نمط الحياة

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

نمط الحياة هو مجموعة الاهتمامات والآراء والسلوكيات والتوجهات السلوكية للفرد أو الجماعة أو الثقافة . [ 1 ] [ 2 ] وقد صاغ عالم النفس النمساوي ألفريد أدلر مصطلح " نمط الحياة " ( بالألمانية : Lebensstil ) في كتابه " قضية الآنسة ر. " عام 1929 ، بمعنى "الشخصية الأساسية للفرد كما تتشكل في مرحلة الطفولة المبكرة". [ 3 ] أما المعنى الأوسع لنمط الحياة باعتباره "طريقة أو أسلوبًا للعيش" فقد تم توثيقه منذ عام 1961. [ 3 ] ويتكون نمط الحياة من مزيج من العوامل الملموسة وغير الملموسة. وتتعلق العوامل الملموسة تحديدًا بالمتغيرات الديموغرافية ، أي الخصائص الديموغرافية للفرد، بينما تتعلق العوامل غير الملموسة بالجوانب النفسية للفرد، مثل القيم الشخصية والتفضيلات والتطلعات. 

تختلف أنماط الحياة في البيئة الريفية عن أنماطها في المدن الكبرى . فالموقع مهم حتى داخل النطاق الحضري. وتؤثر طبيعة الحي الذي يسكنه الشخص على أنماط الحياة المتاحة له، وذلك تبعًا لاختلاف مستويات الرفاهية والقرب من البيئات الطبيعية والثقافية بين الأحياء المختلفة. فعلى سبيل المثال، غالبًا ما تسود ثقافة ركوب الأمواج أو نمط حياة معين في المناطق القريبة من البحر .

الهوية الفردية

يعكس نمط الحياة عادةً مواقف الفرد، وأسلوب حياته، وقيمه، ونظرته للعالم . لذا، يُعدّ نمط الحياة وسيلةً لتشكيل إحساس الفرد بذاته ، وخلق رموز ثقافية تتناغم مع هويته الشخصية. ليست كل جوانب نمط الحياة اختيارية، إذ يمكن للأنظمة الاجتماعية والتقنية المحيطة أن تُقيّد خيارات نمط الحياة المتاحة للفرد، والرموز التي يستطيع عرضها على الآخرين وعلى نفسه. [ 4 ]

تتلاشى الحدود الفاصلة بين الهوية الشخصية والممارسات اليومية التي تدل على نمط حياة معين في المجتمع الحديث. [ 5 ] فعلى سبيل المثال، يعني " نمط الحياة الأخضر " تبني معتقدات وممارسة أنشطة تستهلك موارد أقل وتنتج نفايات أقل ضررًا (أي بصمة بيئية أصغر )، واستمداد الشعور بالذات من تبني هذه المعتقدات وممارسة هذه الأنشطة. [ 6 ] ويرى بعض المعلقين أن حجر الزاوية في بناء نمط الحياة في العصر الحديث هو سلوك الاستهلاك، الذي يتيح إمكانية خلق الذات وتخصيصها بشكل أكبر من خلال منتجات أو خدمات مختلفة تدل على أنماط حياة مختلفة. [ 7 ]

قد يشمل نمط الحياة آراءً حول السياسة والدين والصحة والعلاقات الحميمة وغيرها. وتلعب جميع هذه الجوانب دورًا في تشكيل نمط حياة الفرد. [ 8 ] في صناعتي المجلات والتلفزيون، يُستخدم مصطلح "نمط الحياة" لوصف فئة من المنشورات أو البرامج.

تاريخ دراسات أنماط الحياة

يمكن تحديد ثلاث مراحل رئيسية في تاريخ دراسات أنماط الحياة: [ 9 ]

