الماركسية والمسألة القومية

تمت إعادة طباعة كتاب "الماركسية والمسألة القومية" في الاتحاد السوفيتي عام 1934 كجزء من كتاب "الماركسية والمسألة القومية والاستعمارية" ، والذي صدرت منه طبعة باللغة الإنجليزية لأول مرة في يونيو 1935.

الماركسية والمسألة القومية ( بالروسية : Марксизм и национальный вопрос ، بالحروف اللاتينية :  Marksizm i natsionalniy vopros ) هي دراسة موجزة في النظرية الماركسية كتبها جوزيف ستالين في يناير 1913 أثناء إقامته في فيينا . نُشرت في البداية ككتيب وأُعيد طبعها مرارًا، واعتُبرت هذه المقالة، التي كتبها ستالين ذو الأصول الجورجية، إسهامًا محوريًا في التحليل الماركسي لطبيعة القومية ، وساعدت في ترسيخ مكانته كخبير في هذا الموضوع. [ 1 ] لاحقًا، أصبح ستالين أول مفوض شعبي للقوميات بعد انتصار الحزب البلشفي في ثورة أكتوبر عام 1917.

على الرغم من أنها لم تظهر في الطبعات المختلفة باللغة الإنجليزية من الأعمال المختارة لستالين ، والتي بدأت في الظهور عام 1928، إلا أن كتاب "الماركسية والمسألة القومية" أعيد نشره على نطاق واسع منذ عام 1935 كجزء من المجموعة الموضوعية "الماركسية والمسألة القومية والاستعمارية".

ملخص المحتوى

بعد أن اختصر ستالين أطروحته إلى سطر واحد، خلص إلى أن "الأمة هي جماعة مستقرة من الناس، تشكلت عبر التاريخ، على أساس لغة مشتركة، وأرض مشتركة، وحياة اقتصادية مشتركة، وبنية نفسية مشتركة تتجلى في ثقافة مشتركة". [ 2 ] [ 3 ] وبهذا التعريف للأمة، تبنى ستالين أفكار أوتو باور ، الذي كان يرى أن الأمة في المقام الأول مظهر من مظاهر الشخصية والثقافة. [ 4 ] وكان لينين قد عارض أفكار باور وكارل رينر ، وفضل نظريات كارل كاوتسكي ، التي تصورت الأمة على أنها كيان إقليمي. [ 5 ] [ 6 ]

وبهذا التعريف، هاجم ستالين مفهوم "الاستقلال القومي الثقافي"، متهمًا إياه بأنه ليس إلا شكلًا مُقنّعًا من أشكال القومية في ثوب اشتراكي. [ 7 ] جادل ستالين بأن هذا النهج سيؤدي إلى العزلة الثقافية والاقتصادية للقوميات البدائية، وأن السبيل الأمثل للمضي قدمًا هو توحيد مختلف الأمم والقوميات في تيار موحد من الثقافة الراقية. [ 8 ]

خلفية

صور ستالين في عام 1911 التي التقطتها الشرطة السرية القيصرية .

لم يكتب مؤسسا الماركسية، كارل ماركس وفريدريك إنجلز ، الكثير عن القومية، ولم يقدما حتى تعريفاً لها. [ 9 ] وقد أدى ذلك إلى نقاشات حول كيفية التعامل مع هذا الموضوع في دول متعددة القوميات كالإمبراطوريتين الروسية والنمساوية المجرية . [ 10 ]

كان يوسيب جوغاشفيلي (1878-1953)، المعروف باسمه الحزبي المُحوَّر إلى الإنجليزية جوزيف ستالين، مفكرًا جورجيًا وثوريًا ماركسيًا ينتمي إلى الجناح البلشفي لحزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي . كان جوغاشفيلي يعتبر الزعيم البلشفي فلاديمير لينين (1870-1924) قدوةً له ومنارةً فكرية، وكان رفاقه الجورجيون يُطلقون عليه أحيانًا مازحين لقب "قدم لينين اليسرى". [ 11 ] لم يقتصر إعجاب جوغاشفيلي بلينين المنفي على المراسلات، بل التقى به شخصيًا، حيث حضرا معًا مؤتمر حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي عام 1907 الذي عُقد في لندن ضمن وفد بلشفي ضم 92 عضوًا. [ 12 ]

