نوفا فولغاتا

الفولغاتا الجديدة (الاسم الكامل: Nova Vulgata Bibliorum Sacrorum Editio ، وتعني: طبعة الفولغاتا الجديدة للكتاب المقدس ؛ اختصارًا: NV )، وتُعرف أيضًا باسم الفولغاتا الجديدة ، هي الترجمة اللاتينية الرسمية للكنيسة الكاثوليكية لنصوص الكتاب المقدس الأصلية الصادرة عن الكرسي الرسولي . أُنجزت هذه الترجمة عام ١٩٧٩، وأُعلنت في العام نفسه من قِبل البابا يوحنا بولس الثاني في كتابه "Scripturarum thesaurus" . صدرت طبعة ثانية منقحة عام ١٩٨٦. وهي النص اللاتيني الرسمي للكتاب المقدس في الكنيسة الكاثوليكية. تُعرف الفولغاتا الجديدة أيضًا باسم الفولغاتا اللاتينية الجديدة [ ١ ] أو الفولغاتا الجديدة . [ ٢ ]

قبل صدور النسخة الجديدة من الكتاب المقدس (نوفا فولغاتا) ، كانت النسخة الكليمنتينية هي النسخة القياسية للكتاب المقدس في الكنيسة الكاثوليكية. [ 3 ] ولا تزال النسخة الكليمنتينية تُستخدم في الاحتفالات الليتورجية باستخدام الكتب الليتورجية السابقة للمجمع الفاتيكاني الثاني ، بما في ذلك كتاب الصلوات الروماني لعام 1961 .

تاريخ

شرح النص

أصدر المجمع الفاتيكاني الثاني، في رسالته "ساكروسانكتوم كونسيليوم" ، قرارًا بمراجعة المزامير اللاتينية ، لمواءمتها مع الدراسات النصية واللغوية الحديثة، مع الحفاظ على أسلوبها اللاتيني المسيحي أو تحسينه. وفي عام ١٩٦٥، عيّن البابا بولس السادس لجنةً لمراجعة بقية الفولغاتا وفقًا للمبادئ نفسها. ونشرت اللجنة عملها في ثمانية أقسام مشروحة، ودعت علماء الكنيسة الكاثوليكية إلى تقديم ملاحظاتهم النقدية مع نشر كل قسم. ونُشرت المزامير اللاتينية عام ١٩٦٩، واكتملت ترجمة العهد الجديد بحلول عام ١٩٧١، ونُشرت الفولغاتا الجديدة كاملةً في مجلد واحد لأول مرة عام ١٩٧٩. [ ٤ ]

النص الأساسي لمعظم العهد القديم هو الطبعة النقدية التي أمر بها البابا بيوس العاشر وأنتجها رهبان دير القديس جيروم البندكتي . [ 4 ] أما النص الأساسي لسفري طوبيا ويهوديت فهو من مخطوطات اللاتينية القديمة (Vetus Latina) ، وليس من الفولغاتا. واستند العهد الجديد إلى طبعة شتوتغارت للفولغاتا الصادرة عام 1969 ، ومن ثم إلى فولغاتا أكسفورد . وقد نُقِّحت جميع هذه النصوص الأساسية لتتوافق مع الطبعات النقدية الحديثة باللغات اليونانية والعبرية والآرامية. [ 5 ] كما أُجريت بعض التغييرات حيث رأى الباحثون المعاصرون أن جيروم لم يُدرك معنى اللغات الأصلية، أو أنه ترجمها بشكل غامض. [ 6 ]

النشر الأول

نُشرت NV لأول مرة في أجزاء مختلفة بين عامي 1969 و 1977. [ 7 ]

الإعلان والنشر

بعد هذا التحضير المطوّل، نُشرت النسخة اللاتينية الجديدة (Nova Vulgata) وأُعلنت النسخة اللاتينية الرسمية للكتاب المقدس للكنيسة الكاثوليكية بموجب الدستور الرسولي "Scripturarum thesaurus " الذي أصدره البابا يوحنا بولس الثاني في 25 أبريل 1979. [ 8 ] [ 9 ] ونُشرت النسخة اللاتينية الجديدة في العام نفسه . [ 7 ]

أُضيفت طبعة ثانية، نُشرت عام 1986، إلى مقدمة للقارئ، [ 6 ] ومقدمة للمبادئ المستخدمة في إنتاج الفولجاتا الجديدة ، [ 5 ] وملحق يحتوي على ثلاث وثائق تاريخية من مجمع ترينت والفولجاتا الكليمنتينية . [ 10 ]

Liturgiam authenticam

في عام ٢٠٠١، أصدرت مجمع العبادة الإلهية ونظام الأسرار المقدسة التوجيه "Liturgiam authenticam" . نص هذا التوجيه على أن " الفولجاتا الجديدة " هي "المرجع الأساسي فيما يتعلق بتحديد النص القانوني ". وفيما يخص ترجمة النصوص الليتورجية ، ينص التوجيه على ما يلي:

