الحياة حلم
الحياة حلم ( بالإسبانية: La vida es sueño [ la ˈβiða es ˈsweɲo ] ) هيمسرحية إسبانية من تأليف بيدرو كالديرون دي لا باركا . نُشرت لأول مرة عام 1636، في طبعتين مختلفتين، الأولى في مدريد والثانية في سرقسطة . يعتقد دون دبليو كروكشانك وعدد من النقاد الآخرين أن المسرحية تعود إلى حوالي عام 1630، مما يجعل أشهر أعمال كالديرون عملاً مبكراً نسبياً. [ 1 ] وهي عبارة عن رمزية فلسفية تتناول الوضع الإنساني وسر الحياة. [ 2 ] وُصفت المسرحية بأنها "المثال الأسمى للدراما الإسبانية في العصر الذهبي ". [ 3 ]
تدور أحداث القصة حول شخصية سيغيسموندو الخيالية، أمير بولندا، الذي سجنه والده الملك باسيليو في برج، إثر نبوءة مشؤومة بأن الأمير سيجلب الكارثة للبلاد والموت للملك. أطلق باسيليو سراح سيغيسموندو لفترة وجيزة، ولكن عندما ثار الأمير، أعاده الملك إلى السجن، مُقنعًا إياه بأن كل ذلك كان مجرد حلم.
تتمحور المسرحية حول الصراع بين الإرادة الحرة والقدر ، واستعادة الشرف. وتُعدّ من أشهر أعمال كالديرون وأكثرها دراسة، وقد صُنّفت ضمن قائمة أعظم 40 مسرحية على مرّ العصور في صحيفة الإندبندنت . [ 4 ] وتشمل مواضيعها الأخرى الصراع بين الأحلام والواقع، والصراع بين الأب والابن. وقد تمّ اقتباس المسرحية في أعمال مسرحية أخرى، وفي أفلام، وفي روايات.
السياق التاريخي

كانت إسبانيا الكاثوليكية أقوى دولة أوروبية بحلول القرن السادس عشر. [ 5 ] إلا أن الأسطول الإسباني (الأرمادا) هُزم على يد إنجلترا عام 1588، بينما كانت إسبانيا تحاول الدفاع عن الساحل الشمالي لأفريقيا من توسع الإمبراطورية العثمانية . [ 6 ] ولم يكن الذهب والفضة اللذان استولت عليهما إسبانيا من ممتلكاتها في العالم الجديد كافيين لتغطية نفقاتها العسكرية الباهظة على مدى العقود اللاحقة. وبحلول الوقت الذي كتب فيه كالديرون روايته "الحياة حلم" ، كانت قوة إسبانيا تتضاءل بسرعة . [ 7 ] [ 8 ]
تميز عهد كالديرون أيضاً بإيمان ديني راسخ في إسبانيا. [ 9 ] وقد عززت الكنيسة الكاثوليكية الفخر والهوية الإسبانية، لدرجة أن "التحدث بالمسيحية" أصبح، ولا يزال، مرادفاً للتحدث بالإسبانية. [ 10 ]
كان من بين التيارات الفكرية الأخرى التي سادت الفكر الإسباني الابتعاد عن فكرة أن السلطة الملكية مستمدة من إرادة الله، كما ورد في كتاب مكيافيلي " الأمير" (1532). وذكر فرانسيسكو سواريز في رسالته " في الدفاع عن الإيمان " (1613) أن السلطة السياسية بيد الشعب، رافضًا الحقوق الإلهية للملوك، [ 11 ] وذهب خوان ماريانا في كتابه "في الملوك والملكية " (1599) إلى أبعد من ذلك، مصرحًا بأن للشعب الحق في قتل الملوك المستبدين. [ 12 ]
وسط هذه التطورات خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، شهدت إسبانيا ازدهارًا ثقافيًا عُرف بالعصر الذهبي الإسباني . [ 13 ] [ 14 ] وشهد هذا العصر ظهور أعمال فنية بارزة: رواية دون كيخوته لميغيل دي سرفانتس (1605)، التي تلاعبت بالخط الفاصل بين الواقع والخيال. [ 15 ] أما لوبي دي فيغا ، فيتحدث في مسرحيته فوينتي أوفيجونا (1619)، عن قرية تثور على السلطة.
