مسجد صغير في البراري

مسلسل "المسجد الصغير في البراري" هو مسلسل كوميدي كندي من تأليف زرقاء نواز ، وهو ثاني مسلسل تلفزيوني كندي تدور أحداثه في بلدة صغيرة خيالية في مقاطعة ساسكاتشوان، إلى جانب مسلسل "كورنر غاز" . أنتجته شركة "ويست ويند بيكتشرز"، وعُرض لأول مرة على قناة "سي بي سي" من عام 2007 إلى 2012. صُوّر المسلسلفي تورنتو ، أونتاريو ، وإنديان هيد، ساسكاتشوان ، وعُرض في مهرجان "دون بريكرز" السينمائي الدولي . بعد عرض الحلقة الأخيرة في أبريل 2012، أعلنت منصة "هولو" أنها ستبدأ بعرض المسلسل تحت اسم " المسجد الصغير" في صيف ذلك العام. ^{[ 1 ]} عُرض المسلسل لأول مرة في الولايات المتحدة على قناة "بيفوت" في أغسطس 2013.

يركز المسلسل على المجتمع المسلم في بلدة ميرسي الخيالية في مقاطعة ساسكاتشوان (عدد سكانها 14000 نسمة). وتتمثل المؤسسات الرئيسية في هذا المجتمع في المسجد المحلي، الذي يرأسه الإمام عمار رشيد ويقع في قاعة الرعية المستأجرة التابعة للكنيسة الأنجليكانية في البلدة ، ومقهى فاطمة، وهو مطعم في وسط المدينة تديره فاطمة دينسا. أما الشخصيات البارزة في المجتمع فهما ياسر حمودي، وهو مقاول بناء قام في البداية بتمويل بناء المسجد بحجة أنه يستأجر مساحة مكتبية لشركته، وبابر صديقي، وهو أستاذ اقتصاد جامعي عمل إمامًا مؤقتًا للمسجد حتى تم تعيين عمار.

تُدار بلدة ميرسي من قِبَل العمدة آن بوبوفيتش. تعمل سارة حمودي، زوجة ياسر، وهي بيضاء البشرة، مسؤولةً للعلاقات العامة في مكتب بوبوفيتش. بعد أن اضطر ياسر لمغادرة ميرسي والذهاب إلى لبنان في الموسم الرابع (الحلقة العاشرة)، تولت سارة إدارة شركته للمقاولات. اعتنقت سارة الإسلام ، لكنها كانت في الأصل عضوةً في الكنيسة الأنجليكانية نفسها التي يُدار المسجد من قاعة رعيتها.

العنوان هو تورية على اسم سلسلة الكتب والمسلسلات التلفزيونية الكلاسيكية " البيت الصغير في البراري" . لا توجد أي صلة بين المسلسلين باستثناء النسخة المعدلة من شعار العنوان، والتي استُخدمت في المواسم الأولى.

