جبال أرارات

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة
تصوير لسفينة نوح وهي ترسو على "جبال أرارات"، من كتاب " مختارات عبرية شمالية فرنسية " (القرن الثالث عشر).

في سفر التكوين ، جبال أرارات ( بالعبرية التوراتية)הָרֵי אֲרָרָט( بالتيبيرية : hārê 'Ǎrārāṭ ، وبالترجمة السبعينية : τὰ ὄρη τὰ Ἀραράτ ) [ 1 ] هو المصطلح المستخدم للدلالة على المنطقة التي رست فيها سفينة نوح بعد الطوفان العظيم . [ 2 ] وهو يُقابل المصطلح الآشوري القديم Urartu، وهو اسم خارجي لمملكة فان الأرمنية . [ 3 ] [ 4 ]

منذ العصور الوسطى، بدأ ربط "جبال أرارات" بجبل في تركيا الحالية يُعرف باسم ماسيس أو أغري داغي؛ وأصبح هذا الجبل يُعرف باسم جبل أرارات . [ 5 ] [ 6 ] يتركز السكان الأكراد بشكل أساسي في هضبة فان ، التي تتفرع منها قبائل عديدة على مساحة شاسعة، بما في ذلك أراضٍ تمتد باتجاه جبل أرارات . [ 7 ]

تاريخ

السفينة الموجودة على قمة جبل أرارات في أرمينيا، من كتاب مارتن بيهايم " إردابفيل " (1492).

يستشهد يوسيفوس في كتابه "آثار اليهود" بالمؤرخين بيروسوس ، وهيرونيموس المصري ، ومناسياس ، ونيكولاس الدمشقي ، ويكتب أن "التابوت كان مستقراً على قمة جبل معين في أرمينيا، ... فوق مينياس ، ويسمى باريس ". [ 8 ] 

وبالمثل، في النسخة اللاتينية (الفولغاتا) ، ترجم جيروم سفر التكوين 8:4 ليصبح: " Requievitque arca  ... super montes Armeniae " ("واستقر التابوت  ... على جبال أرمينيا")؛ [ 9 ] مع أن النسخة اللاتينية الجديدة (نوفا فولغاتا) التي صدرت بعد المجمع الفاتيكاني الثاني ، عدّلت اسم المكان إلى " montes Ararat " ("جبال أرارات"). [ 10 ]

فن الخزف من القرن السادس عشر يصور تابوت العهد فوق جبل أرارات

وعلى النقيض من ذلك، وضعت التقاليد السورية والشرقية المبكرة التابوت على جبل جودي في بلاد ما بين النهرين العليا القديمة ، والتي تقع الآن في محافظة شرناق ، منطقة جنوب شرق الأناضول ، [ 11 ] وهو ارتباط تلاشى بحلول العصور الوسطى ويقتصر الآن في الغالب على التقاليد القرآنية .

يذكر كتاب اليوبيلات أن التابوت استقر على قمة لوبار ، وهو جبل من جبال أرارات. [ 12 ]

خصّص السير والتر رالي عدة فصول من كتابه " تاريخ العالم " (1614) لطرح حجة مفادها أن جبال أرارات في العصور القديمة كانت تشمل ليس فقط جبال أرمينيا، بل جميع السلاسل الجبلية الأعلى الممتدة إلى آسيا . ويؤكد أنه بما أن أرمينيا لا تقع فعلياً شرق شنعار ، [ ملاحظة 1 ] فلا بد أن السفينة قد رست في مكان ما في الشرق .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. انظر سفر التكوين ١١: ٢ في نسخة الملك جيمس ، وفقًا للترجمة السبعينية : «وكان لماارتحلوا من المشرق (الترجمة السبعينية: ἀπὸ ἀνατολῶν )، [ ١٣ ] وجدوا سهلًا في أرض شنعار، فسكنوا هناك». تقع أرارات في الواقع شمال غرب شنعار؛ ولذلك تختلف العديد من الترجمات عن الترجمة السبعينية هنا، فتترجم العبارة الجرية إلى «شرقًا» أو «إلى الشرق». [ ١٤ ] وقد نوقش هذا الاختلاف باستفاضة في تفاسير الكتاب المقدس [ ١٥ ] [ ١٦ ] وفي مواضع أخرى. [ ١٧ ]

