مان يوغانا
مانيوغانا (万葉仮名؛ النطق الياباني: [ maɰ̃joꜜːɡana ] أو [ maɰ̃joːɡana ] ) هو نظام كتابة ياباني قديم يستخدم الأحرف الصينية لتمثيل اللغة اليابانية القديمة صوتيًا . كان أول نظام كانا معروف يُطوَّر كوسيلة لتدوين اللغة اليابانية صوتيًا. تاريخ استخدام مانيوغانا الأولغير واضح، لكنه كان مستخدمًا على الأقل منذ منتصف القرن السابع الميلادي، خلال فترة نارا . الاسم مشتق من مانيوشو ، وهي مختارات شعرية يابانية مكتوبة بمانيوغانا ، جُمعت بعد عام 759ميلادي.
على الرغم من أن النصوص اليابانية لطالما استخدمت الأحرف الصينية المستوردة ( كانجي ) بشكل تصويري للتعبير عن المعاني ، فإن نظام مانيوغانا يستعير فقط نطق أونيومي للأحرف كنظام مقطعي تقريبي لتمثيل المقاطع اليابانية. وقد اشتُقت القيم الصوتية من متغيرات اللغة الصينية الوسطى للغة جيانغهواي ماندرين (أي نطق غو-أون )، ولكن قراءات كونيومي اليابانية الأصلية للحرف استُخدمت أحيانًا أيضًا. على سبيل المثال، يمكن أن يُمثل الحرف木(الذي يعني "شجرة") الصوت /مو/ (المستند إلى [məwk] في اللغة الصينية الوسطى )، أو /كو/، أو /كوي/ (الذي يعني "شجرة" في اللغة اليابانية القديمة). [ 1 ]
أدى تعقيد تعلم وكتابة الأحرف الصينية في نهاية المطاف إلى ظهور نسخ مبسطة من مانيوغانا ، وهي الهيراغانا (المشتقة من الخط اليدوي ) والكاتاكانا (المشتقة من مكونات الأحرف الصينية ) ، وكلاهما يستخدم على نطاق واسع في اللغة اليابانية الحديثة إلى جانب مجموعة من 2136 حرف كانجي شائع الاستخدام . [ 2 ]
أصل
يُعتقد أن علماء متأثرين بالثقافة الصينية من مملكة بايكجي الكورية هم من أدخلوا نظام الكتابة الصيني إلى الأرخبيل الياباني ، كما ورد في سجلات كوجيكي ونيهون شوكي ، وكلاهما مكتوب باللغة الصينية الكلاسيكية . ورغم صعوبة الحصول على أدلة مباشرة على ذلك، إلا أن الباحثين يميلون إلى قبول هذه الفكرة. [ 3 ]
يُعد سيف إينارياما ، وهو سيف حديدي يعود تاريخه إلى القرنين الخامس والسادس الميلاديين من فترة كوفون، أقدم مثال محتمل على فن المانيوجانا ، وقد تم اكتشافه في موقع إينارياما كوفون عام ١٩٦٨. في عام ١٩٧٨، كشف تحليل بالأشعة السينية عن نقش مُطعّم بالذهب يتألف من ١١٥ حرفًا صينيًا على الأقل، وتضمن هذا النص الصيني أسماءً شخصية يابانية، كُتبت بدلًا من أسماء بلغة صوتية. يُعتقد أن هذا السيف صُنع في عام ٤٧١ ميلاديًا (وفقًا للنظرية الشائعة). [ ٤ ] وهناك احتمال كبير أن يكون نقش سيف إينارياما مكتوبًا بإحدى لهجات اللغة الصينية المستخدمة في مملكة بايكجي. [ ٥ ]
مبادئ
تستخدم مانيوغانا حروف الكانجي لأصواتها، لا لمعانيها. لم يكن هناك نظام موحد لاختيار الكانجي، وكان من الممكن استخدام حروف مختلفة لتمثيل الصوت نفسه، وكان الاختيار متروكًا لهواية الكاتب. بحلول نهاية القرن الثامن، كان 970 حرف كانجي مستخدمًا لتمثيل 90 مورا من اللغة اليابانية. [ 6 ] على سبيل المثال، كُتبت قصيدة مانيوشو 17/4025 على النحو التالي:
