جورج سورا

وُلد سورا في الثاني من ديسمبر عام ١٨٥٩ في باريس، في شارع بوندي رقم ٦٠ (شارع رينيه بولانجر حاليًا). انتقلت عائلة سورا إلى شارع ماجنتا رقم ١٣٦ (شارع ماجنتا رقم ١١٠ حاليًا) في عام ١٨٦٢ أو ١٨٦٣. ^{[ ٩ ]} كان والده، أنطوان كريسوستوم سورا، من سكان منطقة شامبانيا ، مسؤولًا قانونيًا سابقًا جمع ثروة من المضاربة العقارية، أما والدته، إرنستين فافر، فكانت من باريس. ^{[ ١٠ ]} كان لجورج أخٌ يُدعى إميل أوغستين، وأختٌ تُدعى ماري بيرت، وكلاهما أكبر منه سنًا. كان والده يسكن في لو رانسي ، وكان يزور زوجته وأولاده مرةً في الأسبوع في شارع ماجنتا. ^{[ ١١ ]}

درس جورج سورا الفن أولاً في المدرسة البلدية للنحت والرسم، بالقرب من منزل عائلته في شارع ماجنتا، والتي كان يديرها النحات جوستان ليكوين. ^{[ 12 ] [ 13 ]} في عام 1878، انتقل إلى مدرسة الفنون الجميلة حيث تتلمذ على يد هنري ليمان ، وتلقى تدريباً أكاديمياً تقليدياً، فرسم من قوالب منحوتات عتيقة ونسخ رسومات لكبار الفنانين. ^{[ 12 ]} أسفرت دراسات سورا عن نظرية مدروسة وثرية في التباينات، وهي نظرية خضع لها جميع أعماله اللاحقة. ^{[ 14 ]} انتهى تعليمه الفني الرسمي في نوفمبر 1879، عندما غادر مدرسة الفنون الجميلة لأداء الخدمة العسكرية لمدة عام. ^{[ 13 ]}

بعد عام من التدريب على المشاة مع فوج المشاة التاسع عشر، المتمركز في بريست ، شمال غرب فرنسا، ^{[ 15 ] [ 16 ]} عاد إلى باريس حيث شارك مرسمًا مع صديقه أمان-جان ، واستأجر أيضًا شقة صغيرة في 16 شارع شابرو. ^{[ 10 ]} على مدى العامين التاليين، عمل على إتقان فن الرسم أحادي اللون. كان أول عمل عُرض له، في صالون عام 1883، رسمًا لأمان-جان بقلم كونتي. ^{[ 17 ]} كما درس أعمال يوجين ديلاكروا بعناية، ودون ملاحظات حول استخدامه للألوان. ^{[ 12 ]}

أمضى عام 1883 في العمل على أولى لوحاته الرئيسية ، وهي لوحة كبيرة بعنوان " ^{مستحمّون} في أسنيير " [ ^{18 ]} ، عمل فني ضخم يُصوّر شبانًا يسترخون على ضفاف نهر السين في ضاحية عمالية بباريس. ^{[ 19 ]} ورغم تأثرها في استخدامها للألوان ودرجات الإضاءة بالانطباعية، إلا أن اللوحة، بنسيجها الناعم والمبسط وشخصياتها المحددة بدقة والتي تُشبه المنحوتات، تُظهر التأثير المستمر لتدريبه الكلاسيكي الجديد؛ وقد وصفها الناقد بول ألكسيس بأنها "نسخة مُقلّدة من بوفيس دي شافان ". ^{[ 20 ]} كما انحرف سورا عن المثال الانطباعي من خلال تحضيره للعمل بعدد من الرسومات والتخطيطات الزيتية قبل البدء بالرسم على القماش في مرسمه. ^{[ 20 ]} 

رُفضت لوحة "مستحمّون في أسنيير" من قِبل صالون باريس، فعرضها بدلاً من ذلك في "مجموعة الفنانين المستقلين" في مايو 1884. لكن سرعان ما خاب أمله من سوء تنظيم المجموعة، فأسس سورا وبعض الفنانين الآخرين الذين التقى بهم من خلالها - بمن فيهم شارل أنجراند ، وهنري إدموند كروس ، وألبرت دوبوا بيليه، وبول سينياك - منظمة جديدة هي " جمعية الفنانين المستقلين" . ^{[ 18 ]} كان لأفكار سورا الجديدة حول التنقيط تأثير قوي بشكل خاص على سينياك، الذي رسم لاحقاً بنفس الأسلوب.

في صيف عام 1884، بدأ سورا العمل على لوحة "بعد ظهر يوم أحد على جزيرة لا غراند جات" .