ملخص
الفصل الأول

بعد أن هجرتهما خيولهما، سارت روزاورا، المتنكرة بزي رجل، وكلارين عبر جبال بولندا بلا طعام ولا مأوى. وصلا إلى برج، فوجدا سيغيسموندو مسجونًا ومقيدًا بالسلاسل. أخبرهما أن جريمته الوحيدة هي ولادته. وصل كلوتالدو، حارس سيغيسموندو ومعلمه السابق، وأمر حراسه بنزع سلاح المتسللين وقتلهم، لكنه تعرف على سيف روزاورا، فعرف أنه سيفه الذي تركه في موسكو (لسداد دين عليه) قبل سنوات ليحمله ابنه. اشتبه كلوتالدو في أن روزاورا ابنته (ظنها ذكرًا)، فأخذ روزاورا وكلارين معه إلى المحكمة.

في القصر، يناقش أستولفو (دوق موسكو) مع ابنة عمه، الأميرة إستريلا (ابنة عم سيغيسموندو)، أنهما، كونهما ابني أخت الملك باسيليو ملك بولندا، سيكونان وريثيه إذا تزوجا. تشعر إستريلا بالقلق من القلادة التي يرتديها أستولفو، والتي تحمل صورة امرأة أخرى. يكشف باسيليو لهما أنه سجن ابنه الرضيع، سيغيسموندو، بسبب نبوءة عرافة بأن الأمير سيجلب العار لبولندا وسيقتل والده، لكنه يريد أن يمنح ابنه فرصة لإثبات خطأ العرافة. إذا وجده شريرًا وغير جدير، فسيعيده إلى زنزانته، مما يمهد الطريق لأستولفو وإستريلا ليصبحا الملك والملكة الجديدين. يدخل كلوتالدو مع روزاورا، ويخبر باسيليو أن المتسللين يعرفون أمر سيغيسموندو. يتوسل كلوتالدو إلى الملك أن يغفر له، لأنه يعلم أنه كان يجب عليه قتلهم. يقول الملك إنه لا داعي للقلق، فقد انكشف سره بالفعل. تخبر روزاورا كلوتالدو أنها تريد الانتقام من أستولفو، لكنها ترفض الإفصاح عن السبب. يتردد كلوتالدو في الكشف عن اعتقاده بأنه والد روزاورا.
الفصل الثاني
يُعطي كلوتالدو سيغيسموندو مُهدئًا "يُفقد المرء حواسه وقواه أثناء نومه" (109)، مما يُدخله في نومٍ يُشبه الموت. في القصر الملكي بالعاصمة وارسو، علم كلوتالدو أن روزاورا امرأة؛ إذ أوضح كلارين أن روزاورا خادمة الأميرة إستريلا، لكنها كانت تُعرف باسم أستريا. عندما استيقظ سيغيسموندو ووصل إلى البلاط، أخبره كلوتالدو أنه أمير بولندا وولي العهد. استاء سيغيسموندو من كلوتالدو لإخفائه هذا السر عنه طوال تلك السنوات. وجد الدوق أستولفو مُزعجًا، وانبهر بجمال إستريلا. عندما حذّره أحد الخدم من خطوبة الأميرة لأستولفو، غضب سيغيسموندو من الخبر وألقى بالخادم من الشرفة.