| مان يوغانا | لا يوجد شيء آخر | شكرا جزيلا | 波久比能海 | لا يوجد أي مشكلة | شكرا جزيلا |
|---|---|---|---|---|---|
| كاتاكانا | シオジカラ | タダコエクレバ | ハ ク イ ノ ウ ミ | ア サ ナ ギ シ タ リ | フネカジモガモ |
| حديث | شكرا جزيلا | شكرا جزيلا | 羽咋の海 | شكرا جزيلا | 船梶もがも |
| بالحروف اللاتينية | شيوجي كارا | تادا كوي كوريبا | هاكوي نو أومي | اساناجي شيتاري | فونيكاجي موغامو |
| ترجمة | من طريق شيوتسو، | بمجرد أن أعبر، | بحر هاكوي | الهدوء يسود سكون الصباح. | آه، لو كان لدي دفة سفينة. |
في القصيدة، الأصوات مو (母، 毛) وشي (之، 思) مكتوبة بأحرف متعددة ومختلفة. يتم تمثيل جميع الجسيمات ومعظم الكلمات صوتيًا (多太tada ،安佐asa )، لكن الكلمات ji (路)، umi (海) و funekaji (船梶) يتم تقديمها دلاليًا.
في بعض الحالات، تُمثَّل مقاطع لفظية محددة في كلمات معينة بأحرف محددة. يُعرف هذا الاستخدام باسم "جوداي توكوشو كانازوكاي" ، وقد دفع هذا الاستخدام اللغويين التاريخيين إلى استنتاج أن بعض الأصوات المتباينة في اللغة اليابانية القديمة ، والتي تُمثَّل باستمرار بمجموعات مختلفة من أحرف "مانيوغانا" ، ربما تكون قد اندمجت منذ ذلك الحين.
الأنواع
في الكتابة التي تستخدم man'yōgana، يتم ربط الكانجي بالأصوات بعدة طرق مختلفة، بعضها مباشر والبعض الآخر أقل وضوحًا.
تعتمد رموز شاكوون كانا (借音仮名) على قراءة أونومي الصينية اليابانية ، حيث يمثل كل حرف إما مورا واحد أو موراين. [ 7 ]
| مورا | حرف واحد، كامل | حرف واحد، جزئي |
|---|---|---|
| 1 | 以 (い)呂 (ろ)波 (は) | 安 (あ)樂 (ら)天 (て) |
| 2 | 信 (しな)覧 (らむ)相 (さが) | |
تعتمد شاكون كانا (借訓仮名) على قراءة كونيومي الأصلية ، ويمثل حرف إلى ثلاثة أحرف من واحد إلى ثلاثة موراي. [ 7 ]
| مورا | حرف واحد، كامل | حرف واحد، جزئي | حرفان | 3 أحرف |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 女 (め)毛 (け)蚊 (か) | 石 (し)跡 (と)市 (ち) | 嗚呼 (あ)五十 (い)可愛 (え)二二 (し)蜂音 (ぶ) | |
| 2 | 蟻 (あり)卷 (まく)鴨 (かも) | 八十一 (くく)神樂聲 (ささ) | ||
| 3 | 慍 (いかり)下 (おろし)炊 (かしき) | |||
| – | ك | S | تي | شمال | P | م | Y | R | دبليو | جي | Z | د | ب | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| أ | 阿安英足鞅 | هناك الكثير من الأشياء التي يجب القيام بها | نبذه عنا | 太多他丹駄田手立 | 那男奈南寧難七名魚菜 | أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل الأسعار | المزيد من المعلومات | أفضل الأسعار في العالم | شكرا جزيلا | 和丸輪 | شكرا جزيلا | 社射謝耶奢装蔵 | شكرا جزيلا | شكرا جزيلا |
| أنا 1 | لا يوجد شيء آخر | 氣支伎岐企棄寸吉杵來 | قد يكون من الأفضل أن تكون قادرًا على التعامل مع هذه المشكلة | عسل النحل | أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل الأسعار | أفضل الأسعار في العالم | 民彌美三參水見視御 | 里理利梨隣入煎 | هذا هو الحال | 祇藝岐儀蟻 | أفضل منتجات العناية بالحيوانات الأليفة | 治地恥尼泥 | 婢鼻彌 | |
