لويس فوكسيليس

لويس فوكسيليس ( النطق الفرنسي: [lwi vosɛl] ؛ ولد باسم لويس ماير ؛ 1 يناير 1870 - 21 يوليو 1943 ^[1] ) كان ناقدًا فنيًا فرنسيًا. ^[2] يُنسب إليه صياغة مصطلحي الوحشية (1905) والتكعيبية ( 1908). استخدم العديد من الأسماء المستعارة في منشورات مختلفة: بينتوريتشيو، وفاساري، وكوريولي، وكريتياس. ^[3]

وُلِد فوكسيليس في باريس. وقد صاغ عبارة "الوحوش" (والتي تُرجمت إلى "الوحوش البرية") في مراجعة عام 1905 لمعرض صالون الخريف لوصف مجموعة من الرسامين المرتبطين بهنري ماتيس بطريقة ساخرة ونقدية . وبما أن لوحاتهم عُرضت في نفس الغرفة مع منحوتة لدوناتيلو كان يوافق عليها، فقد أعرب عن انتقاده واستنكاره لأعمالهم من خلال وصف المنحوتة بأنها "دوناتيلو بين الوحوش البرية". ^[4]

ظهرت لوحة "العارية الزرقاء" لهنري ماتيس (تذكار بسكرة) في معرض "إنديبندانت" عام 1907، تحت عنوان "لوحة رقم 3" . ويكتب فوكسيل عن موضوع " العارية الزرقاء" :

أعترف بأنني لم أفهم. امرأة عارية قبيحة ممددة على عشب أزرق غامق تحت أشجار النخيل... هذا تأثير فني يميل إلى التجريد، وهو ما يفوتني تمامًا. (فوكسلس، جيل بلاس، 20 مارس 1907) ^[5]

وقد وصف فوكسيليس مجموعة "الوحوش" على النحو التالي:

إن حركة أعتبرها خطيرة (على الرغم من التعاطف الكبير الذي أشعر به تجاه مرتكبيها) تتبلور بين عشيرة صغيرة من الشباب. فقد تم إنشاء كنيسة صغيرة، ويتولى قيادتها اثنان من الكهنة المتغطرسين. السيد ديرين وماتيس؛ وقد تلقى بضع عشرات من الموعوظين الأبرياء معموديتهم. إن عقيدتهم لا تتجاوز مخططًا متذبذبًا يحظر النمذجة والأحجام باسم التجريد التصويري الذي لا أعرفه. إن هذا الدين الجديد لا يروق لي على الإطلاق. فأنا لا أؤمن بعصر النهضة هذا... السيد ماتيس، زعيم الوحوش؛ والسيد ديرين، نائب الوحوش؛ والسيد أوتون فريز ودوفي، وحشيان يحضران الحفل... والسيد ديلوناي (تلميذ السيد ميتزينجر البالغ من العمر أربعة عشر عامًا...)، وحشيون صغار. (فوسيل، جيل بلاس، 20 مارس 1907). ^[5]

في عام 1906، أقام جان ميتزينجر صداقة وثيقة مع روبرت ديلوناي ، الذي شاركه معرضًا في معرض بيرث ويل في أوائل عام 1907. وقد تم اختيار الاثنين من قبل فوكسيليس في عام 1907 باعتبارهما من التقسيميين الذين استخدموا "مكعبات" كبيرة تشبه الفسيفساء لبناء تركيبات صغيرة ولكنها رمزية للغاية. ^{[6] [7] [8]}

في عام 1908، وصف فوكسيلس مرة أخرى، في مراجعته لمعرض جورج براك في معرض كاهنويلر ، براك بأنه رجل جريء يحتقر الشكل، "يختزل كل شيء، الأماكن والأشكال والمنازل، إلى مخططات هندسية، إلى مكعبات". ^{[9] [10]}

يروي فوكسيليس كيف أخبره ماتيس في ذلك الوقت، "لقد أرسل براك للتو [إلى صالون الخريف لعام 1908] لوحة مصنوعة من مكعبات صغيرة". ^[10] نقل الناقد تشارلز موريس كلمات ماتيس وتحدث عن مكعبات براك الصغيرة. ألهمت فكرة الجسر في ليستاك براك لإنتاج ثلاث لوحات تتميز بتبسيط الشكل وتفكيك المنظور. ^[11]