يطالب الملك ابنه بتفسير. يحاول إقناعه، لكن سيغيسموندو يعلن أنه سيقاتل الجميع، لأن حقوقه حُرم منها لفترة طويلة. يحذره باسيليو من ضرورة التزامه بالأدب، وإلا فقد يكتشف أنه يحلم. يقاطع سيغيسموندو حديثًا بين روزاورا وكلارين. تريد روزاورا المغادرة، لكن سيغيسموندو يحاول إغواءها. يتدخل كلوتالدو للدفاع عن ابنه، لكن سيغيسموندو يستل خنجرًا مهددًا بقتله. وبينما يتوسل كلوتالدو من أجل حياته، يتحدى أستولفو سيغيسموندو إلى مبارزة. قبل أن يبدأ النزال، يُخدر الملك الأمير مرة أخرى ويعيده إلى زنزانته.
تأملات سيغيسموندو (نهاية الفصل الثاني) يحلم الملك بأنه ملك، وبهذه الطريقة الخادعة يعيش ويحكم بسيادة مطلقة؛ كل الهتافات التي تحيط به، تولد من الهواء، وتحلق في الهواء. وفي الرماد (يا له من قدر حزين!) يذيب الموت كبرياءه وسلطته: من ذا الذي يتمنى أن يأخذ تاجًا، وهو يعلم أنه سيستيقظ في الحلم وراء بوابة الموت؟ .... إنه حلم أنني مقيد هنا في حزن، بازدراء القدر؛ كان حلمًا أنني كنت أتمتع بحالة من النور والبهجة. ما هي الحياة؟ إنها ليست سوى جنون. ما هي الحياة؟ شيء يبدو، سراب يلمع كذبًا، فرح وهمي، راحة خادعة، بما أن الحياة حلم في أحسن الأحوال، وحتى الأحلام نفسها أحلام. [ 16 ] |
بعد أن وبّخت إستريلا أستولفو لارتدائه صورة امرأة أخرى حول عنقه، أمرت روزاورا (التي ما زالت تُعرف باسم أستريا) بإحضار هذه القلادة. عندما اقتربت منه، ادّعى أنه عرفها، وقال إنه روزاورا، ورفض إعطاءها القلادة لأن الصورة بداخلها تخصها. دخلت إستريلا وطالبت برؤيتها فورًا، لكن روزاورا، خوفًا من انكشاف أمرها، قالت إن القلادة التي في يد أستولفو هي في الواقع قلادتها، وأنه أخفى القلادة التي أُرسلت لإحضارها. غادرت إستريلا غاضبة. في هذه الأثناء، أرسل كلوتالدو كلارين إلى السجن، معتقدًا أنه يعرف سره.
يتمتم سيغيسموندو في نومه بكلمات عن القتل والانتقام. عندما يستيقظ الأمير، يخبر كلوتالدو عن "حلمه". فيخبره كلوتالدو أنه حتى في الأحلام، يجب على الناس أن يتصرفوا بلطف وعدل. وعندما يرحل، يبقى سيغيسموندو غارقًا في التفكير في الأحلام والحياة.
الفصل الثالث
يكتشف الناس أن لديهم أميرًا، فيثور الكثيرون ويحررونه من برج سجنه، مع أنهم في البداية يظنون كلارين أميرًا، في مشهد كوميدي. يعثر سيغيسموندو على كلوتالدو، الذي يخشى ردة فعله. يسامحه سيغيسموندو ويطلب منه الانضمام إلى قضيته، لكن كلوتالدو يرفض، ويقسم بالولاء للملك. في القصر، يستعد الجميع للمعركة، ويتحدث كلوتالدو مع روزاورا. تطلب منه أن يقتل أستولفو، لأنه سلب شرفها قبل أن يتركها. يرفض كلوتالدو، مذكراً إياها بأن الدوق أستولفو هو الآن ولي العهد. عندما تسأل روزاورا عن مصير شرفها، يقترح كلوتالدو أن تقضي أيامها في دير. تشعر روزاورا بالإحباط، فتهرب.