أنماط الحياة والمكانة الاجتماعية

ركزت الدراسات السابقة حول أنماط الحياة على تحليل البنية الاجتماعية ومواقع الأفراد النسبية داخلها. وقد فتح ثورستين فيبلين ، بمفهومه "المحاكاة"، هذا المنظور مؤكدًا أن الناس يتبنون "مخططات حياة" محددة، ولا سيما أنماطًا محددة من "الاستهلاك التفاخري"، بناءً على رغبتهم في التميز عن الطبقات الاجتماعية التي يعتبرونها أدنى منهم، ورغبتهم في محاكاة الطبقات التي يعتبرونها أعلى منهم. ويرى ماكس فيبر أن أنماط الحياة هي عناصر مميزة لجماعات المكانة الاجتماعية، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بجدلية الاعتراف بالهيبة: فنمط الحياة هو المظهر الأكثر وضوحًا للتمايز الاجتماعي، حتى داخل الطبقة الاجتماعية نفسها، وهو يُظهر على وجه الخصوص الهيبة التي يعتقد الأفراد أنهم يتمتعون بها أو يطمحون إليها. ويُجري جورج سيميل تحليلًا رسميًا لأنماط الحياة، حيث تكمن في جوهره عمليات التفرّد، والهوية، والتمايز، والاعتراف، والتي تُفهم على أنها عمليات مولدة لأنماط الحياة، وآثار ناتجة عنها، تعمل "عموديًا" و"أفقيًا". وأخيراً، يجدد بيير بورديو هذا النهج ضمن نموذج أكثر تعقيداً حيث تمثل أنماط الحياة، المكونة أساساً من الممارسات الاجتماعية والمرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالأذواق الفردية، نقطة التقاطع الأساسية بين بنية المجال والعمليات المرتبطة بالهابيتوس.

أنماط الحياة كأنماط فكرية

The approach interpreting lifestyles as principally styles of thought has its roots in the soil of psychological analysis. Initially, starting with Alfred Adler, a lifestyle was understood as a style of personality, in the sense that the framework of guiding values and principles which individuals develop in the first years of life end up defining a system of judgement which informs their actions throughout their lives. Later, particularly in Milton Rokeach's work, Arnold Mitchell's VALS research and Lynn R. Kahle's LOV research, lifestyles' analysis developed as profiles of values, reaching the hypothesis that it is possible to identify various models of scales of values organized hierarchically, to which different population sectors correspond. Then with Daniel Yankelovich and William Wells we move on to the so-called AIO approach in which attitudes, interests and opinions are considered as fundamental lifestyles' components, being analysed from both synchronic and diachronic points of view and interpreted on the basis of socio-cultural trends in a given social context (as, for instance, in Bernard Cathelat's work). Finally, a further development leads to the so-called profiles-and-trends approach, at the core of which is an analysis of the relations between mental and behavioural variables, bearing in mind that socio-cultural trends influence both the diffusion of various lifestyles within a population and the emerging of different modalities of interaction between thought and action.

Lifestyles as styles of action

Analysis of lifestyles as action profiles is characterized by the fact that it no longer considers the action level as a simple derivative of lifestyles, or at least as their collateral component, but rather as a constitutive element. In the beginning, this perspective focussed mainly on consumer behaviour, seeing products acquired as objects expressing on the material plane individuals' self-image and how they view their position in society. Subsequently, the perspective broadened to focus more generally on the level of daily life, concentrating – as in authors such as Joffre Dumazedier and Anthony Giddens – on the use of time, especially loisirs, and trying to study the interaction between the active dimension of choice and the dimension of routine and structuration which characterize that level of action. Finally, some authors, for instance Richard Jenkins and A. J. Veal, suggested an approach to lifestyles in which it is not everyday actions which make up the plane of analysis but those which the actors who adopt them consider particularly meaningful and distinctive.

Health

من المرجح أن تنتقل أنماط الحياة الصحية وغير الصحية عبر الأجيال. ووفقًا لدراسة أجراها كيس وآخرون (2002)، فإن الطفل الذي تتراوح أعماره بين 0 و3 سنوات، والذي تتبع أمه نمط حياة صحي ، يكون أكثر عرضة بنسبة 27% لأن يصبح بصحة جيدة ويتبنى نمط الحياة نفسه. [ 10 ] فعلى سبيل المثال، يميل الآباء ذوو الدخل المرتفع إلى تناول المزيد من الفاكهة والخضراوات، وإيجاد وقت لممارسة الرياضة، وتوفير أفضل الظروف المعيشية لأطفالهم. في المقابل، يميل الآباء ذوو الدخل المنخفض إلى الانخراط في عادات غير صحية كالتدخين للتخفيف من التوتر والاكتئاب الناتجين عن الفقر. [ 11 ] الآباء هم المعلمون الأوائل لكل طفل، فكل ما يفعلونه ينتقل غالبًا إلى أطفالهم من خلال عملية التعلم.