• عمار رشيد ( زيب شيخ )  - كان محامياً مرموقاً من تورنتو، لكنه وجد ضالته في العمل الديني، فاستجاب لإعلانٍ للعمل إماماً في مسجد الرحمة . وقد فعل ذلك رغم استياء عائلته. يميل عمار إلى دعم الحركات الليبرالية في الإسلام ، مما يضعه أحياناً في صراع مع المسلمين الأكثر تحفظاً في المجتمع. يتسم عمار بالسخرية ، ويعزو ذلك إلى عمله كمحامٍ. والداه الثريان ( هرانت ألياناك وفينا سود ) غير متدينين على الإطلاق، ويواصلان الضغط على عمار للعودة إلى مهنة المحاماة الأكثر ربحاً. كثيراً ما يقول: "أنا الإمام!" ليثبت وجهة نظره أو ليُظهر أنه رغم كبر سنه، لا يزال يتمتع بالسلطة. يستخدم هذه العبارة عادةً عندما يتشاجر الآخرون (خاصةً ريان وبابر) ويرفضون الاستماع إلى المنطق. يُعرف عن عمار أيضاً أنه حقودٌ ويحمل ضغينة، ولكنه في المجمل رجلٌ صالحٌ متدين. تزوج عمار من ريان في نهاية الموسم الخامس. وقد عادا من شهر العسل إلى ميرسي بعد طلاق سارة وياسر. في الموسم السادس، لم يبدأ عمار إمامًا للكنيسة رغم ضغوط بعض أعضاء الجماعة للقيام بذلك.
• ياسر حمودي ( كارلو روتا )  - مقاول يدير أعماله من مكتب في المسجد، وهو رجل عملي يسعى إلى التوفيق بين الأمور. ملتزم بالإسلام، لكنه انتهازي، وليس، كما قد تقول ابنته، "مسلمًا صالحًا". على سبيل المثال، أحد الأسباب الرئيسية لمساعدته في المسجد هو رغبته في الحفاظ على مكتبه المجاني، لكنه فقد هذا الامتياز عندما علم أسقف الكنيسة بالترتيب وأمر القس ماجي بدفع إيجار مناسب لمنظمة الكنيسة، والذي حُوِّل إلى ياسر. ياسر عضو في حزب المحافظين الكندي ، وإن كان ذلك لأسباب تتعلق بفرص التواصل أكثر من اهتمامه بالنشاط السياسي. تقلص دوره في الموسمين الرابع والخامس بسبب التزامات روتا التمثيلية الأخرى؛ وفي المسلسل، تم تبرير غيابه بعودة مؤقتة إلى لبنان لرعاية والدته المريضة. ويُقال إن ياسر غادر إلى لبنان للبقاء هناك، وانفصل في هذه العملية عن زوجته سارة بعد زواج دام 31 عاماً.
• سارة حمودي ( شيلا مكارثي )  - كانت سارة أنجليكانية ، ثم اعتنقت الإسلام بعد زواجها من ياسر. ومثل زوجها، تجد صعوبة في التأقلم مع العادات والتقاليد الإسلامية، وغالبًا ما تتفوق عليها ابنتهما ريان الأكثر تدينًا. ترتدي سارة الحجاب عند حضورها الصلوات في المسجد، ولكن ليس في حياتها اليومية. بعد طلاقها من ياسر، عادت إلى اسمها الأصلي "سارة كانينغهام" بإصرار من آن بوبوفيتش. أرادت آن أن يكون اسم سارة الأوسط "دانجر" (خطر)، لكنه أصبح "دانغلر" (متدلٍ). بعد طلاق سارة، بدأ بابر والقس ثورن يتنافسان على ضمها إلى دينها. وكُشف أن سارة تفتقر أيضًا إلى جانبها الجامح، وأن ذكرياتها عن ماضٍ جامح كانت في الواقع تجسيدًا لحياتها من خلال صديقتها آن بوبوفيتش. حاولت سارة أن تطلق العنان لنفسها عندما قبلت غريبًا يُدعى لو، ودخلت في شجار في حانة مع صديقته سفيتلانا. ثم تمر بأزمة روحية، فتترك الإسلام لتعود إلى الكنيسة الأنجليكانية، لكنها في النهاية تجد أنها تريد بالفعل أن تكون مسلمة، فتجدد شهادتها .
• ريان حمودي ( سيتارا هيويت )  - ابنة ياسر وسارة، طبيبة، تتبع مبادئ النسوية الإسلامية ، وتلتزم بالحجاب ، وتأخذ دينها على محمل الجد. تُقابل علاجاتها الطبية الغربية بالرفض من فاطمة، التي تستخدم العلاجات النيجيرية التقليدية. تُحبط طموحاتها أحيانًا؛ ففي إحدى الحلقات، تُصر على أن تُعيّن ممثلةً للمسجد في مجلس الحوار بين الأديان المحلي كثمنٍ لتنازلها عن جدالٍ مع عمار، لتكتشف في أول اجتماعٍ لها أن المجلس ليس إلا لجنةً خيريةً للحوار بين الأديان. لطالما كانت ريان تُكنّ مشاعر لعمار، وهما متزوجان حاليًا. شجعت ريان والدتها على الانضمام إلى مجموعة دعم للمطلقات، لكنها اكتشفت لاحقًا مخاوفها بشأن زواجها. تخشى أن يؤدي طلاق والديها إلى مشاكل بينها وبين عمار. لهذا السبب، تتخلى عن عاداتها في شرب الحليب من العلبة وإجبار عمار على وضع الأطباق بطريقةٍ معينةٍ في غسالة الصحون.