مع اقتراب الحرب، يرى سيغيسموندو روزاورا، التي تخبره أنها كانت الشابة التي وجدته في سجنه، والمرأة التي حاول إغواءها في البلاط. تخبره أنها وُلدت في موسكو لأم نبيلة تعرضت للعار والهجر. كان مصيرها مماثلاً، إذ وقعت في حب أستولفو ومنحته شرفها قبل أن يهجرها ليتزوج إستريلا. تبعته إلى بولندا للانتقام، لتكتشف أن كلوتالدو هو والدها، لكنه يرفض القتال من أجل شرفها. تُشبه روزاورا نفسها بالمحاربتين أثينا وديانا. ترغب في الانضمام إلى معركة سيغيسموندو وقتل أستولفو أو الموت في سبيل ذلك. يوافق سيغيسموندو. وبينما يهتف الجنود لسيغيسموندو، تجتمع روزاورا وكلارين من جديد، ويقترب جنود الملك.
جيش سيغيسموندو يحقق النصر في المعركة. كان باسيلو وكلوتالدو وأستولفو يستعدون للفرار عندما قُتل كلارين أمام أعينهم. وصل سيغيسموندو، وواجه باسيلو ابنه منتظرًا موته، لكن سيغيسموندو أبقى على حياته. تقديرًا لكرم الأمير، أعلن الملك سيغيسموندو وليًا للعهد. قرر سيغيسموندو، بصفته ملكًا، أن يفي أستولفو بوعده بالزواج من روزاورا حفاظًا على شرفها. في البداية، تردد أستولفو لأنها لم تكن من أصل نبيل، لكن عندما كشف كلوتالدو أنها ابنته، وافق. ثم تزوج سيغيسموندو من إستريلا. عزم سيغيسموندو على أن يعيش وفقًا لمبدأ "الله هو الله"، مدركًا أنه سواء كان المرء نائمًا أو مستيقظًا، عليه أن يسعى للخير.
المواضيع والزخارف

- الأحلام مقابل الواقع
إن مفهوم الحياة كحلم مفهوم قديم موجود في الهندوسية والفلسفة اليونانية (لا سيما عند هيراقليطس وأسطورة الكهف الأفلاطونية الشهيرة )، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بحجة ديكارت عن الأحلام . وقد تناوله كتّاب من أمثال لوبي دي فيغا وشكسبير. [ 17 ] ويمكن استخلاص عناصر أساسية من المسرحية من الأسطورة المسيحية لبرليعام ويوسافاط ، التي قدمها لوبي دي فيغا على خشبة المسرح. [ 18 ] وهذه الأسطورة بدورها مستوحاة من قصة السنوات الأولى لسيدهارتا غوتاما ، والتي تُجسد المفهوم الهندوسي البوذي للواقع باعتباره وهمًا . [ 18 ]
- صراع بين الأب والابن
يُعدّ الصراع بين الملك والأمير أحد أبرز الصراعات في المسرحية، وهو ما يُشابه صراع أورانوس ضد زحل أو زحل ضد المشتري في الأساطير الكلاسيكية. [ 19 ] يُمثّل هذا الصراع نموذجًا نموذجيًا للتناقض في الكوميديا الباروكية بين القيم التي يُمثّلها الأب وتلك التي يُجسّدها الابن. [ 18 ] وهو تناقض قد يحمل في هذه الحالة عناصر سيرية. [ 20 ]
- شرف
يُعدّ موضوع الشرف ذا أهمية بالغة لشخصية روزاورا. فهي تشعر بأنها سُلبت شرفها، وهدفها استعادته. وتعتقد روزاورا أنها ووالدتها قد لاقتا المصير نفسه. تتوسل إلى كلوتالدو لاستعادة شرفها، لكنه يرفض طلبها ويرسلها إلى دير.