علاوة على ذلك، عند إعداد هذه الترجمات للاستخدام الليتورجي، يُستعان عادةً بطبعة نوفا فولغاتا ، الصادرة عن الكرسي الرسولي، كأداة مساعدة، على النحو الموضح في موضع آخر من هذه التعليمات، وذلك للحفاظ على تقليد التفسير الخاص بالطقوس اللاتينية. [...] من المفيد الاسترشاد بطبعة نوفا فولغاتا كلما دعت الحاجة إلى اختيار الترجمة الأنسب من بين مختلف الاحتمالات [للترجمة] للتعبير عن الطريقة التي جرت بها قراءة النص واستقباله تقليديًا ضمن التقاليد الليتورجية اللاتينية . [ 11 ]

إلا أن هذه التوصية مشروطة: إذ تنص التعليمات على أنه لا ينبغي أن تُترجم النصوص من النسخة اللاتينية الجديدة (Nova Vulgata) فقط، بل "يجب أن تُترجم مباشرةً من النصوص الأصلية، أي اللاتينية فيما يتعلق بنصوص التأليف الكنسي ، أو العبرية أو الآرامية أو اليونانية، حسب الحالة، فيما يتعلق بنصوص الكتاب المقدس ". ولا توصي التعليمات بترجمة الكتاب المقدس، أو الليتورجيا، بالاعتماد فقط على النسخة اللاتينية الجديدة ( Nova Vulgata )؛ بل يجب استخدامها كأداة مساعدة. [ 12 ]

عند ترجمة التتراغراماتون ، يقول كتاب Liturgiam authenticam أنه "وفقًا للتقاليد القديمة، والتي تتضح بالفعل في نسخة السبعينية المذكورة أعلاه ، فإن اسم الله القدير المعبر عنه بالتتراغراماتون العبري والمترجم إلى اللاتينية بكلمة Dominus ، يجب ترجمته إلى أي لغة عامية بكلمة مكافئة في المعنى." [ 13 ]

الخصائص النصية

معظم التغييرات التي أدخلتها النسخة الجديدة من الفولغاتا، والتي يبلغ عددها حوالي 2000 تغيير، على نص الفولغاتا في شتوتغارت لنسخة جيروم من الأناجيل، هي تغييرات طفيفة وذات طابع أسلوبي. [ 14 ] [ 15 ]

بالإضافة إلى ذلك، أدخلت النسخة الجديدة من الفولغاتا في العهد الجديد تصحيحات لمواءمة النص اللاتيني مع النص اليوناني، وذلك لتمثيل نص جيروم، وكذلك أصله اليوناني، بدقة. لم تكن هذه المواءمة قد تحققت سابقًا، سواء في طبعة عام 1590 أو في طبعة عام 1592 من الفولغاتا. [ 15 ]

لا تحتوي النسخة الجديدة إلا على القانون الكتابي للكنيسة الكاثوليكية ، وليس على الكتب المنحولة الأخرى "التي غالباً ما ترتبط بتقاليد الفولجاتا". [ 7 ]

استخدام نوفا فولغاتا

Novum Covenantum Graece et Latine

استخدم ويليام غريفين النسخة اللاتينية الجديدة (Nova Vulgata) لترجمته من اللاتينية إلى الإنجليزية لأسفار طوبيا ، ويهوديت ، والمكابيين الأول والثاني ، وباروخ ، والحكمة ، وسيراخ ، والإضافات إلى سفر أستير وسفر دانيال للطبعة الكاثوليكية/المسكونية من الكتاب المقدس ( The Message Bible) . [ 1 ]

توفر نوفا فولجاتا النص اللاتيني لكتاب كورت وباربرا آلاند ثنائي اللغة Novum Covenantum Graece et Latine ؛ [ 14 ] تم إصدار الأخير لأول مرة في عام 1984. [ 16 ] أيضًا، منذ مراجعة Alands عام 1984 لـ Novum Covenantum Latine ، استخدمت Novum Covenantum Latin أيضًا نوفا فولجاتا كنص مرجعي لها. [ 14 ]