• بابر صديقي ( مانوج سود )  - أستاذ اقتصاد جامعي مطلق، وهو أكثر أعضاء المجتمع المسلم في ميرسي محافظةً . شغل منصب الإمام قبل وصول عمار في الحلقة الأولى. عندما استقال عمار لفترة وجيزة في الموسم الثالث، عاد بابر للإمامة، وأصبح أحد الأسباب الرئيسية التي دفعت المجتمع إلى الحرص على عودة عمار. غالبًا ما تتعارض محافظته مع رغبات ابنته المراهقة ليلى، رغم حبه الشديد لها (في الواقع، السبب الرئيسي لحضانته لها هو أن زوجته السابقة عندما زارته بعد انتقاله إلى ميرسي، رأت أن الشيء الوحيد الذي رتبه هو صورة ابنته على الحائط). يرتدي بابر طاقية وشلوار قميص ، وهو دائم التذمر والشكوى من كل شيء، لدرجة أن معظم معارفه يعتبرونه شخصًا مزعجًا. ادّعى ذات مرة زورًا أنه مدرج على قائمة الممنوعين من السفر جوًا في الولايات المتحدة للتغطية على خوفه من الطيران، مما دفع ريان وعمار إلى اصطحابه إلى القنصلية الأمريكية في ريجينا ثلاث مرات منفصلة لمساعدته على تبرئة ساحته. يصف معظم غير المسلمين بـ" الأغبياء " و" الكفار "، مع أنه من الواضح أنه ليس متعصبًا خطيرًا، بل مجرد شخص غريب الأطوار لا يُؤذي مشاعره. في حلقة "الرسالة" ، يُبدي بابر اهتمامًا بمتحدثة تحفيزية (تؤدي دورها أندريا مارتن ) عالقة في ميرسي، والتي بدورها تُبدي اهتمامًا به. تسير الأمور على ما يرام حتى يُدلي بابر ببعض التصريحات المعادية للسامية . تستاء المتحدثة التحفيزية وتُفصح لبابر عن كونها يهودية . يلجأ بابر إلى عمار طلبًا للمشورة، فيُذكره عمار بأن معاداة السامية غير مقبولة في الإسلام. يقع بابر أيضًا ضحية حيلة ثورن للاستيلاء على منصب الإمام، مما أدى إلى عزل عمار من منصبه. أدى استقدامه لراهالون المتحمس إلى إزالة المسجد من الكنيسة. لاحقًا، تصالح عمار مع بابر عندما أُعيد تعيينه إمامًا. عقد بابر قران عمار وريان، ثم انطلقا لقضاء شهر العسل. عند عودتهما، اتضح أن بابر هو الإمام الحالي، وأنه صديق مقرب للقس ثورن.
• فاطمة دينسا ( أرلين دنكان )  - مهاجرة نيجيرية محافظة، أرملة، ومالكة مقهى/مطعم. تتميز بشخصية حيوية، وتستمتع بالمناظرات الكلامية، خاصةً مع فريد تابر، المتعصب المحلي ومذيع الراديو المثير للجدل، والذي يكنّ لها مشاعر إعجاب. تكره مطعم ميرسي، منافسها. لديها ابن، جمال ( ديميتريوس جوييت )، الذي يكره إجبار والدته له على لعب "أيو " . تحصل فاطمة رسميًا على الجنسية الكندية خلال عرض المسلسل. تحظى خبرتها في الطهي بتقدير جميع سكان ميرسي، مسلمين وغير مسلمين على حد سواء. غالبًا ما يُستخدم هذا لتسليط الضوء على قدرة الطعام الجيد على تجاوز الحواجز الثقافية.
• القس دنكان ماغي ( ديريك ماكغراث )  - كاهن الكنيسة الأنجليكانية التي تضم المسجد أيضًا، وهو صديق حميم لأمار، وكثيرًا ما يستشيران بعضهما البعض. يتميز القس ماغي بتوجهاته الليبرالية ، حتى أنه عرض ذات مرة عقد قران مثلي في الكنيسة، وهو على استعداد لمواجهة التسلسل الهرمي الكنسي عندما يعتقد أنه يتعارض مع جوهر المسيحية . كثيرًا ما يشكو من حال كنيسته وجماعته. يغادر القس ماغي المسلسل بعد الموسم الثالث، ليحل محله القس ويليام ثورن ، الشاب الطموح والأقل تسامحًا ، مع أن القس ماغي يعود لبضع حلقات في الموسم الخامس. في المواسم من الأول إلى الثالث، يتضح تدريجيًا أن لديه العديد من الهوايات (بما في ذلك رياضة الكيرلنغ والجري والرسم)، ويأخذها جميعًا على محمل الجد. يُظهر وجوده في المسلسل أوجه التشابه بين الديانتين الإسلامية والأنجليكانية، والمشاكل المتشابهة التي يواجهها كهنة كلتا الديانتين.
