ثقافة أوكونيف

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 37 صور
الموسوعة الحرة

ثقافة أوكونيف ( بالروسية: Окуневская культура ، بالحروف اللاتينية :  Okunevskaya kul'tura ، وتعني حرفيًا " ثقافة أوكونيف " )، والمعروفة أيضًا باسم ثقافة أوكونيفو ، هي ثقافة أثرية في جنوب سيبيريا ، تعود إلى العصر البرونزي المبكر، وتحديدًا من نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد إلى أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد، في حوض مينوسينسك على نهر ينيسي الأوسط والعلوي . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] وقد تشكلت هذه الثقافة من ثقافات غابات سيبيريا النيوليثية المحلية، والتي أظهرت أيضًا أدلة على اختلاطها بثقافات رعاة السهوب الغربية وسكان شمال أوراسيا القدماء الذين سبقوها . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

تاريخ

نقوش أوكونيف الثقافية
لوحة "أنخاكوف" [ 9 ] [ 10 ] ولوحة "كوبيونسكي تشاتاس" [ 11 ] ، اللتان عُثر عليهما بالقرب من قرية أوناخوف. ثقافة أوكونيف، حوالي 2000 قبل الميلاد. متحف خاكاسيا الوطني .

اكتشف سيرجي تيبلوخوف حضارة أوكونيف عام 1928، وسُميت نسبةً إلى مستوطنة أوكونيف القريبة جنوب خاكاسيا الحالية . في البداية، نسب تيبلوخوف المدافن في أوكونيف إلى حضارة أندرونوفو . ثم، استنادًا إلى اكتشافات الأواني، اعتبر تيبلوخوف أن سكان أوكونيف يمثلون مرحلة انتقالية بين حضارتي أفاناسيفو وأندرونوفو.

في عام 1947، حددت إم إن كوماروفا مرحلة "أوكونيف المبكرة" لثقافة أندرونوفو ، والتي ترتبط بأقدم مرحلة من ثقافة أندرونوفو. [ 12 ]

في الفترة ما بين عامي 1955 و1957، عثر أ. ن. ليبسكي على ألواح حجرية من أوكونيف تحمل صورًا كجزء من صناديق حجرية كانت تُستخدم للدفن. ليبسكي، الذي كان عالمًا في علم الأعراق وليس عالم آثار، افترض أن مواقع أوكونيف تعود إلى ما قبل أفاناسييف ، ونسبها إلى العصر الحجري القديم ، إذ اعتبر شعب أوكونيف أسلافًا للهنود الحمر القدماء في أمريكا ، استنادًا إلى أوجه التشابه في الفن وعلم الإنسان .

في أوائل الستينيات، حدد جي إيه ماكسيمينكوف ثقافة أوكونيف بناءً على الحفريات في مقبرة تشيرنوفايا الثامنة، والتي لم تتعرض مدافنها للاضطراب بسبب الغزوات اللاحقة ولم تحتوي على خزف أفاناسيفو.

صفات

خزفيات حضارة أوكونيف على نهر ينيسي في سيبيريا . النصف الأول من الألفية الثانية قبل الميلاد. متحف الإرميتاج ، سانت بطرسبرغ

يجب التمييز بين مرحلة أويبات المبكرة، ومرحلة تشيرنوف اللاحقة، ومرحلة رازليف النهائية لثقافة أوكونيف.

تشمل المواقع النموذجية تاس خاز، وبيلتيري، ويوبات 3، ويوبات الخامس (في حوض نهر أويبات)، وتشيرنوفايا الثامن، وتشيرنوفايا الحادي عشر، ورازليف إكس، وستريلكا.

إن الأفق النمطي بين تطور ثقافات سهوب أفاناسيف وأوكونيف في حوض مينوسينسك وتطور نمط أندرونوفو اللاحق ضئيل للغاية. [ 13 ]

تشمل الاكتشافات من ثقافة أوكونيف أعمالاً فنية، بما في ذلك تماثيل حجرية ذات وجوه بشرية (تاس خيز، وكذلك أولوغ خورتوياخ تاس) وصور للطيور والوحوش تم تشكيلها على ألواح حجرية أو نقشها على ألواح عظمية.

لا توجد مؤشرات هامة على وجود تفاوت في الملكية والطبقية الاجتماعية.

الماشية والخيول والزراعة

كان أساس النشاط الاقتصادي للسكان هو تربية الماشية وتربية الحيوانات (الأبقار والأغنام والماعز)، بالإضافة إلى الصيد البري والبحري .

تشهد المعاول الحجرية، ومبشرات الحبوب والمدقات، ومنجل الحصاد ذو النصل النحاسي والمقبض المصنوع من القرن، على الزراعة.

الفخار

على الرغم من أن أنماط الخزف في أوكونيف تُشابه إلى حد كبير الخزف الخشن المحفور اللاحق، إلا أنها تُصنف رسميًا وبشكل غير دقيق ضمن خزف أندرونوفو. [ 13 ] ولكن كما يُشير الباحثون، فإن تفرد كل نمط منها يُعد سمة مهمة لثقافة أوكونيف. [ 14 ] تشمل المكتشفات من ثقافة أوكونيف أواني مزخرفة ببذخ، تشبه الأباريق والأواني المخروطية.

تتميز خزفيات أوكونيف عادةً بقاعها المسطح، وزخارفها المتصلة البارزة على جسمها وقاعدتها وحافة حافتها وجانبها الداخلي. وغالباً ما تكون هذه الخزفيات على شكل جرار، ولكن يوجد أيضاً مبخرات ببخور ذات حاجز داخلي.

علم المعادن

سكاكين برونزية من ثقافة أوكونيف (مرحلة تشيرنوف، 2200-1900 قبل الميلاد). وهي رؤوس رماح مركبة من نوع سيما-توربينو ذات عرق وسطي عظمي وشفرة برونزية (رسم توضيحي).

طوّرت حضارة أوكونيفتسي علم المعادن بالاعتماد على خامات مناطق التعدين والمعادن في سايانو-ألتاي . وقد أنتجت أوكونيفتسي وحضارة ساموس المجاورة أول البرونز في شمال شرق آسيا الوسطى. [ 15 ] تشمل المكتشفات النحاس والقصدير، ونادرًا ما عُثر على مصنوعات برونزية تحتوي على الزرنيخ . وحلّت سبائك القصدير محلّ القطع النحاسية البسيطة. [ 15 ] كان البرونز شائعًا في هذه الحضارة. وشملت الأدوات سكاكين بمقابض مغروسة، وسكاكين على شكل أوراق، ومخارز، وخطافات صيد ، وخواتم صدغية. وإلى جانب الحدادة ، استُخدم الصب أيضًا، مما يدل على مستوى عالٍ من صناعة المعادن . تتكون الحلي في هذه الحضارة بشكل رئيسي من حلي حلقية الشكل ذات مقاطع عرضية دائرية ووصلات مسطحة عند كلا الطرفين. [ 16 ]

الحرب

تُعتبر السيوف القصيرة متطورة نسبيًا، وتتميز بحدود واضحة بين المقابض والنصل. عُثر على رمح برونزي في موقع حضارة أوكونيفو المتأخرة، وكان مقبضه مصنوعًا من طرفين منفصلين. ظهر أول رمح من هذا النوع في منطقة السهوب الآسيوية. [ 16 ] إلى جانب الأسلحة النحاسية والبرونزية، امتلكت حضارة أوكونيفو أيضًا عربات حربية، كما تشهد على ذلك نقوشها الصخرية . [ 17 ]

الدفن

حجر قائم من حضارة أوكونيف. "عذراء سارالينسكايا الحجرية"، أواخر الألفية الثالثة، أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد
مشط عظمي من القبر رقم 1، التل رقم 1 في مقبرة كراسني كامين، ثقافة أوكونيف، حوالي 2200 قبل الميلاد