قد ينجذب البالغون إلى بعضهم البعض من خلال اهتمام مشترك يؤدي إلى نمط حياة معين. على سبيل المثال، وصف ويليام دفتي كيف أدى اتباع نظام غذائي خالٍ من السكر إلى مثل هذه الروابط: [ 12 ]

لقد تعرفت على مئات الشباب الذين وجدوا في المرض أو الإفراط في تعاطي المخدرات والسكريات بوابةً للشفاء. وبمجرد أن استعادوا عافيتهم، وجدنا أنفسنا نتشارك الاهتمام بالطعام. وإذا جاز التعبير، فقد كنا نتشارك نمط حياة خالٍ من السكر. حافظت على تواصلي مع الكثير منهم في الجامعات والتجمعات الطلابية، ومن خلال أسفارهم هنا وفي الخارج وفي كل مكان. قد تلتقي بهم في بوسطن يوماً، وفي الأسبوع التالي تصادفهم في جنوب كاليفورنيا.

فصل

يمكن أن تسهم أبحاث نمط الحياة في مسألة مدى ملاءمة مفهوم الطبقة الاجتماعية. [ 13 ]

ثقافة الإعلام

تم تقديم مصطلح نمط الحياة في الخمسينيات من القرن العشرين كمشتق من مصطلح الأسلوب في الفن : [ 14 ]

تمثل "أنماط الحياة"، وهي إعادة تدوير الصناعة الثقافية للأسلوب في الفن، تحول فئة جمالية، كانت تمتلك في السابق لحظة سلبية [صادمة، تحررية]، إلى جودة استهلاك السلع.

أشار تيودور دبليو أدورنو إلى وجود "صناعة ثقافية" تشارك فيها وسائل الإعلام الجماهيرية ، لكن مصطلح "الثقافة الجماهيرية" غير مناسب: [ 15 ]

في مسوداتنا، تحدثنا عن "الثقافة الجماهيرية". استبدلنا هذا التعبير بـ "صناعة الثقافة" من أجل استبعاد التفسير الذي يوافق عليه مؤيدوها منذ البداية: وهو أنها مسألة شيء يشبه الثقافة التي تنشأ تلقائيًا من الجماهير نفسها، أي الشكل المعاصر للفن الشعبي.

عادة ما تخلق ثقافة الإعلام في الرأسمالية المتقدمة "أنماط حياة" جديدة لدفع استهلاك السلع الجديدة: [ 14 ]

أصبح التنوع حاضرًا بشكل أكثر فعالية في وسائل الإعلام الجماهيرية مقارنةً بالماضي، لكن هذا ليس مكسبًا واضحًا أو قاطعًا. فبحلول أواخر الخمسينيات، أصبح توحيد الوعي مُضرًا بأهداف التوسع الرأسمالي؛ إذ كان لا بد من خلق احتياجات جديدة لسلع جديدة، وهو ما استلزم إعادة إدخال الحد الأدنى من السلبية التي كانت قد أُزيلت سابقًا. لقد عادت عبادة الجديد، التي كانت حكرًا على الفن طوال الحقبة الحداثية وحتى فترة ما بعد الحرب من توحيد واستقرار، إلى التوسع الرأسمالي الذي انبثقت منه في الأصل. لكن هذه السلبية ليست صادمة ولا تحررية، لأنها لا تنبئ بتحول في البنى الأساسية للحياة اليومية. بل على العكس، فقد استغل رأس المال، من خلال صناعة الثقافة، ديناميكيات النفي، سواءً عبر الزمن في إنتاجه الدؤوب لسلع جديدة و"مختلفة"، أو في الوقت الحاضر في ترويجه لأنماط حياة بديلة.