• العمدة آن بوبوفيتش ( ديبرا ماكغراث )  - عمدة مدينة ميرسي، تدعم الجالية المسلمة مقابل أصواتهم. ينصبّ اهتمامها بالدرجة الأولى على تعظيم مزايا منصبها وتقليل حجم العمل الفعلي الذي يتوجب عليها القيام به. تتمتع بشخصية متهورة بعض الشيء، إذ عُرفت بمواعدة أعضاء من عصابة " ملائكة الجحيم" ، ولديها أسرارٌ كثيرةٌ في ماضيها تفوق ما في مقبرة المدينة. هي ذكية، صريحة، ومدمنة على الكحول، لكنها تعتمد بشكل كبير على سارة، مسؤولة العلاقات العامة لديها، عندما ترتكب خطأً.
• فريد تابر ( نيل كرون )  - ثرثار محلي ومقدم برنامج حواري على محطة إذاعية محلية، غالبًا ما يُشبّه المسلمين بالإرهابيين الذين يسعون للسيطرة على البلاد. مع ذلك، يجد نفسه أحيانًا في موقف حرج حيث ينحاز إلى جانب المسلمين، كما يتضح في الموسم الأول. كشفت إحدى حلقات الفلاش باك أن عدم ثقته بالمسلمين ينبع من لقاء غير سار مع بابر أكثر من أي تحيزات متأصلة. خطاباته الإذاعية هي في الأساس وسيلة لجذب نسب المشاهدة؛ فبينما قد يكون متغطرسًا ومتعجرفًا على الهواء وخارجه، إلا أنه يعامل الجميع تقريبًا بنفس القدر من التعالي (ليس المسلمين فقط). بحلول الموسم الثالث، يتضح أن تعليقاته المرفوضة لها علاقة بالعادة والحفاظ على نسب المشاهدة، أكثر من أي كراهية حقيقية للمسلمين. في الواقع، عندما يعتقد أنه يحتضر، يكون ودودًا للغاية مع الجميع (بمن فيهم المسلمون) ويكاد يُعلن حبه لفاطمة. وهي تُسامحه بلطف على كرامته عندما يدّعي أنه يُحب حمصها. فريد تابر هو أيضاً مطلق.
• ليلى صديقي ( أليزا فيلاني )  - ابنة بابر، وهي صورة لفتاة مسلمة مراهقة عادية تكافح لإيجاد التوازن الصحيح بين رغبتها في أن تكون مسلمة صالحة ورغبتها في عيش نمط حياة مراهقة كندية عادية مهتمة بالموسيقى والأزياء والفتيان. قد تكون متمردة وساخرة، خاصة من عيوب والدها (فهي تُطلق على منزلهم اسم "بابريستان")، لكنها أيضًا تتمتع بفطنة وبصيرة كبيرتين.
• جنيد جعفر ، المعروف أيضاً باسم جي جي ( ستيفن لوبو )  - ابن كريم صديق ياسر وخطيب ريان خلال الموسمين الثاني والثالث. كان في السابق صديق طفولة مهووساً بالتكنولوجيا، ثم أصبح مهندساً أنيقاً ووسيماً وثرياً، لكنه قد يكون متردداً وفي النهاية يتخلى عن ريان عند المذبح.
• جو بيترسون ( بويد بانكس )  - مزارع محلي ورفيق فريد تابر المشاغب دائمًا. هو في الأساس شخصية نمطية ، يتبادل الإهانات الرخيصة مع فريد، ويتسبب أحيانًا في الفوضى بجولة متهورة على جراره. هو شخصية كوميدية في المقام الأول، يظهر في كل حلقة تقريبًا، دون دور محوري في الحبكة. مع ذلك، يُستخدم لتحدي افتراضات المشاهدين، إذ يُكشف أنه مثقف بشكل مدهش. في الواقع، ولدهشتهما، وجد هو وبابر نفسيهما متفقين في كثير من الأمور أكثر مما توقعا، ونشأت بينهما صداقة لم تعيقها إلا الاختلافات الثقافية أحيانًا. حتى أنه وجد أرضية مشتركة مع سارة، بعد أن قرأ الرواية التي اختارتها لنادي الكتاب وأحبها.
• نيت شور (جيف وايت)  - محرر ومراسل في الصحيفة المحلية. يتمتع بنظرة هادئة ومتزنة لعمله كمصدر الأخبار الرئيسي في بلدة صغيرة جدًا. وهو صديق مقرب لأمار، على الرغم من أن أمار قد ينزعج أحيانًا من شخصيته المتحررة.
• القس ويليام ثورن ( براندون فيرلا ) - خليفة القس ماجي - يشعر أن من واجبه الديني التنافس مع عمار على أرواح سكان ميرسي. في البداية، يستغل طبيعة عمار المتسامحة لتوسيع رعيته، ويطرد المسجد في النهاية، لكنه يعيده لاحقًا لأن رئيس الشمامسة يُفضل وجود مسجد في الكنيسة لإظهار التنوع الثقافي. يتضح أنه يشعر بخجل كبير لكونه مُتبنى، ولا يُحب أخاه الأكبر. في النهاية، يستعين ثورن بعمار ليصبح شخصًا أفضل، ويبدأ بمحاولة إقناع عمار بأن يكون صديقه. يشعر بالغيرة من القس ماجي عندما يعود ليكون إشبين عمار، لأن عمار يُفضل القس السابق بوضوح. يُظهر ثورن بعض الضعف عندما يُكشف أنه مُعجب بروز، أمينة مكتبة المدينة، لكنه خجول جدًا من دعوتها للخروج. بمساعدة ريان وعمار، يبدأ الاثنان في المواعدة.