في 25 مارس 1909، قام فوكسسيل بتصنيف أعمال براك المعروضة في صالون المستقلين على أنها "مكعبات غريبة" (شذوذات مكعبة). ^[12]

في هذه المرة، في مراجعته لمعرض الصالون السادس والعشرين للمستقلين (1910)، أشار فوكسيل بشكل عابر وغير دقيق إلى هنري لو فوكونير ، وجان ميتزينجر ، وألبرت جليز ، وروبرت ديلوناي ، وفيرنان ليجيه ، باعتبارهم "مهندسين جهلة، يختصرون الجسم البشري، والموقع، إلى مكعبات شاحبة". ^{[13] [14]}

"وفي كلتا الحالتين،" يلاحظ دانييل روبنز، "لم يؤد استخدام كلمة "مكعب" إلى التعرف الفوري على الفنانين باعتبارهم أصحاب موقف تصويري جديد، أو حركة. لم تكن الكلمة أكثر من لقب وصفي معزول، في كلتا الحالتين، كان مدفوعًا بشغف واضح بالبنية إلى الحد الذي جعل النقاد ينتزعون، مؤقتًا، من تركيزهم المعتاد على الزخارف والموضوعات، وفي هذا السياق كانت تعليقاتهم على الرسم واللون والنغمة، وفي بعض الأحيان فقط، التصور، موجودة." (روبنز، 1985) ^[14]

ظهر مصطلح "التكعيبية" لأول مرة في افتتاح صالون الأحرار عام 1911 ؛ حيث فرضه الصحفيون الذين أرادوا خلق أخبار مثيرة. ^[15] استُخدم المصطلح بشكل مهين لوصف الاهتمامات الهندسية المتنوعة التي تنعكس في لوحات خمسة فنانين في تواصل مستمر مع بعضهم البعض: ميتزينجر، وجليز، وديلوناي، ولو فوكونييه، وليجر (ولكن ليس بيكاسو أو براك، وكلاهما غائب عن هذا المعرض الضخم). ^[7]

أقر فوكسيليس بأهمية سيزان بالنسبة للتكعيبيين في مقاله بعنوان " من سيزان إلى التكعيبية" (نُشر في مجلة إكلير عام 1920). وبالنسبة لفوكسيليس، كان التأثير ذا طابع مزدوج، "معماري" و"فكري". وأكد على البيان الذي أدلى به إميل برنارد بأن بصريات سيزان "لم تكن في العين، بل في دماغه". ^[16]

في عام 1911 صاغ مصطلح أقل شهرة وهو Tubism لوصف أسلوب فرناند ليجيه . ^[17]

في عام 1906، تم تعيين لويس فوكسيليس فارسًا في وسام جوقة الشرف ، وفي عام 1925 تمت ترقيته إلى ضابط في وسام جوقة الشرف. ^[18]

وفي أواخر حياته، في عام 1932، نشر فوكسيليس مقالاً مستقلاً عن ماريك سزوارك ، مخصصاً للطابع اليهودي لأعمال سزوارك.

"إن فنه، الذي يغوص بجذوره في ماضي الأحياء اليهودية، والذي يتميز بلهجة مؤثرة تشبه الأغاني القديمة في كنيس ويلنا، يمثل عودة إلى الصور الشعبية. وبقدر ما قد يبدو هذا متناقضًا، فإن هذه السلوكيات الصارمة، وهذا الأسلوب الصارم، من السذاجة "العادية"، تتفق تمامًا مع ما يقدمه لنا الفن من النوع الأكثر حداثة؛ فبفضل مفاهيمه الشعرية، وتنفيذه الحازم والسخي، وإحساسه بالتصرفات الإيقاعية، والرسومات الحادة المكتوبة في ضوء المادة والتي تتحكم في هذه المادة ذاتها، من الواضح أن ماريك سزوارك يتناغم مع أكثر المبدعين جرأة في عصرنا، الذين يبحثون عنه ويعتبرونه أستاذًا." ^[19]

توفي في نويي سور سين خارج باريس، عن عمر يناهز 73 عامًا، ودُفن في مقبرة نويي سور سين القديمة .

• نيريت، جيل (1993). ف. ليجيه . نيويورك: كتب بي دي دي المصورة. رقم ISBN 0-7924-5848-6 

• أعمال لويس فوكسيليس أو أعماله في أرشيف الإنترنت