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. ↑ نمط الحياة (مؤرشف بتاريخ 4 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت من قاموس ميريام-ويبستر)
  2. ↑ لين ر. كاهل ؛ أنجيلين ج. كلوز (2011). معرفة سلوك المستهلك من أجل تسويق فعال للرياضة والفعاليات . نيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-415-87358-1.
  3. 1 2 "نمط الحياة | ابحث في قاموس أصل الكلمات على الإنترنت" . www.etymonline.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20-12-2021 . تم الاسترجاع بتاريخ 20-12-2021 .
  4. ↑ Spaargaren, G., and B. VanVliet (2000) “Lifestyle, Consumption and the Environment: The Ecological Modernisation of Domestic Consumption”, Environmental Politics 9 (1): 50–75.
  5. ↑ جيدنز، أ. (1991) الحداثة والهوية الذاتية: الذات والمجتمع في أواخر العصر الحديث ، كامبريدج: بوليتي برس
  6. ↑ كاهل، لين ر .؛ غوريل-أتاي، إيدا، محرران. (2014). التواصل بشأن الاستدامة من أجل الاقتصاد الأخضر . نيويورك: إم إي شارب. ISBN 978-0-7656-3680-5.
  7. ↑ روبك، آي. (1999) "ديناميكيات الرغبة في الاستهلاك"، الاقتصاد البيئي 28: 399-420.
  8. ↑ Giuffrâe, K., & DiGeronimo, T. (1999) Care and Feed of Your Brain  : How Diet and Environment Affect What You Think and Feel , Career Press.
  9. ↑ بيرزانو ل.، جينوفا سي.، أنماط الحياة والثقافات الفرعية. التاريخ ومنظور جديد ، روتليدج، لندن، 2015 (الجزء الأول).
  10. ↑ بونتيير جي. (2011) "الوفيات والأسرة وأنماط الحياة"، مجلة قضايا الأسرة والاقتصاد 32 (2): 175-190
  11. ↑ كيس، أ.، لوبوتسكي د. وباكسون س. (2002) "الوضع الاقتصادي والصحة في مرحلة الطفولة: أصول التدرج"، المجلة الاقتصادية الأمريكية 92 (5): 1308-1334
  12. ↑ ويليام دفتي (1975) سكر بلوز ، صفحة 204
  13. ↑ بوغينهولد، ديتر (2001). "عدم المساواة الاجتماعية وعلم اجتماع نمط الحياة: الجوانب المادية والثقافية للتصنيف الاجتماعي". المجلة الأمريكية للاقتصاد وعلم الاجتماع . 60 (4): 829-847 . doi : 10.1111/1536-7150.00125 .
  14. 1 2 بيرنشتاين (1991) ص. 23
  15. ↑ أدورنو [1963] ص 98