على الرغم من أن أحداث المسلسل تدور في ساسكاتشوان، إلا أن الإنتاج الفعلي تم تقسيمه بين ساسكاتشوان وأونتاريو. صُوّرت الحلقتان الأولى والثانية في ريجينا ، بينما صُوّرت بقية حلقات الموسم الأول في منطقة تورنتو . استُخدمت منطقة إنديان هيد ، حيث بُني ديكور خارجي للمسجد، كبديل للمشاهد الخارجية في المسلسل. ^{[ 2 ]} كما استُخدم مبنى شركة "فيلم ريسكيو إنترناشونال" كبديل لمبنى البلدية، وشركة "سيرتيفايد بلامبينغ آند هيتينغ" كبديل لمعرض بيع السيارات المستعملة المحلي. أما مقهى "نوفيا"، الذي استُخدمت واجهته في المسلسل كبديل لمقهى "فاطمة"، فكان يقع في ريجينا، وقد أُغلق في أوائل صيف عام 2011.

الممثلان ذيب شيخ ^{[ 3 ]} وأليزا فيلاني مسلمان. سيتارا هيويت (ريان) هي أيضًا من أصل باكستاني مسلم جزئيًا، لكنها نشأت مسيحية لأن والديها مسيحيان أنجليكانيان. ^{[ 4 ]} مانوج سود (بابر) هو هندوسي بنجابي .