منذ تخرجه من المعهد الديني (أحد المسارات التعليمية العليا القليلة المتاحة للمثقفين الجورجيين آنذاك)، كان جوغاشفيلي ما يُعرف بـ"الثوري المحترف"، موظفًا بأجر في الحزب البلشفي، متفرغًا تمامًا للنشاط الثوري. [ 13 ] قبل عام 1910، تركز نشاط جوغاشفيلي السياسي في منطقة ما وراء القوقاز التابعة للإمبراطورية الروسية ، [ 14 ] واستقر في مدينة باكو النفطية الأذربيجانية منذ عام 1907. [ 15 ] ساهم جوغاشفيلي في تنظيم حلقات دراسية ماركسية ، وعمل مُحرضًا وصحفيًا، وكتب في صحافة الحزب البلشفي. [ 16 ] كان غزير الإنتاج نسبيًا خلال هذه الفترة، إذ نشر ما لا يقل عن 56 مقالًا ومنشورًا. كما احتفظ ببعض المراسلات السياسية. [ أ ]

على الرغم من غزارة إنتاجه الكتابي، اتسمت كتابات ستالين المبكرة بطابعها الظرفي والعابر، ولم ينل سوى سلسلة من المقالات الصحفية التي كتبها للصحافة البلشفية معارضًا للفوضوية خلال الثورة الروسية عام 1905، والتي حظيت بالاستمرارية من خلال إعادة نشرها في كتيب بعنوان "الفوضوية أم الاشتراكية؟" [ 17 ]. كانت هذه المحاولة الأولى لكتابة عمل شامل في النظرية الماركسية على شكل حلقات غير مكتملة، إذ توقفت في أوائل عام 1907 بسبب مغادرة جوغاشفيلي من تبليسي إلى لندن لحضور المؤتمر البلشفي هناك، ثم انتقاله لاحقًا إلى باكو. [ 17 ] ولم يُقدم أي إسهام جوهري إضافي في النظرية حتى كتابة "الماركسية والمسألة القومية" عام 1913.

على الرغم من قلة كتاباته الجوهرية، كان ستالين يحظى بتقدير كبير من قادة البلاشفة في المنفى، وتم ضمه غيابياً إلى اللجنة المركزية الحاكمة للحزب البلشفي المستقل آنذاك في مؤتمر الحزب الذي عُقد في كوبنهاغن عام ١٩١٢. [ ١٨ ] وفي الوقت نفسه ، عُيّن جوغاشفيلي، المعروف الآن باسمه الحزبي "ستالين"، [ ب ] أحد الأعضاء الأربعة في "المكتب الروسي" لإدارة شؤون الحزب البلشفي اليومية داخل حدود الإمبراطورية الروسية، وذلك من قِبل مؤتمر الحزب في كوبنهاغن الذي ضمّ مهاجرين. [ ١٨ ]

كتابة

بدأ التدوين الفعلي لكتاب "الماركسية والمسألة القومية" في نوفمبر 1912، عندما سافر ستالين إلى كراكوف (التي كانت آنذاك تحت الحكم النمساوي) للتشاور مع لينين بشأن شؤون الحزب البلشفي. [ 20 ] وكان لينين قد نشر مقالًا في وقت سابق من ذلك الشهر نفسه يدين فيه التشرذم القومي للحركة الثورية، مستشهدًا بتفكك الحزب الاشتراكي الديمقراطي النمساوي إلى تكتلات ألمانية وتشيكية وبولندية وروثينية وإيطالية وسلوفينية تتمتع بالاستقلال الذاتي كمثال قاتم. [ 21 ] وكان لينين يخشى حدوث تفكك مماثل للحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي على أسس قومية، وسعى إلى سحق شعار "الاستقلال القومي الثقافي" النمساوي الماركسي . [ 21 ]

كان ستالين، بوصفه جورجيًا مناهضًا للقومية لا يخشى هيمنة الروس على الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي، يُنظر إليه كخبير في العلاقات المتبادلة بين مختلف قوميات القوقاز، وكصوت محتمل للأقلية القومية مؤيدًا للحفاظ على تنظيم حزبي مركزي وموحد. كُلِّف ستالين بكتابة مقال مطوّل للنشر في مجلة "بروسفيشينيه" ( التنوير) البلشفية النظرية الشهرية، يُفصِّل فيه الموقف الرسمي من هذه المسألة. [ 22 ] وفيما يتعلق بتكليف ستالين بكتابة هذا المقال، كتب لينين إلى الروائي مكسيم غوركي في فبراير 1913: [ 23 ]