- زخارف ومواضيع أخرى
تتضمن الزخارف والمواضيع المستمدة من عدد من التقاليد الموجودة في هذه الدراما المتاهة ، والوحش، والإرادة الحرة في مقابل القضاء والقدر، والعناصر الأربعة، والخطيئة الأصلية، والكبرياء، وخيبة الأمل. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
التحليل والتفسيرات
قصة فرعية عن روزاورا

تعرضت حبكة روزاورا الفرعية لانتقادات كثيرة في الماضي باعتبارها لا تنتمي إلى العمل. فقد رآها مارسيلينو مينينديز إي بيلايو حبكة غريبة وغير مألوفة، أشبه بنبات متسلق طفيلي. [ 25 ] كما تم تجاهل روزاورا باعتبارها مجرد شخصية نمطية للمرأة المخدوعة. مع ظهور المدرسة البريطانية للكالديرونيستا، تغير هذا الموقف. فقد أوضح إيه إي سلومان كيف ترتبط الأحداث الرئيسية والثانوية. [ 26 ] بينما يعتبر آخرون، مثل إي إم ويلسون وويليام إم ويتبي، أن روزاورا شخصية محورية في العمل، إذ أنها توازي أفعال سيغيسموندو، كما أنها بمثابة مرشدة له، تقوده إلى اعتناق الدين في النهاية. [ 27 ] [ 28 ] ويرى البعض أن دراسة روزاورا ضرورية كجزء من صعود أفلاطوني للأمير. يقارن البعض ظهورها الأول، وسقوطها من على ظهر حصان/هيبوغريف، بأحداث مسرحية " أورلاندو فوريوسو" لأريوستو ، حيث يمتطي أستولفو (اسم الشخصية التي تخدع روزاورا في مسرحيتنا) الهيبوغريف ويشهد نبوءة عودة العصر الذهبي الأسطوري. بالنسبة لفريدريك دي أرماس ، تخفي روزاورا لغزًا أسطوريًا سبق أن استخدمه أريوستو. عندما تذهب إلى البلاط، تتخذ اسم أستريا ، إلهة العفة والعدل. كانت أستريا آخر الخالدين الذين غادروا الأرض مع انحسار العصور. تشير عودتها إلى عودة العصر الذهبي. استخدم العديد من كتّاب عصر النهضة وبداية العصر الحديث شخصية أستريا للإشادة بحكام عصرهم. من المحتمل أن روزاورا (وهي قلب حروف كلمة " أوروراس " التي تعني "الفجر") قد تُمثل عودة العصر الذهبي خلال عهد سيغيسموندو، الشخصية التي تُمثل الملك فيليب الرابع ملك إسبانيا . [ 29 ]

استنتاجات سيغيسموندو
تعددت التفسيرات لنهاية المسرحية، حيث يُدين سيغيسموندو الجندي المتمرد الذي حرره بالسجن المؤبد في البرج. ويرى البعض أن هذا المشهد يحمل في طياته مفارقة، إذ يثير تساؤلات حول ما إذا كان سيغيسموندو ملكًا عادلًا حقًا. بينما أشار آخرون إلى أن كالديرون، الذي عاش في ظل الملكية الإسبانية، لم يكن ليُفلت الجندي المتمرد من العقاب، لأن ذلك يُعدّ إهانة للسلطة الملكية.
من الجدير بالذكر أن تحوّل سيغيسموندو خلال أحداث المسرحية ليس مجرد صحوة أخلاقية، بل هو إدراك لدوره الاجتماعي كوريث للعرش، وهذا الدور يقتضي منه التصرّف كما يتصرّف الملوك. يرى البعض أن معاقبة الجندي المتمرد تجعله أميرًا ماكيافيليًا. [ 30 ] بينما يرى آخرون أنه على الرغم من أن هذا الفعل قد يبدو ظالمًا، إلا أنه يتماشى مع مكانته الاجتماعية الجديدة كملك. ويتتبع دانيال ل. هيبل تقليدًا طويلًا من الأعمال التي يبدو فيها أن الخيانة تُكافأ، لكن الخائن أو المتمرد يُعاقب لاحقًا. [ 31 ]
قد يكون من المحتمل أن كالديرون، بدلاً من أن يقصد أن يرى جمهوره هذا الفعل على أنه صحيح أو خاطئ تمامًا، جعله غامضًا عن قصد، مما خلق توترًا مثيرًا للاهتمام في المسرحية يضيف إلى عمقها.