تتميز حضارة أوكونيفو في الغالب بتلال الدفن، التي كانت تتألف من تجاويف سطحية مستطيلة صغيرة مصنوعة من ألواح حجرية أو بلاطات من الحجر الرملي موضوعة عموديًا في الأرض. وداخل هذه التجاويف كانت توجد قبور مبطنة أيضًا بألواح حجرية. وقد دُرست 62 تلة دفن من تلال أوكونيفو ، تضم أكثر من 500 مدفن و60 مدفنًا فرديًا. [ 18 ]

تقع مقابر حضارة أوكونيف، في الغالب، على مقربة من مقابر حضارة أفاناسييف، ويتراوح عددها بين تلتين وعشر تلال دفن. أحيانًا تصل مساحة مجمعات الدفن إلى 40 × 40 مترًا. ويتفاوت عدد القبور داخل السور، من قبر واحد إلى عشرة، بل وحتى عشرين. وإلى جانب الدفن الفردي، توجد أيضًا مدافن ثنائية وجماعية. وفي كل مقبرة تقريبًا، يوجد دفن لرجل مع امرأتين. وكان المدفونون يُوضعون، كما في زمن أفاناسييف، على ظهورهم مع ثني الركبتين بشدة ومد الذراعين على طول الجسم.

مواعدة

تشير نتائج التأريخ بالكربون المشع باستخدام مطياف الكتلة المعجل (AMS) لخمسين عينة من أوكونيفو إلى أن الفترة الزمنية تتراوح بين 2600 و1800 قبل الميلاد. وبناءً على هذه الدراسات، يُؤرَّخ عهد أويبات بين 2600 و2300 قبل الميلاد، وعهد تشيرنوفايا بين 2200 و1900 قبل الميلاد، وعهد رازليف بعد عام 1800 قبل الميلاد. [ 18 ]

النطاق الجغرافي

موقع حضارة أوكونيف

كانت مستوطنات ثقافة أوكونيف تقع في حوض مينوسينسك ، على نهر ينيسي الأوسط والعلوي .

تقع النقوش الصخرية التي تعود إلى فترة أوكونيف في الوديان الجبلية الضيقة في خيزيل خايا وخورتوي خولا، على ضفاف الجداول الجافة حاليًا في محمية متحف كازانوفكا الحديثة. كما توجد أيضًا ضمن نقوش شالابولينو الصخرية على الضفة اليمنى لنهر توبا ، أحد روافد نهر ينيسي، مقابل قرية تيس جنوب شرق قرية إيلينكا، بين جذوع الأشجار ونهر شوش جنوب غرب قرية شالابولينو، في مقاطعة كوراغينسكي ، إقليم كراسنويارسك .

في منطقة إيدرينسكي ، شرق قرية بولشوي تيليك.

حوض مينوسينسك ، مع نهر ينيسي .

في مقاطعة كراسنوتورانسكي على الضفة اليسرى لنهر بير أسفل جبل كوزليخا، على ضفاف نهر سيدا.

في مقاطعة كوراغينسكي في قرية نوفوبوكروفكا.

في مقاطعة مينوسينسكي ، على ضفاف نهر توبا ، بالقرب من قرية كافكازسكي، بالقرب من زايمكا مايداشي.

على شاطئ البحيرة بالقرب من قرية مالي كيزيكول التي تحمل نفس الاسم، وخلال عمليات التنقيب في طبقة أوكونيف، اكتشف علماء الآثار في عام 1973 بقايا هيكل خشبي محترق وشظايا من الأطباق الخزفية.

تم اكتشاف خمسة مدافن في صناديق خشبية على بعد  كيلومتر واحد جنوب مينوسينسك في الضواحي الشمالية لغابة صنوبر.

أقدم حضارات العصر البرونزي في آسيا الوسطى. [ 8 ]

تتشابه حضارة أوكونيف في بعض عناصر ثقافتها المادية، بما في ذلك صناعة الفخار، مع عدد من الحضارات المحلية المعاصرة لها من المناطق المجاورة، مثل حضارات  ساموس وإلونينو وكاراكول وكروتوفو في غرب سيبيريا  وألتاي، ومدافن كاناي في شرق  كازاخستان ، وحضارة توفا الشبيهة بحضارة أوكونيف . [ 18 ] ومع ذلك، لا يوجد حاليًا دليل قاطع على أصلها المشترك.

يصعب تتبع الروابط بين حضارتي أفاناسييف وأوكونيف. لم تدم فترة تفاعلهما سوى مئة عام تقريبًا، [ 4 ] ولكن لوحظ تعايشهما في بعض المناطق. وقد حدد علماء الآثار العديد من المواقع التي تحمل دلائل على أصول كلتا الحضارتين، أوكونيف وأفاناسييف. ومع ذلك، لم يُعثر على أي آثار جينية تقريبًا لحضارة أفاناسييف في النمط الجيني لحضارة أوكونيف، مما يعني أن سكان أفاناسييف قد أُزيحوا من قبل حضارة أوكونيف الدخيلة.

يشير التشابه بين بعض القطع الأثرية من مقابر أوكونيف والقطع الموجودة في محيط نهر أوب الأوسط ومنطقة بحيرة بايكال إلى أن حاملي ثقافة أوكونيف قدموا إلى جنوب سيبيريا من مناطق التايغا الشمالية . وبينما تُعتبر ثقافة أفاناسيفو السابقة ثقافة هندوأوروبية ، تُعتبر ثقافة أوكونيف عمومًا امتدادًا لثقافة الغابات المحلية غير الهندوأوروبية في المنطقة. [ 19 ]

تفاعل شعب أوكونيف بشكل وثيق مع [ 20 ] ثقافات خلفاء دائرة أندرونوفو . [ 2 ]

المستوطنات

قلعة تشيباكي .

لم تحظَ مستوطنات هذه الحضارة بدراسة كافية. تُعتبر مستوطنات حصن جبل سفي [ 21 ] الجبلية المحصنة (تم العثور على حوالي 45 منها في منطقة خاكاسيا) مجمعات طقوسية في المقام الأول. ويُعد حصن شباكي من أوائل مستوطنات سفي التي خضعت للدراسة الأثرية.

توجد مستوطنات معروفة في أراضي توفا في أعالي نهر ينيسي.

النقل ذو العجلات

استخدم شعب أوكونيف عربات ذات عجلتين وأربع عجلات . وفي فنون الصخور في حوض مينوسينسك، شاع تصوير عربات ذات عجلتين تعود إلى أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد، ذات قضيب جر مركب من عمودين متقاربين بزاوية، يشكلان معًا هيكل العربة. ويشير تصميم العربات وطريقة تصويرها إلى صلة لا بأوروبا الشرقية، بل بالمناطق الغربية من آسيا الوسطى، وبشكل غير مباشر، بآسيا الصغرى. [ 22 ]

الأنثروبولوجيا الفيزيائية

تماثيل أوكونيف البشرية، متحف خاكاسيا الوطني

كان النمط الأنثروبولوجي للسكان مختلطًا بين القوقازيين والمغوليين ، مع غلبة للمغوليين. وكما يشير أ. ف. غروموف، كان تباينهم المورفولوجي لافتًا للنظر، إذ وُجدت جماجم مغولية خالصة، وأخرى قوقازية نموذجية لا تُظهر أي أثر للاختلاط المغولي. ويرى أن مظهر شعب أوكونيف قد تشكل نتيجة اختلاط سكان العصر الحجري الحديث المحليين مع تدفق رعاة سهوب أفاناسيفو القادمين من أراضي آسيا الوسطى وكازاخستان . [ 23 ]