| أنا 2 | 貴紀記奇寄忌幾木城 | أفضل الطرق للمشي لمسافات طويلة | أفضل سعر للمنتج | 疑宜義擬 | أفضل ما في الأمر | |||||||||
| u | هناك الكثير من الأشياء التي يجب القيام بها | لا يوجد شيء آخر | 寸須周酒州洲珠數酢栖渚 | 都豆荳通追川津 | شكرا جزيلا | لا يوجد أي مشكلة | 牟武無模務謀六 | شكرا جزيلا | شكرا جزيلا | شكرا جزيلا | 受授殊儒 | 豆荳頭弩 | شكرا جزيلا | |
| هـ 1 | شكرا جزيلا | 祁家計係價結鶏 | 世西斉勢施背脊迫瀬 | 堤天帝底手代直 | 禰尼泥年根宿 | 平反返弁弊陛遍覇部辺重隔 | 売馬面女 | أفضل أنواع المنتجات الغذائية | 禮列例烈連 | 廻恵面咲 | 下牙雅夏 | جديد | أفضل الأسعار في العالم | شكرا جزيلا |
| هـ 2 | 氣既毛飼消 | 閉倍陪拝戸経 | 梅米迷昧目眼海 | 義氣宜礙削 | جديد | |||||||||
| 1 | 意憶於應 | جميع المنتجات متوفرة | 宗祖素蘇十拾 | شكرا جزيلا | شكرا جزيلا | أفضل الأسعار في العالم | جميع المنتجات متوفرة | شكرا جزيلا | نعم | أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائج | 吾呉胡娯後籠兒悟誤 | مثلا | 土度渡奴怒 | 煩菩番蕃 |
| 2 | 己巨去居忌許虛興木 | 所則曾僧増憎衣背苑 | 止等登澄得騰十鳥常跡 | 乃能笑荷 | المزيد من المعلومات | هذا هو السبب في ذلك | نعم | شكرا جزيلا | 序叙賊存茹鋤 | هذا هو الحال |
تطوير
نظراً للاختلافات الكبيرة بين اللغة اليابانية ( متعددة المقاطع ) واللغة الصينية (أحادية المقطع ) التي اشتُقّ منها الكانجي، فقد ثبت أن قراءة وكتابة المانيوجانا أمرٌ بالغ الصعوبة. وكما ذُكر سابقاً، ولأن الكانجي له مجموعتان مختلفتان من النطق، إحداهما مبنية على النطق الصيني الياباني والأخرى على النطق الياباني الأصلي، كان من الصعب تحديد ما إذا كان حرفٌ معين يُستخدم لتمثيل نطقه أو معناه، أي ما إذا كان مانيوغانا أو كانجي حقيقي، أو كليهما. ولتخفيف هذا الالتباس وتوفير الوقت في الكتابة، تطورت الكانجي التي كانت تُستخدم كمانيوجانا في نهاية المطاف إلى هيراغانا ، بما في ذلك بدائل هينتايغانا (変体仮名) التي أصبحت الآن مهجورة ، إلى جانب نظام منفصل أصبح كاتاكانا . وقد تطورت هيراغانا من مانيوغانا المكتوبة بأسلوب سوشو (草書) المتصل للغاية والذي كان شائع الاستخدام بين النساء. في غضون ذلك، طوّر الرهبان البوذيون نظام الكاتاكانا كشكل من أشكال الاختزال، مستخدمين في معظم الحالات أجزاءً فقط (على سبيل المثال، عادةً الضربات القليلة الأولى أو الأخيرة) من حروف المانيوغانا . في بعض الحالات، كان حرف مانيوغانا واحد لمقطع لفظي معين يُنتج هينتايغانا، والذي تم تبسيطه لاحقًا لينتج عنه حرف الهيراغانا الحالي، بينما كان حرف مانيوغانا مختلف هو مصدر ما يُقابله في الكاتاكانا. على سبيل المثال، يُشتق الهيراغاناる( رو ) من المانيوغانا留، بينما يُشتق الكاتاكاناル( رو ) من المانيوغانا流. تم توحيد أشكال الهيراغانا البديلة المتعددة لمقطع لفظي واحد في النهاية عام 1900، وتُعرف المتغيرات المرفوضة الآن باسم هينتايغانا .