بخصوص القومية، أتفق معك تمامًا على ضرورة بذل المزيد من الجهد لمكافحتها. لدينا هنا كاتب جورجي رائع تعهد بكتابة مقال مطول لمجلة "بروسفيشيني" بعد جمعه جميع المواد النمساوية وغيرها. سنتولى أمر هذا الموضوع. [ 24 ]

بدأ ستالين العمل على المقال في وقت مبكر من يناير 1913، إلا أنه بناءً على نصيحة لينين، استقر في فيينا للعمل عليه، إذ كانت المدينة مركزًا محوريًا للنقاش في الأوساط الاشتراكية. [ 25 ] ولأنه لم يكن يتقن الألمانية، قرأ ستالين ترجمات روسية لأعمال رئيسية، وكلف مساعديه بالبحث عن المواد وترجمتها له. [ 26 ]

تاريخ النشر

الطبعة الأمريكية الأولى لكتاب الماركسية والمسألة القومية والاستعمارية (1935).

أُنجز كتاب "الماركسية والمسألة القومية" في أواخر يناير/كانون الثاني 1913، ووقّع المؤلف العمل باسم "ك. ستالين". [ 27 ] نُشر العمل لأول مرة على حلقات في مجلة "بروسفيشيني " (التنوير) البلشفية، حيث نُشرت أجزاء منه في أعداد مارس/آذار وأبريل/نيسان ومايو/أيار 1913. [ 3 ] كان العنوان الأصلي للعمل عند نشره عام 1913 هو "المسألة القومية والديمقراطية الاجتماعية". [ 28 ] جُمعت المقالات الثلاث وأُعيد نشرها في كتيب بعنوان " المسألة القومية والماركسية " عام 1914. [ 29 ]

لم يُدرج كتاب "الماركسية والمسألة القومية" في أي نسخة روسية من مجلد واحد أو مجلدين من مختارات أعمال ستالين ( بالروسية : Вопросы Ленинизма ، بالحروف اللاتينية :  Voprosy Leninizma ، وتعني حرفيًا " مشاكل اللينينية "[ 30 ] التي ظهرت لأول مرة عام 1926، أو في أي ترجمة إنجليزية لهذا الكتاب صدرت بين عامي 1928 و1954. ومع ذلك، أُعيد طبع العمل كمقال رئيسي في مجموعة روسية موضوعية صدرت عام 1934 بعنوان " Marxizm i natsional'no-kolonial'nyi vopros" ، وترجماتها الإنجليزية في العام التالي بعنوان " Marxism and the National and Colonial Question". صدرت طبعتان متزامنتان تقريبًا عام ١٩٣٥، إحداهما في موسكو ولينينغراد عن دار النشر التعاونية للعمال الأجانب في الاتحاد السوفيتي (التي سبقت دار النشر الرسمية للغات الأجنبية )، والأخرى في نيويورك تحت اسم دار النشر الدولية . كما أُدرجت في المجلد الثاني من مجموعة " الأعمال" ( بالروسية : Сочинения ، بالحروف اللاتينية :  Sochineniya ). وظل هذا العنوان الجديد يُطبع طوال حياة ستالين.