بحسب أ. ج. كوزينتسيف، يختلف مظهر شعب أوكونيف باختلاف المنطقة. ينحدر شعب أوكونيف في حوض مينوسينسك من سكان العصر الحجري الحديث المحليين، الذين تميزوا بأصالتهم الملحوظة مقارنةً بالأعراق الأخرى. أما شعب أوكونيف في توفا، فيُظهرون تأثراً أكبر بثقافة الحفريات وثقافة سراديب الموتى المبكرة في أوكرانيا . [ 24 ] ويرى كوزينتسيف أن الأصل الرئيسي لشعب أوكونيف يعود إلى سكان شمال أوراسيا القدماء المحليين ، وأن النمط الأنثروبولوجي لشعب أوكونيف يُمكن وصفه بأنه " أمريكي "، مشيراً إلى أوجه التشابه المحددة في خصائصهم مع شعوب الأمريكتين الأصلية . [ 7 ]

وفقًا لـ AV Polyakov، تشكلت الثقافة من ثقافات غابات العصر الحجري الحديث في سيبيريا القديمة، وتلقت لاحقًا بعض الاختلاط من بحر قزوين بواسطة مجموعة من الرعاة الذكور في الغالب من ثقافة يامنايا . [ 25 ]

بينما اقترح بعض المؤلفين أن شعب أوكونيفو ربما يكون قد انحدر من قبائل شمالية حلت محل ثقافات أفاناسيفو في هذه المنطقة، يعتقد آخرون أن ثقافة أوكونيفو كانت نتيجة اتصال بين الصيادين وجامعي الثمار المحليين في العصر الحجري الحديث مع الرعاة الغربيين . [ 18 ]

اقترح ماكسيمينتكوف أن ثقافة أوكونيفو قد تطورت من قبل القبائل المحلية من العصر الحجري الحديث في سهوب غابات كراسنويارسك - كانسك الذين عاشوا شمال حوض مينوسينسك.

أما النظرية الثانية التي يدعمها معظم الباحثين في الوقت الحاضر فتشير إلى أن ثقافة أوكونيفو نتجت عن تفاعل الصيادين وجامعي الثمار المحليين في العصر الحجري الحديث مع رعاة السهوب الغربية .

علم الوراثة القديمة

التقارب الجيني لحضارة أوكونيف ( أو "أوكونيفو العصر البرونزي المبكر والمتوسط") مع السكان القدماء (الملونين) والمعاصرين (الرماديين). تحليل المكونات الأساسية (تفصيل). [ 26 ]

أظهر تحليل الحمض النووي الجسدي أن شعب أوكونيفو ينحدر في الغالب من سلالة ناتجة عن اختلاط سكان شمال شرق آسيا القدماء مع سكان شمال أوراسيا القدماء ، ويُقدّر تاريخ هذا الاختلاط بحوالي 5000 قبل الميلاد. [ 5 ] إضافةً إلى ذلك، وُجد ما بين 10 و20% من الاختلاط الجيني مع رعاة السهوب الغربية ، كما هو ممثل في ثقافتي يامنايا وأفاناسيفو . يغيب أصل رعاة السهوب الغربية عن الكروموسوم X لدى عينات أوكونيفو، مما يشير إلى أنه موروث من أسلاف ذكور في الغالب. [ 5 ] حددت دراسة جينية نُشرت في مجلة Cell في يونيو 2020 فردًا من العصر البرونزي المبكر (BZK002) من موقع بازيكا في منطقة نهر ينيسي كدليل جيد على السكان الذين اختلطوا مع مجموعات مرتبطة بيامنايا/أفاناسيفو لتشكيل أصل أوكونيفو. يمكن نمذجة جينوم BZK002 على أنه مزيج ثنائي الاتجاه بين LNBA Baikaوسكان أفونتوفا غورا أو بوتاي . [ 27 ]

يمكن نمذجة أوكونيفوس على أنها مزيج من أفاناسيفو ، بايكال إي بي إيه وتاريم إي إم بي إيه (بشكل أساسي إيه إن إي ).

تشير الدراسات الحديثة إلى أن الهنود الأمريكيين الأصليين المعاصرين قريبون جينيًا من ممثلي ثقافة أوكونيف، مما يؤكد نتائج الدراسات السابقة في قياسات الجمجمة. ويُعزى هذا التشابه على الأرجح إلى وجود أصول من شمال أوراسيا القديمة وشرق آسيا القديمة في كلا المجموعتين، والتي تعود إلى نشأة سكان سيبيريا القدماء . [ 7 ]

أظهر سكان أوكونيفو أيضًا تقاربًا جينيًا مع ثقافة بوتاي ، وبعض مومياوات تاريم ، وصيادي وجامعي الثمار في ألتاي. [ 8 ]

أظهرت نتائج تحليل أصول سكان السهوب القديمة من البدو الرحل في سهوب أوراسيا (من جبال الأورال إلى ألتاي)، بما في ذلك ممثلين عن ثقافة أوكونيف في العصر البرونزي من سايان-ألتاي ، أن العينات تحتوي على مكونات كانت أكثر وضوحًا لدى الصيادين وجامعي الثمار في شمال أوراسيا القديمة، وجامعي الثمار في شرق أوراسيا، والصيادين وجامعي الثمار في القوقاز من جورجيا، كما أنها تنتمي إلى المكون الأكثر وضوحًا بين شعب نغاناسان ( الشعب السامويدي ) والمنتشر على نطاق واسع بين مختلف الشعوب الحديثة من سيبيريا وآسيا الوسطى. [ 28 ] [ 8 ]

المجموعات الفردانية الأبوية

أفاد هولارد وآخرون (2018) عن المجموعات الفردانية الأبوية لعينات أوكونيفو. وقد انتمت عينات الحمض النووي Y الستة المستخلصة إلى المجموعات الفردانية التالية: المجموعة الفردانية NO1 (ثلاث عينات)، و R-M269 ، و Q-M346 ، و Q-L54 . [ 29 ] وفي دراسة جينية نُشرت عام 2018 في مجلة ساينس، تم فحص رفات عشرة ذكور من أوكونيفو. وتبين أنهم يحملون المجموعات الفردانية الأبوية التالية: R-M269 ، وQ-L54 ، و Q-L330 (ثلاث عينات)، و Q-L940 (ثلاث عينات)، و Q-L56 ، و Q-L712 . [ 30 ]

المجموعات الفردانية الأمومية

تحليل متعدد الأبعاد لسكان أوكونيفو وغيرهم من السكان القدماء في أوراسيا، استنادًا إلى تسلسلات الحمض النووي للميتوكوندريا. إنهم قريبون جدًا من سكان ساكا اللاحقين . [ 31 ]

وفقًا لهولارد (2018)، فإن 58٪ من عينات أوكونيفو تحمل المجموعات الفردانية الشرقية الأوراسية A أو C أو D ، بينما 41٪ تحمل المجموعات الفردانية الغربية الأوراسية T أو U أو H أو J. [ 32 ] [ 33 ]

تم تحديد المجموعة الفردانية للميتوكوندريا A -a1b3* [ 34 ] في عينة RISE674 (منذ 4300-3850 سنة، Okunevo_EMBA).