يستمر ظهور مانيوغانا في بعض الأسماء الإقليمية لليابان الحالية، وخاصة في كيوشو . [ 8 ] لا تزال هناك ظاهرة مشابهة لظاهرة مانيوجانا، تسمى ateji (当て字) ، حيث يتم تهجئة الكلمات (بما في ذلك الكلمات المستعارة ) باستخدام كانجي لقيمتها الصوتية. تشمل الأمثلة倶楽部( kurabu ، "نادي") ،仏蘭西( فورانسو ، فرنسا) ،阿弗利加( أفوريكا ، أفريقيا) و亜米利加( أمريكا ، أمريكا) .

| – | ك | S | تي | شمال | ح | م | Y | R | دبليو | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| أ | 阿 | 加 | 散 | 多 | 奈 | 八 | 末 | 也 | 良 | و | ||
| ア | カ | サ | タ | ナ | ハ | マ | ヤ | ラ | ワ | |||
| أنا | 伊 | 機 | 幾 | 之 | 千 | نعم | نعم | 三 | 利 | 井 | ||
| イ | キ | シ | チ | ニ | ヒ | ミ | リ | ヰ | ||||
| u | 宇 | 久 | 須 | 州 | 川 | 奴 | 不 | 牟 | 由 | 流 | ||
| ウ | ク | ス | ツ | ヌ | フ | ム | ユ | ル | ||||
| هـ | 江 | مثلا | 世 | 天 | 祢 | 部 | 女 | 江 | 礼 | 恵 | ||
| エ | ケ | セ | テ | ネ | ヘ | メ | エ | レ | ヱ | |||
| o | 於 | 己 | 曽 | 止 | 乃 | مثلا | 毛 | 與 | 呂 | 乎 | ||
| オ | コ | ソ | ト | ノ | ホ | モ | ヨ | ロ | ヲ | |||
| – | 尓 | |||||||||||
| ン | ||||||||||||

| – | ك | S | تي | شمال | ح | م | Y | R | دبليو | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| أ | 安 | 加 | 左 | 太 | 奈 | 波 | 末 | 也 | 良 | و | |
| あ | か | さ | た | な | は | ま | や | ら | わ | ||
| أنا | 以 | 機 | 幾 | 之 | 知 | نعم | نعم | 美 | 利 | 爲 | |
| い | き | し | ち | に | ひ | み | り | ゐ | |||
| u | 宇 | 久 | 寸 | 川 | 奴 | 不 | 武 | 由 | نعم | ||
| う | く | す | つ | ぬ | ふ | む | ゆ | る | |||
| هـ | 衣 | 計 | 世 | 天 | 祢 | 部 | 女 | 江 | 礼 | 恵 | |
| え | け | せ | て | ね | へ | め | 𛀁 | れ | ゑ | ||
| o | 於 | 己 | 曽 | 止 | 乃 | مثلا | 毛 | 与 | 呂 | 遠 | |
| お | こ | そ | と | の | ほ | も | よ | ろ | を | ||
| – | 无 | ||||||||||
| ん | |||||||||||
مثال
المثال التالي مأخوذ من الفصل الثاني من كتاب "نيهون شوكي" ، وهو أحد أغنيتين مرتبطتين بشعب إميشي مكتوبتين باللغة اليابانية القديمة الغربية . [ 9 ] [ 10 ]
比佐迦多能 ひさかたの pîsa kata n-ö 阿麻遅波等保斯 あまぢはとほし ama-N-ti pa توبو-سي 奈保奈保爾 なほなほに نابو نابو ني 伊弊爾可弊利提 いへにかへりて ipê-ni kapêr-i-te 奈利乎斯麻佐爾 なりをしまさに nari-wo si-[i] mas-an-i
انظر أيضاً
- أتيجي
- مخطط المناهج الدراسية
- سوغانا - نظام كتابة ياباني قديم
- كتابة إيدو ، نظير كوري
مراجع
الاقتباسات
- ↑ بيارك فريلسفيج (29 يوليو 2010). تاريخ اللغة اليابانية . مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 14-15 . ISBN 978-1-139-48880-8.