التكيفات
مسرح

- تم عرض نسخة هولندية بعنوان Het Leven is maer Droom في بروكسل عام 1647، وقام بطباعتها جان موميرت .
- تم إنتاج مسرحية "Sueño" ، وهي اقتباس عام 1998 لرواية " الحياة حلم" للكاتب المسرحي والسينمائي البورتوريكي خوسيه ريفيرا ، بتكليف وإنتاج شركة هارتفورد ستيدج.
- تم إنتاج اقتباس هيلين إدموندسون لرواية الحياة حلم في مسرح دونمار ويرهاوس عام 2009، من بطولة دومينيك ويست الحائز على جائزة بافتا . [ 32 ]
- Rosaura ، وهو اقتباس من عام 2016 من قبل باولا رودريغيز وساندرا أربا، والذي يركز على الشخصية الأنثوية الرئيسية في مسرحية كالديرون - يوضح كيف تحارب ما فعلته بها الحياة، وكذلك ضد النظام القائم والقيود المفروضة عليها [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ].
- تم تقديم مسرحية "حلمان لكالديرون" من قبل شركة ماجيس المسرحية في فبراير 2017 في نادي لا ماما المسرحي التجريبي، مع ترجمة جديدة لمسرحية " الحياة حلم" 1635 لجورج درانس اليسوعي، وتم تقديمها في نفس البرنامج مع مسرحية " الحياة حلم" ذاتية السر التي ترجمها درانس وألفريدو جالفان.
أوبرا
- الحياة حلم من تأليف جوناثان دوف (ملحن) وألاسدير ميدلتون (كاتب النص)؛ إخراج غراهام فيك. عُرضت لأول مرة من قبل فرقة أوبرا برمنغهام، في أرجيل ووركس، برمنغهام، في 21 مارس 2012. [ 37 ]
- تم عرض أوبرا "الحياة حلم" من تأليف لويس سبراتلان (ملحن) وجيمس مارانيس (كاتب النص)، لأول مرة من قبل أوبرا سانتا فيه في 24 يوليو 2010. [ 38 ] [ 39 ]
فيلم
- الفيلم الإسباني عام 1960 El príncipe encadenado للمخرج لويس لوسيا مبني على المسرحية. [ 40 ]
- فيلم "الحياة حلم" للمخرج راؤول رويز عام 1987 هو اقتباس جزئي من رواية "الحياة حلم" (وقد تم توزيعه تحت هذا العنوان في نسخته المترجمة إلى الإنجليزية). [ 41 ]
- يستكشف الفيلم الإسباني "Abre Los Ojos" الذي أخرجه أليخاندرو أمينابار عام 1997 ، ونسخته الأمريكية "Vanilla Sky" التي أخرجها كاميرون كرو وصدرت عام 2001، تصورات مماثلة للحلم والواقع من وجهة نظر بطل مسجون.
وسائل الإعلام الأخرى
- أغنية شهيرة: تم استخدام بعض الأسطر الأخيرة من الفصل الثاني في أغنية "Que es la Vida" من نوع Jumpstyle للمغني مارتيلو فاجو. [ 42 ]
- الأغنية: الأغنية الرئيسية لألبوم فرقة هاكن لموسيقى الميتال التقدمية ، Visions ، تحتوي على عينة من ترجمة إنجليزية لمقطع من المسرحية. [ 43 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ دون دبليو كروكشانك، دون بيدرو كالديرون . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2009، ص 78
- ↑ بروكيت وهيلدي، ص 145
- ^ راكز ، غريغاري (2006)، بيدرو كالديرون دي لا باركا: الحياة حلم ، البطريق، ص. الثامن، رقم ISBN 978-0-14-310482-7
- ↑ "أفضل 40 مسرحية يجب قراءتها قبل الموت" . صحيفة الإندبندنت . 18 أغسطس 2019. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2020 .