تُظهر اللوحة أفرادًا من مختلف الطبقات الاجتماعية يشاركون في أنشطة متنوعة في الحديقة. تسمح النقاط الصغيرة المتجاورة من الطلاء متعدد الألوان لعين المشاهد بمزج الألوان بصريًا، بدلًا من مزجها فعليًا على القماش. استغرق سورات عامين لإكمال هذه اللوحة التي يبلغ عرضها 3 أمتار ، قضى معظمها في الحديقة يرسم اسكتشات تحضيرية. يوجد حوالي 60 دراسة للوحة الكبيرة، بما في ذلك نسخة أصغر بعنوان " دراسة لظهيرة يوم أحد على جزيرة لا غراند جات" (1884-1885)، وهي الآن ضمن مجموعة معهد شيكاغو للفنون . كما تُعد اللوحة الكاملة جزءًا من المجموعة الدائمة لمعهد شيكاغو للفنون. ^{[ 21 ]} 

كانت اللوحة مصدر إلهام للمسرحية الموسيقية " الأحد في الحديقة مع جورج " لجيمس لابين وستيفن سوندهايم ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]} ولعبت دورًا رمزيًا مهمًا في فيلم " يوم عطلة فيريس بيولر " لجون هيوز . ^{[ 25 ]}

أخفى سورات علاقته مع مادلين كنوبلوخ (أو مادلين كنوبلوك، 1868-1903)، وهي عارضة فنية رسمها في لوحته " امرأة شابة ترش بالبودرة" . في عام 1889، انتقلت للعيش مع سورات في مرسمه بالطابق السابع من المبنى رقم 128 مكرر في شارع كليشي . ^{[ 26 ]}

عندما حملت مادلين، انتقل الزوجان إلى استوديو في 39 ممر الإليزيه دي بو آرت (شارع أندريه أنطوان حاليًا). وهناك أنجبت ابنهما، الذي سُمي بيير جورج، في 16 فبراير 1890. ^{[ 26 ]}

قضى سورا صيف عام 1890 على ساحل غرافلين ، حيث رسم أربع لوحات زيتية من بينها "قناة غرافلين" و"حصن فيليب الصغير" ، بالإضافة إلى ثماني لوحات زيتية، ورسم بعض الرسومات. ^{[ 27 ]}

توفي سورا في باريس بمنزل والديه في 29 مارس 1891 عن عمر ناهز 31 عامًا. ^{[ 9 ]} سبب وفاته غير مؤكد، وقد نُسبت إليه أسباب مختلفة، منها التهاب السحايا ، والالتهاب الرئوي ، والذبحة الصدرية المعدية، والخناق . توفي ابنه بعد أسبوعين بالمرض نفسه. ^{[ 28 ]} بقي عمله الطموح الأخير، " السيرك "، غير مكتمل عند وفاته.

في 30 مارس 1891، أقيمت صلاة الجنازة في كنيسة سان فنسان دو بول . ^{[ 9 ]} ودُفن سورا في 31 مارس 1891 في مقبرة بير لاشيز . ^{[ 11 ]}

في وقت وفاة سورات، كانت مادلين حاملاً بطفلها الثاني الذي توفي أثناء الولادة أو بعدها بفترة وجيزة. ^{[ 29 ]}

خلال القرن التاسع عشر، كتب علماء وكتاب مثل ميشيل أوجين شيفرول ، وأوغدن رود، وديفيد سوتر، رسائلَ حول اللون، والتأثيرات البصرية ، والإدراك . وقد قاموا بتكييف الأبحاث العلمية لهيرمان فون هيلمهولتز وإسحاق نيوتن في شكلٍ يسهل فهمه لغير المتخصصين. ^{[ 30 ]} وتابع الفنانون الاكتشافات الجديدة في مجال الإدراك باهتمامٍ بالغ. ^{[ 30 ]}

ربما كان شيفرول أهم شخصية مؤثرة على الفنانين في ذلك الوقت؛ إذ تمثلت إسهاماته العظيمة في ابتكار عجلة ألوان تضم الألوان الأساسية والوسيطة. كان شيفرول كيميائيًا فرنسيًا متخصصًا في ترميم المنسوجات . لاحظ خلال عمليات الترميم أن الطريقة الوحيدة لاستعادة جزء من النسيج بشكل صحيح هي مراعاة تأثير الألوان المحيطة بالصوف المفقود ؛ فلم يكن بإمكانه إنتاج اللون الصحيح ما لم يتعرف على الأصباغ المحيطة . اكتشف شيفرول أن لونين متجاورين، متداخلين قليلًا أو متقاربين جدًا، سيعطيان تأثير لون آخر عند رؤيتهما من مسافة بعيدة. أصبح اكتشاف هذه الظاهرة أساسًا لتقنية التنقيط التي استخدمها رسامو المدرسة الانطباعية الجديدة. ^{[ 30 ]}