تم تحديد مجموعة متنوعة من متغيرات الحمض النووي للميتوكوندريا لدى أفراد ثقافة أوكونيف من موقع دفن سيدا الخامس (حوض مينوسينسك). [ 35 ] ينتمي الأوكونيف إلى الفرعين الفرعيين الغربي الأوراسي ( U ، H ، J، و T ) والشرق أوراسي ( A ، C، و D ) من المجموعات الفردانية. [ 36 ] [ 32 ]

فن

المسلات الضخمة لحضارة أوكونيف. متحف خاكاسيا الوطني ، قاعة المنحوتات الحجرية، أباكان

الفن التمثيلي: التمائم الصغيرة، والمسلات الحجرية التي يصل ارتفاعها إلى 4 أمتار، والنقوش الصخرية. [ 15 ]

ترك شعب أوكونيف آثارًا فنية مميزة. اكتسبت النقوش الصخرية والتماثيل الحجرية شهرة واسعة منذ رحلات دي جي ميسرشميت في الفترة 1722-1723 والبعثات الأكاديمية اللاحقة. وتُعدّ المسلات المزينة برسومات من سراديب الدفن فريدة من نوعها. تهيمن على الألواح الحجرية صور واقعية لحيوانات وأقنعة بأغطية رأس، والتي يبدو أنها كانت ذات طابع طقسي. تُجرى حاليًا دراسات على آثار الفن الصخري، ويتم اكتشاف آثار جديدة لم يسبق للباحثين السابقين دراستها. [ 37 ] [ 38 ] تنتشر أحجار المينهير بكثرة في أراضي خاكاسيا الحالية والجزء الجنوبي من إقليم كراسنويارسك . وقد تم استكشاف أكثر من 300 منها في حوض مينوسينسك. ولا يُعرف سوى 10 مواقع على الضفة اليمنى لنهر ينيسي.

أُقيمت المسلات الحجرية الرائعة في الأصل في مواقع الدفن، وأُعيد استخدامها بعد ذلك بأكثر من ألف عام في تلال الدفن التي تعود إلى العصر السكيثي في ​​ثقافة تاغار . [ 15 ]

تُعرض مجموعات لوحات أوكونيف الحجرية في متحف خاكاسيا الوطني في أباكان ، ومتحف مارتيانوف في مينوسينسك ، [ 39 ] والمتحف التاريخي والمعماري المفتوح في نوفوسيبيرسك ، بينما تُعرض مجموعات الخزف في متحف الإرميتاج في سانت بطرسبرغ . [ 40 ]

صور مجسمة

تمثال من فترة أوكونيف (مع رسم توضيحي مُعاد بناؤه)، موقع نوفوسيبيرسك السياحي الأثري رقم 2. [ 41 ] مؤرخ بـ 4601 ± 61 سنة قبل الحاضر (3511-3127 قبل الميلاد، تاريخ التأريخ بالكربون المشع). [ 42 ]
لوحٌ عليه وجه بشري. ثقافة أوكونيف. متحف الإرميتاج الحكومي (القاعة 13). [ 43 ]

تتجلى روعة فن حضارة أوكونيف في منحوتاتها الحجرية الضخمة ولوحاتها المنحوتة بصور بشرية. عادةً ما تكون هذه التماثيل الحجرية طويلة، يصل ارتفاعها إلى ستة أمتار، منحوتة من الحجر الرملي أو الجرانيت على شكل سيف، وحافته الأمامية هي حافته الضيقة. دُرِسَ أكثر من 300 تمثال منها في حوض مينوسينسك، بينما لا يُعرف سوى عشرة تماثيل على الضفة اليمنى لنهر ينيسي. ويُعرض العديد منها الآن في المتاحف. [ 44 ]

تُحدّق قناعٌ بديعٌ في الناظر: ثلاث عيون، وفتحات أنف، وفم ضخم، وقرون، وآذان طويلة، وأنواعٌ شتى من النتوءات. تنتقل الصورة من الوجه الأمامي إلى الجانب العريض، وأحيانًا إلى الخلف. وإلى جانب القناع المركزي، غالبًا ما توجد أقنعةٌ إضافية أصغر حجمًا. أحيانًا يُصوّر التمثال فم حيوان مفترس، وأحيانًا ثيران، والعديد مما يُسمى بالرموز الشمسية. تأتي هذه الرموز بأنماطٍ مختلفة، ولكنها عادةً ما تكون دائرةً محفورةً داخل مربع، أشبه ما تكون بالماندالا، رمزًا للكون. أصبح هذا الرمز الآن رمزًا رسميًا، على علم الدولة وشعار دولة خاكاسيا الحديثة. وقد نُوقش استخدام المسلات العمودية كأداةٍ قديمةٍ للتوجيه المكاني - علاماتٍ زمنيةٍ ومؤشراتٍ - ساعةٍ شمسيةٍ لتقويم الساعات الشمسية. يمكن رؤية رسمٍ بيانيٍّ للساعة الشمسية العمودية في الأشعة المتباعدة على المسلة المواجهة للشمس، حيث يُمثّل السنّ مرجعًا لتحديد وقت الظهيرة بدقة.

المسلات الضخمة

لوحات ثقافة أوكونيف. متحف خاكاسيا الوطني

أقامت حضارة أوكونيف شواهد قبور ضخمة في مواقع الدفن. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] وكانت هذه الشواهد إما بشرية أو حيوانية الشكل، مزينة بنقوش هندسية. [ 45 ] وكثيراً ما تضمنت الشواهد رأسًا بشريًا منحنيًا للأمام قليلاً. [ 45 ] وكثيراً ما أعادت الحضارات اللاحقة استخدام هذه الشواهد. فعلى سبيل المثال، كان الأتراك الأوائل ( الغوكتوركس ) ينقشونها غالبًا بنقوش رونية تركية قديمة، مثل نقوش أورخون أو نقوش ينيسي . [ 48 ]

السمات الفنية للصور

تتميز السمات الفنية التالية:

إعادة إنتاج نقوش أوكونيفو الصخرية
نقوش صخرية عليها رسومات غزلان.
  • انتشار حر للأشكال في المجال التصويري؛
  • وجود أقنعة بشرية الشكل؛
  • نسب مطولة لأشكال منمقة؛
  • مجموعة متنوعة من الحيوانات الرائعة؛
  • مخلوقات مجسمة برؤوس طيور وحيوانات؛
  • الجبل المقدس (العالمي) على شكل مثلث، مقسم إلى أجزاء؛
  • التراكيب الثلاثية، التي تكون فيها صورة إلهة أنثى أو رمزها محاطة بشخصين أو حيوان؛
  • صور لآلهة ترتدي قبعات مدببة ولها قرون ثور؛
  • صور لآلهة يانوس المجسمة؛
  • صور لأشكال بشرية برأسين يشبهان رأس النسر؛
  • صور للطيور والأشكال الشبيهة بالطيور مع "خصلة" حلزونية على رؤوسها؛
  • أشكال رجل بساقين ورأس ملتفتين من الجانب، وجسمه في الأمام؛
  • صور لشخصيات تحت قوس "السماء"؛
  • البرج الشمسي.

لوحظت أوجه تشابه بين الزخارف الهندسية البشرية الشكل لثقافة أفاناسيفو وثقافة أوكونيف في حوض مينوسينسك في سيبيريا، وتلك الموجودة على الفخار الأقدم في بانبو ( حوالي 4000 قبل الميلاد )، التابع لثقافة يانغشاو في شمال الصين. [ 52 ] ومن المعروف أن أسلوب الفخار الناشئ من ثقافة يانغشاو قد انتشر غربًا إلى ثقافة ماجياياو ، ثم إلى شينجيانغ وآسيا الوسطى . [ 53 ]

الانتماء اللغوي المحتمل

ثقافات حوض مينوسينسك (التوزيع الاحتمالي المجموع لتواريخ عظام الإنسان الجديدة، من ثقافات أفاناسيفو إلى تاغار). [ 54 ]