استندت زرقاء نواز في معظم أحداث المسلسل إلى تجاربها الشخصية. فالعديد من الشخصيات مستوحاة جزئيًا من عائلتها وأصدقائها. وتستند حلقة "الحاجز" إلى حادثة حقيقية وقعت في مسجد نواز، عندما ضغط مسلمون محافظون وافدون على الإمام لوضع حاجز يفصل بين الرجال والنساء. كما تضمنت الحلقة التجريبية محاكاة ساخرة لاعتقال ماهر عرار عام ٢٠٠٢. ^{[ ٣ ]}

في حلقة "وصول رئيس الشمامسة"، يذكر رئيس الشمامسة اضطراره إلى "إغلاق كنيسة في دوغ ريفر "، في إشارة إلى مسلسل كوميدي كندي آخر بعنوان "كورنر غاز" يُعرض على شبكة CTV المنافسة . كما ظهر كارلو روتا وشيلا مكارثي، بشخصيتي ياسر وسارة، لاحقًا في حلقة مشتركة مع برنت ( برنت بات ) وهانك ( فريد إيوانويك ) من مسلسل "كورنر غاز" ضمن سلسلة الكوميديا ​​الساخرة "رويال كندييان إير فارس" ، حيث ناقشوا موقع مدينتي ميرسي ودوغ ريفر (كلاهما مدينتان خياليتان) بالنسبة لبعضهما البعض بعد أن اشترى ياسر وسارة محطة الوقود وطردا برنت.

ومن بين الممثلين الضيوف الذين ظهروا في البرنامج كولين موكري ، ودان ريديكان ، وسامانثا بي ، وديف فولي ، وماريا فاكراتسيس ، وسام كاليليه، وبيتر وايلدمان ، وسوجيث فاروغيز ، وهرانت ألياناك ، وجينيفر روبرتسون ، وكاثرين وينسلو ، وجاين إيستوود ، وباتريك ماكينا ، وتوم جاكسون ، بالإضافة إلى لاعب الهوكي دارسي تاكر ، ولاعب الكيرلنج جلين هوارد ، والمذيع الرياضي رون ماكلين .

يستمد المسلسل بعضًا من فكاهته من استكشاف تفاعلات المسلمين مع سكان بلدة ميرسي غير المسلمين، ومن التباين بين الآراء الإسلامية المحافظة (التي يتبناها بابر وفاطمة بشكل أساسي) والتفسيرات الأكثر تحررًا للإسلام (كما يمثلها عمار وريان). المسلسل في جوهره كوميديا ​​تقليدية، لكن أبرز ما يميزه هو أحداثه التي تدور في مجتمع مسلم في بلدة صغيرة بكندا. وقد صرّحت نواز نفسها بأن الهدف الأساسي من المسلسل هو الترفيه، وليس أن يكون منصة سياسية. كما أكدت أنها ترى في الكوميديا ​​إحدى أكثر الوسائل قيمة وفعالية لكسر الحواجز وتشجيع الحوار والتفاهم بين الثقافات.

يتجلى هذا في الشعار الترويجي للمسلسل: "كندا في بلدة صغيرة بلمسة إسلامية": فالبعد الديني، وإن كان حاضرًا دائمًا، إلا أنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا، وأحيانًا يكون ثانويًا، لمواضيع المسلسلات الكوميدية التقليدية والعالمية كالعائلة والأصدقاء والفكاهة في الحياة اليومية. على سبيل المثال، بينما يتناول المسلسل أحيانًا قصصًا ذات طابع سياسي، كشخصية تدّعي عدم قدرتها على حضور مؤتمر في الولايات المتحدة لأنها تقول إنها وُضعت خطأً على قائمة الممنوعين من السفر (بينما هي في الواقع تخاف من الطيران)، أو مداهمة جهاز المخابرات الأمنية الكندية للمسجد ، فإن هذه المواقف تُستكشف من منظور فكاهي بقدر ما تُستكشف من منظور سياسي. ويتناول المسلسل في أغلب الأحيان قضايا كوميدية بحتة، مثل ما إذا كان على المرأة المسلمة تغطية شعرها إذا كان الرجل الوحيد الذي يراها مثليًا ، أو ما إذا كان بإمكان المسلمات تجعيد شعرهن ، أو ما إذا كان من المناسب المساومة مع بائع السجاد عند شراء سجادة صلاة، أو ما إذا كان حجاب المرأة المسلمة كافيًا لإخفاء شعرها غير المرتب. كما أرجع نقاد التلفزيون الفضل إلى هذا المزيج تحديداً من الفكرة الجذابة مع مواضيع المسلسلات الكوميدية التقليدية والمألوفة كأحد الأسباب الرئيسية التي جعلت المسلسل يحافظ على جمهوره بنجاح بعد عرضه الأول. ^{[ 7 ]}