- ↑ بيتر تي. دانيلز (1996). أنظمة الكتابة في العالم . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 212. ISBN 978-0-19-507993-7.
- ↑ بنتلي، جون ر. (2001). "أصل المانيوجانا". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . 64 (1): 59-73 . doi : 10.1017/S0041977X01000040 . ISSN 0041-977X . S2CID 162540119 .
- ↑ سيلي، كريستوفر (2000). تاريخ الكتابة في اليابان . جامعة هاواي. ص 19-23 . ISBN 9780824822170.
- ↑ فارس، ويليام واين (1998). النصوص المقدسة والكنوز المدفونة: قضايا في علم الآثار التاريخي لليابان القديمة . مطبعة جامعة هاواي. ص 99. ISBN 9780824820305يكشف أسلوب الكتابة في العديد من النقوش الأخرى عن تأثير كوري واضح ...
اكتشف الباحثون أطول نقش معروف حتى الآن، وهو نقش مكون من 115 حرفًا على سيف إينارياما، في سايتاما بمنطقة كانتو ، في منطقة تبدو بعيدة عن أي مهاجرين كوريين. مع ذلك، كان الأسلوب الذي اختاره كاتب النقش شائعًا جدًا في بايكتشي.
- ↑ جوشي وآرون 2006 ، ص 483.
- 1 2 أليكس دي فوغت؛ يواكيم فريدريش كواك (9 ديسمبر 2011). فكرة الكتابة: الكتابة عبر الحدود . بريل. ص 170-171 . ISBN 978-90-04-21545-0.
- ↑ الجهان، نبيل (2017). "أصل وتطور الهيراغانا والكاتاكانا" . Academia.edu : 8.
- ↑ ليفشينكو-شمايفسكايا، إي. إن. أنظمة الكتابة بالحروف اللاتينية، وتقسيم النصوص، والتحليل الصرفي في دراسة النصوص اليابانية القديمة. نشرة جامعة سانت بطرسبرغ. الدراسات الآسيوية والأفريقية، 2018، المجلد 10، العدد 2، الصفحات 176-186. https://doi.org/10.21638/11701/spbu13.2018.203
- ↑(باللغة اليابانية) – عبر ويكي مصدر .
المراجع
- جوشي، ر. مالاتيشا؛ آرون، ب. ج. (2006). دليل الإملاء ومحو الأمية . روتليدج . ISBN 978-0-8058-5467-1.
- بنتلي، جون ر . (2001). "أصل المانيوجانا ". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . 64 (1): 59-73 . doi : 10.1017/S0041977X01000040 . JSTOR 3657541. S2CID 162540119 .
روابط خارجية
- اللغة اليابانية القديمة
- فترة أسوكا
- أنظمة الكتابة اليابانية
- كانا
- كانجي
- مانيوشو
- فترة نارا