- ↑ كوانز، جون (محرر). إسبانيا الحديثة المبكرة: تاريخ موثق ، مطبعة جامعة بنسلفانيا (2003)، ص 15
- ↑ سارة كونستانتاكيس، محررة (2006). الدراما للطلاب [ المجلد 23 ] : عرض التحليل والسياق والنقد للمسرحيات الشائعة الدراسة (مجموعة) . ديترويت. ISBN 978-0-7876-8119-7.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ كيد، مايكل (2004). مقدمة نقدية لرواية بيدرو كالديرون دي لا باركا "الحياة حلم" . بولدر، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو. ص 1-15 .
- ↑ باين، "المجتمع والاقتصاد الإسباني في العصر الإمبراطوري" (الفصل 14)
- ↑ كيد، مايكل (2004). مقدمة نقدية لرواية بيدرو كالديرون دي لا باركا "الحياة حلم" . بولدر، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو. ص 1-15 .
- ↑ كيد، مايكل (2004). مقدمة نقدية لرواية بيدرو كالديرون دي لا باركا "الحياة حلم" . بولدر، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو. ص 1-15 . لقد تغلغل هذا الحماس الديني في مسرح ذلك الوقت، حيث كان الموضوع السائد هو الإرادة الحرة مقابل القضاء والقدر.
- ^ سواريز ، فرانسيسكو (1971). ديفينسا دي لا في (ديفينسيو فيدي) . مدريد: معهد الدراسات السياسية بمدريد.
- ↑ ماريانا، جون. في الملوك والملكية (1599)
- ↑ بروكيت وهيلدي، ص 134
- ↑ باين، ستانلي ج. "الإمبراطورية الإسبانية" (الفصل 13) في تاريخ إسبانيا والبرتغال ، المجلد 1، مكتبة الموارد الأيبيرية على الإنترنت (1973)، تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2013
- ↑ كونستانتاكيس، ص 186
- ↑ ترجمة دينيس فلورنس ماك كارثي في مسرحيات كالديرون ، الصفحات 78-79. لندن: هنري إس. كينغ وشركاه، 1873
- ↑ دي لا باركا، بيدرو كالديرون. مقدمة لكتاب "الساحر المعجز". مؤرشف في 10 يوليو 2009 على موقع Wayback Machine ، barca.classicauthors.net. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2013.
- 1 2 3 جارسيا ريدي، أليخاندرو. "Las posibilidades Dramatas de Barlaam y Josafat: De Lope de Vega a sus epigonos" . جامعة سانتياغو دي كومبوستيلا . تم الاسترجاع 9 نوفمبر 2013 .
- ↑ دي أرماس، فريدريك أ. "البرج النقدي"، الأمير في البرج: تصورات عن الحياة حلم ، ص 3-14، لويسبرغ: مطبعة جامعة باكنيل، 1993
- ↑ أوسورا باركر، ألكسندر أ. "الصراع بين الأب والابن في مسرحية كالديرون"، منتدى دراسات اللغة الحديثة ، 2 (1966)، ص 99-113
- ↑ أمبروز، تيموثي. "كالديرون وبورخيس: اكتشاف اللانهاية في متاهة العقل"، عصر ذهبي مُقَدَّر له الفشل: الأسطورة والكوميديا الإسبانية ، (تحرير) فريدريك أ. دي أرماس، ص 197-218. لويسبرغ: مطبعة جامعة باكنيل، 1998
- ↑ مورين، مارغريت س. "الوحش، والمقبرة، والظلام: أنماط مترابطة من الصور في رواية الحياة حلم "، مجلة الدراسات الإسبانية ، 35 (1967): 161-178
- ↑ سوليفان، هنري و. "أسطورة أوديب: لاكان وتفسير الأحلام"، الأمير في البرج: تصورات عن الحياة حلم ، ص 111-117
- ↑ هيبل، دانيال ل. "الحياة كحلم وفلسفة خيبة الأمل"، الأمير في البرج: تصورات عن La vida es sueño ، ص 118-131.