قد تكون ثقافة أوكونيفو، إلى جانب انتشار ثقافة سيما-توربينو المادية ، مرتبطة جزئيًا بتوسع متحدثي اللغة الأورالية البدائية . [ 8 ] يرى بيرو (2019) أن "ثقافة أوكونيفو لا تُعرَّف بالسامويدية المبكرة، بل بالأورالية البدائية. ويتفق هذا مع حجج يانهونين المقنعة بأن النمط الأورالي-الألطي للغة الأورالية والانقسام الأساسي بين السامويدية والفنلندية الأوغرية يشيران إلى أصل شرقي (2001؛ 2009)، وكان ذلك في الوقت المناسب تمامًا لانفصال الفنلندية الأوغرية وانتقالها غربًا نحو جبال الأورال، حيث تأثر هذا الفرع بالهندو-إيرانية البدائية (على سبيل المثال، كوزمينا 2001)." [ 55 ] [ 8 ] [ 56 ]

يرى أ. ج. كوزينتسيف (2023) أن ثقافة أوكونيفو ترتبط بشكل أوثق بمجموعة ذات صلة بالينيسيين ، ربما البوروشاسكيين أو فرع منقرض من الينيسيين. ووفقًا له، فإن الانتماء إلى اللغات الأورالية غير مرجح، إذ كانت الأورالية لغة يتحدث بها شعوب ذات ثقافة مادية مختلفة، مع أن التواصل مع متحدثي الأورالية الأوائل أمر وارد. كما يرفض احتمال الانتماء إلى اللغات الهندو-إيرانية ، فمع أن ثقافة أوكونيفو تُظهر تأثرًا بالمجموعات الهندو-إيرانية، إلا أنها تُظهر استمرارية مع سكان سيبيريا القدماء السابقين ، وليس مع ثقافة يامنايا . [ 57 ]