جدل حول تأليف الكتب

صرح ليون تروتسكي ، وهو بلشفي وزميل ستالين الذي أصبح لاحقًا خصمًا له، بأن المقال كان "بلا شك أهم أعمال ستالين النظرية، بل عمله النظري الوحيد". [ 31 ] ومع ذلك، فقد شكك أيضًا في نسبة المقال إلى مؤلفه، متسائلًا عن سبب عدم كتابة ستالين أي شيء "بجودة مماثلة، سواء قبله أو بعده". [ 32 ] وقد وجدت هذه الفرضية التي أطلقها تروتسكي طريقها إلى الأدبيات التاريخية، ورددها مؤرخو سيرة ستالين مثل إسحاق دويتشير وبرترام د. وولف . [ 29 ] في المقابل، اختلف مؤرخون آخرون ممن اهتموا بهذه المسألة، حيث خلص روبرت هـ. ماكنيل إلى أنه في حين أن لينين "ساعد بالتأكيد في صياغة أفكار ستالين حول مسألة القومية قبل كتابة مقال عام 1913" و"ربما قام بتحريره لإعادة نشره عام 1914"، إلا أن "العمل يبقى في جوهره من تأليف ستالين". [ 33 ] وافق روبرت سي. تاكر ، كاتب سيرة ستالين، على أنه "لا يوجد سبب وجيه لنسب الفضل إلى لينين - كما فعل تروتسكي - في تأليف العمل بشكل شبه كامل". [ 34 ] وأضاف أن ستالين "لم يكن بحاجة إلى مساعدة تُذكر، إن وُجدت، في تلك الأجزاء المهمة من العمل التي تناولت البوند والمسألة القومية في القوقاز". [ 35 ] يرفض المؤرخ رونالد غريغور سوني العمل، مشيرًا إلى أن تروتسكي، بوصفه "خصمًا مهزومًا" لستالين، كان "غير منصف". [ 31 ]

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. تجاوز عدد هذه العناصر من السنوات التي سبقت عام 1910 رسميًا 100 عنصر، على الرغم من أن نسبة بعض هذه العناصر يعتبرها المؤرخ روبرت ماكنيل موضع شك. [ 14 ]
  2. "ستالين" هو اسم مستعار ذو طابع روسي مشتق من كلمة stal التي تعني الفولاذ. [ 19 ]

الاقتباسات

  1. مونتيفيوري 2007 ، ص 227 
  2. ستالين 1949 ، ص 296 
  3. 1 2 جامعة ولاية نيويورك 2020 ، ص 525 
  4. جامعة ولاية نيويورك 2020 ، الصفحات 518-519 
  5. ^ فان ري 2002 ، ص 55-56 
  6. مارتن 2001 ، ص 32 
  7. كوتكين 2014 ، ص 347 
  8. تاكر 1973 ، ص 154 
  9. جامعة ولاية نيويورك 2020 ، الصفحات 508-509 
  10. فان ري 2002 ، ص 54 
  11. ر. أرسينيدزه، "من ذكريات ستالين"، مجلة نوفى جورنال ، العدد 72 (يونيو 1963)، صفحة 223؛ مقتبس في روبرت سي. تاكر، ستالين كثوري، 1879-1929: دراسة في التاريخ والشخصية. نيويورك: دبليو دبليو نورتون، 1973؛ صفحة 135.
  12. تاكر 1973 ، ص 139 
  13. تاكر 1973 ، ص 145 
  14. 1 2 ماكنيل 1967 ، ص 10 
  15. تاكر 1973 ، ص 138 
  16. تاكر 1973 ، ص 144 
  17. 1 2 تاكر 1973 ، ص 117 
  18. 1 2 تاكر 1973 ، ص 148 
  19. كوتكين 2014 ، ص 133
  20. جامعة ولاية نيويورك 2020 ، ص 521 
  21. 1 2 تاكر 1973 ، ص 151 
  22. هيرش 2005 ، ص 26 
  23. تاكر 1973 ، ص 152 
  24. ^ لينين السادس، Polnoe sobranie sochinenii (الأعمال المجمعة الكاملة). موسكو: أدب Izdatel'stvo Politicheskoi، 1964؛ ص. 162.
  25. جامعة ولاية نيويورك 2020 ، الصفحات 521-522 
  26. جامعة ولاية نيويورك 2020 ، ص 522 
  27. مونتيفيوري 2007 ، الصفحات 278-279 
  28. ماكنيل 1967 ، ص 42 
  29. 1 2 ماكنيل 1967 ، ص 43 
  30. "مشكلات اللينينية"، التي نُشرت خلال حياة ستالين في 11 طبعة، هو الاسم المعطى للمجموعة، ولا ينبغي الخلط بينها وبين " أسس اللينينية" ، وهي سلسلة من المحاضرات التي ألقاها في عام 1924، والتي نُشرت أيضًا في المجموعة المذكورة.
  31. 1 2 جامعة ولاية نيويورك 2020 ، ص 530 
  32. تروتسكي 2016 ، ص 200 
  33. ماكنيل 1967 ، الصفحات 43-44 
  34. تاكر 1973 ، ص 155 
  35. تاكر 1973 ، الصفحات 155-156 