مراجع

  1. ↑ الكتاب المقدس - سفر التكوين 8:4 .
  2. ↑ "تكوين 8:4" . موقع Bible Hub . مشروع الكتاب المقدس الموازي على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2018 .
  3. ↑ لانغ، ديفيد مارشال . أرمينيا: مهد الحضارة . لندن: ألين وأونوين، 1970، ص 114. ISBN 0-04-956007-7.
  4. ↑ ريدجيت، آنا إليزابيث. الأرمن . كورنوال: بلاكويل، 1998، الصفحات 16-19، 23، 25، 26 (خريطة)، 30-32، 38، 43. ISBN 0-631-22037-2.
  5. ↑ أغادجانيان، ألكسندر (15 أبريل 2016). المسيحية الأرمنية اليوم: سياسات الهوية والممارسة الشعبية . روتليدج. ص 14. ISBN  978-1-317-17857-6. ومن الجدير بالذكر أنه على عكس خطاب الكنيسة الرسولية الأرمنية والمعرفة الشائعة، ربما لم يتم نقل موقع جبل أرارات التوراتي بشكل دائم من المرتفعات المحيطة ببلاد ما بين النهرين العليا إلى جبل ماسيس في قلب الأراضي الأرمنية التاريخية إلا في وقت متأخر من بداية الألفية الثانية الميلادية.
  6. ↑ بيتروسيان، هاملت (2001). "الجبل المقدس". في: أبراهاميان ، ليفون ؛ سويزي، نانسي (محرران). الفنون الشعبية والثقافة والهوية الأرمنية . مطبعة جامعة إنديانا. ص 36. ISBN  978-0-253-33704-7عندما تعرّف الأرمن لأول مرة على قصة الطوفان التوراتية، لم يكن هناك اهتمام خاص بموقع جبل أرارات. فقد تبنى معظم المؤرخين الأرمن في أوائل العصور الوسطى الرأي المسيحي السائد آنذاك بأن أرارات يقع بالقرب من بلاد ما بين النهرين في كوردوك (كوردوين)، وهي أقصى مقاطعات أرمينيا جنوبًا. إلا أنه عندما وصل الصليبيون الأوروبيون إلى المنطقة في القرن الحادي عشر في طريقهم لتحرير الأرض المقدسة من الحكم الإسلامي، ساهمت آمال الأرمن في "خلاص" مماثل في ترسيخ فكرة أن ماسيس هو جبل أرارات. ومنذ القرن الثاني عشر، عاد المبشرون الكاثوليك وغيرهم من الرحالة إلى أوروبا حاملين الرواية نفسها: أن الجبل الذي رست عليه السفينة يقع شامخًا في قلب أرمينيا .
  7. ↑ ريكلو، إليزيه (1876). الأرض وسكانها: الجغرافيا العالمية . شركة جيه إس فيرتو المحدودة.
  8. ↑ يوسيفوس . آثار اليهود . ترجمة ويليام ويستون . 1.3.5 – عبر مشروع PACE: مشروع التفاعل الثقافي القديم.
  9. ↑ "سفر التكوين: الإصحاح 8" . LatinVulgate.com . شركة Mental Systems . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2018 .
  10. ^ “سفر التكوين الليبرالي” . نوفا فولجاتا: Bibliorum Sacrorum Edition . الكرسي الرسولي . تم الاسترجاع في 8 يونيو 2018 .
  11. ^ كونيبير، فريدريك كورنواليس (أبريل ١٩٠١). “العمل الذي تمت مراجعته: Ararat und Masis. Studien zur amenischen Altertumskunde und Litteratur بقلم فريدريش مراد”. المجلة الأمريكية للاهوت . 5 (2): 335-337 . دوى : 10.1086/477703 . جستور 3152410 . 
  12. ↑ «كتاب اليوبيلات: الفصل 7» . الأسفار المنحولة، والأسفار غير القانونية، والكتابات المقدسة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2018 .
  13. ↑ "سفر التكوين 11 :: الترجمة السبعينية" . الكتاب المقدس ذو الحروف الزرقاء . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2018 . 
  14. ↑ "تكوين 11:2" . موقع Bible Hub . مشروع الكتاب المقدس الموازي على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2018 .
  15. ↑ "تعليقات: سفر التكوين 11:2" . موقع Bible Hub . مشروع الكتاب المقدس الموازي على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2018 .
  16. ↑ كولاتش، يوناتان (2006). أساتذة الكلمة: تفسير الكتاب المقدس اليهودي التقليدي من القرن الأول إلى القرن العاشر، المجلد 1. جيرسي سيتي، نيو جيرسي: دار نشر KTAV، ص 214. ISBN  0-88125-936-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2018 .
  17. ↑ «سفينة نوح: هل توجد سفينة نوح في إيران؟» . معهد BASE . معهد علم آثار الكتاب المقدس والبحث والاستكشاف (BASE). مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2018 .

للمزيد من القراءة