انظر أيضاً

قلعة تشيباكي سفي تاخ

مراجع

  1. ↑ جيونغ، تشونغوون؛ وانغ، كي؛ ويلكين، شيفان (12 نوفمبر 2020). "تاريخ جيني ديناميكي لسهوب شرق أوراسيا يمتد على مدى 6000 عام" . مجلة Cell . 183 (4): 890-904 ، الشكل 1 أ، ب، ج. Bibcode : 2020Cell..183..890J . doi : 10.1016 /j.cell.2020.10.015 . hdl : 21.11116/0000-0007-77BF-D . ISSN 0092-8674 . PMC 7664836. PMID 33157037 .   
  2. 1 2 "ثقافة أوكونيف" . الموسوعة السوفيتية الكبرى . 1979. تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2015 .
  3. ↑ سفياتكو، إس. في. (2009). "تواريخ جديدة بالكربون المشع ومراجعة لتسلسل زمني لسكان ما قبل التاريخ من حوض مينوسينسك، جنوب سيبيريا، روسيا" . الكربون المشع . 51 العدد 1 (1): 243-273 . Bibcode : 2009Radcb..51..243S . doi : 10.1017/S0033822200033798 . S2CID 129736828 . 
  4. 1 2 بولياكوف، أ. ف. (2022). التسلسل الزمني والنشأة الثقافية لمواقع العصر الباليوميتالي في أحواض مينوسينسك (باللغة الروسية). سانت بطرسبرغ: مطبعة نيفا. ISBN 978-5-907298-32-3.
  5. 1 2 3 دي باروس دامغارد، بيتر؛ مارتينيانو، روي. كام، جاك؛ مورينو ميار، ج. فيكتور؛ كرونين، جوس. بيروت، مايكل؛ بارياموفيتش، جويكو؛ راسموسن، سيمون. زاتشو، كلوز. بيموخانوف، نوربول؛ زايبرت، فيكتور. ميرز، فيكتور. بيداندا، أرجون؛ ميرز، إيليا؛ لومان ، فاليري (29 يونيو 2018). "رعاة الخيول الأوائل وتأثير توسعات السهوب في العصر البرونزي المبكر في آسيا" . علوم . 360 (6396) أذن7711. بيب كود : 2018Sci...360r7711D . دوى : 10.1126/science.aar7711 . ISSN 0036-8075 . بمك 6748862 . PMID 29743352 .   وجدنا أن مجموعات بوتاي_سي إيه، والسهوب الوسطى_إمبا، وأوكونيفو_إمبا، وبايكال منفصلة تمامًا عن المجموعات السكانية القديمة والمعاصرة الأخرى، ويُمكن تمثيلها على أفضل وجه كمزيج بنسب متفاوتة من أصول شرق آسيا القديمة (ANE) ومكون من أصول شرق آسيا القديمة (AEA) يُمثله بايكال_إي إن، مع أوقات اختلاط تعود إلى حوالي 5000 قبل الميلاد. ... ومع ذلك، وعلى النقيض من عدم وجود اختلاط واضح من يامنايا وأفاناسيفو في مجموعة السهوب الوسطى_إمبا، توجد إشارة اختلاط بنسبة 10-20% من يامنايا وأفاناسيفو في عينات أوكونيفو_إمبا (الشكل S21)، وهو ما يتوافق مع أدلة على تأثير السهوب الغربية. لا تظهر هذه الإشارة على الكروموسوم X (قيمة qpAdm p للاختلاط على X هي 0.33 مقارنةً بـ 0.02 للكروموسومات الجسمية)، مما يُشير إلى اختلاط مُشتق من الذكور...
  6. ↑ لازاريتوف، إي. ص. (22 ديسمبر 2019). "كرونو لوغوي والفترة الزمنية للثقافات الاقتصادية: الظروف الحديثة والمنظور" [ التسلسل الزمني وفترة ثقافة أوكونيف: الوضع الحالي والآفاق ] . النظرية والممارسة (بالروسية). 28 (4): 15– 50. doi : 10.14258/tpai(2019)4(28).-02 . ISSN 2712-8202 . S2CID 213334623 .  
  7. 1 2 3 كوزينتسيف، أ.ج. (31 ديسمبر 2020). "أصل سكان أوكونيف، جنوب سيبيريا: أدلة الأنثروبولوجيا الفيزيائية وعلم الوراثة" . علم الآثار، وعلم الأعراق، والأنثروبولوجيا في أوراسيا . 48 (4): 135-145 . doi : 10.17746/1563-0110.2020.48.4.135-145 . ISSN 1563-0110 . 
  8. 1 2 3 4 5 6 بيورن، راسموس ج. (يناير 2022). "الكلمات الدخيلة والتبادل اللغوي بين اللغات الهندية الأوروبية في آسيا الوسطى والشرقية خلال العصر البرونزي: ستة منظورات جديدة حول التبادل اللغوي في عصور ما قبل التاريخ في منطقة السهوب الشرقية" . العلوم الإنسانية التطورية . 4 : e23. doi : 10.1017/ehs.2022.16 . ISSN 2513-843X . PMC 10432883. PMID 37599704 .   
  9. ↑ "لوحة أنخاكوف. مقالة مفصلة حصرية، صوتية، حقائق مثيرة للاهتمام. الموقع الرسمي قطعة أثرية" . ar.culture.ru .
  10. ↑ لابورت، لوك؛ لارج، جان مارك؛ نيسبولوس، لوران؛ سكار، كريس؛ ستيمر-هيربيت، تارا (22 أغسطس 2022). الصخور الضخمة في العالم . دار نشر أركيوبريس المحدودة. ص 750. ISBN  978-1-80327-321-1.
  11. ↑ "لوحة كوبيونسكي شاتاس. وصف تفصيلي رائع، مسموع، حقائق مثيرة للاهتمام. الموقع الرسمي قطعة أثرية" . ar.culture.ru .
  12. ^ بارزينغر، هيرمان (2006). Die frühen Völker Eurasiens: vom Neolithikum bis zum Mittelalter (في المانيا). CHBeck. ص. 379. ردمك  978-3-406-54961-8.
  13. 1 2 فراشيتي، مايكل (2002). "10. استغلال العصر البرونزي والديناميات السياسية لمنطقة السهوب الشرقية الأوراسية". التفاعلات القديمة: الشرق والغرب في أوراسيا . كاثرين ف. بويل، كولين رينفرو، مارشا ليفين، معهد ماكدونالد للأبحاث الأثرية. كامبريدج [المملكة المتحدة]: معهد ماكدونالد للأبحاث الأثرية، جامعة كامبريدج. ISBN 1-902937-19-8. OCLC 52221476 . 
  14. ↑ بولياكوف، أندريه (2020). "بولياكوف إيه. في. ك مسألة تتعلق بنوع تربية الحيوانات الأليفة في فيرخنيغو إنيسيا // الثقافة والثقافات المركزية المركزية آسيا (التنوع والتنوع والتنوع الحضري والسكان الاسكتلنديون – SPB.): ИИМК РАН – C. 93–96" [ حول مسألة خصائص آثار أوكونيف في أعالي ينيسي // الثقافات القديمة والوسيطة في آسيا الوسطى (تكوين وتطور وتفاعل المجتمعات الحضرية والرعوية). ] . سانت بطرسبرغ.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  15. 1 2 3 4 باومر، كريستوف (18 أبريل 2018). تاريخ آسيا الوسطى: مجموعة من 4 مجلدات . دار بلومزبري للنشر. ISBN 978-1-83860-868-2.
  16. 1 2 يانغ، جيان هوا؛ شاو، هوي تشيو؛ بان، لينغ (3 يناير 2020). الطريق المعدني لسهوب شرق أوراسيا: تشكيل اتحاد شيونغنو وطريق الحرير . سبرينغر نيتشر. ISBN 978-981-329-155-3.
  17. ↑ ماجيل، جيروم؛ إيسين، يوري (2020). الصخور الضخمة المزخرفة والمجمعات الجنائزية في العصر البرونزي والحديدي في منغوليا وجنوب سيبيريا . دار النشر أركيوبراس. تُعد المواقع الأثرية في أوكونيف أماكن جنائزية ودينية في المقام الأول، لذا فإن توثيق الحياة اليومية فيها لا يزال جزئيًا للغاية. وتشهد القطع النحاسية والبرونزية والخزفية ورسوم العربات على إدراج هذه العناصر في المجموعة الثقافية التي تلت ثقافة أفاناسييف السابقة.
  18. 1 2 3 4 أوترام، آلان ك.؛ بولياكوف، أندريه؛ غروموف، أندريه؛ مويسيف، فياتشيسلاف؛ ويبر، أندريه و.؛ بازالييسكي، فلاديمير إ.؛ أو. آي. غوريونوفا (9 مايو 2018). "الملحق الأثري ب لدامغارد وآخرون 2018: مناقشة آثار الصيادين وجامعي الثمار والرعاة الأوائل في آسيا الوسطى وشرق آسيا من العصر الحجري الحديث إلى العصر البرونزي، بما في ذلك دراسة تدجين الخيول" [ زخرفة أندرونوفو (مورفولوجيا وأساطير )] (باللغة الروسية). doi : 10.5281/ZENODO.1240521 . S2CID 165645181 . {{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  19. ↑ مالوري 1997 ، الصفحات 4-6 
  20. ^ كوفتون ، إيجور (2016). أنا. Ковтун Андроновский Орнамент (المورفولوجيا والأساطير) [ زخرفة أندرونوفو (علم التشكل والأساطير) ] . Izdatelʹskij dom "Kazanskaja nedvižimostʹ". رقم ISBN 978-5-9909131-0-3.
  21. ↑ "Окуневская Кулътура • Больshaя российская энциклопедия - электронная versия" [ ثقافة أوكونيفسكايا • الموسوعة الروسية الكبرى - نسخة إلكترونية ] . bigenc.ru . مؤرشفة من الأصلي في 18 نوفمبر 2022 . تم الاسترجاع في 14 ديسمبر 2022 .