- ↑ مارسيلينو مينينديز وبيلايو، كالديرون ومسرحه . مدريد: أ. بيريز دوبرول، 1881.
- ^ AE سلومان، “بنية La vida es sueño لكالديرون ،” في مقالات نقدية عن مسرح كالديرون ، “طبعة بروس دبليو واردوبر، 90-100. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 1965”
- ^ إي إم ويلسون، “On La vida es sueño ،” في مقالات نقدية عن مسرح كالديرون ، 63–89
- ↑ ويليام ويتبي "دور روزارورا في بنية مسرحية الحياة حلم "، في مقالات نقدية عن مسرح كالديرون ، 101-113
- ^ فريدريك أ. دي أرماس، عودة أستريا: أسطورة إمبراطورية نجمية في كالديرون . ليكسينغتون: مطبعة جامعة كنتاكي، 1986.
- ↑ HB Hall, “Segismundo and the Rebel Soldier,” Bulletin of Hispanic Studies 45 (1968): 189–200.
- ↑ دانيال ل. هيبل، "التقليد وراء معاقبة الجندي المتمرد في La vida es sueño "، نشرة الدراسات الإسبانية 50 (1973): 1-17.
- ↑ "مراجعة مسرحية: الحياة حلم، مسرح دونمار ويرهاوس، لندن" . TheGuardian.com . 15 أكتوبر 2009.
- ^ "روزورا – كورال دي كوميدياس" . كورالديلكالا.كوم . تم الاسترجاع في 23 فبراير 2019 .
- ↑ "مراجعة لرواية روزاورا بقلم باولا رودريغيز وساندرا أربا" . 15 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2019 .
- ↑ بيلينغتون، مايكل (5 يوليو 2016). "مراجعة فيلم روزاورا - النسويات يكشفن لغز تحفة كالديرون الكلاسيكية" . Theguardian.com . تاريخ الاطلاع: 23 فبراير 2019 .
- ↑ "باولا رودريغيز – روزاورا" . Paula-rodriguezact.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2019 .
- ↑ "شركة أوبرا برمنغهام - الصفحة الرئيسية" . شركة أوبرا برمنغهام . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2019 .
- ↑ "أوبرا سانتا فيه" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2019 .
- ↑ ديفيد بيلشر، "ما قد تأتي به الأحلام" ، أخبار الأوبرا ، يوليو 2010، المجلد 75، العدد 1
- ↑ "بيانات أفلام ICAA - قاعدة بيانات أفلام ICAA" . infoicaa.mcu.es . ICAA . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2025 .
- ↑ "الحياة حلم (1987)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2019 – عبر www.imdb.com.
- ↑ Que es la Vida – مارتيلو فاجو ، يوتيوب
- ↑ هاكن – رؤى
روابط خارجية
- إنتاج جديد لأغنية La vida es sueño باللغة الإسبانية في Repertorio Español في مدينة نيويورك. نوفمبر 2008
- النص الكامل متوفر في مشروع غوتنبرغ بترجمة إنجليزية (دينيس فلورنس ماكارثي، 1873)
كتاب "الحياة حلم" الصوتي متاح مجاناً على موقع LibriVox
La vida es sueño كتاب مسموع للملكية العامة في LibriVox- مشروع مسرحي من إنتاج بوي نافارو بالتعاون مع منظمة العفو الدولية. فرانسيسكو رييس، منتج مشارك. مارس 2007 في مشروع الثقافة، مدينة نيويورك
- مسرح أوديون، بوخارست، رومانيا. الحياة حلم . 2011
- 1635 مسرحية
- الإصلاح المضاد
- الإرادة الحرة
- الخيال الفلسفي
- مسرحيات بيدرو كالديرون دي لا برشلونة
- الأدب الإسباني
- أحلام في المسرح
- مسرح بولندا
- مسرحيات تدور أحداثها في بولندا
- أعمال تدور أحداثها في وارسو
- الرمزية
- مسرحيات إسبانية تم تحويلها إلى أفلام
