، ص. 29.
- ^ بيرمان 1986 ، ص 14-15 ؛ فانديوال 2006 ، ص. 29.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 30.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 31.
- ^ بيرمان 1986 ، ص 15 – 16 ؛ فانديوال 2006 ، ص 32-33.
- 1 2 3 4 فانديوال 2006 ، ص. 36.
- ↑ بيرمان 1986 ، ص 18.
- 1 2 3 فانديوال 2006 ، ص. 37.
- ^ بيرمان 1986 ، ص. 20؛ فانديوال 2006 ، ص. 38.
- ↑ بيرمان 1986 ، ص 20.
- ^ بيرمان 1986 ، ص. 20-21 ؛ فانديوال 2006 ، ص. 39.
- 1 2 3 4 5 فانديوال 2006 ، ص. 39.
- 1 2 3 4 5 فانديوال 2006 ، ص. 42.
- ^ بيرمان 1986 ، ص. 21؛ فانديوال 2006 ، ص. 40.
- ^ بيرمان 1986 ، ص. 19؛ فانديوال 2006 ، ص. 44.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 43.
- ↑ بيرمان 1986 ، ص 3.
- ^ بيرمان 1986 ، ص. 22؛ فانديوال 2006 ، ص. 45.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 51.
- ^ فانديوال 2006 ، ص 40-41.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 4.
- 1 2 3 4 5 فانديوال 2006 ، ص. 47.
- 1 2 3 4 بيرمان 1986 ، ص 24.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 46.
- 1 2 3 فانديوال 2006 ، ص. 49.
- 1 2 فانديوال 2006 ، ص. 48.
- ↑ بيرمان 1986 ، ص. 1.
- 1 2 3 فانديوال 2006 ، ص. 50.
- 1 2 3 فانديوال 2006 ، ص. 63.
- ^ فاندوال 2006 ، ص 44-45.
- ^ فانديوال 2006 ، ص 44 ، 45.
- 1 2 3 فانديوال 2006 ، ص. 45.
- ^ بيرمان 1986 ، ص. 25؛ فانديوال 2006 ، ص 45 ، 52.
- ^ فانديوال 2006 ، ص 69-70.
- 1 2 3 فانديوال 2006 ، ص. 70.
- ^ بيرمان 1986 ، ص. 29؛ فاندوال 2006 ، ص 53-55.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 44.
- ↑ شيلر، جون (2009). نظرة الإنترنت للعالم العربي . كريت سبيس. ISBN 9781439263266.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 57.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 58.
- 1 2 فانديوال 2006 ، ص 54.
- ↑ بيرمان 1986 ، ص 32.
- ^ بيرمان 1986 ، ص. 35؛ فانديوال 2006 ، ص. 59.
- 1 2 فانديوال 2006 ، ص. 60.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 71.
- 1 2 3 4 5 6 7 فانديوال 2006 ، ص. 65.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 66.
- ^ فانديوال 2006 ، ص 71-72.
- ↑ انقلاب سلمي في ليبيا . بي بي سي نيوز، في مثل هذا اليوم. 1 سبتمبر 1969.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 75.
- ↑ صحيفة نيويورك تايمز (26 مايو 1983): " الملك إدريس، الذي أطاح به القذافي عام 1969، يتوفى في القاهرة ".
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 5.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 61.
- ↑ "الشرق المحرر: بناء ليبيا جديدة" . مجلة الإيكونوميست . 24 فبراير 2011. تاريخ الاطلاع: 26 فبراير 2011 .
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 53.
- ↑ فانديوال 2006 ، ص 72.
فهرس
- جوكنت، جياس م. (2021). رحلة في الصحراء الكبرى في أفريقيا وعبر الزمن . الولايات المتحدة: جي إم جوكنت. ISBN 978-1-73712-988-2.
- بيرمان، جوناثان (1986). ليبيا القذافي . لندن: كتب زيد. رقم ISBN 978-0-86232-434-6.
- سانت جون، رونالد بروس (2012). ليبيا: من مستعمرة إلى ثورة ( طبعة منقحة). أكسفورد: ون وورلد. ISBN 978-1-85168-919-4.
- مورتيمر، جافين (2014). اقتل رومل!: عملية فليبر 1941. لندن: دار بلومزبري للنشر.
- سينج، ريتشارد (2015). عملية إدريس: داخل الإدارة البريطانية لبرقة وليبيا، 1942-1952 . دار سيلفيوم للنشر. رقم ISBN 978-1900971256.
- فانديفال، ديرك (2006). تاريخ ليبيا الحديثة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521615549.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بإدريس الليبي على ويكيميديا كومنز- قصاصات صحفية عن إدريس الليبي في القرن العشرين، أرشيفات الصحافة التابعة لـ ZBW
- مواليد عام 1889
- وفيات عام 1983
- رؤساء دول ليبيا
- قادة أُطيح بهم بانقلاب
- المنفيون الليبيون
- المسلمون الليبيون
- الليبيون من أصل جزائري
- حُكم على سجناء ليبيين بالإعدام
- الأشخاص المحكوم عليهم بالإعدام غيابياً
- سجناء محكوم عليهم بالإعدام في ليبيا
- سلالة السنوسي
- القادة السياسيون في الحرب العالمية الثانية
- فرسان الصليب الأكبر الفخريون من رتبة الإمبراطورية البريطانية
- وسام الصليب الأكبر من وسام جوقة الشرف
- فارس الصليب الأكبر من وسام الاستحقاق للجمهورية الإيطالية
- الأوسمة الكبرى للوسام الوطني للأرز
- الحاصلون على وسام الحسين بن علي
- ملوك ليبيا
- القوميون العرب الليبيون
- المهاجرون الليبيون إلى مصر
- نشطاء الاستقلال الليبيون
- قادة المقاومة الليبية
- إدانة سياسيين ليبيين بارتكاب جرائم
- العائلة المالكة الليبية
- الملوك المسلمين
- الملوك المخلوعون
- العائلة المالكة المنفية
- العرب في القرن العشرين
- الشعب الليبي في القرن العشرين
- الدفن في مقبرة البقيع