  22. ↑ إيسين، يوري ن. "أقدم صور المركبات ذات العجلات في حوض مينوسينسك" . المجلة الأمريكية لعلم الآثار .
  23. ^ "أوكونيفسكي سبورنيك، 1997" . kronk.spb.ru . تم الاسترجاع في 14 ديسمبر 2022 .
  24. ↑ كوزينتسيف، أ. ج. (21 يونيو 2018). "حول الهجرات المبكرة للقوقازيين إلى سيبيريا وآسيا الوسطى (في سياق المشكلة الهندو-أوروبية)". نسخة مؤرشفة بتاريخ 21 يونيو 2018 على موقع Wayback Machine. علم الآثار، والإثنوغرافيا، والأنثروبولوجيا في أوراسيا. 2009. العدد 4 (40). ص 134" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 21 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2022 .{{cite web}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة )
  25. ^ بولياكوف، أندريه. "بولياكوف إيه. في. مشكلة تضييق الخناق على الثقافات في جميع أحدث البيانات // أول دراسة عن سانو ألتاي. - 2020. – رقم 1 (25). – ص 3-6" [ مشكلة تكوين ثقافة أوكونيف في ضوء البيانات العلمية الحديثة ] .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  26. ↑ تشانغ، فان؛ نينغ، تشاو؛ سكوت، آشلي (نوفمبر 2021). "الأصول الجينومية لمومياوات حوض تاريم في العصر البرونزي" . مجلة نيتشر . 599 (7884): 256-261 . Bibcode : 2021Natur.599..256Z . doi : 10.1038/s41586-021-04052-7 . ISSN 1476-4687 . PMC 8580821. PMID 34707286 .   
  27. ↑ يو، هي؛ سبيرو، ماريا أ.؛ كارابيتيان، مارينا؛ شنايدر، سفيتلانا؛ رادزيفيتشوت، ريتا؛ ناغيله، كاثرين؛ نيومان، غونار يو.؛ بنسكي، ساندرا؛ زيك، جانا؛ لوكاس، ماري؛ ليرو، بيتروس؛ روبرتس، باتريك؛ بافلينوك، غالينا؛ بوزيلوفا، ألكسندرا؛ بوست، كوزيمو (11 يونيو 2020). "سكان سيبيريا من العصر الحجري القديم إلى العصر البرونزي يكشفون عن صلات مع سكان أمريكا الأوائل وعبر أوراسيا" . مجلة Cell . 181 (6): 1232–1245.e20. doi : 10.1016/j.cell.2020.04.037 . ISSN 0092-8674 . PMID 32437661 .  
  28. ↑ أونترلاندر، مارتينا؛ بالسترا، فريزو؛ لازاريديس، يوسيف؛ بيليبينكو، ألكسندر؛ هوفمانوفا، زوزانا؛ غروس، ميلاني؛ سيل، كريستيان؛ بلوخر، ينس؛ كيرسانوف، كارولا؛ رولاند، نادين؛ ريغر، بنيامين؛ كايزر، إلكه؛ شير، وولفرام؛ بوزدنياكوف، ديمتري؛ خوخلوف، ألكسندر (3 مارس 2017). "الأصول والتركيبة السكانية وذرية بدو العصر الحديدي في سهوب أوراسيا" . نيتشر كوميونيكيشنز . 8 14615. Bibcode : 2017NatCo...814615U . doi : 10.1038/ncomms14615 . ISSN 2041-1723 . PMC 5337992 . PMID 28256537 .   
  29. ↑ هولارد وزفينغوروسكي 2018 ، الصفحات 6-7: "سمح تصنيف تعدد أشكال النوكليوتيدات المفردة على الكروموسوم Y (MSY-SNPs) بتحديد المجموعات الفردانية للكروموسوم Y (الشكل 3ب والجدول S5 في المعلومات الداعمة). تنتمي أربع عينات (3 من ثقافة أفاناسيفو و1 من ثقافة أوكونيفو) إلى المجموعة الفردانية R1b1a1a2a، المحددة بواسطة الواسم L23. ينتمي الفرد 11 من ثقافة أفاناسيفو إلى المجموعة الفردانية R1b1a1a-P297 أو إحدى فروعها؛ بالنسبة لهذه العينة، كانت نتائج جميع الواسمات جزئية بسبب حالة تدهور الحمض النووي. كان هذا هو الحال بشكل خاص بالنسبة للواسمات M269 وL23 وM412، والتي تُعد مفيدة في تحديد الفروع الفرعية R1b1a1a. تنتمي عينتان من أوكونيفو (Kh8 وKh17) إلى المجموعتين Q1b وQ1b1a ويمكن تصنيف ثلاث عينات من أوكونيفو (Kh12 وKh13 وKh15) ضمن المجموعة الفردانية NO1، وهي فرع أساسي من المجموعة الفردانية K، الموجودة في آسيا. 
  30. ^ دي باروس دامغارد، بيتر؛ مارتينيانو، روي. كام، جاك؛ مورينو ميار، ج. فيكتور؛ كرونين، جوس. بيروت، مايكل؛ بارياموفيتش، جويكو؛ راسموسن، سيمون. زاتشو، كلوز. بيموخانوف، نوربول؛ زايبرت، فيكتور. ميرز، فيكتور. بيداندا، أرجون؛ ميرز، إيليا؛ لومان ، فاليري (29 يونيو 2018). "رعاة الخيول الأوائل وتأثير توسعات السهوب في العصر البرونزي المبكر في آسيا" . علوم . 360 (6396) أذن7711. بيب كود : 2018Sci...360r7711D . دوى : 10.1126/science.aar7711 . ISSN 0036-8075 . بمك 6748862 . PMID 29743352 .   وجدنا أن مجموعات بوتاي_سي إيه، والسهوب الوسطى_إمبا، وأوكونيفو_إمبا، وبايكال منفصلة تمامًا عن المجموعات السكانية القديمة والمعاصرة الأخرى، ويُمكن تمثيلها على أفضل وجه كمزيج بنسب متفاوتة من أصول شرق آسيا القديمة (ANE) ومكون من أصول شرق آسيا القديمة (AEA) يُمثله بايكال_إي إن، مع أوقات اختلاط تعود إلى حوالي 5000 قبل الميلاد. ... ومع ذلك، وعلى النقيض من عدم وجود اختلاط واضح من يامنايا وأفاناسيفو في مجموعة السهوب الوسطى_إمبا، توجد إشارة اختلاط بنسبة 10-20% من يامنايا وأفاناسيفو في عينات أوكونيفو_إمبا (الشكل S21)، وهو ما يتوافق مع أدلة على تأثير السهوب الغربية. لا تظهر هذه الإشارة على الكروموسوم X (قيمة qpAdm p للاختلاط على X هي 0.33 مقارنةً بـ 0.02 للكروموسومات الجسمية)، مما يُشير إلى اختلاط مُشتق من الذكور...
  31. ↑ بيليبينكو، ألكسندر س. (20 سبتمبر 2018). "الخصائص الوراثية للأمهات في سكان تاغار من العصر الحديدي في جنوب سيبيريا (الألفية الأولى قبل الميلاد)" . PLOS ONE . 13 (9) e0204062. Bibcode : 2018PLoSO..1304062P . doi : 10.1371/journal.pone.0204062 . ISSN 1932-6203 . PMC 6147448. PMID 30235269 .   
  32. 1 2 هولارد، كليمنس؛ زفينغوروسكي (سبتمبر 2018). "أدلة جينية جديدة على أوجه التشابه والاختلاف بين سكان سيبيريا في العصر البرونزي" . المجلة الأمريكية لعلم الإنسان الفيزيائي . 167 (1): 6-7 . Bibcode : 2018AJPA..167...97H . doi : 10.1002/ajpa.23607 . PMID 29900529. S2CID 205337212 .  
  33. ↑ هولارد، كليمنس (سبتمبر 2018). "المعلومات الداعمة S1" . المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية . 167 (1): 97-107 . Bibcode : 2018AJPA..167...97H . doi : 10.1002/ajpa.23607 . PMID 29900529 . 
  34. ↑ "A-a1b3 MTree" . www.yfull.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2022 .
  35. ↑ بيليبينكو، إي. في؛ بريستاجنوك، م. ج. ترابيزوف، ر. أوه؛ شيردانتسيف، س. في؛ مولودين، V. أنا. بيليبينكو، أ. ج. (8 سبتمبر 2022). "التنوع المتنوع في الميتوكوندريا DNK في الثقافات القريبة من موغيلينيكا سيدا V (مينوسينسكايا كوتلوفينا)" [ تنوع متغيرات الحمض النووي للميتوكوندريا في حاملات ثقافة أوكونيف من مقبرة سيدا الخامس (حوض مينوسينسك) ] . جامعة نوفوسيبيرسكو الغربية. السلسلة: التاريخ والفلسفة (بالروسية). 21 (7): 53– 71. دوى : 10.25205/1818-7919-2022-21-7-53-71 . ردمك 1818-7919 . S2CID 252230589 .  
  36. ↑ "الثقافات الأثرية والثقافات الأثرية السيبيرية المختلفة الوراثية | جنيفوفند RF" [ الثقافات الأثرية لأفاناسييفسكايا وأكونيفسكايا في الجنوب سيبيريا مختلفة وراثيا | تجمع الجينات RF ] (بالروسية) . تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2022 .
  37. ↑ ميكلاشيفيتش، إ. أ. (2 أبريل 2022). "Личины Mokhовского Лога и памятники окуневской culturы в gorakh Оглачты" [ وجوه سجل موخوفسكي والمعالم الأثرية لثقافة أوكونيف في جبال أوغلاختي ] . النظرية والممارسة (بالروسية). 34 (1): 47-74 . دوى : 10.14258/tpai(2022)34(1).-03 . ISSN 2712-8202 . S2CID 248362290 .  