أدرك شيفرول أيضًا أن "الهالة" التي يراها المرء بعد النظر إلى لونٍ ما هي اللون المقابل (المعروف أيضًا باللون المُكمِّل ). على سبيل المثال: بعد النظر إلى جسمٍ أحمر، قد يرى المرء صدىً/هالةً سماويةً للجسم الأصلي. هذا اللون المُكمِّل (كالسماوي للأحمر مثلاً) ناتجٌ عن ثبات اللون في الشبكية . وقد استخدم رسامو المدرسة الانطباعية الجديدة، المهتمون بتفاعل الألوان، الألوان المُكمِّلة على نطاقٍ واسعٍ في لوحاتهم. في أعماله، نصح شيفرول الفنانين بالتفكير والرسم ليس فقط بلون الجسم المركزي، بل بإضافة ألوانٍ وإجراء تعديلاتٍ مناسبةٍ لتحقيق تناغمٍ بين الألوان. ويبدو أن التناغم الذي كتب عنه شيفرول هو ما أطلق عليه سورات اسم "العاطفة". ^{[ 30 ]}

ليس من الواضح ما إذا كان سورات قد قرأ كتاب شيفرول عن تباين الألوان بالكامل، والذي نُشر عام ١٨٥٩، لكنه نسخ عدة فقرات من فصل الرسم، وكان قد قرأ كتاب شارل بلان " قواعد فنون الرسم" (١٨٦٧)، ^{[ ١٢ ]} الذي يستشهد بعمل شيفرول. كان كتاب بلان موجهاً للفنانين وهواة الفن. ونظراً للأهمية العاطفية للألوان بالنسبة له، فقد قدم توصيات صريحة قريبة من النظريات التي تبناها لاحقاً الانطباعيون الجدد. قال إن اللون لا ينبغي أن يستند إلى "حكم الذوق"، بل ينبغي أن يكون قريباً مما نختبره في الواقع. لم يرغب بلان أن يستخدم الفنانون درجات متساوية من الألوان، بل أن يخططوا بوعي ويفهموا دور كل لون في خلق العمل الفني ككل. ^{[ ٣٠ ]}

بينما بنى شيفرول نظرياته على أفكار نيوتن حول مزج الضوء، استند أوجدن رود في كتاباته إلى أعمال هيلمهولتز. حلل رود تأثيرات مزج الأصباغ المادية ووضعها جنبًا إلى جنب. وقدّر رود الألوان الأساسية بالأحمر والأخضر والأزرق البنفسجي. ومثل شيفرول، قال إنه إذا وُضع لونان بجانب بعضهما البعض، فإنهما يبدوان من مسافة بعيدة كلون ثالث مميز. كما أشار إلى أن وضع الألوان الأساسية جنبًا إلى جنب يُنتج لونًا أكثر كثافة وجمالًا، عند إدراكه بالعين والعقل، من اللون المقابل الناتج عن مزج الألوان فقط. ونصح رود الفنانين بإدراك الفرق بين خصائص اللون الجمعية والطرحية، لأن الأصباغ المادية والأصباغ البصرية (الضوء) لا تمتزج بالطريقة نفسها.

• أصباغ المواد: أحمر + أصفر + أزرق = أسود ( يعطي اللون الأرجواني والأصفر والسماوي لونًا أسود حقيقيًا عند مزجها؛ أما الأحمر والأصفر والأزرق فلا تعطي ذلك بشكل عام)
• بصري/ضوئي  : أحمر + أخضر + أزرق = أبيض

تأثر سورا أيضًا بكتاب ساتر " ظواهر الرؤية " (1880)، الذي كتب فيه أن "قوانين التناغم يمكن تعلمها كما يتعلم المرء قوانين التناغم والموسيقى". ^{[ 31 ]} استمع سورا في ثمانينيات القرن التاسع عشر إلى محاضرات ألقاها عالم الرياضيات تشارلز هنري في جامعة السوربون ، حيث ناقش الخصائص العاطفية والمعنى الرمزي للخطوط والألوان. ولا يزال الجدل قائمًا حول مدى تبني سورا لأفكار هنري. ^{[ 30 ]}