يتجنب المسلسل أيضًا مشكلة التنميط من خلال تقديم شخصيات من المجتمعين المسلم وغير المسلم، تمثل طيفًا واسعًا من الآراء السياسية. فبابر وفاطمة، اللذان يمثلان وجهات نظر محافظة داخل الإسلام، يقابلهما المذيع الإذاعي المحافظ فريد تابر بين غير المسلمين، بينما يقابل عمار وريان، اللذان يمثلان الليبرالية الإسلامية، القس ماجي الليبرالي الأنجليكاني. أما ياسر وسارة الأكثر اعتدالًا، واللذان يحاولان أن يكونا مسلمين صالحين لكنهما ليسا ملتزمين بدينهما بشكل كبير، فيقابلهما العمدة بوبوفيتش بين غير المسلمين، التي لا تهتم بالمعتقدات الدينية لأي شخص طالما أنه يصوت لها يوم الانتخابات.

حظيت شخصية ريان حمودي التي تجسدها هيويت، على وجه الخصوص، باهتمام إعلامي واسع باعتبارها نموذجاً قوياً وفريداً للشابات المسلمات، وذلك لقدرتها على التوفيق بين التزامها بدينها الإسلامي ونمط حياة ومهنة غربية عصرية مستوحاة من الفكر النسوي ، ^{[ 8 ]} فضلاً عن كونها أيقونة في عالم الموضة، إذ ترتدي ملابس مناسبة دينياً وفي الوقت نفسه أنيقة ومهنية وعصرية. ^{[ 9 ]}

في 8 مايو 2007، أعلنت شركة WestWind Pictures أن المسلسل سيبدأ عرضه في فرنسا وسويسرا وأفريقيا الناطقة بالفرنسية ابتداءً من يوليو على قناة Canal+ الفرنسية المدفوعة . ^{[ 10 ]}

في 26 سبتمبر 2007، أعلنت شركة ويست ويند بيكتشرز أن المسلسل سيبدأ عرضه قريباً في إسرائيل والإمارات العربية المتحدة وتركيا (الشرق الأوسط) وفنلندا . [ ^{11 ]} وفي 2 أكتوبر 2007، أكدت قناة الجزيرة الإنجليزية أن الإمارات العربية المتحدة وفنلندا قد وقعتا اتفاقيات لبدء عرض المسلسل في عام ^{2008. [ 12 ]}

من 12 يونيو 2008، بثت قناة Télévision de Radio-Canada ، نظيرة تلفزيون CBC باللغة الفرنسية، دبلجة باللغة الفرنسية للمسلسل بعنوان La Petite Mosquée dans la Prairie . ^{[ 13 ]}

بدأ عرض المسلسل تحت اسم " المسجد الصغير" على منصة هولو في يونيو 2012. ^{[ 1 ] [ 14 ]}

ظهر المسلسل لأول مرة على التلفزيون الأمريكي على قناة Pivot في أغسطس 2013 تحت اسم Little Muscat.

أصدرت شركة Entertainment One جميع مواسم مسلسل Little Muscat on the Prairie الستة على أقراص DVD في المنطقة 1 (كندا فقط). ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]} صدر الموسم السادس في 23 أكتوبر 2012. ^{[ 20 ]}

إن شعار المسلسل المستخدم في غلاف إصدارات أقراص DVD لا يستخدم صور المسجد الموجودة في النسخة التلفزيونية، مما يجعله مشابهًا للشعار المستخدم في مسلسل Little House on the Prairie باستثناء استخدام كلمة "Mosque" بدلاً من "House".