  38. ↑ ميكلاشيفيتش، إ. أ. (27 سبتمبر 2022). "موقع الفن الصخري الجديد في ريفرسايد كليف في جبال أوجلاختي (خاكاسيا)" . النظرية والتطبيق العملي الأثري المبتكر . 34 (3): 40-54 . دوى : 10.14258/tpai(2022)34(3).-03 . ردمك 2712-8202 . S2CID 252687323 .  
  39. 1 2 "متحف مارتيانوف. مينوسينسك" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2022 .
  40. ↑ "Чепки о стенок окуневский сосудов, сплось ораmentirovanные - Четire пол. тыс. до н.э." [ شظايا من جدران سفن أوكونيف، مزخرفة بالكامل - أربعة، النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد. ] . Collections.hermitage.ru (باللغة الروسية). مؤرشفة من الأصلي في 19 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع في 19 ديسمبر 2022 .
  41. ↑ كوتون، إي. ب. (24 سبتمبر 2019). """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ه..)" [ القمر في أساطير ثقافات عصر البرونز في شمال غرب آسيا (الثالث – بداية الثاني) ] . Теоследований [ نظرية وممارسة البحوث الأثرية ] (بالروسية). 27 (3): 66-101 . دوى : 10.14258/tpai(2019)3(27).-06 . ردمك 2712-8202 . 
  42. ↑ زوتكينا، ل. ف.؛ باسوفا، ن. ف.؛ بوستنوف، أ. ف.؛ كولوبوفا، ك. أ. (31 ديسمبر 2020). "تمثال أيل من موقع توريست-2، نوفوسيبيرسك: السمات التقنية والأسلوبية". علم الآثار، وعلم الأعراق، وعلم الإنسان في أوراسيا . 48 (4): 75. doi : 10.17746/1563-0110.2020.48.4.075-083 . ISSN 1563-0110 . 
  43. ↑ "العصر البرونزي. القاعة 13 بانوراما" . متحف الإرميتاج الحكومي.
  44. ↑ "صورة "الإله الشمسي" (لوحة حجرية)" . nav.shm.ru. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2022 .
  45. 1 2 3 باومر، كريستوف (18 أبريل 2018). تاريخ آسيا الوسطى: مجموعة من 4 مجلدات . دار بلومزبري للنشر. الصفحات 137-139 . ISBN  978-1-83860-868-2. كانت المسلات الحجرية الرائعة لحضارة أوكونيف تُنصب في الأصل في مواقع الدفن (...) وجوه أو أقنعة بشرية أو حيوانية الشكل ذات أنماط هندسية منحوتة على هذه المسلات التذكارية (...) تنتهي مسلات أوكونيف برأس بشري منحني قليلاً إلى الأمام، بينما تنتهي أخرى برأس كبش.
  46. 1 2 بولياكوف، أندريه؛ ايسين ، يوري (2015). "تماثيل قرنية من مدفن أوكونيف على بحيرة إيتكول، خاكاسيا، جنوب سيبيريا1" . علم الآثار والإثنولوجيا والأنثروبولوجيا في أوراسيا . 43 (2): الشكل 10. دوى : 10.1016/J.AEAE.2015.09.005 .
  47. ↑ " تم العثور على: قبر سيدة نبيلة سيبيرية يصل عمرها إلى 4500 عام - ولها صلات بالسكان الأصليين لأمريكا" siberiantimes.com .
  48. ↑ باومر، كريستوف (18 أبريل 2018). تاريخ آسيا الوسطى: مجموعة من 4 مجلدات . دار بلومزبري للنشر. ص 322، حاشية 148. ISBN  978-1-83860-868-2كما يتضح من النقش الروني التركي القديم المكون من ثلاثة أسطر، كانت مسلات أوكونيف لا تزال تُعاد استخدامها في منتصف الألفية الأولى الميلادية.
  49. ↑ جيتمار، كارل (1950). "حضارة كاراسوك وعلاقاتها بجنوب شرق آسيا" (ملف PDF) . نشرة متحف آثار الشرق الأقصى . 22 .
  50. ^ بازين ، لويس (1990). "Les premières inscriptions turques (VIe-Xe siècles) en Mongolie et en Sibérie méridionale" . الفنون الآسيوية . 45 (1): 52-53 . دوى : 10.3406/arasi.1990.1278 .
  51. ^ ماجيل ، جيروم. إيسين، يوري (2022). المغليث في العالم . الأثرية. ص. 749. 
  52. ^ كيسيلوف (Киселёв)، S.V. (1962). دراسة المنحوتات الحجرية في مينوسينسك . المجموعة التاريخية والأثرية ( Истолико-аrhеологический сборник). ص 53 – 61. أثناء التنقيب في موقع ثقافة يانشاو [يانغشاو] المشهور عالميًا بالقرب من قرية بانبو بالقرب من شيان، من بين العديد من الأوعية المطلية، تم العثور على وعاءين كبيرين مفتوحين مع لوحات، وهو أمر مهم بشكل خاص للمقارنة مع صور الأقنعة من حوض مينوسينسك-خاكاس. يوجد داخل هذه الأوعية أقنعة مطلية تشبه بشكل لافت للنظر أقنعة مينوسينسك. تتميز هذه المنحوتات بتقسيم أفقي للوجه إلى ثلاثة مناطق، ووجود قرون وشكل مثلث فوق الرأس، بالإضافة إلى مثلثات على الذقن (الشكل 2). يصعب تفسير هذه المصادفات بمحض الصدفة. حتى قبل بضع سنوات من الاكتشافات في بان-بو، كان عليّ الانتباه إلى عدد من السمات التي تجعل ثقافة أفاناسييف النحاسية في وسط نهر ينيسي أقرب إلى ثقافة الخزف الملون في شمال الصين. ويبدو أن الاكتشافات في بان-بو تؤكد هذه الملاحظات مرة أخرى. في الوقت نفسه، تُظهر الاكتشافات والمقارنات المذكورة أن ظهور الصور، المميزة للمنحوتات الحجرية القديمة في وسط نهر ينيسي، لا يعود فقط إلى العصور القديمة لما قبل أفاناسييف، بل يرتبط على ما يبدو بعالم الصور الرمزية المعقد في الشرق الأقصى، المعروف الآن من آثار العصر الحجري الحديث في الصين القديمة. 
  53. ↑ تشانغ، كاي (4 فبراير 2021). "انتشار فن الفخار الملون وتكامله على طول طريق الحرير" . المنطقة - البحوث والمراجعات التربوية . 3 (1): 18. doi : 10.32629/RERR.V3I1.242 . S2CID 234007445. تتجلى التبادلات الثقافية المبكرة بين الشرق والغرب بشكل رئيسي في عدة جوانب: أولاً، في أواخر العصر الحجري الحديث لثقافة الفخار الملون، انتشرت ثقافة يانغشاو (5000-3000 قبل الميلاد) من السهول الوسطى غربًا، مما كان له تأثير كبير على ثقافة ماجياياو (3000-2000 قبل الميلاد)، ثم استمرت في الانتشار إلى شينجيانغ وآسيا الوسطى عبر ممر هيكسي. 
  54. ↑ سفياتكو، سفيتلانا ف؛ مالوري، جيمس ب؛ مورفي، إيلين م؛ بولياكوف، أندريه ف؛ رايمر، باولا ج؛ شولتنج، ريك ج (2009). "تواريخ جديدة بالكربون المشع ومراجعة لتسلسل زمني لسكان ما قبل التاريخ من حوض مينوسينسك، جنوب سيبيريا، روسيا" (ملف PDF) . راديوكربون . 51 (1): 243-273 . Bibcode : 2009Radcb..51..243S . doi : 10.1017/S0033822200033798 .
  55. ↑ بيرو، مايكل (2 ديسمبر 2019). "قد يعود النمط النمطي الشاذ للفرع التخاري من اللغات الهندية الأوروبية إلى تأثير اللغة الأورالية" . اللغويات الهندية الأوروبية . 7 (1): 72-121 . doi : 10.1163/22125892-00701007 . hdl : 1887/139205 . ISSN 2212-5884 . 
  56. ↑ زينغ، تيان تشن، وآخرون (1 أكتوبر 2023). "الجينومات ما بعد العصر الجليدي من جامعي الثمار في جميع أنحاء شمال أوراسيا تكشف عن تنقل ما قبل التاريخ المرتبط بانتشار اللغات الأورالية والينيسية". bioRxiv 10.1101/2023.10.01.560332 . نوضح كيف انتشر أصل ياكوتيا_LNBA من أصل شرق سيبيري قبل حوالي 4.5 ألف سنة، جنبًا إلى جنب مع فروع فرعية من المجموعة الفردانية N للكروموسوم Y التي تحدث بترددات عالية بين المتحدثين الحاليين باللغات الأورالية، إلى غرب ووسط سيبيريا في مجتمعات مرتبطة بعلم المعادن في سيما-توربينو: وهي مجموعة من تقنيات صب البرونز المتقدمة التي انتشرت بشكل هائل عبر منطقة شاسعة من شمال أوراسيا قبل حوالي 4.0 ألف سنة.  
  57. ↑ كوزينتسيف، أ. ج. (13 يوليو 2023). "ثقافة أوكونيف وعائلة ديني القوقازية الكبرى" . علم الآثار، وعلم الأعراق، وعلم الإنسان في أوراسيا . 51 (2): 66-73 . doi : 10.17746/1563-0110.2023.51.2.066-073 . ISSN 1563-0110 . 

مصادر