مصادر

  • أدورنو، ث.، "إعادة النظر في صناعة الثقافة"، في أدورنو (1991).
  • أدورنو، صناعة الثقافة - مقالات مختارة عن الثقافة الجماهيرية، روتليدج، لندن، 1991.
  • أماتورو إي، بالومبو إم، كلاسي اجتماعي. أنماط الحياة والعلوم والصراع الطبقي. مشاكل المنهجيات، Ecig، جينوفا، 1990.
  • أنسباخر إتش إل، أسلوب الحياة. مراجعة تاريخية ومنهجية، في "مجلة علم النفس الفردي"، 1967، المجلد 23، العدد 2، الصفحات  191-212.
  • بيل د.، هولوز ج.، تأريخ نمط الحياة. التوسط في الذوق والاستهلاك والهوية من القرن العشرين إلى القرن العشرين، أسغيت، ألدرشوت-برلينغتون، 2006.
  • بينيديكت شاتيل (كاتب)، جان لوك دوبوا (كاتب)، برنارد بيريه (كاتب)، العدالة والسلام في فرنسا (كاتب)، فرانسوا موبو (Postface)، Notre mode de vie est-il Permanent  ?  : الأفق الجديد للمسؤولية، طبعات كارثالا، 2005
  • برنشتاين، جيه إم (1991) "مقدمة"، في أدورنو (1991)
  • بيرزانو إل، جينوفا سي، أنماط الحياة والثقافات الفرعية. التاريخ ومنظور جديد، روتليدج، لندن، 2015.
  • بوركل، إف إم (2004)
  • كالفي جي. (a cura di)، Indagine sociale italiana. رابورتو 1986، فرانكو أنجيلي، ميلانو، 1987.
  • كالفي جي. (علاج)، Signori si cambia. تقرير يوريسكو عن تطور الاستهلاك وأنماط الحياة، بريدج، ميلانو، 1993.
  • كالفي جي.، Valori e stili di vita degli italiani، Isedi، Milano، 1977.
  • كاثلات ب.، أنماط الحياة الفرنسية 1978-1998، ستانكي، باريجي، 1977.
  • كاثلات ب.، الأنماط الاجتماعية، النظام. "أنماط الحياة". نظرية، أساليب، تطبيقات، إصدارات التنظيم، باريجي، 1990.
  • كاثلات ب.، أنماط الحياة، Les éditions d'organisation، pàgiri، 1985.
  • تشاني دي، أنماط الحياة، روتليدج، لندن، 1996.
  • فابريس جي.، مورتارا في.، لو أوتو إيطاليا. ديناميكا وتأسيس المجتمع الإيطالي، موندادوري، ميلانو، 1986.
  • فاجيانو MP، نمط الحياة والمشاركة الاجتماعية الجيوفانية. Il circolo Virtuoso teoria-ricerca-teoria، فرانكو أنجيلي، ميلانو، 2007.
  • غونزاليس مورو ف.، أنماط الحياة والثقافة cotidiana. نموذج للتحقيق، باروجا، [سان سيباستيان، 1990].
  • كاهل إل، الموقف والتكيف الاجتماعي. نهج التفاعل بين الشخص والموقف، بيرغامون، أكسفورد، 1984.
  • كاهل إل، القيم الاجتماعية والتغير الاجتماعي. التكيف مع الحياة في أمريكا، براغر، سانتا باربرا، 1983.
  • ليون س.، أنماط الحياة. نظرة متعددة الأبعاد، أراكني، روما، 2005.
  • ميتشل أ.، قيم المستهلك. تصنيف، برنامج القيم وأنماط الحياة، معهد ستانفورد للأبحاث الدولية، ستانفورد، 1978.
  • ميتشل أ.، أساليب الحياة وأنماطها، برنامج ذكاء الأعمال، معهد ستانفورد للأبحاث الدولية، ستانفورد، 1973.
  • ميتشل أ.، أنماط الحياة الأمريكية التسعة. من نحن وإلى أين نتجه، ماكميلان، نيويورك، 1983.
  • ميتشل أ.، أساليب الحياة، القيم وبرنامج أنماط الحياة، معهد ستانفورد للأبحاث الدولية، ستانفورد، 1982.
  • Negre Rigol P.، El ocio y las edades. Estilo de vida y offerta lúdica، هاسر، برشلونة، 1993.
  • Parenti F.، Pagani PL، Lo stile di vita. Come imparare a conoscere sé stessi e gli altri، دي أغوستيني، نوفارا، 1987.
  • باترسون م. الاستهلاك والحياة اليومية، 2006
  • راجون جي، الاستهلاك وأنماط الحياة في إيطاليا، جويدا، نابولي، 1985.
  • راموس سولير آي.، أسلوب الحياة دي لوس مايوريس إي لا بوبليداد، لا كايكسا، برشلونة، [2007].
  • روكيتش م.، المعتقدات والمواقف والقيم، جوسي-باس، سان فرانسيسكو، 1968.
  • روكيتش م.، طبيعة القيم الإنسانية، دار النشر الحرة، نيويورك، 1973.
  • شيلدز ر.، التسوق لأسلوب الحياة. موضوع الاستهلاك، روتليدج، لندن، 1992.
  • شولمان بي إتش، موساك إتش إتش، دليل تقييم نمط الحياة، التطوير المتسارع، مونسي، 1988 (trad. it Manuale per l'analisi dello stile di vita، فرانكو أنجيلي، ميلانو، 2008).
  • سوبل، إم إي، نمط الحياة والبنية الاجتماعية. مفاهيم وتعريفات وتحليلات، دار النشر الأكاديمية، نيويورك، 1981.
  • سولديفيلا بيريز سي، أسلوب الحياة. هذه نظرية نفسية اجتماعية للعمل، Entimema، مدريد، 1998.
  • فاليت-فلورنس بي، أنماط الحياة. بيلان نقد ووجهات نظر. دو الأسطورة في الواقع، ناثان، باريجي، 1994.
  • فاليت-فلورنس بي، أنماط الحياة. المؤسسات والأساليب والتطبيقات، إيكونوميكا، باريجي، 1989.
  • Valette-Florence P., Jolibert A.، أنماط الحياة وأنماط الاستهلاك، منشورات أبحاث CERAG، المدرسة العليا للشؤون في غرونوبل، 1988.
  • Veal AJ, مفهوم نمط الحياة. مراجعة، في "دراسات أوقات الفراغ"، 1993، المجلد 12، العدد 4، الصفحات  233-252.
  • Vergati S.، Stili di vita e Gruppi sociali، Euroma، Roma، 1996.
  • والترز جي دي، ما وراء السلوك. بناء نظرية نفسية شاملة لأنماط الحياة، براغر، ويستبورت، 2000.
  • ويلز دبليو (أ كورا دي)، أسلوب الحياة وعلم النفس، جمعية التسويق الأمريكية، شيكاغو، 1974.
  • يانكيلوفيتش د.، معايير جديدة لتجزئة السوق ، في "مراجعة هارفارد للأعمال"، 1964، المجلد 42، العدد 2، الصفحات  83-90.
  • يانكيلوفيتش د.، مير د.، إعادة اكتشاف تجزئة السوق، في "هارفارد بزنس ريفيو"، 2006، فبراير، ص  1-10.