تبنى سورات فكرة منظري الألوان عن المنهج العلمي في الرسم. فقد آمن بأن الرسام يستطيع استخدام اللون لخلق الانسجام والعاطفة في الفن، تمامًا كما يستخدم الموسيقي التناغم والتنويع لخلق الانسجام في الموسيقى. افترض أن التطبيق العلمي للألوان يشبه أي قانون طبيعي آخر، ودفعه ذلك إلى إثبات هذه الفرضية. اعتقد أن معرفة الإدراك وقوانين البصريات يمكن استخدامها لابتكار لغة فنية جديدة قائمة على مجموعة من القواعد الاستدلالية ، وشرع في إظهار هذه اللغة باستخدام الخطوط وشدة اللون ونظام الألوان. أطلق سورات على هذه اللغة اسم "اللونية الضوئية" . ^{[ 30 ]}

في رسالةٍ إلى الكاتب موريس بوبورغ عام ١٨٩٠، كتب: "الفن هو الانسجام. الانسجام هو تماثل العناصر المتناقضة والمتشابهة في النغمة واللون والخط. في النغمة، الفاتح مقابل الداكن. في اللون، الألوان المتكاملة، الأحمر والأخضر، البرتقالي والأزرق، الأصفر والبنفسجي. في الخط، الخطوط التي تُشكّل زاوية قائمة. الإطار في انسجام يُعارض درجات الألوان والخطوط في الصورة، وتُؤخذ هذه الجوانب في الاعتبار وفقًا لهيمنتها وتحت تأثير الضوء، في توليفاتٍ بهيجة أو هادئة أو حزينة". ^{[ ٣٢ ] [ ٣٣ ]}

يمكن تلخيص نظريات سورات على النحو التالي: يمكن تحقيق شعور البهجة من خلال هيمنة الألوان الفاتحة، وغلبة الألوان الدافئة، واستخدام الخطوط المتجهة للأعلى. أما الهدوء فيتحقق من خلال التوازن بين الضوء والظلام، وتوازن الألوان الدافئة والباردة، والخطوط الأفقية. بينما يتحقق الحزن باستخدام الألوان الداكنة والباردة والخطوط المتجهة للأسفل. ^{[ 30 ]}

• هربرت، روبرت ل. (1991). جورج سورا، 1859-1891 . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. ISBN 9780870996184.
• جورين، ماريك؛ فيلدينك، سوزان؛ بيرغر، هيلويز (2014). سورة . متحف كرولر مولر. رقم ISBN 9789073313286.

• كاشين، فرانسواز ، سورة: اكتشاف الفن والعلم ، مجموعة اكتشافات غاليمار (رقم 108). باريس: غاليمار/اتحاد المتاحف الوطنية، 1991
• إيفرديل، ويليام ر. (1998).أوائل العصر الحديثشيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو . رقم ISBN 0-226-22480-5.
• فينيون، فيليكس، Oeuvres-plus-que-complètes ، محرر، JU Halperin، 2v، جنيف: دروز، 1970
• مقال بقلم فراي روجر ، نُشر في صحيفة " ذا دايل "، كامدن، نيوجيرسي، سبتمبر 1926
• غيج، جون تي، "تقنية سورا: إعادة تقييم"، نشرة الفنون 69:3 (سبتمبر 87)
• هالبرين، جوان أونغرسما، فيليكس فينيون: الجمالي والفوضوي في Fin-de-Siècle باريس ، نيو هافن، كونيكتيكت: مطبعة جامعة ييل، 1988
• هوميروس، ويليام إينيس، سورات وعلم الرسم ، كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 1964
• لوفغرين، سفين، نشأة الحداثة: سورا، غوغان، فان جوخ والرمزية الفرنسية في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، الطبعة الثانية، بلومنجتون، إنديانا: مطبعة جامعة إنديانا، 1971
• ريوالد، جون، سيزان ، طبعة جديدة، نيويورك: أبرامز، 1986
• ريوالد، سورا ، نيويورك: أبرامز، 1990
• ريوالد، دراسات في الانطباعية ، نيويورك: هاري ن. أبرامز، 1986
• ريوالد، ما بعد الانطباعية ، الطبعة الثالثة المنقحة، نيويورك: متحف الفن الحديث، 1978
• Rewald, Studies in Post-Impressionism, NY: Harry N. Abrams, 1986
• Rich, Daniel Catton, Seurat and the Evolution of La Grande Jatte (University of Chicago Press, 1935), NY: Greenwood Press, 1969
• Russell, John, Seurat, (1965) London: Thames & Hudson, 1985
• Seurat, Georges, Seurat: Correspondences, témoignages, notes inédites, critiques, ed., Hélène Seyrès, Paris: Acropole, 1991 (NYU ND 553.S5A3)
• Seurat, ed., Norma Broude, Seurat in Perspective, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1978
• Smith, Paul, Seurat and the Avant-Garde, New Haven, CT: Yale University Press, 1997
• Thomson, Richard.  Seurat’s Circus Sideshow.  NY:  Metropolitan Museum of Art, 2017.  ISBN 978-1-588-39615-0