فهرس

  • هيرش، فرانسين (2005)، إمبراطورية الأمم: المعرفة الإثنوغرافية وتكوين الاتحاد السوفيتي ، إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، ISBN 978-0-8014-8908-2
  • كوتكين، ستيفن (2014)، ستالين، المجلد الأول: مفارقات السلطة، 1878-1928 ، مدينة نيويورك: دار بنغوين للنشر، رقم ISBN 978-1-59420-379-4
  • مارتن، تيري (2001)، إمبراطورية التمييز الإيجابي: الأمم والقومية في الاتحاد السوفيتي، 1923-1939 ، إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، ISBN 978-0-80-143813-4
  • مكنيل، روبرت هـ. (1967)، أعمال ستالين: ببليوغرافيا مشروحة ، ستانفورد، كاليفورنيا: مؤسسة هوفر للحرب والثورة والسلام، OCLC 00407430 
  • مونتيفيوري، سيمون سيباغ (2007)، ستالين الشاب ، لندن: فينيكس، رقم ISBN 978-0-297-85068-7
  • ستالين، الرابع (1949)، “الماركسية والمسألة الوطنية” [ الماركسية والمسألة الوطنية ] ، تأليف [ الأعمال ] ، المجلد.  2، موسكو: Gosudarstvennoe Izdatelstvo Politicheskoy Literatury، الصفحات من 290 إلى 367، OCLC 465259526  
  • سوني، رونالد غريغور (2020)، ستالين: رحلة إلى الثورة ، برينستون، نيو جيرسي: مطبعة جامعة برينستون، رقم ISBN 978-0-691-18203-2
  • تروتسكي، ليون (2016)، ستالين: تقييم للرجل وتأثيره ، ترجمة وودز، آلان، لندن: ويلريد بوكس، رقم ISBN 978-1-900-00764-1
  • تاكر، روبرت سي. (1973)، ستالين كثوري، 1879-1929: دراسة في التاريخ والشخصية ، مدينة نيويورك، نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، رقم ISBN 0-393-05487-X
  • فان ري، إريك (2002)، الفكر السياسي لجوزيف ستالين: دراسة في الوطنية الثورية في القرن العشرين ، مدينة نيويورك: روتليدج كرزون، رقم ISBN 0-7007-1749-8

للمزيد من القراءة

  • إن إن أغراوال، "لينين حول المسائل الوطنية والاستعمارية"، المجلة الهندية للعلوم السياسية ، المجلد 17، العدد 3 (يوليو - سبتمبر 1956)، الصفحات  207-240. في JSTOR
  • هوراس ب. ديفيس، "لينين والقومية: إعادة توجيه النظرية الماركسية للقومية، 1903-1917"، مجلة العلم والمجتمع ، المجلد 31، العدد 2 (ربيع 1967)، الصفحات  164-185. في JSTOR
  • إريك هولا، "سياسة القوميات في الاتحاد السوفيتي: النظرية والتطبيق" ، بحث اجتماعي ، المجلد 11، العدد 2 (مايو 1944)، الصفحات  168-201. في JSTOR
  • روبرت هـ. ماكنيل، "تفسير تروتسكي لستالين"، أوراق سلافية كندية ، المجلد 5 (1961)، الصفحات  87-97. في JSTOR
  • بوريس مايسنر، "المفهوم السوفيتي للأمة وحق تقرير المصير الوطني"، المجلة الدولية ، المجلد 32، العدد 1 (شتاء 1976/1977)، الصفحات  56-81. في JSTOR
  • س. فيليتشينكو، تصوير الإمبريالية والقومية باللون الأحمر: النقد الماركسي الأوكراني للحكم الشيوعي الروسي في أوكرانيا (1918-1925) (تورنتو، 2015) https://web.archive.org/web/20150511060637/http://www.utppublishing.com/Painting-Imperialism-and-Nationalism-Red-The-Ukrainian-Marxist-Critique-of-Russian-Communist-Rule-in-Ukraine-1918-1925.html