اعتبارًا من عام 2023 ، يتم بث المسلسل على كلا الخدمتين: قناة روكو وتوبي .

على غير العادة بالنسبة لمسلسل تلفزيوني كندي، حظي مسلسل "المسجد الصغير" بتغطية إعلامية واسعة النطاق في وسائل الإعلام الدولية، حيث نُشرت قصص عنه في صحيفة نيويورك تايمز ، ^{[ 21 ]} وواشنطن تايمز ، وهيوستن كرونيكل ، بالإضافة إلى شبكة سي إن إن ، ^{[ 22 ]} وإذاعة إن بي آر ، ^{[ 23 ]} وهيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) . ^{[ 24 ]}

تم عرض البرنامج لأول مرة في 9 يناير 2007، الساعة 8:30  مساءً. ثم أعيد بث الحلقة التجريبية في 15 يناير في الموعد المعتاد للبرنامج، وتم بث المسلسل لاحقًا أيام الاثنين الساعة 8:00  مساءً (جميع الأوقات متأخرة بنصف ساعة في نيوفاوندلاند ).

استقطبت الحلقة الأولى من المسلسل جمهورًا بلغ 2.1 مليون مشاهد، ^{[ 25 ]} وهو تقييم قوي للغاية بالنسبة للبرامج المحلية في سوق التلفزيون الكندي، ويُضاهي تقييمات المسلسلات الأمريكية الشهيرة في كندا. في الواقع، كان هذا أكبر جمهور حققته هيئة الإذاعة الكندية (CBC) لبرنامج ترفيهي خلال عقد من الزمن. للمقارنة، يجذب مسلسل "كورنر غاز" ، أحد أعلى البرامج التلفزيونية الكندية تقييمًا، ما يقارب مليون ونصف المليون مشاهد للحلقة الواحدة. أما الحلقة الثانية، التي عُرضت بالتزامن مع الليلة الثانية من العرض الأول للموسم الجديد المرتقب لبرنامج " أمريكان آيدول" في معظم الأسواق، فقد حظيت بـ 1.2 مليون مشاهد، ^{[ 26 ]} وهو انخفاض حاد، ولكنه لا يزال تقييمًا مرتفعًا بالنسبة لمسلسل كوميدي كندي، ومرتفعًا جدًا بالنسبة لتلفزيون CBC ، الذي واجه صعوبة في جذب جماهير كبيرة لبرامجه الدرامية في السنوات الأخيرة.

في نهاية موسم البرنامج في 7 مارس 2007، استقطب البرنامج 1.1 مليون مشاهد، أي بمعدل 1.2 مليون مشاهد للموسم. جددت قناة CBC التلفزيونية البرنامج لموسم ثانٍ مكون من 20 حلقة، بدأ عرضه في 3 أكتوبر 2007، واستمر في جذب معدل مليون مشاهد لكل حلقة.

جددت هيئة الإذاعة الكندية (CBC) عرض المسلسل لموسم ثالث في 7 مارس 2008. وعُرض الموسم الثالث لأول مرة على تلفزيون CBC في 1 أكتوبر 2008. خلال الموسم الثالث، انخفضت نسب المشاهدة، وبحلول ديسمبر 2008، كان المسلسل يجذب ربع جمهوره الأصلي. ^{[ 27 ]} وفي الموسم الرابع، انخفضت نسب المشاهدة أكثر، وبحلول ديسمبر 2009، كان المسلسل يجذب 420 ألف مشاهد أسبوعيًا، أي ما يعادل 20% من جمهوره الأصلي. ^{[ 28 ]}

في 11 فبراير 2011، أُعلن أن هيئة الإذاعة الكندية (CBC) جددت المسلسل لموسم سادس وأخير. ^{[ 29 ] [ 30 ]} بدأ عرض هذا الموسم على قناة CBC في 9 يناير 2012 ^{[ 31 ]} وانتهى في 2 أبريل 2012.

• الموقع الرسمي
• صفحة إصدار PPI
• موقع IMDb : Little Moses on the Prairie