وعلى عكس الفولجاتا الكليمنتينية، التي كان من المفترض أن تكون النسخة التي تلتزم بها التقاليد العامية، فإن الفولجاتا الجديدة لا تزال بمثابة أداة مرجعية للمترجمين فقط.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ١ ٢ "الكاثوليك يفهمون 'الرسالة' في الطبعة الجديدة من الكتاب المقدس" . صحيفة ناشيونال كاثوليك ريبورتر . ٢٦ يوليو ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١٧ يناير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٧ يناير ٢٠٢٠. قال غريفين إنه استخدم النسخة اللاتينية الجديدة المعتمدة من قبل الكاثوليك كأساس لترجماته. وأضاف أن اللغة اللاتينية لم تكن مشكلة بالنسبة له، لكن إيجاد تعابير إنجليزية أمينة للمعنى اللاتيني ومناسبة للجمهور المعاصر كان تحديًا.
  2. «إلى أعضاء اللجنة البابوية للفولغاتا الجديدة (27 أبريل 1979) | يوحنا بولس الثاني» . www.vatican.va . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2020 .
  3. هوتون، هـ. أ. ج. (2016). العهد الجديد اللاتيني: دليل لتاريخه المبكر ونصوصه ومخطوطاته . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 132. ISBN  9780198744733كانت النسخة القياسية من الكتاب المقدس للكنيسة الكاثوليكية الرومانية حتى عام 1979 هي النسخة الكليمنتينية، التي أعدت للبابا كليمنت الثامن في عام 1592.
  4. 1 2 كليفورد، ريتشارد ج. (أبريل 2001). "سلطة الفولجاتا الجديدة: ملاحظة على وثيقة رومانية حديثة". المجلة الكاثوليكية للكتاب المقدس . 63 (2): 197-202 . JSTOR 43724418 . 
  5. 1 2 "براينوتاندا (Bibliorum Sacrorum nova vulgata edition)" . vatican.va (باللغة اللاتينية). مؤرشفة من الأصلي في 21 مارس 2020 . تم الاسترجاع 4 يونيو 2015 .
  6. 1 2 "Praefatio ad Lectorem (Bibliorum Sacrorum nova vulgata edition)" . vatican.va (باللغة اللاتينية). مؤرشفة من الأصلي في 11 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع 4 يونيو 2015 .
  7. 1 2 3 فيتزمير، جوزيف أ. (1990) [1961]. "الفصل السادس - النسخ القديمة" . ببليوغرافيا تمهيدية لدراسة الكتاب المقدس ( الطبعة الثالثة). دار النشر البابوية للمعهد الكتابي . ص 52. ISBN   978-88-7653-592-5أُرشف من المصدر الأصلي في 5 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2021 .
  8. "الوثيقة الرسولية، 25 أبريل 1979، يوحنا بولس الثاني" . الفاتيكان: الكرسي الرسولي. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 19 ديسمبر 2013 .
  9. هوتون، هـ. أ. ج. (2016). العهد الجديد اللاتيني: دليل لتاريخه المبكر ونصوصه ومخطوطاته . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 132-133 . ISBN  978-0-19-874473-3.
  10. "الملحق" . vatican.va (باللاتينية). مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2015 .
  11. "Liturgiam authenticam" . vatican.va . مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2015 .
  12. ^ إستيفيز، خورخي أ. ميدينا (نوفمبر-ديسمبر 2001). "الترجمات واستشارة نوفا فولجاتا للكنيسة اللاتينية" . معلومات . 37 . مؤرشفة من الأصلي في 22 سبتمبر 2019 . تم الاسترجاع في 24 سبتمبر 2019 عبر موقع bible-researcher.com.
  13. «الآراء الكاثوليكية الحديثة حول استخدام التتراغراماتون» . www.bible-researcher.com . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2019 .
  14. 1 2 3 هوتون، هـ. أ. ج. (2016). "الطبعات والموارد" . العهد الجديد اللاتيني: دليل لتاريخه المبكر ونصوصه ومخطوطاته . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 133. ISBN  9780198744733يوجد ما يقارب ألفي اختلاف بين النسخة اللاتينية الجديدة (Nova Vulgata) والنص النقدي لتنقيح جيروم للأناجيل في النسخة اللاتينية لشتوتغارت، ومعظمها اختلافات طفيفة للغاية. بعد ظهور النسخة اللاتينية الجديدة ، قام كورت وباربرا ألاند بتنقيح النسخة اللاتينية الجديدة (Novum Testamentum Latine) الصادرة عن دار نشر نستله : حيث استُبدل النص الكليمنتي بالنسخة اللاتينية الجديدة ، وأُضيف ملحق يوضح الاختلافات عن إحدى عشرة طبعة أخرى، بما في ذلك نسخ شتوتغارت وأكسفورد وسيكستين وكليمنتين ؛ وصدرت الطبعة الأولى عام ١٩٨٤، تلتها طبعة ثانية عام ١٩٩٢. كما أن النسخة اللاتينية الجديدة هي النص اللاتيني في الطبعة ثنائية اللغة التي أصدرها آلان، بعنوان "النسخة اللاتينية الجديدة اليونانية واللاتينية " (Novum Testamentum Graece et Latine ).
  15. 1 2 ألاند، كورت ؛ ألاند، باربرا (1995). "النسخ اللاتينية". نص العهد الجديد . ترجمة ف. رودس، إيرول ( الطبعة الثانية). غراند رابيدز: شركة ويليام ب. إيردمانز للنشر . 190 صفحة . ISBN   978-0-8028-4098-1.
  16. ^ شلوسر، جاك (1985). "Novum Covenantum Graece et Latine (نستله-آلاند)، 1984" . مجلة العلوم الدينية . 59 (1): 65. مؤرشفة من الأصلي في 24 مايو 2022 . تم الاسترجاع في 22 يناير 2020 .

للمزيد من القراءة